Respondiendo preguntas a un hermano testigo de Jehová

1 PEDRO 3:15 sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para
presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza
que hay en vosotros.
Estimado hermano Emel, es mi deseo siguiendo el consejo del apóstol Pedro, contestar a tus preguntas
de una manera reverente y con mansedumbre. Es mi deseo que el Señor te pueda guiar a toda la verdad
con la ayuda del Espíritu Santo. Espero puedas leer este documento con detenimiento y oración.

1. ¿Hay infierno de fuego para los malvados? Quiero comenzar diciendo que la biblia si hace mención
a un infierno. Esta palabra aparece unas 13 veces en el NT (versión reina Valera 1960)
7 veces en Mateo, 3 veces en Marcos, 1 vez en Lucas, 1 vez en Santiago, 1 vez en 2 de Pedro.
La pregunta que debemos hacernos es: ¿a que hace referencia la biblia con la palabra infierno?
Por lo general, la mayoría tiene un concepto equivocado del infierno, piensan que cuando una persona
muere y si fue mala, va a un lugar (muchos creen que es una caverna subterránea) que arde día y noche
y allí las personas se queman por sus pecados por la eternidad.
Esta creencia como muchas otras las heredaron de la iglesia “madre” la iglesia romana.
¿Cuál es el significado bíblico de infierno? La Biblia expresa este concepto de diversos modos e involucra los
siguientes términos:
Palabra que, en algunos pasajes, aparece en paralelismo con Seol (Job 26:6; 28:22; Sal. 88: 11) y describe
un lugar de perdición (Pr. 15:11) o el reino de los muertos (27:20); en sentido genérico se refiere a la ruina
total (Job 31:12). En pocas palabras esta palabra de usa para describir el castijo final de los impíos por
medio del fuego y su perdición eterna.
Está claro que Dios usa los elementos de la naturaleza para destruir a los impíos. ¿Cómo destruyo a los
antediluvianos? Con agua. (2 Pedro 3:6)
¿Como será la destrucción final de los impíos? Con fuego. 2 Pedro 3:7,11,12 - apocalipsis 14:9-11
20:9-10 19:20
Nota: es importante tener en cuenta que los impíos no arderán en un lago de fuego por la eternidad,
pues dejaran de existir (salmos 37:10-11). Esta enseñanza degrada el carácter de Dios. ¿Cómo un Dios
de amor va a condenar a una persona por unos pocos años de existencia en esta tierra, a las llamas por
la eternidad.
El juicio y la condena es de acuerdo a sus obras. Apo 20:13
En conclusión, ¿Hay infierno de fuego para los malvados? La respuesta es si, pero no como la mayoría
piensa que es en el momento de en que la persona muere, pues bien dice la biblia que los muertos
nada saben. Eclesiastés 9:4-10 salmos 146:4 6:5 115:17
2. ¿Jesús nació en diciembre y se debe celebrar la navidad? Lo primero a tener en cuenta es que la
biblia no menciona en ninguna parte una fecha especifica para el nacimiento de Jesús.
Lo segundo, aun si tuviéramos fecha, en ninguna parte de la biblia se nos ordena guardad tal día. La
biblia solo aprueba un día de adoración; el santo sábado. ( ya hablaremos de este punto en un
momento).
La biblia si nos da un dato importante en cuanto a este hecho. Cristo no pudo haber nacido en
diciembre (mes de kislev, que era el mes 9º , Zac 7:1) porque es mes de kislev era una época
sumamente lluviosa (Esdras 10:9- Jer 36:22). La biblia describe que cuando Jesús nació había pastores
en Belén (Lucas 2:8), según algunos datos históricos los pastores recogían sus rebaños antes que
viniese la época de invierno, entonces el hecho de que hubiera pastores apacentando sus rebaños
indica que no era el mes de diciembre. Jesús pudo haber nacido antes del invierno posiblemente en el
otoño, septiembre u octubre aproximadamente.

