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Cosmogonía y mitologia mesoamericana es el tema en el que estudiaremos a los pueblos de la región

de México, Cuatemala y Salvador. ldentificaremos algunas características comunes entre estos pueblos.
ldentiñcaremos a los pueblos que habitaron antes de la llegada de los españoles, como: los olmecas,
mixtecas, zapotecas y toltecas. De estos pueblos veremos tanto su historia como su organización social,
religiosa, política y administrativa.
lniciaremos el tema analizando la lectura "La leyenda del Fuego" y concluiremos resolviendo una actividad
evaluativa que resumirá el contenido conceptual.

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aG.é¡ ¡1-¿¡á1..

O DTMENS!óN DEL sER

A continuación vamos a conocer una leyenda mexicana que nos mostrará la relación del hombre con la
naturaleza, a través de los personajes y los lugares descriros al interior del relato. El hombre y el fuego, personajes
principales de la leyenda,logran tener una amistad y una bonita relación a través del diálogo. Esta amisrad será
puesta a prueba por el león que querrá comerse al hombre, y para ello inten[ará convenceral Fuego para que le
entregue al hombre que en ese momento duerme y el Fuego lo cuida. Al final quien sale perdiendo es el león que
llega a morir quemado.
Con esta his¡oria aprenderemos a valorar el verdadero signiñcado de la amistad

TEYENDA DEI FUEGO

uenta don Anton¡o lb que le fue narrado por sus padres. Hace mucho üempo, no se sabe cuándo, dicen nuestros
flrzantepasados que el fuego era el espíritu de un dios. Cuentan que había una vez un hombre que salió de su casa
y que se dirigió rumbo a una gran montaña para cazar animales. Al entrar en la montaña empezó a nublarse y el
hombre siguió su marcha hasta que, de pronto, se dio cuenta de que ya estaba en el interior de la montaña. Fue
así que comenzó a preocuparse y empezó a buscar el camino para regresar a su casa. Por más que lo buscaba no
lo encontraba, dice don Antonio. Entonces se dio cuenta que anochecía y empezó a temblar de miedo. De repente
escuchó que alguien lo llamaba:
-Señor, señor, no temas iNo ves que estoy aquí para ayudarte?- decía la vocecita, y se dio cuenta que era la
vocecita del fuego. Esa vocecita se volvió a escuchar:
-Busca mi comida, si no la buscas no te podré vigilar en la noche.

La comida que quería el fuego era, pues, la leña, y así fue cómo el hombre comenzó a buscar leña. Cuando ya era
muy noche él prendió fuego a la leña. Cuando el fuego se levantaba daba calor al hombre, entonces, él ya no se
daba cuenta de nada y se durmió. De pronto salió entre los
árboles un león muy grande. Se acercó al pie izquierdo del
hombre y le dijo:
-Te voy a comer -y el dedito del pie contestó:

-No, porque no voy a morir así.

El león no se dio por vencido, se acercó al fuego y le dijo:

-Voy a comer al hombre que está a tu lado

El'fuego respondió:
-No, porque es mi amo y soy el guardián de él mientras
descansa.

El león por tan enojado que estaba, por la respuesta del

fuego, rápidamente inventó otra cosa y habló otra vez:

Cosmovisiones y lrilosofío O"

@
 26. ¿Qué habia sucedido cuando despertó el hombre?
27. ¿Qué nos enseña la Ieyenda2, ¿por eué?

28 Encuentra un valor en la leyenda, explica en qué consiste y menciona en qué lugar del relato aparece.
29. Encuentra un antivalor en la leyenda, explica en qué consiste y menciona en qué lugar del relato aparece.

