Educacion en Esparta y Atenas

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 9

Presentación

Nombre
Jennifer

Apellidos
Santiago Reynoso

Matricula
100615537

Sección
25

Maestro
Roberto Marte

Tema
La Educación en Esparta y Atenas
Introducción

Los griegos vivían en ciudades independientes entre sí, puesto a que tenían
sus propios gobernantes y estructuras sociales en cada polis (ciudad). Las polis
que más destacaron por su poderío fueron Atenas y Esparta.

Los atenienses tenían un ritmo de vida apacible, centrada en la educación, las


artes y el deporte. Solían dar mucha importancia a los tiempos de ocio y tener
tiempo para dedicarse al teatro, la música, la filosofía y la política. Fue esta
última la que permitió formar alianzas y expandirse, haciendo más grande y
poderosa a Atenas.

La Educación en Esparta y Atenas


2
Educación en Esparta

La educación espartana merece una mención especial, por su total


contraposición a la educación ateniense. Mientras que, como ya hemos dicho,
en Atenas las jóvenes vivían relegadas al hogar, en Esparta las muchachas
practicaban en público muchos deportes, al igual que los muchachos: la lucha y
el lanzamiento de disco y jabalina. Pretendían así preparar madres de familia
robustas y fuertes, que proporcionaran a Esparta hijos fuertes, buenos
guerreros. Los muchachos sólo permanecían con sus familias hasta los siete
años, edad en la que el niño pasa a manos del Estado, al que no dejará de
pertenecer hasta su muerte. El niño se alistaba en formaciones premilitares que
se escalonaban a lo largo de todo su crecimiento. Sus estudios se limitaban a
lo estrictamente necesario; el resto de su educación consistía en aprender a
obedecer, soportar la fatiga con paciencia y vencer en la lucha, es decir,
ejercicios físicos y entrenamiento para la guerra.

Educación en Atenas

En Atenas, la enseñanza, la asistencia a clase, no era obligatoria: el padre de


familia gozaba de total libertad para educar a sus hijos o permitir que otros los
educaran hasta los dieciocho años, edad en que el joven se convertía en
ciudadano y debía realizar el servicio militar. Hasta que el niño iba a la escuela
(a los siete años), eran la madre y la nodriza quienes se ocupaban de él y le
proporcionaban las primeras enseñanzas, que consistían en historias
tradicionales, mitología y leyendas nacionales. A los siete años el niño
comienza su "paideia", o formación cultural, pasando a la escuela, siempre de
profesores particulares, donde cursaban tres asignaturas: gramática, música y
gimnasia. En cuanto el pequeño ateniense tenía edad para ir a clase pasaba, al
menos en las familias acomodadas, de la vigilancia de la nodriza a la del
pedagogo. El niño empezaba por aprender a leer y luego a escribir. El alumno
practicaba después la escritura de las letras sobre una tablilla de madera
barnizada de cera, y sobre ella trazaba los caracteres con ayuda de un punzón
extremo opuesto, plano y redondeado, servía para borrar. No había pupitres, y
los alumnos se sentaban en taburetes alrededor del maestro. En cuanto sabía

La Educación en Esparta y Atenas


2
leer y escribir con facilidad tenía que aprender versos de memoria, y luego
fragmentos cada vez más extensos de los poetas. La enseñanza se
completaba con la aritmética. Utilizaban los dedos para los cálculos
elementales, y recurrían a las fichas de cálculo y al ábaco para los más
complicados.

La civilización griega es una de las más influyentes de la historia de la


humanidad. De ella salieron grandes personajes que han perdurado a través de
los siglos y aun hoy siguen siendo muy importantes. La contribución de estos
hombres sigue siendo referencia universal.

Esta fascinante civilización abarca aproximadamente del 1200 a. C. hasta el


145 a.C. Está considerada como la cuna de la civilización occidental. Influyó en
todos los aspectos del posterior Imperio Romano. Tanto que éstos copiaron
prácticamente todo de ellos. De hecho, muchas obras de arte griegas que hoy
conocemos son copias romanas. Dicho imperio esparció así la cultura helénica
por toda Europa.

