ummo

exoplaneta hipotético

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Ummo es un hipot ét ico exoplanet a del que vendría la civilización "Ummit a" (o "Ummana", según un
t érmino que los propios Ummit as dirían preferir). Unos aut odenominados represent ant es de la
máxima organización de Ummo, denominada UMMOAELEWE, habrían t omado cont act o con
nuest ra civilización a t ravés de una larga serie de cart as y document os mecanografiados,
enviados por correo a personas de la Tierra int eresadas en el fenómeno OVNI .

Símbolo asociado a Ummo

El caso Ummo disfrut ó de ciert a popularidad en España y Francia en las décadas de 1960 y 1970 .
Los aut ores de est as cart as se present aron como miembros de una civilización ext rat errest re de
Ummo y en una misión cient ífica a la Tierra. La mayoría de los analist as ven est e t rat o como un
engaño part icularment e elaborado . En 1993 José Luis Jordán Peña , ingeniero y psicólogo que
t ambién fue vicepresident e de la SEP (Sociedad Española de Parapsicología) y uno de los
frecuent adores de las t ert ulias de La Balena Allegra (La Ballena Alegre, t aberna del hist órico
Café Leónde la calle de Alcalá 59 de Madrid ), pret endía ser el aut or de t odas las cart as "ummit a"
[1]
. Sin embargo, muchos ufólogos, incluido el español Juan José Benít ez , creen que es poco
probable que una sola persona haya sido capaz de organizar y gest ionar una falsificación t an
compleja por su cuent a durant e varias décadas.

Historia

En 1966 y 1967 se produjo una primera oleada de cart as dirigidas principalment e, pero no
exclusivament e, a Fernando Sesma Manzano , funcionario del Est ado español al frent e de la
"Sociedad de Amigos de los Visit ant es del Espacio BURU". del espacio") que se reunían en La
Balena Allegra . En los años siguient es las cart as enviadas disminuyeron en número, mient ras que
el número de dest inat arios aument ó, hast a que en la segunda mit ad de los años ochent a se
produjo una segunda oleada de cart as caract erizadas por un cont enido diferent e, menos t écnico
y más filosófico [2] .

Las primeras cart as se recibieron en enero de 1966 [2] . Según el hist oriador Mike Dash , el asunt o
Ummo comenzó el 6 de febrero de 1966 en Madrid , día en el que el ingeniero José Luis Jordán
Peña declaró haber avist ado un OVNI en Aluche , un pequeño pueblo cercano a Madrid. Según el
t est igo, se t rat aba de "un enorme objet o circular con t res pat as y, en la part e inferior, un curioso
símbolo: t res líneas vert icales unidas por una línea horizont al. Las dos líneas vert icales ext ernas
est aban curvadas hacia afuera en la part e superior, por lo que la el diseño se parecía al símbolo
del planet a UranoEs el mismo símbolo con el que los supuest os ummit as est ampaban sus let ras.
La hist oria de Peña generó ciert o revuelo, pero fue solo el comienzo.

Poco t iempo después, el aut or de un libro sobre OVNIS recibió en Madrid varias fot ografías en un
sobre anónimo, en las que se most raba un OVNI similar al descrit o por Peña, incluyendo el mismo
símbolo. Según la reconst rucción de Dash, pocas semanas después del avist amient o de Aluche,
Fernando Sesma Manzano recibió unas cart as mecanografiadas en las que se afirmaba que
procedían de una raza ext rat errest re originaria del planet a Ummo. Sin embargo, según el sit io web
Ummo-Ciencias, las primeras cart as firmadas "Ummo" ya se habían recibido unas semanas ant es.
Durant e el año, varias personas (principalment e en Madrid) recibieron unos 150 document os
ummit as para un t ot al de unas 1000 páginas.