Olmecas, madre de las civilizaciones posteriores.-

2.1.1.
Muchos historiadores consideran a los olmecas
como la cultura madre de las culturas o civilizaciones
COSMOGONIA Y MITOLOGIA MESOAMERICANA mesoamericanas que más tarde surgirian. Los olmecas
constituyeron la primera civilización mesoamericana
que estableció los cimientos de las culturas posteriores
l.l El porqué del nombre Mesoamérica
2.1.2. Origen de la palabra "olmeca".- La palabra
El nombre de Mesoamérica se debe al antropólogo "olmeco" tiene sus raÍces en la lengua náhuatl y
Paul l(irchhoff (1943 - l9ó7), quien flue el primer significa "hombre g hobitante del país del hule". A la
investigador que acuñó el término de Mesoamérica cultura olmeca se la considera la madre de los pueblos
1.2 Espacio geográñco de Mesoamérica mesoamericanos. El pueblo mexica tuvo notic¡as de
esta gran cultura y según algunos historiadores el
Ceográñcamenre Mesoamérica comprende a los significado de la palabra olmeca ellos la designaron.
territorios actuales de México, Cuatemala y Salvador.
En estas zonas florecieron importantes civilizaciones 2l 3 La influencia de los olmecas - La influencia
prehispánicas, como los olmecas, los mayas, los cultural de los olmecas lue muy amplia, ya que se
mixtecos-zapotecas, los toltecas y los aztecas. han encontrado obras de arte de esta civilización a lo
Nosotros veremos a los olmecas, a los mixtecos, a los largo de Méxrco y tuvieron también presencia en los
zapotecas y a los toltecas actuales terr¡torios de Cuatemala, Belice, El
Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa
1.3 Características comunes de los Rica.
pueblos mesoamericanos
2.1.A.La religión olmeca.- Las
Los pueblos mesoamericanos creencias religiosas de los
se caractenzaron por Poseer olmecas estaban sustentadas
ciertos elementos que en el politeísmo, con un
eran comunes entre todos gran número de dioses
ellos, como el cult¡vo del relacionados con la agricultura
maíz mediante diversas y otras deidades como el Sol,
técnicas intensivas que el agua, los volcanes, etc. En
posibilitaron la aparición de el centro de sus creencias
estaba el culto al jaguar, que
uso de un instrumentalagrario aparece representado en la
común, la imporrancia de las iconogratia olmeca. Pero no se
dilerentes lormas procesadas sabe con exactitud qué tlpo de
de maíz en la dieta prehispánica, dios pudo ser el jaguar
la vida sedentaria, el patrón de
asentamiento en vastos cen[ros urbanos, La religión olmeca pudo ser una religión
la alra especialización artesanal, la importancia dinástica; sus dioses es[arian relacionados
del mercado y del comercio local y a larga distancia; ; directamente con los gobernantes, con los señores de
la edificación de grandes complejos rituales en los ! los centros ceremoniales, gobernantes con poderes
cuales las pirámides escalonadas sobresalen; Ios i sobrenaturales, descendientes directos de las
sacrificios humanos, el juego de pelora, la escritura, la ; divinidades. Por los descubrimientos arqueológicos
aslronomÍa y el calendario de 260 días actuales, se cree que la religión pudo tener toda una
doctrina aceptada por el pueblo, para justiñcar, explicar
2. CULTU S MESOAMERICANAS y legitimar a los linajes gobernantes, las desigualdades
2.1. Los olmecas sociales, las tuerzas sobrenaturales y establecer
vínculos entre éstas y los gobernantes.
La cultura olmeca se desarrolló en el sur de México, i
específicamente en el esrado de Veracruz y en la I 2.1.5. Los olmecas, inventores del juego de pelota.-
zona oriental del estado de Tabasco. En esos lugares Las pruebas arqueológicas mues[ran que los olmecas
;
los olmecas Fundaron ciudades y fueron grandes I serían los inventores del f uego de pelota, que también
escultores lit¡cos y artistas memorables. Los olmecas se extend¡ó en otras culturas de la región con fines
!
se desarrollaron entre los años l2OO a C. y 4OO a. C. y
: recreativos ceremoniales.

