Tema 2

Tema 2 sociología
Émile Durkheim (1858-1917)
Considerado como precursor del funcionalismo:
 Uno de los fundadores de la sociología moderna y de la “sociología de la educación”.

 Especificación de la sociología como disciplina académica.
 La nueva ciencia “tenía que ser similar” a una ciencia natural.
 Énfasis en la cohesión social: Consenso. Integración. Estabilidad.
Las reglas del método sociológico (1895):
 Referirse a hechos observables.

 Imposibilidad de explicar lo social desde variables psicológicas.
 Para el positivismo todo saber que se pretenda científico debe ser una realidad
observable.
 Hechos homogéneos (regularidades empíricas).
 Estudiar los hechos objetivamente, para expresar la realidad social, no para juzgarla
(positivismo)
Durkheim. (1858-1917)
Pionero de la sociología moderna, Hijo de rabino y de una larga tradición rabínica
Influido por los problemas de su tiempo:
 Los problemas de la modernidad,

 La religiosidad
 La asunción de normas, etc.
Se le ha considerado un sociólogo conservador, Aunque en su tiempo se le calificaba de liberal.

Pero fue capaz de desarrollar una teoría social transparente, simple y clara.
Considerado como precursor del funcionalismo:
Debido al énfasis puesto en la cohesión social, Es decir en el consenso, en la integración y en la

estabilidad de las sociedades; elementos característicos del funcionalismo moderno.
La división social del trabajo (DST), 1893
 Durkheim basó su análisis de la DST en su concepción de dos tipos ideales de sociedad:
*Grandes cambios entre las sociedades primitivas y las actuales.
*Producto de la especialización de las tareas
*Aumento de la División del trabajo

 La DST transciende el ámbito económico
*Rendimiento de las tareas
*Tareas solidarias.
Problema de la solidaridad social: característica estructural de las sociedades por la que los
elementos de los que constan son interdependientes y conforman un todo unitario.
Cambio de sociedades unidas por una solidaridad mecánica a otras en las que la
desintegración se evita por la solidaridad orgánica.
Cambio en los códigos legales, de represivos (los códigos penales) a restitutivos (mercantil,
civil, …)
Fue su tarea más atractiva e importante, aunque su planteamiento es ambiguo:
Para él la educación es el resultado de ciertas condiciones históricas.
Considera que el concepto de educación ha sido utilizado en muchas ocasiones de forma

distinta y con fines distintos, por este motivo, define cuatro tipos diferentes de educación, que
son:
Sociedades tradicionales
Solidaridad mecánica
Fuerte conciencia colectiva.
Conjunto fuerte de creencias compartidas.
Ley -- castigo a la transgresión. La sociedad se configura como tal porque es una unidad
cultural, los miembros de los distintos grupos de clan o familiares que componen la sociedad
comparten el mismo conjunto de ideas y sentimientos.
Conciencia colectiva envuelve a los individuos.
Identidad entre individuos.
Sociedades modernas
Solidaridad orgánica
Normativa. Interdependencias funcionales entre individuos en el contexto de la división del

trabajo.
Ya no es el medio natal (grupo familiar al que pertenece), sino el medio profesional.

Son sociedades con diferenciación, especialización y lo que él llama “densidad dinámica”. Se
produce una gran cantidad de contactos interindividuales y grupales.
Individualismo
Diferencia entre individuos.
La división del trabajo y la exagerada especialización pueden debilitar la solidaridad orgánica y

originar una sociedad rota psicológica y moralmente, donde se ocasionen estados de anomia,
cuyas consecuencias pueden ser desde la lucha de clases y la conflictividad laboral hasta el
crecimiento de los índices de delincuencia o de suicidios.
Anomia, situaciones en las que acaece una ausencia o conflicto de normas, situación que
desemboca en confusión moral y mental. Según Durkheim, la anomia se extiende cuando
disminuye la cohesión social y se reduce con la integración.
* La sociología de la educación va a estudiar la educación como un hecho social y desde una

