Este documento trata sobre diferentes tipos de estados y sistemas políticos como el estado liberal, el estado de bienestar, el estado fascista y el socialismo. También explica las diferencias entre socialismo y comunismo.
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Este documento trata sobre diferentes tipos de estados y sistemas políticos como el estado liberal, el estado de bienestar, el estado fascista y el socialismo. También explica las diferencias entre socialismo y comunismo.
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POLITICA Y LEGISLACION EDUCATIVA
2.3 ESTADO DE BIENESTAR. 2 2.4 ESTADO FASCISTA. 3 2.5. SOCIALISMO. 3
1 POLITICA Y LEGISLACION EDUCATIVA
2.3 ESTADO DE BIENESTAR
Como ya vimos hay que considerar el Estado liberal calificado por el elevado valor y protección a los derechos humanos, la importancia que dio al individuo mismo y desarrollo de la democracia; en cuanto a economía significó el Estado Policial, aplicando el principio de laissez faire, laissez passer, dejar hacer, dejar pasar, lo que significaba que el Estado no interviniera en las actividades de los comerciantes. En la actualidad se aplica el Estado de Bienestar que al contrario del liberalismo, exige de aquel una intervención en la economía y la vida social. Como respuesta le sigue el neoliberalismo donde se anuncia un equilibrio entre el liberalismo y el Estado de bienestar, por lo menos en teoría, ya que el neoliberalismo ha llevado a la globalización y por consecuencia en dejar al mundo en un estado de sociedad del riesgo.
El Estado de bienestar es un elemento ubicuo en las sociedades occidentales
contemporáneas. Bajo un ideal que fue importante durante el siglo XX, el Estado asumiría todos los riesgos de las personas por pérdida de empleo, enferme dad, pobreza en la vejez o ante la discapacidad, y por situaciones familiares que generan desventaja en el mercado de trabajo. Ese ideal estuvo simbolizado en la frase "a cada quien según sus necesidades, de cada quien según sus capacidades", y las enormes dificultades para su implementación significaron su abandono, simbolizado por la caída del muro de Berlín y el fin de la revolución cultural en China.
El Estado de Bienestar no corresponde a ese ideal, sino que acepta un grado de
tensión entre la aspiración de mantener un sistema de libertades individuales y el ejercicio del altruismo y la ética igualitaria inherente a las personas. Para el Estado de Bienestar son aceptables los procesos de creación destructiva y esfuerzo que generan el crecimiento económico, pero también lo es contar con mecanismos que distribuyan los beneficios del éxito capitalista. De ahí que una las frases para describir sus características incluyan las siguientes: "economía social de mercado", "principio de solidaridad", "principio de subsidiariedad”, “modelo institucional redistributivo"...1
1 El estado de mexicano de bienestar de Gabriel Martínez.
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2.4 ESTADO FASCISTA
El fascismo fue ampliamente imitado, sobre todo durante la década de 1930, cuando Alemania e Italia parecían tener más éxito que las democracias. Aparecieron así préstamos del fascismo tan lejos de sus raíces europeas como en Bolivia y en China.
Para Salvemini el fascismo significó dejar a un lado la democracia y el 2 procedimiento
debido en la vida pública en favor de la aclamación de la calle. Es un fenómeno de las democracias fallidas y lo novedoso de él fue que, en vez de simplemente imponer silencio a los ciudadanos como había hecho la tiranía clásica desde los tiempos más remotos, halló una técnica para canalizar sus pasiones en la construcción de una unidad nacional obligatoria en torno a proyectos de limpieza interna y de expansión externa.
El fascismo se confunde fácilmente con la dictadura militar, porque los dirigentes
fascistas militarizaron sus sociedades y situaron las guerras de conquista en el centro mismo de sus objetivos.
Entonces aun cuando la diferencia entre autoritarismo y fascismo es una línea muy delgada, el fascismo se puede definir como aquella militarización de la sociedad en favor de un “proyecto o beneficio mayor”, es decir, la sociedad al servicio del Estado
2.5. SOCIALISMO En primer lugar es necesario distinguiré entre socialismo y comunismo y El marxismo o comunismo científico es una doctrina que se desarrolló a partir de los escritos de Karl Marx y Friederich Engels, en el siglo XIX. Pero el marxismo no es algo que haya surgido espontáneamente, una construcción completamente nueva que pueda atribuirse a la inventiva de Marx, aunque ésta fue determinante en su producción. Sus antecedentes van desde la filosofía clásica Alemana con Frederick Hegel y sus aportaciones de dialéctica; de L. Feuerbach y el materialismo; la teoría de los clásicos Adam Smith y David Ricardo sobre el valor del trabajo y en especial del socialismo utópico francés, representado por Ch. Fourier H.; Saint Simón y R. Owen. Por su
