Este documento describe varios tipos de ética, incluyendo la ética normativa, aplicada, religiosa, utilitarista, epicúrea, estoica, aristotélica, marxista, del altruismo, discursiva, empírica, cívica y profesional. Cada tipo de ética se centra en un enfoque diferente como los deberes, las consecuencias, la religión o la experiencia para determinar lo que es correcto o incorrecto.
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Este documento describe varios tipos de ética, incluyendo la ética normativa, aplicada, religiosa, utilitarista, epicúrea, estoica, aristotélica, marxista, del altruismo, discursiva, empírica, cívica y profesional. Cada tipo de ética se centra en un enfoque diferente como los deberes, las consecuencias, la religión o la experiencia para determinar lo que es correcto o incorrecto.
Este documento describe varios tipos de ética, incluyendo la ética normativa, aplicada, religiosa, utilitarista, epicúrea, estoica, aristotélica, marxista, del altruismo, discursiva, empírica, cívica y profesional. Cada tipo de ética se centra en un enfoque diferente como los deberes, las consecuencias, la religión o la experiencia para determinar lo que es correcto o incorrecto.
Este documento describe varios tipos de ética, incluyendo la ética normativa, aplicada, religiosa, utilitarista, epicúrea, estoica, aristotélica, marxista, del altruismo, discursiva, empírica, cívica y profesional. Cada tipo de ética se centra en un enfoque diferente como los deberes, las consecuencias, la religión o la experiencia para determinar lo que es correcto o incorrecto.
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TIPOS DE ÉTICA
Entre los tipos de ética se encuentran la normativa, la aplicada, la religiosa, la utilitarista, la
epicúrea, la estoica, entre otros. Sin embargo, muchas veces se pueden mezclar unas con otras, debido a que es muy difícil separarlas. La ética es la rama de la filosofía que estudia el comportamiento de los seres humanos mediante el establecimiento de lo que es “bueno” y de lo que es “malo” Ética epicúrea: Este tipo de ética es basada en el pensamiento del filósofo Epicuro, quien establecía que el placer era el propósito de todos los seres humanos. Epicuro creía que todo lo que producía placer era bueno, mientras que consideraba que todo lo que producía dolor era malo. Sin embargo, Epicuro siempre dijo que el placer debía ser racional y moderado. Ética Emotivismo: David Hume, los juicios morales surgen de las emociones, las normas y juicios morales surgen del sentimiento de aprobación o rechazo de la comunidad. Ética del deber de Emanuel Kant: La ley o norma moral no pede imponerse desde afuera sino que la razón debe ser la ley.Se la razón legisla sobre ella misma la ley será universal. Ética Marxista: Carl Marx:Objetivo es alcanzar una sociedad sin distinción de clases sociales, el estudio socialista debe ser inevitable Ética del altruismo: Augusto Comte, Relación simpatia y compromiso. Simpatia valores bondad y caridad, Compromiso la responsabilidad. Ética discursiva: Jurgen Habermas: Solo tienen validez aquellas normas aceptadas en consenso con la comunidad, cuyos participantes mantienen de relacion en libertad e igualdad Ética estoica: Establece que el ser humano debe vivir de acuerdo a las leyes de la naturaleza. Por tal motivo, es necesario que los seres humanos se conviertan en seres virtuosos y fuertes que puedan soportar todo lo que les viene encima, sin mostrar sentimiento alguno (no se debían sentir tristes por los fracasos ni tampoco alegres por la victoria). Ética Aristoteles: FELICIDAD. Una acción es correcta cuando nos pruduce felicidad, incorrecta cuando nos produce dolor Ética normativa: Este tipo de ética se encarga de estudiar aquello que los seres humanos deberían de pensar que es “bueno” o que es “malo” de acuerdo a los valores morales. Este tipo de ética estudia lo que debería ser o hacerse y lo que no es y no debería hacerse. Para ello es necesario establecer los estándares morales que servirán para regular la conducta del ser humano. Metaética Tipo de ética que se encarga de estudiar el origen y el significado de la ética, de la moral, de los juicios de valores, es decir, de todo lo relacionado con los principios éticos. Ética religiosa Este tipo de ética es la que se ve influenciada por la religión. Cada religión sigue unas normas específicas, por lo cual la ética religiosa es dividida según las religiones existentes. Por ejemplo, existe la ética cristiana, la ética musulmana, la ética hindú, entre otras.ç Ejemplo Esta ética se plantea en la mayoría de las religiones conceptos como la búsqueda de la felicidad o cómo lograr alcanzar el paraíso una vez que fallecemos. Para ello, establece unas normas morales que tengan el visto bueno de Dios. Ética aplicada: Este tipo de ética hace referencia a su aplicación en el día a día, es decir, en el ámbito laboral, en el ámbito empresarial, en la medicina, en el campo legal, en la política, en todas y cada una de las actividades que realiza el ser humano. Ejemplo Esta ética se plantea si la eutanasia o el aborto deben ser legalizados o no. Ética empírica: La ética empírica es la que se va creando mientras se va viviendo, es decir, es la que surge a partir de la experiencia propia y la observación directa. Ejemplo Un niño, sin capacidad de razonar como adulto, puede dedicarse a matar insectos hasta cierta edad en la que entiende que está mal hacer daño a cualquier ser vivo. Es un aprendizaje adquirido de manera autónoma, sin necesidad de que nadie le influyese. – Ética cívica Ética cívica: La ética cívica es aquella que se encarga de que el ser humano se comporte de manera “correcta” dentro de la sociedad, ya que de ello va a depender el buen funcionamiento de la misma. Ética profesional: La ética profesional es aquella que se encarga de estudiar la conducta y los valores en la vida profesional de los seres humanos. La ética profesional se divide en varios tipos, ya que cada profesión tiene su propio código de ética. Sin embargo, en algunos casos son similares unos con otros. En consecuencia, existe la ética médica, la ética militar, la ética docente, la ética jurídica, entre otras. Ética utilitarista: Su lógica establece que es bueno aquello que beneficia a la mayor parte de la población. En consecuencia, lo bueno y lo malo va a depender de lo útil que sea para la humanidad. Por ejemplo: si unos antisociales irrumpen en una oficina diciendo que van a asesinar a todos si no le entregan a una persona en particular. Aquí se presenta un dilema: ¿qué deberían hacer?, ¿deberían entregar a la persona para poder mantenerse con vida? En este caso un utilitarista podría considerar entregar a la persona que buscan, ya que esto haría que una mayor cantidad de individuos se salven. Se evidencia que lo bueno va a depender de la cantidad de personas que se beneficiaran con la acción. CORRIENTES FILOSOFICAS