AnexosÉtica 21 Parcial 3
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Disciplinares
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APRENDIZAJE ESENCIAL ESPERADO
Evalúa la manera en que una decisión individual o colectiva repercute en el medio
ambiente.
En este apartado el estudiante reflexiona críticamente ante las situaciones complejas en lo que respecta al
cuidado del medio ambiente; con la finalidad de concientizar sobre la importancia de la protección del medio
ambiente, involucrándonos en pequeñas acciones individual y socialmente de manera corresponsable.
De acuerdo, quizás tu madre sí que te enseñó que las botellas se tiraban en el contenedor verde (solo había uno
cada dos o tres calles ¿recuerdas?) o te machacaba cada vez que te dejabas la luz de tu cuarto encendida (aunque
seguramente temías más la factura que el derroche energético). Pero sería injusto echarle la culpa por algo que
antes no estaba en nuestra agenda. Una cosa es segura: ahora somos más conscientes que nunca, de la necesidad
de una educación ambiental para el desarrollo sostenible. El reto que tenemos delante es enorme y no debería
hacer falta que Leonardo DiCaprio nos lo recordase en su discurso en la Gala de los Oscars (s/a, 2016, párr. 1).
Instrucciones: Llegado el momento de promover activación de conocimientos previos, por favor participa dando
respuesta a las siguientes preguntas detonantes:
Diagnóstico
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3.- ¿Por qué se afirma que la crisis ecológica representa una crisis ética de la relación del ser humano con la
naturaleza?
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***Una vez respondida tu evaluación diagnóstica se promueve lluvia de ideas en clase, o bien, participas
activamente en el foro grupal en línea creado por el docente.
¡Uff…bastante reflexión verdad! Pero ánimo, que tu avance hasta el momento ha sido
excepcional…
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Actividades de aprendizaje
Inicio:
El desarrollo sustentable
Más adelante, el primer documento de carácter internacional que reconoció al desarrollo sustentable
fue el Informe Brundtland (1987), originalmente conocido como Nuestro Futuro Común (Our Common Future,
en inglés). Este documento es un informe que enfrenta y contrasta la postura de desarrollo económico con la de
sostenibilidad ambiental, con el objetivo de analizar, criticar y replantear las políticas de desarrollo económico
globalizador, reconociendo que los avances sociales se están realizando a un costo ambiental elevado. El informe
fue elaborado por una comisión encabezada por la doctora Gro Harlemn Brundtland (1939), Primera Ministra de
Noruega.
Nuestro Futuro Común considera al desarrollo sustentable como aquel que satisface las necesidades de
la generación presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para cubrir sus propias
necesidades. Derivado de lo anterior, el concepto de desarrollo sustentable se integra por tres elementos
principales que se interrelacionan (ecológico, social y económico), como se muestra en el siguiente esquema.
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La Organización de las Naciones Unidas (ONU) estableció los siguientes objetivos para alcanzar el desarrollo
sustentable:
Instrucciones: Una vez que has tenido un acercamiento con la evolución histórica del Desarrollo Sustentable,
complementa los siguientes esquemas, a partir de lo que observas al interior de tu casa, colonia, municipio y
país.
Completamiento de esquemas
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20. Participa de forma respetuosa ante sus
compañeros en la plenaria promovida por el
docente.
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***Finalmente, en modalidad virtual o presencial, el docente
genera un dialogo basado en las reglas de la buena conversación.
Jiménez Martínez aseguró: “hay un rezago en la manera en que manejamos nuestros residuos con respecto a
cómo lo hacen en otros países”.
Con base en datos de la SEMARNAT de 2020, citados por la experta, el 10 por ciento de los municipios en México
no presta servicio público de acopio de basura. De tal manera que el 16 por ciento de los residuos “quedan por
ahí, y ni siquiera son recolectados. La mayor parte de los sitios de disposición final corresponden a tiraderos o
basureros a cielo abierto, y solo 3.7 por ciento de los mil sitios que hay, cumplen la NOM 083”.
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Enfatizó que ciudadanía y autoridades deben tener claro que es un servicio público urgente, esencial para
responder a la emergencia, a fin de mitigar los riesgos a la salud y aminorar los efectos al medio ambiente que
provoca la pandemia.
Es cierto, remarcó la científica universitaria, que enfrentamos una crisis, pero no es el único reto para la
humanidad, toda vez que está también el cambio climático o plástico en los océanos, entonces tenemos que ser
mesurados en la generación de residuos.
