La Reforma, Sus Aplicaciones para El Hoy.

La reforma protestante como un movimiento más allá de lo religioso, sus
aportes y aplicaciones para el hoy.
David Eduardo Bonilla Miranda.
Introducción:
La reforma protestante es uno de los acontecimientos históricos más relevantes en

el ambiente evangélico cristiano, uno de los más estudiados, pues marca un antes y
un después de la práctica de la religiosidad de la iglesia católica (universal) del siglo
XVI, que en aquel momento era predominante, y que fue criticada desde adentro
(Martin Lutero) y desde afuera, filósofos y estudiosos, entre otros. Logrando
finalmente una transformación religiosa importante que trascendió a otras ramas de
la vida cotidiana, la ciencia, la educación, y la sociedad en general; es por eso que,
en este presente ensayo se busca dar a conocer, al menos someramente, algunos
de los impactos causados la reforma protestante más allá de la religiosidad, y
retomarlos como principios fundantes para la constante reforma que el conocimiento
debería causar en los diferentes ámbitos sociales.
La reforma protestante se llevó a cabo el 31 de octubre de 1517, dia en el que

Martin Lutero clavó sus 95 tesis en las puertas de la iglesia de Wittenberg, pues era
el método usado para informar o comunicar asuntos importantes; como resultado,
esta acción encendió las alarmas del sistema religioso dirigido por hombres
ambiciosos de poder que desde muchos años atrás habían dado apertura o
imponiendo ”prácticas religiosas” que explotaban a las personas y de ninguna
manera resuelven sus problemas espirituales o seculares, sino más bien, se le
sacaba provecho a la ignorancia de la gente, porque solamente ellos poseían el
conocimiento de las escrituras.
Las indulgencias son una de las prácticas más conocidas contra las que la reforma
protestante, específicamente las tesis de Lutero, arremeten duramente, poniendo de
manifiesto que los hombres nada pueden hacer por aquellos que ya han fallecido, ni
tampoco por los que viven y buscan la espiritualidad; en vano se pagaban grandes
cantidades de dinero por promesas humanas sobre la vida eterna o el descanso
eterno de familiares o personales, es por eso que, la acción de Lutero de publicar
sus 95 argumentos, que aparte de criticar las prácticas, también ofrecían luz sobre
mucho de los temas oscuros (ocultos) de la espiritualidad, fue una llama que causó
un gran incendio, contagiando ese fuego a corazones cansados, desgastados,
necesitados, que también encontraron aliento en la libertad que les ofrecían sus
afirmaciones.
La reforma como movimiento.
La reforma protestante, conocida así porque la acción de Lutero dio la apertura para
protestar (disentir, estar desconforme y comunicarlo) sobre aquellos asuntos
religiosos y no religiosos que estaban siendo dominados por la iglesia católica,
aspectos de vida cotidiana regulados por medio de hegemonía y no en busca de
beneficiar al hombre o la mujer, de hecho, habían aspectos que tenían hasta
influencias políticas, entendiéndose que la Iglesia había vendido sus principios y
valores en pro de la vida, por el hecho de mantener el estatus.
Es por eso que a partir de la reforma, iniciando por la libertad religiosa, se pueden
plantear todo un movimiento reformador que proveyó “libertades”, como dice Cesar
Vidal, en aspectos determinantes para el desarrollo social; según Vidal, la reforma
protestante dio oportunidad para que hubiera libertad es aspectos como:
La libertad de la ignorancia”, que se refiere a la ignorancia en la educación y

en la ciencia, fue la consecuencia de principios que se desprenden de la
reforma protestante, donde se promueve la lectura y la escritura como parte
fundamental de la meditación y participación espiritual; “la supremacía de la
ley”, acto que fue contrario a el autoritarismo proveniente de las cúpulas
religiosas dirigentes, Calvino en su carta al papa, dispone que no son las
autoridades las que determinan la veracidad de una decisión, aun cuando
esta fuera tomada por el papa o el rey, sino que era la ley la que determinaba
su validez; “la separación de poderes”, principio fundado en la idea de la
necesidad de separar los poderes del estado debido a la naturaleza malvada
del hombre, pues éste no era capaz de poder gobernar con todo el poder sin
inclinarse hacia el mal, pero a través de la descentralización del poder, habría
un equilibrio entre los mismos, que evitaria un autoritarismo que
desembocara en gobiernos dictatoriales; “la libertad de la pobreza”, debido a
que el concepto negativo que se tenía con respecto al trabajo manual como
un castigo de Dios, fue transformado por medio de aplicaciones bíblicas.
Vidal, 2018.
Más allá de la religión:

