Nothing Really Matters
Nothing Really Matters
Nothing Really Matters
Antecedentes
Entre 1996 y 1998, Madonna pasó por una serie de experiencias que le «cambiaron la vida», entre ellas el
nacimiento de su hija Lourdes «Lola» León, su interés por el yoga, el misticismo oriental y la cábala, así
como el papel protagónico de Eva Perón en la adaptación cinematográfica del musical Evita, dirigida por
Alan Parker. En 1997, empezó a trabajar en su séptimo álbum de estudio Ray of Light; para ello, compuso
canciones con William Orbit, Rick Nowels, Patrick Leonard y Babyface con el propósito de que reflejara
los «cambios de perspectivas» en relación con su vida personal.1 2 Joan Anderman del Boston Globe
señaló que se trataba de un «disco dance profundamente espiritual», cuyo meollo se basaba en «liberarla de
una carrera construida sobre imágenes recogidas e identidades cultivadas».3 La maternidad había
suavizado emocionalmente a la artista, lo que se reflejaba en las canciones. En este sentido, ideó conceptos
y usó palabras que implicaban pensamientos más profundos y personales, en lugar de las melodías típicas
de música dance que había compuesto anteriormente.4 En aquella época, se encontraba en su fase «más
espiritual» y, a medida que crecía su interés por el misticismo y la Cábala,
las letras adquirían un enfoque «menos situacional y más universal».5 En
una entrevista con la revista Q, expresó que la maternidad la llevó a
«buscar respuestas a preguntas que nunca antes me había hecho».1
Desarrollo y grabación
Para «Nothing Really Matters», Madonna empleó lo que Lucy O'Brien, autora de Madonna: Like an Icon
(2007), denominó la «estrategia psicológica» de enfrentar a dos productores entre sí para que, de esa
manera, cada uno pudiese «elevar su juego». De acuerdo con el coproductor Marius de Vries, era el tema
que más tenía preparado de antemano; durante las sesiones, Orbit consideró sus contribuciones
«desagradables», a lo que respondió: «En todas las colaboraciones le dejé mucho espacio, pero aquí quería
poner algo sobre la mesa y decir: "Esto es lo que pienso"».9 Para ello, había añadido frecuencias de ruido
electrónico en la introducción y afirmó que tenía una «visión de cómo terminar la canción». A Orbit no le
gustó la adición, ya que le parecía que la cinta de audio digital estaba rota, y de Vries defendió su
contribución al confirmar que ese era precisamente el punto desde un principio: «Es bastante lenta para una
melodía dance de esa naturaleza, no una melodía pausada». Pese al desacuerdo de Orbit, el sonido se
mantuvo por decisión de Madonna.9
Un aspecto que O'Brien analizó es cómo la maternidad había transformado a la artista de manera positiva.
En este punto, de Vries señaló que se mostró «más asentada, más tranquila. Lola estaba cerca todo el
tiempo. Una de las salas de ocio del estudio se convirtió en una especie de guardería. Era muy tierna».10
Madonna profundizó: «Lola no sabe que soy famosa y es un amor completamente incondicional, que
nunca conocí porque crecí sin madre. Cuando tienes hijos tienes que salir de ti mismo... Lo miras desde una
perspectiva diferente».10 Producida por Madonna, Orbit y de Vries, la grabación tuvo lugar en los estudios
Larrabee North de Universal City (California), mientras que la masterización en Sterling Sound (Nueva
York), a cargo de Ted Jensen.11 No se grabó con músicos en vivo, lo que representó un problema de
maquinaria que retrasó la grabación inicial, puesto que, en su lugar, Orbit prefería trabajar con samples,
sintetizadores y Pro Tools. Como resultado, tomó tiempo terminar la producción de la canción, así como la
de todo el álbum, hasta que se repararon las máquinas.7 El resto del personal incluyó a Steve Sidelnyk en
la programación de batería; Donna De Lory y Niki Haris en los coros; y Pat McCarthy, David Reitzas, Jon
Englesby, Mark Endard y Matt Silva en la ingeniería.11
Composición
«Nothing Really Matters» es una canción de géneros disco y trance que
Es una canción sobre la
comprensión de que lo incluye ritmos de techno y dance.3 13 Larry Flick de Billboard la
único que importa en la describió como una «rebanada de disco retro».14 Según la partitura
vida es amar a las publicada en Musicnotes.com por Alfred Publishing Co. Inc., se
personas. Hay un verso en
la canción donde canto
establece en un compás de 4/4, con un tempo moderado de 104
«nada aleja el pasado pulsaciones por minuto. Está compuesta en la tonalidad de fa mayor y el
como el futuro». Creo registro vocal se extiende desde las notas fa3 a la4. Sigue una
realmente que no importa progresión armónica de re menor—si bemol—re menor—si bemol—re
lo que hayas hecho en tu
vida, no importa qué tan
menor—fa/do—do.15 De acuerdo con los autores René T. A. Lysloff y
malo lo percibas, siempre Leslie C. Gay, en Music and Technoculture (2003), «Nothing Really
puedes cambiar dónde Matters» revela una fusión de naturaleza y tecnología, es decir, la voz
estás. de Madonna y otras características musicales «aportan un elemento
