Voces N7
Voces N7
Voces N7
El Maitén
El cuero
Tr i l ke Weuk
u fe
TOMA
7
la Nº 22
Escue
n°
7
n°
7
Escuela Nº 22
A modo de prólogo...
El presente material reúne las voces de distintas generaciones del El Maitén
Pueblo Mapuche-Tehuelche de Chubut.
2013 El relato
En cada fascículo, los alumnos de la escuela autora ponen en acto
intercultural la solidaridad en sus diversas dimensiones:
del Trilke Weukufe
familiar (compartiendo con los abuelos), social (trabajando con
la comunidad), pedagógica (participando de una obra colectiva),
en la Escuela Nº 22 de El Maitén
cultural (difundiendo el patrimonio regional intangible).
Nuestra localidad se ubica a pocos kilómetros de la naciente del Río Chubut que da nombre
a nuestra provincia y la atraviesa de Oeste a Este hasta su desembocadura en el Océano
Atlántico. En su recorrido, el leufu (río) convive con diversas localidades, aldeas y pu lof
En nuestra Escuela N° 22, el leufu acompaña la vida de cada uno de los pichikeche (niños)
Kimche de la Escuela Nº 22: Mauro Millan dado que es parte del paisaje cotidiano y testigo de escenas familiares -recreativas y
Docente de EIB: María de los Ángeles Calero productivas- que hacen a la cultura local.
Alumnos autores:
Loana Loncon / Daniela Boiero / Camila A lo largo del trabajo de la EIB hemos podido profundizar el vínculo de los pichikeche y
Riquelme / Jimena Moran / Aldana Soto / de sus familias con los pu newen (fuerzas) de la región. De allí surge el interés por conocer
Valentina Manrique / Jasmin Millanahuel /
los relatos que, durante años, han permitido mantener la salud y vitalidad del Río Chubut
Escribal / Rosa Coronati / Ailin Lienan / y que cobran vida a partir de la participación familiar y comunitaria para dar cuenta del
Nelva Huenchunao / Joel Colsani / Nelson conocimiento del Ad Mapu (normas o leyes de la naturaleza) que ha permitido la convivencia
Cisterna / Agustín Jara / Alán Fernández / armónica y coexistencia entre el leufu y los che (personas) durante cientos de años.
Martín Aranea / Enzo Barzán. 3
2
actividades turísticas sin control han afectado la salud del río provocando contaminación y
Equipo de realización: poniendo en peligro su vida y la de su entorno. Los pu newen se fueron retirando y, poco a
poco, el relato oral también empezó a debilitarse en las conciencias.
MODALIDAD EDUCACIÓN
INTERCULTURAL Y BILINGÜE (EIB) La recuperación / pedagogización del epew (relato) del Trilke Weukufe por los pichikeche
Ministerio de Educación Provincia del Chubut representa la puesta en valor del pasado en la mirada y el espíritu infantil. Se reivindica el
respeto por el leufu como un valor absoluto y se promueve el cuidado del ko (agua) como
Coordinadora Provincial de Educación una necesidad prioritaria para la vida.
Intercultural y Bilingüe (EIB)
Mst. Isabel María Álvarez Mauro Millan (Kimche)
María de los Ángeles Calero (Docente de EIB)
Diseñadora Gráfica
Mariana Lorena Villamea
Queremos compartir con Uds. la motivante experiencia
artística que realizamos en las clases de EIB.
Alumnos de EIB
Escuela N ° 22 - El Maitén
Río Chubut.
El Maitén
Pu Challwa
4 Los Peces
5
Kete Kete o
Challwafe Üñum Wisha
El Martín Pescador La Oveja
Pu Filu
El cuero
Chelliu Las Serpientes
El Caracol
u fe
Weuk Pichi Trewa
Trilke Los Perritos
TOMA
5
22
Escuela Nº
1 2 3 4 5
Hace poco tiempo, Las aguas se ¡de repente! de la Lentamente y, sin que el Su lomo se
se vieron cinco patitos movieron y... profundidad emergió resto de la fila lo note, se fue arrugando
saliendo del río. el Trilke Weukufe. fue aproximando hacia y levantando
el patito más chico. más y más...
6 Así, de a poco,
uno a uno, se los fue
comiendo a todos.
7
6
Los
5
7
Escena 1
(kechu pichi pilka) Los ocupantes
y el TRILKE WEUKUFE de un auto que
pasaba cerca
OMA
3
la Nº
22 T pudieron verlo.
Escue
1 3
Un día en el río Chubut se ¡De repente!, desde las
vio bajar a un pájaro con
la ayuda de una oveja. 2
Iba a tomar
aguas apareció el temido
Trilke Weukufe o Cuero...
agua y a
comer peces.
8 4
El y se comió al
pájaro y a los
peces...
,
n a 2 los 5
E s c e (kete kete, pu challwa) Sólo la oveja que
se había escondido
Escue
la Nº 22
TOMA
3 y el TRILKE WEUKUFE detrás de las matas
logró salvarse.
4
Cierta vez, sin darles tiempo
a orillas del río Chubut ... para nada, se llevó al
más gordito al agua.
2
dos perros estaban
tomando agua cerca
de un árbol.
10 Los 2 11
E s c e n a 3 (epu trewa) 5
la Nº
22 T
OMA
5 y el TRILKE WEUKUFE El otro perro salió
Escue disparando para
que no se lo lleve.
3
¡De repente!
salió el Trilke
Weukufe y, ...
1
Era una tarde muy 4
soleada en el campo Los animales se
cuando llegaron el asustaron mucho.
pato la oveja y
el caracol.
3
¡de repente!
apareció el Trilke
Weukufe.
5
El enorme “bicho”
2
Se metieron a nadar en
se devoró al pato
y a la oveja.
12 13
El ,
la , 6
,
El caracol, muerto
4 el de miedo, pudo
Escena
escapar y así
conservó este
(pilka, wisha, chelliu) antiguo
Escue
la Nº
22 T
OMA
1
y el TRILKE WEUKUFE relato del río.
1
Una noche de luna llena se
pudo ver al Trilke Weukufe
a orillas del río. 3
... y éste
convencido de
que un cuero podría
servirle de escondite, se
2
acercó al Trilke Weukufe
quien se lo llevó sin
dudar un segundo.
Resulta que
una serpiente
quiso comerse
al caracol ...
14 15
Las 2 4
Escena 5
Las serpientes
curiosas tuvieron
que huir de
2
Escue
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TOMA
(epu filu) inmediato.
y el TRILKE WEUKUFE
E-mail: [email protected]
Cel: (0280) 154412190
Tel - Fax: (0280) 448-3138 / Interno 31
Av. 9 de Julio Nº 24 - CPA U9103CRN
Rawson - Chubut - República Argentina