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    Presentación Sobre La Dialéctica Del Amo y El Esclavo

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    Este documento resume la dialéctica del amo y el esclavo según la filosofía de Hegel. Explica que la historia comienza con el enfrentamiento de dos conciencias deseantes que desean someter a la otra. Esto lleva a una lucha a muerte, pero una de las conciencias se somete por miedo a morir. Así, el que tiene más miedo a morir se convierte en esclavo del otro. Finalmente, el esclavo niega al amo al crear cultura a través de su trabajo, integrando la dialé

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    Presentación Sobre La Dialéctica Del Amo y El Esclavo

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    Este documento resume la dialéctica del amo y el esclavo según la filosofía de Hegel. Explica que la historia comienza con el enfrentamiento de dos conciencias deseantes que desean someter a la otra. Esto lleva a una lucha a muerte, pero una de las conciencias se somete por miedo a morir. Así, el que tiene más miedo a morir se convierte en esclavo del otro. Finalmente, el esclavo niega al amo al crear cultura a través de su trabajo, integrando la dialé

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    Presentación Sobre La Dialéctica Del Amo y El Esclavo

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    Este documento resume la dialéctica del amo y el esclavo según la filosofía de Hegel. Explica que la historia comienza con el enfrentamiento de dos conciencias deseantes que desean someter a la otra. Esto lleva a una lucha a muerte, pero una de las conciencias se somete por miedo a morir. Así, el que tiene más miedo a morir se convierte en esclavo del otro. Finalmente, el esclavo niega al amo al crear cultura a través de su trabajo, integrando la dialé

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    ASIGNATURA: FILOSOFIA

    CATEDRATICO: BARTOLOME MENJIVAR


    ALUMNO: ALLA EDUARDO CRUZ
    CUENTA: 32150017
    SEDE: DANLI, EL PARAISO
    TEMA: LA DIALECTICA DEL ESCLAVO Y EL AMO
    ▪ Georg Wilhelm Friedrich Hegel
    ▪ Filósofo Alemán
    ▪ Amante de las obras de Platón, Aristóteles , Descartes ,
    Dialéctica del Spinoza , Kant y Rousseau

    amo y el ▪ Considerado uno de los últimos grandes metafísicos •


    Célebre por considerarse un filósofo muy oscuro, pero
    esclavo muy original, trascendente para la historia de la
    filosofía y que sorprende a cada nueva generación
    ▪ El origen de la historia, entendido como el origen de
    las relaciones humanas.

    La dialéctica ▪ • Para Hegel, la historia comienza cuando se enfrentan


    dos deseos, dos conciencias deseantes. Los cuales se
    del amo y el diferencian entre:
    esclavo ▪ - El humano (desea deseos del otro)
    plantea ▪ - El animal (desea cosas y generalmente se las come)
    “YO DESEO QUE EL OTRO SE ME SOMETA”
    Yo deseo que el deseo del otro me reconozca, es decir, mi deseo
    es que el otro se someta y me reconozca y el deseo del otro es
    que yo haga eso.
    Este enfrentamiento tiene una resolución, porque las dos
    conciencias deseantes saben que están emprendiendo una lucha a
    muerte, pero en determinado momento se resuelve porque una de
    las dos conciencias
    ¿A qué? A morir, tiene miedo. porque esta lucha a muerte va a
    terminar con el deceso de uno de los dos.
    ▪ En cambio, aquel en el cual Entonces el que el deseo
    es más fuerte que su tiene miedo a morir, temor a
    morir es el que antepone el temor a somete al otro.

    ▪ La muerte a su deseo. Es más fuerte su temor que el


    deseo de ser reconocido por el otro.

    IDEAL
    El amo Domina Esclavo
    “YO DESEO QUE
    EL OTRO ME
    RECONOZCA” Deseo de ser conocido Deseo de ser reconocido no
    es más potente es tan potente por miedo a
    morir
    Construye cultura

    El trabajo del hombre sobre


    la naturaleza

    “YO DESEO QUE


    EL OTRO ME
    RECONOZCA” El amo se vuelve
    ocioso

    El esclavo trabaja para el


    amo
    Primer momento (AFIRMACIÓN)

    DIALÉCTICA
    DE AMO Y Dos conciencias enfrentadas

    ESCLAVO
    Todavía no ha ocurrido nada más que este
    enfrentamiento
    Segundo momento (NEGACIÓN)

    DIALÉCTICA
    DE AMO Y
    ESCLAVO Una de las conciencias logra que la otra se le someta, es
    así como una conciencia niega a la otra y la otra se le
    somete.
    Tercer momento (NEGACIÓN DE LA NEGACIÓN)

    DIALÉCTICA
    DE AMO Y
    ESCLAVO
    La conciencia que había sido negada niega a la negadora.
    (Es aquella que ejerce el esclavo sobre el amo, ya que el
    primero niega al segundo al superarlo creando la cultura)

    ¿Y que ha salido?

    Un tercer momento que es la cultura humana, eso que el


    esclavo hace. En esta se integrada toda la dialéctica (el amo,
    el esclavo, el esclavo trabajador, el amo ocioso) formando
    parte de una nueva figura histórica.

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