Red Chilena contra la Violencia hacia las Mujeres, 2021

San Luis 1438, Independencia, Santiago, Chile

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www.nomasviolenciacontramujeres.cl

Diseño metodológico y sistematización: Luz Romero Yáñez, Paula Ramírez

Ordenes, Leslie Donoso Alarcón, Vanessa Moncada Contreras, Carla Bravo
Rojas, Isadora Castillo Chaud y Amanda Aravena Letelier.
Diseño y diagramación: Natalia Saavedra Morales @sohellett.
Ilustraciones: Daniela Jiménez López @macroscopiamia_dibuja, Camila
Cabello Adriazola @cami.cabel, Paula Jeria Tapia @Miradaenpapel y Valentina
Lanas @ut0piart.

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 índice

Presentación_________________________________________________________5
¿Celebrar o conmemorar?_____________________________________________7
1. ¿QUÉ CONMEMORAMOS EL 8 DE MARZO?______________________10
2. MUJERES EN LA HISTORIA_____________________________________11
3. BIOGRAFÍAS DE MUJERES_____________________________________12
4. CREANDO MEMORIA COLECTIVA_______________________________13
Resistencias y resignificación dentro de la comunidad__________________14
5. PAÑUELOS Y CINTAS MORADAS_______________________________16
6. MÚSICA DE MUJERES y MICRÓFONO ABIERTO__________________17
7.CORDELADA__________________________________________________18
8. MEMORIAL A LAS MUJERES VÍCTIMAS DE VIOLENCIA FEMICIDA_____19
Organización y espacios de mujeres__________________________________20
9. DESAYUNO/ALMUERZO COMUNITARIO________________________22
10. REFLEXIONANDO SOBRE SORORIDAD________________________23
11. CÍRCULOS DE MUJERES______________________________________24
12. ASAMBLEA SEPARATISTA____________________________________25
Hacia una pedagogía NO sexista_____________________________________26
13. SEXISMO EN LA ESCUELA____________________________________28
14. AMISTAD YAFECTOS_________________________________________29
15. PARTICIPAR DE LA HUELGA FEMINISTA________________________30
16. VALORANDO EL TRABAJO REPRODUCTIVO____________________31
Caja de herramientas________________________________________________32
 Presentación

E ste cuadernillo es fruto de un esfuerzo

mancomunado de diversas mujeres que
habitan este territorio llamado Chile. A partir
espacios cotidianos por generar ambientes
educativos desde una perspectiva antipa-
triarcal.
de un ciclo de encuentros y diálogos entre
trabajadoras de la educación, en sus pági- Esta iniciativa nace a partir de un primer
nas sistematiza la experiencia de estas mu- llamado convocado entre las colectivas
jeres dentro de sus comunidades educati- y agrupaciones que se articulan en la Red
vas, en el marco de la conmemoración del Chilena contra la Violencia hacia las Mujeres
8 de marzo —Dia Internacional de la Mujer a fines del mes de mayo de 2020, en me-
Trabajadora— de los años 2019 y 2020, jun- dio del confinamiento sanitario por Covid-19,
to con las reflexiones que surgieron a través para dialogar en torno al sexismo1 en la edu-
de la conversación. cación, área permanente de trabajo de la
Red Chilena desde 2011, en que se instala la
Se hace énfasis en estos últimos años dada necesidad no solo de apuntar a una educa-
la creciente movilización feminista que he- ción pública, gratuita y de calidad, sino que
mos vivido, con las tomas feministas en también no sexista.
universidades y liceos durante el 2018, ma-
nifestándose posteriormente en la masi- En base a este trabajo, y luego de varias re-
va marcha del 8M de 2019 y, cinco meses uniones virtuales conversando sobre las re-
después, en la revuelta popular de octubre, laciones dentro de las comunidades educa-
movimiento del cual las feministas también tivas, vinculado a las dificultades y tensiones
somos parte. Tras meses de revuelta, en que surgen a partir de iniciativas que abo-
2020 el 8M fue una protesta histórica que nan a desestructurar el sexismo en la edu-
volvió a convocar a millones de mujeres y cación, es que decidimos abocarnos al 8 de
disidencias en todos los territorios. marzo como hito, preguntándonos cuáles
son las formas que adopta dentro de la ins-
Vislumbramos esta recopilación como un titucionalidad educativa, qué significados ha
ejercicio de rescate de la memoria viva y re- adquirido en los últimos años y los debates
sistencia en los espacios educativos, como que suscita entre las, les y los distintos acto-
también un aporte a la construcción de una res que conforman las comunidades.
pedagogía feminista desde la praxis. Es,
además, un pequeño homenaje a todas las Para ello decidimos realizar un ciclo de en-
mujeres estudiantes, docentes, asistentes, cuentros con trabajadoras de la educación,
profesionales, directoras que luchan en sus pensando en visibilizar y compartir las dis-

“El sexismo es la sobrevaloración de un grupo humano sobre otro a razón de su condición sexual. En las
sociedades patriarcales, como la nuestra, se considera que las mujeres somos inferiores respecto de los
hombres. Estas ideas son avaladas por un conjunto de prácticas sociales que reproducen constantemente
la subordinación y explotación de las mujeres. El sexismo es expresión de un orden social y relaciones de
convivencia que se asientan en la dominación masculina; pero como es tan antiguo el poder que ejercen los
hombres sobre las mujeres, se ha “naturalizado” en nuestra cultura, y parece que siempre hubiera sido así;
así lo aprendemos, lo internalizamos y lo recreamos. Por tanto, la primacía de lo masculino no requiere justi-
ficación, se cree falsamente que es lo ‘natural’”. Contenido en cartilla “Sexismo en la educación” de la Red
Chilena contra la Violencia hacia las Mujeres.

