2° Arte y Cultura
2° Arte y Cultura
2° Arte y Cultura
GRADO: 2do
RIMAC,2022
PRESENTACIÓN:
Estimado estudiante, la presente carpeta de recuperación tiene por propósito brindarte mayor
tiempo y oportunidades para desarrollar tus aprendizajes que te permitan lograr los niveles
esperados para el grado cursado en el 2021, para así continuar con el desarrollo de sus
competencias en el 2022 y con ello, evitar la interrupción de tu proceso de aprendizaje.
¿Qué contiene la carpeta de recuperación para el desarrollo de tus
aprendizajes?
La presente carpeta de recuperación considera las dos competencias del área de arte y cultura,
las cuales se desarrollarán según el siguiente cuadro.
SITUACIÓN SIGNIFICATIVA
¡Hola, amigas y amigos!
Somos Melissa y Karina. Vivimos con nuestros papás y nuestra abuela en una comunidad ubicada
en el distrito de Sarhua, en la provincia de Víctor Fajardo, en Ayacucho. Te contamos que
nosotras pertenecemos a una familia de artesanos, que se dedica a elaborar y diseñar las
famosas tablas de Sarhua, muy conocidas por su estilo tan peculiar. Hace unas semanas, nuestro
padre estuvo bastante preocupado, porque la venta de nuestras artesanías no andaba muy bien
por la pandemia que estamos viviendo ahora. Además, nos dimos cuenta de que nuestra familia
no era la única que estaba pasando por esto: amigos de nuestro padre, que también son
artesanos, le comentaron lo complicado que estaba siendo seguir produciendo y realizar sus
ventas.
Con el pasar del tiempo, fuimos usando nuestra creatividad y arte, y nos dimos cuenta de que
podíamos representar distintas situaciones de la vida actual en nuestras artesanías. La gente ha
quedado encantadísima con estas representaciones. Además, las ventas comenzaron a subir, lo
cual alegró mucho a nuestra familia. Sin embargo, nosotras estamos aún
preocupadas, por lo que nos gustaría encontrar formas de difundir más
nuestro trabajo familiar y obtener mayores ganancias para nuestro hogar.
Por ello, ambas nos preguntamos: ¿cómo, a través de la apreciación de
manifestaciones artísticoculturales innovadoras que representan
situaciones de la pandemia actual, podemos generar conciencia de lo que
vivimos hoy y cómo podríamos promocionar las manifestaciones artístico-
culturales innovadoras de nuestra localidad o región?
¡Comencemos!
Lee y responde en tu Bitácora las siguientes preguntas:
• ¿Conoces a alguien de tu localidad que realice alguna manifestación
artístico-cultural? ¿Quién es? ¿Qué es lo que hace?
• ¿Qué manifestación artístico-cultural de nuestro país conoces que
represente alguna situación del contexto de la pandemia actual?
1. Como sabes, la pandemia que vivimos hoy ha transformado nuestras vidas como la
conocíamos, ya sea a nivel familiar, laboral, educativo, entre tantos otros aspectos. El
arte no ha sido ajeno a esto: muchos artistas han tenido que adaptarse a este nuevo
tiempo de cambios, en el que todas y todos también seguimos cambiando. Vamos a
iniciar esta experiencia, creando un espacio de meditación para recordar nuestras
memorias.
• Busca un espejo o un objeto que refleje tu rostro y, con este, ubícate en un sitio
cómodo donde te puedas sentar.
• Observa tu reflejo. Presta atención por unos minutos a todos los detalles de tu rostro:
tus ojos, tu nariz, tus cejas, tus labios, tus cachetes, tu cabello.
• Mientras lo vas haciendo, pregúntate: ¿cómo he cambiado a nivel físico desde que
comenzó la pandemia hasta el día de hoy? ¿Qué rutinas o actividades realizo ahora en
casa o en familia que antes no hacía? ¿Qué situaciones han cambiado en mi comunidad?