Cada página de los document os est aba est ampada con el mismo símbolo que represent aba t res
líneas vert icales unidas por una línea horizont al. Post eriorment e, muchas ot ras personas
recibieron las cart as de los ummit as, incluido el cient ífico francés Jean-Pierre Pet it , ex direct or
del CNRS , quien afirmó haber ut ilizado mat erial ummit a para sus act ividades de invest igación [3] .
El asunt o Ummo cobró nuevo impulso con el avist amient o de un OVNI con el símbolo de Ummo
en 1967 en España en San José de Valderas; Peña localizó y ent revist ó a los t est igos del
avist amient o. Dash señala que pocos ufólogos fuera de España t omaron en serio el fenómeno
ummit a, ya que la aut ent icidad de las fot os era muy sospechosa y, aunque el cont enido de las
cart as era mucho más sofist icado que las comunicaciones recibidas de la mayoría de los
cont act ados , no hay nada. que no podía ser de origen t errest re.

Llegó la idea de que podría ser una est afa. La hipót esis del fraude se concret ó en 1993 , cuando
Peña confesó ser el verdadero aut or de las cart as, pero su confesión no convenció a t odos. En
junio de 2002 , un cient ífico francés publicó bajo el seudónimo de Jean Pollion el libro Ummo, de
vrais extraterretres (Ummo, los verdaderos ext rat errest res), en el que analizaba la lengua de los
ummit as llegando a la conclusión de que es diferent e a t odas las demás conocidas. idiomas

Se desconoce la verdadera ident idad del aut or det rás del seudónimo de Jean Pollion. Como
result ado de las "revelaciones" de los ummit as, t ambién se han formado pequeños grupos de
devot os, incluido un ext raño cult o boliviano llamado "Hijas de Ummo" (Hijas de Ummo) [4] y
t raducido al inglés como "Ummo's Children" [5 ] . Ot ro grupo, Ummo Sciences, afirma que est án
invest igando el caso siguiendo un mét odo cient ífico más riguroso. Ant onio Moya Cerpa incluso ha
compilado un diccionario de la lengua Ummo [6] .

contenido de las cartas

Una de las cinco fotos tomadas en Alcorcón el 1 de junio de 1967

Dos cart as hablan de la llegada de los ummit as a la Tierra, que se habría producido el 28 de
marzo de 1950 en Digne-les-Bains y La Javie . Un pequeño grupo de cient íficos ext rat errest res
habría at errizado para est udiar nuest ro planet a y nuest ra cult ura. La Tierra fue supuest ament e
descubiert a por los ummit as luego de la int ercept ación de un mensaje t elegráfico emit ido en
febrero de 1934 por un navegant e noruego frent e a la isla de Terranova .

Ot ras cart as describen las condiciones de vida de su planet a, con numerosas ilust raciones. Se
describen la vida cot idiana, el t rabajo, la familia, la diversión, el art e, la educación, la sexualidad;
t ambién hablan de su hist oria, los sist emas de gobierno que han conocido y el sist ema polít ico
act ual, al que consideran "socialist a".

Ot ra part e de las cart as se refiere a la filosofía , la met afísica y la religión . El concept o de Dios a
menudo est á present e y la espirit ualidad de los ummit as t iene similit udes con el crist ianismo .
Muchas ot ras cart as cont ienen t emas cient íficos descrit os en det alle, incluyendo t eoría de
grafos , t eoría del campo unificado , ast rofísica , cosmología , biología y t emas de evolución .

En sus mensajes, los ummit as aseguran provenir del planet a Ummo, a unos 14 años luz de la Tierra
y orbit ando la est rella IUMMA, ident ificada como la enana roja Wolf 424 de la const elación de
Virgo . El t érmino que usan los ummit as para referirse a sí mismos en su idioma es OEMII. De
hecho, en sus cart as, los propios ummit as dan muchas indicaciones sobre su idioma, su
civilización, sus usos y cost umbres, empleando muchas palabras en lengua ummit a y dando
indicaciones precisas sobre su significado y sobre su posible t ranscripción fonét ica en español .
Aquí hay algunos ext ract os de est as cont rovert idas misivas.

