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Libros Históricos: III. Fin de La Jefatura de Josué (Josué 22 - 24)

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54 Los libros históricos

b) Mencione las dos desventajas que las tribus de Transjordania


encontraron en su herencia.
c) ¿Qué lección práctica extrae usted de la experiencia de estas
tribus?
4. a) Haga un contraste entre el espíritu de la petición de Caleb y el
de la petición de las tribus que se establecieron en Trans-
jordania.
b) ¿Qué luz arroja sobre la personalidad de Caleb su manera de
responder a la petición de Acsa? (15:19).
5. a) ¿Cuáles fueron las dos tribus más fuertes de Israel?
b) ¿Por qué existía rivalidad entre ellas?
6. ¿Cuál fue la importancia de Silo en la época posterior a la
conquista?
7. a) ¿Por qué no recibió Leví un territorio propio que ocupar?
b) ¿Qué lección para los pastores evangélicos ve usted en tal
disposición y en la provisión para el sostén de los levitas?
S. ¿Qué mal fue evitado por medio de las ciudades de refugio?

III. Fin de la jefatura de Josué


(J osué 22 _. 24)
1. Despedida de las tribus de Transjordania Gosué 22:1-8). Al
terminar la guerra, Josué despidió a las tropas de las tribus de Rubén,
Cad y la mitad de Manasés. Habían cumplido fielmente su promesa a
Moisés durante siete años, combatiendo valientemente alIado de las
otras tribus en la conquista. Ahora Josué les elogió calurosamente y
les exhortó con encarecimiento a que fuesen fieles a Jehová. Los
soldados, cargados de botín, cruzaron el Jordán para volver a sus
casas y asumir de nuevo su trabajo de pastores y agricultores.
2. El altar junto al Jordán Gosué 22:9-34). Faltó poco para que se
entablara una trágica guerra, cuando las tribus de la Transjordania
edificaron un gran altar en la margen oriental del Jordán. Su intención
era buena: se dieron cuenta de la barrera que significaba el Jordán y
quisieron expresar su solidaridad con el resto de Israel, levantando un
memorial al único Dios. Blair comenta: "Resulta significativo que las
dos tribus y media erigieron un altar como símbolo de su unidad con
las otras tribus de Israel, reconociendo así que las bases de su unidad
estaban asentadas sobre su culto y su fe comunes.,,17 Al llegar las
noticias del asunto a Silo, las autoridades pensaron que las tribus de
la Transjordania se habían apartado política y religiosamente. Temían
que todo Israel fuera castigado por su rebeldía como en el caso del
culto a Baal-peor. Según la ley de Moisés, nadie debía ofrecer
sacrificios fuera del tabernáculo (Deuteronomio 12:1-14).
Se formó un ejército para castigar a los supuestos transgresores.

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