Datos históricos nos confirman que un personaje de la antigüedad llamado tamuz nació para esta
época (25 de diciembre) la iglesia romana adopto estas costumbres paganas y las “cristianizo”
introduciéndolas en el cristianismo y el mundo en general.
De ahí que a esta organización el capitulo 17 de apocalipsis le llame la “madre de las rameras” ¿Por qué
madre? Porque tiene hijas. ¿y cuales son sus hijas? Todas aquellas organizaciones religiosas que siguen
sus enseñanzas, incluyendo un falso dia de reposo (domingo) y la abolición de la santa ley de Dios.

3. ¿Participan en política los adventistas? Seré muy breve en esta pregunta, la respuesta es no. La
iglesia y el estado deben actuar de manera separada. A cada uno de estos dos, Dios a
encomendado una misión especial, pero cada uno por separado. Cristo reconoció la existencia de
estos dos reinos por separado (Marcos 12:17).
Cuando a nuestro señor Jesus lo querían involucrar en estos temas (pues lo quería coronar como rey)
su respuesta fue negativa.

4. ¿Van al ejército los jóvenes adventistas? También seré breve en esta respuesta. La repuesta es no.
¿Por qué? No es el ideal de Dios que sus hijos se involucren en la guerra, los hijos de Dios peleamos
es una guerra espiritual (efesios 6:10-18) no una guerra con bombas y cañones. La armadura del
cristiano no son los fusiles si no la que Dios nos ofrece en Efesios 6.
Estar involucrado en la guerra implica desobedecer a los mandamientos de Dios, por ejemplo: ¿que
dice el 6º mandamiento? No mataras. El estar en guerra muchas veces implica matar.
Un Joven adventista que guarda el sábado como día de reposo y adoración, no le puede decir a su
enemigo que no lo ataque en sábado, por que es su día de reposo. Absurdo ¿verdad?
El estar involucrado en asuntos de guerra impide a un hijo de Dios el servir en espíritu y en verdad.
 5. Jesús y el apóstol Pablo dijeron que por la enseñanza y los servicios religiosos no se debe cobrar.
Mateo 10: 7,8.
¿Debemos pagar el diezmo?
Los hijos de Dios no “pagamos” o “Damos” el diezmo. Nosotros devolvemos el diezmo a Dios que es algo
distinto. El diezmo es algo que le pertenece a Dios y es por eso que digo que nosotros simplemente se lo
devolvemos.
Dios reclama el diezmo como algo que le pertenece a él, no al dador: Levítico 27:30-32
Somos mayordomos de Dios. ¿y que es mayordomía? Es la administración sabia de los bienes que Dios nos
ha confiado, como tiempo, dones, el cuerpo y por supuesto los bienes materiales como el dinero.
El diezmo es mas que dinero, es una prueba de fidelidad y una señal de adoración. ¿a quien pertenece
todo? Hageo 2:8. Cuando yo devuelvo a Dios el diezmo lo estoy reconociendo como el dueño de todo.

¿para que se usaba el diezmo en el AT? Para el sostenimiento de los Levitas. ¿y quiénes eran los levitas?
los encargados de ministrar en todas las cosas de Dios. En otras palabras, los que apacentaban el rebaño.
En el NT ¿Quiénes hacen la labor de los levitas en el AT? Solo hay una respuesta: los pastores.
 No devolver el diezmo es robar a Dios: Malaquias 3:6-12

¿Invalida el nuevo testamento la devolución de los diezmos? la respuesta es que no. Varios pasajes
del nuevo testamento confirman el mandato del AT sobre el diezmo. Un error que muchos cometen, es
pensar que el AT ya no tiene validez para nosotros hoy, creen que lo que se dijo en el AT era para los
que vivieron bajo esa época. Pero el apóstol pablo ni Jesus pensaban asi: 2 tim 3:16-17.
 Aunque el principio del diezmo esta expresado claramente en el AT el nuevo también lo
confirma.
En mateo 23 Jesús exhorta a los escribas y fariseos por su hipocresía. En Mateo 23:23 Jesús dice algo sobre el tema
de los diezmos. Nota que Jesús no los acusa por diezmar, sino porque habían descuidado algo mas importante, la
justicia, la misericordia y la fe. Nota como termina el texto: Esto era necesario hacer, (¿Qué? Pues devolver el
diezmo) sin dejar de hacer aquello. 