—Madonna en una natural a sus cimientos electrónicos».16 En este aspecto, hace un uso
entrevista en 1998.12
«intenso» de sonidos asociados a la electrónica.17
Inicia con una introducción instrumental sintetizada donde el uso de la electrónica toma protagonismo a
través del timbre.16 Según Rikky Rooksby, autor de The Complete Guide to the Music of Madonna
(2004), el «delicado» comienzo ambiental da la sensación como si la canción fuera una balada compuesta
en re menor.18 A continuación, el oyente percibe el «extraño ruido electrónico [y] ligeramente roto»,
agregado por de Vries,9 similar a un «chirrido de percusión que recuerda a un procesador de
computadora».16 También se incluye una línea de cuerda grave, que comienza de manera acústica y luego
se distorsiona electrónicamente, y un riff melódico que continúa a lo largo de la canción. A diferencia de la
línea de cuerda, el riff nunca se altera o se secuencia, sino que permanece en su timbre original con algunas
excepciones melódicas.16 La artista canta la primera estrofa, bajo los sintetizadores «glaciales» de Orbit, y
explica cómo era su vida antes de que su hija naciera: When I was very young, nothing really mattered to
me, but making myself happy, I was the only one. Now that I am grown everything's changed, I'll never be
the same, because of you («Cuando era muy joven, nada me importaba realmente más que hacerme feliz,
yo era la única. Ahora que soy mayor, todo ha cambiado, nunca seré la misma, gracias a ti»).12 19 Con la
entrada de la voz de Madonna, se agrega otro elemento natural a los sonidos electrónicos, los cuales no
interfieren con su voz; en este caso, el sonido natural de su canto contrasta con los tecnológicos.16 La
«sensación» de balada da paso a una pista dance de tempo medio en el estribillo, que evoca las obras
anteriores de la cantante, mientras canta los versos Nothing really matters, love is all we need, everything I
give you, all comes back to me («Nada importa realmente, el amor es todo lo que necesitamos, todo lo que
te doy, todo regresa a mí»).12 18 La influencia del dance puede observarse en el estribillo, que utiliza un
contratiempo de bajo rítmico para establecer esa conexión. Los sonidos electrónicos ocurren al final de los
versos para enfatizar la voz de Madonna.16 La producción ambiental se vuelve moderada, aunque puede
escucharse un pitido somero de derecha a izquierda. Hay varias líneas de cuerda tenues y se aprecia la
«profundidad» del campo estéreo. El puente contiene un solo de piano con muchas notas desafinadas
mientras recorre un par de compases.18 Posee una cualidad improvisada, como si fuera un solo de jazz. La
asociación con este género y el piano acústico evoca una forma de música anterior, menos controlada por la
tecnología, y se yuxtapone con la sección rítmica electrónica, que predomina en la producción, junto con la
voz de Madonna.16
Inspirada y dedicada a su hija Lourdes, la letra ahonda en su nacimiento y es una reflexión sobre la vida
egoísta y la ley del karma, «que todo lo dado vuelve a aquel que da».18 19 Asimismo, refleja el nuevo rol
de la cantante como madre, lo que se evidencia cuando el «tú» al que se refiere es, precisamente, a su
hija.17 En la línea Everything I give you all comes back to me («Todo lo que te doy, todo regresa a mí»),
que también alude a ella, expresa el papel «gratificante que la maternidad ha traído a su vida».17 En otros
análisis a la letra, J. Randy Taraborrelli explica en Madonna: An Intimate Biography (2002) que el álbum
ofrece una cierta reflexión «sobre la persona que Madonna siente que solía ser y en quién se ha
convertido». En este sentido, opinó que en «Nothing Really Matters», reconoce las «formas egoístas del
pasado».20 O'Brien la describió como una canción de mea culpa, en la que «se condena a sí misma por
vivir egoístamente y celebra el hecho de tener una hija».10 Del mismo modo, Francesco Falconi, autor de
Loco por Madonna. La Reina del Pop (2017), lo analizó como una balada en la que «se acusa a sí misma
por su carácter egoísta y se declara liberada desde que ha nacido su hija».21 No tan distante, Alex Frank
de Pitchfork lo describió como un número «al estilo budista sobre vivir el momento y deshacer los motivos
egoístas del estrellato».22 En Madonna Style (2012), Carol Clerk señaló que la línea Love is all we need se
hace eco del «idealismo de los sesenta de The Beatles».23 Greg Kot del Chicago Tribune explicó que el
tema de la transformación —ya desarrollado en «Drowned World/Substitute for Love»— se amplía en
«Nothing Really Matters», en el sentido de que el «amor desinteresado redime un pasado egoísta».24
Bryan Lark de The Michigan Daily concluyó que si «Ray of Light» trataba de confrontar el pasado,
«Nothing Really Matters», por el contrario, trata de «seguir adelante».25 Lysloff y Gay observaron que
contrasta directamente con las letras típicas de canciones de música dance, que en su mayoría se componen
de frases cortas repetidas y manipuladas electrónicamente. En cambio, Madonna utiliza un enfoque más
