14/6/2016 Lección 

VI ­ Soldado de Jesucristo

Lección VI ­ Soldado de Jesucristo

PANORAMA DE LA REDENCIÓN VI

"Viendo a Jesús a través de toda la Biblia"

LECCIÓN 6: "El Reino Profetizado."

INTRODUCCIÓN

El reino se dividió en dos, en el tiempo del rey Roboam, hijo de Salomón. Se dividió en el Reino del Norte y
el Reino del Sur. En el Reino del Norte quedaron diez tribus y en el Reino del Sur dos tribus, una de ellas
era Judá, a quien Dios prometió dar un rey de la descendencia de David. Esa situación prevaleció hasta
que el Reino del Norte fue llevado a cautiverio en el año 722 a.C. cuando Salmanasar el rey de asiria
invadió el Reino del Norte y el Reino del Sur fue llevado al cautiverio cuando babilonia conquisto la nación
en el año 586 a.C.

Los profetas de Israel anticipaban la llegada de un rey ideal que habría de cumplir a la perfección las
promesas hechas de David.

·         Isaías 9:2­7 "El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de
muerte, luz resplandeció sobre ellos. Multiplicaste la gente, y aumentaste la alegría. Se alegrarán delante
de ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten despojos. Porque tú quebraste su
pesado yugo, y la vara de su hombro, y el cetro de su opresor, como en el día de Madián. Porque todo
calzado que lleva el guerrero en el tumulto de la batalla, y todo manto revolcado en sangre, serán
quemados, pasto del fuego. Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su
hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo
dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y
confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre."

Dios está prometiendo aquí que no es el fin de la historia. Dios levantará un Rey y ese Rey fue ampliamente
por los profetas.

PROFETAS

Los profetas del Antiguo Testamento, son básicamente mensajeros de Dios, "la boca de Dios proclamando
Su palabra".

·         2 Pedro 1:21 "…porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos
hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo."

Esto significa que lo que Pedro dice aquí es que ninguna profecía fue dada por decisión dada por el profeta.
No es que estos siervos de Dios decidieron ellos que escribir, sino que fueron inspirados por el Espíritu
Santo. Era Él el que hablaba a través de los profetas.

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Por eso constantemente los profetas utilizaban frases como estas:

Jeremías 1:4 "Vino, pues, palabra de Jehová a mí, diciendo:…"

Un autor define a los profetas: "Como una persona llamada a comunicar la revelación de Dios a los
hombres."

TIPOS DE PROFETAS

El primer profeta que aparece en la biblia es Moisés, el mensajero de Dios por el cual Dios revela su ley en
el Sinaí. El papel de los profetas después de Moisés, fue aplicar el pacto de Dios. Un autor dice: "Ellos
debían exhortar al pueblo a obedecer el pacto. Estos profetas recordaban al pueblo las bendiciones que
trae la obediencia y las maldiciones que acarrea la desobediencia." Estos profetas, después de Moisés, son
ejecutores del pacto.

Los dos grandes profetas que siguen a Moisés y no escribieron ningún libro de la biblia fueron Elías y
Eliseo. Ambos ministraban en el Reino del Norte, (a partir de la división del reino, cuando en el AT se habla
de Israel se refiere al Reino del Norte; cuando se refiere al Reino del Sur, se habla de Judá) Elías y Eliseo
profetizaron en Israel y ambos llamaron al pueblo al arrepentimiento y a confiar en Dios. Una de sus
características es que ambos enfrentaron a  los reyes en Israel (19 reyes). En el Reino del Norte, todos los
reyes hicieron lo malo a los ojos de Jehová, mientras que el Reino del Sur fue diferente, ya que la mitad
hicieron bien y el resto no. Elías y Eliseo confrontaron a los reyes del norte para que volvieran al pacto de
Dios, ambos visualizaron lo deprimente de la situación de Israel en aquellos días, ellos son los ejecutores
del pacto.

A partir del S VIII a.C., los profetas empezaron a poner por escrito sus mensajes, por eso se le conoce
como los profetas escritores. Amos y Oseas profetizan en el Reino del Norte, mientras que todos los demás
profetizan en el Reino del Sur. Algunos como Isaías y Jeremías profetizaron antes del exilio, es decir, antes
de que Israel fuera llevado al cautiverio por la nación de Babilonia. Otros como Ezequiel y Daniel
profetizaron durante el exilio. Otros como Ageo, Zacarías, Malaquías, profetizaron después del exilio.

