Gestos y Simbolos de La Liturgia

GESTOS Y SÍMBOLOS DE LA LITURGIA
OBJETIVO: Descubrir el significado y mensaje de todos los signos

que se dan
en la Liturgia.
POSIBLES CONTENIDOS:
Significado de la Liturgia
El año litúrgico
Los sacramentos
Signos y símbolos de la celebración eucarística
Significado de la palabra Liturgia:

Originariamente significa “obra o quehacer público”, “servicio de
parte de y en favor del pueblo” En la tradición cristiana quiere
significar que el Pueblo de Dios toma parte en la obra de Dios. Por
la liturgia, CRISTO, NUESTRO REDENTOR Y SUMO SACERDOTE,
CONTINÚA EN LA IGLESIA, CON ELLA Y POR ELLA, LA OBRA
DE NUESTRA REDENCIÓN.
“Cristo el Señor realizó la obra de la redención humana y de la
perfecta glorificación de Dios...principalmente por el misterio
pascual de su pasión, de su resurrección y de su gloriosa ascensión.
Por este misterio, · con su muerte destruyó nuestra muerte y con
su resurrección restauró nuestra vida · Pues del costado de Cristo
dormido en la cruz nació el Sacramento admirable de toda la
Iglesia” (SC 5)
En la liturgia, la Iglesia celebra principalmente el misterio
pascual por el que Cristo realizó la obra de nuestra salvación.
En su liturgia la Iglesia anuncia y celebra el MISTERIO
PASCUAL DE CRISTO a fin de que todos los fieles vivan de EL y
den testimonio del mismo en el mundo.
1
El año litúrgico: Los cristianos católicos lo iniciamos el primer
domingo de Adviento –cuatro domingos antes de navidad- y lo
concluimos el último domingo del Tiempo ordinario- domingos que
han seguido a ala gran fiesta de Pentecostés-
A partir del “Triduo Pascual” –Semana Santa- como de su
fuente de luz, el tiempo nuevo de la Resurrección llena todo el año
litúrgico con su resplandor. De esta fuente, por todas partes, el año
entero queda transfigurado por la Liturgia.
El año litúrgico es el desarrollo de los diversos aspectos del
único misterio pascual.
De la Pascua ha nacido la Iglesia, la que es enviada a realizar

la salvación que proclama, por medio de los sacramentos, haciendo
presente la victoria y el triunfo de Cristo sobre la muerte: LA
PASCUA DE CRISTO ES EL FUNDAMENTO DE NUESTRA
SALVACIÓN.
El hombre posee una cualidad extraordinaria: la de poder
hacer de un objeto un símbolo y de una acción un rito.
SIGNOS Y SÍMBOLOS: Una celebración sacramental está tejida

de signos y de símbolos pues el hombre, como ser social, necesita
de signos y símbolos para comunicarse con Dios y con los demás,
mediante el lenguaje, gestos y acciones.
Dios habla al hombre a través de la creación visible. El cosmos
material se presenta a la inteligencia del hombre para que vea en él
las huellas de su Creador (Ver Sabiduría 13,1; Romanos 1, 19 – 20;
Hechos 14, 17) La luz y la noche, el viento y el fuego, el agua y la
tierra, el árbol y los frutos hablan de Dios, simbolizan a la vez su
grandeza y su proximidad. cf. CC 1147)
La liturgia de la Iglesia presupone, integra t santifica
elementos de la creación y de la cultura humana confiriéndoles la
dignidad de signos de la gracia, de la creación nueva en Jesucristo.
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SIGNOS ASUMIDOS POR CRISTO: En su predicación el
Señor Jesús se sirve con frecuencia de los signos de la creación
para dar a conocer los misterios del Reino de Dios (cf.Lucas 8,10)
Realiza sus curaciones o subraya su predicación por medio de signos
materiales o gestos simbólicos ( cf. Juan 9,6; Marcos 7, 33-35;
8,22-25) Da un nuevo sentido a los hechos y a los signos de la
Antigua Alianza, sobre todo al Exodo y a la Pascua (cf. Lucas 9,31;
22, 7-20), porque El mismo es el sentido de todos estos signos.
SIGNOS SACRAMENTALES: Desde Pentecostés, el Espíritu

