Tema 5 FILOSOFIA
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ID: 100658538
Sección: 86
Platón dialéctica
En Platón la dialéctica se opone a la erística, y se identifica generalmente con el
movimiento ascendente del alma en busca de una comprensión cada vez más
universal de la realidad, que culminaría en el conocimiento de la Idea, tal como
lo expone, por ejemplo, en la "alegoría de la línea" (República, VI). En este
sentido, formarían parte de la dialéctica platónica dos movimientos lógicos, uno
de "composición" (en busca de una mayor generalización) y otro de "división" (el
establecimiento de las distinciones entre los distintos géneros).
Según San Agustín cualquier luz externa que enfoca a un objeto, persona o cosa
proviene de Dios, es decir, él dice que ese objeto enfocado posee un
conocimiento inteligible/comprendido, que es, el conocimiento verdadero que
no cambia, muta ni deviene.
5. ¿Cuál es el método de Sócrates, en que consiste y por qué recibe ese nombre?
La mayéutica es el método filosófico de Sócrates viene del griego maieutiké el
cual significa “arte de ayudar a procrear” o “arte de las comadronas”. La
mayéutica es el método filosófico de investigación y enseñanza propuesto por
Sócrates.
Consiste en emplear el dialogo para llegar al conocimiento, aunque Sócrates
sistematizo la mayéutica, por supuesto hubo varias fases en este método, pero
en si la idea básica del método socrático de enseñanza consiste en que el
maestro no inculca al alumno el conocimiento, pues rechaza que su mente sea
un receptáculo o cajón vacío en el que se puedan introducir las distintas
verdades.
7. ¿Cuál es el método de SAN AGUSTIN, en que consiste y por qué recibe ese
nombre?
San Agustín asume un método de investigación filosófica que se basa, con las
debidas matizaciones, en la dialéctica característica de la tradición platónica. Así
se aprecia en Acerca del orden (De Ordine), una de sus primeras obras, en la que
considera: a) que la filosofía se resuelve en una investigación de la unidad; b)
que la razón no es sino la capacidad de distinción y unión; y c) que la
investigación del alma o de uno mismo debe ser anterior a la investigación de
Dios.
9. ¿Cuál es el método de GALILEO GALILEI, en que consiste y por qué recibe ese
nombre?
Galileo Galilei es una de las figuras claves de la historia de la Ciencia,
pudiéndosele considerar el primero que aplicó el método científico
experimental-matemático.
Se puede afirmar que el método que Galileo exhibe en sus Discursos consiste,
grosso modo, en establecer definiciones y axiomas; discutir los conceptos de
movimiento (velocidad, aceleración, etc.), y enunciar teoremas y corolarios que
se demuestran matemáticamente.
10. ¿Cuál es el método de RENE DESCARTES, en que consiste y por qué recibe ese
nombre?
El método cartesiano, desarrollado por René Descartes, es un procedimiento
mediante el cual se trata de hallar la verdad. Para ello, basándose en la duda con
el fin de obtener el verdadero conocimiento. El autor quiso elaborar una
metodología infalible para obtener el conocimiento, al cual denominó “método
cartesiano”.
Descartes no pretende descubrir una multiplicidad de verdades aisladas, sino
más bien un sistema de proposiciones verdaderas en las que no se presupone
nada que no sea evidente por sí mismo.
11. ¿Cuál es el método de FRANCIS BACON, en que consiste y por qué recibe ese
nombre?
El método de Bacon consistió en inferir a partir del uso de la analogía, desde las
características o propiedades del mayor grupo al que pertenece el dato en
concreto, dejando para una posterior experiencia la corrección de los errores
evidentes.
El método inductivo que creó intentaba facilitar un instrumento para analizar las
experiencias, para esto era necesario hacer una recopilación intensa de casos
concretos del fenómeno estudiado para una inducción posterior, vigilando las
características o propiedades comunes entre ellos, según Bacon, este
procedimiento debía de llevar las particularidades a una generalidad.
12. ¿Cuál es el método de FEDERICO HEGEL, en que consiste y por qué recibe ese
nombre?
La dialéctica hegeliana consiste en establecer una ''tesis'', su contrario, una
''antítesis'' y su resolución en una ''síntesis''. A cada afirmación de algo le
corresponde su respectiva negación y al choque entre ambos, una solución o
conclusión que posteriormente se conviene en otra tesis, y así sucesivamente.
13. ¿Cuál es el método de AUGUSTO COMTE, en que consiste y por qué recibe ese
nombre?
