Cultura, Cosmovisión y Diversidad Cultural ENI

ESCUELA NORMAL INTERCULTURAL
NUEVO SAN CARLOS

RETALHUELU
ESTUDIANTES: Lissy Yaneth Cifuentes

Ana Rebeca Cifuentes Alvarado
Greisy Antoniela Cifuentes Pimentel
Katerin Marcelina González Arriaza
Ubida Zoraida González Ramírez
Frida Fernanda López Pedrosa
Jasmin Rocío Ortega Rodas
GRADO: Cuarto magisterio
SECCIÓN: Única
CURSO: Educación Bilingüe
TEMA: Cultura, cosmovisión y diversidad cultural
FECHA: 04/02/2020
CULTURA, COSMOVISIÓN Y DIVERSIDAD CULTURAL
CULTURA
Cultura (del latín cultūra) es un término que tiene muchos significados interrelacionados.
En el uso cotidiano, la palabra cultura se emplea para dos conceptos diferentes:
 Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida
como alta cultura.
 Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social,
incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para comunicarse entre
sí y resolver necesidades de todo tipo.
Cuando el término surgió en Europa, entre los siglos XVIII y XIX, se refería a un proceso de
cultivación o mejora, como en la agricultura u horticultura. En el siglo XIX, pasó primero a
referirse al mejoramiento o refinamiento de lo individual, especialmente a través de
la educación, y luego al logro de las aspiraciones o ideales nacionales. A mediados del siglo
XIX, algunos científicos utilizaron el término «cultura» para referirse a la capacidad
humana universal.
En el siglo XX, la «cultura» surgió como un concepto central de la antropología, abarcando
todos los fenómenos humanos que no son el total resultado de la genética.
Específicamente, el término «cultura» en la antropología americana tiene dos significados:
la evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las experiencias
con símbolos y actuar de forma imaginativa y creativa; y las distintas maneras en que la
gente vive en diferentes partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias
y actuando creativamente.
Después de la Segunda Guerra Mundial, el término se volvió importante, aunque con
diferentes significados, en otras disciplinas como estudios culturales, psicología
organizacional, sociología de la cultura y estudios gerenciales.
Algunos etólogos han hablado de «cultura» para referirse a costumbres, actividades o
comportamientos transmitidos de una generación a otra en grupos de animales por
imitación consciente de dichos comportamientos. Como bien se sabe la cultura es lo que
define a un país por sus tradiciones, tales como celebrar las fiestas patrias.
Las creencias y prácticas de una cultura determinada y pueden ser ejercidas como
mecanismos de control que limitan la conducta social. La cultura se asocia con la libertad,
ya que es el vehículo entre el conocimiento y nuevas formas de conciencia que permiten
una desestabilización en la hegemonía. Además, puede reconocerse como conjuntos o
modos de vida y costumbres de una época o grupo social. El término cultura puede
alcanzar extensión y usos diversos, como diversidad cultural, objeto del conocimiento
empírico, y la diferencia cultural.
COSMOVISIÓN
Una cosmovisión, es una imagen o figura general de la existencia, realidad o mundo que
una persona, sociedad o cultura se forman en una época determinada; y suele estar
compuesta por determinadas percepciones, conceptuaciones y valoraciones sobre dicho
entorno.
A partir de las cosmovisiones, los agentes cognitivos (sean esas personas o sociedades)
interpretan su propia naturaleza y la de todo lo existente, y definen las nociones
comunes que aplican a los diversos campos de la vida, desde la política, la economía o la
ciencia hasta la religión, la moral o la filosofía. Así que a fin de cuentas se trata de la
manera en que una sociedad o persona percibe el mundo y lo interpreta.
Una cosmovisión es el conjunto de opiniones y creencias que conforman la imagen
o concepto general del mundo que tiene una persona, época o cultura, a partir de la cual
la interpreta su propia naturaleza y la de todo lo existente. Una cosmovisión define
nociones comunes, que se aplican a todos los campos de la vida, desde la política, la
economía o la ciencia hasta la religión, la moral o la filosofía.
Dilthey, un miembro de la escuela hermenéutica, sostenía que la experiencia vital estaba
fundada —no sólo intelectual, sino también emocional y moralmente— en el conjunto de