narrativo, «canta frases largas, su voz cuenta una historia [y] afirma su autoría».16 En una entrevista, la
artista declaró:
El nacimiento de mi hija ha sido una gran influencia. Es muy diferente mirar la vida a través
de los ojos de tu hijo, y de repente tienes un nuevo respeto por la vida y recuperas tu
inocencia. [...] Hay una canción en el álbum llamada «Nothing Really Matters» y está muy
inspirada en mi hija. Es simplemente darse cuenta de que al final del día, lo más importante es
amar a las personas y compartir el amor.17 26
Publicación y remezclas
Las compañías Maverick y Warner Bros. Records publicaron «Nothing Really Matters» como el quinto y
último sencillo internacional del álbum, tras «Frozen», «Ray of Light», «Drowned World/Substitute for
Love» y «The Power of Good-Bye».27 En Estados Unidos, fue el cuarto sencillo, debido a que
«Drowned World/Substitute for Love» no estuvo disponible comercialmente en el país.28 29 Salió al
mercado en los formatos de CD, casete y vinilos de 7" y 12"; «To Have and Not to Hold», también del
disco, se añadió como lado B en la mayoría de las ediciones de Estados Unidos y Canadá.30 31 32 33 El
fotógrafo de moda Luis Sánchez tomó las imágenes para la portada y Kevin Reagan estuvo a cargo del
diseño y la dirección artística.34 Para acompañar el lanzamiento, se crearon múltiples remezclas producidas
por el dúo austríaco Kruder y Dorfmeister, el productor británico-asiático Talvin Singh y el DJ austríaco-
estadounidense Peter Rauhofer, este último bajo el alias de Club 69.28 35 Billboard informó por primera
vez sobre las remezclas de la canción —particularmente las de Rauhofer— en agosto de 1998, mismo mes
en que se anunció la publicación de un álbum de mezclas de las canciones de Ray of Light titulado Veronica
Electronica.36 Meses después, precisamente el 19 de enero de 1999, Warner Bros. envió a las discotecas
de Estados Unidos una etiqueta blanca (white label) de 12", seguido de otro vinilo promocional el 2 de
febrero. La revista reportó el lanzamiento del vinilo en las tiendas del país para el 23 de ese mes y un CD
de 5" para el 30 de marzo.35
«Nothing Really Matters» salió por primera vez de manera comercial el 26 de febrero de 1999 en Australia
y Europa, en un maxi CD de cuatro pistas que incluía la versión del álbum —con una duración de 4:28— y
las remezclas «Club 69 Radio Mix», «Club 69 Vocal Club Mix» y «Kruder & Dorfmeister Mix».37 38 En
Reino Unido, estuvo disponible comercialmente a partir del 1 de marzo;39 al día siguiente, salió a la venta
un primer CD en Europa y a la semana siguiente el segundo.40 41 En Estados Unidos, la fecha se retrasó
para el 13 de abril, cuando salió un maxi CD de nueve pistas con una duración total de 68 minutos, entre
ellas: la versión original, la remezcla de Kruder & Dorfmeister —a la que José F. Promis de Allmusic
describió como una «transformación chill out asombrosa de once minutos (completa con un clímax que
recuerda a un tema de James Bond)»—, la versión «Vikram Remix» de Singh —que contiene instrumentos
y ritmos orientales— y varias mezclas «hímnicas para las discotecas» de Club 69. En general, Promis
escribió que el grupo de versiones «transforma por completo la canción y lo convierte en un sencillo
interesante».28 Larry Flick de Billboard comentó que Rauhofer toma lo que es la canción pop «más
clásica» de Ray of Light y la «inyecta con un toque más fuerte, mientras mantiene su optimismo». Señaló
que las percusiones tribales y los ritmos de sintetizador «toman el control», pero estos elementos «no
oscurecen demasiado el atractivo house de la original».42 Con respecto a la producción de Singh, Michael
Paoletta, también de Billboard, declaró que añade instrumentos indios-asiáticos y referencias electrónicas, y
Kruder y Dorfmeister llevan la «joya pop a un camino orientado al hip hop por medio de fabulosas
guitarras wah-wah de los años 1970 y breaks de disco».35 Chuck Taylor de la misma revista resaltó las
versiones house «estridentes y alegres» de Club 69, que «mantendrán a los discípulos de la diva en un
sudor de felicidad en las discotecas».43 El 13 de abril, también se lanzaron las ediciones en CD, casete y
vinilo de 7".44
Recepción crítica
En términos generales, «Nothing Really Matters» obtuvo reseñas
[«Nothing Really Matters»]
variadas, aunque en su gran mayoría favorables; críticos, académicos y establece un fuerte vínculo
periodistas musicales resaltaron la composición y la reconocieron como entre el pasado y el
una de las más destacadas de Ray of Light. Tal es el caso de Stephen presente de la artista
Thomas Erlewine de Allmusic, que la eligió —junto con «Frozen», camaleónica. A primera
«Ray of Light» y «The Power of Good-Bye»— como lo mejor del vista, brilla como un
número lleno de música
disco.45 De manera similar, para Daryl Easlea y Eddi Fiegel, en disco a la «Vogue» (1990),
Madonna: Blond Ambition (2012), se trató de uno de los «temas repleto de un estribillo
clave»;6 Sebas E. Alonso de Jenesaispop lo calificó como una de las icónico para cantar y
sintetizadores vibrantes.
