Cuestionario FINAL
Cuestionario FINAL
Cuestionario FINAL
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6. Describa la psicología transcultural y su impacto en el estudio de la personalidad.
La psicología transcultural nace a fines de 1960, reconoce que la psicología de la
personalidad en los últimos tiempos está influenciada por los factores culturales.
Se publicó en la influyente revista Annual Review of Psychology un artículo titulado
“Cultural influences on personality”. Los autores señalaron que “la personalidad es
moldeada lo mismo por factores genéticos que ambientales. Entre estos últimos, los más
importantes son las influencias culturales” (Triandis y Suh, 2002, p. 135).
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9. ¿Cuál es la diferencia entre la validez predictiva y la de contenido?
10. Distinga entre las técnicas de autorreporte y las técnicas proyectivas con que se
evalúa la personalidad. ¿Cuáles son las ventajas y desventajas de cada método?
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D -No siempre son adecuados para -Por ser subjetiva la
ES individuos cuya inteligencia no interpretación de los resultados,
V alcanza el nivel normal ni para estas pruebas no ofrecen mucha
E quienes tienen habilidades limitadas confiabilidad ni validez
N de lectura.
T
-En muchos casos los sujetos
AJ
evaluados tienden a ofrecer
A
respuestas que parecen más
S
convenientes o aceptables desde el
punto de vista social, sobre todo
cuando presentan una prueba como
parte del proceso de solicitud de
empleo.
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● En los países Árabes cualquier mención explícita de sexo se considera inapropiada,
es por eso que cuando se tradujo el MMPI-2, surgió el problema de cómo abordar
las preguntas concernientes a la vida sexual.
● Cuando el MMPI-2 fue introducido a Israel, a muchos les parecía difícil responder
por no estar familiarizados con el formato de verdadero y falso.
● La prueba de apercepción temática no puede usarse en culturas islámicas porque su
prohíbe las representaciones gráficas del ser humano.
● También se presentan algunas dificultades por el entendimiento del test, por el
doblaje de idioma o por la percepción de la realidad en que viven
.
14. ¿Cuáles son las ventajas y desventajas del estudio de caso?
Ventajas Desventajas
-Nos ofrece una ventana por dónde -No ofrece el rigor ni el control de los
penetrar en las profundidades de la métodos experimental y correlacional.
personalidad -Los datos obtenidos son más subjetivos:
-Los psicólogos exploran el pasado y el se refieren a sucesos mentales e
presente del paciente en busca de pistas inconscientes en su mayor parte, los
que revelen la causa de sus problemas recuerdos de la niñez se distorsionan con el
emocionales. tiempo.
-Exploración de la niñez en busca de -Están sujetos a diversas interpretaciones
sucesos y conflictos que podían causar la que reflejan las tendencias del terapeuta.
neurosis
15. Cite tres requisitos de la investigación científica que debe reunir el método
experimental.
● La observación debe ser objetiva
● Las observaciones deben controlarse y ser sistemáticas.
● Reproducción y verificación, mediante un control riguroso de las condiciones
experimentales,
19. Describa las diferencias entre las teorías formales y las teorías personales.
-Son más globales, puesto que cuentan con el apoyo -Parten de la observación de un
de una gama más amplia de datos, nos permiten reducido número de individuos.
generalizar de manera más eficiente para explicar y -Se fundan tanto en la
predecir el comportamiento de más tipos de observación de uno mismo como
personas. de los demás.
-Tienden a ser más objetivas porque supuestamente -Vemos a los demás de un modo
las observaciones no están sesgadas por las subjetivo y personal. En cambio,
necesidades de los investigadores, ni por sus miedos, nosotros no probamos así las
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deseos y valores. teorías personales ni lo hace
-Se confrontan varias veces con la realidad, a alguien neutral
menudo por un científico que no fue quien las
propuso.
20. ¿Cómo podrían los factores culturales influir en la imagen que tenemos de la
naturaleza humana? Proporcione ejemplos.
● El concepto de karma: moldea el punto de vista para los habitantes de la India y de
otros países budistas o hinduistas para nosotros los occidentales tal vez nos parezca
una idea fatalista o determinista: las consecuencias de las acciones presentes y
pasadas regirán nuestro destino los hechos no ocurren porque hacemos que sucedan,
sino porque están destinados a suceder
● La idea del individualismo que se tienen en Estados Unidos muestra en su
población más extroversión, así como optimismo ante el futuro y la convicción de
poder controlarlo y dirigirlo o que el colectivismo lo tienen en países asiáticos como
China y Japón y la población es introvertida.
● Los estilos de crianza en la cultura individualista de Estados Unidos las prácticas de
crianza de los padres de familia tienden a ser no coercitivas, democráticas y
permisivas. En las culturas colectivistas que predominan en las sociedades árabes,
las prácticas tienden a ser más autoritarias, restrictivas y controladoras.
21. Hemos planteado seis preguntas al hablar de la naturaleza humana. Anote sus
ideas respecto de ellas. Al final del libro le pediremos que retome las preguntas y vea
si han cambiado o no.
● ¿Libre albedrío o determinismo? El libre albedrío hace referencia a que somos
capaces de tomar decisiones de tomar decisiones de forma conscientes, ejercemos
control de manera consciente, dueños de nuestro destino, en cuanto al determinismo
se refiere a que somos víctimas de experiencias pasadas , factores biológicos,
fuerzas inconscientes o estímulos externos, nuestra personalidad ha sido moldeada y
ahora es incapaz de modificarse.
● ¿Herencia o ambiente? La herencia hace referencia a rasgos y atributos heredados(
las capacidades, el temperamento y las predisposiciones que heredamos) y el
ambiente hace referencia a la influencia de crianza, educación y formación.
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● ¿Pasado o presente? En el pasado las naturalezas de las experiencias ocurridas en
la infancia y en la niñez afecta de manera decisiva la formación de la personalidad,
y en lo posterior maduran los temas básicos sembrados en los primeros años; y el
presente la personalidad es más susceptible de ser influida por los hechos y
experiencias del presente, nuestra aspiraciones y metas para el futuro.
● ¿Individualidad o universalidad? La individualidad dice que la personalidad es
tan
● ¿Equilibrio o crecimiento? Estamos motivados por alcanzar niveles cada vez más
● ¿Optimismo o pesimismo? En este caso se plantea desde un punto de vista positivo
u optimista que el ser humano bueno, bondadoso, altruista compasivo o desde un
punto de vista pesimista o negativo el ser humano es malo, cruel y despiadado.
CAPITULO II
TEORÍAS PSICOANALÍTICAS
TEORÍA PSICOANALÍTICA DE SIGMUND FREUD
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2.1. BIOGRAFIA:
Freud nació el 6 de mayo de 1856 en Freiberg, Moravia (ahora Pribor, República Checa).
Cuando Freud nació, su padre tenía 40 años y su madre, que era su tercera esposa, tan solo
20 años. El padre era estricto y autoritario. De adulto, Freud recordaba la hostilidad, odio y
la ira que había sentido contra su padre en su niñez, en cambio la madre de Freud era
esbelta y atractiva. Se comportaba con su primogénito de forma protectora y amorosa.
Freud sentía un apasionado apego sexual por ella, situación que prepararía el escenario para
su posterior concepción del complejo de Edipo.
Mostró una enorme seguridad en sí mismo, una intensa ambición de triunfos y sueños de
fama y gloria, optó por la carrera de medicina. Estos estudios le permitirían dedicarse a la
investigación científica y con ella conquistar la fama que tanto anhelaba.
Episodio de la cocaína: Freud estudiaba en la escuela de medicina empezó a hacer
experimentos con cocaína, mostraba enorme entusiasmo por la cocaína y decía que era una
droga milagrosa y una sustancia mágica que curaría muchos males y sería el medio para
obtener el reconocimiento que tanto ansiaba. En 1884 publicó un artículo sobre los efectos
benéficos de la cocaína. Freud fue objetivo de duras críticas por haber ayudado a desatar la
plaga de la cocaína.
Origen sexual de la neurosis: En 1881, Freud inició su práctica como neurólogo clínico y
empezó a explorar la personalidad de individuos que padecían trastornos emocionales,
estuvo varios meses en París estudiando con el psiquiatra Jean Martin Charcot, uno de los
primeros en emplear la hipnosis, quien además alertó a Freud respecto del posible origen
sexual de la neurosis. Freud le escuchó decir a un tercero que el problema de un paciente
particular era de origen sexual. “En este tipo de casos dijo Charcot, siempre es cuestión de
los genitales; siempre, siempre, siempre”. Cuando Freud regresó a Viena, le volvieron a
recordar el posible origen sexual de los problemas emocionales. Como consecuencia de
estos incidentes y de sus propios conflictos sexuales, cabe sugerir que Freud ciertamente
aceptaba la posibilidad de que los trastornos emocionales tuvieran un origen sexual.
Para 1896, tras varios años de práctica clínica, Freud estaba convencido de que los
conflictos sexuales eran la causa primaria de todas las neurosis. Sostenía que mayor parte
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de sus pacientes del sexo femenino hablaba de haber tenido experiencias sexuales
traumáticas desde la niñez. Eran muy parecidas a una seducción y el seductor casi siempre
era un paciente mayor, normalmente el padre. Freud creía que esos primeros traumas
sexuales eran la causa de la conducta neurótica en la edad adulta. Conviene aclarar que
Freud nunca afirmó que todos los abusos sexuales de sus pacientes en la niñez fueran
fantasías; lo que sí negó fue que lo que decían sus pacientes siempre fuera verdad.
La vida sexual de Freud: Su actitud hacia el sexo era negativa. Freud escribió que el acto
sexual era degradante porque contamina la mente y el cuerpo. Al parecer, el abandono su
vida sexual a los 41 años y escribió a un amigo que “la excitación sexual no le sirve de
nada a alguien como yo”. Freud culpaba a su esposa Martha de que su vida sexual hubiera
concluido y durante años tuvo sueños que involucraban su rencor contra ella. Las
frustraciones y los conflictos personales de Freud con el sexo surgían en forma de neurosis,
tal como pensaba que los problemas sexuales afectan a sus pacientes. Entre los 40 y 50
años de edad sufrió una severa crisis neurótica, sufría además varios síntomas físicos, entre
ellos migraña, problemas urinarios y colon espástico. Le preocupaba la muerte, temía estar
enfermo del corazón, y los viajes y los espacios abiertos le provocaban ansiedad,
atribuyéndolo todo a una acumulación de la tensión sexual.
Durante tres años Freud se psicoanalizó estudiando sus sueños. Al explorarlos, se dio
cuenta por primera vez de la enorme hostilidad que sentía contra su padre. Recordó los
deseos sexuales que sintió por su madre durante la niñez y soñó un deseo sexual por la
mayor de sus hijas. Así, formuló gran parte de su teoría en torno a sus propios conflictos
neuróticos y sus experiencias en la niñez, como se advierte en la interpretación de los
sueños.
El pináculo del éxito: En 1909 Freud obtuvo el reconocimiento formal de la comunidad
psicológica de Estados Unidos cuando le invitaron a dictar una serie de conferencias en
Clark University de Worcester y a recibir un doctorado honorario. El sistema psicoanalítico
freudiano fue bien acogido en Estados Unidos.
La técnica de asociación libre inventada por Freud se inspira en las enseñanzas de Josef
Breuer, un médico vienés que le ayudó durante los primeros años de la práctica privada.
Freud aplicó la técnica con cierto éxito y llamó catarsis, término griego que significa
purificación. Fue padre del psicoanálisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo
XX.
2.1. GLOSARIO
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-Psicoanálisis: Teoría de Freud basada en el análisis de las partes inconscientes de las
personas
-Líbido: Energía psiquica que se manifiesta a traves de los instintos de vida, que impulsa a
una persona a conductas y pensamientos placenteros.
-Complejo de Edipo. Apego sexual por el padre del sexo opuesto
-Instintos: Elementos básicos de la personalidad. Energía fisiológica que conecta las
necesdidades del organismo con los deseos de la mente.
-Instinto de vida: Impulso que asegura la supervivencia del individuo mediante la
satisfacción de las necesidades de alimento, agua, aire y sexo.
-Instinto de muerte: Impulso inconsciente orientado al deterioro, la destrucción y la
agresión.
-Niveles de la Personalidad: Freud dividió la personalidad en tres niveles: El consciente,
el preconsciente y el inconsciente.
-El Ello: Es el depósito de los instintos y la libido
-EL Yo: Es la razón o la racionalidad. Es el amo racional de la personalidad
-El Superyó: Grupo de dictados o creencias que son inconscientes que adquirimos en la
niñez
-Ansiedad: Sentimiento de miedo y temor que no tiene una causa evidente. Génesis de la
conducta psicótica y neurótica
-Mecanismos de defensa: Estrategias empleadas por el yo para defenderse de la ansiedad
que provocan los conflictos de la vida diaria.
-Análisis de los sueños: Técnica que implica interpretar los sueños para descubrir
conflictos inconscientes.
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2.2. CUESTIONARIO:
2. ¿Cómo definió Freud los instintos? ¿Éstos cómo conectan las necesidades del
organismo con los deseos de la mente?
Los instintos para Freud, eran una forma de energía fisiológica transformada que conecta
las necesidades del organismo con los deseos de la mente.
Los estímulos (por ejemplo, hambre o sed) de los instintos son internos. Cuando una
necesidad se despierta en el cuerpo, como el hambre, genera un estado de excitación o
energía fisiológica. La mente transforma esta energía corporal en un deseo. Este deseo –que
es una representación mental de la necesidad fisiológica– es el instinto o la pulsión que
lleva a la persona a conducirse de modo que satisface la necesidad. Por ejemplo, una
persona hambrienta actuará para satisfacer su necesidad y buscará comida.
El instinto no es un estado corporal, sino la necesidad orgánica transformada en un estado
mental, en un deseo.
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4. Defina el ello, el yo y el superyó. ¿Cómo están interrelacionados?
5. Qué quiere decir Freud al afirmar que el yo está atrapado en medio de tres fuerzas
antagónicas y apremiantes y que es presionado por ellas?
Que el yo la pasa muy mal presionado por tres lados, amenazado por tres peligros: el ello,
la realidad y el superyó.
6. ¿Cuáles son los tres tipos de ansiedad propuestos por Freud? ¿Cuál es el propósito
de la ansiedad? ¿Cómo nos defendemos de ella?
-Ansiedad ante la realidad. Es el miedo a los objetos tangibles del mundo. Ejemplo: un
incendio
-Ansiedad Neurótica. Es el miedo inconsciente a ser castigado por manifestar
Impulsivamente una conducta dominada por el ello. Conflicto entre el ello y el superyó
-Ansiedad Moral. Es el miedo a la propia consciencia (vergüenza o culpa) en función del
grado de desarrollo del superyó. Conflicto entre el ello y el superyó.
La ansiedad avisa al individuo, provoca tensión en el organismo y ello se convierte en
impulso que el individuo estará motivado a satisfacer.
La defensa contra la ansiedad se da de dos formas:
-Racionalmente. Huyendo de la situación amenazadora, o inhibiendo la necesidad
instintiva.
-Inconscientemente. Mediante los mecanismos de defensa.
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7. Describa la forma en que los siguientes mecanismos de defensa nos protegen de la
ansiedad: formación reactiva, proyección y sublimación.
-Formación Reactiva. Implica expresar un impulso del ello que es contrario al que
realmente mueve a las personas.
-Proyección. Conlleva a atribuir un impulso perturbador a otra persona.
-Sublimación. Conlleva a modificar o desplazar los impulsos del ello dirigiendo la energía
instintiva hacia conductas socialmente aceptables.
-Etapa Oral. Comprende desde el nacimiento hasta un año de nacido, En esta etapa la
boca es la principal zona erógena. El placer se obtiene al succionar. Domina el Ello.
-Etapa Anal. Comprende de 1 a 3 años. El niño empieza a aprender sobre el adiestramiento
en el control de esfínteres. Interfiere con la gratificación que se obtiene al defecar.
10. Los niños y las niñas, ¿cómo resuelven los conflictos de la etapa fálica del
desarrollo psicosexual?
El niño, reemplaza el deseo sexual que siente por la madre con un afecto más aceptable y
desarrolla una fuerte identificación con el padre. Al hacerlo, experimenta de manera vicaria
cierto grado de satisfacción sexual. A efecto de aumentar la identificación, procura
parecerse más a su padre adoptando sus peculiaridades, conductas, actitudes y normas del
superyó.
La niña, se llega a identificar con la madre y reprime su amor por el padre, pero Freud no
aclaró cómo sucede eso.
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11. En su opinión, ¿los niños y las niñas criadas por una madre soltera, ¿cómo
resolverían estos conflictos?
La madre deberá brindar mayor apoyo y buscar estrategias para que así sus hijos puedan
solucionarlo.
12. ¿Qué piensa Freud de la influencia relativa de la herencia y el ambiente? ¿Cuál es
su posición respecto del libre albedrío frente al determinismo?
Tiene una perspectiva determinista. Casi todo lo que hacemos, pensamos y soñamos está
determinado en razón de los instintos de vida y muerte.