Los diferentes métodos mencionados por Comte son realmente tres:
observación, experimentación y comparación.
De acuerdo con Comte, el primer procedimiento en el trabajo científico es la
observación de los hechos, pero no en el sentido de Humé, de grupos de
sensaciones, o de Locke o Mill, de fenómenos registrados tal como ocurren "ahí
afuera", sino más bien en el de Kant, de datos percibidos dentro de un contexto
previamente establecido, pero no de imperativos categóricos o de ideas
fundamentales, sino dependiente de alguna hipótesis o ley científica, Comte
llamó a esta interacción entre el fenómeno observado y la teoría que le da
sentido una "especie de círculo vicioso" y señaló el riesgo de pervertir la
percepción de los fenómenos para acomodar alguna hipótesis preconcebida. En
su sistema positivista, la tarea del científico es establecer leyes definitivas que
describan las relaciones invariables de los hechos, a partir de su verificación por
medio de la observación. La experimentación sólo es posible cuando el curso
natural de un fenómeno se puede alterar de manera definida y controlada, lo
que en la opinión de Comte se podía hacer sistemáticamente en la física y en la
química; en cambio, para la fisiología, Comte sugirió que las dificultades de la
experimentación podrían superarse por medio de la observación de la patología,
o sea el uso de los "experimentos de la naturaleza", como hace unos cuantos
años se bautizó a un grupo específico de enfermedades congénitas. Recordemos
que Comte escribía a mediados del siglo XIX, cuando el impacto cultural de la
École de Paris, que sostenía el concepto anatomo-clínico de la enfermedad,
estaba en su apogeo, y cuando los trabajos de Claude Bernard apenas
empezaban a conocerse en los círculos científicos más especializados, a los que
Comte no tenía acceso. De cualquier manera, las restricciones señaladas por
Comte para la experimentación siguen siendo válidas, aunque las fronteras de
este método de investigación científica se han ampliado mucho más allá de lo
que hubiera podido imaginar nuestro primer positivista. Finalmente, Comte
señaló que para investigar los fenómenos naturales más complejos (biológicos y
sociológicos), el mejor método era la comparación o analogía, ejemplificada en
biología por la anatomía comparada y en sociología por lo que posteriormente
vino a conocerse como antropología y sociología histórica.
14. ¿Cuál es el método de CARLOS MARX, en que consiste y por qué recibe ese
nombre?
El método dialéctico marxista se caracteriza por los siguientes rasgos
fundamentales:
1) Concibe la Naturaleza como un todo articulado y único, en el que los objetos
y los fenómenos dependen unos de otros y se condicionan mutuamente; todo
se halla en una conexión y en una acción recíproca, afirma la dialéctica;
2) Considera la Naturaleza como algo sujeto a constante cambio y renovación,
donde hay siempre algo que nace y se desarrolla y algo que muere y caduca;
todo se halla en movimiento y en cambio, enseña la dialéctica;
3) Examina el desarrollo de la Naturaleza como un proceso, en el que como
resultado de la acumulación de una serie de cambios cuantitativos inadvertidos
y graduales, se efectúa el paso, en forma de saltos, a cambios radicales, a
cambios cualitativos; la cantidad se trueca en calidad: tal es uno de los principios
básicos de la dialéctica. Según la dialéctica, el proceso de evolución no es una
simple repetición del camino ya recorrido, sino un movimiento progresivo de un
grado inferior a otro superior;
4) Parte del criterio de que los objetos y los fenómenos de la Naturaleza llevan
siempre implícitas contradicciones internas, que todo tiene su lado positivo y su
lado negativo, su lado de caducidad y su lado de desarrollo, y que la lucha entre
lo que caduca y lo que se desarrolla forma el contenido interno del proceso de
evolución, del proceso de la transformación de los cambios cuantitativos en
cualitativos; la contradicción conduce hacia adelante, reza una de las tesis más
importantes de la dialéctica. Estos principios del método dialéctico sobre el
proceso de evolución de la Naturaleza rigen también para la evolución de la
Sociedad.
15. ¿Cuál es el método de EDMUND HUSSERL, en que consiste y por qué recibe ese
nombre?
Husserl afirma que la finalidad del método fenomenológico es lograr pasar de las
cosas singulares al ser universal, una descripción fenomenológica completa
(Martínez, 2014). Para Van Manen (2003), este proceso se denomina texto
fenomenológico.
El objetivo es "diseñar una descripción (textual) inspiradora y recordatoria de
acciones, conductas, intenciones y experiencias de los individuos tal como las
conocemos en el mundo de la vida"