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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IRETE KANA
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OI
OI
OO
II
 REZO
IRETE KANA BERIN GBAGBBOGUN GBAGBISAN IRUN GBOGBO LAODO LUERE AKUERE LORUGBO.
 EN ESTE SIGNO NACE:
LOS CHISMES. EL PALO COPEY. EL GOLPEAR EL BORDE DEL TABLERO CON EL IKOFA.
 DESCRIPCION DEL ODDUN
AQUI FUE DONDE QUISIERON PERDER A LA MUJER DE IRETE KANA. EL AWO DE ESTE IFA DEBE
CUIDARSE DE LA ENVIDIA DE SUS HERMANOS DE IFA QUIENES TRATARAN DE PERJUDICARLO. CUANDO
EL AWO SE VE EN ESTE IFA, SU MUJER NO DEBE IR EN SIETE DIAS A LA PLAZA, PORQUE ALLI SE PUEDE
BUSCAR UN PROBLEMA. ESTE IFA HABLA DE PROBLEMAS MATRIMONIALES Y DE SEPARACION DE LOS
CONYUGES. AQUI NACIERON LOS CHIMES. AL DUEÑO DE ESTE IFA LE GUSTA EL CHISME. NO SE HACEN
NI SE TOMAN JURAMENTOS. LA VIDA DA DURAS PRUEBAS Y CASTIGOS. LA PERSONA AQUI VIENE A
EXPIAR SUS FALTAS ANTERIORES EN LA TIERRA. CUANDO ESTE IFA SALE EN UN ATEFA, EL PADRINO
PARA EVITARSE PROBLEMAS, TIENE QUE DARLE AL EURE SOBRANTE A SU IFA, PARA QUE ASI ORUNMILA
LE HABLE Y ESTE ODDUN IRETE KANA NO LO TOQUE A EL DE CERCA. CUANDO EL AWO SE VE EN ESTE
IFA DURANTE SIETE DIAS DUERME CON GORRO BLANCO Y AMARILLO. SARAYEYE CON EYELE MEYI PARA
LA LERI DEL ALEYO, SE LE CANTA DE LEJOS. HABLA LA CASA DE BARRO QUE SE LE CAYO ENCIMA A
ELEGBARA. HABLA DE FAMILIA NUMEROSA. HA ESTADO EN EL ESPIRITISMO Y TIENE QUE ESTAR EN EL
SANTO. EL OWUNKO QUISO SER OBA Y EL AKUKO GENERAL. OBATALA LO RECLAMA. EN SU CASA HAY
BABALAWOS O SANTEROS. SE LE PONE A ORUNMILA UNA PANDERETA DE PIEL DE LEOPARDO. SE JURA
AL LADO DEL RIO. MARCA TRAICION DE LOS AHIJADOS. TENGA CUIDADO CON COGER LO AJENO, QUE LO
VAN A SORPRENDER CON EL OBJETO Y LO VAN A DESFIGURAR TODO. AQUI SAN LAZARO POR LLEVAR
UNA VIDA DESORGANIZADA Y NO OBEDECER A SUS MAYORES LLEGO A CONTRAER TODAS LAS
ENFERMEDADES MALIGNAS Y CONTAGIOSAS DE LA TIERRA. CUIDESE DE TRES ENEMIGOS. MUDESE DE
DONDE VIVE. HAGA TODO EL BIEN QUE PUEDA A JOROBADOS O CONTRAHECHOS. A USTED LE
QUISIERON ECHAR UN DAÑO Y ESO SE LO PROPICIO ELEGBA POR DEUDAS QUE TIENE CON EL.
PROCURE NO LE CAIGA NADA DEL TECHO. SUELTESE EL PELO A LA HORA DE DORMIR. MUJER: EN LA
SALIDA A LA CALLE HAY TRAMPAS, TRASTORNOS Y ATRASOS. MARCA PERDIDA DE LA MEMORIA.
LA PERSONA SE PUEDE VOLVER MEDIO LOCA. SE PADECE DE LOS RIÑONES Y REUMATISMO.
 ELEGBA DEL SIGNO: ESHU ALAGUANA.
 EWE DEL SIGNO: TAMARINDO, RAIZ DE COCO, FRUTA BOMBA, IKOKO, IJAGUA.
OBRAS DE IRETE KANA
 SECRETOS DEL SIGNO
HAY QUE RECIBIR A ELEGBA, YOKO OSHA Y ORUNMILA. DELE DE COMER A OSHUN Y USE REFAJO,
CAMISON O CAMISETA AMARILLA. NOTA: BAÑARSE CON EWE CUNDIAMOR; EL EBBO Y LA ROPA PUESTA
SE ENTIERRAN.