Lo que Jesus esta diciendo es que es necesario diezmar, pero sin dejar a un lado algo más importante aún: la justicia,
la misericordia y la fe.

¿Qué dice Pablo sobre el diezmo? Lee el capitulo 9 completo para el conrexto.

1 cor 9:11-14 Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo
material?
12 Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros? Pero no hemos usado de este derecho,
sino que lo soportamos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo. 
13 ¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar
participan? (¿no es esta la función de un pastor?)
14 Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio . ¿Dónde? Mateo 10:10

El obrero es digno de su alimento). En pocas palabras los que se dedican al evangelio, pues que vivan de el.
En el libro de hebreos el apóstol pablo también menciona el diezmo (y esto es mucho después de la muerte y
ascensión de Cristo al cielo). Hebreos 7:5,8. Nota como Pablo en esta analogía en el verso 8 dice que “aquí”
ciertamente reciben los diezmos los hombres mortales, lo que da a entender que cuando Pablo escribió su epístola
alrededor del año 63 DC aun el sistema de diezmos seguía funcionando, de ser así no fue abolido por Cristo.

Cumplimos la gran comisión dada por Jesus en Mateo 28:19-20 de predicar el evangelio al mundo entero
no solo con nuestro ministerio personal si no también con la devolución de nuestros diezmos y ofrendas.
Nota: no hay que confundir diezmos con ofrendas. El diezmo es lo que le pertenece a Dios y el lo reclama
como suyo, las ofrendas son lo que Dios a dispuesto en nuestro corazón de manera voluntaria. De esto es
que habla pablo en 2 corintios 9:7 Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por
necesidad, porque Dios ama al dador alegre. 

6. Como Jesús cumplió a la perfección la ley y nadie la pudo cumplir, con su vida la abolió y por ello
no hay que guardar un día de descanso semanal.
 Romanos 10:4.
 Colosenses 2: 16 17.
¿Anula el nuevo testamento la santa ley de Dios de los 10 mandamientos y por ende el sábado? La
respuesta es, jamás.
Comparto algo de tu pregunta:
1. Cristo cumplió a la perfección la ley
2. Como seres humanos no le podemos ofrecer perfección a la ley.
Lo que no comparto ni la biblia jamás aprueba es que la ley y el sábado estén abolidos en el nuevo
testamento, o nuevo pacto.
Comenzáremos nuestro estudio abordando algunos pasajes que parecen indicar que el sábado esta
abolido y luego que dice la biblia en cuanto a este intento de cambio del verdadero día de reposo por uno
falso y que poder es este que intento tal cambio.
Vamos por partes:
Al estudiar los escritos de pablo debemos ser muy cuidadosos no sea que resultemos torciendo las
escrituras para nuestra propia perdición como lo expone el apóstol Pedro:
2 pedro 3:15-17 Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación; como también
nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, 
16 casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de
entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su
propia perdición. 
17 así que vosotros, oh amados, sabiéndolo de antemano, guardaos, no sea que arrastrados por el error
de los inicuos, caigáis de vuestra firmeza. 
Son muchos los que hoy en día toman los escritos de pablo para decir que el sábado esta abolido. Pero
cuidado no sea que estemos torciendo las escrituras.
El sábado, ¿era para los judíos o para la humanidad en general? Antes de que existiera un solo judío en
esta tierra, DIOS dio un día de descanso para la humanidad.
Gen 2:1-3 fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. 
2 Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. 
3 Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación. 

