Formas de Estados y Formas de Gobierno

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formas de estados y formas de gobierno

formas de gobierno

1. REPÚBLICA PARLAMENTARIA

La república es una forma de gobierno basada en el principio de la soberanía


popular, la cual no tiene excepciones. Como parte de las ideas republicanas, en
ella se da por supuesto que todas las personas nacen iguales ante la ley y que no
existen los derechos hereditarios que puedan quebrantar eso.
La república parlamentaria, por ejemplo, además de no contar con la figura de un
rey o reina, se basa en un sistema parlamentario en el que hay una distinción
entre Jefe de Estado y Jefe de Gobierno. De esta forma se establece una clara
diferencia entre poder legislativo y poder ejecutivo.

2. REPÚBLICA PRESIDENCIALISTA
En la república presidencialista tampoco hay rey o reina y también hay
parlamento. Sin embargo, en este caso, el jefe de Estado es elegido directamente
por los votantes, y no por los miembros del congreso o parlamento, y actúa
también como Jefe de Gobierno, quedando relativamente unidos los poderes
legislativo y ejecutivo.
3. REPÚBLICA UNIPARTIDISTA
La forma de gobierno de la república unipartidista se basa en la existencia de  un
único partido político capaz de acceder al poder y, a la vez, en la celebración
de elecciones en las que puede votar o en las que puede presentarse todo el
mundo (como independientes). El carácter democrático de este sistema está
cuestionado, si bien a la vez tampoco encaja exactamente con el concepto de
dictadura, ya que en esta última o no existen elecciones o están muy limitadas.
4, MONARQUÍA PARLAMENTARIA
En esta forma de gobierno hay un rey o reina que ejerce como Jefe de Estado,
pero su poder está muy limitado tanto por el poder legislativo como por el poder
ejecutivo. En muchos países, el tipo de monarquía parlamentaria que se utiliza
confiere al monarca un papel puramente simbólico, creado fundamentalmente
para dar imagen de unidad o para actuar en casos de emergencia nacional.
5. MONARQUÍA ABSOLUTA
En las monarquías absolutas el rey o reina tiene un poder absoluto o casi absoluto
para imponer su voluntad al resto de los ciudadanos. Todas las herramientas de
imposición de normas creadas para regular la vida social están situadas bajo el
poder del monarca, que las puede modificar y no se somete a su control.
Tradicionalmente, las monarquías absolutas se han mantenido legitimadas bajo la
idea de que el rey o reina son elegidos por fuerzas divinas para guiar al pueblo.
6. DICTADURA
En las dictaduras se da la figura de dictador, que tiene un control total sobre lo que
ocurre sobre la región, y que normalmente ostenta este poder mediante el uso de
la violencia y las armas. En cierto sentido, la dictadura es la forma de gobierno en
la que alguien tiene la capacidad de dirigir el país tal y como podría dirigir su casa
una persona soltera.
Además, al contrario de lo que ocurre en la monarquía absoluta, no se intenta
mantener una imagen pública positiva ante los ciudadanos, simplemente se
manda sobre ellos utilizando el terror y las amenazas mediante normas
basadas en el castigo.

FORMAS DE ESTADO
El Estado es una institución jurídica, personal, moral, dotada de personalidad jurídica, en tanto
que, el gobierno es el conjunto de órganos del estado que ejercen las funciones en que se
desarrolla el poder público en la entidad estatal a la que pertenece.

Por Forma de Estado se entiende el conjunto de elementos que caracterizan globalmente a un


ordenamiento referido en particular a las finalidades planteadas como objetivos de acción de los
órganos constitucionales.

Ignacio Burgoa expresa: “La forma de estado es el modo o manera de ser de la entidad o
institución estatal misma independientemente de cómo sea su gobierno, es decir sin perjuicio de
la estructura de sus órganos y de la índole y extensión de las funciones que cada uno de ellos
competa dentro de esa estructura . Así, por ejemplo la república o la monarquía, que son formas
de gobierno, pueden existir indistintamente en un estado unitario o en u estado Federal que son
formas estatales.