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 EBBO
AKUKO, 4 EYELE, ISHU, HILOS DE COLORES, ASHO TIMBELARA, ASHO ARA, CANASTA DE TOMATES DE
GUINEA, EKU, EYA, EPO. DOS EYELE PARA SARAYEYE AL INTERESADO Y DESPUES SE LE DAN A
OBATALA; LAS OTRAS DOS PARA KOFIBORI.
 EBBO: GALLO, CHIVO, HILO NEGRO, DERECHO.
 EBBO
UNA CANASTA DE TOMATE DE GUINEA, 4 PALOMAS, DOS PARA SU CABEZA. SE CANTA DESDE LEJOS Y SE
LE DAN A OBATALA.
 EBBO: CUATRO PALOS, AKUKO, EKU, EYA, OWO LA MEYO.
REZOS Y SUYERES
 REZO
IRETE KANA IBILOBAN AKUTANLA MORA OMORU KOKO TIMILA SHAWOKI ADIFAFUN LABUDO TINSHOMA
ENÑI OBA IMI KI LOKU DODU LEBO; ABOADI AGUNDI ADIFAFUN AMILETE AKUKO LEBO. OWO, AKUKO,
EYELE LEBO.
 REZO
IRETE KANA KANLU OMOPONE NIBATI IRETE KANLU OMO OLOFIN ARA ALA OMO PENCIBILE IRETE KANLU
ESHIRIN OLOFIN ARA ALA OMPEN NIBATI IRETE KANLU ARA OLOFIN ILE AKUKO LEBO AIKORDIE HILO
NEGRO OWO LA MEYO.
 REZO
IRETE KANA OBIRE KOLOBO MOLUBA AGUARA YANIYA OBARIKUPO OMOLUBO MATA LABA PASI META
BABA MASI ASHISHE OLARA OTOSHI NIYEKAN ERANI BIBE ONI YANIYA LODAFUN BAÑARSE.
 SUYERE: OLOBOSHE BIRELE OLOBOSHE BIRELE IRUN LAFIKAYO WALE IRUN.
 REZO
IRETE KANA KANLU OMOPEN NIBATI IRETE KANLU OMO OLOFIN ARA ALA OMO PENSIBELE IRETE KANLU
ESHIRIN OLOFIN ILE AKUKO LEBO.
 DICE IFA IRETE KANA
QUE NO SALGA A LA CALLE POR ESPACIO DE SIETE DIAS PORQUE HAY TRAMPA, TRASTORNOS Y
ATRASOS. DELE DE COMER A SU CABEZA Y PONGASE UN PAÑUELO AMARILLO EN SU CABEZA. USTED
TIENE TRES ENEMIGOS, HAGALE EL BIEN POSIBLE A LOS JOROBADOS Y A LOS CONTRAHECHOS. A
USTED LE QUIEREN HACER DAÑO, ESE MAL LE VIENE A CAUSA DE LAS DEUDAS QUE USTED TIENE CON
ELEGBA, MUDESE DE DONDE VIVE, SI SE QUIERE ESTAR BIEN NO SE FIE DE NADIE. SU MUJER ESTA BIEN
PERO TIENE TRES AMIGAS QUE SON SUS ENEMIGAS, DIGALE QUE NO SALGA A LA CALLE POR ESPACIO
DE SIETE DIAS. EVITE SIEMPRE QUE LE CAIGA ALGO DEL TECHO. A SU ESPALDA LE PREPARAN UNA
TRAMPA PARA HACERLE DAÑO Y NO SABEN COMO COGERLO PORQUE LO QUIEREN MATAR.
 REFRANES
ESTOY TAN MAL QUE NO TENGO NI PARA COMER. AWO NO ENGAÑA AWO. NO PUEDEN CONTIGO, PERO
CON TU MUJER SI.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE KANA.
 LA AYAPA Y EL LEOPARDO
PATAKIN: AQUI FUE DONDE LA AYAPA NO TENIENDO TAMBOR, SE LO ROBO AL LEOPARDO Y CON EL SE
PRESENTO ANTE OLOFIN, LO TOCO Y GANO ELLA. EL LEOPARDO CANSADO DE BUSCAR SU TAMBOR, SE
AGAZAPO EN EL CAMINO PARA OBSERVAR A TODOS LOS QUE HABIAN IDO A TOCAR A CASA DE OLOFIN
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CUANDO LA AYAPA LO OYO CANTAR, COMPRENDIO QUE ERA POR ELLA Y SE PARO. EL LEOPARDO
RERCONOCIO SU TAMBOR, LE FUE ARRIBA Y CON SUS GARRAS LA ARAÑO TODA Y CUANDO TRATO DE
TIRARLA CONTRA EL SUELO PARA MATARLA, ELLA SE FUE Y SE ESCONDIO ENTRE LAS HIERBAS. LAS
MARCAS HECHAS POR EL LEOPARDO CON SUS GARRAS EN EL CUERPO DE LA AYAPA, SE PUDEN VER
HASTA HOY EN DIA.