El sábado es el monumento conmemorativo de la creación de Dios, es un memorial en el tiempo que nos recuerda
que Dios es el creador de todas las cosas. Guardamos el sábado en honor al creador.

Pero eso era antiguo testamento, que decir del nuevo. ¿abolió Cristo el sábado con su muerte? Lejos de
abolirlo lo confirmo y le dio un significado más amplio.
Razona en lo siguiente:
Cuando Cristo creo el mundo (Juan 1:1-3,14 Col 1:15-18 Hebreos 1:2) termino su obra creadora un
viernes, se dispuso a descansar el 7 dia, sabado, cuando cristo vino a redimir al hombre, termino su obra
redentora un viernes y tal cual como en la creación se dispuso a descansar aun en su muerte el dia 7º ósea
el sabado. ¿qué casualidad verdad? Aun en la tumba Cristo descanso en las horas del sábado al terminar
su obra redentora como lo hizo también al culminar su obra creadora.
Así que los cristianos del nuevo testamento ya no solo guardamos el sábado por creación si no también
por redención.
El sábado me recuerda que Cristo es creador y redentor.

¿No hizo Jesús milagros y curaciones en sábado? Si, Cristo quería enseñar a los escribas y fariseos el
verdadero significado del día de reposo, ya que ellos habían convertido el sábado en una carga que ni ellos
mismos podían llevar. Si usted nota que todos los conflictos que Jesus tuvo con los escribas y fariseos, no
fue si guardar o no guardar el sábado, el conflicto era la manera en que se guardaba. el sábado en si como
día de descanso nunca estuvo en disputa.
¿Qué dijo Cristo en cuanto a la ley?
Mateo 5:17-20 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; (ni la ley ni el AT) no he venido para
abrogar, sino para cumplir.
18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará
de la ley, hasta que todo se haya cumplido.
19 De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los
hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será
llamado grande en el reino de los cielos.
20 Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de
los cielos.

SI LA LEY NO ESTA ABOLIDA, EL SÁBADO TAMPOCO.

 ¿qué día guardaba pablo aun después de la muerte de nuestro señor Jesus? Hechos 13:14,27,42,44
Hechos 17:2 18:4
¿Qué dice Pablo en cuanto a la ley?
Rom 7:12 De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. 
¿no son estas cualidades de Dios? Asi que la ley es un reflejo del carácter de Dios.
 Rom 3:31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.

Si la ley esta abolida, tengo una pregunta para ti, que me gustaría que la contestaras:
¿Qué es pecado? (definición bíblica)

Dejemos que la biblia lo explique:

1 JUAN 3:4 Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la ley. 
Según Juan ¿Qué es pecado? Infracción de la ley. ¿Cuál LEY? Pero si la ley esta abolida ¿entonces el
pecado ya no existe?
el apostol Pablo es claro, donde no hay ley, no hay pecado.
ROM 4:15 Pues la ley produce ira; pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión. 
ROM 5:13 Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de
pecado. 

SIN LA LEY, EL PECADO NO EXISTIRIA, PUES ¿Cómo SABRÍAMOS LO QUE ES EL PECADO?

 ¿ cual es la función de la ley?
Rom 7:7-8 ¿Qué diremos, pues? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conocí el pecado sino por la
ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás.
8 Mas el pecado, tomando ocasión por el mandamiento, produjo en mí toda codicia; porque sin la ley el pecado está
muerto. 

Rom 3:20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por
medio de la ley es el conocimiento del pecado.

Los pasajes son claros, la función de la ley no es salvar al hombre, la función de la ley es mostrarnos el pecado. La ley
nos dice que es pecad ósea que es bueno y que es malo.

¿Como sabemos que matar, robar, adulterar, mentir, codiciar, adorar imágenes etc es malo? Muy sencillo; por que
la ley lo dice.

La ley es como un espejo ( Santiago 1:23-25) que nos muestra cual es nuestra condición delante de Dios.
Imagina que en la mañana te levantas y te miras al espejo. ¿Qué hace el espejo? Te muestra como estas.
Quizás un poco despelucados y quizás hasta con lagañas ¿verdad? ¿el espejo te limpia? No, el espejo te
muestra tu condición y te guía al agua que si te puede lavar. ¿Qué pensarías de una persona que se mira al
espejo un poco despeinado y con lagañas y de ira rompe es espejo? ¿rompiendo el espejo se soluciona el
problema? No
¿A dónde vamos con el espejo? La ley es como ese espejo, te muestra el pecado, pero la ley no te puede
limpiar. ¿entonces que hace la ley? Te guía a cristo la fuente de agua viva quien si te puede lavar de todos
tus pecados.
Que pena que muchos hoy para solucionar el problema del pecado quieran “romper el espejo” la santa ley
de Dios.
La solución al pecado no es abolir la ley, por el contrario es obedecerla.
Romanos 2:12-13 Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley también perecerán; y todos los que bajo
la ley han pecado, por la ley serán juzgados; 
13 porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados. 

 A esto es que se refiere el apostol pablo en Romanos 10:4 porque el fin de la ley es Cristo, para
justicia a todo aquel que cree.
¿Qué quizo decir Pablo con la expresión el “fin”? bien sabemos que en nuevo testamento no fue escrito
en español si no en griego Koine (común). La palabra traducida como “fin” el la palabra griega “télos” que
significa, meta, propósito, finalidad. Es importante el contexto de Romanos 10:4 ¿de que viene hablando
Pablo en los versículos anteriores? De la justificación por la fe. Israel fracaso porque iban tras la justicia que
es por la ley. Israel tenia un concepto errado de la ley, pensaban que por la obediencia a la ley serian
salvos. El el verso 4 pablo les explica cual es el verdadero prosito de la ley, la cual no es proveer
justificación si no guiarnos a Cristo quien si nos puede salvar.
Pablo dice en Romanos 10;4 que el fin, la meta, la finalidad de la ley es guiarnos a Cristo, no que Cristo le
puso fin a la ley anulándola.
La misma idea se expresa en gálatas 3:24
De manera que la ley ha sido nuestro ayo,(guía, tutor, maestro) para llevarnos a Cristo, a fin de que
fuésemos justificados por la fe

Veamos el pasaje favorito de muchos para decir que el sábado esta anulado.
Colosenses 2:16-17 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna
nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo. 

Nota que el pasaje no habla solo de sábados, sino también de bebidas, días de fiesta y lunas nuevas.
¿Como dice bebida significa que los cristianos podemos beber lo que sea? ¿Incluyendo el alcohol?
¿Podemos los cristianos estar en cualquier tipo de fiesta?
¿ a que se está refiriendo el apóstol pablo aquí?
Comida, bebida, días de fiesta, lunas nuevas, sábados ¿te suena familiar? si, esto nos lleva al ceremonial
del antiguo testamento, las fiestas solemnes de Jehová. No hay que confundir la ley ceremonial con la ley
moral de Dios.
La iglesia de Colosas al igual que en corinto y galacia enfrentaba ciertos problemas teológicos durante la
época de pablo. ¿Qué tipo de problemas? Básicamente, judaizantes vs gentiles. Los judaizantes seguían
incistiendo que despues de la muerte de Cristo habia que continuar con el ritual del AT, tales como ,
sacrifico de corderos, guardad las fiestas ceremoniales, los días de ayuno, etc. No entendían que todo esto
encontró su cumplimiento en Cristo y que ya no era necesario.
Por ejemplo: ¿de qué sirve matar un cordero después de la muerte de Cristo si el verdadero cordero ya
fue crucificado?
Por el otro lado los cristianos gentiles no se aferraban a estas tradiciones y esa era la controversia que
habia. A este conflicto es al que pablo hizo frente.
La pregunta era ¿ hay que continuar con el ritual ceremonial del AT aun después de la muerte de Cristo?
 Los judaizantes decían, si
 Los cristianos gentiles, No

