La educación en la época

colonial
La educación en la época colonial
La educación en México en la época de la colonia no era impartida precisamente en
instituciones idóneas para el fin.

Además la educación en ese tiempo era muy parcial ya que se daba mejor educación a
los hijos de los españoles nacidos en México, constando básicamente en áreas como : la
lectura , la música, la escritura y el canto.

Eso era para los españoles pero para los indígenas todo era mas sencillo su educación se
basaba en algo muy indispensable “aprender a hablar ESPAÑOL” ya que para poder
enseñarles otras cosas lo principal era poder entenderse.
Otra parte de su educación no menos importante era cambiar su ideología de los nativos
es decir convertirlos al cristianismo, algo que sin duda no fue nada fácil ya que los
indígenas tenían muy bien arraigadas sus creencias.

La educación estuvo a cargo de los ministros católicos enviados de España tales como:
jesuitas, frailes, dominicos entre otros en las denominadas “ENCOMIENDAS”.
La Colonia

La Colonia fue un periodo de nuestra historia que va desde la conquista a la Independencia.

En ese tiempo México se nombraba nueva España y estaba gobernada por virreyes los cuales eran elegidos por el
Rey de España

Entre la caída de Tenochtitlán y el establecimiento del virreinato de Nueva

España transcurrieron catorce años. En ese tiempo, el gobierno quedó primero a cargo
de Hernán Cortés, que se autoproclamó Capitán General de Nueva España. Luego fueron
nombradas las Reales Audiencias de México, dependientes de la Corona de España, con
el propósito de realizar una mejor administración de la colonia.
Gobierno

El virreinato fue establecido en 1535, y su primer

virrey fue Antonio de Mendoza. En su historia, la
Nueva España fue regida por 62 virreyes de diferente
importancia histórica, entre los que destacan Antonio
María de Bucareli(1771-1779) y Fray Payo Enríquez
de Rivera (1672-1680).

 
Actividades Económicas
El descubrimiento de nuevos yacimientos de distintos minerales en el centro y
norte del territorio (desde Sonora hasta el sur de la provincia de México)
permitió que gradualmente la Nueva España ocupara el lugar de privilegio,
especialmente en la extracción de plata. La minería permitió el desarrollo de
otras actividades asociadas, especialmente los obrajes y la agricultura, que
convirtieron a las regiones del Bajío o los valles de México y Puebla en
prósperas regiones agrícolas y de actividad industrial incipiente.
 Comercio
El comercio de la colonia era realizado a través de dos
puertos. Éstos fueron Veracruz en el golfo,
y Acapulco en el Pacífico. A éste llegaba la Nao de
China, una nave que transportaba productos de las
islas Filipinas a Nueva España y de ahí a la metrópoli.
El comercio coadyuvó al florecimiento de estos
puertos, de la Ciudad de México y de las regiones
intermedias entre ambos. Hay que señalar que hasta
finales del siglo XVIII, con la introducción de
las reformas borbónicas, el comercio entre las colonias
españolas no estaba permitido.
 Sociedad
La sociedad novohispana estaba fuertemente
segmentada. Por un lado, existía toda una codificación
acerca de las relaciones entre los grupos étnicos.
Aunque nunca fue tan severa que no permitiera el
intercambio cultural o el mestizaje biológico, sí había
una definición de la posición que una persona
ocupaba en la escala social de acuerdo con una
supuesta mezcla de sangres. Mientras más sangre
española, mejor posición, por ello los españoles
peninsulares (o gachupines) ocupaban las posiciones
de privilegio.
Durante el período colonial se gestaron muchas de las
tradiciones populares e instituciones tradicionales que dan carácter al pueblo mexicano de
la actualidad.
LA RELIGIÓN
 La Inquisición (el Santo Oficio de la Inquisición) vino al Nuevo Mundo
poco después del establecimiento de los primeros virreinatos: en 1570 a
Nueva Castilla y en 1571 a Nueva España. Irónicamente, la Inquisición en
España produjo una emigración de judíos al Nuevo Mundo donde algunos
después caerían víctimas de la Inquisición de nuevo por haber conservado
costumbres judaizantes. Una vez juzgados por la Inquisición, los reos se
entregaban a las autoridades seculares. Además de los judíos y conversos
(judíos que profesaban ser cristianos), un gran porcentaje de los acusados
eran negros, mulatos y mestizos. La Inquisición fue abolida en España en
1812 y un año más tarde en Nueva España. 
Otro aspecto del control que ejercía El Santo Oficio de la Inquisición fue la
censura de libros. Poseer un libro registrado en el Índex Librorum
Prohibitorum (Índice de libros prohibidos) podía
pagarse con pena de muerte. La diseminación de
libros impresos también quedaba bajo autoridad
eclesiástica. Pero como muchas de las leyes
procedentes de España, la prohibición de llevar
libros de caballería "se acataba pero no se cumplía."
La imprenta vino a Nueva España en 1535. Tardó
medio siglo en llegar a Lima en 1584. Al principio
la imprenta servía la misión religiosa de imprimir
libros para apoyar la misión de educar a los
 El mestizaje
[En este texto el historiador argentino, Félix Luna, explica los factores contribuyentes al mestizaje
en la América española.]  
La mezcla fue facilitada por la circunstancia de que la sociedad española
también estaba compuesta de cepas muy diversas y por las características
físicas de las razas enfrentadas.  Los rasgos de los aborígenes no resultaban
chocantes, en general, a los ojos de los españoles; el color de su piel no se
diferenciaba mucho del cutis aceitunado de los habitantes del sur de la
península, y tampoco diferían en estatura, más bien baja en la mayor parte
del nuevo continente.  Los españoles no encontraron en América seres
humanos tan distintos y exóticos como los que verían en África, China o el
archipiélago malayo. Más tarde, cuando los indios de   las regiones más
hispanizadas fueron asimilándose a los modos de vida de los blancos y
adoptaron su indumentaria o copiaron su aspecto personal, muchos pudieron
pasar por españoles.  Más aun: algunas etnias como los mayas o los guaraní
tenían facciones que podían llegar a ser muy hermosas, y así lo reconocieron
los cronistas.  Fue natural, entonces, la aproximación de los españoles (casi
siempre solteros, casi siempre jóvenes) con las mujeres aborígenes, y esto
ocurrió desde el comienzo. 

... Fueron escasas las mujeres españolas que vinieron al nuevo continente
durante el primer medio siglo a partir del descubrimiento.  Las uniones entre
españoles e indias fueron, pues, algo inevitable, y bien pronto generaciones
de mestizos empezaron a poblar América con su ambigua condición de hijos de conquistadores y conquistadas. 
 LA SOCIEDAD

La jerarquía social
Los españoles

Los criollos
(hijos de españoles pero nacidos
en el Nuevo Mundo)
   
Los mestizos
 (hijos de padres de distinta raza --
europea, indígena, negra o
asiática; los de piel clara tenían
más posibilidades de ascender en
la sociedad)
   
                 
Los esclavos  Los  indios