Santo realiza la santificación a través de los signos sacramentales
de la Iglesia; significan y realizan la salvación obrada por Cristo, y
prefiguran y anticipan la gloria del cielo.
Toda celebración sacramental es un encuentro de los hijos de
Dios con su Padre, en Cristo y en el Espíritu Santo, y este
encuentro se expresa como un diálogo a través de acciones y
palabras. Las acciones simbólicas ya son un lenguaje, pero es
preciso que la Palabra de Dios, y la respuesta de fe acompañen y
vivifiquen estas acciones. Las acciones litúrgicas significan lo que
expresa la Palabra de Dios: la iniciativa gratuita de Dios y la
respuesta de fe de su pueblo.
El que fundamenta los sacramentos es el Señor que comparte
su vida en la historia de los hombres. Esta acción se ha tipificado
en siete sacramentos que expresan el contenido pascual concreto
que les da razón de ser. Reavivan la historia de salvación unificando
un acontecimiento pascual de la comunidad con la pascua misma de
Cristo. De ahí que la celebración de los sacramentos sean el
momento eclesial por excelencia.
La Eucaristía es el sacramento por excelencia. En ella se
renueva el don de la vida, al compartir la asamblea reunida el
Cuerpo y la Sangre del Señor que se entrega a sí mismo. La
Eucaristía es cumbre y fuente de la vida eclesial. Cumbre porque es
la expresión de toda la vivencia pascual de la Iglesia. Fuente porque,
3
al realizar eficazmente el don de la vida compartida, renueva y da
sentido a toda la acción eclesial.
GESTOS Y SÍMBOLOS DE LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA:
 Los colores  las gotas de agua en el

 el cirio pascual vino
 el fuego  las campanas
 el incienso  el canto
 imposición de manos  la colecta
 saludo de la paz  partir el pan
 besar el altar  comer el pan
 besar los Evangelios  los golpes de pecho
 la señal de la cruz  arrodillarse
 el pan  ponerse de pie
 el agua  lavarse las manos
 el vino  aspersión con agua
- Una buena actividad puede ser ordenar estos gestos y símbolos

como se dan en la celebración de la Eucaristía -
LOS COLORES: El color es uno de los elementos visuales más

sencillo y eficaz, quiere ayudarnos a celebrar mejor nuestra fe. Su
lenguaje simbólico nos ayuda a penetrar mejor en los misterios
celebrados. “La diversidad de colores en las vestiduras sagradas
tiene como fin expresar con más eficacia, aun exteriormente tanto
las características de los misterios dela fe que se celebran como el
sentido progresivo de la vida cristiana a lo largo del año litúrgico”
Los colores actuales en nuestra celebración son:
4
- Blanco: es el color privilegiado de la fiesta cristiana y el
color más adecuado para celebrar: Las fiestas de
Cristo, las de la Virgen, los 50 días de Pascua, fiestas de
los ángeles y de santos que no sean mártires., En la
Unción y Viático.
- Rojo: Es el color elegido para la celebración del Domingo
de Ramos y el Viernes Santo, porque remite
simbólicamente a la muerte martirial de Cristo y en la
gran fiesta de Pentecostés. Las fiestas de los
Apóstoles, evangelistas y mártires por su cercanía
ejemplar y testimonial a la Pascua de Cristo.
- Verde: como color de paz, serenidad, esperanza. Se
utiliza para celebrar el tiempo ordinario del año
litúrgico. El tiempo ordinario son estas 34 semanas en
las que no se celebra un misterio concreto de Cristo,
sino el conjunto de la Historia de la salvación y sobre
todo el misterio semanal del domingo como Día del
Señor.
- Morado: este color remite a la discreción, penitencia y a
veces, dolor, es con el que se distingue la celebración del
Adviento y la Cuaresma. Las celebraciones penitenciales
y las exequias cristianas.
- Negro: Color que hoy apenas se usa, es facultativo para
las celebraciones de difuntos.
- Rosa: Solamente se usa, si se tiene, el tercer domingo de
Adviento y el cuarto de Cuaresma.
- Azul: Es privilegio para usarlo en la solemnidad de la
Inmaculada, aunque en el misal romano no aparezca.
EL BESO: El beso es uno de los gestos de la vida humana que