«joyas» del álbum;46 y Francesco Falconi lo llamó «otro éxito» del Como núcleo, sin embargo,
material.21 Ignacio D'Amore y Mariano López, autores de la hay letras dulcemente
Enciclopedia Gay (2012), señalaron que era una de esas canciones espirituales que exponen
«para bailar hasta desfallecer»,47 mientras que Tom Moon de The un sentimiento simple, pero
potente, de «el amor es
Philadelphia Inquirer expresó que mereció mayor difusión en las todo lo que necesitamos».
radios.48 Rolling Stone mencionó que canciones como «Ray of Light» —Chuck Taylor de
y «Nothing Really Matters» «están llenas de calidez y asombro»,49 y Billboard.43
Stephen Thompson de The A.V. Club declaró que incluye un estribillo
«que debería sonar en las pistas de baile en los próximos años».50
David Browne de Entertainment Weekly declaró que los ritmos hardstep y los sintetizadores «hacen que los
deseos (y hooks) románticos y físicos de "Nothing Really Matters" sean aún más tensos».51 Paul Moody
de NME comentó que era un regreso «astuto» a los días de «diva del disco» de «Vogue», pero en esta
ocasión, la artista está «libre de la cáscara externa y narcisista de antaño, libre de anunciar: "me he dado
cuenta/nadie gana"».52 J. D. Considine de The Baltimore Sun señaló que el álbum ofrecía melodías
«inteligentes y profundas en ritmo» como «Nothing Really Matters». Añadió: «Estos no son tratados
filosóficos con ritmos incorporados, sino canciones completas que dependen más de la relación entre la
melodía y el ritmo que de cualquier cosa en la letra».53 En reseñas menos favorables, José F. Promis de
Allmusic le otorgó dos estrellas y media de cinco y la denominó «poco entusiasta». Además, indicó que era
«un caso en el que la producción reemplaza a la canción, que en sí misma se encuentra entre las melodías
más simples y menos interesantes de Madonna».28 Richard LeBeau de Medium opinó que, si bien era una
canción «perfectamente aceptable» dentro de Ray of Light, había otras «mejores» que habrían sido sencillos
«más interesantes».54 De igual manera, Enio Chola de PopMatters prefirió que «Skin» hubiera sido
publicada como sencillo en lugar de las «peores» «The Power of Good-Bye» y «Nothing Really
Matters».55 También negativo fue Guillermo Alonso, de la edición española de la revista Vanity Fair,
quien criticó la letra, que con sus «ecos kármicos sobre dar y recibir cansó en su momento y cansa todavía
más al día de hoy».56
En reseñas retrospectivas, Nathan Smith del Houston PreSs sintió que pocos sencillos de Madonna habían
«ilustrado» mejor su cambio de enfoque musical que «Nothing Really Matters», y agregó: «Es una pista
dance genial y enérgica que nunca recibió el amor que se merecía».57 Para el decimoquinto aniversario de
Ray of Light, Stephen Sears de Idolator la consideró «quizás la canción pop más clásica» del disco.58 En
un conteo sobre los mejores álbumes de la intérprete, Jason Lipshutz de Billboard comentó: «¿Qué pasaría
si el dance suave de "Nothing Really Matters" nunca [hubiera] existido? Afortunadamente, nunca
necesitaremos averiguarlo».59 Kevin C. Johnson del St. Louis Post-Dispatch y Chris Gerard del Metro
Weekly la reconocieron como una de las mejores canciones de Ray of Light.60 61 Gabriel Orqueda, de la
revista argentina Silencio, concluyó que declaraciones como «nada realmente importa, solo necesitamos
amor» se sienten «como una declaración de principios vital».62 En un artículo por el vigésimo aniversario
del disco, O'Brien escribió para The Quietus que, con su «estribillo aplastante, Madonna ha encontrado una
manera de deshacerse de la mentalidad salvaje y hambrienta de fama que la llevó a la cima de la industria
musical en la década de 1980, pero que ahora no le sirve».63
Recepción comercial
En Estados Unidos, «Nothing Really Matters» marcó el mayor ascenso a los diez primeros del conteo
Dance Club Songs, luego de que debutara en la vigésima posición el 13 de febrero de 1999 y en la edición
siguiente subiera a la novena.64 Finalmente, llegó al primer lugar —donde se mantuvo por dos semanas—
y se convirtió en el vigésimo primer número uno de la cantante.65 Tras el lanzamiento en formato físico,
debutó en el puesto 99 de la lista Billboard Hot 100 el 1 de mayo de 1999, lo que representó el debut más
bajo en la carrera de Madonna y superó a su anterior sencillo «Love Don't Live Here Anymore», que había
ingresado en el número 91 en abril de 1996.66 Una semana después, ascendió a la posición 93, pero
abandonó la lista en la edición siguiente;67 José F. Promis de Allmusic sostuvo que la baja recepción se
debió «al terrible momento del lanzamiento [físico] del sencillo, que fue mucho después de que lograra su
mejor momento en las radios y en las discotecas»,28 opinión que compartió Fred Bronson de Billboard.66
Aun así, fue la entrada número 42 de la artista en el conteo y representó la primera vez que cuatro sencillos
de un mismo álbum de Madonna lograron ingresar al Hot 100 desde Bedtime Stories, de 1994.66 En las
demás listas de Billboard, ocupó la tercera posición en Dance Maxi-Singles Sales, la vigésima quinta en
Mainstream Top 40 y la vigésima séptima en Hot 100 Singles Sales.68 69 70 Para fin de año, se ubicó en
los lugares nueve y veintiséis en Dance Club Songs y Dance Maxi-Singles Sales, respectivamente.71