• Tras responderte, en tu Bitácora, realiza rápidamente dos dibujos, uno junto al otro:
uno donde te representes a ti misma o mismo antes de la pandemia y el otro, en el que
te representes el día de hoy. Puede ser en el escenario que elijas: en tu casa, en tu
comunidad o donde gustes.
• Observa tus dibujos por unos instantes. Modifica algunos elementos si crees que es
necesario.
Luego de este ejercicio, reflexiona en voz alta a partir de las
siguientes preguntas:
• ¿Qué aprendizajes nuevos has logrado en este tiempo?
• ¿Crees que es posible adaptarnos a los cambios tomando conciencia de lo que
vivimos?, ¿por qué?
2. Observa con atención la siguiente imagen.
Fortaleza y creatividad
En nuestro país, según el Registro Nacional del Artesano, hay un total 90,416 artesanas
y artesanos que se dedican a la textilería, joyería, cerámica, imaginería, tallado,
elaboración de máscaras, entre otros (El Peruano, 19 de marzo de 2021). Frente a la
compleja situación ocasionada por la pandemia, gracias a su ingenio y creatividad,
muchos salieron adelante con sus creaciones, que representan distintas escenas de la
actualidad que antes hubieran sido impensables, como retablos que celebran el gran
trabajo del personal de la salud, cerámicas con escenas de los nuevos cuidados que la
sociedad está realizando para protegerse durante la pandemia, entre otros. A
continuación, conozcamos tres manifestaciones artístico-culturales innovadoras.
También podemos ver un bombero que carga a una persona en su espalda, muy
probablemente afectada por el virus en cuestión, y un policía que sostiene el asta de
una bandera del Perú en una pose que podría reflejar la lucha del cuerpo policial. El
escenario mostrado alude al campo, cuyo fondo incluye una parte oscura (que
representa la noche y en la que se ubica el virus) y otra iluminada (que emula el día y en
la que estos personajes representan la luz, ya que cuidan a la población contra el COVID-
19).
• Tabla de Sarhua de Wilder Berrocal
El pueblo de Sarhua, en Ayacucho, tiene una tradición muy antigua, muy propia de su
contexto sociocultural, que consiste en adornar cada casa que se construye con unas
tablas que narran escenas importantes de la familia a modo de conmemoración de la
edificación de la casa. Estas tablas, originalmente, demuestran el cariño y aprecio que
se tiene la comunidad. En ellas, suelen representarse imágenes de fiesta, trabajo
colectivo y retratos de familiares que ponen de relieve el respeto a sus propias
creencias. Dichas tablas son trabajadas sobre materiales como el maguey o el sauce.
Esta tradición ha sido reconocida como Patrimonio Cultural de la Nación en el 2018.
Con la pandemia, no obstante, los diseños y motivos de representación fueron
modificados por algunos artesanos dedicados a las tablas de Sarhua. Este es el caso de
Wilder Berrocal, famoso artesano reconocido por sus pinturas en estas tablas, quien ha
representado una situación que se ha vuelto recurrente en las comunidades rurales
andinas: la realidad educativa de la comunidad.
En esta tabla, distintos personajes, entre ellos, niñas, niños y personas adultas
(probablemente, sus familiares) están reunidos en el campo realizando distintas
actividades relacionadas al estudio, el tejido y la música. Algunos usan mascarillas y
vestimentas característica de los Andes (sombrero, ojotas, faldas con diseños de la
región, etc.). Como se observa, en la parte superior de la pintura, hay un televisor con
el logotipo de “Aprendo en casa” y, delante de este, niñas y niños tomando nota en sus
cuadernos. Hacia los lados, se hallan dos personas adultas con sus radios: a la derecha,
una mujer que levanta la radio, quizás buscando captar una mejor señal; al otro lado,
un adulto sostiene una radio y un cuaderno, y parece ayudar a una niña a realizar sus
tareas.
