Matrimonio y Unión de Hecho
Matrimonio y Unión de Hecho
Matrimonio y Unión de Hecho
UNIÓN DE HECHO
Antecedentes
En una unión de hecho o fáctica, un hombre y una mujer que conviven sin estar
casados legalmente, Esta figura era conocida en el Código de Hammurabi.
En el antiguo Derecho Romano, dicha unión fue aceptada, se constaba
legalmente, es así, que los romanos exigían un elemento de hecho: la
cohabitación, y uno afectivo: la affectio maritalis. Puesto que, ellos
consideraron que el concubinato solo contenía el primer elemento señalado: la
cohabitación, que se ejercía con carácter duradero.
En el siglo XIX el Perú estaba constituido por una sociedad post colonial,
meramente católica, ya que, las uniones no consagradas con el matrimonio
religioso eran consideradas como relaciones marginales, ya que éste no era un
comportamiento ético y moral.
Las uniones de hecho en la época Colonial tuvieron su origen en la
desigualdad social, debido a que los españoles no podían casarse con las
mujeres de raza incaica.
El Código Civil de 1852 tenía una influencia canónica, en donde refería,
exclusivamente, al concubinato como causal de separación de los cónyuges y
no reguló las uniones de hecho.
El Código Civil de 1936 establecía que las uniones de hecho eran una sociedad
de hecho en la que el hombre y la mujer conservan su independencia social y
económica, por lo que dicha unión no constituye una sociedad como el
matrimonio. Por otro lado, la constitución de 1979 solo establecía la protección
a la familia matrimonial, y solamente existía en el concubinato derechos
patrimoniales si es que cumplían con ciertos requisitos que también se ha
recogido en la constitución actual.
CONCEPTO
Se conoce como Unión de hecho a parejas de hecho o Concubinato, y se
caracteriza por ser voluntaria, descartando cualquier situación de convivencia
forzada.
Esta figura se encuentra definida por nuestro ordenamiento jurídico, en el
artículo 326° del código civil, estableciendo que la unión de hecho, es aquella
que es voluntariamente realizada y mantenida por un varón y una mujer, libres
de impedimento matrimonial, para alcanzar finalidades y cumplir deberes
semejantes a los del matrimonio, origina una sociedad de bienes que se sujeta
al régimen de sociedad de gananciales, en cuanto le fuere aplicable, siempre
que dicha unión haya durado por lo menos dos años continuos. Como también,
la posesión constante de estado a partir de fecha aproximada puede probarse
con cualquiera de los medios admitidos por la ley procesal, siempre que exista
un principio de prueba escrita. Por último, hace mención que la unión de hecho
termina por muerte, ausencia, mutuo acuerdo o decisión unilateral.
Entonces, la unión de hecho es la convivencia libre y voluntaria entre un
hombre y una mujer libres de impedimento matrimonial, para ello, se establece
un mínimo de dos años continuos, para alcanzar finalidades y cumplir deberes
a los del matrimonio. En la actualidad muchas parejas optan por compartirse
sin formalidades, ateniéndose a sus efectos legales.
El concubinato, para un sector de la doctrina, es a veces el resultado del
egoísmo de quienes no desean contraer lazos permanentes y así quedar en
libertad de cambiar de compañero; otras porque alguno está legalmente
impedido de casarse; y finalmente por la ignorancia o corrupción del medio en
que viven.[ CITATION Eli131 \l 10250 ]
ELEMENTOS
1. Que se trate de una unión monogámica heterosexual
2. Que compartan habitación, lecho y techo, esto es, que las parejas de
hecho lleven su vida tal como si fuesen cónyuges, compartiendo
intimidad y vida sexual en un contexto de un fuerte lazo afectivo, en un
clima de fidelidad y exclusividad
3. Que se trate de una unión estable, es decir, debe extenderse por un
período prolongado, además de ser continua e ininterrumpida;
4. Que los individuos que conforman tales uniones no tengan impedimento
alguno para contraer matrimonio.
5. Que la apariencia de vida conyugal debe ser pública y notoria.
CLASES
Se clasifican en propias o impropias
a) La unión de hecho propia: Es aquella que cumple con todos los
elementos para surtir efectos jurídicos.
b) La unión de hecho impropia: Es aquella que se constituye cuando uno
o ambas personas que conforman la relación tiene o tienen algún
impedimento para contraer matrimonio civil.
Nuestro Ordenamiento Jurídico protegerse y tiene efectos jurídicos a la unión
de hecho propia
LA UNIÓN DE HECHO Y EL MATRIMONIO
La unión de hecho acoge un tratamiento similar al matrimonio dado al cambio
normativo de la Constitución actual. Pero, sin embargo, existen algunas
diferencias:
Para que la una unión de hecho se realice pues ésta debe ser en un
procedimiento notarial o judicial, en cambio para contraer matrimonio
debe realizarle un acto jurídico solemne ante municipalidad pertinente.
Los hijos que son nacidos dentro del matrimonio se les considera hijos
matrimoniales y los hijos nacidos dentro de una unión de hecho, son
considerados hijos extramatrimoniales.
La unión de hecho puede dar fin por acuerdo entre las partes o por
decisión unilateral, mientras que el matrimonio se concluye tras
realizarse un trámite notarial, municipal o judicial.
Los cónyuges tienen deberes establecidos a su cargo que son el deber
de asistencia mutua, fidelidad y cohabitación, mientras tanto los
miembros de la unión de hecho no tienen estos deberes que los aten.
El matrimonio origina la conformación de una sociedad conyugal y por
ello es que son llamados cónyuges, mientras que la unión de hecho no.
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Referencias
Ramírez, E. d. (2013). LA UNIÓN DE HECHO Y EL RECONOCIMIENTO DE DERECHOS SUCESORIOS
SEGÚN EL CÓDIGO CIVIL PERUANO. Universidad San Martin de Porres , 121-155.
https://lpderecho.pe/convivencia-union-de-hecho-situacion-frente-matrimonio-
por-juan-carlos-del-aguila/