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tintas acciones y reflexiones que ha viven- y por último, un cuarto eje que apunta la
ciado cada una, generando un espacio de relación entre la comunidad educativa y el
diálogo colectivo entre mujeres. Fue así territorio en que se emplaza.
que en septiembre del año pasado, se hizo
una convocatoria abierta a través de las re- Las propuestas aquí recopiladas incluyen
des sociales de la Red Chilena, en donde ideas para la reflexión conjunta e interven-
se inscribieron 28 participantes, entre pro- ciones dentro del espacio escolar. Se debe
fesoras y auxiliares educativas, de diversos considerar que todas estas experiencias
territorios y establecimientos fueron llevadas a cabo en un contexto pre-
. sencial y están presentadas como suge-
Los encuentros se llevaron a cabo bajo un rencias de actividades, por lo que pueden
diseño dialógico y participativo, constan- tener variantes en su planificación y ser
do de tres reuniones con dos grupos du- contextualizadas acorde a las característi-
rante el mes de octubre. Fueron instancias cas de cada comunidad educativa.
muy enriquecedoras, donde pudimos es-
cucharnos, conversar y reflexionar crítica- Al final del cuadernillo se deja a disposición
mente acerca de una educación feminista, una caja de herramientas con recursos au-
la cultura escolar, la organización de las diovisuales, bibliográficos y otros materia-
trabajadoras y las tensiones presentes en les, para utilizar durante las actividades o
las escuelas y liceos. para contribuir a la autoformación de quie-
nes las implementen.
El cuerpo del cuadernillo consta de re-
flexiones y actividades organizadas en Agradecemos a todas quienes participaron
cuatro ejes temáticos, surgidos del análisis compartiendo sus saberes, vivencias y re-
de las conversaciones en los encuentros. flexiones durante los encuentros. Asimis-
El primer apartado se refiere a la caracte- mo, este cuadernillo no habría sido posible
rización del 8M como nudo crítico dentro sin el trabajo y el arte de las ilustradoras
de las instituciones; el segundo aborda ex- que diseñaron sus páginas.
periencias de resistencia y resignificación
desde la docencia, dando cuenta de cómo Esperamos que esta publicación sirva de
pequeños actos van abriendo caminos; el inspiración para la reflexión y organización
tercer eje refiere a la organización entre de experiencias que promuevan una edu-
mujeres y la oportunidad que puede ser el cación no sexista, en jardines infantiles, es-
8 de marzo para fortalecer esos vínculos; cuelas y liceos de todos los territorios.

Te invitamos a profundizar en las nociones de educación no sexista revisando la cartilla

“Sexismo en la Educación” y el libro “Educación no sexista. Hacia una real transformación” de
la Red Chilena contra la Violencia hacia las Mujeres.
Puedes encontrar más material feminista en www.nomasviolenciacontramujeres.cl

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¿Celebrar o
conmemorar?
U no de los primeros nudos críticos que
surgió en los relatos de las trabajado-
ras de la educación con respecto a sus ex-
y chocolates, festejando la idea patriarcal
de lo construido como “feminidad”, sinóni-
mo de delicadeza y sumisión, profundizan-
periencias educativas en torno al 8M fue la do los estereotipos hetero-normativos y, por
tensión conmemoración-celebración, que supuesto, una vez más despolitizando el
aún perdura al interior de las comunidades origen histórico de las fechas relacionadas
educativas. a las luchas de los pueblos, particularmente
de las mujeres.
Ante el legado neoliberal que comercializa
todo, que todo lo superficializa y lo vuelve Pese aquello, las mujeres organizadas y las
objeto de consumo, la idea de “celebrar el feministas llevamos años conmemorando
día de la mujer” se había transformado en el Día Internacional de la Mujer Trabajadora,
las escuelas —así como en toda la socie- en memoria de la primera gran huelga rea-
dad— en un día más para el regalo de rosas lizada por mujeres el 8 de marzo de 1857,

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cuando las obreras textiles de la industria Y aunque aún las trabajadoras perciben esa
Cotton de Nueva York, Estados Unidos, se tensión, cada día son más las que se orga-
manifestaron para exigir salarios más justos nizan, también movilizadas por y con sus
y mejores condiciones laborales. La fecha estudiantes, a conmemorar el 8M como el
se instaura como hito simbólico durante el Día Internacional de la Mujer Trabajadora.
II Encuentro Internacional de Mujeres So- ¿Cómo lo hacen? Organizándose, con dife-
cialistas que se celebró en 1910 en Copen- rentes recursos y estrategias metodológi-
hague, Dinamarca, al que asistieron más de cas, con voluntad, pero sobre todo con la
100 representantes. Allí, Clara Zetkin fue una convicción de que es necesario erradicar el
de las propulsoras de conmemorar este día sexismo en la educación, reivindicando una
abogando por mejores condiciones de vida vida libre de violencia para mujeres y niñas
para las mujeres, entendiendo que el con- desde una perspectiva feminista en los es-
cepto de trabajo no solo apunta a quienes pacios educativos, el aula, el patio, los pane-
son remuneradas por ello, si no que también les, afiches, nombres de las salas, la música.
contempla el trabajo doméstico no pagado Todo puede servir para subvertir la cotidia-
del que nos encargamos mayoritariamente neidad de la cultura escolar y remecer con-
las mujeres. ciencias.

En Chile, la primera conmemoración del 8 Desde las diversas experiencias comparti-