 IRE OSHEGUN OTA
PATAKIN: HABIA TRES BABALAWOS QUE QUERIAN HACERLE DAÑO A IRETE KANA Y COMO NO SE LO
PODIAN HACERA EL, BUSCARON LA MANERA DE HACERSELO A SU MUJER. PARA ELLO FUERON A CASA
DE OLOFIN Y LE DIJERON QUE LA CAUSA DE LA REVOLUCION QUE HABIA EN EL PUEBLO ERA LAS
MUJERES QUE VENDIAN HILO EN LA PLAZA Y QUE ENTRE ELLAS ESTABA SU MUJER Y LA IRETE KANA Y
LE DIJERON ADEMAS QUE HABIA QUE HACER EBBO CON UN GALLO Y LAS DOS MUJERES Y PARA ASI
EVITAR LA REVOLUCION. LUEGO ELLOS FUERON Y LE DIJERON A SUS MUJERES QUE NO FUERAN A
VENDER HILO A LA PLAZA; PERO YA OLOFIN HABIA DADO ORDENES QUE SE PROCEDIERA CONTRA
TODAS LAS MUJERES QUE VENDIAN HILO. ESE DIA IRETE KANA MIRO Y VIO QUE HABIA UNA TRAICION Y
ORDENO QUE SE ROGARA LA CABEZA Y SE PUSIERA UNA VENDA POR ESPACIO DE SIETE DIAS Y QUE
CUANDO LAS AMIGAS VINIERAN A BUSCAR A SU MUJER, ESTA LES DIJERA QUE NO PODIA IR PORQUE SE
ENCONTRABA ENFERMA Y COMO LA MUJER DE IRETE KANA ERA OBEDIENTE, ASI LO HIZO. LAS OTRAS
MUJERES NO OBEDECIERON A SUS MARIDOS Y A TODAS LAS PRENDIERON MENOS A LA DE IRETE KANA.
VIENDO LOS AWOSES QUE SUS MUJERES ESTABAN PRESAS Y PREPARADAS PARA EL EBBO,
DECIDIERON IR A CASA DE IRETE KANA Y LE CONFESARON LA TRAICION QUE QUERIAN HACERLE Y DE
ESTA MANERA PUDIERON SALVAR A SUS MUJERES. ADEMAS ELLOS LE DIJERON A OLOFIN QUE HACIA
FALTA IRETE KANA PARA HACER LA ROGACION Y LO MANDARON A BUSCAR. IRETE KANA FUE Y DIJO QUE
HABIA QUE HACER EL EBBO CON LOS HILOS QUE VENDIAN LAS MUJERES Y PEDAZOS DE ROPA; Y ASI SE
RESOLVIO EL ASUNTO.
 COMO SHAKUANA INSTALO SU REINADO
REZO: KANLU OMEPEN NIBATI IRETE KALU OMO OLOFIN ARA ALA OYO PENSIBELE IRETE KANLU EKAIBIE
OLOFIN.
EBBO: AKUKO, OWUNKO, AIKORDIE, HILO NEGRO, EKO, IGUI MEYI, EYA, OPOLOPO OWO.
EBBO: AKUKO, MINIETRAS VARIADAS, UN PERRO, ABITI, IKOFA, MARAÑA DE HILO, ASHO ARA, UN
OWUNKO, DOS PALOS, EYELE MERIN, DEMAS INGREDIENTES, OPOPOLO OWO. DE LAS EYELES DOS SON
PARA LA LERI Y DOS PARA OBATALA CANTANDOLE DE LEJOS.
