LA ORACIÓN-omomraam 605 1

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OM-05

Selección Conferencias
Del MAESTRO

OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV


SOBRE EL TEMA DE

LA ORACIÓN

Centre OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es
INTRODUCCION A LA ORACIÓN

“La MEDITACIÓN, es una concentración del pensamiento sobre una cuestión


filosófica, moral; es una manifestación de la inteligencia. Se sitúa en un grado
más elevado que la concentración propiamente dicha. La meditación
sobreentiende que un elemento del pensamiento trabaja, mientras que la
concentración manifiesta el predominio de la voluntad y puede actuar de forma
mecánica, automática. En la meditación hay mucha concentración, pero es la del
pensamiento. Es un proceso más complicado. Pronto veremos la diferencia con
relación a la ORACIÓN.

Hay una manifestación aún más elevada y evolucionada realizada por el alma
y por el corazón. ES LA ORACIÓN. Pensáis que en la oración hay un
elemento/factor de voluntad y que el pensamiento participa en ello. Es cierto;
pero los que predominan son el alma y el corazón. En la oración hay más
sentimiento que reflexión y búsqueda intelectual. Mediante la oración, el alma
humana pide, busca algo, aspira a algo, tiende hacia el Creador. Ésta establece
una comunicación directa con Dios, mientras que con la meditación, el hombre
piensa, reflexiona sobre Dios, pero no comunica con Él.

La concentración está relacionada con la voluntad, la meditación con la


Sabiduría, la oración con el Amor. Sin amor, no hay oración. Sin la sabiduría,
no hay meditación. Sin voluntad, no hay concentración. Reuniendo a las tres,
podremos realizar grandes cosas.

Existen diversas formas de concentración, de meditación y de oración. La forma


más profunda de la oración es no pedir nada. ¿Para qué puede servir una
oración así? No es tan necesario preguntárselo pues el mero hecho de que
estemos en comunicación con Dios comporta que comamos, bebamos y
respiremos en un mundo superior.

La forma más elevada de la oración es la CONTEMPLACIÓN, entendida en el


sentido de una gran paz en la que uno se encuentra y desde la que se contempla la
belleza, la perfección, la sabiduría de Dios, Su Bondad y Su Luz. En lugar de
reflexionar o de razonar, uno se divierte, bendice, agradece; es una forma
superior de pensamiento. La contemplación no es cosa fácil; solamente los
Grandes Iniciados pueden vivirla. Cuando se encuentran ante la grandeza y la
inmensidad de Dios, están en tal éxtasis, en una felicidad tan desbordante que no
piden nada, pues ya lo tienen todo”.

Extracto de la conferencia del Maestro de fecha 1º de Mayo de 1941.


Tema: La Oración y la Meditación.
El BHAKTI –Yoga: El Yoga de la Devoción
Su práctica: LA ORACIÓN

Los que estáis un poco versados en las escrituras Védicas, Los Puranas,
conoceréis probablemente la angustia que un día sufría su autor, el Gran Sabio
Vyasa, que por si no lo os lo han contado todavía, su Espíritu es el mismo que
miles de años mas tarde vendría como nuestro amado Maestro OMRAAM. (Ver
OM-29, ya editado.) Os relato un pasaje de su obra el Bhagavatam, o “Libro del
Señor”. Vyasa es el autor de los Vedas y las grandes Epopeyas de la India como el
Mahabharata o el Bhagavatam entre otras.

Cuenta la historia:

.- “El rio Saraswati seguía su curso plácidamente. En uno de sus bordes se


encontraba el Ashram de Vyasa. La tarde había caído y allí se encontraba el gran
sabio contemplando el rio con una mirada ausente. Sus ojos estaban tristes y su
cara se veía preocupada. Un profundo sufrimiento se reflejaba en sus ojos
pensativos, y así en ese estado se quedó durante mucho tiempo.

El silencio del entorno fue de repente interrumpido por el resonar de las cuerdas
de la Vaina. Las melodiosas y dulces notas llenaron sus oídos, con la música de la
Vaina se oía una voz que iba cantando las alabanzas de Narayana (El Señor).
Vyasa levantó la vista con una impaciente mirada y se encontró con el joven y
sabio Narada, que se le estaba acercando.