En cuestión a la herencia el ello es una estructura de la personalidad heredada al igual que
las etapas de desarrollo. Y en cuanto al ambiente, Freud señala que en la formación del
superyó su contenido varía dependiendo de su experiencia personal.
Revela recuerdos sobre hechos reprimidos. También revela la índole del conflicto como el
material para trabajarlo.
La reactancia es el bloqueo de los recuerdos doloroso o negarse a revelarlos, que es señal
de que el tratamiento avanza en la dirección correcta.
14. Describa dos aspectos o contenidos de los sueños. Explique las investigaciones
efectuadas con el propósito de comprobar las ideas de Freud sobre el contenido de los
sueños.
Lo que las investigaciones han podido comprobar mediante el método experimental, son
entre otros, el carácter de tipo oral y el de tipo anal, el concepto básico del triángulo
edípico, la ansiedad ante la castración y la noción de que las mujeres resuelven el dilema
edípico teniendo un hijo que compensa la ausencia del pene
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16. ¿Cómo se ha criticado el método de estudio de caso?
Freud no llevaba un registro minucioso, es posible que sus datos no estuvieran completos
pues solo contenían lo que él recordaba más tarde.
Cabe la posibilidad que sus recuerdos fueran selectivos y que solo registrara las
experiencias que apoyaban su teoría o que las interpretará de modo que las apoyaran.
No se esforzó mucho por comprobar la veracidad de las historias que le contaban sus
pacientes. Su investigación es incompleta y poco exacta.
Algunos críticos sugieren que los pacientes de Freud no revelaban experiencias sexuales de
su niñez porque en la mayoría de casos estos jamás habían ocurrido.
Varios detractores afirmaban que Freud sugería relatos de seducción en la niñez sin
escuchar en realidad lo que sus pacientes dijeran.
La investigación de Freud está basada en una muestra pequeña y poco representativa de las
personas
Las historias de caso publicadas, no presentan pruebas contundentes que apoyen su teoría
Freud no usaba el método experimental porque no confiaba en él.
Lapsus: En una investigación para poner a prueba este fenómeno, se mostró a dos grupos
de participantes de sexo masculino los mismos pares de palabras en una pantalla de
computadora. Se les pidió que pronunciaran las palabras en voz alta cada vez que sonara un
timbre. A un grupo se le habían colocado electrodos y se les explicó que recibirían una
dolorosa descarga eléctrica durante el experimento. Esta situación era una forma
experimental de producir ansiedad. En el segundo grupo la investigación estaba a cargo de
una atractiva mujer vestida seductoramente. A este grupo se le aplicó una prueba de
ansiedad sexual. Los participantes que sentían ansiedad ante la posible descarga eléctrica
cometieron errores verbales; por ejemplo, decían damm shock (maldita descarga) al ver en
la pantalla las palabras sham dock (cosa falsa). En la condición de ansiedad sexual los
participantes manifestaron su ansiedad en errores verbales como nude breasts (senos
desnudos) en vez de brood nests (nidos de pollos)
Catarsis: En un estudio sobre catarsis, varios mensajes que apoyaban o rechazaban la idea
de que la conducta catártica es una manera adecuada de aliviar la ira le fueron presentados a
dos grupos de estudiantes universitarios. Se provocó experimentalmente la ira en algunos
de ellos criticando con severidad un ensayo que habían escrito. Se les dijo que su ensayo
era el peor que jamás se hubiera escrito. Los estudiantes que fueron provocados de esta
manera y que habían leído el mensaje a favor de la catarsis, tendieron mucho más a
manifestar agresión pegándole a un saco de arena. En un segundo experimento, quienes
recibieron el mensaje a favor de la catarsis no solo le pegaron al saco sino que también se
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condujeron de forma agresiva contra la persona que les había enfadado al criticar su
ensayo. Incluso mostraron agresión contra personas inocentes que no habían hecho nada
para provocar su ira. Por lo visto, pegarle al saco de arena no había sido catártico. No solo
no había disipado su ira, sino que tal vez hasta la intensificó.
Yo: En un estudio longitudinal a 128 personas se evaluó periódicamente estas
características de la personalidad, de los tres a los 23 años, se encontró que tanto el control
como la resiliencia del yo por lo general eran más fuertes en años posteriores de la vida que
en la niñez. Se observaron diferencias individuales en el control del yo en varias edades, lo
cual indica que el grado de control de una persona se podría identificar a una edad
temprana.
19. ¿En que se distinguen el control del yo y la resiliencia del yo? Describa algunos
rasgos de la personalidad de individuos que obtienen calificaciones altas en el control
del yo.
El control del yo se refiere al grado de control que podemos ejercer sobre los impulsos y el
sentimiento. Este abarca desde un control insuficiente hasta el exceso de control.
La resiliencia del yo se refiere a nuestra flexibilidad para modular, adaptar o modificar
nuestro nivel normal del control del yo para entender los cambios diarios del ambiente.
Personas con calificaciones altas en el control del yo tienen un gran control y son descritos
como afables, congruentes, confiables y serenos. Las personas que están en este nivel son
muy concienzudas e individualistas, y confían más en los objetivos y las normas personales
de la conducta apropiada que en las normas de otros.
20. ¿En qué se diferencian los represores de los no represores? ¿Cuál de los dos estilos
para afrontar la represión se asocia con una conducta más sana y feliz?
Entre los 11 y 18 años, su uso transcurre a lo largo de la adolescencia. Freud plantea que a
medida que las personas van atravesando etapas, padecen distintas formas de
perturbaciones emocionales por lo que suelen emplear diferentes defensas.
22. ¿El mecanismo de defensa freudiano de la represión explica todos los casos de
represión de los recuerdos del abuso sexual en la niñez? ¿Qué otros factores podrían
explicar esos recuerdos?
Este mecanismo podría explicar el comportamiento de personas que han sido víctimas de
abuso sexual, la omisión de sus recuerdos debido a que fue un evento traumático.
Las fantasías son un factor por el cual los pacientes la describían como muy reales para
ellas. Creían que los hechos sexuales impactantes habían ocurrido en efecto, ello explica
por qué los recuerdos de abuso sexual.
23. Explique algunas de las maneras en que Anna Freud, Heinz Kohut y Melanie
Klein ampliaron y modificaron la teoría freudiana tradicional.
Anna Freud, expandió el papel del yo, afirmando que éste opera con independencia del
ello. Los mecanismos estándar de defensa deben su articulación y elaboración a Anna
Freud. Ésta es una de sus aportaciones más notables a la teoría del psicoanálisis.
Heinz Kohut y Melanie Klein, Se refleja las fantasías, pone énfasis en la relación madre-
hijo y sugieren que la base de la personalidad se forma en la infancia, a una edad anterior a
la que propuso Freud.
24. Explique el estado y la aceptación actuales del psicoanálisis como teoría de la
personalidad y como método psicoterapéutico.
Freud conlleva demasiada importancia a las fuerzas biológicas instintivas. En el aspecto
terapéutico es muy diferente a la actualidad de cómo era en sus inicios, y en este aspecto
tampoco se le hace justicia cuando se critica desde afuera, la visión psicoanalítica sigue
estando dentro de las teorías que se aportan dentro del ámbito
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CAPITULO III
CARL GUSTAV JUNG
3.1. BIOGRAFIA:
Carl Gustav Jung nació el 26 de julio de 1875,
en Kesswil (Suiza), un pueblecito junto al lago
Constanza en el cantón suizo de Thurgau, en el
seno de una familia en la que había nueve
clérigos (8 tíos y su padre), fue un médico
psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo.
Estaba muy unido a su padre; quien era
pastor luterano, pero lo consideraba débil,
falto de carácter, en general era amable,
tolerante, pero irritable en ocasiones, no fue
una figura fuerte de autoridad. Su bisabuelo
había sido un famoso médico en Basilea;
parece ser que esto influyó en él a la hora de
elegir qué carrera estudiar.
Su madre, presentaba una inestabilidad emocional, por lo que tenía una forma de ser,
bastante cambiante, Jung la describía como una mujer gorda y fea.
Jung pasaba largas horas a solas en el desván de su casa, tallando un muñeco de madera,
como forma de escapar de los problemas familiares.
En 1878, cuando Jung tenía 3 años, soñó que se encontraba en una caverna, y en otro sueño
se vio cavando un hoyo en la tierra y sacando huesos de animales prehistóricos. (hecho
importante, para formular su teoría a posteriori)
No se relacionaba mucho con los niños, por los “tipos” de padres que tenía, tuvo una
infancia solitaria. (hecho importante, para concentrarse más en el inconsciente).