PATAKIN: CIERTA VEZ QUE SAN LAZARO (SHAKUANA) LLEVABA UNA VIDA DESORGANIZADA Y NO
OBEDECIA LOS CONSEJOS DE OLOFIN, POR LO QUE LLEGO A RECOGER TODAS LAS ENFERMEDADES
CONTAGIOSAS QUE HAY EN LA TIERRA Y ERAN TANTAS LAS QUEJAS QUE LLEGABAN A OIDO DE OLOFIN,
QUE ESTE NO PUDO INTERVENIR EN SU FAVOR. ENTONCES LOS SACERDOTES YORUBAS SE REUNIERON
EN UN CONSEJILLO Y ACORDARON DESTERRARLO DE SU PUEBLO Y AL MISMO TIE MPO, DESPRECIARLO
POR SU DESOBEDIENCIA, AL EXTREMO DE QUE NADIE LE OFRECIA AYUDA PARA QUE SE CURASE NI
SIQUIERA SU HIJO. EL UNICO QUE SE APIADO DE EL FUE ELEGBA, PUESTO QUE LOS YORUBAS
ACORDARON NO HABLAR CON EL, DETERMINANDO CERRARLE EL HABLA EN LA RELIGION, NO PUDIENDO
UTILIZAR LOS CARACOLES (DILOGUN), DESDE ESE MOMENTO, PORQUE SE LO HABIAN COCIDO CON EL
JA (ESCOBILLA QUE USA), PARA QUE ASI, NO PUDIERA ACTUAR EN LA RELIGION. SHAKUANA, AL VERSE
DESPRECIADO Y DESTERRADO, SE FUE DE SU PUEBLO; LA GENTE DEL PUEBLO AL VERLE PASAR, LE
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TIRABAN AGUA DETRAS Y LE DECIAN: “LLAVATE LO MALO”. A PARTIR DE ESE MOMENTO NO SE LEYO MAS
EN EL DILOGUN QUE HASTA EYILA SHEBORA, ESTO LO HACIAN PARA NO RECORDARLO A EL NUNCA MAS
YA QUE EL HABLABA EN METANLA. UN DIA SHAKUANA SE ENCONTRO CON ESHU QUE LO LLEVO A CASA
DE ORUNMILA EN EL TERRITORIO DE IFE; ORUNMILA LE DIJO A ESHU, “ALAGUANA, TU SIEMPRE ME
TRAES ESTOS COMPROMISOS, PERO LO VOY A MIRAR”, SALIENDOLE ESTE IFA, DONDE ORUNMILA, LE
DIJO QUE LO HABIAN DEJADO MUDO POR SU DESOBEDIENCIA, PERO QUE EL IBA A SER MUY GRANDE EN
OTRA TIERRA QUE NO ERA LA SUYA, PERO QUE TENIA QUE HACER EBBO (EL SEGUNDO). SHAKUANA
OBEDECIO A ORUNMILA, DANDOLE LAS GRACIAS Y CUANDO YA SE IBA DE CASA DE ORUNMILA, ESHU LE
TRAJO UN PERRO, QUE SE LO HABIA COGIDO A OGGUN Y A OZAIN. SHAKUANA SIGUIO SU CAMINO HASTA
LLEGAR A LA TIERRA DAHOMEY (TIERRA ARARA). EN ESTA TIERRA TODOS VIVIAN POR SU RESPETO, SIN
CREER EN NADA NI EN NADIE, NADA MAS QUE EN EL REY. ESTE SE CREIA UN DIOS ABSOLUTO, EN VIDA Y
HACIENDA, PUES MATABA Y HACIA LO QUE LE VENIA EN GANAS. EL REY AL VER LLEGAR A SHAKUANA
FUE Y SE ARRODILLO DELANTE DE EL, PIDIENDOLE PERDON POR LO MALO QUE HABIA HECHO, LOS
DEMAS NATIVOS AL VER LA ACTITUD DEL REY, SE UNIERON A ESTE; OLOFIN QUE VIO LO QUE ESTABA
SUCEDIENDO, LO CONSAGRO POR HABER OIDO LOS CONSEJOS DE ORUNMILA Y MANDO UN FUERTE
AGUACERO QUE LIMPIO A SHAKUANA DE TODOS SUS PECADOS. DONDE EL ESTABA PARADO SE ABRIO
LA TIERRA PRODUCTO DE UNA DESCARGA ELECTRICA, FORMANDOSE UN HOYO DONDE ENTERRO
TODOS SUS MALES INSTALANDO SU REINADO EN TIERRA DEL DAHOMEY. NOTA: POR ESO ES QUE
AUNQUE SHAKUANA ES DE LA TIERRA YORUBA (LUKUMI), SU GRANDEZ Y MILAGROS SE PRODUJERON EN
DAHOMEY (ARARA) POR MANDATO DIRECTO DE OLOFIN, SIENDO RESPETADO Y VENERADO POR LOS
ARARA Y LUKUMIES. NOTA: CUANDO LOS ARARA DAN UNA CAZUELA DE AZOJUANO, LA DAN TAPADA O
SELLADA, PUES SHAKUANA TAPO EL HOYO CON TODOS LOS MALES QUE LO AQUEJABAN. AL HOMBRE
QUE LE SALGA ESTE IFA DEBE RECIBIR MANO DE ORUNMILA (AWOFAKA). SI ES HIJO DE SAN LAZARO
TENDRA QUE HACER OLUO POPO, SI NO ES HIJO DE ESTE SANTO, TENDRA QUE HACER IFA.