Vyasa se levantó con gran angustia, fue a dar la bienvenida al Rishi Divino, y lo
hizo sentar en un sitio de honor, Él, Vyasa, lo hizo a sus pies, a los pies del joven
Rishi que era el hijo de Brahma (El Padre según la religión Cristiana).

Narada sonrió a Vyasa y le dijo; “Espero que te encuentres bien y que tanto los
malestares como las enfermedades no te causen problemas, estoy seguro que tu
mente, clara como el agua, no está agitada. Has de sentirte muy feliz después de
haber escrito el gran poema, el Mahabharata que es un pozo de sabiduría en donde
hay todas las reglas de conducta. Ciertamente es una gran realización y el mundo
de los hombres se beneficiará de tu obra. Así pues tú, versado como eres en la
Brahma Vidya, no has de tener ningún tipo de preocupación”. Se paró un
momento, y Vyasa en silencio, seguía inmóvil. Narada continuó: “Creo, sin
embargo, que tu aspecto no es el de una persona feliz. Según mi manera de ver, te
pareces a alguien que no ha conseguido lo que deseaba. Has hecho mucho pero a
ti, pienso yo, te parece que no has estado del todo acertado. ¿Qué es lo que te
preocupa, mi amigo Vyasa? ¿Qué es lo que te hace infeliz?

-Lo que dices es realmente verdad, contestó Vyasa, y tú eres la única persona
que puede aclarar mis dudas, eres sabio, eres el hijo de Brahma, estas siempre
inmerso cantado las glorias y alabanzas de Narayana (El Señor) y creo no existe
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nada que pueda estar más allá de tu intelecto. Eres como el Sol que puede ver los
tres mundos. Con el poder de tu Yoga puedes entrar, como el aire, dentro de los
seres humanos y saber que hay de escondido en sus mentes. Has de saber pues, la
razón por la cual estoy tan abatido.

“Hace ya mucho tiempo, un día, mientras estaba meditando con el ojo de mi


mente, pude ver el futuro del mundo. Pude ver el deterioro del Dharma, pude ver
como la naturaleza del hombre experimentaba un cambio pero para empeorar,
pude ver el advenimiento de Kali, la maldad escampándose por toda la Tierra.
Pude ver la gradual retirada de la Gloria que había sido su herencia todos estos
años. Pude sentir una gran pena por las generaciones de los hombres que tendrían
que nacer en el Kaly Yuga. Por consiguiente, tomé la resolución de ayudarlos en
su desgracia, y así edité los Vedas, que fueron enseñados a mis discípulos. Mis
discípulos los enseñaron a sus discípulos y estos a sus discípulos a la vez, hasta
nuestros días.

“Pero encontré que no había hecho lo suficiente, me di cuenta que aquellos que
no podían estudiar los Vedas, los que no estaban todavía autorizados para hacerlo,
también tenían derecho a la salvación, y es por eso que compuse el poema el
MAHABHARATA dentro del cual se encuentran todas las lecciones de los Vedas
y así son enseñadas dentro de una narrativa de la historia, fácil de entender, pues
creí que toda la humanidad se beneficiaria de la misma.

Y no obstante, amigo mío, siento que mi obra no ha traído la satisfacción


anhelada, o, mejor dicho, no tengo ni he conseguido la paz ni el estado de
tranquilidad que me deberían corresponder por ser de mi derecho, si es que he
actuado correctamente. Dime pues lo que he dejado de hacer. ¿Qué es lo que
finalmente me puede dar la paz? Por favor, dímelo, estoy terriblemente
angustiado por este malestar, que llevo dentro de mi.”

Con una ligera sonrisa que iluminaba su joven cara, Narada dijo: “Sé la razón,
no has hecho todavía bastante”.

“¿Que no he hecho bastante? Replicó Vyasa, descompuesto y un poco fuera de


sitio. He intentado hacer todo lo posible, he puesto las bases de todo lo que he
creído esencial para el bienestar del hombre y para que pudiera seguir el camino
del Dharma. ¿Qué es lo que me he dejado? Dímelo…

Sigo pensando que todavía no has hecho bastante, continuó Narada. Hay
todavía una cosa que has de llevar a buen término antes de alcanzar LA PAZ. Has
prestado un gran servicio a la humanidad escribiendo el MAHABHARATA, es
cierto, sobre esto no existe ninguna duda, pero hay un inconveniente en esta obra.

