Cuestionario 2 - Ética Primer Parcial

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CLASES DE JUICIOS

1. DE OBSERVACION O DE HECHO: describimos la verdad, sobre las cosas acontecimientos de


quien los está observando.

2. JUICIOS DE VALOR: son también llamados juicios de valoración, sobre lo bueno lo malo que
observamos en la realidad.

Tipos de juicios de valor:

- Epistémicos: teorías científicas.


- Morales: sobre valores, principios, mostramos lo que llevamos dentro.
- Estéticos: se hacen sobre la belleza y la fealdad, así como apreciaciones artísticas.

3. JUICIOS DE RECOMENDACIÓN: son los cuales por los que se aconseja o desaconseja algo, o se
recomienda hacer o no hacer algo.

¿Qué es la ética?: Es la fundamentación, el porqué de la moral

La ética es para despertar la conciencia, es darnos cuenta de lo que es bueno y lo que no es correcto, otros matan su
conciencia, la brújula es la que nos avisa lo bueno, lo bueno es misericordioso, el horizonte de su propia dignidad es la
búsqueda de la dignidad de los demás.

LOS PRINCIPIOS DE LA JUSTICIA SEGÚN EL NORTEAMERICANO LIBERAL DE DERECHO SOCIAL JHON ROUSE :
Rouse da 3 leyes: él cree en la creación de una Constitución universal, en base a principios, pues estamos cubiertos del
velo de la ignorancia desde el principio porque no sabemos nada, si naceremos ricos, pobres, en tal país, en tal tiempo,
de tales padres…crear leyes que favorezcan a todos por igual, para favorecer a los últimos, a los más necesitados, los
menos desfavorecidos.

LEY 1 Debe resolver los problemas de convivencia.

LEY 2 Debe resolver las desigualdades económicas y sociales

LEY 3 En beneficio de los más necesitados (ética cristiana de máximos)

PRINCIPIOS A PRIMERA VISTA DE DAVID ROSS

1. SE DEBE SER BENEVOLO

2. NO SE DEBE PERJUDICAR A NADIE

3. SE DEBE SER AGRADECIDO

4. SE DEBE SER JUSTO ANTE LAS INJUSTICIAS

5. SE DEBEN RESPETAR LOS COMPROMISOS

DIMENSIONES DE LA FELICIDAD:
COMPRATIDA: BUENO PARA EL UNO, BUENO PARA EL OTRO.

COMPRENDIDA: EXIGE SACRIFICIOS.

COOPERADORA: HAS FELIZ AL OTRO.

Elementos de la confianza según SAVATER

1 EN MI INTELIGENCIA PARA ELEGIR LO MEJOR PARA MI


2 EN EL IMPULSO DE AMOR QUE BROTA DE NOSOTROS PARA SER FELICES Y HACER FELICES A LOS DEMAS
3 CAPACISAS PARA SALIR AL MUNDO

El pluralismo moral tiene que ver con la intersubjetividad moral, el politeísmo moral tiene que ver con el
subjetivismo moral.

-Monismo moral: Se da actualmente en algunos países. Había una del Estado con la iglesia. La theonomía y la
ciudadanía del dictador (dictadura). Se impone el monismo con un código moral único, es una alianza del Estado
con la iglesia, el divorcio estaba prohibido, la misa los Domingos era obligatoria, los homosexuales eran
perversos, , los bígamos eran condenados. Los ciudadanos algunos acataban las normas, otros eran indiferentes
y otros se rebelaban. Cuando se acaba el monismo moral, aparece la libertad y los derechos humanos y esa
alianza desaparece y entonces surge el subjetivismo moral que otros lo llaman relativismo moral (yo hago lo que
me diga mi conciencia), la moral toca la esencia de la persona humana, ese subjetivismo moral nos permite vivir.
SI yo pienso así y otro piensa diferente; entonces la moral es relativa, es malo porque interesa solo el gusto e
interés de cada quien.

-Pluralismo moral: Es el punto intermedio entre el monismo y politeísmo, es la ética de máximos y de mínimos.
Tenemos que convivir y crea un mundo más humano, se habla de valores para poder tener una convivencia
humana y tiene que nacer de nuestra misma conciencia; hay una conciencia subjetiva (ambas personas piensan
lo mismo).

Mínimos Hay valores fundamentales como los derechos humanos son valores necesarios para una vida más
humana, basados en la justicia y la felicidad, fines de la ética. Entre los más importantes están la vida, la libertad,
justicia, dignidad. Para tener felicidad y valores hay que reconocer al otro como es, encontrarle algo bueno, sus
virtudes, entender que tiene igual dignidad que la mía y que de todos los seres humanos porque es un elemento
estructural de nuestra naturaleza humana integral, en la biblia el cristo redentor nos trata de hermanos porque
somos hijos de Dios y eso nos da esa dignidad aún más reforzada, por tanto no caer en la negación del otro, lo
cual es una práctica fascista, que discrimina y no se pone en el lugar de otro. Hay que rechazar a los corruptos,
explotadores y todos aquellos que son injustos.

Máximos Es poder hacer lo que se quiera pero respetando los mínimos morales

-Politeísmo moral: Politeísmo significa muchos dioses pero también significa politeísmo axiológico de valores,
hay muchos valores y cada quien adora a su Dios cada religión defiende a su Dios. Es una frase de Max Wer que
habló de este tema que se estaba dando en Europa. En Europa cuando van perdiendo la fe en Dios o en la
religión entonces van perdiendo los valores. El politeísmo se entiende con la razón teológica que también llama
la razón instrumental (conocer los medios apropiados para poder llegar a los fines). Las ciencias son
“teleológicas”; pues se aprovechan de los medios a emplear para lograr sus intereses.

-Intersubjetividad moral: Es lo mismo que el pluralismo moral

25.Richard Rorty Habla de esa moral frívola, que según la misma era más importante no perder la democracia, es
mejor ser tolerantes a todo hasta con lo malo, las convicciones hacen malo al hombre, lo vuelven un fanático un
dogmático, crean esclavitudes; por tanto es mejor no combatir lo injusto porque se puede perder la tolerancia y la
convivencia con el malo. La ética de la superficie (frivolidad), esto no nos sirve de nada, pues no busca la profundidad, la
responsabilidad, no busca algo que se tome en serio la vida y tome en serio al otro.

ACTITUDES CARACTERISTICAS DE UNA PERSONA CON CONCIENCIA MORAL SEGÚN RICHARD BRANDT:
A. siente aversión hacia cierto tipo de acciones
b. cuando debe elegir ante cierta clase de acciones que le repugnan por completo, las compra según su intensidad y
elige la que menos le repugne.
c. cuando considera que ha actuado contra sus aversiones se siente culpable, a menos que exista una circunstancia que
excuse esta acción.
d. cuando le repugna cometer una acción de cierto tipo, desaprueba a quienes la cometen.
e. desaprueba quien no tenga su mismo tipo de aversiones.
F. cree que las actitudes se justifican racionalmente de una manera u otra.

27)Lo religioso: encabezado por San Agustín: alegaba que solo quien la dio, es decir Dios, solo él puede
disponer de la vida.

¨Nadie puede quitarse la vida para librarse de sufrimientos temporales; no se libra sino gana mayor sufrimiento
en el cielo o en el infierno y su familia¨

Santo Tomas: rechaza el suicidio:

-el instinto del ser humano es vivir y atentar con eso, es atentar contra la naturaleza y contra la sociedad.

-si se quita la vida y no goza la vida no colaboro.

-era un acto de abuso contra Dios pues solo él podía quitarla.

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