de marzo fue realizada por el Movimiento das vislumbramos que el 8 de marzo debe
Pro Emancipación de la Mujer Chilena ser entendido como un hito pedagógico,
(MEMCH) en 1936. Desde ese entonces, año pudiendo ser el puntapié inicial al diálogo
a año la fecha se ha transformado en una al interior de las comunidades educativas,
expresión de organización y lucha de las abriendo caminos hacia la construcción de
mujeres de cada territorio; ejemplo claro de una educación no sexista y dibujando lo que
ello es el llamado “Caupolicanazo”, donde podríamos llegar a considerar una pedago-
miles de mujeres en plena dictadura (1983) gía feminista. Ir más allá de lo políticamente
se reunieron bajo el lema “Hoy y no mañana, correcto y/o institucional de hacer un “acto”,
mujeres por la vida”. como ese acto de todos los días lunes can-
tando el himno nacional, siendo una invita-
La conmemoración del 8M en las escuelas ción a realizar diferentes praxis reflexivas y
ha sido un continuo ejercicio de resistencia emancipadoras, que permitan profundizar
por parte de varias profesoras y trabajadoras en la conciencia, educación y organización
de la educación, muchas veces en soledad, feminista al interior de los diferentes esta-
con pequeños actos, siendo criticadas e in- blecimientos educativos formales.
comprendidas por la comunidad educativa.
No obstante, desde hace algunos años, de-
bido a la constante movilización feminista, la
organización, la masividad en la protesta ca-
llejera, la discusión en todos los espacios, el
aporte teórico y la constante denuncia de la
violencia estructural ejercida sobre mujeres
y cuerpxs feminizadxs; el cuestionamiento
sobre qué celebramos en el “día de la mu-
jer” también ha repercutido en la organiza-
ción del 8M al interior de las escuelas, liceos
y jardines infantiles.

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Actividades

1. ¿QUÉ CONMEMORAMOS EL 8 DE MARZO?

OBJETIVOS: Identificar cuáles son las ideas que tiene la comunidad sobre el 8 de marzo y
elaborar conjuntamente alguna acción para su conmemoración.

CONTENIDOS: Caracterizar el 8 de marzo como el Día de la Mujer Trabajadora, relevando

su importancia histórica y entendiendo también como trabajo la crianza, los cuidados y
todo lo que esto conlleva.

DURACIÓN: 1 hora y media (podrá variar dependiendo de si se utiliza material audiovisual y

su extensión).

MATERIALES: Documental, fotografías alusivas al 8 de marzo y/o reseña histórica; plumo-

nes, post-it, papelógrafos.

DESARROLLO:
Se inicia la actividad con la siguiente pregunta: “¿por qué el 8 de marzo es una fecha im-
portante?”. Se anotan las ideas en una pizarra, papelógrafo o pedir que las escriban en un
post-it, para conocer qué concepciones previas tienen las, les y los participantes sobre este
hito. Luego se pueden compartir en voz alta las opiniones escritas.
Posteriormente, se continúa este conversatorio con una breve lectura, fotos y/o video que
represente la acción política de las mujeres el 8M y, a partir de ello, se dialoga en relación
a las ideas compartidas anteriormente. Colectivamente, conversar sobre la importancia de
conmemorar la fecha: ¿por qué conmemorar y no celebrar?
Para cerrar, se puede, colectivamente, elaborar propuestas de intervenciones para realizar
en algún espacio comunitario dentro de la escuela o evaluar la posibilidad de hacer un
acto conmemorativo. Posterior a su realización, se recomienda retroalimentar la experien-
cia, conversando sobre el efecto que esta tuvo dentro del espacio educativo.

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 Actividades

EN LA HISTORIA

2. MUJERES EN LA HISTORIA

OBJETIVOS: Reconocer la participación histórica de las mujeres, su acción política, y/o

aportes a las distintas áreas del conocimiento y las artes.

CONTENIDOS: Reflexionar sobre el androcentrismo y la invisibilización de las mujeres en la

construcción de la historia oficial.

DURACIÓN: 1 hora y media.

MATERIALES: cartulinas, plumones, lana o cordel y ganchos de ropa.

DESARROLLO:
Primero, conversar entre quienes participen
cuáles hechos históricos, acciones o mujeres
partícipes de algún área del conocimiento
les gustaría relevar. Una vez hecho esto, se
procede a crear digital o artesanalmente car-
teles con pensamientos, nombres, citas y/o
“DEMOCRACIA pequeñas biografías de dichas mujeres.
Antes o durante el día se pueden poner car-
EN EL PAÍS teles en las salas, diarios murales o en un lu-
EN LA CASA
Y EN LA CAMA” gar visible del jardín o escuela. Otra variante
puede ser estilo “literatura de cordel”, con
- Julieta Kirkwood ganchos de ropa y lana o cordel, así pueden
quedar dispuestos para que saquen estos
carteles.
Se sugiere propiciar una instancia de diálo-
go durante la jornada, comentar sobre las
distintas mujeres, lo que les haya llamado la
atención y reflexionar sobre cómo se podría
“CUA
- ANGELA DAVIS abordar la invisibilidad de las mujeres en la
NDO “EL FEMINISMO
- Tere TRAT
ARON
ES
QUE SOSTIENE QU LA IDEA RADICAL historia oficial dentro de la comunidad edu-
sa W DE CA E LAS MUJERES
SOMOS
cativa.
ilms
LLAR PERSONAS”
ME, G
Mont RITÉ” @MIRAD
Una versión más sencilla de esta actividad (o
t
AENPAP
EL

complementaria) es cambiar los nombres ori-

ginales de las salas por nombres de mujeres.

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Actividades

3. BIOGRAFÍAS DE
MUJERES

OBJETIVOS: Rescatar la biografía de

mujeres de la familia de cada partici-
pante, conectar con las distintas for-
mas en que el machismo afectó en sus
vidas y reflexionar sobre sus actos de
resistencia.

CONTENIDOS: Valorar las vidas, sabe-

res y resistencias de las mujeres, con-
siderando que el espacio doméstico
ha sido el lugar históricamente asigna-
do por el patriarcado a nosotras.

DURACIÓN: 1 hora y media.

MATERIALES: Fotografías, cuaderno,

lápices.

DESARROLLO:
Invitar a las, les y los participantes a que investiguen sobre la biografía de alguna mujer en
su familia, puede ser a través de una entrevista a ellas mismas y/o a partir de otras/os/es
familiares que puedan aportar información sobre esta persona. Se pueden conversar co-
lectivamente posibles preguntas para entrevistar, además de pedir que traigan fotos si es
que tienen.
Para el día de la actividad, se recomienda sentarse en un círculo y solicitar, a quienes de-
seen, que cuenten sobre la historia de vida de la mujer que decidieron investigar y compar-
tir fotografías. A modo de reflexión, se sugiere conversar sobre qué valoran de su historia,
de qué forma creen que el machismo afectó la vida de esta mujer en particular y de todas
las demás, buscando puntos en común en sus experiencias.
Una idea alternativa es que se escoja relevar a mujeres y niñas que formen parte de la co-
munidad educativa.