La civilización griega también fue una base muy importante para la política, la
educación, la filosofía, la ciencia y las artes occidentales. Era eminentemente
marítima y comercial. Debido al accidentado relieve balcánico era muy difícil la
actividad agrícola y las comunicaciones internas. Por otro lado su larga línea
costera favorecía su expansión hacia ultramar.

Periodos fundamentales en la educación Griega:

La educación heroica o caballeresca.

Comienza con la misma Grecia. Por lo tanto estamos hablando de la cultura


cretense. Estaba ubicada en el mediterráneo oriental y llego a alcanzar un alto
grado de desarrollo.

La educación cívica.

Cuando Grecia se partió en dos la educación fue por distintos caminos. Por un
lado estaban Esparta y Creta consideradas durante largo tiempo modelos de
política y de educación. El estado se ocupaba de dicha  educación impartida de

La Educación en Esparta y Atenas


2
forma colectiva. Así se preparaba a los adolescentes para las tareas de la vida
adulta en la ciudad.

Se conoce una legislación sobre la escuela a principios del siglo VI a.C. En ella
se hablaba sobre los deberes de los padres, entre otras cosas, enseñar a leer y
a nadar. También menciona el aprendizaje de un oficio para las clases bajas, y
música, equitación, gimnasia, caza y filosofía para los adinerados.

Esparta priorizaba la educación militar mientras que Atenas basa el aprendizaje


en la educación filosófica e intelectual. La diferencia entre estas dos ciudades
se conservará siempre.

La educación humanística.

Representada por Sócrates, Platón y Aristóteles. Ahora aparece la paideia


(técnica de preparar al niño). Aquí se enseña a los jóvenes desde la niñez
hasta la adolescencia.
En esta época había diferentes periodos de educación, como la palestra,
caracterizada por la iniciación en los ejercicios gimnásticos y deportivos; la
didaskaleia, que enseñaba lectura y escritura; el gimnasio, donde se proseguía
la educación deportiva y la filológica. Cuando se cumplían 18 años los niños
entraban en la efebia, tiempo de enseñanza militar. En Atenas duraba dos años
mientras que en Esparta eran doce.

La educación Helenística.

Empieza con Alejandro Magno y la paideia pasa a convertirse en enciclopedia.


La educación es ahora pública, deja de ser privada. La lectura, la escritura y el
cálculo se vuelven más importantes. Y llega la enseñanza superior. Ahora
aparte de lo militar también aparece en mayor medida la cultura general y la
científica.

Concepto de escuela.

Las primeras escuelas nacieron con aportaciones financieras. Se podía


distinguir entre instrucción pública y privada. Es decir, la que se aprendía en
familia y la que estaba bajo el cuidado de la pólis.

La Educación en Esparta y Atenas


2
Poco a poco las escuelas se iban haciendo públicas, sobre todo cuando el que
ponía el dinero era un monarca. Gracias a este hecho hubo una mejoría de las
condiciones y de prestigio social para los docentes.

Características Y Períodos De La Educación

Los niños atenienses recibían la enseñanza que pudiéramos llamar primaria,


desde los siete a los dieciséis años; iban a la escuela acompañados por un
pedagogo, nombre con que se designaba a un esclavo de confianza que
vigilaba y cuidaba al niño fuera de su casa y era ajeno a su enseñanza.

El maestro se llamaba grammatistés, o profesor de grammatiké, esto es, de


gramática.

La enseñanza primaria consistía en gramática (la griega, porque las demás


lenguas no merecían su estudio, según estimaban los griegos), la aritmética y
la escritura; después se estudiaban de memoria pasajes de los poetas griegos,
seleccionados con arreglo a las lecciones morales que conviniera deducir de
ellos.

Educación superior.  La educación superior se llamaba mousiké (es decir,


instrucción general de las disciplinas presididas por las Musas), y comprendía
los estudios literarios así como la música.

La lira era el instrumento preferido, y como todas las poesías líricas tenían su
música, era variado el repertorio para practicar.

A estos estudios teóricos acompañaban los ejercicios físicos que constituían el


tercer grupo de la educación juvenil.