«Nothing Really Matters» también ingresó a listas de otras publicaciones musicales del país. En Gavin
Report, logró el decimoctavo lugar de los cuarenta principales (Gavin Top 40),72 y en la revista Radio &
Records, ocupó el vigésimo puesto en el conteo de radios pop, abreviado como CHR/Pop.73 En Canadá,
ingresó a cuatro listas, tres en RPM y una en la de Soundscan, publicada en Billboard; en esta última,
debutó en el sexto lugar el 22 de mayo de 1999.74 En el Top 100 Tracks Chart de RPM, logró su posición
más alta en el número siete el 29 de marzo y fue el 86.° sencillo más exitoso del año.75 76 Por su parte, en
la categoría de música dance, ocupó el sexto puesto el 26 de abril, mientras que en la lista de Adult
Contemporary el vigésimo primero, el 17 de mayo.77 78
Europa y Oceanía
En Oceanía, la recepción fue moderada: en Australia, alcanzó el decimoquinto puesto de la lista oficial el
14 de marzo de 1999 y solo estuvo seis semanas en total,37 mientras que, en Nueva Zelanda, ingresó en el
séptimo lugar y permaneció nueve ediciones.99
Vídeo musical
Inspiración y desarrollo
El videoclip de «Nothing Really Matters» se filmó en enero de 1999 en la ciudad de Nueva York, bajo la
dirección del sueco Johan Renck, que en ese momento trabajaba con Jonas Åkerlund, director de «Ray of
Light».100 La producción quedó a cargo de Anna Granditsky y Nicola Doring para Pettersson Akerlund
Filmproduktion, y el resto del personal incluyó a Max Vitali en edición, Gosta Reiland en dirección de
fotografía y Christine Stocking en dirección de arte.101 102 103 En una entrevista con Entertainment
Tonight durante el rodaje, Madonna declaró que la principal inspiración provino de la novela Memorias de
una geisha (1997) del escritor estadounidense Arthur Golden. Señaló que ser una cantante de pop era como
ser una «geisha moderna»;104 en este sentido, detalló que «toda la idea de una geisha es una gran
metáfora de ser un artista porque, por un lado, eres un privilegiado, pero por el otro, eres un
prisionero».105 En la edición de mayo de 1999 de la revista Harper's Bazaar, profundizó nuevamente
dicho paralelismo con la periodista Daisann McLane: desde su punto de vista, así como la geisha en la
encarnación tradicional era propiedad de la casa que tenía su contrato, una cantante de música pop moderna
«se ve limitada y es "propiedad" de productores y compañías
discográficas».104 Se declaró «obsesionada» con el libro y reconoció un
sentido de parentesco con el personaje Hatsumomo, quien es la némesis de
la protagonista de la novela.104 106 En una entrevista con el presentador y
periodista Larry King para la CNN, comentó que había sido su «musa»
durante los últimos seis meses,107 e incluso adoptó en broma dicho
nombre, a tal punto que su hija Lourdes se refería a ella como Hatsumomo:
«Cuando subía al set, decía, "hola, Hatsumomo". Quiero decir, ella lo
entiende, lo entiende completamente».104 108
Estreno y trama
Las tomas de las personas en blanco que convulsionan y la geisha en negro que aún sostiene al bebé se
intercalan con la segunda figura representada por Madonna en rojo, que continúa mirando a la cámara y
cantando mientras baila dentro de un pasillo estrecho. De entre las personas de blanco, una mujer con el
rostro envuelto en una gasa y retorciéndose de dolor se tambalea hacia adelante, a la vez que sujeta una
bolsa de plástico que evoca al bebé que la geisha vestida de negro sostenía en la escena anterior. A
continuación, las tomas de las personas de blanco en la otra habitación muestran movimientos menos
convulsivos y más coordinados y aparece un hombre semidesnudo ejecutando una coreografía con una
cuerda en llamas. Los demás —con sus expresiones en blanco— observan al bailarín mientras otro levita.
La escena vuelve al tatami y, en esta ocasión, Madonna ya no sostiene la bolsa de plástico, sino que está
rodeada de tres asistentes que bailan a su alrededor. A lo largo del vídeo, los planos se intercambian de
manera rápida —cada uno de uno o dos segundos de duración— con una de las personas de blanco
bailando de manera atlética y otros donde la cantante baila en el pasillo estrecho mientras sus expresiones
faciales cambian a cada segundo, a tal punto que, finalmente, «pierde la cabeza».104 106 A estas se les
agregan escenas de todo el grupo de bailarines y de la geisha original vestida de negro, ahora arrodillada,
en la sala de tatami. Aquí, lleva el kimono jalado hasta los hombros, con las mangas largas caídas al suelo,
y el maquillaje blanco aplicado en la parte posterior de su cuello. Las últimas escenas de Madonna en rojo y
las personas en la habitación se interpolan con otras en donde la geisha de negro cae el suelo como acto de
seppuku. El vídeo finaliza con la artista en el kimono rojo riéndose ante la cámara.104
Recepción y análisis
A Madonna nada le importa En los MTV Video Music Awards de 1999, Renck, Bjorn Benckert y
realmente más que estar a Tor-Bjorn Olsson recibieron una nominación a mejores efectos
la moda y renovar el especiales.117 Este fue el segundo vídeo de Madonna en recibir una
mundo a su propia imagen. candidatura en dicha categoría, tras haber ganado el año anterior con
Y como el icono
cultural/diva/reina del «Frozen».118 No obstante, perdieron ante Sean Broughton, Stuart D.