“Hay algunos médicos que incluso piden que los pacientes contagiados utilicen vajilla desechable, no debe
hacerse, porque tenemos ‘un día después de la pandemia’ y esto será un problema mayúsculo, vemos ahora el
abuso de los plásticos de un solo uso, en los espacio públicos, en los restaurantes, todo viene cubierto”, aseveró
la especialista del CRIM. Indicó que esto es, simbólicamente, para protegernos, de ahí que se incrementaron las
compras a domicilio, la búsqueda de productos empaquetados que se puedan desinfectar fácilmente; esto elevó
la generación de desechos. Aunque se trata de un tema de conciencia personal y colectiva, también requiere la
intervención pública.
“En este momento buscamos protección y seguridad a veces en cosas simbólicas, en este caso en los plásticos.
Por ello, hemos encontrado que hay un incremento en la generación de residuos por el uso de caretas, de
mascarillas, de productos desinfectantes, de limpieza en general”, apuntó al intervenir en el programa “La UNAM
Responde”, de la televisora universitaria.
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¡Espera!… Recuerda revisar este instrumento de evaluación antes de responder tu plan de
discusión. Recordemos que hay criterios que coadyuvan en la valoración de tu aprendizaje:
PLAN DE DISCUSIÓN
***Es bueno recordarte que, en modalidad virtual o presencial, el docente puede generar una plenaria donde
puedas compartir tus reflexiones.
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4.- ¿Cómo crees que estas acciones están afectando al medio ambiente?
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Desarrollo: Carta del Gran Jefe Seattle, de la tribu de los Swamish, a Franklin
Pierce Presidente de los Estados Unidos de América.
Palabras claves: Amistad, certeza, inmutables.
En 1854, el Presidente de los Estados Unidos de América, Franklin Pierce, hizo una oferta por una gran extensión
de tierras en el noreste de los Estados Unidos, en la que vivían los indios Swaminsh, ofreciendo en contrapartida
crear de una reserva para el pueblo indígena. La respuesta del Jefe indio Seattle, que trascribimos parcialmente a
continuación, ha sido considerada, a través del tiempo como uno de los más bellos y profundos manifiestos a favor
de la defensa del medio ambiente.
El Gran Jefe de Washington envió palabra de que desea comprar nuestra tierra. El Gran Jefe nos envía también
palabras de amistad y buena voluntad. Apreciamos mucho esta delicadeza porque sabemos la poca falta que le
hace nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco vendrá
con sus armas de fuego y tomara nuestras tierras. El Gran Jefe de Washington puede confiar en la palabra del
Gran Jefe Seattle, con la misma certeza que confía en el retorno de las estaciones. Mis palabras son inmutables
como las estrellas del firmamento.
¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra?, esta idea nos parece extraña.
Si no somos dueños de la frescura del aire, ni del brillo del agua,
¿Cómo podrán ustedes comprarlos?
Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo, cada aguja brillante de pino, cada grano de arena de las
riberas de los ríos, cada gota de rocío entre las sombras de los bosques, cada claro en la arboleda y el zumbido
de cada insecto son sagrados en la memoria y tradiciones de mi pueblo. La savia que recorre el cuerpo de los
árboles lleva consigo los recuerdos del hombre piel roja.
…
El aire es algo precioso para la piel roja, ya que todos los seres comparten el mismo aliento, el animal, el árbol,
el hombre, todos respiramos el mismo aire. El hombre blanco no siente el aire que respira, como un moribundo
que agoniza durante muchos días es insensible al hedor…
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…
Esta tierra es preciosa, y despreciarla es despreciar a su Creador y se provocaría su irá. También los blancos se
extinguirán, quizás antes que todas las otras tribus. Contaminan sus lechos y una noche perecerán ahogados en
sus propios desechos.
Ustedes caminan hacia su destrucción rodeados de gloria, inspirados por la fuerza del Dios que los trajo a esta
tierra y que por algún designio especial les dio dominio sobre ella y sobre la piel roja. Ese destino es un misterio
para nosotros, pues no entendemos por qué se exterminan los búfalos, se doman los caballos salvajes, se
impregnan los rincones secretos de los densos bosques con el olor de tantos hombres y se obstruye la visión del
paisaje de las verdes colinas con un enjambre de alambres de hablar.
¿Dónde está el matorral? Destruido
¿Dónde está el águila? Desapareció
Es el final de la vida y el inicio de la supervivencia.
Amistad: Afecto personal, puro y Certeza: Conocimiento seguro y Inmutables: Que no siente o no
desinteresado, compartido con claro de algo. manifiesta alteración del ánimo.
otra persona, que nace y se
fortalece con el trato.
