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Institución Educativa
Colegio Claretiano
Resolución de Aprobación N° 001147 del 19 de julio de 2010 – Registro DANE 154001004147
www.claretianocucuta.edu.co
COORDINACION ACADEMICA
COMPRENSIÓN LECTORA
MISS LISETH LEÓN
MAESTRA LISETH DAYANA LEÓN PARRA AREA / ASIGNATURA Lengua castellana
FECHA DE Día 8 Mes 02 Año 2021 HOR 3h INTENSIDAD DE 2h
CLASE A HORAS
DESEMPEÑO
TEMA GRADO 8°01
SUBTEMA
Fuente:
INDICACIONES:
CONTENIDO TEMÁTICO
EL CARNERO
En que se cuenta quién fue el Cacique de Guatavita y quién fue el de Bogotá. y cuál de los dos tenía la
monarquía de este Reino, y quién tenía la de Tunja y su partido. Cuéntese asimismo el orden y estilo que
tenían de nombrar caciques o reyes, y de dónde se originó este nombre engañoso del Dorado.
En todo lo descubierto de estas Indias Occidentales o Nuevo Mundo, ni entre sus naturales, naciones y
moradores, no se ha hallado ninguno que supiese leer ni escribir, ni aún tuviese letras ni caracteres con qué
poderse entender, de donde podemos decir, que donde faltan letras faltan cronistas; y faltando esto falta la
memoria de lo pasado. Si no es que por relaciones pase de unos en otros, hace la conclusión a mi propósito
para probar mi intento.
Entre dos cabezas o príncipes estuvo la monarquía de este Reino, si se permite darle este nombre: Guatavita
en la jurisdicción de Santa Fe, y Ramiriquí en la jurisdicción de Tunja. Llámalos príncipes, porque eran
conocidos por estos nombres: porque en diciendo Guatavita era lo propio que decir el rey, aquello para los
naturales, lo otro para los españoles: y la misma razón corría en el Ramiriquí de Tunja. [...]
Era costumbre entre estos naturales, que el que había de ser sucesor y heredero del señorío o cacicazgo de
su tío, a quien heredaba, había de ayunar seis años, metido en una cueva que tenían dedicada y señalada
para esto, y que en todo este tiempo no había de tener parte con mujeres, ni comer carne, sal ni ají, y otras
cosas que les vedaban; y entre ellas que durante el ayuno no habían de ver el sol: solo de noche tenían
licencia para salir de la cueva y ver la luna y estrellas y recogerse antes que el sol los viese; y cumplido este
ayuno y ceremonias se metían en posesión del cacicazgo o señorío, y la primera jornada que habían de hacer
era ir a la gran laguna de Guatavita a ofrecer y sacrificar al demonio, que tenían por su dios y señor. La
ceremonia que en esto había era que en aquella laguna se hacía una gran balsa de juncos, aderezábanla y
adornábanla todo lo más vistoso que podían; metían en ella cuatro braseros encendidos en que desde luego
quemaban mucho moque, que es el sahumerio de estos naturales, y trementina con otros muchos y diversos
perfumes. Estaba a este tiempo toda la laguna en redondo, con ser muy grande y hondable de tal manera que
puede navegar en ella un navío de alto bordo; la cual estaba toda coronada de infinidad de indios e indias, con
mucha plumería, chagualas y coronas de oro, con infinitos fuegos a la redonda, y luego que en la balsa
comenzaba el sahumerio, lo encendían en tierra, en tal manera, que el humo impedía la luz del día.
A este tiempo desnudaban al heredero en carnes vivas y lo untaba una tierra preciosa y lo espolvorean con
oro en polvo y molida manera que iba cubierto todo de este metal. Métanle en la balsa, en la Da parado. V a
los pies le ponían un gran montón de oro y esmeralda que ofreciera a su dios Entraban con él en la balsa
cuatro caciques principales, sus sujetos muy aderezados de plumería, coronas de orozales y chagualas v
orejeras de oro, también desnudos, y cada cual lleva su ofrecimiento. En partiendo la balsa de tierra
comenzaban los instrumentos. cornetas, fotutos y otros instrumentos, y con esto una gran vocería atronaba
montes y valles, y duraba hasta que la balsa llegaba al medio de la laguna, de donde, con una bandera, se
hacía señal para el silencio.
Hacia el indio dorado su ofrecimiento echando todo el oro que llevaba a los pies en el medio de la laguna, y
los demás caciques que iban con él y le acompañaban, hacían lo propio; lo cual acabado, abatían la bandera,
que en todo el tiempo que gastaban en el ofrecimiento la tenían levantada, y partiendo la balsa a tierra
comenzaba la grita, gaitas y fotutos con muy largos corros de bailes y danzas a su modo; con la cual
ceremonia recibían al nuevo electo y quedaba reconocido por señor y príncipe.
De esta ceremonia se tomó aquel nombre tan celebrado del Dorado, que tantas vidas ha costado, y
haciendas. En el Perú fue donde sonó primero este nombre Dorado; y fue el caso que habiendo ganado a
Quito, donde Sebastián de Benalcázar andando en aquellas guerras o conquistas topo con un indio de este
Reino de los de Bogotá, el cual le dijo que cuando querían en su tierra hacer su rey, lo llevaban a una laguna
muy grande y allí lo doraban todo, o le cubrían de oro, y con muchas fiestas lo hacían rey. De aquí vino a decir
el don Sebastián "vamos a buscar este indio dorado". De aquí corrió la voz a Castilla y a las demás partes de
Indias, y a Benalcázar le movió venirlo a buscar, como vino, y se halló en esta conquista y fundación de esta
ciudad, como más largo lo cuenta el padre fray Pedro Simón en la quinta parte de sus Noticias historiales,
donde se podrá ver; y con esto vamos a las guerras civiles de este Reino, que había entre sus naturales, y de
dónde se originaron [...] como se verá en el siguiente capítulo.
Juan Rodríguez Freyle