perspectiva social. Será el iniciador de esta disciplina.
*La educación ejerce una doble función:
Homogeneizadora.
Diferenciadora.
 Es la transmisión cultural de la generación adulta a la infantil-juvenil, garantizando así

la continuidad de la cultura y el control de los comportamientos antisociales.
“El hombre que la educación debe plasmar en nosotros no es el hombre tal y como la
naturaleza lo ha creado, sino tal y como la sociedad quiere que sea” Durhkeim, (1973: 52)
Durkheim no está contento con ninguna de estas definiciones: Porque considera que no hay
una educación universal, perfecta, ideal y válida para todos los hombres. Afirma que la
realidad es muy distinta, y que la educación se ha transformado muchísimo a lo largo del
tiempo y según los países.
EDUCACIÓN “Es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas que no han
alcanzado todavía el grado de madurez necesario para la vida social. Tiene por objeto suscitar
y desarrollar en el niño un cierto número de estados físicos, intelectuales y morales que exigen
de él tanto la sociedad política en su conjunto, como el ambiente particular al que está
destinado de manera específica”
*Educación sobre seres egoístas que son socializados y recubiertos de una segunda naturaleza
no biológica.
*Educación como complemento del proceso de socialización.
*La educación es una imposición coactiva.
La práctica educativa -- Socialización Metódica Diferencial.
*Sistema educacional ha de contener un doble aspecto:

* Ha de ser único y múltiple a la vez;
Ideas, sentimientos y prácticas que la educación debe inculcar indistintamente a todos los
niños Independiente Categoría Social.
Inculcar una educación específica tantas como capas sociales diferentes.
La práctica educativa significa la ejecución de una serie de tareas que conforman una
socialización metódica diferencial.
En toda sociedad, existen un cierto número de ideas, de sentimientos y de prácticas que la

educación debe inculcar indistintamente a todos los niños, independientemente de la
categoría social a la que pertenezca.
Pero al mismo tiempo, existe la práctica de inculcar también una educación específica,
(múltiple) tantas como capas sociales diferentes hay en dicha sociedad
Karl Marx
Sus aportaciones a la sociología
 Dar primicia a la estructura económica en el análisis de la sociedad

 La determinación histórica de todos los fenómenos sociales “las cosas suceden por
algo”
 Inclusión de los estudios empíricos de fenómenos sociales concretos dentro de un
marco histórico-económico general relaciona los hechos con los marcos históricos
 Reconocimiento de los cambios sociales revolucionarios junto da los evolutivos en la
transición de una forma de sociedad a otra. Marx empieza a ver la educación como los
cambios en la sociedad
No abordo directamente el tema de la educación, el no ve la educación como algo aislado si no

en su análisis como algo más en la sociedad
Cuando se aproxima, lo hace desde la esfera del trabajo y de la educación
Abordo las funciones sociales de la escuela
La reproducción de las desigualdades a través del aparato escolar
Karl Marx diferencia entre educación e instrucción, para Marx la instrucción seria el
aprendizaje de habilidades y piensa que el sistema escolar es un sistema de adoctrinamiento
ejercido spor las clases dominantes sobre la clase obrera
El entiende la educación en dos sentidos
Mecanismo de producción: tiene dos perspectivas
El entiende que forma parte del sistema productivo, la ve la escuela como una fabrica de
obreros
Mecanismo de distribución
El piensa que eso perpetua las clases sociales