hielo/anatema que es y Gordon y Paul Simpson de Digital Domain por su trabajo en «Special»,
siempre ha sido, ha de la banda de rock estadounidense Garbage.117 119 Soman S.
encontrado y se ha Chainani de The Harvard Crimson manifestó que el vídeo «explota» en
apropiado de inmediato de
la última moda. [...] Es movimientos angulares e imágenes surrealistas.106 La comediante y
cierto que es una drag queen Pandora Boxx, en un artículo para HuffPost, lo consideró
apropiadora descarada y «increíblemente artístico y completamente extraño».120 Carol Clerk lo
vergonzosa. Pero aún es describió como una «fantasía de pesadilla al estilo japonés» y añadió
relevante (aunque nadie que Madonna, con su cabello negro, el kimono rojo y sus atmósferas
puede explicar por qué),
quizás más ahora que «poderosas e inquietantes», busca el «estilo por encima de la sustancia,
nunca. No hay mejor la oscuridad sobre la luz».23 El editor Michael Angelo Tata, en
prueba de esto que su obra Madonna's Drowned Worlds: New Approaches to her Cultural
más reciente de la cultura Transformations, 1983-2003 (2004), indicó que el «incipiente
pop. El vídeo es
orientalismo» que la intérprete había presentado en «Frozen» se
deliciosamente subversivo.
En cierto sentido, arroja fragmentaría y produciría una «crisis psicótica de geisha» en «Nothing
conscientemente capas de Really Matters».121 De manera similar, Rahul Gairola declaró en el
su acto posmoderno mismo libro que Madonna «tomó la máscara de geisha durante un
durante el vídeo de 4:25, período después de emular a una diosa hindú» en «Frozen». A su vez,
desafiándonos a reconstruir
sus pistas. mencionó que, al representar el descenso gradual de la celebridad a la
—Soman S. Chainani de locura por las presiones de ser una estrella, «resignificó la palabra
The Harvard Crimson.106 geisha de la idea errónea popular de que denota "prostituta" a su actual
definición japonesa: "artista"».112 Por otro lado, el autor también notó
que la bolsa transparente simboliza a un niño y cómo la figura paterna
está ausente: esta ausencia de una figura masculina y la presencia de un niño simbólico se desvían de sus
anteriores vídeos como «Like a Prayer» (1989) y «The Power of Good-Bye» (1998) y sirven como «un
anuncio de la nueva declaración de moda y estilo de vida de Madonna», al representar sus «habilidades
dinámicas como una figura materna que cambia de formas».116 En un análisis extenso, Christopher T.
Keaveney, en Western Rock Artists, Madame Butterfly, and the Allure of Japan (2020), lo calificó como
«cinético, igual a un montaje» y señaló que su estreno a finales de la década de 1990 coincidió con el
resurgimiento del interés occidental por la figura de la geisha tras la popularidad de la novela. Observó que
la trama giraba en torno a una «yuxtaposición de la figura empoderada de Madonna con el kimono rojo y la
figura de la geisha victimizada en negro —también interpretada por Madonna— y con el maquillaje
característico de la geisha». Además, señaló que compartía similitudes con la obra Madama Butterfly
(1904), con respecto a la historia de la geisha a la que se le quita el bebé, lo que la lleva a la locura antes de
cometer seppuku. El autor reseñó la interpretación de las personas asiáticas que actúan como extras en el
videoclip y cómo estos son retratados como «silenciosos (muchos con sus bocas pegadas con cinta),
impotentes y enloquecidos, con sus cuerpos fuera de control y sus rostros retorcidos». Al respecto, comentó
que el director «quizás haya exotizado sin querer lo asiático» en el vídeo.104
En cuanto a este último punto, Gairola sostuvo que Madonna es el «sujeto japonés» central, mientras que
de fondo quedan los sujetos japoneses «reales», de este modo, «marginados visualmente por el desfile de
kimonos de la estrella del pop».112 Añadió que, si bien están visualmente contrapuestos con Madonna,
estos japoneses «auténticos» actúan como «auxiliares» de las secuencias de la cantante y «parecen
enmarcar[la] como un paradigma de la encarnación japonesa femenina». No obstante, señaló que, aunque
ella usa la indumentaria de geisha, sus pasos «espasmódicos» y los movimientos de la cámara no reflejaban
las verdaderas virtudes estereotipadas de «reticencia y coquetería» que representa la vestimenta. Incluso
cuando la cantante interpreta otra etnia, aquellos que se consideran parte del grupo étnico —en este caso,
asiáticos y asiáticoamericanos— no se «relacionan» con la imagen de Madonna como parte de otra etnia,
sino que la ven como una artista blanca, aun cuando es una representación factible de su grupo étnico.116
Añadió que, pese a que algunos espectadores podrían encontrar «ofensivo» el estilo de Madonna, «por
pretender lo auténtico y realizar lo no auténtico», no se captaba un sentido del «yo real» en el vídeo, ni
tampoco de los japoneses «auténticos». Prosiguió: «La cámara se mueve repentinamente con la intención
de transmitir una sensación de exageración y conmoción carnavalescas, intensificada por cortes (cambios
de secuencia repentinos destinados a desorientar a los espectadores) que muestran a los bailarines japoneses
"reales" moviéndose a cámara lenta. Al utilizar ángulos de la cámara, colores, iluminación y otras técnicas
formalistas, Renck coloca a los espectadores en un mundo de fantasía que desestabiliza, en lugar de
confirmar cualquier noción establecida de una identidad étnica estable».122
Keaveney concluyó que la figura de la artista con el kimono rojo al final, mientras ríe a la cámara, da la
sensación de que que tanto la representación de la geisha como el «juego de disfraces» que el espectador
presencia es parte de una actuación, es decir, que se hicieron de manera «irónica y en el espíritu de juego, y