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Actividades

4. CREANDO MEMORIA COLECTIVA

OBJETIVOS: Durante la jornada del 8 de marzo, registrar las distintas experiencias con-
memorativas, espacios de reflexión y/o acciones de protesta que se organicen dentro del
establecimiento o fuera de este, a través de algún formato a elección.

CONTENIDOS: Apuntar a la generación de una memoria colectiva, como también de poder

reflexionar posteriormente sobre lo vivido.

DURACIÓN: A lo largo de la jornada.

MATERIALES: Cuaderno, lápices, cámara u otras formas de registro.

DESARROLLO:
Durante la jornada del 8 de marzo, registrar de forma audiovisual, por escrito o a través de
otro medio que se les ocurra, las distintas experiencias de organización, manifestaciones,
sentires, reflexiones u otros que surjan durante la jornada, tanto dentro como fuera del es-
tablecimiento.
En días posteriores, se sugiere realizar una actividad para compartir entre las, les y los parti-
cipantes el material recopilado, conversar sobre los sentires que a cada una/e/o le surgie-
ron durante la jornada, reflexionar sobre la conmemoración realizada dentro de la escuela
y evaluar lo que se hizo. Posiblemente también proyectar otras actividades a realizar en el
futuro.

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Resistencias y
resignificación dentro
de la comunidad
L a práctica feminista dentro de las institu-
ciones escolares casi nunca es tarea fácil,
pero en el aula las docentes se las ingenian
Resultó bien porque varias personas se que-
daron con algún pensamiento, tanto profe-
sores/as como estudiantes. Sin embargo,
de las más diversas maneras para que algo durante el acto, igual llegaron hombres con
quede en las, los y les estudiantes. Dentro flores y chocolates, aun cuando se les había
de su propio quehacer, siempre puede ha- explicado la connotación del día desde el
ber un espacio en el currículum para una año anterior. Es algo que se había conversa-
actividad, una reflexión sobre la acción po- do y lo hicieron igual, tal vez como una pro-
lítica de las mujeres, sus aportes en las dis- vocación”.
tintas áreas de las artes y el conocimiento,
o para cuestionar el continuo de violencia Actos de resistencia como el que relata la
que vivimos. Pero, fuera de las paredes de compañera van instalando la inquietud por
la sala de clases, a veces es otra la historia: resignificar este día, como le sucedió a So-
deben defender sus ideas ante directivos/ fía en su Liceo. Cuando llegó a la escuela,
as, colegas y funcionarios/as reticentes a preparaba y realizaba actividades por su
cuestionar el machismo y la misoginia que cuenta ante las miradas extrañadas de sus
permea los espacios educativos formales, al compañeros y compañeras de trabajo. Con
igual que las demás esferas de la sociedad. el tiempo, su porfía dio frutos: durante 2019,
Indudablemente, la posibilidad de conme- sus estudiantes se organizaron para entre-
morar el 8 de marzo está sujeta al contex- gar cintas moradas a lo largo de la jornada
to institucional y la disposición que tenga la y, el año pasado, otras profesoras se acerca-
comunidad educativa a caracterizar este día ron a ella para pedirle que compartiera su
desde una perspectiva que releve la lucha material pedagógico del 8 de marzo.
histórica de las mujeres. En algunos espa-
cios, la reticencia al feminismo es trans- Para quienes se encuentren remando con-
versal dentro y fuera del establecimiento: tra la corriente, incluso los actos más míni-
desde el profesor que entrega flores y cho- mos pueden lograr tensionar la comunidad,
colates, pasando por las familias que miran dejando sobre la mesa y en el pizarrón la te-
con malos ojos a las trabajadoras que pro- mática abierta a la conversación, a reflexión
pician este tipo de instancias, hasta los y las o incluso a miradas y comentarios, pero que
directivas que se niegan a autorizar la reali- demuestran que algo remueve dentro de
zación de acciones conmemorativas duran- cada quien; respuesta contraria a lo que es-
te ese día. peran las autoridades rebosantes de poder,
que pueden mitigar cualquier intencionali-
“A veces puede ser muy frustrante, es una dad conmemorativa durante el 8M, preten-
escuela chica y, en general, hay poca mo- diendo perpetuar la entrega de regalos y las
tivación a realizar este tipo de actividades”, palmaditas en la espalda a cada “figura fe-
cuenta Leslie desde su propia experiencia menina” perteneciente a la institución.
en una Escuela Municipal Básica al norte del
país. A pesar de ello, inspirada en los car- Por ello, no podemos dejar de compartir
teles de anuncios con papeles prepicados las estrategias implementadas por aque-
para sacar números de contacto, diseñó su llas profesoras y asistentes educativas que,
propia versión con pensamientos de distin- a pesar de no contar con el respaldo insti-
tas mujeres y los pegó en las paredes de tucional ni el apoyo de otras compañeras,
todo el establecimiento. Para ti mujer, con- deciden insistir dentro de sus posibilidades
memora tu día sacando un pensamiento. y ser quienes inviten a la comunidad a re-
“También se lo entregué a cada profe para significar este día, otorgándole el valor y la
que lo pusieran dentro de las salas. importancia que requiere.

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Actividades

5. PAÑUELOS Y CINTAS MORADAS

OBJETIVOS: Entregar una cinta lila a cada una de las niñas, mujeres y/o disidentes sexuales
del establecimiento que se sientan convocadas/es.

CONTENIDOS: A través de un símbolo, generar un ambiente de sororidad, acompañamien-

to y pertenencia.

DURACIÓN: A lo largo de la jornada.

MATERIALES: Cinta o pañuelo morado.