Los profetas escritores se dividen como Profetas Mayores y Profetas Menores. Los Profetas Mayores, se le
denomina así porque los libros son más largos; ellos son Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel. Los Profetas
Menores son: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías,
Malaquías. Los profetas menores son fantásticos para ver la gloria de Jehová y porque Dios debe ser
temido.

Elementos contenidos en su mensaje:

·         Debemos notar, que los profetas de Israel, no gastan sus energías en criticar o quejarse del poder
militar de los asirios, babilonios, de los Egipcios.

·         Mayormente se concentran en el pueblo de Israel, que es llamado a vivir una vida santa.

·         Por eso vemos al profeta denunciar lo que el pueblo había hecho con los mandamientos de Dios.
Ellos habían hecho una religión sin sentido.

·         Los profetas no atacaban la ley mosaica (de Moisés).

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Porque los profetas dicen: "No me traigas sacrificios". Alguien puede decir: "Esta diciendo allí que a Dios no
le interesaban los sacrificios". Pero, en realidad, lo que Dios le estaba diciendo al pueblo era: "No
descarguen su conciencian creyendo porque vienen todos los sábados al templo con un becerro, ya
ustedes están bien delante de mí." Era una religión ritualista la que Israel había hecho con la ley de Dios.

·         Los profetas llaman al pueblo al arrepentimiento, a regresar a los términos originales del pacto.

·         Debemos tener ciudad con ver a los profetas de Israel, primordialmente, como personas que
predicen el futuro.

Los profetas de Israel primordialmente no eran personas que predecían el futuro, mas bien, debemos
verlos como hombres que proclamaban las promesas de Dios para llamar a su generación a ser fieles al
pacto. Los profetas eran los predicadores de hoy. 

·         Nuestro Dios conoce el futuro porque  se encargará de llevar a cabo lo que ha prometido.

Dios decreta el futuro. Un autor dice: "Las profecías bíblicas testifican que Dios cumplirá sus promesas.
Dios modela al futuro conforme a su fidelidad". Los profetas lo anuncian de antemano. De manera que el
mensaje de ellos era relevante para su propia generación aun cuando hablaba de cosas futuras. Porque lo
que ellos presentaban eran la promesa de Dios para llamar al pueblo a ser fiel a Dios.

·         La mayor parte de las profecías futuras que encontramos en el AT están en nuestro pasado.

Los profetas hablaron de la primera venida de Jesús y se cumplió. Los profetas hablaron de la muerte del
Señor en la cruz y se cumplió. (Salmos 22 / Isaías 53). Los profetas hablaron de la resurrección de Jesús y
se cumplió. Las mayores partes de las profecías que eran futuras ahora se encuentran en nuestro pasado.
El porcentaje de profecías del Antiguo Testamento que se encuentra en nuestro futuro son menos del 5%.
El propósito de estas profecías no es revelarnos hoy las noticias del mañana, la biblia no es una bola de
cristal, para ver lo que se va a ver mañana. La biblia nos presenta las grandes promesas de Dios para
alentarnos a seguir corriendo con paciencia la carrera que tenemos por delante, sabiendo que
nuestro Dios cumplirá lo que ha prometido porque es fiel.

TEMAS QUE TRATAN LOS PROFETAS:

·        Los profetas hablaban de juicio.

Encontrarse con los predicadores de la prosperidad en el día de hoy que dicen a la gente: "No te
preocupen, todo va a ir bien. SI te conviertes a Cristo vas a tener una gran casa, buena salud, buen
matrimonio". Los profetas del AT se encargaron de exponer el pecado del pueblo y del juicio que
vendría sobre el pueblo de parte de Dios. A veces, el lenguaje que usan los profetas del AT, si no es
porque nosotros sabemos que estaban inspirados por Dios pensaríamos que estaban mal de la cabeza.
Este juicio es retardado por años hasta que la paciencia de Dios se agota debido a la falta de
arrepentimiento del pueblo.

Los Israelitas quebrantaron el pacto de Dios:

·         Los profetas denunciaron la Idolatría.

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Se hicieron ídolos, se inclinaron ante esos ídolos y aún representaron erróneamente al Señor creyendo que
podían reducirlo al templo, divorciando la religión de su vida diaria. Es decir que ellos pensaban que con el
templo de Jehová no les podía suceder nada.

·         Los profetas denunciaron la Codicia.

Israel era una teocracia, pero ellos deseaban ser como las demás naciones.

·         Los profetas denunciaron la Injusticia.

Los profetas denunciaron la injusticia que los líderes cometían en el pueblo de Israel.

El mensaje de los profetas era un mensaje de Juicio, pero también de esperanza.

