Universidad de Las Américas

Análisis de la Información
Ma. José Molina
Análisis personaje mediático

Frida Kahlo

VIDA PERSONAL

Magdalena Carmen Frida Kahlo Calderón, nació el 6 de julio de 1907 en

Coyoacán, México, murió a causa de una bronconeumonía el 13 de julio de 1954 (47
años) en la misma ciudad.

Vida y familia: Frida fue la tercera hija del fotógrafo Guillermo Kahlo, inmigrante
alemán nacionalizado mexicano y de Matilde Calderón, mexicana. Tuvo dos hermanas
mayores que fueron Matilde y Adriana, En julio de 1907 nació Frida y solo once meses
después, en junio de 1908, su hermana menor, Cristina. Ella fue su constante compañera
y la única de las hermanas Kahlo que dejó descendencia.

Enfermedad: La vida de Frida estuvo marcada desde muy temprana edad por el
sufrimiento físico y las enfermedades que padeció. El primero de estos infortunios
consistió en una poliomielitis que contrajo en 1913, dando inicio a una serie de sucesivas
enfermedades, lesiones diversas, accidentes y operaciones. Esta primera enfermedad la
obligó a permanecer nueve meses en cama y le dejó una secuela permanente: la pierna
derecha mucho más delgada que la izquierda.

Educación: En 1922 ingresó a la Escuela Nacional Preparatoria de Ciudad de México,

prestigiosa institución educativa de México, que recientemente había comenzado a
admitir estudiantes de sexo femenino. Eran solo 35 mujeres, de un total de dos mil
alumnos.

Accidente: El 17 de septiembre de 1925 sufrió un grave accidente cuando el autobús en

el que ella viajaba fue arrollado por un tranvía, quedando aplastado contra un muro y
completamente destruido. Regresaba de la escuela a casa junto a Alejandro Gómez Arias,
su novio de entonces. Su columna vertebral quedó fracturada en tres partes, sufriendo
además fracturas en dos costillas, en la clavícula y tres en el hueso pélvico. Su pierna
derecha se fracturó en once partes, su pie derecho se dislocó, su hombro izquierdo se
descoyuntó y un pasamano la atravesó desde la cadera izquierda hasta salir por la vagina.
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Ma. José Molina
VIDA MEDIÁTICA

Ideología: Frida Kahlo, militante comunista, ícono de la identidad mexicana,

transgresora, protagonista de un amor por Diego Rivera que eludió toda moral, Frida
Kahlo vivió adelantada a su época. Su vida y su arte seducen a los críticos, a los
investigadores, a los coleccionistas Y al gran público. Aquí, un intento Por entender,
desde ángulos diversos, La realidad y el mito de Frida Kahlo.

En la sociedad de su tiempo, donde la supremacía de lo masculino constituía el sentido

común, la mujer jugaba un papel que claramente la supeditaba al varón. Frida, a pesar de
estar casada y de demostrar el gran amor que sentía hacia su marido, se mostró
autosuficiente y fuerte. Se representó en su obra de manera ambigua, con características
sexuales andróginas, con algunos rasgos considerados como masculinos, exagerando sus
cejas y su incipiente bigote.

Literatura: Sin duda, ha sido la literatura el espacio donde la obra de Frida Kahlo ha
tenido el mayor impacto, principalmente en las últimas dos décadas, inspirando a
escritores de variados géneros. La escritora mexicana Elena Poniatowska en su obra Las
siete cabritas («Diego estoy sola. Diego ya no estoy sola»45 incluye un cuento en el que
intenta ponerse en el lugar de Frida, narrando sus pesares en primera persona. En el género
poético hay ejemplos también en otros idiomas y continentes, como muestra el libro de
poesía de Pascale Petit, publicada en Londres bajo el título de The Wounded Deer.
Fourteen Poems After Frida Kahlo. En cada uno de estos poemas, Petit se refiere a un
cuadro diferente de Frida Kahlo.