Vyasa le estaba escuchando de la misma manera que un discípulo escucharía a


su Maestro. ¿Un inconveniente en el MAHABHARATA? Estaba ansioso de saber
cuál era. No dijo ni una palabra pero sus ojos lo estaban cuestionando todo

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rogándole: Por favor, dime cuál es este inconveniente y cómo puedo corregirlo,
estoy deseoso e impaciente por saberlo…

Narada dijo; Estabas interesado en el bienestar del mundo y en contar la


historia de los Pandavas, (los hombres buenos que luchan), has explicado la
lección de la justicia, que al final, es siempre la ganadora y que allí donde está
Krishna allí está el Dharma. Esta es la lección y no cabe duda que el hombre la
aprenda. Pero a lo largo de la Épica has insistido en los deberes del hombre, en su
Dharma, haciéndolo con desinterés. El Bhagavad Gita y todos los otros tratados
sobre el Dharma insisten en el Karma Yoga tal como tú lo nombras. Pero amigo
mío, no has cantado las alabanzas al Señor tal como Tú tenías que haberlo hecho.
¿No sabes que el camino más fácil hacia el Señor es el camino del Bhakti (La
devoción)? Todos los demás Yogas son caminos mucho más difíciles.

Las alabanzas a Narayana (El Señor) aun cuando se expresan con palabras
equivocadas, que se canten desafinando, que se hagan en horas intempestivas,
aseguran al hombre la Gracia del Señor.

Lleva esta lección al hombre del mundo: aun que falle en sus deberes, deberes
que le han sido dados por los Vedas y por los ancianos, e incluso si es un pecador
que ha transgredido todas las normas de conducta, si en su corazón todavía queda
un brote de amor, de devoción para el Señor, esto le perdonará todos los pecados y
será muy amado por Él. Canta las alabanzas de Narayana una y otra vez, y una vez
más y todavía una vez más, no te canses de Orar al Señor. Entonces habrás
conseguido la meta por la cual has estado luchando. LA PAZ.”

Extracto del “LIBRO DEL SEÑOR” El Bhagavatam. Ultima obra Épica del Gran
sabio Vyasa.

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Después de leer este pequeño relato sobre la angustia de Vyasa en pensar que
después de todo lo que había escrito el sabio Narada le hizo ver que todavía
faltaba algo que podía ser la Quintaesencia para acercarnos al Señor, no debe
sorprendernos que nuestro Maestro OMRAAM siguiera el mismo estilo utilizado
miles de años antes, cuando a pesar de todas sus magnificas conferencias, en
donde nos DESVELA todos los secretos, misterios y formas de comportamiento
para la vida, no se olvida esta vez y da una enorme importancia a la práctica de la
DEVOCIÓN al Señor ofreciéndonos estas conferencias que os adjuntamos en
donde ciertamente hallaréis, si me lo permitís, la QUINTAESENCIA de su
enseñanza. Eso nos motivó ya desde hace años, y le reservamos el número: OM-5

Antoni Cochs
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PALABRAS DEL MAESTRO –


DEL LIBRO:
ELEMENTOS DE AUTOBIOGRAFÍA

- Algunas personas viene y me dicen: “ O Maestro, como debe Vd., sentirse


solo muchas veces!”. Esto depende de lo que se entienda por sentirse solo o la
soledad. Ciertamente, cuando constato que no soy ni comprendido, ni sostenido en
mi trabajo, cerca de vosotros, puedo sentirme solo. Pero en el mundo invisible, yo
nunca me siento solo. Os he hablado en varias ocasiones de la ley de afinidad
según la cual todos los seres que se alimentan del mismo ideal, que tienen los
mismos pensamientos, los mismos sentimientos, los mismos deseos, entran en
contacto entre ellos en el mundo sutil. Entonces, en el lado invisible, yo sé, yo
siento que estoy ayudado, sostenido por todos los seres del pasado y también del
presente, que han sido y que están animados por la misma voluntad que yo, de
traer la paz y la fraternidad en el mundo. Cuando os suceda de sentiros solos,
intentad acordaros de esta ley de afinidad. En realidad, nunca se está solo.