LA FORMA DE ESTADO FEDERAL

Con relación al estado federal, se dice que el federalismo sirve para centralizar poderes antes
dispersos, como aconteció en estados Unidos, también puede ser utilizado para descentralizar
poderes anteriormente unificados, según ha sucedido en Estados originariamente unitarios, como
México.

Se puede decir que el estado Federal se crea como forma de respeto para las entidades
federativas miembros de este estado y da origen a la coexistencia de dos órdenes jurídicos: el
gobierno de la federación y el gobierno de los estados, sin que exista una jerarquía entre estos
sino un debido ejercicio de facultades de acuerdo a la distribución de competencias que la propia
constitución establezca y en las que se haga valer la autonomía de cada entidad federativa que les
permita crear su propio orden jurídico interno.

Por Forma de gobierno se entiende el complejo de instrumentos que se articulan para conseguir
las finalidades estatales, y por lo tanto, los elementos que se refieren a la titularidad y al ejercicio
de las funciones soberanas atribuidas a los órganos constitucionales. Se puede decir que en cada
forma de gobierno se encuadra en una forma de Estado más amplia que la condiciona.

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%20de%20gobierno.pdf

La distinción entre forma de Estado y forma de gobierno tiene como objetivo


resaltar cómo las estructuras de gobierno disciplinadas por las diversas
Constituciones, con respecto a la titularidad y al ejercicio de las funciones
soberanas, no pueden considerarse prescindiendo de la concepción de fondo
acogida por cada Estado en cuanto a bases económicas, sociales y políticas y a
los relativos principios directivos en el cual inspiran su propia acción. Esta
concepción de fondo en la que da una forma propia al Estado y que además
influye de manera concreta sobre la aplicación de la forma de gobierno.
Los Estados no democráticos comprenderían ordenamientos dictatoriales, totalitarios,
tradicionales, autoritarios, que se articulan entre sí de acuerdo a tres variables: nivel de
pluralismo, nivel de participación política, y nivel de incidencia de la ideología oficial.

Las formas de Estado y de Gobierno son modelos de organización utilizados por cada país;
Formas de Estado: son las diversas formas de organización o modelo que los estados pueden
adoptar con base en la relación o articulación que pretendem establecer entre sus tres elementos
constitutivos: El territorio, la población y el poder

Clasificación de las formas de estado:

Estados unitarios
Estados Federales
Confederación de Estados

Formas de Gobierno: Hacen referencia al modelo de organización del poder


constitucional que adopta un estado en función de la relación existente entre los
distintos poderes.
Clasificación de las formas de gobierno:
Monarquía: conforme a las leyes, ejercido por uno.
Aristocracia: conforme a las leyes, ejercido por unos pocos
Democracia: conforme a las leyes, ejercido por muchos
Clasificación de las formas de gobiernos actuales:
Repúblicas
Repúblicas parlamentarias
Repúblicas presidencialistas
Repúblicas semipresidencialistas
Repúblicas unipartidistas

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381368.html

El contenido del artículo 40 de la Constitución Política de los Esta dos Unidos Mexicanos tiene una
gran importancia política y jurídica, debido a que nos indica varios de los elementos esenciales o
definitorios del Esta do mexicano. En este artículo podemos encontrar las bases para de finir las
formas de Estado y de gobierno que rigen en México. Además, los rasgos enunciados en el artículo
40 se proyectan a lo largo y ancho de todo el ar ti cu la do cons ti tu cio nal, pues to que las de fi ni
cio nes pri ma rias que ofre ce son de sa rro lla das con pos te rio ri dad en un buen nú me ro de
pre - cep tos de la car ta mag na. En este sen ti do, qui zá po dría decir se que el ar tícu lo 40 es
algo así como un “artícu lo an cla”, debi do al papel de so por te o de base que juega en re la ción
con la to ta li dad del tex to cons ti tu cio nal. Su tex to es el si guien te: “Es vo lun tad del pue blo
me xi ca no cons ti tuir se en una Re pú bli ca re pre sen ta ti va, de mo crá - ti ca, fe de ral, com
pues ta de Esta dos li bres y so be ra nos en todo lo con cer nien te a su ré gi men in te rior; pero
uni dos en una fe de ra ción es ta ble ci da se gún los prin ci pios de esta ley fun da men tal”.

La Monarquía es el gobierno típico de un individuo. El poder supremo radica en


una sola persona, que es el monarca o rey.
La Monarquía puede ser absoluta o constitucional. En la Monarquía absoluta el rey
se encuentra colocado en una situación superior a la Constitución; es el único
titular de la soberanía. En la Monarquía Constitucional, el rey se encuentra sujeto
a las disposiciones constitucionales; está bajo la ley y además de él existen otros
órganos que ejercen la soberanía. La Monarquía puede ser constitucional pura, si
el rey ejerce de manera directa la soberanía, o bien la Monarquía puede ser
Parlamentaria, cuando el ejercicio de la soberanía recae en los ministros
designados por el Parlamento y que son responsables ante el mismo. Tal es la
situación de Inglaterra.
En las Repúblicas la jefatura del Estado puede atribuirse a una persona o a un conjunto de ellas, y
su designación, en forma más o menos restringida, es electiva. La forma republicana, a su vez,
puede ser directa o indirecta. Es directa cuando, por ejemplo, en algunos pequeños cantones
suizos, la población participa en las tareas estatales personalmente, reuniéndose en asambleas
para elaborar leyes, nombrar magistrados, etc. En la forma indirecta de la República se mantiene
el principio de que la soberanía radica en el pueblo; pero se afirma que su ejercicio es delegado
por éste en los gobernantes y se limita a designarlos. En algunas repúblicas se conserva, en parte,
la intervención del pueblo en el gobierno, mediante el referéndum, la iniciativa legislativa y los
jurados populares, en los que participa directamente el pueblo en la función jurisdiccional.

Las Repúblicas también pueden clasificarse en Presidenciales y Constitucionales. En las repúblicas


con régimen presidencial, el jefe del Estado tiene independencia respecto del órgano legislativo.
En esta, situación, el Presidente designa directamente sus ministros, que son responsables ante él.
En las Repúblicas Parlamentarias, los ministros son responsables ante el Parlamento, que tiene la
dirección política del Estado.

ESTADO SIMPLE Y ESTADO COMPUESTO.

El Estado puede ser simple o compuesto o complejo, como también se le llama

Estado simple o unitario, es aquel en el que la soberanía se ejercita directamente sobre un mismo
pueblo, que se encuentra en un mismo territorio. Estado compuesto, complejo o Federal o
Confederado, es el formado de una u otra manera por la unión de dos o más Estados, es el que se
encuentra constituido por otros Estados o que comprende dentro de sí, como elementos
constitutivos diversas entidades políticas menores. Un ejemplo de Estado compuesto es el Estado
Federal, que es un Estado que comprende dentro de sí los llamados Estados miembros de la
Federación, como la República Mexicana. En el Estado unitario, los poderes de la división clásica,
Legislativo, Ejecutivo y judicial, son únicos. En la Federación, cada Estado miembro tiene esos
poderes en relación con su territorio, y además de los poderes locales, existen las Poderes
Federales, con atribuciones propias, cuyo espacio abarca la. totalidad del Estado.

http://ual.dyndns.org/Biblioteca/Teoria_General_Estado/Pdf/Unidad_18.pdf

La democracia es una aspiración, un ideal pero también una manera de tomar


decisiones entre los miembros de una comunidad y, a través de ella, regular la
convivencia. Esta idea tan sencilla no siempre es compartida por todos y todas.
Cada persona puede tener una idea diferente de lo que es la democracia y esto se
da porque es un concepto que tiene múltiples significados y dimensiones: como
ideal, como forma de vida, como régimen o sistema político, como un conjunto de
valores. Sin embargo, que tenga una multiplicidad de significados no disminuye la
importancia de una serie de ideas que como ciudadano o ciudadana debes tener
cuando participes en política o cuando quieras vivir en un sistema político al que le
llamamos “democracia”.  
El vocablo «norma» procede del latín (norma), y en alemán (Norm) ha adquirido la
condición de un extranjerismo con el que se designa —si no exclusivamente, sí al
menos en primer lugar— una prescripción, un precepto, un mandato. Mandar no
es, sin embargo, la única función de una norma. Autorizar, permitir y derogar son
también funciones de las normas
En la medida en que el vocablo norma designa un precepto, un mandato, norma
significa que algo debe ser u ocurrir. Su expresión lingüística es un imperativo, o
una oración deóntica. El acto cuyo sentido es que algo se manda o se prescribe es
un acto de voluntad. Aquello que se manda o se prescribe es en primer lugar una
determinada conducta humana. Quien manda o prescribe quiere que algo debe
ocurrir. El deber ser, la norma, es el sentido de un querer, de un acto de voluntad.
y si la norma es un precepto, un mandato es el sentido de un acto que se dirige a
la conducta de otro, un acto cuyo sentido es que otro (u otros) debe (o deben)
comportarse de un modo determinado
Las normas se pueden aplicar en distintos ámbitos de la vida y se espera que
sean aceptadas por todos. Existen diferentes tipos, que varían según el ámbito en
el cual son aplicadas: normas religiosas, normas jurídicas, norma morales, normas
sociales. El individuo comienza a comprender y conocer muchas de estas normas
desde pequeño.
Normas sociales
Son las normas aplicadas dentro de una sociedad cuando se requieren pautas que
aseguren el orden para una buena convivencia y representan el sistema de reglas
más grande que existe.
Cuando el individuo crece dentro de una determinada sociedad, sabe que hay
buenas y malas costumbres, comportamientos esperables y otros inadecuados o
indebidos. Estas costumbres pueden variar según el tipo de sociedad,
la cultura o tradiciones.
Las normas sociales no están reglamentadas mediante una ley pero son patrones
que existen en el consciente e inconsciente colectivo y se transmiten de
generación en generación. El no cumplimiento de estas normas suele generar un
repudio por parte de los demás miembros de la sociedad.
Normas jurídicas
Son las normas que reglamentan las conductas dentro de una determinada
sociedad. Su fin es garantizar el correcto funcionamiento y armonía dentro de
una comunidad y su incumplimiento conlleva una sanción.
Las normas jurídicas se encuentran detalladas en un documento y deben ser
conocidas por todos los miembros de una sociedad. Son impuestas por la
autoridad competente, como puede ser el poder ejecutivo o legislativo de un
determinado país. Los otros tipos de normas no pueden ir en contra de las
jurídicas. Por ejemplo: las leyes, los tratados y los decretos.
Normas morales
Son las normas que establecen una serie de comportamientos esperables del
individuo. Suelen ser la base de las normas sociales y de las normas jurídicas, y
aunque no se encuentran detalladas por escrito y carecen de una sanción
concreta, son transmitidas de generación en generación para garantizar la
armonía dentro de las comunidades.
Las normas morales se desprenden de los valores morales y éticos que garantizan
la integridad de cada individuo y su relación con los demás y con el medio físico
que lo rodea.

Normas religiosas
Son las normas que reglamentan el comportamiento de los miembros de un
determinado credo o religión. Se transmiten de generación en generación y suelen
estar expresadas en libros santos o sagrados, como la Biblia de la religión
católica, o la Torá de la religión judía. Regulan comportamientos y actitudes en
diversos ámbitos de la vida pública y privada de los feligreses.
Este tipo de normas son incoercibles, es decir, ningún individuo puede obligar a
otro a cumplirlas. El no cumplimiento no implica una sanción o castigo específico,
sino que son normas que se cumplen de manera individual y autónoma. Algunos
ejemplos de estas normas son: los diez mandamientos, el mes de ayuno de
Ramadán.
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