DESARROLLO:
Se propone entregar al inicio o en algún momento de la jornada una cinta lila a las mujeres
de la comunidad, que permita instalar un sentido de pertenencia entre todas. También pue-
den ser pañuelos morados. Además, puede pensarse como una intervención en el espacio
físico, por ejemplo, en alguna estatua, hacer una pañoleta grande para colgar en un muro o
reja, pintarla en el suelo con tiza o pintura, entre otras.

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Actividades

6. MÚSICA DE MUJERES y MICRÓFONO ABIERTO

OBJETIVOS: Intervenir el patio del establecimiento con música hecha por mujeres que invi-
te a la reflexión y disponer de un micrófono para dar espacio a otras manifestaciones dentro
de la comunidad.

CONTENIDOS: Caracterizar el 8 de marzo desde la música, brindando además la posibili-

dad de problematizar ese día dentro de la institución.

DURACIÓN: 30 minutos aprox.

MATERIALES: Micrófono y parlantes.

DESARROLLO:
Durante la hora de recreo y/o almuerzo poner música hecha por mujeres cuyas letras re-
leven la acción política de las mujeres y/o problematicen la violencia contra mujeres, ojalá
en el patio o algún espacio comunitario dentro del establecimiento. De ser posible, se su-
giere propiciar un espacio de micrófono abierto para dar la posibilidad a estudiantes u otras
a que puedan manifestarse en el marco de este día. También se puede pensar en alguna
pregunta generadora para instar al diálogo.

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Actividades

7. CORDELADA

OBJETIVOS: Estimular la autoconciencia entre las mujeres de la comunidad y reflexionar

dentro del espacio educativo sobre distintas manifestaciones de violencia contra mujeres
y su naturalización.

CONTENIDOS: Identificar, a través de relatos anónimos, distintas manifestaciones del con-

tinuo de violencia que vivimos las mujeres.

DURACIÓN: 1 hora y media.

MATERIALES: Cartulinas de colores, lápices, clips o perros de ropa y cordel o lana gruesa.

DESARROLLO:
Se entrega a cada mujer que desee
participar un trozo de cartulina de
aproximadamente 10x10 cm (varia-
ble), además de facilitar un lápiz, para
que puedan responder alguna pre-
gunta generadora que invite a con-
tar alguna experiencia de violencia,
como por ejemplo: “¿cuándo fue la
primera vez que te sentiste acosada y
qué edad tenías?” o “¿en qué situacio-
nes sientes que tus habilidades han
sido cuestionadas por ser mujer?”
Se sugiere disponer de una caja para
recepcionar anónimamente las res-
puestas.
Luego se instala un tendedero, tipo li-
teratura de cordel, en el que se colo-
ca un cordel atravesando un espacio
amplio dentro del establecimiento.
Se cuelgan con perros de ropa u otro
gancho las cartulinas con los comen-
tarios anónimos de las participantes,
para visibilizar esta manifestación de
violencia e invitar a la reflexión.
Se puede realizar un cierre con mi-
crófono abierto.

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Actividades

8. MEMORIAL A LAS
MUJERES VÍCTIMAS
DE VIOLENCIA
FEMICIDA

OBJETIVOS: Intervenir el espacio

educativo para conmemorar sim-
bólicamente a las mujeres vícti-
mas de violencia femicida del últi-
mo año, recordando sus nombres.

CONTENIDOS: Identificar el femi-

cidio como un crimen político y
misógino, como parte del continuo
de violencia que vivimos las muje-
res, siendo este su manifestación
más extrema.

DURACIÓN: 30 minutos.

MATERIALES: Pares de zapatos,

cinta adhesiva, carteles de papel o
cartulina, plumones, papelógrafos,
registro de femicidios.

DESARROLLO:
Para realizar esta intervención, primero se deben reunir pares de zapatos (u otro objeto
a elección) para simbolizar a cada mujer que formará parte del memorial, por lo que se
sugiere organizar esta actividad con días de anticipación para solicitar que personas de la
comunidad traigan zapatos.
Se sugiere imprimir o realizar artesanalmente carteles con los nombres de las mujeres
asesinadas y fecha del femicidio, para acompañar a cada par. También se puede incluir el
nombre del femicida, para enfatizar que detrás de cada mujer asesinada hay un hombre
que decidió matarla.
El día de la intervención se debe buscar un lugar visible, dentro o fuera del establecimien-
to, para disponer los zapatos y dejarlos durante la jornada o en el momento que se realice
la actividad. Se puede acompañar con un micrófono abierto y/o leer los nombres de las
mujeres en voz alta. También puede incluirse información en papelógrafos sobre lo que
significa el femicidio como crimen misógino y político.
Otras alternativas para instalar un memorial es imprimir carteles con fotografías de las com-
pañeras que estamos recordando con sus nombres, para pegarlos en alguna pared del
establecimiento, o bien colgar un cordel para disponer estas fotografías.