Comida y bebida:

Pablo le dice a los cristinos de Colosas, tranquilos que nadie los juzgue en cuanto a comida o bebida. Los judíos solían
ayunar dos veces a la semana (lunes y jueves) los cristianos gentiles no estaban obligados hacerlo, tampoco era
necesario que siguieren sacrificando corderos y participar de estas comidas y bebidas. Estas comidas y bebidas
estaban impuesta hasta el tiempo de reformar las cosas. Hebreos 9:10-11

Días de fiesta:
Por supuesto que no esta hablando de ir a fiestas mundanas. Se está refiriendo a las fiestas solemnes de
Jehova, las cuales era 7. Levitico 23
1. Pascua
2. Panes sin levadura
3. Primicias
4. Pentecostés
5. Trompetas
6. Expiación
7. Tabernáculos o cabañas
Todas estas fiestas apuntaban a Cristo y ya se cumplieron. Los cristianos ya no debemos guardar estas
fiestas. Los judaizantes querían imponerle todo esto a los nuevos conversos.

Luna nueva:
También conocido como los novilunios. Cada luna nueva era comienzo de mes. Cada comienzo de mes
había que ofrecer ciertas ofrendas y sacrificios, (Numeros 28:9-15). Los cristianos del nuevo testamento
ya no estaban obligados a guardar estos días de luna nueva cada principio de mes.
Días de reposo.
Nota que dice “DIAS” no “Dia”. ¿a que días de reposo se refiere Pablo? ¿AL sábado DE LA LEY DE DIOS?
NO.
VOLVEMOS AL RITUAL CEREMONIAL DEL AT. Las fiestas del AT tenia unos días especiales de reposo o
también llamados “sábados” aparte del sábado séptimo día de la semana.
Lev 23:37-38 estas son las fiestas solemnes de Jehová, a las que convocaréis santas reuniones, para ofrecer
ofrenda encendida a Jehová, holocausto y ofrenda, sacrificio y libaciones, cada cosa en su tiempo, 
38 además de los días de reposo de Jehová, (lo que indica que había otros diferentes) de vuestros
dones, de todos vuestros votos, y de todas vuestras ofrendas voluntarias que acostumbráis dar a Jehová. 
En total eran 7 sabados ceremoniales durante las 7 fiestas del año judío religioso, estos días de reposo
podían caer en cualquier dia de la semana y cuando justamente concordaba con el sabado séptimo dia de la
semana, era llamado sabado grande.
Por ejemplo el primer día de los panes sin levadura (15 de nissan) era dia de reposo. Levitico 23:6-7

6 Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a Jehová; siete días comeréis
panes sin levadura. 
7 El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis. 

El dia de expiación (10 de tisri) también era día de reposo: levitico 23:27-32

Tales sábados fueron los que quedaron abolidos y por ende los cristianos de Colosas no estaban
obligados a guardarlos. Que nadie los juzgue por no guardar estos “sábados”. Nunca el apóstol pablo
esta hablando del sábado séptimo día de la semana instituido en el edén y confirmado por Cristo.
Dios dice en su palabra que aun cuando haga cielos nuevos y tierra nueva, aun se seguirá guandando el
sabado. Isaias 66:22-23
 Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecerán delante de mí, dice
Jehová, así permanecerá vuestra descendencia y vuestro nombre. 
23 Y de mes en mes, y de día de reposo en día de reposo, vendrán todos a adorar delante de mí,
dijo Jehová. 