Cosmovisiones y Fi csofíc O
@
 3 2.2.3. Principales divinidades mixtecas.- Los mixtecos
i en su religión eran politeístas. Entre sus divinidades
¡ principales podemos mencionar a las siguientes:
3 . Dzahui, dios de la lluvia y patrono de la nación
: mixteca. Tan importante Fue el culto a la lluvia para los
3 mixtecos que ellos mismos se autonombraron como
3 hijos de la lluvia.
3 . Huehuetéotl, dios del luego venerado desde tiempos
! antiquisimos en toda el área mesoamericana. Este
3 dios es representado como un anciano sentado sobre
! un trono que carga sobre la cabeza un gran brasero.
: . Coo-Dzahui, héroe civilizador que entregó a los
! mixtecos el conocimiento de la agriculrura y Fue él
; quien les trajo la civilización.
. Xipe Tótec era el dios de la Fertilidad y patrono del
2.1.6. Economía olmeca.- La economía de los olmecas i linaje reinante. A este dios se le rendía culto mediante
se basó en la siembra del maÍ2, el frijol, la chía y la ! los sacrificios humanos y de animales.
calabaza, en[re otros productos.
2.2.4. Composición social m¡xteca.- Los mix[ecos,
2.2. Cultura mixteca a socialmente, estaban organizados de la siguiente

Los mixtecos Formaban parte de los pueblos : manera.

precolombinos que conFormaron el territorio I . El rey.- Era miembro de la nobleza, y tenía el poder
mesoamericano. Contormaron uno de los pueblos ; absoluto.
más antiguos. :
;. Los nobles.- Eran los que gobernaban y tenían
3 todos los privilegios, por ser descendientes de los
! "primeros hombres" mixtecos.
i . Los sacerdotes.- De acuerdo con las creencias de
! los mixtecos, poseian la capacidad de transmutarse
I en animales y eran temidos por el poder que poseian
I sobre el mundo de lo sobrenatural.
¡ . Los guerreros.- Eran quienes tenían a su cargo las
! conquistas y debían resguardar el territorio mixteco.
; Gozaban de prestigio social
! . Los sirvientes y esclavos.- Eran la gente traída
3 de otros territorios, generalmente de los pueblos
i conquistados. Los esclavos, en algunos casos,
! estaban des[inados a los sacrificios.
! f=," estrat¡ñcación social era por voluntad divina y
los que se encargaban de mantener esa tradiciÓn
de los mixtecos.- Los antepasados
2.2.1. Territorio eran los miembros de la nobleza y los sacerdotes.
mixtecos, antes de la llegada de los españoles, En general, no habÍa demasiadas posibilidades
habitaron un amplio territorio que abarcaba a los de ascender de categoría en la escala social. Los
actuales estados de Oaxaca, Puebla y Cuerrero, de lo matrimonios siempre se realizaban con miembros de
que hoy es México Era un pueblo de agricultores. Los la misma clase.
mixtecos se establecieron en la región entre los años
Los nobles de distintos pueblos mixtecos practicaban
2OOO y l5OO a. C.
la endogamia,lo que además generó una complicada
2.2.2. Cosmovisión m¡xteca.- En su cosmovisión, y red de alianzas a nivel de la élite que servÍa como
de acuerdo con su mitología, los mixtecos Íueron medio de reproducción de la desigualdad social asÍ
descendientes de los hijos del árbol de Apoala. Uno de como para mantener el orden en la región.
estos hijos venció al Sol y ganó la tierra para el pueblo
2.2.5. Economía mixteca.- Como el resto de los
mrxte€o.
pueblos de la Mesoamérica precolombina, la
Al igualque en elcaso de los mexicas o los mayas,los subsistencia de los mixtecos estaba basada en la
mixtecos también creian que vivían en la "era" de un agricultura, siendo el maíz el cultivo más importante.
quinto sol y que, antes de su tiempo, el mundo había También cultivaban Friiol, chile y calabaza.
pasado por una serie de creaciones y destrucciones.