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Organización y
espacios de mujeres
“
Durante el 2019 había estudiantes que tes de su establecimiento, en que tuvieron
yo no conocía” —relata Carolina— “pero que disputar su necesidad de realizar una
me veían con la cinta en la mochila y me re- asamblea de mujeres como también que la
conocían. Nos permitía reconocernos den- asistencia a la marcha fuera sin hombres, ya
tro del liceo, algunas todavía la tenían en la que los profesores se rehusaban a no asistir.
muñeca, yo la tenía en la mochila que usaba A pesar de ello, fue un momento enrique-
para trabajar”. cedor para reivindicarse a sí mismas como
mujeres y trabajadoras, además de generar
En la experiencia de las trabajadoras que una orgánica incipiente.
participaron de esta instancia, el 8 de marzo
también abre la posibilidad de ir encontrán- “Ahora sé quién es quién y con quiénes
dose con otras, generando vínculos y com- puedo contar durante el año”, fue un sentir
plicidades entre mujeres. Desde el compar- compartido durante los encuentros. Afiatar-
tir cintas y pañuelos morados, a círculos de se entre colegas es, para muchas, el paso
reflexión y asambleas separatistas, depen- inicial para empezar a generar prácticas no
diendo del contexto institucional, se crean sexistas sostenidas en el tiempo, que sean
distintas estrategias que propician la her- significativas y conlleven a la modificación
mandad o la sororidad —entendiendo este del curriculum escolar.
concepto como prácticas de solidaridad,
compromiso, confianza y cuidado entre mu- Estas complicidades no se limitan a las tra-
jeres—, creando vínculos que trascienden a bajadoras y, de hecho, quienes llevan más
este día y potencialmente pueden llegar a camino recorrido en este proceso, principal-
transformar las relaciones dentro de la es- mente sienten que se ha potenciado la re-
cuela. lación entre estudiantes y profesoras, gene-
rando relaciones más horizontales al interior
A pesar de la masividad que ha logrado el de la escuela. Tanto al organizarse conjunta-
movimiento feminista en los últimos años, mente para este día, como también al pro-
durante las conversaciones varias identi- blematizar la violencia contra mujeres y vis-
fican que el feminismo aún provoca cierta lumbrar que esta se manifiesta de distintas
reticencia o desconfianza entre profesoras, formas en la vida de todas, se han creado
asistentes de la educación y otras trabaja- espacios de confianza, de mayor comuni-
doras, manifestada en la falta de iniciativa cación, que posibilitan la conversación y re-
para abordar la conmemoración, pero mos- flexión sobre distintas prácticas patriarcales,
trándose posteriormente más dispuestas a además de la generación de redes de apo-
ser parte de la organización o a participar yo entre mujeres para hacer frente a la mi-
en las actividades. Es en este proceso que soginia y el machismo dentro de la escuela.
también se van generando espacios para Finalmente, se reconoce que aún es ta-
compartir vivencias y reflexiones, a veces rea pendiente vincularse con otras actoras,
escasos dentro de las escuelas, en que por como lo son las funcionarias administrati-
lo general cada quien está enfocada en su vas, secretarias y auxiliares de servicios, en-
propio trabajo y en cumplir con las exigen- cargadas del mantenimiento del estableci-
cias curriculares. miento; y madres y tutoras, quienes si bien
no habitan el espacio escolar cotidianamen-
Para ello ha contribuido el propiciar espacios te, son parte fundamental de los procesos
exclusivos de mujeres, a pesar de las ten- pedagógicos de niñas, niñes y niños.
siones que ello pueda generar dentro de la
comunidad educativa. Una de las compañe-
ras cuenta su experiencia entre las docen-

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Actividades

9. DESAYUNO/ALMUERZO COMUNITARIO

OBJETIVOS: Generar un espacio de

distensión para conversar y conocer-
se entre las mujeres de la comuni-
dad.

CONTENIDOS: Vincularse entre las

diversas mujeres y niñas que habitan
el espacio escolar, propiciando espa-
cios incipientes para generar víncu-
los.

DURACIÓN: Libre.

MATERIALES: Comida, fondo para

cocinar, cocinilla, potes para la comi-
da y servicio.

DESARROLLO:
Previamente se debe generar una
organización, ya sea acordando una
cuota, que cada una lleve coopera-
ción o como sea más cómodo para
las participantes. Además, se sugie-
re utilizar potes u otras opciones no
desechables para servir la comida.
Se puede acomodar un espacio den-
tro de las dependencias de la es-
cuela, donde sea cómodo cocinar y
compartir entre todas.
Posterior a esta instancia, se puede
dar espacio para dialogar y conver-
sar sobre la conmemoración del 8
de marzo o alguna problemática de
interés en relación a la comunidad
educativa.

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10. REFLEXIONANDO SOBRE SORORIDAD

OBJETIVOS: Propiciar un espacio exclusivo de mujeres para reflexionar sobre las formas en
las que nos vinculamos entre nosotras.

CONTENIDOS: Compartir ideas en torno al concepto de sororidad y las prácticas que esto
implica.

DURACIÓN: 1 hora.

MATERIALES: Papelógrafos, plumones, post-it, lápices.

DESARROLLO:
Esta es una actividad para mujeres y niñas, en que se disponen tres papelógrafos para que
las participantes respondan a las siguientes preguntas: ¿Qué valoro de mi amistad con otras
mujeres? ¿En qué situaciones he tenido conflictos con otras mujeres? ¿Qué podría mejorar
de mis vínculos con otras mujeres? Se puede escribir directamente con plumones en el
papel o entregar post-it y lápices.
Posteriormente, se procede a leer las respuestas y se conversa colectivamente sobre las
distintas experiencias e ideas que surgieron. A partir de ello se reflexiona sobre el concepto
de sororidad: ¿De qué manera entendemos la sororidad? ¿La tengo que tener con todas las
mujeres? ¿Tengo derecho a enojarme con otras mujeres, es a toda prueba?
De acuerdo a lo conversado, se propone elaborar entre todas una definición sobre la soro-
ridad.

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11. CÍRCULOS DE MUJERES

OBJETIVOS: Propiciar un espacio exclusivo de mujeres para conversar sobre violencia y

resistencias, generando comunidad entre nosotras.

CONTENIDOS: Compartir experiencias de vida entre mujeres y reflexionar sobre las formas
en que la violencia patriarcal nos afecta en nuestro cotidiano.

DURACIÓN: 1 hora.

MATERIALES: Papelógrafos, plumones, post-it, lápices.

DESARROLLO:
En primer lugar, se debe escoger facilitadoras para el espacio, identificar si hay algún tema
en particular que se quiera conversar y pensar en algunas preguntas generadoras para el
diálogo. Por ejemplo, en una primera instancia, la conversación podría girar en torno a la
pregunta: ¿qué situaciones de machismo o sexismo sientes que has experimentado dentro
de la comunidad educativa?
Es importante ser responsables y tener en consideración que este tipo de instancias puede
abrir temas complejos y sensibles en las participantes, por lo que se sugiere que este grupo
organizador piense posibles situaciones de violencia que se puedan destapar y estén pre-
paradas y/o se orienten con otras personas que sepan del tema para abordarlas. También
se sugiere que se refuerce la idea afirmativa del encuentro y organización entre mujeres.
Para ese día se puede dividir a las participantes en grupos de 4 a 5 mujeres y/o niñas junto
a una facilitadora, estableciendo turnos de habla para que todas tengan espacio de expre-
sarse. Además, se puede iniciar y/o cerrar el espacio con algún ejercicio de respiración o
dinámica corporal.
Se sugiere tomar nota en un papelógrafo que permita ir socializando inmediatamente la
experiencia con los demás grupos, la que se puede mostrar en una plenaria de cierre.