Instrucciones: Elabora un mapa mental conceptual de lo que recuerdes (antes de la pandemia de covid-19) de
las áreas verdes de tu localidad o cercana a ella (parque, jardín, plaza pública, etc.,) donde tomes en cuenta los
siguientes aspectos: tipo de vegetación y condición en la que se encuentra (seca frondosa, maltratada, bien
cuidada, etc.) estado de limpieza del lugar, imagen o apariencia estética, de la vegetación y del lugar.
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LA CARTA DE LA TIERRA
La humanidad es parte de un vasto universo evolutivo. La Tierra, nuestro hogar, está viva con una comunidad
singular de vida. Las fuerzas de la naturaleza promueven a que la existencia sea una aventura exigente e
incierta, pero la Tierra ha brindado las condiciones esenciales para la evolución de la vida. La capacidad de
recuperación de la comunidad de vida y el bienestar de la humanidad dependen de la preservación de una
biosfera saludable, con todos sus sistemas ecológicos, una rica variedad de plantas y animales, tierras fértiles,
aguas puras y aire limpio. El medio ambiente global, con sus recursos finitos, es una preocupación común para
todos los pueblos. La protección de la vitalidad, la diversidad y la belleza de la Tierra es un deber sagrado.
La situación global
Los patrones dominantes de producción y consumo están causando devastación ambiental, agotamiento de
recursos y una extinción masiva de especies. Las comunidades están siendo destruidas. Los beneficios del
desarrollo no se comparten equitativamente y la brecha entre ricos y pobres se está ensanchando. La injusticia,
la pobreza, la ignorancia y los conflictos violentos se manifiestan por doquier y son la causa de grandes
sufrimientos. Un aumento sin precedentes de la población humana ha sobrecargado los sistemas ecológicos y
sociales. Los fundamentos de la seguridad global están siendo amenazados. Estas tendencias son peligrosas,
pero no inevitables.
La elección es nuestra: formar una sociedad global para cuidar la Tierra y cuidarnos unos a otros o arriesgarnos
a la destrucción de nosotros mismos y de la diversidad de la vida. Se necesitan cambios fundamentales en
nuestros valores, instituciones y formas de vida. Debemos darnos cuenta de que, una vez satisfechas las
necesidades básicas, el desarrollo humano se refiere primordialmente a ser más, no a tener más. Poseemos el
conocimiento y la tecnología necesarios para proveer a todos y para reducir nuestros impactos sobre el medio
ambiente. El surgimiento de una sociedad civil global, está creando nuevas oportunidades para construir un
mundo democrático y humanitario. Nuestros retos ambientales, económicos, políticos, sociales y espirituales,
están interrelacionados y juntos podemos proponer y concretar soluciones comprensivas.
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Responsabilidad Universal
Para llevar a cabo estas aspiraciones, debemos tomar la decisión de vivir de acuerdo con un sentido de
responsabilidad universal, identificándonos con toda la comunidad terrestre, al igual que con nuestras
comunidades locales. Somos ciudadanos de diferentes naciones y de un solo mundo al mismo tiempo, en
donde los ámbitos local y global, se encuentran estrechamente vinculados. Todos compartimos una
responsabilidad hacia el bienestar presente y futuro de la familia humana y del mundo viviente en su amplitud.
El espíritu de solidaridad humana y de afinidad con toda la vida se fortalece cuando vivimos con reverencia
ante el misterio del ser, con gratitud por el regalo de la vida y con humildad con respecto al lugar que ocupa el
ser humano en la naturaleza.
Necesitamos urgentemente una visión compartida sobre los valores básicos que brinden un fundamento ético
para la comunidad mundial emergente. Por lo tanto, juntos y con una gran esperanza, afirmamos los siguientes
principios interdependientes, para una forma de vida sostenible, como un fundamento común mediante el cual
se deberá guiar y valorar la conducta de las personas, organizaciones, empresas, gobiernos e instituciones
transnacionales.
¿Sabías que?
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Revisa la siguiente lista de cotejo con la que se evalúa la actividad 6.
No. Criterio SI NO
1 Expresa su punto de vista
2 Incluye las ideas principales de la lectura
3 Incorpora conceptos revisados en el transcurso del
semestre
4 Hace referencia a las fuentes de información.
Actividad 6.- Una vez que hayas leído La Carta de la Tierra, realiza una reflexión personal en la que incluyas:
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Cierre:
Todos los elementos del ambiente están estrechamente relacionados, es este sentido las
decisiones individuales o colectivas del ser humano determinarán, o no, problemas
ambientales que afectan a uno de ellos. Tendrán, en el corte, mediano o largo plazo, algún
efecto directo o indirecto sobre una o más sobre los restantes elementos.
