Bloque 2
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Del 1031 al 1085 destacamos las primeras Taifas, en las cuales había debilidad y por ello
ganaban territorio los Cristianos, iban a acabar con la llegada de los Almorávides. Del 1085
a mediados del siglo XII, están los Almorávides, los cuales conquistan y unifican las Taifas.
Son muy religiosos y malos políticos, es por eso que se originan crisis internas y tienen que
abandonar la península. Desde mediados del siglo XII hasta finales del mismo se originan
las segundas taifas, en las que hay debilidad, avanzan los cristianos y acaban con la
invasión de los Almohades que desde finales del siglo XII hasta finales del XIII gobernarán
en las taifas ya unidas. Eran muy bélicos, y en la batalla de las navas de Tolosa en 1212,
son derrotados por la unión de los pueblos Cristianos, y son expulsados de la península.
Desde mediados del siglo XIII hasta 1492 destacamos el Reino Nazarí de Granada o las
tercera Taifa. Es muy estable ya que establece relaciones de vasallaje con los reinos
cristianos, es una potencia, las taifas se unen en torno al reino de Granada. resisten la
invasión de los Benimerines que trataban de repetir la operación de los Almorávides o los
Almohades. El 2 de enero de 1492, Boabdil se rinde y entrega las llaves de Granada a
Isabel la Católica.
2.3 Al Ándalus: economía, sociedad y cultura.
La economía de Al Ándalus estaba basada en una mejora del sector primario, innovaciones
a la hora de controlar el agua (regadío), a parte de la vid, trigo y olivo, trajeron berenjenas,
frutas y el arroz. Muy productivos ya que trabajaban mejor el espacio con técnicas de
intensificación. Desarrollaron la minería también y era una civilización urbana ya que al
haber comercio hay ciudades. Tenían muchos excedentes lo que permitía el comercio tanto
interno como externo. En cuanto a la sociedad, se dividían en creyentes y no musulmanes.
Los musulmanes podían ser: árabes, bereberes o muladies, y estos tenían más poder que
los no musulmanes y además no pagaban impuestos, pero sí limosna por su religión. Los
no musulmanes, mozárabes, judíos y moriscos, estaban libres pero tenían que pagar
impuestos, tenía más importancia su dinero que su religión.
Al Ándalus era un foco cultural tanto en los ámbitos científicos como en los de letras. Cabe
destacar en cuanto a la filosofía, a Maimónides y Averroes, que tradujeron e interpretaron
filosofía antigua. En cuanto a la literatura, Ibn Hazm escribió su obra ‘El collar de la Paloma’.
En las matemáticas se hicieron grandes avances, y el arte, hicieron la Alhambra y la
Mezquita de Córdoba.
Los primeros núcleos de resistencia cristiana son los siguientes: el reino Asturleonés,
fundado en el s.VIII en el 722 con la batalla de Covadonga. Alfonso l estableció la capital en
Cangas de Onís, Alfonso II movió la capital a Oviedo y redactó las leyes (Fuero Juzgo).
Alfonso III avanzó hasta el río Duero por despoblación y por último Ordoño II movió la
capital a León. Castilla, en el 931 Fernán González se independiza del reino Asturleonés. La
marca hispánica, era un territorio al sur de los pirineos gestionado por los Frankos para
evitar el avance musulmán, compuesta de Navarra, Aragón y los condados Catalanes.
Navarra, fundada por Iñigo Arista era el reino más poderoso e iba a conquistar algún otro
reino colindante. Aragón, formada por 3 condados, Aragón, Sobrarbe y Ribagorza,
independizado por Aznar Galíndez y los Condados Catalanes, se unieron sobre el condado
de Barcelona y fueron Independizados por Wilfredo el Belloso.
2.5 Los reinos cristianos en la edad media: Organización política, régimen señorial, y
sociedad estamental.
Todos tienen en común que sus reyes tratan de aumentar su poder, y se consigue de
manera desigual, para ello crean las cortes y cada reino pone por escrito las leyes, Castilla
se llama el ordenamiento de Alcalá y en el resto se llaman fueros. En Castilla, hay una
guerra civil entre Pedro I y Enrique II, que va a ganar Enrique en la batalla de Montiel, y la
familia Trastámara sube al poder. Enrique da poder a los nobles, trata de conquistar
Portugal pero pierde en la batalla de Aljubarrota. Se crea el consejo real, la Real
Chancillería para impartir justicia, ‘La Alcabala’ un impuesto, Las Cortes de Castilla (sólo
una), instituciones municipales con alcaldes elegidos por el rey.