Un poco más abajo, a la misma altura, un niño echado sobre una manta con diseños
andinos escribe en su cuaderno junto a una radio; al frente suyo, dos niños se miran y
hacen música con unas maracas sobre otra manta similar. Finalmente, en la parte
inferior se observa a un adulto que escribe en un cuaderno frente a una computadora,
observado por un perro; a un niño sentado sobre una roca con un celular y un cuaderno
que hace sus tareas; y a una mujer que sostiene una “pushka”, una herramienta muy
parecida a una rueca, donde se enrolla lana, muy útil para el tejido andino. El escenario
pintado alude al campo, en que se puede observar algunas plantas como el ichu.
• Pintura amazónica de Elena Valera
La pintura amazónica muestra distintas visiones del mundo y la naturaleza a través de
diseños y líneas que, en su composición, representan el contexto sociocultural de los
pueblos amazónicos, en este caso, el pueblo shipibo-konibo. Este tipo de pintura se
caracteriza por emplear tela de lona o tocuyo teñida con extracto del árbol de caoba y
otros tintes de colores. Usualmente, estas pinturas suelen representar serpientes,
plantas y personas que reciben visiones tras haber consumido algunas plantas,
consideradas como poderosas, por el efecto que producen (Castillo, 2013).
Al igual que muchos artistas, Elena Valera, dibujante e ilustradora, adaptó también su
arte al contexto de la pandemia. Ella es miembro de la comunidad shipibo-konibo,
originaria de las orillas del río Ucayali, la cual reside actualmente en la ciudad de Lima,
en Cantagallo, donde se mantiene la identidad cultural de este pueblo y se desarrollan
diversas expresiones artísticas como la pintura amazónica. En su caso, Elena buscó
también representar la situación que viven los pueblos amazónicos en la actualidad
como una forma de preservar la memoria colectiva y las tradiciones de las comunidades,
por ejemplo, prácticas ligadas a la salud. En la pintura a continuación, se puede apreciar
un chamán y distintas formas con diseño shipibo-konibo. La ilustración alude a los
“íkaros”, cantos o melodías que realizan los chamanes durante los ceremoniales
rituales. Estos pueden cantarse en español, quechua u otra lengua. Dicho cántico es
considerado un instrumento curativo, vehículo de sabiduría y de la energía del chamán,
así como símbolo de poder y conocimiento. Durante la pandemia, esta práctica se ha
utilizado mucho en los pueblos amazónicos como una forma de retomar sus prácticas
culturales y brindar una medicina alternativa que fortalezca física y anímicamente a las
personas (Chávez, 22 de mayo
2020).
Tras haber leído el Recurso anterior, responde en tu Bitácora:
• ¿Cuáles son los desafíos que han estado viviendo los artesanos durante este tiempo
de pandemia y cómo los han enfrentado?
• Vuelve a observar la imagen de la tabla de Sarhua de Wilder Berrocal y, a partir de la
nueva información que tienes, responde las preguntas:
- ¿Qué busca representar? ¿Coincide con lo que pensaste o recordaste antes de leer el
texto?
- ¿Crees que la situación mostrada pudo ser representada de otra manera?, ¿cuál?
- ¿Cómo crees que la necesidad de contar con tecnología o acceso a la red ha cambiado
nuestras formas de estudiar?
- ¿Consideras que esta representación te permite conocer y comparar la situación que
vivimos hoy en día respecto de lo que vivíamos antes de la pandemia?, ¿por qué?
- A partir de la manifestación artístico-cultural de Wilder Berrocal, ¿cómo te imaginas
que será esta situación en el futuro tras acabar la pandemia?
• Muestra la imagen a tus familiares o amigas y amigos, y registra sus impresiones: ¿qué
pensamientos y emociones les genera esta manifestación artístico-cultural?
• Compara lo que has registrado de las impresiones e ideas de los demás con las tuyas.
¿En qué se diferencian o asemejan?
1. Es momento de indagar en nuestro entorno, ya sea en tu comunidad o región. ¿Conoces
alguna manifestación artístico-cultural que haya sido objeto de innovación y que
represente alguna situación del contexto actual? Conversa con tu familia o amistades
para consultarles si tienen referencias de algún caso. Una vez que hayas identificado
alguna, regístrala, ya sea con una foto, en un audio o incluso dibujándola.
Para analizarla, graba un audio en el que realices lo siguiente:
• Describe las características de la manifestación artístico-cultural a detalle (qué
materiales se han utilizado, qué técnicas o procesos se han aplicado para elaborarla, qué
situación ha sido representada, quién lo hizo y por qué).
• Compara la tabla de Sarhua de Wilder Berrocal y la manifestación que investigaste.
Identifica y explica en qué se asemejan y en qué se diferencian. Comenta los materiales,
técnicas, colores e intenciones que tuvo cada artista.
• Finalmente, con tus propias palabras, reflexiona sobre cuál es la importancia de que
las manifestaciones artístico-culturales representen situaciones de la vida cotidiana
para tomar conciencia de lo que vivimos hoy.
Reflexiona sobre el proceso de análisis crítico y anota tus
respuestas en tu Bitácora:
1. ¿Qué he aprendido al analizar de manera crítica y reflexiva las manifestaciones
artístico-culturales que representan situaciones de la vida actual?
2. ¿Cuál ha sido la mayor dificultad que he tenido al averiguar qué manifestación
artístico-cultural innovadora se conoce en mi familia o comunidad? ¿Cómo la he
superado?
3. ¿Qué debería mejorar al realizar el análisis crítico de manifestaciones
artísticoculturales?, ¿por qué?
Ahora hagamos una autoevaluación de esta primera actividad:
Aprendizajes Sí / ¿Qué ideas ¿Qué me gustaría
No nuevas tengo al seguir
respecto? aprendiendo?
Exploré mi conexión conmigo misma o mismo,
y mis recuerdos a través del espacio de
meditación.
Reflexioné sobre las manifestaciones
artísticoculturales que representan
situaciones de la vida actual y registré mis
reflexiones al respecto.
Investigué sobre alguna manifestación
artísticocultural de mi localidad que haya
representado alguna situación de la vida
actual.
EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 01
1. Revisa el catálogo Ruraq Maki. Hecho a mano entre los Recursos de esta experiencia.
Lee y observa con atención qué información te ofrece y cómo la presenta.
https://www.ruraqmaki.pe/wp-content/uploads/2018/07/RM-2018-JUL.pdf
Tras observar el catálogo, reflexiona y responde en tu Bitácora:
• ¿Qué observaste?
• ¿Cuál es su propósito?
• ¿Cómo ha sido organizada la información?
• ¿Qué gráficos presenta? ¿Qué función cumplen?
• ¿Cómo se presentan los textos? ¿Son todos iguales o son diferentes?
En cada diseño, los elementos gráficos (texto, imagen, color, etc.) se constituyen
como un todo, como una unidad, y cumplen una función específica. Así, cada
diseño comunica ideas y conceptos de forma clara y directa. En esta oportunidad,
conoceremos qué elementos hacen posible esta visión unitaria en un catálogo.
Catálogo
Un catálogo es un medio para presentar diversos elementos u objetos organizados en
categorías diversas, por ejemplo, monedas, documentos, platos de comida, entre
muchos otros. Aquello que se presenta puede organizarse en distintas categorías, ya sea
por su material, técnica, lugar de procedencia, entre otros. Es frecuente encontrar
catálogos de productos y creaciones para la venta; estos pueden elaborarse en distintos
formatos, tanto físicos como virtuales.
En este caso, el catálogo Ruraq Maki. Hecho a mano ha reunido diversas expresiones
artístico-culturales del país elaboradas en distintos materiales (cerámica, textilería,
etc.). Como se ve, el diseño de las páginas emplea los distintos elementos del diseño de
manera armónica (color, composición, tipografía, resolución de imágenes, entre otros).
Explora con el espacio. Explora cómo puedes distribuir los elementos que
tienes en la diapositiva. Prueba cambiar su ubicación y tamaño.
EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 01