Para mejorar nuestra relación con la naturaleza es necesario comprender cómo el hombre toma sus decisiones.
Para ello, recurriremos al pensamiento de dos de los filósofos más influyentes en el quehacer humano, a saber,
Jean Paul Sartre e Immanuel Kant.
Para entender una verdad cualquiera sobre mí, es necesario que pase por otro. El otro es indispensable a mi
existencia tanto como el conocimiento que tengo de mí mismo. En estas condiciones, el descubrimiento de mi
intimidad me descubre, al mismo tiempo, al otro, como una libertad colocada frente a mí, que no piensa y que
no quiere si no a favor o en contra de mí. Así descubrimos en seguida un mundo que llamaremos de la
intersubjetividad, y en este mundo el hombre decide lo que es y lo que son los otros.
Además, si es imposible encontrará en cada hombre una esencia universal que constituya la naturaleza humana
existente, sin embargo, una universalidad humana de condición. No es un azar que los pensadores de hoy hablen
más fácilmente de la condición del hombre que de su naturaleza. Por condición entienden, con más o menos
claridad, el conjunto de los límites y, a priori que bosquejan su situación fundamental en el universo. J.P Sartre.
(El existencialismo es un humanismo, pp.32-33)
Por otro lado, (…) la segunda proposición es esta, una acción hecha por deber tiene su valor moral, no en el
propósito que por medio de ella se quiere alcanzar, si no en la máxima por la cual ha sido resuelta; no
depende, pues de la realidad del objeto dela acción, si no meramente del principio del querer, según el cual ha
sucedido la acción, prescindiendo de todos los objetos de la facultad de desear. Por lo antes dicho se ve
claramente que los propósitos que podamos tener a realizar las acciones, y los efectos de estas, considerados
como fines y motores de la voluntad, no puede proporcionar a las acciones ningún valor absoluto y moral.
¿Dónde, pues, puede residir este valor, ya que no debe residir en la voluntad, en larelación con los efectos
esperados?
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No puede residir sino en el principio de la voluntad, prescindiendo de los fines que puedan realizarse por medio
de la acción; pues la voluntad, puesta entre su principio a priori, que es formal, y su resorte a posteriori, que es
material, se encuentra, por decirlo así, en una encrucijada, y comoha de ser determinada por algo, tendrá que ser
determinada por el principio formaldel querer en general, cuando una acción sucede por deber, puesto que
todo principio material le ha sido sustraído. (E. Kant Fundamentación de la metafísica de las costumbres, I)
NOTA: Podrás realizar tu infografía, en archivo digital, o bien con material de reúso (hojas, cartulina, recortes,
etc.)
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RÚBRICA PARA EVALUAR UNA INFOGRAFÍA
Partes de la Infografía Incluyó todas las partes Incluyó al menos cuatro Incluyó dos o menos de las
indicadas de una infografía. partes que forman parte de partes que conforman de
una infografía. una infografía.
Coherencia y pertinencia. Todas las gráficas están Todas las gráficas están Sólo una gráfica está
relacionadas al tema y lo relacionadas al tema y la relacionada con el tema.
hacen fácil de entender. mayoría lo hacen fácil de
entender.
Las fuentes de las gráficas La mayoría de las fuentes Las fuentes de las gráficas
presentadas están de las gráficas presentadas presentadas no están
correctamente citadas. están correctamente citadas.
citadas.
Creatividad Los gráficos usados en la Uno ó dos de los gráficos Los gráficos están basados
infografía reflejan un usados en la infografía en el diseño e ideas de
excepcional grado de reflejan la creatividad del otras personas.
creatividad del estudiante. estudiante.
TOTAL
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Cuestionario de Retroalimentación
1.- ¿En qué año se habla por primera vez de desarrollo sustentable?
2.- Se refiere a satisfacer las necesidades de la generación presente sin comprometer la capacidad de las
generaciones futuras para cubrir sus propias necesidades.
3.- Son ejemplos de objetivos que estableció la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para alcanzar el
desarrollo sustentable:
4.- ¿Qué ocurrió con el 16% de los residuos, de aquellos municipios que, en 2021, no hubo acopio de basura?
6.- ¿Qué otro reto, a parte de lo relacionado con la salud pública, trajo consigo la Pandemia?