En mi último viaje a Turquía, estuve en Estambul. Desde la ventana de mi


habitación en el hotel donde me encontraba, mirada la calle: las casas, los
vehículos que circulaban, las gentes que se paseaban….. En la casa del lado
nuestro, había un patio en donde vi llegar un anciano de aspecto bien pobre: sus
vestidos, habían perdido todo el color, estaban incluso rasgados por algunos
costados. Traía con él un pequeño tapiz. Pero de tan usado aspecto que incluso se
hubiera podido mirar a través. Desplego este tapiz con extremo cuidado sobre el
suelo, y después se arrodilló en él para hacer sus plegarias, como así lo hacen los
musulmanes. A partir de este momento, su actitud capto toda mi atención. Rezaba
con tanto fervor, tanta fe, tanta concentración que me puse a orar, yo también, con
él. Y le pedí al Cielo, que fuera atendido en todas sus plegarias. Su postura, sus
gestos, exprimían toda la adoración de una criatura frente a su Creador, y a pesar
de su pobreza era evidente, que no era el dinero lo que este buen hombre pedía al
Señor. Pero daba la sensación de estar tan desprovisto de recursos, que quise hacer
algo para él. Desafortunadamente el tiempo que necesité para bajar hasta él,
cuando finalmente llegue, ya se había marchado. Ya no lo encontré y me dio una
gran pena, ya que me había impresionado mucho.

Durante mucho tiempo estuve pensando y meditando con este anciano, y me


decía: “Dios mío, no es posible que sus demandas, no sean satisfechas... .
Entonces, sin que pudiera sospechar que alguien le observaba, el rezaba en secreto
en su corazón, con tanta sencillez y sinceridad!, que estuve mucho tiempo
meditando en este hombre. Y lo que intento haceros entender, cuando os explico
esta anécdota, es que de la misma manera, cuando vosotros rezáis con todo vuestro
corazón, hay siempre alguien que os observa. Incluso aunque no esté en la
ventana de un hotel vecino. En el mundo invisible, hay alguien siempre para

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miraros, y si vosotros le tocáis su corazón, puede que se decida de unir su
pensamiento y su amor a vuestra oración para que vosotros seáis atendidos en
vuestros ruegos. Efectivamente tenéis que saber que nunca estáis solos, hay
siempre ojos indiscretos que os miran. Y cuando ellos ven que sois sinceros, y
desinteresados, ellos deciden venir a ayudaros.

Omraam Mikhaël Aïvanhov


Del libro “Afin de devenir un libre vivant.
Página. 396- Un ideal de vida fraternal.

Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es

Conferencias que contiene OM-05

OM-05
-La oración Creadora – palabras del Maestro
-Conferencia de 1944 – Videlina 036 - LA ORACIÓN, cómo se debe hacer y
cual es su importancia cuando un día dejaremos este mundo y sólo, repito sólo,
nos llevaremos el don de Rezar, de hablarle al Señor en uno de los trances más
delicados y misteriosos de nuestra vida actual.

-Conferencia de 1951 CÓMO REZAR; el Maestro nos enseña la mejor manera


de rezar y en qué mejores momentos podemos hacerlo o incluso cómo conectarse
con el amanecer del Sol en cualquier hora de cada día.

-Conferencia de 1951 Videlina 101- LA ORACION PARA EL PROJIMO, La


importancia de orar para el prójimo. Jesús dijo “Mi Padre y Yo somos Uno, Lo
que pediréis en mi nombre, mi Padre os lo concederá”.

-Conferencia de 1961 PADRE NUESTRO. La magia de todas y cada una de sus


palabras. Y el gran secreto que contiene la palabra PADRE. Extractos de esta
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conferencia los encontraréis en la Colección Izvor y Obras completas, pero la que


os ofrecemos está entera.

-Conferencia de 1983 LA ORACION, Esta conferencia es la última que dio el


Maestro sobre este tema, resume todas las conferencias que dio los años
anteriores. Esta conferencia es especial, Prosveta emitió un K7 y años más tarde,
un Video sobre la misma.

-Conferencia del 29 de Septiembre, fiesta de San Miguel del año 1982. EL


SECRETO DEL ANGEL DEL FUEGO. Una conferencia muy corta y de la que
sólo se han dado a conocer algunos extractos. Os la ofrecemos íntegra tal como la
pronunció el Maestro. En la misma nos da las normas a seguir para cuando el Sol
se oscurezca tres días y tres noches.