·         Los profetas hablaban de Esperanza.

El juicio de Dios a su pueblo no sería el fin de su trato con ellos. Hay un elemento incondicional en la
promesa que Dios le dio a Abraham y conforme a esa promesa Dios trataría con su pueblo otra vez. Dios
está más interesado en la misericordia que en el juicio. Cometemos un error cuando sacamos fuera el juicio
de Dios, pero Dios está más interesado en la misericordia. Su juicio se lleva a cabo; por razón de su gracia.
Su disciplina busca la restauración de su pueblo por medio del pacto.

Así que mientras la historia de Israel muestra el fracaso del pueblo de Dios, los profetas estaban
proclamando un futuro glorioso para el pueblo de Dios, mucho mejor que el pasado que ellos habían vivido.
Lo que vendría después de los profetas sería algo mejor: habrá un nuevo pacto, una nueva nación, un
nuevo templo, un nuevo rey e incluso una nueva creación. Así que lo que se está prometiendo en el Antiguo
Testamento no es la reconstrucción del Reino Parcial que tuvieron los judíos en el Antiguo Testamento, sino
que es un reino nuevo, un Reino Perfecto. Esa es la promesa de Dios.

EL MENSAJE PROFETIZADO

Las promesas que Dios le dio a Abraham son: Que serían bendecidas en él todas las familias de la tierra,
una nación, un pueblo, una tierra y aunque no está explicita sino implícita la promesa de un Rey, la persona
de Gn. 3:15.

Los profetas profetizaron de esos elementos:

·         Los profetas hablaron del nuevo pueblo de Dios.

Los profetas hablaron de un remanente.

Acá vemos varios elementos en los libros proféticos, por ejemplo: Un remanente. Un remanente es lo que
queda. Aunque el pueblo sería destruido y Dios traería un terrible juicio no lo destruiría por completo, sino
que un remanente sería preservado.

Isaías 10:20­21 "Acontecerá en aquel tiempo, que los que hayan quedado de Israel y los que hayan
quedado de la casa de Jacob, nunca más se apoyarán en el que los hirió, sino que se apoyarán con verdad
en Jehová, el Santo de Israel. Un resto volverá, el resto de Jacob volverá al Dios fuerte."

Era un elemento constante en las profecías del antiguo testamento.

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Los profetas hablaron de un nuevo Éxodo.

El pueblo judío en el exilio de babilonia, estaba en una condición similar al pueblo de Israel en Egipto.

Jeremías 16:14­15 "No obstante, he aquí vienen días, dice Jehová, en que no se dirá más: Vive Jehová,
que hizo subir a los hijos de Israel de tierra de Egipto; sino: Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel
de la tierra del norte, y de todas las tierras adonde los había arrojado; y los volveré a su tierra, la cual di a
sus padres."

Habrá un nuevo Éxodo.

Los profetas hablaron del Siervo de Jehová.

Es un tema prominente. Israel señala que este nuevo éxodo lo alcanzará el siervo de Dios. Este Siervo de
Dios en el AT, aparece de dos maneras diferentes:

A veces aparece como Israel, la nación, es el siervo de Dios.

Isaías 44:1­2 "Ahora pues, oye, Jacob, siervo mío, y tú, Israel, a quien yo escogí. Así dice Jehová, Hacedor
tuyo, y el que te formó desde el vientre, el cual te ayudará: No temas, siervo mío Jacob, y tú, Jesurún, a
quien yo escogí."

Pero otras veces este siervo es identificado como un individuo, utilizado por Dios para rescatar a
Su pueblo.

Isaías 49:5 "Ahora pues, dice Jehová, el que me formó desde el vientre para ser su siervo, para hacer
volver a él a Jacob y para congregarle a Israel…"

Fíjense que en el cap. 44 Israel es el siervo de Dios. Sin embargo, aquí aparece otro siervo que es el que
va a congregar a Israel. Este siervo ya no es la nación, sino un individuo y no es otro que nuestro señor
Jesucristo. Él es el verdadero siervo de Jehová que sufre la muerte, en lugar de Su pueblo, para que todas
las promesas de Dios puedan ser cumplidas en el pueblo de Dios.

Por otra parte, algo prominente en las profecías del AT, es que ese siervo de Jehová (Jesús), no sería
únicamente el salvador de la nación de Israel, sino que sería el salvador del mundo.