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12. ASAMBLEA SEPARATISTA

OBJETIVOS: Establecer un espacio, que ojalá perdure en el tiempo, para organizarse entre
mujeres dentro de la comunidad educativa.

CONTENIDOS: Dialogar exclusivamente entre mujeres sobre las distintas problemáticas

que vivencian en la escuela y formas de organización para abordarlas.

DURACIÓN: 1 hora.

MATERIALES: Cuaderno, lápiz.

DESARROLLO:
Previamente a desarrollar la asamblea se
debe hacer un llamado público e identificar
si será por estamentos o reunirá de forma
general a mujeres y niñas de la comunidad.
Para iniciar la asamblea, se sugiere esta-
blecer algunas reglas de funcionamiento:
se puede acordar una tabla en común y
roles, es decir, alguien que pueda escribir,
tomar acta y otra para mediar y/o dar las
palabras.
Lo más importante es generar el diálogo
de las diferentes vivencias, problemáticas,
dificultades y/o intereses, acciones que
como asamblea les gustaría planificar, ya
sea para el mismo grupo o para toda la co-
munidad educativa.
A modo de sugerencia, para esta primera
instancia podría partirse conversando so-
bre el valor y la potencialidad que las par-
ticipantes visualizan en crear y mantener
un espacio exclusivo para mujeres y niñas
dentro de la comunidad educativa.
Para finalizar se puede generar una síntesis
de lo conversado, establecer decálogos,
planes de acción o comisiones, además
de proponer una fecha para una próxima
asamblea. También es importante cerrar el
espacio preguntando acerca de cómo se
sintieron en ese espacio separatista.
También se puede sugerir y/o interpelar a
los colegas a realizar el mismo ejercicio se-
paratista entre varones de los distintos es-
tamentos.

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Hacia una
pedagogía NO
sexista
C uando pensamos el 8M en el espacio
educativo, no solo lo hacemos desde
el punto de vista pedagógico en la relación
nos de demandas gremiales, sino también
de transformaciones más profundas en ma-
teria de educación, con sentido pedagógico
docente y estudiante, es decir, decidiendo y filosófico, sobre el tipo de educación que
los temas que vamos a abordar, qué acti- queremos para modelar una sociedad más
vidades vamos a realizar y cuáles son los justa, inclusiva y empática.
objetivos formativos que queremos alcan-
zar, sino que además nos toca lidiar con las Esto a su vez implica considerar que la ins-
particularidades de cada establecimiento: titución en la que trabajamos también se
sellos educativos, ideología, recursos, en- encuentra inserta dentro de un territorio
tre otros. A lo anterior se suman los distintos geográfico con sus propias particularidades,
niveles de machismo y misoginia que pre- pues es necesario ampliar la mirada peda-
sentan las comunidades educativas en las gógica al servicio de la comunidad en la
múltiples relaciones que se generan dentro cual se desarrolla, es decir, pensar en cómo
de ella. En ese sentido, cada institución irá la escuela puede ser un espacio vinculante
incorporando prácticas, reflexiones feminis- con su territorio y realizar actividades que
tas y actoras/es que sean parte de estas a involucren a las, les y los estudiantes con su
su propio ritmo. propia realidad, desde los elementos de la
pedagogía crítica y feminista.
Las efemérides que aparecen en los Calen-
darios Regionales Escolares no son inocuas, Cada paso hacia la erradicación del sexismo
por lo que, como profesoras feministas y en la educación es importante y urgente.
trabajadoras de la educación, debemos Muchas veces nos cuestionamos por dón-
re-pensar y cuestionar el impacto que estas de empezar cuando nos enfrentamos dia-
fechas generan en las, les y los estudiantes, riamente con la violencia estructural y sis-
y no solo de este fecha en particular. Posi- temática. Sin embargo, el rol transformador
blemente la deslegitimidad de la institución de la educación nos invita a re-crear posibi-
de Carabineros, que ha ido en alza posterior lidades y re-pensar(nos) colectivamente en
a la revuelta de octubre, está permitiendo ese andar.
cuestionar la realización de actos conme-
morativos “en su honor” en ciertos estable- La lucha por una educación no sexista se ha
cimientos, o tal vez no. Cabe preguntarse, transformado en una demanda social trans-
¿cómo aprovechamos las fechas existentes versal y, a su vez, en un ejercicio práctico
como el Día de la Madre y el Día del Padre, de resistencia diaria de docentes, familias,
que usualmente relevan valores propios de estudiantes, profesionales y asistentes que
una familia estereotipada y profundamente conforman las comunidades educativas, las
patriarcal, para plantear temas necesarios cuales, aun en un marco legal inexistente,
de cuestionar como la corresponsabilidad han creado sus formas, metodologías, pro-
en la crianza y la maternidad obligatoria? tocolos, comisiones, experiencias, activida-
des, actos, dando cuenta que los feminis-
La reflexión y el cuestionamiento de las pro- mos hoy en día están generando cambios
pias prácticas pedagógicas es fundamental en las escuelas, en las calles, en las plazas y
para pensar el rol que decidimos ocupar en en todos los espacios.
el contexto de transformaciones políticas
que se viven actualmente y las discusiones Este cuadernillo es una creación que bus-
que se abren. Entendiendo que la educa- ca aportar en este proceso de resistencia y
ción es parte fundamental de una sociedad, camino hacia la construcción de una peda-
es necesario no solo involucrarnos en térmi- gogía feminista, por la erradicación del se-

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Actividades

xismo y mucho más. Las invitamos a replicar nuestras prácticas pedagógicas cotidianas y
estas y otras experiencias, cada día, en miras la escuela en su conjunto en clave feminista.
a este 8 de marzo y los que vendrán, pero
también con la perspectiva de re-pensar

13. SEXISMO EN LA ESCUELA

OBJETIVOS: A través del juego de roles, identificar expresiones de machismo dentro del
espacio educativo.