flEl ao=-ouisiones v Fitosofía 40

2.3. La cultura zapoteca llevara consigo a la tierra Fértil. Esta Forma de siembra
les permitió obtener abundantes cosechas.
2.3.1. Origen de los zapotecos.- A dilerencia de la
mayoría de los pueblos de Mesoamérica, los zapotecos 2.3.5. Organización social de los ZaPotecas.- La
no tenÍan ninguna tradición o leyenda sobre su origen, [amilia representaba la unidad básica y social de los
sino que ellos creÍan que nacieron d¡rectamente de zapotecas, en donde a cada persona, de acuerdo con
las nubes, tal y como si Fuerañ hijos legítimos de los su sexo, le correspondía realizar una determinada
dioses actividad. Al hombre le correspondÍan la caza, la pesca,
las labores del campo, el comercio, la tabricación
de cerámica y la guerra. A la muler la recolección, la
preparación de los alimentos, el cuidado del hogar,
lq'industria casera del tejido de fibras vegetales y en
algunas ócasiones tarnbién flarricipaba en las labores
agrícolas.
2.3.ó. Organización política de los zapotecas.- El
pueblo zapoteco estaba gobernado por el "Cocquitao"
o rey, que era apoyado por los sacerdotes y militares.
Los sacerdotes estaban ligados a la divinidad y [ungían
como jueces supremos del reino, guardaban celibaro y
permanecÍan aprisionados en el palacio. El sucesor del
rey era su hijo El gobierno [uncionaban bajo normas
teocráticas
23.7. Religión zapoteca.- Los zapotecas [ueron
2.3.2. Territorio .zapoteco. Los zapotecas se politeístas. Entre sus principales divinidades estaban:
establecieron en los valles cgntrales del actual estado . Xipe Totec.- Era el dios
principal, creador de todas las
de Oaxaca, en México.'Setree que llegaron a ese cosas que existen y de los otros dioses.
territorio hace 25OO años.':Ft¡e'rentre los siglos XV
y XIV a. C., que tuvo lugar el prirhér, desarrollo urbano
importante de la cultura zapoteca.
Los primeros zapotecas eran sed-entarios, vivÍan en
asentamientos agrícolas, adoraban a'un panteón de
dioses encabezados por e1 dios de la lluvia, Cociio,
representado por, un sí de la Fertilidad que
combinaba los símbolos ena iáguar y del cielo-
serpiente, Una jerarquía cerdotes regulaba los
ritos religiosos, que a veces incluyeron sacriñcios
humanos. Los zapotecas adoraban a sus antepasados
y, creyendo en un mundo paradisíaco, desarrollaron el
culto a los muertos
2.3.3. Centro urbano zapoteco.- Monte Albán fue el
centro urbano más importante del pueblo zaPoteco,
establecido estratégicamente sobre el plano
aterrazado de una moniaña. Nunca llegó a convertirse
en una metrópoli importante desde el punro de visra
económico La ciudad surgró como.una capiral política,
a a coordinar
s ra gontrolar . Pitao Cozobi.- Dios del maízy de las cosechas.
a .i,' . Pitao Cocijo.- Dios de la lluvia.
. Pitao Bezelao.- Dios de la muerte y el inFramundo
. Pitao Xoo.- Dios de los temblores de tierra
2.3.8. Unión de los zapotecas con los mixtecas.- La
prqductos que sembraron sg, encontrahan e[ maí2,
cultura zapoteca entró en decadencia entre los años
[ríjol, calabaza, chile, jitomate y cacaoique'regab,an por
75O y l2OO d de C. debido a diversos Factores. Entre
medio de canales y acequias En los cerros excavaban ellos ese destacó la penetraciÓn de los mixtecas, que
las laderas para formar grandes escalones de [ierras a conquistaron los centros zapotecas, obligándolos a
los que llamaban te[razas. De esa manera evitaban la abandonar Monte Albán, el centro urbano zapoteco,
erosión del suelo y además impedÍan que la lluvia se más importante

Ccsmovisio¡es y Fiiosofíc, O'@

 2.4.La cultura tolteca . Quetzalcóatl.- Era el dios supremo, representante de
la moraly la sabiduría.
La cultura prehispánica tolteca se destacó por sus
centros ceremoniales

2.4.1. ¿Quiénes eran los toltecas?- Los toltecas

eran un pueblo de Mesoamérica precolombina.
La palabra tolteca se refiere a las poblaciones que
habitaron el centro de México precolombino y Fue . Tlá!oc.- Dios del agua y de la lluvia.
usada para reFerirse a los antepasados mencionadós
en las narrativas mítico/histórica de los aztecas Los
aztecas, para afirmar su superioridad en la América
mesoamericana, se proclamaron descendientes de los
toltecas.
2.4.2. Los toltecas, civilización más importante de
Mesoamérica.- La cultura tolteca Fue una de las
civilizaciones más importantes de Mesoamérica. Los
toltecas se destacaron por sus magníñcos trabajos de
orfebrería y centros ceremoniales. La influencia de los
toltecas tue tal que las civilizaciones posteriores aún
mantenían algunos elementos rel igiosos, económicos,
sociales y políticos de ellos.
2.4.3. La economía tolteca.- La economía de los
toltecas se basaba en una agricultura de ex[ensos
campos de cult¡vo irrigados por complejos sistemas
de canales, donde el maí2, el frljol y el amar¡nto eran . Cinteótl.- Diosa del maÍ2.
los principales cult¡vos. Al igual que en otros estados . Tonatiuh.- Dios del sol.
mesoamericanos, el comercio jugaba un papel
Fundamen[al para la obtención de ma[erias primar; y . Huehuetéotl.- Dios del luego.
bienes de lugares muy alejados.
2.4.4.Organización social tolteca.- La sociedad tolteca
estaba dividida en dos clases:
. El gtupo privilegiado.- lntegrado por los nobles,
militares, Funcionarios, el supremo gobernante y los
sacerdotes
. La clase servi!.- lntegrada por los trabaladores
agrícolas, arresanos, albañiles, alFareros, carpinteros,
hilanderos, lapidarios, pintores y tejedores, entre otros.
2.4.5. Cosmovisión tolteca.- Los toltecas, al igual que
los démás pueblos mesoamericanos, eran polireístas,
pero reconocÍan a una deidad superior a la que
llamaban Tloque Nahuaque. Adoraban a ese dios
oFrendándole flores y resina aromá[ica Sus principales
divinidades eran las siguientes:

llD ao=rnouisiones y Filosofío 40

(D ornnerus¡Órrl DEL HACER
Fecha de asignación........................................Fecha de revisión.......

Complementa las siguientes añrmaciones:

L Ceográñcamente Mesoamérica comprende los terrirorios actuales de...................... ..................Y

2. En Mesoamérica florecieron importantes civilizaciones prehispánicas, como ........., los mayas,los

mixtecos, los zapotecas, los ...........................................y......

3. La cultura olmeca se desarrolló en sur de México, especíhcamente en el estado de ......................

4. Muchos historiadores consideran a |os................. como la cultura madre de las culturas o civilizaciones
mesoamericanas que más tarde surgirían.
5. Las creencias religiosas de los olmecas estaban sus[entadas en e|................. con un gran número de

6. En el centro de las creencias olmecas estaba el culto al ........................

7.Los mixtecos formaban parte de los pueblos precolombinos que conlormaron elterritorio
L Los antepasados mixtecos, antes de la llegada de los españoles, habitaron un amplio territorio que abarcaba
de lo que hoy es
9. En su cosmovisión los mixtecos lueron descendientes de los hiios de|...............................de

lO. Elrey mixteco Era miembro de 1a.................. y tenla elpoder

más importante
12. Los creían que nacieron directamente de 1as.........................., taly como si tueran hijos legítimos de los
13. Los zapotecas adoraban a sus antepasados y, creyendo en un mundo paradisíaco, desarrollaron el
........... a los .....................

14. Elcentro urbano más importante del pueblo zapoteco fue el

15. La base de la economía zapoteca era 1a.......... ....., el comercio ..........................................y para subsistir
pract¡caban la ......................... la .............,.....,........................ y la recolección.
ló. Los para añrmar su superioridad en la América mesoamericana se proclamaron
descendientes de los toltecas.

18. La sociedad tolteca estaba dividida en dos clases:Elgrupo y la clase

19. El grupo privilegiado tolteca estaba integrado por los nobles, ..., tuncionarios, el ...............
y los
20. La clase servil tolteca estaba integrada por los trabaiadores artesanos,
alfareros, hilanderos,lapidarios, ..............y teiedores.

FIRMA
CALIFICACION
PADRE
ESTUDIANTE o
TUTOR

PRIMERA FECHA: NOTA:

OPORTUNIDAD

SECUNDA FECHA: NOTA:

OPORTUNIDAD

Cosmovisiones y Filosofío o"@

Fecha de asignación............ ..... Fecha de revisión.
Complementa las s¡gu¡entes añrmaciones
l. ¿Qué territorios actuales contorman el espacio geográñco mesoamericano?

2. ¿Qué civilizaciones florecieron en Mesoamérica?