Decidió estudiar medicina en la Universidad de Basilea, especializándose en psiquiatría,
pensando que podría cultivar su interés por los sueños, lo sobrenatural y lo oculto.
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En 1900, trabajó en un hospital psiquiátrico de Zurich, bajo la supervisión de Eugen
Bleuler, quien acuñó el término de Esquizofrenia.
En 1907 se asoció con Freud, entablando una estrecha amistad.
En 1913 Jung se alejó de Freud, se estima que porque este tuvo una experiencia
desagradable con un hombre, amigo de la familia, quien le hizo insinuaciones, cuando Jung
tenía 18 años, asumiendo que tal vez lo mismo ocurriría con Freud, no obstante también se
estiman los desacuerdos con Freud, en relación a varios fundamentos teóricos.
En 1913, cuando Jung tuvo 38 años, sufrió una aguda crisis neurótica, que duró 3 años. Éste
lo superó enfrentando su inconsciente por medio de la exploración de sus sueños y
fantasías. (hecho importante para considerar posteriormente que la etapa de la edad madura;
la época de la crisis, es la más importante.
Falleció en Cantón de Zúrich el 6 de junio de 1961.
3.2. GLOSARIO
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Arquetipo del sí mismo: Representa la unidad, la integración y la armonía de
la personalidad total. Según Jung, el objetivo supremo de la vida es tratar de alcanzar
la unidad. Este arquetipo reúne y equilibra todas las partes de la personalidad
El Inconsciente Personal: Se parece al Preconsciente de Freud. Depósito material que fue
consciente pero que ha sido olvidado o reprimido porque era trivial o perturbador
Complejos: Núcleo o patrón de emociones, recuerdos, percepciones y deseos organizados
en torno a un tema común
Individuación: Implica realizar las capacidades propias y en desarrollar el sí mismo
3.3. CUESTIONARIO:
Principio de los opuestos: Todo deseo o sentimiento tiene su contrario, este conflicto entre
polaridades es el motivador primario de la conducta y generador de energía.
Principio de equivalencia: La energía destinada a producir un estado no se pierde, se
desplaza a otra parte de la personalidad.
Principio de entropía: Intercambio de energía que produce una especie de equilibrio.
Estos principios explican el funcionamiento de la energía psíquica.
3. ¿Cuáles son los tres puntos principales en los que la psicología analítica de Jung se
distingue de la teoría psicoanalítica de Freud?
22
CARL JUNG SIGMUND FREUD
Tanto el futuro como el pasado influyen en la Los seres humanos somos víctimas de
personalidad. hechos del pasado (infancia).
4. ¿El principio de los opuestos cómo se puede aplicar a las actitudes y a las funciones?
El principio de los opuestos nos dice que todo deseo o sentimiento tiene su contrario. La
percepción consciente del ambiente y nuestra reacción frente a él dependen, en gran
medida, de dos actitudes mentales antagónicas: la extroversión y la introversión. Según
Jung, la energía psíquica se puede canalizar hacia fuera, hacia el mundo exterior, o hacia
dentro, hacia el sí mismo. Teniendo así una polaridad como explica el principio de los
opuestos.
5. Explique cómo los ocho tipos psicológicos se derivan de las actitudes y funciones.
Según Jung, todos podemos adoptar las dos actitudes de cómo responder al entorno
(extroversión e introversión) , pero sólo una domina la personalidad. Las funciones se
refieren a las formas diferentes y antagónicas de percibir o de captar el mundo real externo
(percibir, intuir, pensar y sentir) Los tipos psicológicos derivan de la interacción de las
dos actitudes y de las 4 funciones. Por ejemplo el tipo reflexivo extrovertido
El inconsciente personal son las experiencias propias, es un depósito de material que fue
consciente pero que ha sido olvidado o reprimido, en cambio el inconsciente colectivo son
las experiencias heredadas de nuestros ancestros de la especie humana y prehumana, legado
que va pasando de generación en generación.
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13. ¿Qué se entiende por los arquetipos del ánima y el ánimus? ¿Jung propuso que se
deben suprimir o expresar? ¿Por qué?
Arquetipo del ánima: Aspectos femeninos de la psique masculina.
Arquetipo del ánimus: Aspectos masculinos de la psique femenina.
En el ámbito biológico, hombres y mujeres segregan las hormonas correspondientes a su
sexo y también hormonas del sexo contrario. En el ámbito psicológico, un sexo manifiesta
características, temperamento y actitudes del otro porque llevan siglos conviviendo. Estas
características sexuales antagónicas ayudan a la adaptación y a la supervivencia de la
especie porque permiten que la persona de un sexo comprenda la naturaleza del otro sexo.
Jung propone que deben de ser expresados de lo contrario estos permanecen latentes y sin
desarrollarse, ocasionando una personalidad unilateral.
14. Explique las ideas de Jung sobre el desarrollo de la personalidad a lo largo del
ciclo vital, especialmente durante la adolescencia y la edad madura.
-Niñez El desarrollo del yo empieza cuando el niño distingue entre el sí mismo y los otros.
-De la pubertad a la adultez temprana. Los adolescentes se deben adaptar a las
exigencias crecientes de la realidad. Se centra en el exterior: la educación, la carrera y la
familia. Predomina la conciencia.
-Edad madura Periodo de transición en que el centro de la personalidad se desplaza del
exterior al interior con el propósito de equilibrar el inconsciente con la conciencia. Según
Jung, los cambios fundamentales de la personalidad ocurren entre los 35 y los 40 años.
15. ¿Qué es la individuación? ¿Cómo cambian los arquetipos a medida que vamos
logrando la individuación?
Es un estado de salud psicológica que se deriva de la integración de todos los aspectos
conscientes e inconscientes de la personalidad. Es desarrollar las capacidades propias
siguiendo sus sueños y fantasías. A medida que se va logrando la individuación:
-Se destrona el arquetipo de la persona ya que acepta el auténtico sí mismo. Se acepta los
impulsos primitivos de la sombra, no se somete sólo se acepta su existencia.
-En el arquetipo de ánima y arquetipo de ánimus la persona acepta su bisexualidad
psicológica y es capaz de expresarla.
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16. ¿En qué se diferencian la imagen de la naturaleza humana propuesta por Jung y
la propuesta por Freud?
Freud tenía una imagen pesimista y negativa, pensaba que cada persona es cómo un sótano
lleno de conflictos; Jung tenía una imagen más positiva y esperanzadora, pensaba que nos
sentimos motivados para crecer y desarrollarnos, mejorar y extender el sí mismo.
17. ¿Cuál es el propósito de la prueba de asociación de palabras? ¿Cuál es el propósito
de los sueños?
-Empleaba la asociación de palabras para descubrir los complejos de los pacientes. Varios
factores indicaban la presencia de un complejo: las reacciones fisiológicas, la demora para
responder, el ofrecer la misma respuesta a palabras diferentes, los actos fallidos, el
tartamudeo, las respuestas con más de una palabra, el inventar palabras o el no ofrecer una
respuesta.
-Los sueños eran considerados no sólo los deseo inconscientes,sino que son prospectivos,
ya que nos ayudan a prepararnos para experiencias y hechos que esperamos que ocurran, y
son compensatorios producen equilibrio entre los opuestos en la psique porque compensan
todo desarrollo excesivo de estructura psíquica.
18. Describa el método que Jung empleaba en las sesiones con sus pacientes. ¿En qué
se diferencia una de sus sesiones típicas de las de Freud?
Jung trabajaba con una serie de lo que reportaba el paciente cierto lapso. Pensaba que así
descubriría temas, situaciones y problemas recurrentes que persistían en el inconsciente del
paciente.Jung emplea amplificaciones para analizar sueños. En la asociación libre
Freudiana, el paciente empieza con un elemento de un sueño y crea una cadena de
asociaciones a partir de él, mencionando recuerdos y sucesos conectados con el sueño. Jung
se concentraba en el elemento onírico original y pedía al paciente que efectuará varias
asociaciones y respuestas hasta que detectaba un tema. No trataba el contenido del
manifiesto del latente de los sueños.
19. Explique los resultados del Inventario tipológico de Myers-Briggs que revelan
ciertas preferencias profesionales de los extrovertidos y de los introvertidos.
Según una investigación realizada los introvertidos tienen un interés por problemas que no
requieran una interacción personal, como el trabajo técnico y científico, en cambio los
extrovertidos manifiestan gran interés por empleos que tengan interacción social como las
ventas y relaciones públicas.
20. Exponga las aportaciones de Jung a la teoría de la personalidad y las críticas que
ha recibido.
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Aportaciones:
● Concepción de Jung sobre su teoría de la personalidad, tuvo repercusiones en la
psiquiatría, historias de las culturas, sociología, economía, ciencias políticas,
filosofía y religión.
● La prueba de asociación de palabras se convirtió en una técnica proyectiva obligada
e inspiró en la Prueba de manchas de Tinta de Rorschach y de las llamadas técnicas
para detectar mentiras.
● La psicología actual acepta ampliamente los conceptos de los complejos
psicológicos y de la personalidad introvertida y la extrovertida.
Críticas:
● Dificultad para comprender los conceptos Junguianos.
● Sus libros contienen contradicciones e incongruencias.
● El gusto por lo oculto y lo sobrenatural, la evidencia obtenida de la mitología y la
religión no gozan de mucha aceptación acusan a Jung de aceptar fantasías míticas y
místicas de sus pacientes como evidencia científica.
27
CAPITULO IV
ALFRED ADLER
4.1. BIOGRAFIA
Alfred Adler nació en Viena, el 7 de febrero de 1870. Fue el segundo de seis hermanos de
origen judío La niñez de Adler estuvo marcada por la enfermedad de raquitismo. Su
motivación para estudiar medicina la poca esperanza que tenían en él. Era consentido de su
madre pero fue destronado por un bebé paso a ser el consentido de su papá. En la edad
adulta Adler rechazo el concepto del complejo de Edipo porque era totalmente ajeno a sus
experiencias en la niñez. Le tenía celos a su hermano mayor debido a su buena salud. Adler
se sentía inferior a su hermano y a otros niños del vecindario porque eran más sanos y
atléticos. Por eso decidió esforzarse para superar esos sentimientos y compensar sus
limitaciones físicas.
A pesar de su corta de su corta estatura, su torpeza y falta de atractivo físico, consecuencia
de su enfermedad, se obligó a participar en juegos y deportes. Poco a poco fue ganando la
batalla, logrando la autoestima y la aceptación social. Le gustaba estar acompañado por la
gente y fue muy sociable durante toda la vida. En su teoría de la personalidad, Alder
subrayó la importancia del grupo de compañeros, señalando que las relaciones con los
hermanos durante la niñez y con niños fuera del círculo familiar son mucho más
importantes de lo que supuso Freud. Trató de superar y demostrar que era capaz de mucho.
En la escuela (la misma a la que asistió Freud), Adler primero fue un estudiante triste y
mediocre. Un maestro, que pensaba que el niño no era apto para el estudio, aconsejó al
padre que le mandara de aprendiz con un zapatero, y la perspectiva horrorizó a Adler. Era
muy malo para las matemáticas, pero con mucha perseverancia dejó de ser un alumno
reprobado para ocupar el primer lugar de la clase.
En muchos aspectos, su niñez parece una tragedia, pero también es un ejemplo real de su
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teoría de la personalidad, de cómo superó las debilidades de la infancia y la inferioridad
para forjar su destino. El teórico que legaría al mundo el concepto de los sentimientos de
inferioridad hablaba desde lo más profundo de lo vivido en la niñez.
En 1895 se graduó en medicina. Le interesaban las enfermedades incurables. Sin embargo,
se sintió tan deprimido por la imposibilidad de evitar la muerte, sobre todo en el caso de
pacientes jóvenes, que optó por especializarse en neurología y psiquiatría.
En 1902 comenzó la relación con Freud, que duró 9 años, se estima que se rompió debido a
que Adler no tenía la capacidad para penetrar en el inconsciente y psicoanalizar a las
personas por lo tanto basó su teoría en la conciencia.
En 1910 fue presidente de la Sociedad Psicoanalítica de Viena.
En 1912 fundó la Sociedad de Psicología Individual.
Entre 1914 – 1918 sirvió al ejército austriaco durante la Primera Guerra Mundial.
En 1926 llevó a cabo la primera de varias visitas a Estados Unidos (dictando clases y
conferencias para el público.
En 1929 se mudó a Estados Unidos, para continuar con su trabajo.
En 1937, durante su recorrido en Europa, sufrió un infarto en plena conferencia y falleció
en Escocia.
4.2. GLOSARIO:
29
4.2. CUESTIONARIO:
1. Explique por qué la teoría de la personalidad de Adler refleja, cuando menos en
parte, las experiencias de su niñez.
Previamente en su niñez se presentó una experiencia en la escuela de Alfred, su maestro
pensó que no era apto para el estudio y aconsejó al padre que sea un aprendiz de un
zapatero, después de escuchar eso se asustó, dejó de ser un alumno reprobado a ocupar el
primer lugar en su clase. Convirtiéndolo en un ejemplo real de su teoría de la personalidad
sobre cómo superó las debilidades de la infancia y la inferioridad para forjar su destino.
30
6. ¿Cómo se desarrolla el yo? ¿Participamos activa o pasivamente en su desarrollo?
Adler piensa que cada individuo crea su yo, su estilo de vida, nuestra personalidad y
carácter. Participamos de forma activa mientras las experiencias de nuestra niñez nos
moldean.
7. ¿Cuáles son los cuatro estilos básicos de vida según Adler?
1. El tipo dominante: Poca conciencia social sin consideración por los demás. A grado
extremo: sádico, delincuente o psicópata. A menor grado: alcohólico, drogadicto.
2. El tipo inclinado a recibir: Espera recibir satisfacción de otras personas se vuelve
dependiente de ellas.
3. El tipo evasivo: No hace el menor intento por encarar los problemas de la vida, evita
toda posibilidad de fracasar.
4. El tipo socialmente útil: Coopera con otros, actúa de acuerdo a necesidades ajenas,
encara los problemas dentro de un cuadro bien relacionado de interés social.
8. ¿Cuáles conductas de los padres favorecen la aparición del interés social en el niño?
¿Qué estilos básicos de vida se identifi can con el interés social?
Los padres deben enseñarles a sus hijos cooperación, camaradería y valorar al niño. El
primer contacto puede fomentar el interés social o impedirlo. El tipo socialmente útil encara
problemas dentro de un marco bien desarrollado de interés social.
10. Según Adler, ¿cuáles son las ventajas y desventajas de ser hijo único?
Las ventajas son que maduran pronto y manifiestan conductas y actitudes de adulto porque
pasan mayor tiempo con los adultos. Las desventajas es que suelen tener problemas cuando
descubren que fuera del hogar no son el centro de atención, no aprendieron a competir, ni a
compartir, si sus capacidades no son lo suficientemente reconocidas tienden a
31
decepcionarse.
11. Si pudiera elegir, ¿qué orden de nacimiento seleccionaría dentro de su familia?
¿Por qué?
El hijo menor ya que nunca sufre el choque del destrono, se desarrollan con gran velocidad
y con frecuencia son triunfadores.
13. ¿Qué diferencias existen entre la imagen de la naturaleza humana trazada por
Adler y la propuesta por Freud?
Para Adler, fue una imagen esperanzadora y optimista, gozamos de libertad para moldear
las fuerzas sociales que influyen en nosotros y utilizarlas para forjar un estilo de vida
similar, Adler decía que toda persona lucha por alcanzar la percepción.
Para Freud, nos dominan fuerzas instintivas y experiencias de la niñez que no podemos
controlar, presentaba una deprimente universalidad e igualdad en la naturaleza humana.
14. Explique los métodos que utilizó Adler para evaluar la personalidad de sus
pacientes.
Los primeros recuerdos: Adler indicaba que nuestros primeros recuerdos de ese período
indican el estilo de vida, que nos sigue caracterizando de adultos, aún sean hechos reales o
fantasías.
Análisis de sueño: Los sueños tienen un valor para comprender la personalidad, implica
como nos sentimos acerca de un problema actual y lo que pensamos hacer al respecto, son
exclusivos de la persona.
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15. ¿Qué importancia tienen los primeros recuerdos cuando se evalúa la
personalidad? Ofrezca un ejemplo de cómo los recuerdos de Adler revelan un aspecto
de su personalidad.
Estos indican el estilo de vida que nos siguen caracterizando de adultos, el recuerdo de
pasar por el cementerio simbolizaba el miedo y la inferioridad, así cómo su esfuerzo por
superarlos, era un característica de su estilo de vida.
16. ¿Qué propósito tienen los sueños? ¿Las investigaciones contemporáneas sobre el
sueño y los sueños apoyan las ideas de Adler?
Su propósito es ayudar a resolver problemas actuales si las apoyan se llegó a la conclusión
de que los sueños permitieron a los sujetos enfrentar eficazmente la situación amenazadora.
17. ¿Qué diferencias existen entre las personas que obtienen una puntuación alta en
interés social y las que obtienen una puntuación baja?
Que las personas con una alta puntuación tienden a ser muy amigables, empáticas,
serviciales, tolerantes e independientes, muestran poca ansiedad, hostilidad, depresión y
neuroticismo.
18. Exponga las críticas contra el sistema de Adler y sus aportaciones a la psicología
actual.
Aportaciones: Hincapié en el aspecto cognoscitivo y social, la fuerza creativa que moldea el
estilo de vida inspiró a Maslow, su idea acerca del impulso agresivo.
Críticas: Su psicología era demasiado simplista y sus conceptos parecen estar basados en
observaciones de la vida diaria, sus ideas contenían contradicciones, no estaban
sistematizadas y en tela de juicio su postura determinista o libre albedrío.
33
CAPITULO V
5.1. BIOGRAFIA
Karen nació en una ciudad cercana a Hamburgo, Alemania en 1885. Fue hija del noruego
Berndt Henrik Vackels Danielsen y de Clotilde Maris von Ronzelen, una descendiente de
holandeses conocida como Sonni. No fue la primogénita y desde pequeña envidió a Bernd,
su hermano mayor. Él era un niño atractivo y encantador el típico primogénito adorado por
sus padres, pero ella era más inteligente y dinámica. Horney también lo envidiaba porque
era hombre, cuando se consideraba que las mujeres eran inferiores. “Sé que de niña quería
ser hombre, que envidiaba a Berdnt porque podía pararse junto a un árbol y orinar”.
El padre de Karen fue muy influyente en ella, tenía un temperamento dominante, mandón,
arisco y callado, y con una amplia cercanía a la religión; al contrario de su madre, pues esta
era fogosa, atractiva y con un pensar libre. Ambos se encontraba en constante discusión,
con peleas frecuentes, es más, la madre de Karen no ocultaba su fuerte deseo de ver muerto
a su esposo, confesándole también a Karen que no se había casado por amor, más bien fue
por el temor de quedarse solterona, lo despreciaba sentimiento que imbuyó en su hija, quien
se desarrolló en un clima familiar con escasas muestras de amor entre los padres.
Las raíces de la teoría de la personalidad propuesta por Horney son muy visibles en sus
experiencias. Pasó la mayor parte de su niñez y adolescencia dudando de que sus padres la
quisieran. Creía que amaban a Berdnt más que a ella. A los 16 años escribió en su diario:
“¡Por qué me han sido concedidas todas las cosas bellas de la tierra pero no lo más notable,
no el amor! Mi corazón lo necesita tano”. Es notable que las experiencias de niña que tuvo
fueran las raíces de la teoría de la personalidad que propuso, Karen confiaba a su diario su
necesidad de amor, y aunque deseaba con desesperación el amor y la atención de su padre,
éste la intimidaba, pues siempre hacía comentarios despectivos sobre la apariencia e
inteligencia de Karen.
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Con la intención de conservar el amor de su madre, representaba el papel de una hija que la
idolatraba, y hasta los ocho años fue una niña modelo, apegada a ella y obediente.
A los 14 años, se enamoró de uno de sus profesores y le dedicó muchos párrafos de su
diario. A los 17 años despertó a la realidad del sexo y, al año siguiente, conoció a un
hombre y lo describió como su primer amor verdadero. Si bien su búsqueda de amor y de
seguridad con frecuencia se veía frustrada, su elección de una carrera profesional fue
sencilla y exitosa.
En 1906 ingresó a la Universidad de Freiburg, apenas seis años después de que, con mucha
renuencia, fuera admitida la primera mujer. Durante el tiempo que estuvo en la universidad
estudiando la carrera de medicina, conoció a dos hombres, de uno se enamoró y con el otro
se casó. Karen Horney desatacó en sus estudios de medicina, recibiendo así su grado de la
universidad de Berlín en 1913. El matrimonio con su esposo llego a su fin en 1927 después
de 17 años. Durante el matrimonio y después de él Horney tuvo varios amoríos.
Cuando comprendió que esas relaciones poco duraderas no aliviaban su depresión ni otros
problemas emocionales, decidió someterse a psicoanálisis. Horney acudió a Karl Abraham
(fiel seguidor de Freud) y el terapeuta atribuyó sus problemas a la atracción que sentía por
hombres dominantes que, según le explicó era un residuo de la atracción edípica por su
padre prepotente. El psicoanálisis no tuvo éxito, Horney decidió que le ayudaba muy poco
y, así, opto por el autoanálisis, ejercicio que realizo a lo largo de su vida.
El concepto adleriano de la compensación de los sentimientos de inferioridad influyo
mucho en el autoanálisis de Horney y fue especialmente sensible al comentario de Adler
cuando dijo que la falta de atractivo físico era una de las causas de esos sentimientos.
La búsqueda de amor y de seguridad no ceso cuando Horney emigro a Estados Unidos. En
este periodo, su amorío más intenso fue con el psicoanalista Erich Fromm, cuándo este la
terminó después de 20 años, ella se sintió profundamente lastimada. Si bien Fromm era 15
años más joven, ella tal vez lo vio como una figura paterna. Horney continúo su
interminable búsqueda de amor y cada vez escogía a hombres más jóvenes, muchos de ellos
psicoanalistas que ella estaba formando. Sin embargo los trataba con frialdad. De 1932 a
1952 formó parte del cuerpo de docente de institutos psicoanalíticos de Chicago y Nueva
York.
Su vida acabó el 4 de diciembre de 1952, falleciendo a consecuencia de un cáncer de
pulmón. Junto a su cama hospitalaria apareció el último libro que estaba leyendo, El
egoísta, clara expresión de sus intereses.
35
5.2. GLOSARIO
36
5.3. CUESTIONARIO:
37
● Movimiento en contra de otras personas (personalidad agresiva). Conductas y
actitudes asociadas con la tendencia neurótica de moverse contra otros (discuten,
critican, egocéntricos) retener la superioridad y el poder.
● Movimiento para alejarse de otras personas (personalidad desapegada). Conductas y
actitudes asociadas con la tendencia neurótica de moverse para alejarse de otros
(Necesitan estar solos el mayor tiempo posible y les molesta compartir hasta una
experiencia tan sencilla como escuchar música).
6. Los individuos que tienen una “personalidad complaciente”, ¿cómo interactúan con
otras personas?
Se comportan de modo que otros consideran atractivo o cariñoso.
7. ¿Qué diferencias existen entre la personalidad agresiva y la desapegada? ¿Cuál de
las dos es más probable que alcance el éxito en su profesión?
Los que poseen personalidad agresiva se esfuerzan al máximo por ser los mejores, por otra
parte los de personalidad desapegada, piensan que su grandeza merece reconocimiento
automático, sin que ellos luchen o hagan el menor esfuerzo. Por tanto el más probable en
alcanzar éxito en su profesión seria alguien que posea personalidad agresiva.
8. Las tendencias neuróticas, ¿cómo se relacionan con las autodefensas que nos
protegen de la ansiedad?
Estos mecanismos buscan disminuir la ansiedad buscando seguridad y protección, y la
incompatibilidad de éstos sienta las bases para otros problemas.
9. Explique la diferencia entre los individuos normales y los neuróticos en función de
las tendencias neuróticas.
Los individuos normales en algún momento de la vida buscamos el afecto o el logro,
mientras que para los neuróticos es una búsqueda intensa y compulsiva de su satisfacción
como única vía para resolver la ansiedad básica.
10. ¿Qué diferencias existen entre la autoimagen idealizada de una persona normal y
la de una neurótica?
En los individuos normales, la autoimagen es una imagen idealizada de uno mismo, basada
en una evaluación flexible y realista de sus capacidades. En los individuos neuróticos, la
autoimagen se basa en una autoevaluación rígida y poco realista.
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En la tiranía de los debería la persona niega su verdadero yo e intenta comportarse según su
autoimagen idealizada, mientras que el proceso de externalización la culpa de la
discrepancia entre su yo ideal y su yo real la atribuyen a fuentes externas.
12. Horney rechazó la idea de Freud de que la inferioridad de la mujer tiene un origen
biológico. ¿Cómo explicó los sentimientos femeninos de inadecuación?
Lo experimentan por razones sociales y no por su condición de nacer mujer. Si sienten que
valen poco, se debe a que han sido tratadas como tales en las culturas dominadas por los
hombres.
13. ¿Cómo interpretó Horney el complejo de Edipo?
Lo reinterpretó como un conflicto entre la dependencia de uno de los padres y la hostilidad
hacia ellos.
14. Explique el efecto que los factores culturales tienen en los papeles de la mujer.
Ofrezca algunos ejemplos.
