LA LLAVE DE LA ORACIÓN

Mateo 7:8; Isaías 62:6-7.

La oración es un asunto de gran importancia en la vida espiritual

del creyente.

Todo cristiano genuino es consciente de esto y por eso ora. Sin embargo,
aunque algunos hijos de Dios pasan tiempo orando por numerosos asuntos,
sus oraciones no parecen tener mucho efecto. Es como si no hubiesen
encontrado la manera correcta de orar. Esto se debe a que aún no han
descubierto la llave de la oración.

En todo lo que hagamos, primero debemos hallar la clave para

hacerlo. Si queremos entrar a un cuarto y la puerta está con seguro, no
podremos entrar, a menos que tengamos la llave. Supongamos que se
necesitan dos personas para meter una mesa en un cuarto. Algunas pueden
hacerlo sin ningún problema; otras tal vez lo hagan torpemente,
tropezándose y golpeando la mesa, haciendo un enorme esfuerzo por pasar
la mesa a través de la puerta. Aunque el tamaño de la mesa y el ancho de
la puerta sea el mismo en ambos casos, la diferencia radica en las personas
que cargan la mesa.

Algunos tienen la clave o el secreto para cargar la mesa, otros no. Los
primeros son personas que han encontrado la clave para hacer bien las
cosas; son trabajadores aptos. Después que una persona ha descubierto la
clave, puede hacer las cosas dos veces más rápido que los demás, mientras
que aquellos que no la tienen, se esfuerzan en vano.

Este mismo principio se aplica a la oración. Mateo 7 habla de los

principios relacionados con la oración, uno de los cuales es: “El que busca,
halla” (v. 8).

Buscar requiere un esfuerzo. Todo el que busca sin interés ni seriedad,

no hallará nada. Buscar implica tener paciencia y perseverancia, y a menos
que seamos minuciosos, no hallaremos lo que buscamos. Cada vez que
Dios no responda a nuestras oraciones, debemos ser pacientes y buscar
diligentemente la llave de la oración. En el pasado, Dios respondió las
oraciones de muchos santos porque poseían la llave de la oración.

Si leemos la biografía de George Müller, quien fundó un gran número de

orfanatos, podemos ver que él era un hombre de oración; durante toda su
vida siempre recibía respuestas a sus oraciones. George Müller había
descubierto la llave. Muchos creyentes sinceros hacen oraciones largas y
elaboradas, pero no reciben respuestas de parte de Dios.

En la oración, las palabras son indispensables, pero nuestras palabras

deben ir al grano; deben ser palabras que toquen el corazón de Dios y lo
conmuevan de tal forma que no tenga más alternativa que conceder
nuestras peticiones. Las palabras específicas son la llave de la oración, pues
concuerdan con la voluntad de Dios, y Él no puede evitar responderlas.
Veamos la llave de la oración en algunos ejemplos de las Escrituras.

1. La Oración de Abraham por Sodoma

Génesis 18:16-33.

Cuando Dios le comunicó a Abraham que estaba a punto de ejecutar Su

juicio sobre Sodoma y Gomorra, por la maldad de dichas ciudades,
Abraham esperó delante de Él. Luego comenzó a orar por Sodoma. Él no se
limitó a decir: “¡Oh

Dios, ten misericordia de Sodoma y de Gomorra!” Tampoco le suplicó a

Dios con gran vehemencia, diciendo: “¡Prohíbe que Sodoma y Gomorra
sean destruidas!”

Abraham se aferraba al hecho de que Dios es un Dios

justo (Gn.18:25); ésa era la llave de su oración. En profunda humildad y
con gran sinceridad, procedió a hacerle una serie de preguntas a Dios. Sus
preguntas fueron sus oraciones. A medida que oraba, permaneció firme
sobre la base de la justicia de Dios.

Finalmente dijo: “No se enoje ahora mi Señor, si hablare solamente una

vez: quizá se hallarán allí diez” (v. 32). Después de esto, no continuó
haciendo más peticiones. Después de que Dios le respondió, se nos dice
que “Jehová se fue”.

Abraham no trató de aferrarse a Dios ni tampoco insistió con su oración. El

regresó a su lugar.

Algunos tal vez piensan que Abraham debió haber continuado suplicándole
a Dios y que no debió haberse detenido con tan sólo diez justos. Sin
embargo, las Escrituras muestran que Abraham conocía a Dios y conocía la
llave de la oración. El escuchó al Señor decir: “El clamor contra Sodoma y
Gomorra se aumenta más y más, y el pecado de ellos se ha agravado en
extremo… El clamor… ha venido hasta mí” (vs.20-21).

Si no hubiesen ni siquiera diez justos en una ciudad, ¿qué clase de ciudad

es ésa? El Señor ama la justicia y aborrece la iniquidad (Hb.1:9). Él no
puede encubrir el pecado y abstenerse de ejercer Su juicio. La destrucción
de Sodoma y Gomorra era la terrible consecuencia de su pecado y era la
manifestación de la justicia de Dios.

Cuando Dios destruyó esas ciudades, no cometió ninguna injusticia en

contra de ningún hombre justo; El “rescató al justo Lot, oprimido por la
conducta licenciosa de los inicuos” (2 P. 2:7). La oración de Abraham fue
concisa y recibió respuesta. No hubo injusticia en Dios. El no hizo morir
al justo con el impío (Gn.18:25). Nosotros lo adoramos y lo alabamos por
esto.

2. Josué Inquiere en Cuanto a la Derrota en Hai

Josué 7.

Cuando los hijos de Israel atacaron la ciudad de Hai: “Huyeron delante de

los de Hai. Y los de Hai mataron de ellos a unos treinta y seis hombres, y
los siguieron desde la puerta hasta Sebarim, y los derrotaron en la bajada;
por lo cual el corazón del pueblo desfalleció y vino a ser como agua”
(Jos.7:4-5). Después de un triunfo tan poderoso en Jericó, ¿por qué los
hijos de Israel sufrieron una derrota tan aparatosa en Hai?

Lo único que Josué podía hacer era postrarse ante Dios, acudir a Él,
esperar, y preguntarle por la causa de la derrota. Josué estaba afligido
por el peligro en que se hallaba Israel, pero se afligía aún más a causa de
la deshonra que esto había traído al nombre del Señor; por lo tanto,
inquirió: “¿Qué harás tú a tú grande nombre?” Esta fue la llave de su
oración. El honró el nombre de Dios. ¡Su preocupación era qué haría
Dios por Su propio nombre!

Cuando Josué llegó a este punto, Dios habló. Dijo: “Israel ha pecado por
esto los hijos de Israel no podrán hacer frente a sus enemigos… ni estaré
más con vosotros, si no destruyereis el anatema de en medio de vosotros”
(vs.11-12). A Dios le importaba Su propio nombre, y no podía tolerar el
pecado entre Su pueblo. El escuchó la oración de Josué y lo instruyó a que
descubriera el pecado que había causado el problema y le pusiera fin.

Después de que Josué esclareció la causa de la derrota de Israel, se levantó

muy temprano para dar por terminado el asunto y descubrió que el pecado
era la codicia de Acán. Cuando Israel eliminó ese pecado, la derrota
se convirtió en victoria.

Tolerar y esconder nuestro pecado es hacer que el nombre de Dios sea

blasfemado y es darle a Satanás ocasión para atacar al pueblo de Dios.
Josué no se limitó a orar con celo y sin discernimiento, y tampoco le pidió a
Dios que salvara a Su pueblo y le diera la victoria una vez más. La
deshonra que esto trajo al nombre de Dios le causó gran dolor, y su súplica
le recordó a Dios que solucionara este asunto por causa de Su propio
nombre.

Su oración fue al grano y produjo una respuesta de parte de Dios.

Josué primero tuvo que encontrar la razón del fracaso. Él tuvo que
descubrir el pecado y ponerle fin para que se le diese gloria a Jehová, el
Dios de Israel.

3. La Consulta de David con Respecto a los Tres Años de Hambre.

2º Samuel 21:1-9, 14.

David no hizo una oración sencilla diciendo: “Oh Dios, este período de
hambre ha durado tres años; te rogamos que tengas misericordia de
nosotros. Ponle fin a esto y concédenos una cosecha abundante este año”.
No, David no oró de esta manera. “David consultó a Jehová”. El buscó la
causa del hambre. La consulta de David fue al grano; tocó la llave. Dios
dijo: “Es por causa de Saúl, y por aquella casa de sangre, por cuanto mató
a los gabaonitas” (v.1).