principios que la sociedad y la cultura en la que se había formado. Las relaciones,
sensaciones y emociones producidas por la experiencia peculiar del mundo en el seno de
un ambiente determinado contribuirían a conformar una cosmovisión individual. Todos
los productos culturales o artísticos serían a su vez expresiones de la cosmovisión que los
crease; la tarea hermenéutica consistiría en recrear el mundo del autor en la mente del
lector. El término fue rápidamente adoptado en las ciencias sociales y la filosofía, donde
se emplea tanto traducido como en la forma alemana original.
Una cosmovisión no sería una teoría particular acerca del funcionamiento de alguna
entidad particular, sino una serie de principios comunes que inspirarían teorías o modelos
a todos los niveles: una idea de la estructura del mundo, que crea el marco
o paradigma para las restantes ideas. De este modo, puede pertenecer al ámbito de la
filosofía llamado metafísico (aunque también doctrinas tradicionalmente antimetafísicas,
como el positivismo o el marxismo puedan constituir una cosmovisión para sus
adherentes). Sin embargo, una cosmovisión no es una elaboración filosófica explícita ni
depende de una; puede ser más o menos rigurosa, acabada o intelectualmente coherente.
DIVERSIDAD CULTURAL
Muchos países del mundo consideran la diversidad cultural parte del patrimonio común
de la humanidad. El concepto de la interculturalidad apunta a describir la interacción
entre dos o más culturas de un modo horizontal y sinérgico. Esto supone que ninguno de
los conjuntos se considera por encima de otro.
La Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural, adoptada
por Unesco en noviembre del 2001, se refiere a la diversidad cultural en una amplia
variedad de contextos y el proyecto de Convención sobre la Diversidad Cultural elaborado
por la Red Internacional de Políticas Culturales, en conjunto con entidades como ENCATC
y diferentes representantes de diversos continentes, los cuales prevén la cooperación
entre las partes en un número de dichos asuntos.
La diversidad de culturas refleja la multiplicidad e interacción de las culturas que coexisten
en el mundo y que forman parte del patrimonio común de la humanidad. Según Unesco,
la diversidad cultural es para "el género humano", tan necesaria como la diversidad
biológica para los organismos vivos.
También se manifiesta por la diversidad del lenguaje, de las creencias religiosas, de las
prácticas del manejo de la tierra, en el arte, en la música, en la estructura social, en la
selección de los cultivos, en la dieta y en otros atributos de la sociedad humana.
De acuerdo con el marco conceptual para la diversidad cultural publicada en el marco de
la campaña nacional por la diversidad cultural de México, "no es lo mismo hablar de
diferencia que de diversidad cultural. Si hablamos de diferencia, tenemos un punto
obligado de referencia. Somos diferentes en algo específico. Cuando se usa el concepto de
diversidad, por el contrario, cada persona, cada grupo, cada comunidad necesita hablar de
lo que es, de sus haberes, sus recursos, sus historias y proyectos, en suma, de su
identidad. Porque lo diverso se define en relación consigo mismo y en relación con los
otros, con los diferentes".
Existen, en el mundo, diferentes organizaciones, como lo es la UNESCO que temen sobre

la tendencia hacia una uniformidad cultural, como prueba de ellos se pueden mencionar
la desaparición de diferentes lenguas y de dialectos, como lo son las lenguas de Francia sin
protección jurídica alguna que haga valer el derecho y que sobre todo realicen su
permanencia; también podemos tomar como ejemplo el aumento de la preeminencia
cultural de los Estados Unidos a través de la manera en que distribuye de sus productos de
cine, televisión, cantantes, accesorios, ropa y productos de comida promovidos por los
mismos medios de comunicación. Existen actualmente diferentes organizaciones
internacionales cuyo trabajo se basa en la protección de las sociedades y de las culturas
que se encuentran amenazadas por la extinción, incluyendo Survival Internacional y la
UNESCO. La Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural, adoptada
por 185 Estados miembros en 2001, constituye el primer instrumento normativo
internacional para preservar y promover la diversidad cultural y el diálogo intercultural.

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