 LODAFUN OBATALA
EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, DOS OBINI, DOS PARA LIMPIARSE EL CUERPO Y SOLTARLA. OPOLOPO OWO.
PATAKIN: QUE USTED ES CAZADOR, QUE SU CAZA LE IBA BIEN PORQUE OBEDECIA A ORUNMILA Y POR
ESTA RAZON LOS DEMAS LE TENIAN ENVIDIAY POR ENVIDIA LOS NEGOCIOS LE IBAN MAL, VIENDOSE EN
TAN MAL ESTADO SE FUE A VER CON ORUNMILA, EL LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE HICIERA EL EBBO
ARRIBA INDICADO, Y DIJO EL CAZADOR, ESTOY TAN MAL QUE NO TENGO NI PARA COMER Y NO
PUDIENDO HACER LO QUE ORUNMILA LE HABIA INDICADO, SE FUE A CAZAR AL MONTE PERO COMO
TENIA TANTOS ARAYES ESTOS LE ECHARON LAS FIERAS PARA QUE SE LO COMIERAN. EL CAZADOR AL
VERSE PERSEGUIDO POR DICHOS ANIMALES SALVAJES SALIO HUYENDO, NO SABIA DONDE
ESCONDERSE, POR LA GRAN PERSECUCION QUE LE TENIAN LOS ANIMALES QUE LE QUERIAN COMER SU
LERI, DESPUES DE TANTO CORRER SE ENCONTRO UNA PUERTA CERRADA Y LA EMPUJO FUERTEMENTE
BUSCANDO AMPARO PARA SALVARSE Y ERA LA CASA DE OBATALA. OBATALA AL VERLO LLEGAR TAN
SOFOCADO LE PREGUNTO LO QUE LE PASABA, EL LE CONTESTO LOS APUROS QUE HABIA PASADO
HUYENDO DE LAS FIERAS, LO QUE LE HABIA DICHO ORUNMILA Y QUE POR NO TENER OWO NO LO HABIA
HECHO. ENTONCES OBATALA LE DIJO: TOMA HIJO, DANDOLE LO QUE LE FALTABA PARA QUE HICIERA LO
QUE ORUNMILA LE HABIA INDICADO. EL CAZADOR FUE A CASA DE ORUNMILA E HIZO LO QUE ESTE LE
HABIA DICHO Y DE ESA MANERA SU NEGOCIO EMPEZO A MEJORAR Y FUE FELIZ.
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 IRETE KANA
REZO: IBELEBAN AGUTANLA MESA OMO OMI COCO TIMELAS CHQUE QUE ADIFAFUN LABUDU TIMBONA
ORUNMILA EMI EBA BECA ERI JUILECU, ADIFAFUN OMILETE.
EBBO: AKUKO, ADIE, ABAN EN DUNDUN Y FUNFUN, EBAN CON TOMATE DE GUINEA, EKU, EYA, EPO, OWO
MEYI.
PATAKIN: QUE HABIA CUATRO AWOSES Y TRES DE ELLOS LE TENIAN MUCHA ENVIDIA A IRETE KANA
SIENDO ESTE MUCHO MAS POBRE QUE ELLOS, PORQUE DECIAN QUE ESTE SABIA MUCHO MAS QUE
ELLOS, Y QUE ESTABAN TAMBIEN PORQUE ELLOS HABIAN ENCAMINADO A UNA MUJER Y NO PUDIERON
ACEPTAR, EL SI. LOS CUATROS HACIAN EL REGISTRO EN CASA DE OLOFIN, LOS TRES HICIERON UN
COMPLOT PARA ACABAR CON LA OBINI DE IRETE KANA, AUNQUE LOS DE ELLOS VENDIAN TOMATE Y
OTROS OBJETOS EN ELELE Y LA OBINI DE IRETE KANA VENDIA OU FUNFUN Y DUNDUN EN YELEYA,
CUANDO ESTOS TRES AWOS HICIERON EL REGISTRO EN EL ILE DE OLOFIN LE DIJERON QUE TODO EL
MAL QUE A EL LE PASABA. NOTA: LODAFUN OLOFIN ORUNMILA.