Luego de la traición de Diego con su propia hermana menor, Frida lo abandonó y se fue
a vivir a un departamento donde tuvo una relación romántica con el fotógrafo americano
húngaro, Nikolas Muray. Este es quien logra captarla en una de las mejores series
fotográficas de la artista llena de colores fuertes y con su icónica corona de flores en el
cabello, con la que se mimetizaba entre la vegetación que tanto amaba.

Como una modelo: Acostumbrada a posar desde niña por la influencia de su padre, el
fotógrafo Guillermo Kahlo, la artista aparece en distintas escenas captadas en La Casa
Azul, en el parque de Xochimilco y en Tizapán. El material procede de la Fundación Leo
Matiz. La artista aparece al lado de un vendedor de telas, en una calle de Coyoacán, o con
una de sus alumnas en el taller de pintura que la pareja Kahlo-Rivera tenía en la casa.
Pero en la inmensa mayoría de las instantáneas es la artista mexicana quien llena toda la
escena. Posa como una auténtica modelo, controlando el instante.
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Ma. José Molina
ANÁLISIS:

Según el papper de estudio del “El acoso mediático a los personajes públicos desde la
perspectiva ética”, los medios buscan atacar a los personajes mediáticos con acoso y
noticias sobre su vida y hacen una construcción en redes ahora, pero en el caso de Frida
fue antes, que los medios hablaban y divulgaban este tipo de información.
Se pueden rescatar varios tipos de análisis en base a la información recaudada de la vida
tanto persona y mediática de las personas.
1.- Lo primero que se puede hacer inferencia es que los personajes mediáticos se cambian
de nombre o usan su nombre de manera más corta, un ejemplo de ello es Frida Kahlo su
nombre era Magdalena Carmen Frida Kahlo no como tal de Frida, así como tal los
nombres de Lucero Hogaza León más conocida solo como Lucero o de Roberto Gómez
Bolaños conocido como Chespirito y así un sinfín de artistas mediáticos.
2.- Por otro lado su nacimiento como tal en la vida mediática empieza cuando sus pinturas
se hacen famosas y cuando empieza su relación con el pintor Diego Rivera.

3.- En un análisis de la construcción mediática de los personajes los medios son los que
los hacen conocidos y que hacen que su nombre suene y así se hagan los personajes
mediáticos o famosos, también el trasfondo que en su vida tienen, por decir Frida Kahlo
tuvo una infancia difícil debido a su enfermedad de poliomielitis.

4.- En el caso de Frida Kahlo más que los medios la hagan mediática ella mismo por su
manera de ser y pensar su ideología comunista y su manera de ser de pensar y como era
percibida por los demás.

Es así que los personajes mediáticos se construyen a través de las personas y por
sobretodo de los medios, en los que la construcción mediática sobrepasa su construcción social,
supera los límites de su vida social y de su familia por sobretodo de la creación de sus personajes
ficticios. Al mismo tiempo, la necesidad de llevar a cabo una descripción lo más detallada posible
del objeto de estudio nos ha inducido a integrar el análisis cualitativo en el marco de un análisis
cuantitativo destinado a contextualizar los resultados obtenidos en las diferentes partes de la
investigación.

COCLUSIÓN

Para concluir la vida mediática de las personas es simplemente la construcción de los medios y lo
que buscan los seres por medio de la transmisión de información y de su vida a través de cómo es
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percibida por las personas en el caso de Frida era un personaje tan mediático y tan conflictivo que
incluso el día de su muerte fue en su casa y a la presencia de varias personas que tuvo que ir a su
última exposición a la vista de muchas personas siendo un personaje que hasta hoy en día vende
y que los mercado logos han sacado provecho de esto como el personaje de Helga Pataki,
maquillajes de Frida, nombre de muñecas y además de personajes en dibujos animados y hay
hasta tequilas con su nombre de la marca “Herradura”.

REFERENCIAS:
Gozálvez, V. (2014). Ciudadanía mediática: una mirada educativa. Retrieved from
https://ebookcentral.proquest.com
Harb, M. G. (2006). La construcción mediática del otro. Retrieved from
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Lacalle, C. (2013). Jóvenes y ficción televisiva: construcción de identidad y
transmedialidad. Retrieved from https://ebookcentral.proquest.com