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Contenido Central 7: El interés del individuo frente al interés de la colectividad en la
toma de decisiones políticas
- Identifica elementos para la construcción de una ciudadanía responsable: dialogo, información, participación.
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APRENDIZAJE ESENCIAL ESPERADO
Identifica elementos para la construcción de una ciudadanía responsable:
diálogo, información, participación.
Este aprendizaje tiene la finalidad de que reflexiones críticamente sobre el significado que tiene la ciudadanía
responsable para la toma de decisiones políticas, que te harán cumplir tus obligaciones como ciudadano dentro
del país donde vives.
Diagnóstico
3.-Fue un invento griego que vino a ( ) Informarnos sobre nuestros derechos, ser
revolucionar todo y que en principio significa capaces de dialogar, actuar solidariamente.
“el gobierno del pueblo y para el pueblo.
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7.-Es una vía para construir un futuro más ( ) Democracia
democrático porque nos permite reconocer
nuestros problemas y plantearnos nuevos
retos para el futuro.
Como sociedad aspiramos a una ciudadanía democrática formada por hombres y mujeres
comprometidos con el mejoramiento del futuro colectivo. No basta con aspirar a mejores
condiciones en lo individual, debemos comprometernos en buscar mejoras sociales que
impacten en la vida de todos. No es una tarea sencilla, pero tú tienes un papel protagónico
para lograr esa meta.
Es por ello que, esta sección tiene como objetivo brindarte diversos elementos y situaciones del
contexto cotidiano, que te permitan reflexionar sobre cuál es la importancia e impacto de tu rol en la
construcción de una ciudadanía democrática: diálogo, información, participación.
Responsabilidad: una
ciudadanía responsable
Características de
debe conocer sus
la ciudadanía
derechos y ejercerlos. democrática
Conciencia: al participar
se ejerce la conciencia
de los derechos y
deberes.
Compromiso: asumir
el compromiso de la
participación en el Información: un ciudadano
ámbito local, así debe estar informado sobre
como en el nacional. los asuntos de su comunidad
para la toma de decisiones.
Aunque una ciudadanía democrática y responsable es indispensable para la democracia, no llegamos a ella de
manera natural o espontánea. Así como tu vida futura y el tipo de persona que deseas son el resultado de
diversas circunstancias, decisiones y acciones, lo mismo sucede con nuestro futuro colectivo. Lo que seremos
como comunidad, el tipo de sociedad y de ciudadanía que somos y que seremos, son el resultado de actos y
decisiones.
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A una ciudadanía democrática hay que construirla, y para ello se requiere trabajar en torno a un conjunto de
asuntos, tales como:
Actividades de aprendizaje
Apertura:
Actividad 1.- A partir de la lectura del texto anterior, contesta el siguiente cuestionario:
2.- ¿De qué manera has participado en tu comunidad con el fin de mejorarla?
4.- ¿Tiene la autoridad un papel preponderante en el orden, la paz y la convivencia entre los
5.- ¿Es lícito el uso de la fuerza para mantener el orden en una sociedad?
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¡Espera! Este es el instrumento de evaluación que guía las respuestas en tu plan de discusión.
Ciudadano responsable
El concepto de responsabilidad implica la capacidad para responder, siendo receptivo hacia los
otros y responsables consigo mismo.
Actividad 2.-Una vez leída la introducción sobre el concepto de responsabilidad, responde la siguiente
pregunta detonadora: ¿Qué tipo de acciones y actitudes debe tener alguien que se llama a sí mismo ciudadano
responsable? Da un ejemplo.
***Para dar respuesta a esta pregunta detonadora, el estudiante puede apoyarse en el cuadro-resumen anexo
en el cuadernillo, con elementos que faciliten la esquematización y/o comprensión de la pregunta:
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Actividad 3.- Enseguida deberás indagar en diferentes fuentes de información a tú alcance, lo que se te pide
en el siguiente cuadro comparativo:
Monarquía
Anarquía
República
Democracia
Dictadura
Teocracia
Con este ejercicio te habrás dado cuenta que no todos los países tienen el mismo sistema de gobierno y que por
lo tanto su forma de organización y participación ciudadana es muy diferente.
Desarrollo
2) ¿Qué cualidades toma en cuenta tu familia para elegir un candidato? (presidente de la república, gobernador,
diputados etc.)
4) ¿Qué pedirías al gobierno para mejorar las condiciones de vida de tu colonia o barrio en el que vives?
