Inclusión Forzada

Nombres:
Laura Stefania Moreno Tiempos
Wendy Ligibeth Corredor Castro
Curso: 1005
Profesor: Juan Pablo Jiménez
Inclusión forzada en medios audiovisuales
Título: Para incluir minorías ¿Hay que saber hacerlo?
Introducción:
La inclusión es un tema que la industria cinematográfica y de medios audiovisuales ha venido

trabajando desde hace ya varios años, sin embargo, últimamente se ha hecho muy conocido el
término “inclusión forzada” pero exactamente ¿Qué es inclusión forzada? Primero explicaremos
qué es inclusión en el entretenimiento: “La inclusión es una vía para visibilizar y normalizar la
participación social de personas que hacen parte de alguna comunidad minoritaria o personas con
discapacidad”. Entonces si esto es algo bueno ¿Qué es lo que hace que la inclusión sea forzada?
Es cuánto los medios de una forma forzada quieren integrar en una historia a un personaje
perteneciente de una minoría.
Un ejemplo de inclusión forzada qué es odiada por fans de muchas historias es cuando los medios
audiovisuales toman un personaje de antaño, ya establecido en todos sus ámbitos y le agregan o le
quitan características para que se vuelva inclusivo.
La importancia de la inclusión, es que es un tema que se presenta a nivel mundial, porque en el

mundo hay muchos tipos de etnias, personas con distintas preferencias sexuales, personas con
discapacidades... Y mucha más diversidad, a cada una de las personas le gusta el hecho de verse
representadas en alguna historia, sentirse identificados con ciertos personajes, que ese personaje
sienta lo mismo que nosotros, o que también este viviendo alguna mala situación que el receptor
del medio visual y eso ayuda de alguna manera a que el receptor se sienta inspirado a mostrarse
como es. Ahora el problema de la inclusión forzada, es que las empresas, en su afán de verse
como influyentes y ser más polémicos para así atraer más dinero, no incluyen como es, entran en
típicos estereotipos que en vez de ayudar a normalizar, dan una imagen de las minorías que
quieren representar, volviendo a los personajes representativos de estos grupos, en personajes
planos, sin vida, sin personalidad, sin carisma, convirtiéndolo así, con una sola característica que
sería ser parte de esa comunidad, o peor, dando una imagen errónea y cliché que se tiene de estos
grupos, por ejemplo, decir que las chicas que son marimachas y nada femeninas, por ende son
lesbianas. Y como se dice anteriormente, en vez de ayudar a visiibilizar, respetar y concientizar
sobre esos grupos minorítarios, no se dan cuenta que causan más discriminación.
Justificacion:
Nuestro propósito al redactar todo este tema, es concientizar a las personas y ojalá fuera posible
también hacer caer en cuenta a las industrias que meter personajes forzados en una historia
original o ya establecida anteriormente, no es la mejor forma de representar bien a las minorías, y
en vez de verdaderamente ayudar, lo que hacen es perjudicar la imagen y preferencias de aquellos
grupos.
Nos gustaría también saber la opinión de aquellos grupos cuando son mal representados por
alguna producción, y nos entra una decepción enorme cuando vemos que las empresas de esos
medios han caído en lo banal de buscar solamente dinero a causa de las polémicas que generan sus
personajes “inclusivos” en vez de hacerles justicia a esas personas, nos indigna al punto que
escogimos este tema para desarrollas y analizar en este proyecto de investigación.
Queremos de alguna manera que hayan productoras que de verdad hagan personajes incluivos que
no solo se centren en esa característica, desde este punto del presente dónde está siendo escrito
esto, a futuro.
Este tema puede ser algo controversial, pero sentimos que era el indicado para hablar de él en este
proyecto, y esperamos algún día podamos hablarle de nuestra opinión a esos grupos.
Problema:
El problema es que los medios audiovisuales y cinematográficos agregan personajes de forma