Para finalizar, os adjuntamos un listado y todas las oraciones que hemos


recopilado. Y en hoja aparte el Padre Nuestro del Maestro Petar Deunov y su
breve comentario.

No pretendemos con esto que aprendáis todas las oraciones que adjuntamos y
además de las que ya debéis conocer. No, lo hacemos sólo para ayudaros a los que
todavía no tenéis la práctica para hacer cada uno de vosotros, SU PROPIA
ORACION. Si otros han redactado estas oraciones, por qué no cada uno de
nosotros, no puede ser capaz de ESCRIBIR SU PROPIA CARTA AL SEÑOR?

La verdadera ORACION son unas palabras personales de cada uno. Como una
carta personal que se dirige al Señor, a la Madre Tierra, la Madre Naturaleza, Las
estrellas, a su Maestro o los Ángeles o grandes Divinidades, pero mejor siempre al
Señor, al Padre Celestial. Si lo hacéis así, los ángeles vendrán para ayudaros a
redactarla, ellos no pueden hacerlo en vuestro lugar. Pero si les dejáis participar
veréis cómo se pelean entre ellos para ver quien es el primero en llegar, en
aconsejaros, en acompañaros y estar junto a vosotros cuando recéis. Decía el
misionero ex jesuita Vicente Ferrer, “La devoción es una riqueza espiritual que la
genta moderna no entiende” Ya sé que la devoción es un don raro, se requiere una
cierta predisposición que no todos tienen, pero también es cierto que es un Don
que todos llevamos dentro, desde el día que salimos del Eterno. Y si deseáis
convenceros de mis palabras, haced lo que aconsejaba Ignacio de Loyola,
fundador de los Jesuitas: “Arrodíllate, crea una forma devocional en ti, y verás
como automáticamente, despertarás tu Bhakti-Yoga. Verás como te entran ganas
de dirigirte al Señor, y de hablarle. Esto es la devoción, en estos momentos la
ORACIÓN saldrá automáticamente de tu corazón y los ángeles vendrán a
observarte.”

Un ejemplo lo tenéis con el Padre Nuestro. Esta bellísima plegaria, que ya existía
miles de años atrás, Jesús nos la entregó con sus propias palabras, El Maestro
Petar Deunov, con las suyas. El Maestro Omraam con las suyas. Y yo
personalmente hice mi propio Padre Nuestro, que también adjuntamos y lo hago

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solamente para que cada uno se inspire y haga también el propio, el suyo personal
que aunque quizás no sea tan bello, hermoso, o completo como puede ser el de
Jesús o los Grandes Maestros, para el Señor que lo recibirá será indiscutiblemente
el mejor. Así pues la finalidad de adjuntaros todas estas oraciones, que por
supuesto TAMBIEN nosotros utilizamos, es sólo para que cada uno pueda en su
lectura INSPIRARSE y así componer la suya, o sus propias oraciones. Si cantáis
antes VDAHNOVENIE, veréis con qué facilidad os sentiréis inspirados. Y no os
olvidéis que la autentica oración debe hacerse en voz alta o por lo menos
moviendo los labios.

Y no os preocupéis por lo demás, ya habéis leído la conversación que tuvieron el


Sabio NARADA, hijo de Brahma con el Sabio VYASA. Lo que importa es
constantemente ir cantando las ALABANZAS AL SEÑOR, ahora , una vez más y
más todavía. Por eso el Maestro nos dejó el mejor consejo, para lograr la PAZ en
nuestros Corazones. Estas magnificas palabras que reproducimos en su nombre.
Pronunciadlas una y mil veces y mil veces más en cada momento de vuestra vida.

“EL AMOR AL SEÑOR, RESUELVE TODOS LOS PROBLEMAS”


Bojiata liubov razréchava vsichkite problémi.

OM 5 completo 126 páginas a 12-10-2009


Tenemos dos conferencias todavía por traducir
Esta fecha puede irse modificando en función de los
Nuevos trabajos que se vayan incluyendo.
Lo podéis solicitar al centro. No os olvidéis de indicar Nombre y País.

Que la Paz sea con todos vosotros.


Antonio Cochs

Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es

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