Bloque 2

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2.1 Al Ándalus: la conquista musulmana de la península Ibérica. Emirato y Califato de


Córdoba.

La conquista musulmana se debió a dos factores, en el siglo VIII, se encuentran en plena


expansión y también porque son llamados por los herederos de Witiza para que maten al
rey Rodrigo. En el 711, Muza y Tarik lideran a las tropas al salto a la península y derrotan a
Rodrigo en la batalla de la península. El resto de la península se conquista de manera
rápida, asedian las ciudades grandes y las pequeñas se rinden con pactos como el ‘Pacto
de Teodomiro’. En el 732 son frenados por los Frankos en la batalla de Poirier y se
establece los Pirineos como frontera.

Su organización política, desde el 711 hasta el 756 será el Waliato dependiente de


Damasco, en el que dependen del califa (Omeya) para los planos político, económico y
religioso. En el 756 los Abasidas echan del poder a los Omeyas y el último Omeya vivo
(Abderramán I) funda el Emirato Independiente de Bagdad, en el que manda el Emir que
sólo tiene que obedecer al califa (Abasidas) en el plano religioso, es independiente en el
ámbito político y militar. En el 929, Abderramán III se nombra califa y forma el Califato de
Córdoba. Es la época de mayor esplendor hasta el 1002 que sube al poder Almanzor, un
dictador que solo estaba interesado en el plano militar. Esto genera odio y revueltas las
cuales echarán a Almanzor del poder y conseguirán la independencia y se dividieron en
Taifas en el 1031.

2.2 Al Ándalus:Reinos de Taifas. Reino Nazarí.

Del 1031 al 1085 destacamos las primeras Taifas, en las cuales había debilidad y por ello
ganaban territorio los Cristianos, iban a acabar con la llegada de los Almorávides. Del 1085
a mediados del siglo XII, están los Almorávides, los cuales conquistan y unifican las Taifas.
Son muy religiosos y malos políticos, es por eso que se originan crisis internas y tienen que
abandonar la península. Desde mediados del siglo XII hasta finales del mismo se originan
las segundas taifas, en las que hay debilidad, avanzan los cristianos y acaban con la
invasión de los Almohades que desde finales del siglo XII hasta finales del XIII gobernarán
en las taifas ya unidas. Eran muy bélicos, y en la batalla de las navas de Tolosa en 1212,
son derrotados por la unión de los pueblos Cristianos, y son expulsados de la península.

Desde mediados del siglo XIII hasta 1492 destacamos el Reino Nazarí de Granada o las
tercera Taifa. Es muy estable ya que establece relaciones de vasallaje con los reinos
cristianos, es una potencia, las taifas se unen en torno al reino de Granada. resisten la
invasión de los Benimerines que trataban de repetir la operación de los Almorávides o los
Almohades. El 2 de enero de 1492, Boabdil se rinde y entrega las llaves de Granada a
Isabel la Católica.
2.3 Al Ándalus: economía, sociedad y cultura.

La economía de Al Ándalus estaba basada en una mejora del sector primario, innovaciones
a la hora de controlar el agua (regadío), a parte de la vid, trigo y olivo, trajeron berenjenas,
frutas y el arroz. Muy productivos ya que trabajaban mejor el espacio con técnicas de
intensificación. Desarrollaron la minería también y era una civilización urbana ya que al
haber comercio hay ciudades. Tenían muchos excedentes lo que permitía el comercio tanto
interno como externo. En cuanto a la sociedad, se dividían en creyentes y no musulmanes.
Los musulmanes podían ser: árabes, bereberes o muladies, y estos tenían más poder que
los no musulmanes y además no pagaban impuestos, pero sí limosna por su religión. Los
no musulmanes, mozárabes, judíos y moriscos, estaban libres pero tenían que pagar
impuestos, tenía más importancia su dinero que su religión.

Al Ándalus era un foco cultural tanto en los ámbitos científicos como en los de letras. Cabe
destacar en cuanto a la filosofía, a Maimónides y Averroes, que tradujeron e interpretaron
filosofía antigua. En cuanto a la literatura, Ibn Hazm escribió su obra ‘El collar de la Paloma’.
En las matemáticas se hicieron grandes avances, y el arte, hicieron la Alhambra y la
Mezquita de Córdoba.

2.4 Los primeros núcleos de resistencia cristiana. Principales etapas de la


reconquista. Modelos de repoblación.