también en la liturgia tienen su eficacia de lenguaje. Al llegar el
sacerdote al altar LO BESA: es la mesa donde todos somos
invitados. Cristo es la piedra angular. En el ara del altar también
5
hay reliquias de santos, este beso sería signo de veneración. El
sacerdote lo volverá a besar al final de la celebración.
El sacerdote también besa el libro de los Evangelios, es un
gesto de fe en la presencia de Cristo que se nos comunica como la
Palabra verdadera.
PONERSE DE PIE: Es la postura más usada en la Misa. Al orar de

pie los cristianos “significamos” nuestra dignidad de hijos de Dios.
Como tenemos en nosotros el Espíritu que nos hace exclamar
“Abba”=Padre, “nos atrevemos a llamar a Dios “Padre” y estar de pie
delante de El. Es una actitud de cariñosa confianza hacia Dios a
quien vemos, sobre todo, como padre. Es una actitud que indica
“prontitud”, estar disponible, preparado para la acción. Indica
decisión y voluntad apara seguir al Señor. Desde el comienzo fue la
actitud general de los cristianos: orar de pie, con los brazos
extendidos(o levantados) y mirando haciaa el oriente (a la salida del
sol). Esta postura manifiesta también nuestra fe en Jesús
resucitado. Es también signo de alegría. Durante el primer milenio
los cristianos tuvieron prohibido arrodillarse en la Liturgia de los
domingos- día del Señor en que conmemoramos la Pascua, la
Resurrección de Jesús-
ESTAR DE RODILLAS: Es una actitud de humildad. Expresa

arrepentimiento y penitencia. Nos recuerda a Pedro cayendo de
rodillas y exclamando “Apártate de mí, que soy un pecador” (Lucas
5,8) Pero el cristiano se arrodilla ante Dios precisamente porque
Dios es el único señor del universo. Es un signo de adoración que da
a la oración un acento muy particular.
Es la postura que se recomienda para hacer la ADORACIÓN
AL SANTÍSIMO SACRAMENTO fuera de la Misa.
Por eso cuando entramos en una Iglesia o delante del Sagrario
hacemos la genuflexión (rodilla derecha hasta el suelo e inclinación
de cabeza)
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ESTAR SENTADOS: Postura que nos ayuda a estar atentos a la
Palabra que se proclama, a lo que se va a realizar en el altar.
Muchos gestos y símbolos han quedado sin explicación. Pueden

buscarlos en muchos libros de liturgia, bajarlos por Internet...
El hombre es el ser capaz de leer el mensaje del mundo. Vivir
es leer e interpretar. Cuando las cosas comienzan a hablar y el
hombre a escuchar sus voces, emerge el edificio sacramental: todo
lo real no es sino una señal ¿señal de qué?

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OBJETIVO: Descubrir el significado y mensaje de todos los signos

Significado de la palabra Liturgia:

De la Pascua ha nacido la Iglesia, la que es enviada a realizar

SIGNOS Y SÍMBOLOS: Una celebración sacramental está tejida

SIGNOS SACRAMENTALES: Desde Pentecostés, el Espíritu

GESTOS Y SÍMBOLOS DE LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA:

 Los colores  las gotas de agua en el

- Una buena actividad puede ser ordenar estos gestos y símbolos

LOS COLORES: El color es uno de los elementos visuales más

EL BESO: El beso es uno de los gestos de la vida humana que

PONERSE DE PIE: Es la postura más usada en la Misa. Al orar de

ESTAR DE RODILLAS: Es una actitud de humildad. Expresa

Muchos gestos y símbolos han quedado sin explicación. Pueden

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