El Mundo Romano

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EL MUNDO ROMANO.

DEFINA LOS SIGUIENTES CONCEPTOS QUE APARECEN A


CONTINUACIÓN

Nombre Anyeni caridad Pérez| Facilitador: Cristino García Estrella|


Fecha: 24-03-2022
Defina los siguientes conceptos que aparecen a continuación, favor de citar las fuentes
consultadas, no más de 2 páginas. -

• El mundo occidental.

Occidente es un concepto cultural asociado al conjunto de naciones que comparten la


tradición judeo-cristiana y la herencia cultural clásica de Grecia y Roma, con sus sistemas
de valores, sus instituciones políticas y sus modelos económicos y sociales.

Como tal, el mundo occidental está constituido por los países de Europa, así por un
conjunto de países que han sufrido a lo largo de su historia una importante influencia
europea, en su mayoría debido a procesos de dominación colonial. De allí que el
continente americano sea considerado, íntegramente, parte de Occidente, del mismo modo
que países como Australia y Nueva Zelanda, en Oceanía, y Sudáfrica, en África.

• Perspectiva de Roma y los inicios del cristianismo.

Al principio los romanos consideraron el cristianismo como una nueva secta judía. –
Predicadores judíos y cristianos recorrían las comunidades esparcidas por todo el Imperio
romano.

Los romanos sentían a los cristianos como unos intrusos agresivos por su
comportamiento y predicación.

• El Cristianismo Primitivo; San Pablo.

El cristianismo primitivo fue un fenómeno principalmente urbano, minoritario y extraño


al orden legal, oscilando entre la indiferencia de los Césares y las persecuciones que
sucedieron entre el Incendio de Roma del año 64 y hasta el Edicto de tolerancia del año
313.

(Saulo de Tarso, también llamado San Pablo Apóstol; Tarso, Cilicia, h. 4/15 - Roma?, h.
64/68) Apóstol del cristianismo. Tras haber destacado como furibundo fustigador de la
secta cristiana en su juventud, una milagrosa aparición de Jesús convirtió a San Pablo en
el más ardiente propagandista del cristianismo, que extendió con sus predicaciones más
allá del pueblo judío, entre los gentiles: viajó como misionero por Grecia, Asia Menor,
Siria y Palestina y escribió misivas (las Epístolas) a diversos pueblos del entorno
mediterráneo.

• La Expansión del Imperio Romano.

La expansión de roma se expandió en distintas fases:

❖ Entre el 500 y el 250 a.c. y mediante largas guerras, la ciudad de Roma se adueñó de la
península Itálica.

❖ Entre 264 y el año 146 a.c Roma enfrento a Cartago, la potencia marítima que en el
momento dominaba el Mediterráneo, en las denominadas guerras púnicas.

• Relación sobre la causa de decadencia del imperio Romano.

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El imperio romano comenzó su lenta decadencia en el 3 o siglo, una de las principales
causas de su caída fue una serie de plagas, especialmente la peste de Cipriano, que
diezmó la población del imperio, haciendolo más difícil recaudar impuestos suficientes y
reclutar ejércitos.

• Caracterización y fundamento del pensamiento político romano.

El pensamiento romano o latino se caracterizó por evitar la especulación pura y la


búsqueda del pragmatismo y el eclecticismo, priorizando la filosofía práctica (ética y
filosofía política) frente a la filosofía teórica (metafísica, lógica y epistemología).

• La República Romana (Polibio: los cambios políticos, la constitución republicana).

La República romana fue gobernada por distintos magistrados y por lo general cada cargo
era asumido por más de una persona, para evitar la concentración de poder. Así, la
máxima autoridad republicana era el cónsul. Sin embargo, había dos cónsules que
alternaban sus funciones

Polibio divide las constituciones en sanas y corruptas; entre las primeras coloca el reino,
la aristocracia y la democracia y, entre las segundas, la tiranía, la oligarquía y la
oclocracia (o quirocracia).

• Crisis de la República. (Cicerón la constitución y la ley).

Cicerón fue ante todo un «animal político» en el sentido aristotélico, un hombre


implicado en su comunidad, y con toda probabilidad nada le hubiera complacido más que
pasar a la posteridad como un patriota: «la patria es más antigua que la madre» afirma
justo al comienzo de su tratado Sobre el Estado. Ciudadano de Roma, quiso siempre
servir a su civitas desde las magistraturas y el Senado, persuadido de que sólo desde el
poder político podía prestarse el mejor servicio a la comunidad. Su ambicioso lema de
vida, extraído de la Ilíada homérica, fue «ser con mucho el mejor y mantenerme por
encima de los demás» (Cartas a su hermano Quinto III 5,4). A él procuró mantenerse fiel
siempre, pero, al mismo tiempo, ese deseo de superar a todos en dignidad —por otra
parte, tan típicamente romano—, que sólo efímeramente pudo afirmar haber logrado, fue
causa de frustración, amargura y sensación de fracaso en la parte final de su existencia.

• Augusto: organización del Imperio (naturaleza del principado).

Augusto consideró que la organización y ordenación administrativa de los territorios


gobernados era una tarea superior a la conquista militar. Esto lo refleja en su famosa
frase: "Alejandro no habría considerado que poner orden al Imperio que había ganado era
una tarea más encomiable y grandiosa que ganarlo".

• Influencia del estoicismo.

La doctrina estoica de la ley natural, que convierte la naturaleza humana en norma para
evaluar las leyes e instituciones sociales, tuvo mucha influencia en Roma y en las
legislaciones posteriores de Occidente. Además, tuvo importancia en corrientes y
filósofos posteriores, como Descartes y Kant.

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• Lucha entre Patricios y Plebeyos.

Tras expulsar a los reyes etruscos, Roma se convirtió en una República regida por la
nobleza patricia. Pero los plebeyos, que constituían el grueso del ejército romano, no
gozaban de derechos políticos. Hartos de esta injusta situación acabaron por rebelarse
contra los patricios.

Las Instituciones y el Derecho en Roma: La Roma Republicana: Las Magistraturas.


Clases. El Cursus Honorum y análisis de las mismas: Consulado, La Pretura, La Censura,
La Dictadura; El Decenvirato Legislativo, la Cuestura, El Edilato y el Tribunado de la
Plebe. El Senado.

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