La Educación en Esparta y Atenas


2
Características De La Educación Romana

El imperio romano fue uno de las civilización más importantes; ya que han
aportado muchas cosas a la humanidad, y la su educación no fue la excepción.
Roma se caracterizó por conquistar otras naciones, de las cuales fue
influenciada su educación, costumbres y formas de ver las cosas, sin
embargo, no quiere decir que los romanos hayan creado algo original por el
contrario, ellos plasmaron una cultura que sustituyo una síntesis superior de las
culturas anteriores, pero con el sello peculiar de su realidad telúrica, histórica y
social Por ejemplo En comparación con los griegos. Que eran cultores del
espíritu, los romanos se caracterizaron por su sentido práctico, de creación
material. Además se pude decir que tanto su civilización como su educación
era muy ordenada, ya que desde la lactancia los niños tenia influencia de otras
personas ya que era una nodriza la encarga de cuidar y amamantar al bebe la
cual era contratada por la madre del niño. Al igual que en otras civilización la
romana no fue la excepción de tener principios religiosos, pero a comparación
de otras civilizaciones los romanos tenían una especie de tutores que eran los
encargados de ir acompañar al niño hasta su centro de estudio y escuchar lo
que se le enseñaba para luego en casa explicarle. Estas personas eran de
origen griego que eran esclavos y romanos confiaban en ellos por la mayoría
de personas que impartían las clases eran ellos. Ya que los griegos tenían gran
conocimiento en muchas materias aparte de ser muy cultos, algo sobresaliente
en la educación romana es que las clases eran mixtas, pero hasta los doce
años, ya que a la edad de catorce años las niñas ya eran consideradas adultas.
La educación romana la podemos dividir en dos épocas muy importantes en la
que a su vez podremos ver su evolución, sus diferencias y que cambios tuvo la
influencia de la cultura griega en ella.

Características:

En lo humano, la valoración de la acción, de la voluntad sobre la


reflexión y la contemplación.

En lo político, la acentuación del poder, del afán de dominio, de imperio.

La Educación en Esparta y Atenas


2
En lo social, la afirmación de lo individual y de la vida familiar, frente o
junto al Estado.

En la cultura, la falta de una filosofía, de una investigación


desinteresada, pero en cambio, la creación de las normas jurídicas, del
derecho.

En la educación la acentuación del poder volitivo del hábito y el ejercicio,


con una actitud realista, frente a la intelectual y realista griega.

La necesidad del estudio individual del alumno.

La consideración de la vida familiar y sobretodo del padre en el ejercicio


de la educación.

En época más avanzada, la creación del primer sistema de educación


estatal, extendiéndola fuera de Roma, a todos los confines del Imperio.

La Educación en Esparta y Atenas


2
Conclusión

A diferencia de lo que ocurre hoy, no existía en Grecia un “sistema educativo”


propiamente dicho, organizado y reglado por el Estado. En Atenas, no
obstante, existían escuelas al menos desde la época de Solón, aunque eran
privadas, por lo que los padres debían abonar una cierta cantidad de dinero
para la formación de sus hijos. Tampoco era igual la educación (paideia) de los
niños y las niñas. Éstas recibían una formación muy elemental, dedicándose
sobre todo a aprender en el hogar bajo la dirección de la madre todas las
tareas que luego tendrían que desempeñar como mujeres casadas. No había
además una “igualdad de oportunidades” entre todos los ciudadanos, de modo
que sólo los más ricos podían completar adecuadamente su formación.

Las diferencias también debían ser importantes entre las propias polis, pues en
algunas como Esparta se daba prioridad a la formación física, ya que se
pretendía formar buenos soldados, mientras en Atenas se cuidaba además la
formación intelectual, pues se pretendía formar buenos ciudadanos. A pesar de
todas las limitaciones y precisiones que se quieran hacer, corresponde a la
Grecia antigua el mérito de haber creado la escuela como institución y haber
buscado un ideal pedagógico a lo largo de su historia.

La Educación en Esparta y Atenas


2

También podría gustarte