Isaías 49:5­6 "Ahora pues, dice Jehová, el que me formó desde el vientre para ser su siervo, para hacer
volver a él a Jacob y para congregarle a Israel (porque estimado seré en los ojos de Jehová, y el Dios mío
será mi fuerza); dice (Dios le dice a este siervo): Poco es para mí que tú seas mi siervo para levantar las
tribus de Jacob, y para que restaures el remanente de Israel; también te di por luz de las naciones, para
que seas mi salvación hasta lo postrero de la tierra."

Ese siervo es Jesús y no fue levantado únicamente para ser el salvador de Israel. Sino que fue levantado
para cumplir la promesa que Dios le dio a Abraham, que dice "en ti serán benditas todas las familias de la
tierra". Así que ese es el mensaje de los profetas en cuanto al pueblo de Dios.

·         Los profetas hablaron del lugar de Dios.

En el libro de Ezequiel se nos narra una visión de la gloria de Dios abandonando el templo de Jerusalén.
Dios afirma que no puede morar con un pueblo pecador, por lo cual el retira Su gloria, viene el juicio y el
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templo se vuelve un caparazón vació. Sin embargo, el final del libro de Ezequiel concluye describiendo un
Templo; este, no es uno de piedra y roca, ya que esos sacrificios cesaron porque Jesús hizo un solo
sacrificio una vez y para siempre (Hebreos 10). Ese Templo es demasiado increíble por lo que no parece
referirse a una construcción terrenal. Es símbolo de una nueva creación, recuerden que el plan de Dios no
se limita a los Israelitas, es a todo el mundo. El creador de todas las cosas, ha decidido deshacer lo creado
y los efectos del pecado para renovar todas las cosas. La nueva Jerusalén es la nueva creación donde
vivirá el nuevo pueblo de Dios. Es importante entender que las profecías del Antiguo Testamento,
encuentran su cumplimiento final en Cristo.

Un autor dice lo siguiente: "Imagínense a un padre de hace un siglo, que le promete a su hijo regalarle un
caballo cuando cumpla 20 años. Posteriormente se inventan los carros y el padre le da al muchacho un
carro, en vez de un caballo. El padre no dejo de cumplir su promesa. La promesa se cumple pero no
literalmente. El padre no habría podido prometerle a su hijo un carro porque nadie hubiera entendido el
concepto hace más de 100 años. De manera similar, Dios le hizo promesas a Israel de modo que puedan
entender. Utilizó categorías familiares para ello como: Nación, Templo, Riquezas materiales en la tierra;
pero el cumplimiento en sí, rompe con todos los limites de esas categorías. Esperar un cumplimiento literal
es perder de vista lo esencial, es como recibir un carro de motor y seguir esperando un caballo." Por lo
tanto continua diciendo: "Todas las promesas del Reino de Dios se cumplen en Cristo. Él es el pueblo de
Dios, Él es el lugar de Dios, y Él es el gobierno de Dios." Todas esas promesas apuntan hacia Jesús y su
obra que habría de hacer.

NUEVO PACTO

Dios promete a su pueblo un nuevo pacto.

Jeremías 31:31 "He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de
Israel y con la casa de Judá. "

Este nuevo pacto no desecha las promesas del pasado, sino que las cumple. Un Dios Santo puede habitar
junto a un pueblo lleno de pecado a través de la obra redentora de Jesús. Él muere, nosotros somos
salvados y Dios nos transforma desde el interior. Por eso en el libro de Ezequiel y Joel se nos habla de la
promesa del Espíritu Santo que habría de transformar al pueblo de Dios.

Ezequiel 36:25 "Esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias; y
de todos vuestros ídolos os limpiaré. Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y
quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Y pondré dentro de vosotros
mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos, y los pongáis por obra."

Esta promesa se cumple en Jesús.

Lucas 22:20 "De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo
pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama."

Esta es la copa del nuevo pacto. Así como Dios gobernó por medio de un rey en el Antiguo Pacto, así lo
hará en el Nuevo Pacto. La promesa de que un descendiente de David se iba a sentar en Su trono se
cumple en Jesús.

Lucas 1:67­69 "Y Zacarías su padre fue lleno del Espíritu Santo, y profetizó, diciendo: Bendito el Señor

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14/6/2016 Lección VI ­ Soldado de Jesucristo

Dios de Israel, que ha visitado y redimido a su pueblo, y nos levantó un poderoso Salvador en la casa de
David su siervo."

Dios está cumpliendo el pacto que hizo con David.

Lucas 1:70­73 "Como habló por boca de sus santos profetas que fueron desde el principio; salvación de
nuestros enemigos, y de la mano de todos los que nos aborrecieron; para hacer misericordia con nuestros
padres, y acordarse de su santo pacto; del juramento que hizo a Abraham nuestro padre."

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