CONTENIDOS: Reflexionar sobre las prácticas sexistas presentes en la comunidad educa-

tiva y evaluar distintas formas de abordarlas.

DURACIÓN: 1 hora y media.

MATERIALES: Implementos que permitan simular situaciones dentro de la escuela. Tam-

bién se pueden incluir telas para disfraces.

DESARROLLO:
Para iniciar la actividad, se com-
parten ideas entre las, les y los
participantes sobre qué entende-
mos por sexismo, proporcionando
una definición colectiva.
Luego, en grupos de a 4 a 5 per-
sonas, conversar sobre alguna
práctica sexista que deseen re-
crear a través del juego de roles,
por ejemplo, el uso del espacio en
patios y horarios de recreo, quién
toma más la palabra o cómo cier-
tas asignaturas son asociadas a un
género, por mencionar algunas.
Para continuar, cada grupo hace
su representación frente a les, las
y los demás participantes y, en
conjunto, se va conversando e in-
terviniendo para desarmar estas
prácticas sexistas y crear nuevos
escenarios a partir de la actuación,
proponiendo formas no sexistas
de relacionarse.

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Actividades

14. AMISTAD Y AFECTOS

OBJETIVOS: Entre las, les y los estudiantes identificar las formas en que se vinculan entre sí
para dialogar y problematizar temas de compañerismo y amistad entre pares.

CONTENIDOS: Fomentar relaciones recíprocas, empáticas y respetuosas para prevenir

prácticas de violencia contra mujeres a futuro; ampliar las nociones de afectividad fuera de
las relaciones amorosas; cuestionar el amor romántico; problematizar el amor libre; abordar
la responsabilidad afectiva.

DURACIÓN: 1 hora.

MATERIALES: plumones, post-it, material audiovisual atingente al tema.

DESARROLLO:
Se recomienda comenzar con una dinámica de activación y propiciar un ambiente circular
(por ejemplo, poner las sillas en círculo). Para abordar el tema, se sugiere presentar algún
material audiovisual, relato o pregunta generadora que muestre violencia entre pares o
formas estereotipadas de relacionamiento entre géneros.
Es importante dar espacio para el diálogo, escuchar las opiniones y relatos que se den. Así
como respetar la confidencialidad del taller.
Para finalizar se pueden hacer varias acciones como producto de la actividad, dependiendo
de la edad de los participantes, por ejemplo, collages, afiches en grupo o mostrar un video
de finalización.

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15. PARTICIPAR DE LA HUELGA FEMINISTA

OBJETIVOS: Organizarse entre mujeres y niñas de la comunidad para decidir si desean ad-
herirse a la huelga feminista, dotando de contenidos esta acción.

CONTENIDOS: Dialogar sobre el porqué sumarse a la huelga feminista y el rol de las muje-
res trabajadoras dentro de la institución y en la sociedad.

DURACIÓN: 2 horas.

MATERIALES: Tela, pinturas, carteles, plumones.

DESARROLLO:
Antes del 8 de marzo, se recomienda organizar un espacio para conversar entre mujeres y
niñas, en lo posible trabajadoras y estudiantas, sobre la posibilidad de adherir a la huelga
feminista y cuál es el significado que le otorgan entre todas. Es un espacio para pregun-
tarse: ¿qué implica que una huelga tenga un carácter feminista?; si las trabajadoras se van
a huelga feminista, ¿se cierra la escuela?, siendo importante reflexionar sobre el rol de las
profesoras y otras trabajadoras del establecimiento, considerando las tareas de cuidado y
mantención que se realizan diariamente.
En caso de decidir sumarse a la huelga feminista, pueden organizarse para pintar lienzos y
carteles, o pensar en alguna acción a realizar durante la marcha.

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16. VALORANDO EL TRABAJO REPRODUCTIVO

OBJETIVOS: Visibilizar e identificar los roles de género impuestos por la cultura patriarcal a
hombres y mujeres a través del juego de roles.

CONTENIDOS: Reflexionar en torno al trabajo reproductivo y el rol histórico que el patriar-

cado ha asignado a las mujeres.

DURACIÓN: 1 hora y media.

MATERIALES: Implementos que permitan simular situaciones de la vida cotidiana, tanto

elementos que se encuentran al interior de la casa, como otros que se desarrollen fuera de
ésta. También se pueden incluir telas para disfraces.

DESARROLLO:
Pedir a quienes participen que, en grupos, representen situaciones de la vida cotidiana,
mientras quien guía la actividad va relatando una historia. Algunos ejemplos pueden ser:
una familia almorzando, un viaje a la médica, ordenando algún espacio de la casa, unx fa-
miliar enfermx en casa, entre otros.
Luego, la facilitadora hace preguntas para vislumbrar qué estereotipos de género tienen in-
ternalizadas las, les y los participantes, con preguntas como: ¿Quién puso la mesa?, ¿Quién
manejaba el auto?, ¿Quién ordena los juguetes?
Se vuelven a actuar las situaciones, instando a pensar los roles de género, sobre quiénes
recae mayormente el trabajo en el hogar y qué cambios podrían hacerse para una reparti-
ción más equitativa.

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 Caja de herramientas
Te presentamos algunos materiales en formato audiovisual, literario y musical, que pue-
den ser útiles para el desarrollo de estas u otras actividades afines, no solo para la conme-
moración del 8 de marzo, sino que en el trabajo pedagógico no sexista permanente con
estudiantes y con tus pares.

Accede a la caja de herramientas aquí

Si tienes otro material para sugerir que puede ser incluído, escríbenos a
[email protected]
 @mujeres.red

@MujeresRed

@Red Chilena Contra la Violencia Hacia las Mujeres

[email protected]
www.nomasviolenciacontramujeres.cl