15. La imagen de la naturaleza humana planteada por Horney, ¿en qué aspectos se
diferencia de la propuesta por Freud?
Que la conducta neurótica, cuando ocurre, es resultado de factores sociales de la niñez.
También que las relaciones entre progenitor e hijo pueden satisfacer o frustrar la necesidad
de seguridad del niño.
16. La forma en que Horney usó la asociación libre, ¿en qué se diferencia de la de
Freud?
Para ella, el análisis debía ser “una empresa exquisita de cooperación” entre el paciente y el
terapeuta mientras que Freud asumía un papel muy pasivo, adoptando una actitud
demasiado distante e intelectual.
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CAPITULO VI
6.1. BIOGRAFIA:
Nació en Nueva York en 1893, la niñez de Henry Murray se caracterizó por el rechazo
materno, por elementos de la compensación adleriana a causa de un defecto físico y por una
sensibilidad supranormal al sufrimiento ajeno este desapego de la madre lo llevaría a poner
en tela de juicio el complejo de Edipo.
Un recuerdo de su niñez resulta más fascinante, Murray lo llamo “el hecho más decisivo”,
cuando tenía cuatro años, estaba mirando la imagen de una mujer triste sentada con su hijo,
el cual tenía la misma expresión. Este fue el tipo de ilustración melancólica que utilizaría
más adelante en su prueba de apercepción temática. Su madre le dijo: “La idea de la muerte
es lo que les ha puesto tristes”. Para Murray, este recuerdo indicaba la muerte de los
vínculos afectivos con su madre, ya que ella le destetó de forma abrupta a los dos meses de
edad.
Aseguraba Murray que las acciones de su madre le habían producido depresión a lo largo
de toda la vida, estado que constituía la esencia de su personalidad.
Murray veía en su depresión la causa de “la tristeza y la melancolía”, y procuraba
disfrazarla en las actividades cotidianas adoptando una actitud bulliciosa, optimista y
extrovertida. Este desapego de la madre lo llevaría a poner en tela de juicio el complejo de
Edipo, dado que no coincidía con su experiencia personal. Otra circunstancia que le hizo
sensible a los problemas emocionales y al sufrimiento fue su relación con dos tías que
padecía trastornos psicológicos.
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Murray padecía de estrabismo y a los nueve años lo operaron en el comedor de su casa en
el cual el cirujano por un descuido lo dejo sin visión estereoscópica, este defecto físico y el
tartamudeo lo impulsaron a compensar sus limitaciones. Más adelante Murray admitiría que
“en todo esto había un factor adleriano” para compensar sus limitaciones.
En 1919 se graduó en la Escuela de Medicina de la Universidad de Columbia, en el primer
lugar de su grupo.
En 1923 leyó el libro TIPOS PSICOLOGICOS DE Carl Jung y quedo fascinado “una
noche cuando me dirigía a casa encontré el libro en la biblioteca de la escuela de medicina,
estuve leyéndolo toda la noche y todo el día siguiente. Pocas semanas después de concluida
la lectura, Murray se encontró con un serio problema personal. Se había enamorado de
Christina Morgan, una mujer casada muy hermosa, rica y depresiva, que también había
quedado profundamente impresionada por el libro de Jung. Murray no quería separarse de
las dos.
Durante su estancia en Europa en 1925, visitó C.G. Jung, a quién atribuye haber encendido
la llama de su interés por la psicología. Murray se preparó como psicoanalista entre 1927 y
1935, cuando era director de la nueva clínica psicológica en Harvard.
En 1927, como parte de su capacitación Murray fue sometido a un psicoanálisis freudiano
ortodoxo, y comentaba que su psicoanalista se aburría con la naturaleza flemática de su
niñez y la ausencia de complejos.
Durante la segunda guerra mundial Murray se incorporó al cuerpo médico y se distinguió
por su trabajo en valoración psicológica. Estuvo encargado de la tarea de identificar
personal capaz de realizar misiones secretas y peligrosas.
Murray (1943), junto con su discípula Christina Morgan, desarrollo la bien conocida prueba
de Apercepción Temática. También perfeccionó pruebas para elegir y seleccionar agentes
de espionaje durante la segunda guerra mundial.
Entre 1959 y 1962 dirigió un experimento, dentro del conocido como Proyecto
MKULTRA, que ha sido descrito como "indefendible éticamente hoy en día". En él 22
estudiantes fueron sometidos a pruebas, presuntamente abusivas, para analizar sus
respuestas al estrés. Uno de los estudiantes que participó como sujeto en dicho experimento
fue el terrorista Theodore Kaczynski, y se ha señalado la posible influencia de esta
experiencia en sus acciones posteriores.
En 1962, Murray permaneció en Harvad, dedicado a investigar, perfeccionar su teoría dela
personalidad y a formar nuevas generaciones de psicólogos
Murray vivió hasta los 95 años.
42
6.2. GLOSARIO
Ello: Contiene los impulsos primitivos, amorales y lascivos que describiera Freud, pero
también impulsos positivos como la empatía y el amor.
Superyó: Internalización de los valores en la que interviene los padres, figuras de autoridad
como también los grupos coetáneos y la cultura.
Yo ideal: Componente del superyó que contiene las conductas morales o ideales que
debemos percibir.
Yo: Organizador consciente de la conducta, razona, decide y selecciona la orientación de la
conducta.
Prueba de apercepción temática: Serie de imágenes ambiguas que describen escenas
simples, los sujetos crean una historia que describa a las personas y los objetos de la
imagen. El sujeto revela una parte de su personalidad cuando compone una historia para
explicar la imagen.
Etapa claustral: Ocurre en el seno materno, el feto se siente seguro, sereno y dependiente,
en un estado en el que a veces desearíamos regresar.
Curso de acción: Tiempo necesario para que se presentará y terminará un patrón de
conducta, de principio a fin. Implica una interacción real o imaginaria entre el individuo y
otras personas u objetos del entorno.
6.3. CUESTIONARIO
1. Explique por qué la niñez de Murray le ofreció un terreno fértil para convertirse en
teórico de la personalidad.
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Porque tuvo experiencias que marcaron su vida:
· El rechazo materno, por la depresión y por la compensación adleriana
· La tristeza y la melancolía”
· Padecía de estrabismo, por mucho que se esforzara, jamás logró destacar en juegos
· Otra circunstancia que le hizo sensible a los problemas emocionales y al sufrimiento
fue su relación con dos tías que padecían trastornos psicológicos.
En 1923 leyó el libro Tipos psicológicos de Carl Jung y quedó fascinado. Se había
enamorado de Christiana Morgan, una mujer rica y depresiva, que también había quedado
impresionada por el libro de Jung. El conflicto duró dos años, hasta que, por
recomendación de Christiana, viajó a Zurich para entrevistarse con Carl Jung. Pasaron un
mes juntos, y Jung logró resolver el problema de Murray mediante la instrucción y el
ejemplo. Él también tenía un amorío con una mujer más joven y sostenía su relación
abiertamente, sin abandonar a su esposa. Aconsejó a Murray que hiciera lo mismo, y éste
siguió el consejo durante los siguientes 40 años.
Murray coincide con Freud en que obramos para atenuar la tensión fisiológica y
psicológica, pero esto no significa que luchemos por alcanzar un estado sin tensiones.
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Según Murray, el proceso de actuar para disminuirla es precisamente lo que produce
satisfacción, y no la consecución de un estado sin tensión. Estaba convencido de que una
existencia sin tensiones es una fuente de aflicción. Necesitamos la emoción, la actividad y
el movimiento, y todos ellos no aminoran la tensión, sino que la acrecientan.
El fin supremo no es vivir sin tensión, generamos tensión porque queremos la satisfacción
que obtenemos al reducirla. Según Murray, el estado ideal del ser humano siempre incluye
cierto grado de tensión.
5. ¿Qué diferencias existen entre las ideas de Murray acerca del ello, el yo y el
superyó y la concepción que tenía Freud de esas estructuras?
Los padres y otras figuras de autoridad imponen al niño, desde temprana edad, la esencia
del superyó. Otros factores moldean el superyó, entre ellos el grupo de coetáneos, la
literatura y la mitología de una sociedad. El superyó no está en conflicto permanente con el
ello, como opinaba Freud, dado que el ello contiene fuerzas positivas y negativas. No es
necesario eliminar las primeras. El superyó trata de inhibir los impulsos inaceptables para la
sociedad, pero también determina cuándo, dónde y cómo se puede expresar y satisfacer una
necesidad aceptable.
Una necesidad supone una fuerza psicoquímica del cerebro que organiza y dirige las
capacidades intelectuales y perceptivas. Nace de procesos internos como el hambre o la sed
y también de procesos ambientales.