Primer contacto y motivos del viaje : t al como se especifica en la cart a de ummit a del 23 de
enero de 1967, en 1948 los sist emas de det ección de Ummo capt aron una señal
elect romagnét ica con una frecuencia de 413,44 megaciclos procedent e de nuest ro planet a.
Era una señal en código Morse emit ida por un barco noruego que en febrero de 1934 est aba
probando t ransmisiones de radio UHF frent e a la cost a de Terranova [7]. Al llegar a Ummo, la
señal se int erpret ó como un código binario enviado específicament e por el hombre al cosmos
y que presumiblement e cont enía alguna inst rucción para la civilización ext rat errest re que lo
había recibido. Los cient íficos de Ummo pensaron en descifrar el "mensaje ocult o" en la señal
det ect ada como la simple represent ación geomét rica de un cuadrado . Por ello, los ummit as
llamarían a nuest ro planet a OOYAGAA, es decir, "est rella fría (OOYA) cuadrada (GAA)".
Llegada a la Tierra : int rigados y emocionados, los máximos represent ant es del consejo
supremo de Ummo (llamado UMMOAELEWE) decidieron organizar una primera expedición
explorat oria a la Tierra. Tal como se relat a en la cart a ummit a fechada el 13 de febrero de
1967, luego de un viaje de unos meses, una de sus naves llegó a nuest ro planet a el 28 de
marzo de 1950 t rayendo una delegación de cient íficos ummit as, quienes at errizaron
exact ament e a las 14 horas 17 minut os 03 segundos GMT de ese mismo día en un punt o
sit uado a 13 km de Digne ya 8 km de La Javie , dos est aciones de mont aña de los Bajos Alpes
franceses [8] . Después de unos días de prudent e espera, durant e los cuales el ummitise
limit aron a ocult ar sus aeronaves, preparar un refugio ocult o y observar a los seres humanos de
lejos, algunos de ellos organizaron una incursión noct urna en una granja después de haber
puest o a dormir a sus ocupant es, "t omando prest ados" algunos objet os t riviales con fines de
est udio elegidos con decididament e ext raño crit erios: un cont ador de luz, una bombilla, unos
cigarrillos, dinero, zapat os, ropa...

Características de los ummitas : los objet os encont rados en la granja fueron ut ilizados por
los ummitas para comprender mejor los hábit os de los humanos y poder present arse ant e
algunos de ellos adecuadament e disfrazados. De hecho, parece que a nivel físico los ummitas
no se diferencian del Homo sapiens . Pert enecerían a la cat egoría de ext rat errest res llamados
nórdicos : alt os, rubios y con manos de cinco dedos. La principal diferencia con los seres
humanos est aría en el hecho de que los ummitas t ienen las yemas de los dedos
ext remadament e sensibles, por lo que no podrían escribir sus let ras direct ament e; por ello, con
un anuncio publicado en el diario ABCde Madrid, cont rat aron a una mecanógrafa a la que
dict aron sus primeras cart as. Además, en la edad adult a la mayoría de los ummitas at rofiarían
sus cuerdas vocales, lo que les obligaría a aplicarse un ext raño disposit ivo en la gargant a para
poder comunicarse por voz con los humanos.

Una posible confirmación objetiva : en sus primeros días en la Tierra, los ummitas
encont raron un par de páginas del periódico Le Figaro abandonadas en las mont añas por alguien
que las había ut ilizado como papel higiénico. La cart a ummita fechada el 20 de marzo de 1967
describe con det alle y precisión maníaca las ilust raciones y t ít ulos de aquellas páginas, que
hoy serían expuest as al público en un Museo de la civilización terrestre en el planet a Ummo.
Tras la verificación, se pudo comprobar que las páginas descrit as corresponden exact ament e a
la edición diaria del diario Le Figaro de fecha sábado-domingo 25-26 de marzo de 1950 [9] .

Datos relativos al planeta Ummo : procedemos de una estrella solidificada cuyas

características geológicas externas difieren un poco de las de la Tierra . El fonema tópico con el
que designamos a nuestro "OYAA" se puede transcribir con la grafía castellana: UMMO.