¿Menciona la escritura un intento de cambio en su santa ley por medio de agentes humanos? Si, el
capitulo 7 de daniel menciona un poder llamado el cuerno pequeño que intentaría cambiar los tiempos y
la ley de Dios.
Dan 7;25 El proferirá palabras contra el Altísimo y afligirá a los santos del Altísimo, e intentará cambiar
los tiempos y la ley. Y le serán entregados en sus manos por tres años y medio (un tiempo, tiempos y
medio tiempo).

La biblia describe a este poder de manera inequívoca, los adventistas creemos que este poder representa
al sistema de iglesia católica apostolica y romana o en otras palabras al papado.
 Solo hay un poder que se atrevió a cambiar la santa ley de Dios: el papado. Si tienes alguna duda,
tomo un catecismo y compara los mandamientos con los de éxodo 20 y te darás cuenta la
diferencia.
La iglesia católica admite de manera abierta haber hecho este cambio.
El cambio predicho. La Biblia revela que la observancia del domingo como
institución cristiana tuvo su origen en “el misterio de iniquidad” (2 Tes. 2:7), el
cual ya estaba obrando en los días de Pablo (ver el capítulo 13 de esta obra). Por
medio de la profecía de Daniel 7, Dios reveló su conocimiento anticipado del
cambio que se haría en el día de adoración.
La visión de Daniel describe un ataque contra la ley de Dios y su pueblo. El
poder atacante, representado por un cuerno pequeño (y por una bestia en Apoc.
13:1-10), produce la gran apostasía dentro de la iglesia cristiana (ver el capítulo 13
de esta obra). El cuerno pequeño, que surge de la cuarta bestia y se convierte en
un poder perseguidor principal después de la caída de Roma (ver el capítulo 19
de esta obra), procura “cambiar los tiempos y la ley” (Dan. 7:25). Este poder após
tata tiene mucho éxito, pues logra engañar a la mayor parte de los habitantes del
mundo, pero al fin, el juicio decide contra él (Dan. 7:11,22,26). Durante la tribulación
final, Dios interviene a favor de su pueblo y los libra (Dan. 12:1-3).
Hay un solo poder dentro de la cristiandad al cual se le puede aplicar esta
profecía. Hay una sola organización religiosa que pretende tener el derecho de
modificar las leyes divinas. Nótese lo que a través de la historia han pretendido
las autoridades católicas romanas:
En el Concilio de Trento (1545-1563), convocado por el Papa con el fin de
contrarrestar el protestantismo, Gaspare de Fosso, arzobispo de Reggio, nuevamente
sacó a relucir el tema. “La autoridad de la iglesia —dijo—, entonces, se
ilustra más claramente por las Escrituras; porque, mientras por una parte [la
iglesia] las recomienda, declara que son divinas [y] nos las ofrece para que las
leamos... por otra parte, los preceptos legales de las Escrituras que el Señor enseñó
han cesado en virtud de esa misma autoridad [la iglesia]. El sábado, el día
más glorioso de la ley, ha sido cambiado al día del Señor... Estos asuntos y otros
similares, no han cesado en virtud de la enseñanza de Cristo (porque él dijo que
había venido a cumplir la ley, y no a destruirla), sino que han sido cambiados por
la autoridad de la iglesia”.
¿Mantiene aún esta posición la iglesia católica? La edición de 1977 del
Convert’s Catechism ofCatholic Doctrine [Catecismo de doctrina católica para el
converso], contiene esta serie de preguntas y respuestas:
“P. ¿Cuál es el día de reposo?
“R. El sábado es el día de reposo
“ P. ¿Por qué observamos el domingo en vez del sábado?
El sabado •
“R. Observamos el domingo en vez del sábado porque la Iglesia Católica
transfirió la solemnidad del sábado al domingo”.
En su famosa obra The Faith ofMillons [La fe de millones], el sabio católico
John A. O’Brien, llegó a esta conclusión apremiante: “Por cuanto el día especificado
en la Biblia no es el domingo sino el sábado, ¿no es curioso que los no católicos
que profesan tomar su religión directamente de la Biblia y no de la Iglesia,
observen el domingo en vez del sábado? Si, desde luego, es contradictorio”. La
costumbre de observar el domingo, dice este autor, “descansa sobre la autoridad
de la Iglesia Católica y no sobre un texto explícito que se halle en la Biblia. Esa
observancia permanece como un recordativo de la Madre Iglesia de la cual las
sectas no católicas se desprendieron, como un muchacho que huye de su hogar,
pero que en su bolsillo todavía lleva una fotografía de su madre o un mechón de
su cabello”