2 Gaetano Salvemini un historiador, escritor y político italiano antifascista.
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importancia es necesario señalar que los socialistas utópicos permanecieron en un
plano puramente teórico y sólo propusieron un modelo ideal sin señalar el camino a esa nueva realidad. Su valor reside en haber sido precursores de la crítica de la sociedad y la posibilidad e impulsar reformas. El pensador utópico que intento llevar al practica sus ideas fue sin duda Owen, quien proveo a sus trabajadores de varias medidas de protección laboral, en una época en la que ninguna ley protegía al asalariado y la jornada de trabajo era mayor a las 12 horas.
Por su parte, el comunismo es ideología que contiene una concepción del mundo que implica aspectos filosóficos, sociales, económicos, políticos y que se sustenta en el método del materialismo histórico y la dialéctica. Tiene como objetivo el establecimiento de una sociedad mejor y llevar a la práctica sus postulados. El comunismo se presenta como una critica al capitalismo y a la propiedad privada. Sustenta al trabajador como el único creador de valor en la mercancía, por lo tanto el asalariado es el que debería tener mayor participación en la creación del Estado.
En términos formales no existe estado comunista ya que esta ideología planteó como fin del desarrollo humano la desaparición del Estado. Para alcanzar sus fines para los marxistas era necesario pasar por un estado de transición que permitiera crear las condiciones para eliminar la explotación de la fuerza trabajo: El estado socialista.
La máxima expresión de la ideología comunista esta reseñada en el Manifiesto
Comunista de Marx y Engels, escrita en 1848, y en el que los autores sintetizan los principios de la propuesta criticando al sistema capitalista, a la propiedad privada, a la concentración de la riqueza en pocas manos, y se llama a la clase proletaria (asalariados) a la acción revolucionaria para conquistar el poder, para así transformar la sociedad y garantizar mayor igualdad y solidaridad, por lo tanto conforme a esta obra el pasó al socialismo tendría que ser necesariamente violento.
Los socialistas europeos del siglo XIX convocaron a cuatro internacionales para dialogar sobre la aplicación de las tesis marxistas y la primera de ellas se efectuó en Londres en 1864, la segunda en 1889 en Paris, la tercera en
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1919, patrocinada por el gobierno socialista de Moscú y la cuarta en 1923 diseminada
por varias ciudades europeas. Como base económica y modo de producción el socialismo establecido en Rusia en 1917, como producto de la revolución de octubre, tuvo como principales características:
1) Propiedad social sobre los medios
2) Existencia de clases sociales, pero ahora diferenciada no por su capacidad
económica, sino por la importancia social del trabajo realizado
3) Desaparece la explotación del hombre por el hombre, es sustituida por la explotación
del Estado
4) El sistema produce satisfactores no mercancías 5) El estado planifica la economía
6) Representa la transición aun modo de producción superior, denominado comunismo
7) la política estatal es controlada por el partido comunista; el estado ejerce un control, sobre la educación, para realizar sus postulados y justificándose bajo el intervencionismo extranjero en la primera etapa de la revolución rusa, el estado socialista acrecentó el Estado totalitario, tendencia que incrementó al morir Lenin en 1924 y ser reemplazado bruscamente por José Stalin.
Como resumen, es importante diferenciar dos aspectos fundamentales de la
teoría marxista:
1) El método de análisis basado en el materialismo histórico, con su concepto de lucha
de clases, expresión de los conflictos de poder social, y por lo tanto motor del materialismo histórico y,
2) El marxismo como sistema ideológico comunista.
En América Latina las condiciones de pobreza y subdesarrollo, hicieron 5
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posible que en la segunda mitad del siglo XX se desarrollarán en los círculos
estudiantiles y obreros una ideología comunista, representada por la imagen del Ernesto Che Guevara y Fidel Castro.
Finalmente, es necesario indicar que Marx hasta su muerte consideró que las contradicciones del capitalismo llevaría a este sistema a producir el ascenso del proletariado al poder, pero hoy en el siglo XXI y luego de la experiencia rusa, el liberalismo ha comprobado su capacidad de adaptación y su flexibilidad a través de la globalización. 6
Diego Bautista Páez (Ed.) - E. P. Thompson - Investigación Histórica y Legado Político. Diálogos en Torno A Su Experiencia-Universidad Autónoma Metropolitana-Cuajimalpa (2022)
Diego Bautista Páez (Ed.) - E. P. Thompson - Investigación Histórica y Legado Político. Diálogos en Torno A Su Experiencia-Universidad Autónoma Metropolitana-Cuajimalpa (2022)