Su morfología se puede asimilar a un elipsoide de revolución cuyos radios son:

 3 3
Máximo R = 7251.608 × 10 m. Mínimo r = 7016.091 × 10 m.
24
La masa global es: M (ummo) = 9,36 × 10 kg.

Inclinación respecto a la normal del plano de la eclíptica: 18° 39' 56,3" (sufre una variación
periódica de 19'8 segundos sexagesimales de arco).

2
Aceleración de la gravedad: g = 11,9 m/s .

Rotación sobre su eje: 30,92 h (medimos en UIW. 30,92 h = 600 UIW) (equivalente a 1 XII.)

Datos relativos a sus naves espaciales : el perfil de uno de nuestros UEWA no necesita
adoptar las formas que en la tecnología aeronáutica terrestre muestran un alto coeficiente
balístico (formas ojivales, etc.) cuya esbeltez es necesaria para alcanzar grandes velocidades en
el seno de un viscoso fluido Esto se debe al hecho de que nuestra técnica de desplazamiento es
radicalmente diferente de los métodos embrionarios habituales en el Planeta Tierra. El Cambio
en su trayectoria más amplia ocurre en un marco tridimensional diferente al que estamos
familiarizados en WAAM (COSMO). Nuestra base de propulsión, además de diferir de las que
vosotros conocéis, tiene una capacidad energética superior a las previstas en vuestros futuros
programas espaciales.

"No creas en nosotros" : en sus mensajes, los ummitas suelen invit ar a los dest inat arios a no
publicar ni publicit ar el cont enido de las cart as y a adopt ar una act it ud caut elosa, por ejemplo
most rando escept icismo si se encuent ran hablando de Ummo en público. En una cart a de julio
de 1980 escriben a un dest inat ario anónimo:hasta el presente, los pocos casos en que vuestros
hermanos de la Tierra han logrado publicar algunos fragmentos de nuestra información, el eco
ha sido escaso y por tanto no peligroso para nosotros. No hay razón para pensar que los que le
enviemos puedan constituir una excepción si cumple con el espíritu y no con la letra de
nuestras peticiones. Pero qué pasa si, a pesar de todo, decides publicarlas un día y observas
una reacción de curiosidad desmedida. Te pido que compenses esa postura con una actitud de
aparente escepticismo o incredulidad. Al no haber pedido nunca nada a cambio de nuestra
información, confiamos en su integridad y valores morales.

Casos relacionados con el caso Ummo

Calle Luna 16: en 1962 el sast re madrileño Jose María Ruiz ext ermina a su familia al grit o de
"¡Me lo ordenaron!". Él t ambién escribió cart as al grupo La Balena Allegra , firmándose con la
dirección "Calle Luna 16" [10] .

At errizaje de un OVNI ummita en Aluche , dist rit o de Madrid, el 6 de febrero de 1966.

 San José de Valderas : el 1 de junio de 1967 varios t est igos avist aron un OVNI con el símbolo
de la ummit a en el borde inferior, que t ambién quedó inmort alizado en una serie de famosas
fot ografías. [11]

El Incident e OVNI de Voronezh de 1989 [12] , en cuyas imágenes, según el ufólogo y periodist a
español Javier Serra , se añadió post eriorment e el símbolo de la ummita “para dar mayor
credibilidad al caso”.

Hipótesis sobre la identidad del autor de las cartas

Se han plant eado varias hipót esis sobre la ident idad del aut or de las cart as:

jose luis jordan peña

los servicios secret os

los ummit as

Gli scet t ici rit engono che let t ere scrit t e a macchina ed inviat e per post a non possono in alcun
caso essere considerat e prove a favore dell'esist enza di ext rat errest ri. Gli analist i scet t ici
rit engono che le let t ere siano cont raffazioni più o meno elaborat e ed avanzano l'ipot esi che
Peña, da solo o aiut at o da qualche complice, sia l'aut ore delle prime let t ere [13] e che in seguit o
alt re persone si siano basat e su quest e come modello per le successive, allo scopo di creare un
mit o[14]. Lo scet t ico che ha più lavorat o sull'affare Ummo è il francese Dominique Caudron[15].
Alt ri, t ra cui l'ufologo spagnolo Manuel Carballal, ipot izzano un coinvolgiment o di servizi segret i
come la CIA, il KGB o il servizio segret o spagnolo[16].