Al entender estas libertades de las que habla Vidal en su comentario sobre la
reforma, podemos realizar que el movimiento reformador logró tener implicaciones
en muchas más áreas de la vida que solamente la religión, fue este acontecimiento
religioso que despertó en grandes hombres de diferentes áreas del saber, la llama
reformadora que cambiaron realidades humanas que ya mencionamos. Este es el
punto al que el conocimiento o las diferentes cosmovisiones religiosas pueden llevar
la vida humana, si tan solo entendiéramos que la fe cristiana no está separada de
ninguno de estos aspectos.
El pastor Salvador Dellutri, en su ponencia “La Biblia, palabra escrita, basamento de

la fe, la sociedad y la cultura”, dice lo siguiente:
Nosotros (los cristianos) tenemos una cosmovisión, tenemos respuestas,

respuestas ecológicas para preservar el medio ambiente, tenemos
respuestas psicológicas, propuestas para los desorientados, tenemos
respuestas pedagógicas para formar niños y jóvenes, tenemos propuestas
sociales para el reparto de la riqueza, tenemos respuestas biológicas para
preservar la vida, tenemos respuestas estéticas para enfrentar el rearte
decadente, tenemos que empezar a analizar el cristianismo como una
totalidad. Nos está debilitando el hecho de que no ampliemos nuestra visión
para mostrar que en todos los ámbitos hay una respuesta diferente de la
cosmovisión cristiana que difiere de la que tiene la sociedad. Sociedad
Bíblica Argentina, 2018.
En este punto es muy importante entender que la fe cristiana, de la cual se

desprenden principios y valores en pro de la vida, que motivaron a Lutero a escribir
sus 95 tesis, deben de ser trascendentes y relevantes para nosotros en la
actualidad, y no reducir la fe, o separarla de la vida cotidiana, más bien, profundizar
en el estudio de las escrituras, que es donde encontramos las bases para una
genuina práctica religiosa, pero también, encontramos contenido útil para la vida en
comunidad, en sociedad, respetando la vida y la creación, e incluso, apoyando el
desarrollo de la sociedad misma, pero no acosta de los padecimientos, sino en pro
de la humanidad.
Conclusiones:
En lo personal, creo que el acontecimiento de la reforma protestante, a parte de
marcar una gran diferencia en las prácticas religiosas, al punto de que sus efectos
llegan a nuestra realidad, también nos ofrece dos ideas importantes como lo son:
por un lado, el movimiento revolucionario que trabaja en pro del desarrollo social
integral, y por otro lado, algunos principios básicos de protesta por la insatisfacción
de las injusticias sociales, un tema muy olvidado por la tradición cristiana evangélica
“protestante” hoy en dia.
Por último, creo que la iglesia cristiana en la actualidad debe dejar de ver la reforma
protestante solo como un acontecimiento religioso, sino como un fenómeno social
determinante para la religión, si, pero también para el desarrollo social. Me gustaría
resumir en breves palabras lo que para mí significa la reforma protestante:
Es el fuego de lucha de corazones que anhelan un mejor mañana para la

humanidad, que repudian las injusticias sociales, rechazan el autoritarismo, de
donde sea que este venga, y que están dispuestos a ofrendar sus propias vidas con
tal de ver el reino de Dios en la tierra.
Bibliografía.
- Reforma protestante y su relación con la libertad, César Vidal, Febrero 2018.
https://youtu.be/4iY-Oo3gaw8
- La Biblia, palabra escrita, basamento de la fe, la sociedad y la cultura, Ps. Salvador
Dellutri, Sociedad Bíblica Argentina. Enero 2018.
https://youtu.be/jXfM4OjulhA

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David Eduardo Bonilla Miranda.

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La reforma protestante se llevó a cabo el 31 de octubre de 1517, dia en el que

La reforma como movimiento.

La libertad de la ignorancia”, que se refiere a la ignorancia en la educación y

Más allá de la religión:

El pastor Salvador Dellutri, en su ponencia “La Biblia, palabra escrita, basamento de

Nosotros (los cristianos) tenemos una cosmovisión, tenemos respuestas,

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