5) ¿De qué manera has participado en tu escuela para mejorar los problemas que te afectan como estudiante?
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Participación
Social: apego a
la ley y respeto a
los derechos de
los demás.
¡Stop! Antes, revisa el instrumento de evaluación, para que conozcas los indicadores a tomar en cuenta al
responder ambos planes de discusión (actividad 4 y 5). Tomado de (Chávez, Landeros, et al, pp. 146)
https://issuu.com/sbasica/docs/maestrofcye3vol1_1314/14 4
INDICADORES Sí No
Demuestra total comprensión sobre el plan de discusión. -Una fiesta en
nuestra secundaria. Sus respuestas son completas y lógicas, con
explicaciones claras y coherentes respecto a sus juicios propios.
Fundamenta sus opiniones.
Precisión en su argumentación.
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Actividad 5.-Imaginen que ustedes están dentro del comité de alumnos que está en la Junta, oyendo los
argumentos de padres, madres, y autoridades educativas. Contesten el siguiente plan de discusión:
3.- ¿Qué derechos creen que se transgreden con estas situaciones (volumen de la música excesivamente alto,
alcoholismo, drogadicción, peleas callejeras)?
Indicador Calificación
5 6-7 8-9 10
Identifico las palabras claves y sus conceptos dentro de la
ciudadanía responsable
Identifico la relación que existe entre la ética y la
responsabilidad de la ciudadanía
Elaboro su mapa conceptual con creatividad en donde se
observaron las palabras claves
Reflexiono y argumento en forma sintetizada su opinión sobre
su participación ciudadana
Comentarios:
107
Cuestionario de Retroalimentación
Material de apoyo:
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-Libros y otros materiales impresos.
Agarde, Marcela, “Los cautiverios de las muyeres: madresposas, monjas, putas, presas y locas”, editorial
UNAM, 2014.
Alarcón, L. (2012) ¿Ética y política - Una relación obligada? (Colegio de Jalisco – Zapopan - México)
Althusser, Louis, “ideología y aparatos ideológicos del Estado”, ediciones Quinto sol.
Álvarez del Río, Asunción y Rivero Weber, Paulina (coords) (2009) El desafío de la bioética.
Bautista, O. (sf) ÉTICA Y POLÍTICA: VALORES PARA UN BUEN GOBIERNO. Universidad Nacional Autónoma de
México (UNAM)
Colegio de Bachilleres (2018) Ética. Ed. Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora.
Guzmán, Cristain, José Luis. (2018). Ética. Editorial Standford Publishing. Primera edición. México.
Navarro. R (2014) Ética ( (1ª edición). México: Editorial Compañía editorial nueva imagen, S.A. de C.V.
Revista de la Universidad de México, (2017). Número 854. “Feminismos” Nueva Época. Algarabía “especial de
sexo”2017, año XVI.
Rosen, Sidney (1987) Mi Voz Ira Contigo. Los Cuentos Didácticos De Milton H. Erickson. Ed. Paidos.
SEP (2009). Acuerdo número 486 por el que se establecen las competencias disciplinares extendidas del
Bachillerato General. México.
Textos de bioética vol II FCE (Col Ciencia, tecnología y sociedad), México. Argudín, Yolanda (2005). Educación
basada en competencias: nociones y antecedentes. Trillas, México.
Villanueva, Guzmán, Mirla Ivette. Mancilla, Segura, Teresa Isabel. (2018). Ética “Bajo el enfoque por
competencias acorde con el Nuevo Modelo Educativo”. Libro de texto. Editorial GAFRA. México.
109
- Páginas electrónicas.
Cartilla de Derechos Sexuales de adolescentes y jóvenes. (s/f) Disponible en:
https://www.gob.mx/issste/articulos/cartilla-de-derechos-sexuales-de-adolescentes-y-jovenes?idiom=es
Chávez, R. M. C. Landeros, A. L. G. Bollo, M. M. Poveda, C. L. (s/f). Formación Cívica y Ética II “Libro para el
Maestro”. Volumen I. Consultado el 02 de septiembre 2020. Disponible en:
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http://sil.gobernacion.gob.mx/Glosario/definicionpop.php?ID=2515.
http://bibliodigitalibd.senado.gob.mx/bitstream/handle/123456789/4114/CI_47.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Revista Estudios Filosóficos nº 9/2012 – versão electrónica – ISSN 2177-2967 DFIME – UFSJ - São João del-Rei-
MG Pág. 44 – 55 Recuperado de: http://www.ufsj.edu.br/revistaestudosfilosoficos .
110