Clasificacion y Diferencias de Los Actos Humanos y Los Actos Del Hombre

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Clasificacion y diferencias de los actos humanos y los actos del hombre.

Clasificación del acto humano


En primer lugar conviene tener presente que no todos los actos llevados a cabo por el
hombre son actos humanos propiamente dichos . Así, los actos del hombre pueden ser
de cuatro tipos:
- el animal, que procede de las potencias vegetativas o sensitivas (digestión, latido
cardíaco, reflejos frente al dolor o al desequilibrio, etc) y compartimos con los animales
no racionales.
- el no deliberado, efectuado sin voluntariedad alguna, bien por estar privado el
sujeto de razón de forma intrínseca (niños sin juicio o deficientes mentales) o en ese
momento (pacientes en brote esquizofrénico, narcotizados, plenamente distraídos, etc);
son de suyo inimputables al sujeto, pero no en todos los casos.
- el violento, que se realiza por coerción de un agente externo contra la propia
voluntad.
- el humano propiamente dicho, que se realiza deliberadamente y empleando
plenamente su razón, y por virtud del cual es plenamente responsable.
El acto humano propiamente dicho ha de reunir varias características propias:
- Que sea racional, con pleno dominio y deliberación.
- Que sea libre, procedente de la libertad humana.
- Que sea voluntario, realizado a sabiendas.
- Que sea moral, en cuanto se ajusta o no a las reglas de la moralidad.
- Que sea imputable, por cuanto el sujeto asume la responsabilidad del mismo.
Existen diversos parámetros por los que clasificamos a los actos humanos:
a) según el impulso de la facultad: puede ser elícito, es decir, propio de ella (por
ejemplo, el acto elícito del entendimiento es entender); o imperado, cuando la facultad
es impelida a actuar por orden de la voluntad (como permanecer atento sin distraerse).
Las facultades internas (como el propio entendimiento) pueden resistirse al imperio de
la voluntad.
b) según la clase de facultad: puede ser interno, cuando se realiza en nuestras
facultades internas (imaginación, entendimiento, etc) sin manifestación exterior; o
puede ser externo, con manifestación externa (independientemente de que sea privada
o pública). El acto externo añade un matiz moral que puede ser punible, del que carece
el acto interno.
c) según la necesidad de la Gracia: puede ser natural, si el acto no la precisa (leer,
hablar, pensar); o sobrenatural si la requiere (amar, arrepentirse, creer, confiar).
d) según sus condiciones: puede ser válido, si reúne todas las necesarias según la ley,
o inválido, si carece de alguna.
e) según el modo en que se ajusta a la recta razón y las normas de la moral:
puede ser bueno, si lo hace (por ejemplo, defender al desvalido); indiferente, si no se
relaciona directamente con dichas condiciones (por ejemplo, pasear); malo, si se aparta
(por ejemplo, fornicar).
f) según esté autorizado por la ley natural o la ley positiva legítima: puede
ser lícito, cuando está expresamente autorizado; permitido, si no está prohibido;
o ilícito, si explícitamente no está autorizado.
g) según el conocimiento del acto por el entendimiento: puede ser perfecto, si el
sujeto es plenamente dueño de sí mismo al realizarlo; o imperfecto, si el sujeto obra
con consentimiento alterado, aunque no completamente (en cuyo caso sería un acto no
deliberado).

Clasificación de los actos


humanos
Los actos humanos están clasificados de dos formas a saber: actos
humanos y actos del hombre, los dos son aplicados por el individuo
con diferencias que a continuación detallamos:

1. Los actos humanos: estos poseen la particularidad de ser


aplicados de forma consciente y de forma libre, o sea
usando la racionalidad. Estos se originan netamente en la
parte humana de la persona, a través de la inteligencia y la
voluntad.
Estos pueden ser tomados como buenos o malos desde la visión moral
de las cosas.

2. Los actos del hombre: no tienen conciencia o hay ausencia


de la misma, así como existe carencia de libertad o puede
darse el caso de ausencia de las dos (conciencia y
libertad).
Como ejemplo podemos citar respirar, la digestión, entre otros. Estos
como su propio nombre lo indica solamente pertenecen al hombre ya
que éste los ejecuta, sin embargo no son del todo humanos ya que de
acuerdo al origen no son humanos sino de índole animal.

Estos actos humanos son amorales o sea que no poseen moral como su
nombre lo indica, por lo tanto no pueden calificarse de buenos o
malos, sin embargo desde el punto de vista fisiológico si se pueden
clasificar como buenos o malos.

Los actos humanos bien sean humanos o de personas, poseen valor de


credibilidad verdadera ante el moral. El valor certero de la conducta
de los individuos es referido a la realidad, objetividad, existencia en
todo lo relacionado con el acto.

A diferencia el valor moral va a estar condicionado a ciertas acciones


subjetivas características de cada persona que acciona el acto
humano, tales como libertad, intención, conciencia. Este valor lo
encontramos en los actos humanos únicamente y el valor real en
ambos actos.

Cuando hablamos que el acto humano tiene valor moral, se suele decir
que éste puede ser positivo o negativo. Como ejemplo de ello si
decimos trabajar representa un valor positivo, en cambio asesinar es
un valor moral negativo.
Al valor moral negativo se le ha adjudicado la palabra “inmoral” sin
embargo suele ser más bien una separación del valor moral, siendo los
valores de las personas los que están separados y ya han sido
determinados como “amorales”.

Estos  actos poseen un elemento psíquico que al igual es causal de 


evaluación, como es el “Fin” o “intención”, tratándose del objetivo por
el que se realiza el acto humano, a través del fin o acción de dos
actos humanos similares puede ocurrir diferimiento por el individuo
mismo que lo hace.

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