Atención A La Formación Cultural

Atención a la Formación Cultural
La formación cultural de los alumnos, en la actualidad, constituye un objetivo de vital

importancia en la transformación educacional que se desarrolla tan oportunamente en
nuestro país. La formación cultural de los estudiantes resulta un proceso sumamente
complejo, pero. Maestros y profesores son los principales encargados de llevar a cabo tan
noble tarea. Ser capaz de percibir adecuadamente la belleza de la cultura, de disfrutarla,
sentirla y expresarla es el resultado de un cuidadoso estudio por parte de los educadores,
del arte y la literatura, así como de todas aquellas formas de la conciencia social que
hacen más atractiva la vida de los hombres, sus relaciones de trabajo, matizan sus
emociones, agudizan su sensibilidad y le ayudan a captar las formas y sonidos de la
naturaleza.
El docente está en condiciones de desarrollar estas tareas desde la clase y,
específicamente, desde la asignatura que imparte, desde la que debe apoyar tan
importante tarea. De esto se deriva la necesidad de desarrollar excelentes clases
desarrolladoras; clases que permitan formar en nuestros educandos profundas
convicciones políticas, intelectuales y humanísticas que le hagan desempeñarse
óptimamente en la batalla de ideas que libramos cada día contra la potencia hegemónica
más fuerte del planeta.
Asumiremos la cultura como esa característica cualitativa del desarrollo de la sociedad y
del hombre que expresa por sí misma la medida de la dominación del sujeto histórico de
sus propias relaciones con la sociedad, la naturaleza y consigo mismo. La cultura es un
producto de toda de la actividad humana, incluyendo también al hombre mismo como
sujeto histórico, como parte de su producto es un fenómeno integral que incluye las
realizaciones individuales y colectivas del hombre en la sociedad.
CULTURA ESCOLAR E IDENTIDAD
Podríamos definir a la cultura escolar como aquellos aprendizajes que se dan dentro de la
institución escolar, las pautas de relaciones que se establecen así como, los significados y
comportamientos .Estos aprendizaje se pretenden provocar a las nuevas generaciones a
través de la institución escolar.
La escuela debería convertirse en un espacio de encuentro donde se revelen los elementos

de la cultura y donde se conozca la cultura experiencial de los alumnos derivada de los
escenarios sociales en los que hasta el momento del ingreso a la escuela han constituido
los principales espacios de aprendizaje, principalmente en la familia, y de esta forma brindar
los conocimientos académicos relacionados y abiertos a la cultura vivencial del individuo.
La escuela es el centro donde se realiza esta interacción entre la cultura experiencial

adquirida en la familia y la cultura escolar.
La escuela va a hacer visible la cultura escolar en el alumno a través del currículum que es
la forma de organizar los conocimientos que se adquieren de manera planificada y formal,
por medio de textos, elaboración docente, etc.). Existen alumnos que demuestran ser muy
capaces de aprender en la cultura experiencial. Sin embargo, en la escuela no revelan la
misma capacidad, ¿por que se produce esa ruptura entre vida cotidiana y escuela? ¿cómo
repercuten estas culturas en la formación de la identidad?
Uno de las dificultades radica en la dicotomía entre los contenidos de la escuela con la vida
cotidiana, al presentar tal grado de abstracción que carecen del valor práctico para ser
utilizados en el día a día. El sujeto aprende las estrategias para solucionar los problemas en
la escuela, pero el objetivo es enseñar aprendizajes significativos, conectados con la
realidad social. Son estos contenidos los que nutren, los verdaderos desarrolladores de la
identidad personal.
La vía de asimilación de la cultura es el aprendizaje significativo
Vigotsky y Bruner destacan la importancia de crear espacios de diálogo, de significados

compartidos, entre lo que el alumno trae y lo que el docente tiene para ofrecerle del
conocimiento de su disciplina.
El aula debe ser un ámbito donde se vincula la cultura escolar con la experiencial y
viceversa, lo ideal es que cuando el individuo termina su ciclo de enseñanza institucional,
interprete la realidad con la mezcla de los aprendizajes escolares y los experienciales.
Todo esto se podrá llevar a cabo, si el docente tiene en cuenta, los conocimientos, intereses
y preocupaciones que tiene el adolescente; y por sobre todas las cosas si tiene presente
que el alumno es un ser social que actúa fuera de la Institución Educativa.
Dentro de la escuela se ponen de manifiesto las contradicciones, conflictos y exigencias de

los distintos sectores de la sociedad y por tanto el escolar va a aprender a vivir dentro de
una sociedad de contradicciones. La escuela no existe cual una isla separada de la realidad
política, económica y social.
En la actualidad influye en la escuela y en la familia una cultura con valores deseables,

universales y humanistas y antivalores (consumo, individualismo extremo, absoluto poder
del mercado), que pueden también incidir en la construcción de significados y en la
formación de la identidad.
En la edad juvenil el/la joven que ingresa en la Escuela para cursar estudios superiores trae
consigo las experiencias vividas, integradas a una identidad personal y cultural definida. En
el encuentro con nuevas identidades tratará de re-definir la propia identidad y de dar
respuesta a cuestionamientos esenciales ¿Quién soy yo? y alcanzar una cierta estabilidad
de su identidad que no cambia en cada ambiente, relación o situación en que se encuentre.
La identidad personal madura es expresión de la posibilidad del sujeto de establecer

relaciones maduras y de la toma de una opción de vida estable y una opción de valores
significativos; y la definición y autodeterminación profesional completan la formación de la
identidad al estar en capacidad de responder a las preguntas: ¿Qué sentido tiene mi vida?
¿En qué dirección debo orientar mi existencia? ¿Por quién y por qué empeñar mis
esfuerzos?
Negar el papel de la escuela hoy a pesar de los cantos de sirena de un mundo globalizado y
del poder de los medios masivos de comunicación y de las nuevas técnicas de la
información y proponer que los individuos pueden aprender y desarrollarse solos, que las
trabas y éxitos están marcados por las condicionantes naturales, resulta algo inoperante,
seria incompleta la formación desconociendo la dimensión social de la educación como
proceso de interacción interpersonal.
Juegan un papel preponderante los medios masivos de comunicación, que en la actualidad

constituyen una competencia para la escuela, ya que estos son un canal mucho más
poderoso y atractivo de proveer información (cultura de la imagen). El estudiante llega a la
escuela no sólo con la cultura familiar sino también con un fuerte influjo cultural,
proveniente no solo de la cultura local sino internacional, producto de la globalización en la
que estamos insertos.

Atención A La Formación Cultural

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Atención A La Formación Cultural

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Atención A La Formación Cultural

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Atención a la Formación Cultural

La formación cultural de los alumnos, en la actualidad, constituye un objetivo de vital

CULTURA ESCOLAR E IDENTIDAD

La escuela debería convertirse en un espacio de encuentro donde se revelen los elementos

La escuela es el centro donde se realiza esta interacción entre la cultura experiencial

La vía de asimilación de la cultura es el aprendizaje significativo

Vigotsky y Bruner destacan la importancia de crear espacios de diálogo, de significados

Dentro de la escuela se ponen de manifiesto las contradicciones, conflictos y exigencias de

En la actualidad influye en la escuela y en la familia una cultura con valores deseables,

La identidad personal madura es expresión de la posibilidad del sujeto de establecer

Juegan un papel preponderante los medios masivos de comunicación, que en la actualidad

También podría gustarte