forzada a shows, o historias, con la intención de ser políticamente correctos, y haciendo polémicas
con eso, así pueden tener muchas más ganancias por las polémicas atraen público, y el público es
igual a dinero, y en su afán de hacer más dinero y de hacer obras políticamente correctas, caen en
clichés y estereotipos básicos de personajes, ridiculizando o dando una forma errónea de ver a los
participantes de los grupos minorítarios.
Sabemos que la inclusión no es mala, está hace que las personas de las minorías se puedan
identificar y simpatizar con los personajes. Tampoco decimos que toda la inclusión es forzada, y
que está mal incluir. Damos el ejemplo de Tiana, una princesa negra, todos los que han visto la
película de La princesa y el Sapo, admiran a Tiana, a pesar de que la princesa del cuento original
es de piel blanca, pero Disney dejo claro que Tiana y la princesa del cuento original no son la
misma, solo la trama está inspirada en el cuento original, también la película de Disney y el
cuento original ocurren en diferentes épocas. Ya siendo Tiana un personaje original de Disney, y
teniendo en cuenta su entorno socio-cultural, es bien justificado el porqué su tono es piel es
morocho, pero algo más a destacar de Tiana, es que no es un personaje plano, ella tiene
personalidad y carisma, no se enfocan, ni su trama gira en ser una persona de color, no, a ella la
vemos con sueños, le vemos ganas de salir adelante, no es conformista y va a cumplir su sueño sea
como sea, tiene un espíritu guerrero, no sé deja molestar de nadie, tiene sus defectos... Es un
personaje muy humano, y eso es lo que nos hace amarla.
Aquí otro ejemplo un tanto controversial, se trata sobre el nuevo live-action que Disney está
planeando, que es el de Blancanieves, pero escogieron una actriz de piel morena para
interpretarla, cuando Blancanieves se llama así porque “Su piel es tan blanca como la nieve” y eso
es algo que se específica tanto en el cuento original, como en la película animada de Disney,
entonces ¿Por qué escoger una actriz morena? Uno de los encargados dijo que escogieron a esa
actriz por sus habilidades de canto y que interpretaría bien a la joven Blancanieves. Aquí tenemos
3 opiniones:
1. ¿Por qué cambian algo tan importante de la historia? ¿Cuál es la necesidad que tienen? ¿Por
qué toman un personaje ya establecido y lo cambian a su gusto?
2. Pero igual, si dicen que la actriz interpretara bien a Blancanieves, nos conformamos con eso.
3. En parte eso también sería racismo, porque en caso contrario, nunca cambiarán a un personaje
negro por un actor blanco, quieren ser políticamente correctos y no ser abucheados por el público.
Pero no alarguemos el tema, hay otro ejemplo, está vez de una buena inclusión de un personaje
con discapacidad visual, y estamos hablando de Toph de Avatar, la leyenda de Aang. Toph es un
vaso muy particular y es que, aunque es ciega de ojos, aprendió su tierra control como extensión
de su cuerpo, lo que le dio la capacidad de “ver” a través de toda pequeña vibración que ocurriera
bajo sus pies descalzos. Toph es un personaje con un carisma inigualable, una personalidad fuerte
tal cual piedra, y una valiente guerrera, es de los personajes más queridos de la franquicia.
Cómo conclusión de esta justificación, nos gustaría que alguna vez la industria cinematográfica se
diera cuenta que puede crear personajes inclusivos que representen bien a cada minoría, y que no
sigan adaptando personajes ya creados para darles un toque de inclusión.
Pregunta problema: ¿La inclusión entonces es buena o mala? ¿Es fácil diferenciar si la inclusión
es forzada?
Objetivo general: Dar a conocer y concientizar sobre la inclusión forzada y la inclusión no
forzada en medios audiovisuales y cinematográficos.
Objetivos:
 Identificar factores del porqué las industrias están incluyendo forzomamente.