que ellos, los artistas, también forman parte de la broma». No obstante, sugirió que Madonna, la artista
occidental, perpetúa los mismos estereotipos que ha de derribar, aquellas «fantasías camp sobre la
subordinación femenina y la sumisión sexual». En este aspecto, la «diva del pop occidental, en el papel de
geisha, se emancipa y empodera a costa de la mujer asiática, que permanece en silencio, atada y
perturbada».104 Para finalizar, Soman S. Chainani declaró:
¿Vídeo al azar? Por supuesto que no. Al darnos cuenta de que son todas las piezas de un
rompecabezas, captamos la sorprendente respuesta. Madonna es, en verdad, una geisha de
nuestros días. Está atrapada dentro de su pasillo, sin la menor privacidad, pero es libre de
actuar. Y como el icono posmoderno que es, nos dice en «Nothing Really Matters» que toda
su carrera ha sido cuestión de actuar en el momento justo. Y, pronto, parece estar diciéndonos
[que] perderá la cabeza.106
Presentación en vivo
Véase también: Actuaciones en directo de Madonna
El 24 de febrero de 1999, Madonna abrió la 41.ª entrega anual de los premios Grammy, celebrada en el
Shrine Auditorium de Los Ángeles, con una interpretación de «Nothing Really Matters».123 El hermano
de la cantante, Christopher Ciccone, diseñó la escenografía y dirigió la presentación,124 que tuvo una
temática japonesa.125 Acompañada de sus coristas Donna De Lory y Niki Haris,21 recreó el estilo geisha
que personificó en el videoclip: portó el mismo kimono rojo tradicional, un obi de cuero diseñado por
Gaultier, zapatos de plataforma de caña alta, cabello negro alisado y maquillaje que la hacía lucir como
japonesa.23 126 104 Ambientado en una rocalla, contó con la participación de bailarines vestidos con gasas
blancas que abrazaban bolsas de agua.127 En la misma ceremonia, obtuvo los premios a mejor grabación
dance, mejor vídeo musical de formato corto y mejor álbum de pop;125 cuando ganó en esta última
categoría, subió al escenario acompañada de Orbit y el ingeniero David Reitzas luciendo el kimono
rojo.128 Permanece como la única vez que Madonna ha interpretado la canción en vivo.129
Mike Wass de Idolator calificó el número como «espectacular»,12 y Daniel Welsh de HuffPost la
consideró la quinta mejor actuación de Madonna en una entrega de premios.130 Neil Strauss de The New
York Times comentó que su apariencia era similar a la de una «espiritualista pelinegra».125 Juan Cavestany
de El País afirmó que la interpretación había sido, junto con la de Ricky Martin, la más «notable» del
evento y comparó la escenografía con un «restaurante de sushi».123 Richard Harrington del Washington
Post sintió que la «producción de Kabuki de "Nothing Really Matters" no pudo ocultar su tono de voz
flojo, aunque, afortunadamente, su vestido rojo llameante era más fuerte que su voz».131 Aunque resaltó el
vestuario «atrevido» de Madonna y la describió como la «dama de rojo», un editor de MTV también notó
que su voz se mostró «entrecortada»,127 y Soman S. Chainani de The Harvard Crimson declaró que la
artista ofreció una presentación «poco convincente».106 Jason Kaufman del sitio NY Rock escribió que el
hecho de que ganara a mejor álbum de pop no ocultaba el hecho de que «su constante transformación de
nacionalidad tiene que desaparecer. Con su atuendo de geisha, [...] la mujer demostró que es un Epcot
Center ambulante, con mucha moda y poca cultura. ¿Y qué estaban sosteniendo esas mujeres que bailaban
detrás de ella en su número musical? Los objetos parecían fetos sacados de The X-Files».132
Reconocimientos e impacto
La American Society of Composers, Authors and Publishers (ASCAP) honró a «Nothing Really Matters»
como una de las canciones dance más escuchadas de 1999 en la 13.ª entrega anual de los ASCAP Rhythm
& Soul Music Awards, celebrada el 7 de junio de 2000 en el Hammerstein Ballroom de Nueva York.133
Tras su publicación, ha sido considerado uno de los sencillos más infravalorados de la carrera de la
cantante.12 120 134 135 Mike Wass de Idolator mencionó que «combina la vibra new age del álbum con la
estética pop de Madonna mejor que la mayoría» y que «debió haber sido más exitoso».134 En otra
oportunidad, el mismo autor la llamó una canción «gloriosa, amargamente subestimada» y lamentó la falta
de promoción en las radios y la baja recepción comercial en Estados Unidos, lo que «parece imposible para
un mantra de esta profundidad y calidad».12 De un total de cien canciones de toda su discografía, Nolan
Feeney de Billboard la consideró la 24.ª más destacada y sostuvo que la «música dance es, a menudo, una
herramienta para que los artistas y los oyentes construyan sus identidades; aquí, Madonna utiliza ritmos
vibrantes para mudar de piel».136 De Slant Magazine, Sal Cinquemani lo ubicó en el puesto 27 de los 82
mejores sencillos de la artista; al respecto, declaró que resonaba junto con un «abandono revelador» y era
«la más elemental de las lecciones espirituales y sinceras de Ray of Light».137 Matthew Jacobs de
HuffPost y Chuck Arnold de Entertainment Weekly lo nombraron su 27.º y 37.º mejor sencillo,
respectivamente; para este último, demostró que «la chica material se había convertido en la chica
maternal».138 139 Sebas E. Alonso de Jenesaispop lo incluyó en el 36.º puesto de sus 60 mejores
canciones: alabó el solo de piano en el puente como «uno de los grandes momentos de la grabación» y
concluyó que «sirve simplemente para dejar el pasado atrás y entregarse a un futuro lleno de luz».129 Para
Jude Rogers de The Guardian, fue el 39.º sencillo más destacado de su discografía y lo describió como una
«oda celestial a la maternidad».140 Matthew Rettenmund de
NewNowNext lo calificó como el séptimo mejor tema y el «más alegre»
del material, en el que «fusiona un slam electrónico de intenso drama con
música house durante toda la noche».141
2.