3. ¿Qué elementos comunes caracterizaban a los pueblos mesoamericanos?

4. ¿Dónde se desarrolló la cultura olmeca?

5. ¿Quiénes se constituyeron como la primera civilización mesoamericana que estableció los cimientos de
las culturas posteriores?

ó. ¿Qué significa la palabra olmeca?

7. ¿Cómo era la religión de los olmecas?

8. ¿Por qué la religipn olmeca pudo ser dinástica?

9. ¿Quiénes serían los inventores deljuego de pelota?

lO. ¿Con qué fines inventaron los olmecas eljuego de pelota?

ll. ¿En qué estaba basada la economía de los olmecas?

12. ¿Cómo era la religión de los mixtecos?

13. ¿Cómo estaban organizados socialmenre los mixtecos?

14. ¿Cómo eran los primeros zapotecas?

15. ¿Quién regulaba los ritos religiosos?

ló. ¿Cuál tue el centro urbano más importante del pueblo zapoteco?

17. ¿Qué representaba la familia para los zapotecas?

18. ¿Entre los zapotecas qué roles cumplía el hombre?

19. ¿Quién era el sucesor del rey zapoteca?

20. ¿Por qué se destacó la cultura prehispánica tolteca?

Cor-ouisiones y Filosofío 40
@
 -Si no me dejas comer al hombre te voy a orinar y te apagaré y así podré comer al hombre.

El fuego se quedó callado pero, de repente, dijo:

-Puedes comer al hombre, pero con una condición.
-éQué? -dijo el león.

-Que puedes comer al hombre pero solo si logras saltar tres veces sobre mí.

El león se puso a reír porque del fuego ya quedaba muy poquito por el frío. Así fue cómo el león comenzó a dar
su brinco sobre el fuego. En el primer brinco que dio, el fuego se puso muy contento porque pensaba algo. En el
segundo brinco el fuego probó lo que pensaba y se levantó, pero no pudo hacerlo. En el tercer brinco el fuego
saltó junto con el león y lo fue persiguiendo hasta la montaña.
Cuentan que cuando se despertó el hombre se dio cuenta de que todo estaba quemado y que la montaña también
estaba quemada. El hombre subió hasta la gran montaña y ahí encontró tirado al león, todo quemado y bien
muerto.
Alberto Mazucchi, Cuentos, leyendos, hisbrlos desde los montoños de Chiapos.

En tu cuaderno de apuntes haz lo que se indica en los puntos l,28y29.lgualmente responde a las preguntas:
l. Resume la leyenda en cinco lÍneas.
2. ¿Qué era el tuego según los antepasados de don Antonio?
3. ¿El hombre que salió de su casa a dónde se dirigió y para qué?
4. ¿Qué pasó cuando el hombre entró en la montaña?
5. ¿Por qué se preocupé el hombre que entró en la montaña?
6. ¿Qué hizo el hombre cuando empezó a nublarse?
7. ¿Qué pasó con elhombre cuando empezó a anochecer?
8. ¿Quién lo llamó cuando el hombre empezó a temblar?
9. ¿De quién era la voz que hablaba al hombre?
lO. ¿Qué necesitaba el hombre para vigilar la noche?
ll. ¿En qué consistÍa la comida delfuego?
12. ¿En qué momento el hombre prendió tuego a la leña?
13. ¿Qué sucedió cuando la leña empezó a levantarse?
14. ¿Por qué el hombre no se daba cuenta de nada?
15. ¿De dónde salió el león?
ló. ¿Con quién el león hablo primero?
17. ¿Qué contestó eldedo del pie al león?
l8 ¿Con quién el león habló por segunda vez?
19. ¿Qué relación había entre el Fuego y el hombre?
20. ¿Qué iba a pasar si el tuego no deiaba que el león coma al hombre?
21. ¿Qué condición puso el fuego al león?
22. ¿Qué pensó el Fuego en el primer brinco del fuego?
23. ¿Qué hizo el fuego en elsegundo brinco del león?
24. ¿Qué hizo el tuego en el tercer brinco del león?
25. ¿Hasta dónde persiguió el luego alleón?

fñ Co=-o,,risiones y Filosofío 40