EL CARNERO.
Capítulo II (fragmento). 1638
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE
1. Responde la pregunta: ¿por qué el autor dice que Guatavita y Ramiriquí son príncipes?
2. ¿Uno de los ritos que no tenía que cumplir el heredero era? Explícalo.
a. permanecer en una cueva durante seis años.
b. abstenerse de comer ají, carne y sal.
c. recibir sólo la luz de la luna y las estrellas.
d. salir únicamente durante el día.
e. evitar las relaciones sexuales.
3. ¿El tema principal del texto es? Explícalo.

a. el analfabetismo de los indígenas.
b. la división territorial de Santa Fe y Tunja.
c. el origen de la leyenda de El Dorado.
d. la conquista del Perú por Belalcázar.
e. el uso de metales preciosos en los ritos.
4. Con base en lo leído, explica de dónde viene el nombre de la leyenda de El Dorado.

5. Organiza los siguientes enunciados según el orden en que se dan las acciones en la historia.
Escríbelos en orden.
Se extiende por el territorio la noticia de la leyenda de El Dorado.
Belalcázar se entera y empieza a dar a conocer la costumbre.
Se construye una balsa con juncos. d. La balsa parte hacia el centro de la laguna.
El heredero termina el ayuno de seis años.
La bandera se baja y empieza el griterío y la danza
El heredero y los caciques echan el oro a la laguna.
Untan al heredero de polvo de oro.
6. Explica el significado de las siguientes expresiones:

1. "De esta ceremonia se tomó aquel nombre tan celebrado del Dorado, que tantas vidas ha costado, y
haciendas". (Párrafo 7)
2. "Estaba a este tiempo toda la laguna en redondo, con ser muy grande y hondable de tal manera que
puede navegar en ella un navío de alto bordo". (Párrafo 3)
3. "No se ha hallado ninguno que tuviese le tras ni caracteres con qué poderse entender". (Párrafo 2)
4. "Donde faltan letras faltan cronistas; y faltando esto falta la memoria de lo pasado". (Párrafo 2)
7. Escribe a qué periodo corresponden las siguientes expresiones

a. La primera jornada. (Párrafo 4)
b. A este tiempo. (Párrafo 5)
8. Menciona algunos juicios o valoraciones que el autor hace sobre los siguientes personajes.
a. Los indígenas.
b. Los conquistadores.
9. Explica, a partir del texto, la evolución que se da entre el correr de un simple rumor y la
instauración de la leyenda.
10. ¿Qué opinas de las consecuencias que trajo para los pueblos americanos y para los mismos
españoles la búsqueda de El Dorado?
TAREA: Averigua sobre algunas leyendas que conozcan en tu casa los miembros de tu familia. Luego,
intenta identificar qué puede haber de realidad y qué de exageración y fantasía.

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Juan Rodríguez Freyle

3. ¿El tema principal del texto es? Explícalo.

4. Con base en lo leído, explica de dónde viene el nombre de la leyenda de El Dorado.

6. Explica el significado de las siguientes expresiones:

7. Escribe a qué periodo corresponden las siguientes expresiones

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