la palabra de Dios es clara, no hay duda la iglesia romana hizo tal cambio y sus hijas siguen el ejemplo de la
iglesia madre
la iglesia remanente del tiempo del fin tiene unas características especiales. Apocalipsis 14:12
Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. 

7. Otra pregunta al igual que mi padre, imagino que usted cree ir al cielo. ¿Qué piensa que va a
hacer allá?
Lo primero ¿Por cuánto tiempo estaremos en el cielo? ¿por la eternidad? En Juan 14 Jesus prometió llevar
a los discípulos al cielo ( y no solo a ellos si no a todos los creyentes) Pero no se nos dice por cuanto tiempo.
Las escrituras nos dicen lo siguiente: salmos 37: 29 Los justos heredarán la tierra,
Y vivirán para siempre sobre ella.

¿es en el cielo o en la tierra? ¿Dónde moraran los justos por la eternidad?

La respuesta es que la morada de los justos por la eternidad será esta tierra, pero purificada y renovada. En
su segunda venida Cristo llevara a sus fieles al cielo (1 tes 4:13-17) por un periodo de 1000 años, tiempo en
el cual satanás y sus ángeles estarán en esta tierra en un estado caótico, ( Apo 20:1-3,5,6,7) durante este
periodo de estadía los justos tendrán parte en la segunda fase del juicio que es la fase milenio, (apo 20:4
1 cor 6:2-3 Mateo 19:28) cumplidos los 1000 años cristo, los santos y la santa ciudad, la nueva Jerusalén
descienden a esta tierra, ( Apo 21:1-3) se ejecutara la sentencia contra los impíos, ( Apo 20:11-15) serán
destruidos y ahora si, sin satanás, sus ángeles y los impíos, Dios creara cielos nuevos y tierra nueva para
que sean la morada de los justos por la eternidad y así se cumple tanto la promesa de Juan 14 de llevarnos
al cielo y la de salmos 37:29 de que los justos hereden la tierra por la eternidad.
Ya que sabemos que es un periodo de 1000 años en el cielo, ¿Qué vamos hacer allá? Creo que la
respuesta esta contestada, durante ese periodo los justos junto con Jesús juzgaran al mundo, incluido
satanás y sus ángeles, (de ahí que apocalipsis 20: 4,12 hablen de tronos y libros) durante ese periodo, Dios
despejara toda duda que puedan tener los justos en cuando a los que se perdieron y de porque algunos
que fueron malos porque están allí.
¿Te imaginas cuando Esteban vea a Pablo en el cielo? Cristo le explicara porque esta allí.
¿Porque mi papa, mi mama o mi hijo, amigo etc, que era de la iglesia no está aquí? Durante la estadía en el
cielo todas estas preguntas serán contestadas.
NOTA: Hay mucho que decir sobre el tema, especialmente sobre el milenio, ya que muchos piensan que el
milenio será un periodo de paz aquí en la tierra, pero esa idea no es bíblica. Este será tema de otro estudio.

Nuestro señor Jesus dijo lo siguiente: JUAN 8:32 Y Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. 
ESTIMADO HERMANO EMEL, LA PALABRA DE DIOS ES CLARA. QUIERA DIOS QUE TE PUEDA
GUIAR A TODA LA VERDAD. Y COMO DICE APOCALIPSIS 18:4, PUEDAS SALIR DE BABILONIA.
AMÉN