Dios no tolerará el pecado de romper un voto, y David tuvo que eliminar

este pecado. Después que resolvió ese problema, la palabra de Dios relata
que “Dios fue propicio a la tierra después de esto” (v.14). David poseía la
llave de la oración; por eso fue al grano, y su oración produjo la
respuesta de Dios.

4. Las Oraciones del Señor Jesús.

Juan 12:27-28; Mateo 26:39-46.

Las oraciones de nuestro Señor eran perfectas, y siempre tocaban la

llave de la oración. Cuando se rehusó a recibir a los griegos que lo
buscaban, dijo: “Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré?” (Jn.12:27). El
revertió el asunto cuidadosamente y pensó: “¿Qué diré? Padre, sálvame de
esta hora”. No, Él sabía que no podía orar de esa forma. Él lo reconoció y
por eso añade: “Mas para esto he llegado a esta hora” (v.27); por lo tanto
oró: “Padre, glorifica Tu nombre”.

Esta oración tuvo una respuesta inmediata. “Entonces vino una voz del
cielo: Lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez” (v.28). Si esta fue la forma
en que el Hijo de Dios, como el Hijo del Hombre, oró a Dios mientras
estaba en la tierra, ¿cómo entonces nos atrevemos en el impulso del
momento a abrir nuestros labios para hacer oraciones apresuradas? Es
esencial que descubramos la llave de la oración.

Esa noche en el huerto de Getsemaní nuestro Señor Jesús estaba triste

hasta la muerte. ¿Cómo oró en tales circunstancias? Dijo: “Padre Mío, si es
posible, pase de Mí esta copa; pero no sea como Yo quiero, sino como Tú”
(Mt.26:39). El poseía la llave de la oración. No le temía a la muerte, y
aunque tenía libertad de hacer Su propia voluntad, escogió no hacer su
propia voluntad; El prefirió hacer la voluntad de Su Padre. Así que oró por
segunda vez: “Padre mío, si no puede pasar de Mí esta copa sin que Yo la
beba, hágase Tu voluntad” (v.42). Luego oró por tercera vez diciendo las
mismas palabras (v.44).

Cuando tuvo la certeza de cuál era la voluntad de Su Padre, dijo a Sus

discípulos: “La hora está cerca… Levantaos, vamos” (vs.45-46). Si nuestro
Señor como un hombre sobre la tierra supo usar muy bien la llave de la
oración y se negó a Sí mismo a fin de procurar la voluntad de Dios, ¿cómo
podemos nosotros pronunciar negligentemente unas cuantas palabras en
oración y pensar que ya podemos discernir la voluntad de Dios?

5. La Oración de la Mujer Cananea

Mateo 15:22-28; Marcos 7:24-30.

Cuando la mujer cananea estaba angustiada y en necesidad, clamó: “¡Ten

misericordia de mí, Señor, Hijo de David!” (Mt.15:22). ¿Fue sincera su
oración?
Ciertamente lo fue. Pero es sorprendente que el Señor “no le respondió
palabra” (v.23). Los discípulos parecen haber sentido lástima de ella,
porque hablaron en favor de ella: “Despídela, porque viene gritando detrás
de nosotros” (v.23). Pero el Señor les respondió: “No he sido enviado sino
a las ovejas perdidas de la casa de Israel” (v.24).

La respuesta del Señor le dio a la mujer la llave para acercarse. Ella

vio que el Hijo de David solamente se relacionaba con la casa de Israel, no
con los gentiles. Así que ella vino y le adoró, diciendo: “¡Señor, socórreme!”
(v.25). Ella lo llamó “Señor”, y no “Hijo de David”. Ella comprendió que sólo
los Hijos de Israel tenían derecho a usar este título; así que ella abandonó
la base equivocada sobre la cual estaba, y dirigió su oración refiriéndose a
Él como “Señor”.

Esta oración provocó Su respuesta: “No está bien tomar del pan de los
hijos, y echarlo a los perrillos” (v.26). Aparentemente Su respuesta fue
muy fría; era como si el Señor la estuviera rechazando y humillando. En
realidad, Él estaba tratándole de mostrar dónde se hallaba ella para que
finalmente pudiera conocer el significado de la gracia.

La mujer vio su posición; ella pudo ver al Señor y también Su gracia y,

aferrándose de la llave de la oración, dijo: “Sí, Señor; también los perrillos
comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos” (v.27). Esto hizo
que el Señor la elogiara, diciéndole: “¡Oh, mujer, grande es tu fe!” (v.28).
Ella había encontrado la clave de la oración, y espontáneamente expresó
fe.

En Marcos 7 el Señor dijo: “Por esta palabra, ve; el demonio ha salido de tu

hija” (v.29). La oración obtuvo respuesta “por esta palabra”. Su
palabra tocó la llave de la oración. Debemos aprender de este caso.

Aunque oramos con frecuencia, nuestras oraciones se pierden como una

piedra que se lanza al océano; desaparece sin ninguna respuesta de parte
de Dios. No hemos hallado la llave correcta para abrir la puerta; sin
embargo, tampoco tratamos de descubrir la razón por la cual Dios no
responde nuestra oración. Hermanos y hermanas, ¿cómo podemos esperar
que Dios responda unas oraciones tan insensatas? En todas nuestras
oraciones debemos primero encontrar la llave; solamente cuando hagamos
esto podremos esperar obtener respuestas de Dios.

Una vez examinados estos casos relacionados con la oración, tengamos en

mente que a medida que oramos, debemos prestar atención a la voz
interior y aprender a no ser gobernados por las circunstancias, los
pensamientos ni los afectos. Cuando escuchemos esa suave y tierna voz
interior que nos dice que oremos, cuando en lo profundo de nuestro ser
tenemos el sentir de que debemos orar, entonces debemos hacerlo de
inmediato.

Las circunstancias sólo deben ser un medio que nos lleve a la presencia de
Dios para allí esperar en El; ellas no deben regir nuestra vida, y no
debemos permitir que ellas nos impidan orar. Nuestra mente sólo debe
servir para organizar nuestro sentir interior, el cual debe ser expresado en
palabras; ella no debe ser donde se origine nuestra oración. La oración es
la expresión del sentir interior que pasa por la mente, aunque no se inicia
allí.

La oración conforme a la voluntad de Dios es solamente posible

cuando estamos en armonía con Su voluntad. No es el ejercicio de
forzar a Dios a que complazca las emociones de los hombres. Si nuestras
emociones no son disciplinadas, no podremos orar, ya que nuestras
oraciones no podrán hallar salida. Cada vez que estemos bajo el control de
nuestras emociones, oraremos de una manera natural, según nuestros
propios deseos, y nos será muy difícil orar conforme a la guía interior. Por
lo tanto, debemos tocar la llave de la oración.

Cada vez que nos encontramos orando de manera ineficaz e infructuosa,

debemos primero pedirle al Señor que nos dé Su luz y procurar descubrir
cuál es la causa de que no hallemos respuesta. Al consultar con el
Señor, llegaremos al punto en que sentiremos que hemos obtenido algo,
que en nuestro interior algo se activa, y escucharemos una suave y tierna
voz que desde nuestro interior nos dice: “¡Eso es!” Cuando esto suceda,
habremos encontrado la llave de la oración. A medida que usamos la
llave para continuar orando, podemos tener la certeza de que Dios
responderá nuestra oración.

En Isaías 62:6 dice: “Sobre tus muros, oh Jerusalén, he puesto guardas;

todo el día y toda la noche no callarán jamás”. Estos guardas son
hombres de oración.

Ellos tienen que vigilar permanentemente a fin de ver si algo sucede, y

deben gritar cuando algo ocurra. Un hombre de oración debe recordarle los
asuntos al Señor continuamente. Esta no es tarea de un individuo ni de
unos cuantos; es necesario que un grupo considerable de hombres ore de
esta forma. “Todo el día y toda la noche no callarán jamás”. Esta son
compañías que velan continuamente; juntos descubren algo, y juntos oran
sin cesar a Dios “hasta que restablezca a Jerusalén, y la ponga por
alabanza en la tierra” (v.7).
Debemos perseverar en oración hasta que el Cuerpo de Cristo sea
edificado. Dios necesita nuestras oraciones. Él quiere que tengamos un
espíritu de oración, un ambiente de oración y la llave de la oración.
Hermanos y hermanas, levantémonos de nuestra condición y aprendamos a
orar. Busquemos la llave de la oración para que podamos satisfacer la
necesidad de Dios hoy.