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8. Describa algunas formas de clasificar las necesidades y ofrezca ejemplos de cada
categoría.
-Subsidiariedad: Se refiere a una situación donde una necesidad es activada para ayudar a
satisfacer otra. Por ejemplo, para satisfacer la necesidad de afiliación mediante la compañía
de otros, tal vez tengamos que adoptar una actitud de deferencia hacia ellos, invocando así
la necesidad de deferencia. En tal caso, esta necesidad es subsidiaria de la de afiliación.
-Presión: Cuando un objeto o fenómeno del ambiente presiona al individuo para que se
comporte de cierta manera.
-Tema: Combinación de factores personales (necesidades) con factores ambientales que
presionan o impulsan la conducta.
10. ¿Cuáles son las cinco etapas del desarrollo de la personalidad del niño y los
complejos relacionados con cada una de ellas?
-La etapa claustral. En el seno materno, el feto se siente seguro, sereno y dependiente, en
un estado al que a veces desearíamos regresar. El complejo claustral simple es un deseo de
estar en lugares pequeños, cálidos y oscuros, que brindan seguridad y reclusión.
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-La etapa oral. El complejo de ayuda oral incluye una combinación de actividades bucales
y de tendencias pasivas, así como la necesidad de sentirse apoyado y protegido. En el
complejo de agresión oral se combinan la conducta oral y la agresiva, como morder,
escupir y gritar, así como los ataques verbales. Entre las conductas que caracterizan el
complejo de rechazo oral fi guran: vomitar, ser melindroso para los alimentos y comer
poco, tener miedo a contaminarse por la boca (por ejemplo con un beso), desear el
aislamiento y evitar la dependencia.
-La etapa anal. En el complejo de rechazo anal se presenta una preocupación por la
defecación, el humor anal, los materiales parecidos al excremento, como la mugre, el fango,
el yeso y la arcilla. El complejo de retención anal se expresa acumulando, ahorrando y
coleccionado cosas, así como en una pulcritud, aseo y orden exagerados
-La etapa uretral. Este complejo, que sólo aparece en el sistema de Murray, va de la mano
con una ambición excesiva, un sentido distorsionado de la autoestima, el exhibicionismo y
la enuresis nocturna, así como deseos sexuales y amor a sí mismo. A veces se conoce por el
nombre de complejo de Ícaro
-La etapa genital o de castración. Murray no estaba de acuerdo con la afirmación de
Freud de que, en los hombres adultos, el temor a la castración es fuente de ansiedad.
Interpretó el complejo de castración en un sentido más estrecho y literal, diciendo que era
la fantasía del niño de que le pudieran cortar el pene.
11. Describa la conducta de alguien que sufre una forma de agresión del complejo
claustral, del complejo de rechazo anal y del complejo uretral.
Complejo claustral: Las personas con este complejo suelen ser dependientes, pasivas y se
orientan a conductas seguras y conocidas que les dieron un buen resultado en el pasado.
Incluye miedo a la asfixia y al confinamiento y se manifiesta en una preferencia por los
espacios abiertos, el aire puro, los viajes y el cambio.
Complejo de rechazo anal: Es frecuente que la agresión forme parte del complejo y se
manifiesta dejando caer y arrojando objetos, disparando armas de fuego y activando
explosivos. Pueden ser sucios y desorganizados.
Complejo Uretral: Ambición excesiva, sentido distorsionado de la autoestima, el
exhibicionismo y la enuresis nocturna, deseos sexuales y amor a sí mismo. Los individuos
apuntan demasiado alto y el fracaso hace añicos sus sueños.
12. ¿En qué se diferencian la imagen de la naturaleza humana propuesta por Murray
y la planteada por Freud?
Murray tenía una visión optimista de la naturaleza humana. Criticó la psicología que
presenta una imagen negativa y denigrante del ser humano. Sostuvo que, dadas nuestras
vastas facultades para crear, imaginar y razonar, somos capaces de resolver cualquier
problema. Además, nos orientamos principalmente al futuro. Si bien reconoció la marca
47
que las experiencias de la niñez dejan en la conducta presente, pensaba que las personas no
eran cautivas de su pasado. Los complejos de la niñez afectan el desarrollo
inconscientemente, pero la personalidad también depende de los hechos presentes y de las
aspiraciones futuras. Somos capaces de desarrollarnos y de crecer, y ese crecimiento es
parte de la condición humana. Podemos cambiar en razón de nuestras capacidades
racionales y creativas, y también podemos reconfigurar nuestra sociedad.
Consta de una serie de imágenes ambiguas que describen escenas simples. Se pide a los
sujetos que creen una historia que describa a las personas y los objetos de la imagen,
explicando los antecedentes de la situación y lo que las personas piensan y sienten.
La prueba es una técnica proyectiva y se inspira en la proyección, uno de los mecanismos
freudianos de defensa. El sujeto atribuye a otro sus impulsos perturbadores; es decir, los
proyecta en los personajes y, al hacerlo, se los revela al investigador o terapeuta.
14. ¿En qué se pueden criticar las técnicas proyectivas empleadas para evaluar la
personalidad?
Dada la subjetividad deben ser complementadas con datos recabados con técnicas más
objetivas. Carece de procedimientos estandarizados para su aplicación, calificación e
interpretación, así como su poca validez relacionando con el criterio. La ausencia de un
marco teórico homogéneo.
15. Señale las diferencias entre los cursos de acción y seriales, y entre los procesos
Internos y externos.
El curso de acción se define como el tiempo necesario para que se presentara y terminara
un patrón de conducta, de principio a fin. Un curso de acción implica una interacción real o
imaginaria entre el individuo y otras personas u objetos del entorno. La interacción
imaginaria se llama curso de acción interna y la interacción real se llama curso de acción
externa. Por ejemplo: el lunes un hombre quizá conozca a una mujer (curso de acción
externa) y le proponga una cita. Durante toda la semana soñará con ella (curso de acción
interna). Cada una de esas acciones es un curso de acción. Se les asigna el nombre colectivo
de seriales porque están relacionadas con la misma función o propósito.
16. ¿Qué tipo de datos recabó Murray en sus investigaciones realizadas con
estudiantes de la Universidad de Harvard?
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Murray aplicó varias técnicas para probar, recabar datos de 51 alumnos de la Universidad
de Harvard. Entrevistó a los sujetos y les aplicó pruebas proyectivas, pruebas objetivas y
cuestionarios que abarcaban recuerdos de la niñez, relaciones familiares, desarrollo sexual,
aprendizaje sensorial-motor, normas éticas, objetivos, interacciones sociales y capacidades
mecánicas y artísticas.
Su lista de necesidades, las técnicas para evaluar la personalidad, las necesidades de logro y
aplicación, así como las técnicas de evaluación diseño la prueba de apercepción temática.
Murray tenía una visión optimista de la naturaleza humana. Sostuvo que, dadas nuestras
vastas facultades para crear, imaginar y razonar, somos capaces de resolver cualquier
problema. Además, nos orientamos principalmente al futuro. Somos capaces de
desarrollarnos y de crecer, y ese crecimiento es parte de la condición humana. Podemos
cambiar en razón de nuestras capacidades racionales y creativas, y también podemos
reconfigurar nuestra sociedad.
18. Describa las diferencias entre las personas con alta o baja necesidad de logro en
términos de su desempeño en la universidad y en su carrera.
Los personas con alta necesidad de logro suelen pertenecer a la clase media, recuerdan
mejor las tareas incompletas, tienden a asistir a la universidad, a obtener altas
calificaciones,ocupan puestos de alto nivel que requieren mucha responsabilidad y esperar
ser exitosas, a participar más en las actividades escolares y de la comunidad y resisten
mejor a las presiones sociales. En determinadas circunstancias, también suelen hacer
trampa con mayor frecuencia en los exámenes.
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nacimiento. Los primeros se centraban en el logro individual en situaciones de
competencia, es decir buscaban el logro personal, los segundos con el sentido más fuerte de
colectivismo que propicia su cultura, se centraban más en el logro afiliativo que en la
búsqueda de metas individuales.
La presión que los padres ejercen durante los dos primeros años de vida producía niveles
más altos de logro en la edad adulta; en cambio, la presión para el logro ejercida durante los
años de la niñez tardía no se relaciona con una elevada necesidad de logro en la edad
adulta. McClelland llegó a la conclusión de que la conducta de los padres en los dos
primeros años de vida era decisiva para la creación de un alto nivel de necesidad de logro
en la edad adulta.
21. Explique la diferencia entre las metas del desempeño y las de dominio en la
motivación de logro. En su opinión, ¿cuáles son más importantes? ¿Por qué?
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