El Logos

¿A qué se refiere Juan 1:1, 14 cuando declaran que Jesús es el Verbo de Dios?
RESPUESTA
La respuesta a esta pregunta se encuentra comprendiendo primeramente la razón por la que

Juan escribió su Evangelio. Y encontramos su propósito claramente definido en Juan 20:31-31
“Y muchas otras señales hizo también Jesús en presencia de sus discípulos, que no están
escritas en este libro; pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de
Dios; y para que al creer, tengáis vida en Su nombre.” El propósito de Juan era presentar a
Jesucristo a los lectores de su Evangelio, estableciendo quién es Jesús (Dios hecho carne) y lo
que Él hizo. El único objetivo de Juan era llevar a la gente a abrazar la obra salvadora de Cristo
por la fe. Cuando entendemos esto, estamos en mejor disposición para entender por qué Juan
presenta a Jesús como “El Verbo” en Juan 1:1.
Al comenzar su Evangelio declarando que “En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba
con Dios, y el Verbo era Dios.” Juan está presentando a Jesús con un término con el que los
lectores tanto judíos como gentiles estaban familiarizados. La palabra griega traducida como
“Verbo” en este pasaje es [logos] y era común tanto en la filosofía griega como en el
pensamiento judío de esa época. Por ejemplo, en el Antiguo Testamento, la “palabra” de Dios
es a menudo personificada como un instrumento para la ejecución de la voluntad de Dios
(Salmo 33:6, 107:20, 119:89, 147:15-18) Así que en cierto sentido, el presentar a Jesús como el
“Verbo,” ante sus lectores judíos, Juan les está apuntando hacia atrás, hacia al Antiguo
Testamento donde el [logos] o “Palabra” de Dios está asociada con la personificación de la
revelación de Dios. Y en la filosofía griega, el término [logos] era usado para describir el agente
intermedio por medio del cual Dios creó las cosas materiales y se comunicaba con ellas. En la
cosmovisión griega, el [logos] era entendido como el puente entre el Dios trascendental y el
universo material. Por tanto, para sus lectores griegos, el uso del término [logos]
probablemente les habría traído la idea de un principio mediador entre Dios y el mundo.
Así que, esencialmente, lo que Juan está haciendo al presentar a Jesús como el [logos] es
recurrir a la palabra y el concepto con el que tanto los judíos como los gentiles de su tiempo
estaban familiarizados; y usándolo como el punto de partida desde el cual él les presenta a
Jesucristo. Pero Juan va más allá del concepto familiar de [logos] que tendrían sus lectores
judíos y gentiles, y presenta a Jesucristo no solo como un principio mediador como lo percibían
los griegos, sino como un ser personal, totalmente divino y sin embargo totalmente humano.
Además, Cristo no era simplemente una personificación de la revelación de Dios como
pensaban los judíos, sino de hecho era la perfecta revelación de Dios de Él mismo en la carne,
tanto es así, que Juan registró las palabras que el mismo Jesús dijo a Felipe: “Jesús le dijo;
¿Tanto tiempo he estado con vosotros y todavía no me conoces Felipe? El que me ha visto a
mí, ha visto al Padre; ¿cómo dices tú: ‘Muéstranos al Padre’?” (Juan 14:9) Al usar el término o
“Palabra” en Juan 1:1, Juan está amplificando y aplicando un concepto que era familiar para su
audiencia y usándolo para introducir a sus lectores a la verdadera [logos] de Dios en Jesucristo,
la Palabra de Dios Viva, totalmente Dios y sin embargo totalmente hombre, quien vino a
revelar a Dios al hombre y a redimir de sus pecados a todos los que crean en Él.
Ethos, Pathos y Logos. Claves para la argumentación
La persuasión siempre ha sido un arte y desde que Aristóteles, en su Retórica, hablara de esto
hace más de 2.300 años, la sociedad ha evolucionado mucho, muchísimo. También han
evolucionado el pensamiento, las ideas y la forma de comunicar pero, la esencia de la
persuasión, sigue siendo la misma y quién ha dominado el bello arte de comunicar se ha
"dominado su época".
PUBLICADO POR
REDACCIÓN
FEBRERO 10, 2021
COACHINGCRECIMIENTO PERSONALPUBLICACIONES
En la argumentación –persuasiva- hay 3 elementos fundamentales que han de estar presente

en nuestro discurso para conseguir el resultado que perseguimos. Estos elementos son: Ethos,
Pathos y Logos.
Argumentos ligados al Ethos
Son aquellos que atañen al emisor del discurso. Apelan a la autoridad y honestidad del orador,
a su credibilidad y relación con la audiencia. Son, en resumen, las actitudes que debe adoptar
éste para inspirar confianza a su auditorio y la valoración que tienen de nosotros los asistentes.
Por ejemplo, a Eduard Punset se le daría más credibilidad que a mi, Isaac Albarracín y, por
ende, tendría más fácil argumentar o persuadir….lógico, ¿no?
Argumentos ligados al Logos
Es la parte lógica de nuestro discurso. Aquí apelamos a datos, estadísticas, fuentes externas…
todo aquello que nos ayude a construir lo que transmitimos. Así pues, si estamos hablando del
desempleo en España, poner los datos de la EPA y ver una gráfica con su evolución…aporta esa
parte lógica a nuestro discurso tan necesaria para una correcta argumentación. ¿Qué mejor
forma de persuadir, que demostrando que, lo que dices, es cierto? (Aunque haya, en estos días
que nos está tocando vivir, unas «corrientes muy extrañas de ideas»).
Argumentos ligados al Pathos
Estos son aquellos que buscan conectar con la parte emocional de la audiencia, “tocar su
fibra”. Estos son los argumentos verdaderamente efectivos para la persuasión ya que solo a
través de los sentimientos y emociones se pueden modificar conductas. Pensad en los
anuncios de las ONG, ¿Qué tipo de imágenes nos muestran? ¿Cuál es su mensaje?. Ahí
tenemos un claro ejemplo de Pathos.
En resumen, y citando a Stephen R. Covey en su libro de Los 7 hábitos de la gente altamente

efectiva:
“Ethos es la credibilidad personal, la fe que la gente tiene en nuestra integridad y competencia.

Es la confianza que inspiramos, nuestra cuenta bancaria emocional. Pathos es el lado
empático, el sentimiento. Significa que uno está alineado con el impulso emocional de la
comunicación de otra persona. Logos es la lógica, la parte razonada de la exposición.”
En conclusión, recordad que a la hora de construir vuestro próximo discurso, debéis usar el
Logos y el Pathos y así, de forma indirecta, vuestro Ethos se incrementará. Si quieres, te ayudo
con ello. ¿Probamos?

El Logos

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

El Logos

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

El Logos

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

¿A qué se refiere Juan 1:1, 14 cuando declaran que Jesús es el Verbo de Dios?

La respuesta a esta pregunta se encuentra comprendiendo primeramente la razón por la que

Ethos, Pathos y Logos. Claves para la argumentación

FEBRERO 10, 2021

En la argumentación –persuasiva- hay 3 elementos fundamentales que han de estar presente

Argumentos ligados al Ethos

Argumentos ligados al Logos

En resumen, y citando a Stephen R. Covey en su libro de Los 7 hábitos de la gente altamente

“Ethos es la credibilidad personal, la fe que la gente tiene en nuestra integridad y competencia.

También podría gustarte