Vigilia Pascual Ciclo B.
Vigilia Pascual Ciclo B.
Vigilia Pascual Ciclo B.
Esta vigilia es la más sublime y la más noble de todas las solemnidades, consta de
4 partes (lucernario y pregón Pascual - Liturgia de la palabra – bendición del agua
y renuncias bautismales y Eucaristía).
Monición General
Segunda parte:
Se apagan los cirios y el Padre interviene con una “exhortación” del misal, y
enseguida el comentario a las lecturas. Se proclaman las correspondientes
lecturas, al terminar el salmo de cada una, nos colocamos de pie y el padre
hace una oración.
LITURGIA DE LA PALABRA.
Comentario a las lecturas:
Hermanos, la liturgia de la Palabra que escucharemos esta noche,
posee un valor y una riqueza profunda. Las lecturas que serán
proclamadas con sus respectivos salmos, cantan las maravillas que
Dios realiza en el plan salvífico hasta llegar a la plenitud de los
tiempos. Atentos escuchemos, las Sagradas Escrituras.
Después de la última lectura del Antiguo Testamento con su salmo responsorial y
su oración, se encienden los cirios del altar y las luces de la capilla y se
continúa con el canto del gloria, se hace lo respectivo al resucitado… y
terminado esto el Padre continua con la oración colecta, y después se proclama la
lectura del nuevo testamento con su respectivo salmo.
Comentario Epístola
Abramos nuestro corazón a la exhortación que el apóstol Pablo nos
hace sobre el Bautismo cristiano como sacramento de la resurrección
de Cristo. Esta es una verdad gloriosa: Ahora ya no somos más
esclavos del pecado; el pecado ha perdido la gran influencia que tenía
sobre nosotros, y hemos recibido una vida nueva en Cristo.
Escuchemos con atención.
Terminada la lectura de la epístola se prepara al pueblo de Dios para escuchar
el santo Evangelio con el aleluya.
Comentario Aleluya
Coloquémonos de pie y entonemos la aclamación del aleluya para
alabar a Jesucristo que ha resucitado.
Comentario Evangelio
En la vida del cristiano, después del Bautismo, hay también otra
‘Galilea’, una ‘Galilea’ más existencial: la experiencia del encuentro
personal con Jesucristo, que me ha llamado a seguirlo y participar en
su misión. En este sentido, volver a Galilea significa custodiar en el
corazón la memoria viva de esta llamada, cuando Jesús pasó por mi
camino, me miró con misericordia, me pidió seguirlo; volver a Galilea
significa recuperar la memoria de aquel momento en el que sus ojos
se cruzaron con los míos, el momento en que me hizo sentir que me
amaba. Escuchemos con atención.
Homilía. Después de ésta se procede a la pila bautismal donde allí se bendice
el agua (se introduce el cirio pascual según convenga, una o tres veces)
Tercera parte
LITURGIA BAUTISMAL.
Comentario inicial:
Ahora centramos nuestra atención en la liturgia bautismal. Los bienes
de la salvación se hacen efectivos en la persona, principalmente por
medio del Bautismo. Por él, nosotros como cristianos penetramos en
la nueva vida eterna y nos incorporamos a Cristo de una manera
activa y total. Como Iglesia Diocesana y creyente, nuestra comunidad
revive hoy la responsabilidad y consecuencia del bautismo y es
exigente consigo misma y con los nuevos hijos en que se manifiestan
esas realidades a los hombres de nuestra época. Ahora es bendecida
el agua, con ella seremos rociados en recuerdo del día de nuestro
bautismo. Al ser rociados con ella recordaremos que hemos nacido a
una vida nueva. Con fe y oración unámonos a este rito de bendición.
Después de ésta se procede a la pila bautismal donde y allí se bendice el agua
(se introduce el cirio pascual según convenga, una o tres veces) Terminada la
bendición del agua, se facilita que los fieles puedan encender sus velas del
Cirio Pascual, para la renovación de los compromisos bautismales.
Por nosotros, que en esta noche, por medio del agua y del
Espíritu, celebramos el paso de la muerte a la vida nueva, para que
manifestemos nuestra unión total a Jesucristo en nuestro proyecto
espiritual, oremos.
Cuarta parte:
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA.