Buenos dias aqui te dejo otro signito.

Ogunda tonti osa ( 3 – 9 )

En este oddun nace:

• La unión hace la fuerza

• Erubawao, las esclavas de olokun.

• El que oggun se entregue junto con oshosi.

• Igbodun de osha, nacimiento del santo.

• El cajero de olofin.

• Aquí habla el obatala oloru oye, poco conocido en cuba.

• Aquí el traficante de cerdo.

• Aquí habla la caja fuerte.

• Donde s donde obatala tiende las manos para que olordumare le entregue el poder.

• En este oddun los hijos se comen a la madre.

• Aquí habla un egun obini omo yemaya que le da todo lo que usted quiere siempre y cuando
usted lo atienda.

• Nace el abandono o botar los guerreros.

• Aquí se habla de asentar osha.

• Aquí la persona es montador de egun.

Descripcion del oddun:

Este oddun se llama ogunda atravesado porque cuenta la historia que olofin habia prohibido el
paso por un camino y oggun paso por el, donde la gente le dijo a olofin, oggun violo la ley y
olofin respondio: “ dejenlo que lo Haga si el quiere perder el sentido de la vida, que halle el
sentido de la muerte.”Ogunda Osa es un oddun que presenta problemas con la familia, en
cuanto a su union, el cual para obtenerla necesita hacer obras Ogunda Osa se debe bautizar
tres veces y la ultima sera en el santo. Por este oddun los hijos se comen a la madre. Ogunda
Osa tiene un hijo enviado por su conyuge, para dominarlo,para quitarse eso debe hacer la obra
de limpieza al pie deboggun. Por este oddun se puede tener un hijo que sera carne de presidio,
por lo que se tiene que tener medida antes de que suceda. Por este signo la persona debe
poner una cruz de cedro en la cabecera de la cama, y dormir para los pies de la cama. Este
oddun habla de un egun omo yemaya que le dara de todo en la vida siempre y cuando usted lo
atienda. Debe averiguar quien es ese egun. Si este ifa se le ve a una obini. Cuando se ve este
signo: se le dice a la persona que tiene abandonado a los guerreros o los boto. Por este signo a
la persona le gusta dormir desnuda. Esto lo perjudica. El oddun Ogunda Osa predice que la
persona debe atenderse la vista, como tambien los riñones, ya que se puede padecer de
calculos, y no debe comer carne de cerdo. Este signo predice que debe vivir lejos de mama y
tratar de llevarse bien con ella, para que no sea su enemiga, porque puede echarle ogu. por
eso se dice que es unoddun duro: porque su madre lo maldijo, y no queria que usted naciera,
pues lo iba abortar intencionalmente. Su felicidad no esta al lado de su madre. Ogunda Osa
debe tener un jardin en su casa con una mata de cipres para que tenga de todo en la vida. Este
es un signo de chismes, en los cuales siempre estara enredado el, producto de muchos arayes
que tiene la persona (haga ebo). Este oddun predice que la persona siempre tendra comida, ya
que como olodumare lo dispuso asi. Por este signo la persona se asusta por cualquier cosa o
bulla, sin analizar cuales son los motivos de ella. Que usted le de gracias a oggun que le va a
defender de una causa; usted lo quiere arreglar todo con hierro, dejelo que no le conviene;
tenga cuidado no le levante la mano a nadie y a su mujer muchísimo menos, si ella le hace
algunas preguntas no le haga caso, porque a usted no le gusta que ella le de consejos; haga por
moderar a sus familiares para que usted pueda estar bien, ella es mas guapa que usted. Tenga
cuidado con chismes, porque siempre lo va a tener encima dejelo correr; usted esta
guerreando, y despues que usted gane esa guerra es cuando va a coger miedo, tenga cuidado
con una tragedia donde puede haber sangre o intervenga la justicia; usted tiene que recibir a
sus guerreros y no botarlos, si no tiene fe, mejor no haga obras y no cosulte a un religioso;
tenga mucho ojo con una trampa; usted esta en pacto con tres personas donde pueda
intervenir la justicia haga ebbo para que salga bien; a usted le gusta dormir desnudo, no lo
haga que lo atrasa, a usted se le aflojan las piernas y tiene problemas con la vista. Usted no
puede vivir con su madre, usted no iba a nacer, pues la madre hizo todo lo posible por abortar.
No puede engordar porque se detruye. Cuidese los riñones porque puede padecer de calculos
renales. Si es obini: puede formarsele un fibrosis en el cuello del utero, haga obras para que no
suceda esto; usted esta preso para el santo, usted tiene un egun que lo puede tirar de una
escalera haga paraldo para quitarselo. Usted debe dormir para la pielera de la cama y poner
una cruz de cedro en la cabecera de la cama. Usted tiene que tener en su casa un jardin con un
cipres para que tenga de todo en la vida. Usted tiene marcas en el cuerpo; usted padece de
estreñimiento. Usted tiene que adorar a obatala, ya que en este signo le dio las riendas del
mundo por olordumare.

Refranes:

1. El pájaro que imita la tiñosa muere detrás del fogon.

2. No hay en el mundo pájaro como la tiñosa.

3. Olofin parte la diferencia.

4. Persona muy experimentada suele ser descuidada.

5. La tiñosa sabe dónde amanece pero no dónde anochece; dondequiera ella encuentra su
comida y así mismo tengo que encontrarla yo.

6. Mientras el mundo sea como es, tiñosa no come hierba.

7. La incomprensión de la vida produce insatisfacción.

8. El santo es el ser que nunca cae. Olorun siempre habla de pie.

9. Todas las cosas no se pueden arreglar con hierro.

10. El hablar sin discusión aclara muchas cosas.

NACIMIENTO DE ERUBAWAO LAS ESCLAVAS DE OLOKUN.

“ ogongo laro ogongo laroye elegba ode mata ago.”

En eso sintio un llanto de un niño dentro de la manigua, se acerco y vio a oggun llorando y fue
y lo levanto y se lo llevo, donde el lo crio en medio del monte. Oggun crecio poderoso y fuerte
y como elegba lo crio en plena libertad el hacia lo que queria y vivia de caprichos y todo el
mundo reconocio sus meritos como guerrero y trabajador incansable, ademas era muy amigo
de las discusiones. Oggun conocio a yemaya que tambien era guerrera y se caso con ella,
donde el fue reconocido como balgun mas poderoso de todas aquellas tierras, donde el
guerreaba sin tener descanso al fin. Un dia yemaya le dice a oggun: ya la guerra debe acabarse,
pero este estaba como loco y seguía peleando. Gbogbo kalenu osha se reunieron para ver
como se acababa la guerra y entonces yemaya les dijo:”dejame a mi, que yo lo acabare, y cogio
ada y le fue para arriba a oggun y este al principio se asusto y corrio, pero despues se puso a
pelear con yemaya y esta al ver que esta perdiendo empezo a llamar a olokun y le cantaba:

“ olokuoo iya wawa waoo kamemebao Olokuoo obake bawaoo namemelodo.”

Entonces olokun que oyo el canto revolvio el fondo del oceano y los mares se botaron y todos
los oshas incluyendo a oggun tuvieron que huir a inle oke. Obatala los amparo y puso en la
tierra su asho fun fun y oggun se metio en el monte abochornado por el efo y el bochorno de
su derrota, porque su obini lo hubiese hecho huir. Obanla fue a casa de Shango y este le hizo
adivinacion y le vio este signo Ogunda Osa y le mando coger añari de onika y egungun de los
que olokun habia dejado regado y los machaco y con eso fabrico un secreto que se llama
erubawaoo. Las amarro con cadenas y mando a obanla a ver a olokun y cuando llego se puso
las cadenas con el secreto que eran esclavas y olokun se calmo y las aguas volvieron a su lugar
y todos los oshas bajaron de inle oke a vivir de nuevo en la tierra, pero oggun se quedo
viviendo en el monte Y yemaya en el mar junto con olokun.

Nota: Aquí es el nacimiento de erubawaoo, las esclavas de olokun, que son 2 que se fabrican
con añari de onika, gungun de eggun, leri eja, basura que el mar bota en la costa (palos,
hierbas, vidrios, etc.), Eru, obi, kola, esun, obi, motiwao, eku, eja, y asho de runmila.

LA UNION DE OGGUN Y OSHOSI.

Patakin: En este camino oggun a pesar de manejar bien el machete, tenia siempre su comida
muy lejos, porque cuando el veia, empezaba rapidamente a cortar las malezas del bosque para
poder llegar al venado, pero el ruido y el tiempo que demoraba, hacia que su presa se fuera,
en donde se lamentaba que el no podia cazar. Lograba darle muerte al venado, pero en
cambio, no podia ir a cogerlo entre las malezas del monte. En tanto elegba le decia a oggun
que habia otro hombre mas poderoso que el, y este mismo elegba se lo decia a oshosi
ocasionando una enemistad entre ellos mismos, a pesar que no se conocian llegando a vivir los
dos intrigados. En eso oggun se decidio a ir a ver a obatala, y este le hizo adivinación y lo
mando a que hiciera ebo y oshosi hizo lo mismo. Ambos hicieron la limpieza y salieron a
ponerla en una mata. Oggun puso su ebo en la mata y salio caminando hasta donde habia otra
mata y se recosto en el tronco y cuando llego oshosi a dejar el ebo no vio a oggun que estaba
Alli sentado y dejo caer su ebo que fue a caer sobre oggun. Este fue el motivo para una fuerte
discusion, para que oshosi le diera una satisfaccion a oggun. Una vez que se reconciliaron
ambos se pusieron a hablar de la mala situacion, lamentandose ambos que teniendo comida
no podian cogerla. Entonces oshosi vio un venado a lo lejos, saca su flecha y le hizo blanco, y al
mismo tiempo le decia a oggun, usted ve que no lo puedo coger. Y oggun le decia tu veras, y
con su machete abrio un trillo y al instante, ambos llegaron al lado del venado y se lo comieron
y desde entonces ellos separados no eran nadie, por lo que se unieron para siempre, haciendo
un pacto en la casa de Obatala. Esta es la causa por lo que siempre se entrega a oggun junto
con oshosi, nunca separados sino juntos.