Per alt ri aut ori, faut ori dell'ipot esi ext rat errest re, le let t ere sono st at e scrit t e dagli ummit i. Gli
ufologi spagnoli Ant onio Ribera e Raphael Farriols sost engono che l'UFO con il simbolo di Ummo
avvist at o in Spagna a San José de Valderas ed at t errat o nella vicina cit t à di Sant a Mónica
present a t roppi element i a favore (t est imoni, fot o, rit rovament o di un mat eriale plast ico
part icolare sul luogo dell'at t erraggio) per essere un semplice falso[17]. Secondo alt ri, un element o
a favore dell'ipot esi ext rat errest re sarebbe cost it uit o dalle informazioni scient ifiche cont enut e
nelle let t ere, che sarebbero più avanzat e delle conoscenze t errest ri; è di quest o parere anche
Jean-Pierre Pet it [18]. A quest o proposit o, l'ufologo Jerome Clark ha riport at o le opinioni
dell'ast rofisico Jacques Vallée, secondo cui i cont enut i scient ifici delle let t ere sono int elligent i
ma non eccezionali e sono comparabili ai riferiment i scient ifici di un serio romanzo di fant ascienza,
per cui appaiono considerevoli negli anni sessant a ma dat at e negli anni novant a. Vallée ha inolt re
t rovat o analogie t ra l'affare Ummo e il raccont o Tlön, Uqbar, Orbis Tert ius scrit t o da Jorge Luis
Borges.

Dal punt o di vist a scient ifico, l'affermazione più cont roversa riguarda la dist anza della st ella Wolf
424, at t orno a cui orbit erebbe il pianet a Ummo: una delle prime let t ere riport a la dist anza di 3,68
anni luce, che è coerent e con le misurazioni effet t uat e nel 1938 ma non con quelle più precise
effet t uat e nel 1952, secondo cui t ale dist anza è invece di 14,3 anni luce. Una volt a rilevat o
l'errore, gli ummit i avrebbero precisat o in una successiva let t era che la differenza t ra quest i due
valori è dovut a a flut t uazioni nella st rut t ura dello spazio-t empo[19].

El símbolo de la ummita

Il simbolo "ad acca", con il quale gli ummiti t imbravano t ut t e le loro missive e che compare anche
sul bordo inferiore dei loro UFO, ricorda t ra gli alt ri:

il glifo ast rologico del segno zodiacale dei Pesci (ast rologicament e oppost o alla Vergine, nella
cui cost ellazione si t roverebbe la st ella at t orno alla quale orbit erebbe il pianet a degli ummiti);

il glifo ♅ del pianet a Urano;

la let t era Ж dell'alfabet o cirillico corrispondent e alla consonant e fricat iva post alveolare
sonora (/ʒ/), il suono della j francese di journal;

l'ideogramma cinese 王 ut ilizzat o per il cognome Wang.

le linee dei solst izi e degli equinozi ed alcune linee diurne di una Meridiana.

l'emblema del Giurisdavidismo, moviment o religioso fondat o dal predicat ore Davide Lazzaret t i.

Nota

1. ^ Influencias terrícolas (1): Ummo en Lost y en la nalga de Misa « :: MAGIA CRITICA :: (https://
magiacritica.wordpress.com/2010/02/09/influencias-terricolas-1-ummo-en-lost-y-en-la-nalga-
de-misa/)

2. Web UMMO-Ciencias. Un acercamiento racional al asunto UMMO (http://www.ummo-cienci

as.org/)

3. ^ J.P. Pétit - Le mystère des ummites : Une science venue d'une autre planète ? ISBN 978-
2226078452