Los primeros núcleos de resistencia cristiana son los siguientes: el reino Asturleonés,
fundado en el s.VIII en el 722 con la batalla de Covadonga. Alfonso l estableció la capital en
Cangas de Onís, Alfonso II movió la capital a Oviedo y redactó las leyes (Fuero Juzgo).
Alfonso III avanzó hasta el río Duero por despoblación y por último Ordoño II movió la
capital a León. Castilla, en el 931 Fernán González se independiza del reino Asturleonés. La
marca hispánica, era un territorio al sur de los pirineos gestionado por los Frankos para
evitar el avance musulmán, compuesta de Navarra, Aragón y los condados Catalanes.
Navarra, fundada por Iñigo Arista era el reino más poderoso e iba a conquistar algún otro
reino colindante. Aragón, formada por 3 condados, Aragón, Sobrarbe y Ribagorza,
independizado por Aznar Galíndez y los Condados Catalanes, se unieron sobre el condado
de Barcelona y fueron Independizados por Wilfredo el Belloso.

La reconquista se divide en 3 fases, la primera del s.VIII al s. X se formaron y consolidaron


los reinos y se ocuparon los terrenos despoblados. La segunda, del s. XI al s. XIII, se
avanzaba por debilidad de Al Ándalus, hasta el año 1031 no hubo avance, en el 1085
Alfonso VI conquistó Toledo, en el siglo XII, se firman los acuerdos de Tudilén y Cazorla en
el que se dividen entre Castilla y Aragón los terrenos a conquistar, dejan de enfrentarse
entre ellos por lo que avanzan más. Se forman los reinos: Reino de Portugal, Corona de
Castilla, Corona de Aragón y Reino de Navarra. La tercera fase, del s.XIV al s.XV, Al
Ándalus queda reducido al reino de Granada y se da la guerra y conquista de Granada en
1492.
Los modelos de repoblación se hicieron para poblar zonas conquistadas, condicionan el
sistema de propiedad y hay cuatro modelos de norte a sur: Presura, hasta el río Duero,
genera minifundios, tramos de terreno controlados por campesinos para su uso propio.
Concejil, el rey quiere formar núcleos de población por lo que entrega fueros a nombre de la
ciudad, genera propiedad comunal. De Capitulaciones, procesos de conquista generados
por el rey, éste te entregaba el terreno si lo conquistabas, genera propiedades de mediano
tamaño. Por último el de Repartimiento, el rey entrega latifundios a gente de poder. Hay una
gran descompensación porque en el norte hay minifundios y en el sur latifundios.

2.5 Los reinos cristianos en la edad media: Organización política, régimen señorial, y
sociedad estamental.

La sociedad estaba organizada de manera estamental, es decir dividida en estamentos


cerrados por sangre, hay tres estamentos, nobleza, clero y estado llano. Los dos primeros
eran los privilegiados y tenían 3 privilegios principalmente, el jurídico, ellos hacen las leyes y
ellos juzgan, el económico, ellos no pagan impuestos y el formal, tienen que diferenciarse
siempre de los no privilegiados, y ellos nunca podrán trabajar con las manos. Los no
privilegiados eran los campesinos, la posesión de la tierra era de la nobleza menos en el
norte que es de los campesinos.

En cuanto a la organización política, era el régimen señorial, el rey entrega a un señor un


feudo y a cambio recibe vasallaje (obediencia, ayuda militar y pago de impuestos) esto es el
pacto feudo-vasallático, el señor tiene poder absoluto sobre su señorío. En este sistema el
rey no tiene poder porque delega todo sobre su señores, normalmente los señores entregan
en usufructo a otra persona parte de su terreno y estos le deben vasallaje a él, está basado
en la desigualdad.

2.6 Organización política de Castilla, Navarra y Aragón a finales de la edad media.

Todos tienen en común que sus reyes tratan de aumentar su poder, y se consigue de
manera desigual, para ello crean las cortes y cada reino pone por escrito las leyes, Castilla
se llama el ordenamiento de Alcalá y en el resto se llaman fueros. En Castilla, hay una
guerra civil entre Pedro I y Enrique II, que va a ganar Enrique en la batalla de Montiel, y la
familia Trastámara sube al poder. Enrique da poder a los nobles, trata de conquistar
Portugal pero pierde en la batalla de Aljubarrota. Se crea el consejo real, la Real
Chancillería para impartir justicia, ‘La Alcabala’ un impuesto, Las Cortes de Castilla (sólo
una), instituciones municipales con alcaldes elegidos por el rey.

En Aragón, gobiernan los Trastámara, la expansión por el mediterráneo debilita al rey, le


hace firmar a Fernando I el compromiso de Caspe en el que admite la cultura catalana. Está
descentralizado, con tres virreyes, tres cortes, y cada reino tiene una institución que controla
al rey, Justicia mayor (Aragón), Diputaciones de Valencia (Valencia), Generalitat (Cataluña).
En Navarra había un desamparo social porque los reyes estaban en Francia, el pueblo crea
las Cortes que mandan y dirigen al pueblo, pero esto crea inestabilidad y guerras civiles.

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