«Nothing Really Matters»
8:02 Maxi CD37 38
(Club 69 Phunk Mix) N.º Título Duración
«Nothing Really Matters» «Nothing Really Matters»
3. 8:37 1. 4:28
(Vikram Remix) (versión del álbum)
«Nothing Really Matters» «Nothing Really Matters»
4. 5:40 2. 3:44
(Club 69 Mix Show Mix) (Club 69 Radio Mix)
12"34 «Nothing Really Matters»
N.º Título Duración 3. 7:53
(Club 69 Vocal Club Mix)
«Nothing Really Matters» «Nothing Really Matters»
1. 8:20 4. 11:10
(Club 69 Future Mix) (Kruder & Dorfmeister Mix)
2.
«Nothing Really Matters»
5:49 Maxi CD168 169
(Club 69 Future Dub) N.º Título Duración
«Nothing Really Matters» «Nothing Really Matters»
3. 11:10 1. 4:28
(Kruder & Dorfmeister Mix) (versión del álbum)
«Nothing Really Matters» «Nothing Really Matters»
4. 3:44 2. 7:53
(Club 69 Radio Mix) (Club 69 Vocal Club Mix)
12"167 «Nothing Really Matters»
3. 8:20
N.º Título Duración (Club 69 Future Mix)
«Nothing Really Matters» «Nothing Really Matters»
1. 7:53 4. 8:02
(Club 69 Vocal Club Mix) (Club 69 Phunk Mix)
«Nothing Really Matters» «Nothing Really Matters»
2. 4:28 5. 10:39
(versión del álbum) (Club 69 Speed Mix)
«Nothing Really Matters» «Nothing Really Matters»
3. 8:20 6. 11:10
(Club 69 Future Mix) (Kruder & Dorfmeister Remix)
«Nothing Really Matters» «Nothing Really Matters»
4. 3:44 7. 7:44
(Club 69 Radio Mix) (Vikram Remix)
«Nothing Really Matters» «Nothing Really Matters»
5. 8:02 8. 5:49
(Club 69 Phunk Mix) (Club 69 Future Dub)
«Nothing Really Matters» «Nothing Really Matters»
6. 7:44 9. 3:44
(Vikram Radio Remix) (Club 69 Radio Mix)
7. «Nothing Really Matters» 5:49
Posicionamiento en listas
Semanales Anuales
Australia (ARIA)37 15
Canadá (SoundScan)74 6
España (AFYVE)85 1
Francia (SNEP)173 48
Grecia (IFPI)88 5
Hungría (Mahasz)86 1
Irlanda (IRMA)97 28
Islandia (Íslenski Listinn Topp
5
40)89
Polonia (LP3)91 8
Suecia (Sverigetopplistan)175 41
Certificaciones
País (organismo Unidades
Certificación
certificador) certificadas
Créditos y personal
Dirección
Grabación en Larrabee Studios North (Universal City, California).
Masterización en Sterling Sound Studios (Nueva York).
Personal
Madonna: voz, composición, producción David Reitzas: ingeniería
Patrick Leonard: composición Jon Englesby: ingeniería
William Orbit: producción Mark Endard: ingeniería
Marius de Vries: producción Matt Silva: ingeniería
Donna De Lory: coros Ted Jensen: masterización
Niki Haris: coros Luis Sánchez: fotografía
Steve Sidelnyk: programación de batería Kevin Reagan: diseño, dirección artística
Pat McCarthy: ingeniería
Créditos adaptados de las notas del álbum Ray of Light y del vinilo de 12" europeo de «Nothing Really
Matters».11 34
Véase también
Discografía de Madonna
Sencillos de Madonna
Videografía de Madonna
Canciones interpretadas por Madonna
Premios y nominaciones de Madonna
Referencias
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Muestra de audio de «Nothing Really Matters» (https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/f/f
4/NothingReallyMattersSample.ogg) en Wikimedia
Portada de «Nothing Really Matters» (https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/2/2f/Madon
na%2C_Nothing_Really_Matters_cover.png) en Wikimedia
«Nothing Really Matters» (https://www.discogs.com/es/Madonna-Nothing-Really-Matters/ma
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