Los planteamientos marxianos de la educación
Hay tres cosas importantes
Los funcionalistas – teoría meritocracia
Los funcionalistas creen que los aspectos económicos tienen una gran influencia sobre el
conocimiento, es decir que mientras más educación tiene una población mayor índice
económico tendrá
Teoría del capital humano
Del funcionalismo
La escuela prepara al individuo para el trabajo
Criticas
Es una teoría que carga mucho a las características individuales, dice de forma obsesiva que
todo de pende de ti, principal causante de desigualdad el sujeto
No se ha podido comprobar que haya relación directa entre el sistema económico y el

educativo
No se ha demostrado empíricamente que el origen social no influya en el éxito o fracaso

escolar
Las teorías maristas
Ven negativo que la escuela está ligada con la economía
Teoría de la correspondencia Bowles y Gintis
Ambos criticas la visión de la meritocracia, la educación no puede ser comprendida sin el

entorno
Violencia simbólica tiene que ver con el contexto social e influye a varias personas. un policía
con una metralleta,
Paul Willis
Finales de los 70 gran bretaña
Paul Willis fue el primero en tener en cuenta la etnia y raza como variante por primera vez
Empieza a analizar cómo se relacionan un grupo de alumnos que el sistema escolar expulsa
Henry Giroux

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Émile Durkheim (1858-1917)

Considerado como precursor del funcionalismo:

 Uno de los fundadores de la sociología moderna y de la “sociología de la educación”.

Las reglas del método sociológico (1895):

 Referirse a hechos observables.

Pionero de la sociología moderna, Hijo de rabino y de una larga tradición rabínica

Influido por los problemas de su tiempo:

 Los problemas de la modernidad,

Se le ha considerado un sociólogo conservador, Aunque en su tiempo se le calificaba de liberal.

Considerado como precursor del funcionalismo:

Debido al énfasis puesto en la cohesión social, Es decir en el consenso, en la integración y en la

La división social del trabajo (DST), 1893

 Durkheim basó su análisis de la DST en su concepción de dos tipos ideales de sociedad:

*Grandes cambios entre las sociedades primitivas y las actuales.

*Producto de la especialización de las tareas

*Aumento de la División del trabajo

*Rendimiento de las tareas

Fue su tarea más atractiva e importante, aunque su planteamiento es ambiguo:

Para él la educación es el resultado de ciertas condiciones históricas.

Considera que el concepto de educación ha sido utilizado en muchas ocasiones de forma

Fuerte conciencia colectiva.

Conjunto fuerte de creencias compartidas.

Conciencia colectiva envuelve a los individuos.

Identidad entre individuos.

Normativa. Interdependencias funcionales entre individuos en el contexto de la división del

Ya no es el medio natal (grupo familiar al que pertenece), sino el medio profesional.

Diferencia entre individuos.

La división del trabajo y la exagerada especialización pueden debilitar la solidaridad orgánica y

* La sociología de la educación va a estudiar la educación como un hecho social y desde una

*La educación ejerce una doble función:

 Es la transmisión cultural de la generación adulta a la infantil-juvenil, garantizando así

*Educación como complemento del proceso de socialización.

*La educación es una imposición coactiva.

La práctica educativa -- Socialización Metódica Diferencial.

*Sistema educacional ha de contener un doble aspecto:

Inculcar una educación específica tantas como capas sociales diferentes.

En toda sociedad, existen un cierto número de ideas, de sentimientos y de prácticas que la

Sus aportaciones a la sociología

 Dar primicia a la estructura económica en el análisis de la sociedad

No abordo directamente el tema de la educación, el no ve la educación como algo aislado si no

Cuando se aproxima, lo hace desde la esfera del trabajo y de la educación

Abordo las funciones sociales de la escuela

La reproducción de las desigualdades a través del aparato escolar

El entiende la educación en dos sentidos

Mecanismo de producción: tiene dos perspectivas

El piensa que eso perpetua las clases sociales

Hay tres cosas importantes

Los funcionalistas – teoría meritocracia

Teoría del capital humano

La escuela prepara al individuo para el trabajo

No se ha podido comprobar que haya relación directa entre el sistema económico y el

No se ha demostrado empíricamente que el origen social no influya en el éxito o fracaso

Las teorías maristas

Ven negativo que la escuela está ligada con la economía

Teoría de la correspondencia Bowles y Gintis

Ambos criticas la visión de la meritocracia, la educación no puede ser comprendida sin el

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