 Explicar a las personas que hacen parte de una minoría sobre que hay buenas
representaciones de ellos en los medios.
 Comprender a las personas que hacen aparte de las minorías cuando hacen erróneas rerpese
raciones de ellos.
Marco contextual:
Esta es una investigación exploratoria en el campo de la inclusión forzada de la

cinematografía forzada en Hollywood con el fin de proponer elementos de trabajo para la
implementación de procesos inclusivos en el maravilloso y fascinante mundo del cine por
los futuros directores de cine, actores, etc. de la institución educativa Liceo Integrado Lo
anterior se realizó teniendo en cuenta que el cine aún no se ha posicionado en la facultad
de educación, como una estrategia pedagógica de apoyo a las problemáticas tratadas en los
diferentes saberes que se imparten en la institución. En 1968 se estrenó la primera
película gay en la historia, a pesar de esto no fue muy bien recibida en las pocas
comunidades LGBTQ de esos tiempos, esto se debe a que en el film las inclusión fue
claramente forzada ante los ojos del público, por lo cual esto dió como resultado que
película no fuera un éxito. La Directora de la primera película de Ficción fue una mujer
esto denotó en todo el mundo pero a pesar de eso la inclusividad en las pantallas se
quedaba corta y lo sigue siendo, los cambios a nivel jurídico y en marcos legales como la
Ley del Cine no son la única herramienta de transformación social. La ficción tiene la
responsabilidad de actuar y para ello necesita ampliar su propia diversidad, incluir una
pluralidad de voces y fomentar que éstas tengan espacio tanto en el escenario como en los
bastidores donde se producen las historias.
Claro está que la inclusión también depender de ellos puntos de vista que tenga cada
persona.
Resumen:
El fin de al hacer esta investigación junto con estos argumentos es la concientización de
la comunidad ante la delgada línea entre dar un paso inclusivo – diverso y nuevo, a la
burla – fracaso y rechazo esto demuestra que la inclusión no es una práctica que solo atañe
a las personas discapacitadas sino que se relaciona con todos aquellos grupos de población
que se han catalogado como diferentes e inferiores a lo largo de la investigación se notó
que no es posible entender las problemáticas de la exclusión sin entender los contextos de
las comunidades minorítarias.
Cómo conclusión y desde nuestro punto de vista, nos parece que la inclusión no es mala,
de hecho es muy buena para la sociedad, sin embargo, el problema radica cuando no se
sabe incluir.
Bibliografía:
Rueda, J. & Chicharro M. (2010) “La representación cinematográfica; una
aproximación al análisis socio histórico”. En: Ámbitos No. 11-12- 2004, pp. 427 - 450. En :
http://www.ull.es/publicaciones/latina/ambitos/11-12/archivos11
12/laffond.pdf. [tomado el 7 de julio 2006]
Serge, M. (2002) La cultura. En: Palabras para desarmar. Bogotá: Ministerio de Cultura. Skliar, C.
(2008) Estar juntos. Consultado el 02.06.201. En:
www.accioneducativa.org.ar/art_skliar.doc
Skliar, C. Poner en tela de juicio la normalidad, no la anormalidad. Consultado el 20.04.201. En:
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:vIyCJ4IsgP0J:www.voc
Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá, Colombia.
Valle, J. (2011) Jacques Ranciere: El espectador emancipado y La noche de los proletarios.
Consultado el 01.06.2011. En:
http://soloentrevistas.blogspot.com/2011/05/jacques-ranciere-el-espectador.html
La diversidad forzada entre la ficción y la nada10/09/2020. En:
https://www.publico.es/culturas/diversidad-forzada-hollywood-ficcion .html
Puntos clave del libro El viejo topo en el cual explica la nueva inclusión forzada que aparece en los
cines. (09-nov-2020) En:
https://www.elviejotopo.com/articulo/el-cine-y-la-inclusion-radiografia-de-una-industria/
Información acerca de los hechos históricos en el cine que por primera vez transmitieron películas
dirigidas por mujeres y actores de la comunidad LGBTQ (2019)
https://www.facebook.com/DonaiCinema/posts/1887850134632791/

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