El Mesias Resucitado

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El Mesías resucitado, Juan 21:1-14

Yeshua prometió a sus discípulos que se reuniría con ellos en la Galilea después de Su
muerte, que ocurrió en la Pascua. Esto significa que les estaba informando que El
resucitaría de entre los muertos. Aunque después de Su resurrección El apareció
previamente a ellos en Jerusalén, esto no significaba que Su promesa de reunirse con ellos
en la Galilea no se llevaría a cabo.

El área de Galilea es profetizada por Isaías como un lugar de revelación. Según Isaías, la
Galilea es donde el Mesías de Israel comenzaría a revelarse a sí mismo. ¿Cómo reveló
Yeshua que Él era el Mesías? Lo hizo por los numerosos milagros que El realizó allí.

Yeshua dijo a sus discípulos:

“Mas después que haya resucitado, iré delante de vosotros á Galilea." Marcos 14:28

¿Cuál era el propósito de Yeshua de aparecer ante sus discípulos en Galilea? Esta es la
pregunta que este artículo va a examinar.

Los discípulos regresaron a Galilea después de la Fiesta de los Panes sin Levadura. En
ese momento, Pedro anunció a algunos de los otros discípulos que estaban con él junto al
mar de Tiberias, que iba a pescar. Normalmente llamamos a este cuerpo de agua el mar
de Galilea. Entonces, ¿por qué la escritura se refiere a él en este pasaje como el mar de
Tiberias, una designación romana? Pedro, así como los otros discípulos, esperaban que
Yeshua trajera un cambio significativo a Israel. Es decir, eliminar la opresión del imperio
romano de la tierra de Israel. Con el regreso de los discípulos a Galilea, las cosas
regresaban a la normalidad; el imperio romano seguía en el poder.

Con el anuncio de Pedro de que iba a pescar, otros discípulos se unieron a él. El texto dice
que fueron a pescar por la noche. Aunque es normal que pescadores trabajen durante toda
la noche, hay un propósito adicional para esta declaración. A lo largo de la escritura, el
concepto de la noche a menudo implica oscuridad, desde el punto de vista del
conocimiento. En otras palabras, cuando algo se lleva a cabo por la noche, indica que algo
no se entiende, no se ha comprendido o simplemente uno no está consciente de ello.

Es muy significativo que cuando Yeshua llega ante los discípulos es temprano en la
mañana, es decir, hay luz. El texto está anticipando el hecho de que Yeshua va a revelar
algo a sus discípulos. Cuando Yeshua llega a ellos, se le dice al lector que no sabían que
era él. Es inmediatamente después que se dice que Yeshua se dirigió a ellos como niños
pequeños. La palabra bíblica que es utilizada por Yeshua implica una falta de madurez.
Yeshua les preguntó si tenían algo que comer. Aunque muchas traducciones inglesas
utilizan la palabra "pescado", la palabra significa realmente comida en el sentido general.
Los discípulos respondieron que no tenían comida. Esta respuesta revela que su esfuerzo,
es decir, la pesca, no estaba produciendo los resultados deseados. En otras palabras, Di-s
no estaba bendiciendo sus hechos. ¿Por qué no fueron bendecidos sus esfuerzos?
Carecían de una comprensión adecuada de lo que significa ser un discípulo.

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Yeshua entonces les ordena que echen su red en el lado derecho del barco y que sin duda
atraparían peces. Inmediatamente al obedecerle, atraparon una gran cantidad de peces.
Este evento es muy similar a Lucas 5:1-11. Fue en este pasaje de Lucas que Yeshua llamó
a estos pescadores para que se convirtieran en pescadores de hombres. El hecho de que
Pedro anunciara que regresaba a la pesca de peces (y algunos de los otros discípulos se
le unieron) muestra que habían perdido de vista el llamamiento que Yeshua les había dado.

Apartarnos del llamamiento de D-os es algo que puede suceder a cualquier creyente. De
hecho, es un suceso muy común. ¿Por qué sucede esto con tanta frecuencia? La respuesta
es que uno se aleja de la comprensión adecuada de quién es Yeshua. Una vez que esto le
sucede a una persona, volverá a la manera en que vivió anteriormente. Yeshua había
prometido reunirse con sus discípulos en la Galilea para revelarles una vez más Su
identidad y cómo necesitaban responder a Él, es decir, ser un discípulo.

El discípulo que Yeshua amaba, al ver esta gran captura, fue el primero en proclamar que
aquel que los llamó para echar su red al mar era Yeshua. El hecho de que ninguno de los
discípulos reconociera a Yeshua al verle, enseña al lector una verdad importante. No era la
apariencia exterior de Yeshua lo que era en manera alguna memorable. Su cuerpo y su
apariencia no estaban de ninguna manera conectados a su identidad como el hijo de D-os.
Es muy revelador que los discípulos reconocieron a Yeshua por este acto. Esto está
relacionado con su enseñanza de que los verdaderos discípulos serán conocidos por su
fruto, es decir, buenas obras.

Después de que el discípulo que Yeshua amaba gritó, "es el Señ-r", la respuesta de Pedro
es más reveladora. Al lector se le dice que estaba desnudo. La desnudez en la Biblia está
asociada con vergüenza y la falta de buenas obras. El deseo de Pedro de regresar a la
pesca, como si los tres años que había pasado con Yeshua no hubieran dejado un cambio
duradero en su vida, era vergonzoso. Lo primero que hizo Pedro al enterarse de que Yeshua
estaba parado delante de ellos en la orilla fue ceñirse y luego lanzarse al agua. Ceñirse a
sí mismo está asociado con el servicio. Este acto representó a Pedro renovando su
compromiso de servir a Yeshua. El hecho de que estaba ceñido con una prenda demostró
su deseo de no vivir de una manera infiel (vergonzosa). El hecho de que se lanzara al agua
era un indicio del bautismo, que también se relaciona con el servicio y una renovación en
la fe de Pedro en la muerte, el entierro y la resurrección de Yeshua.

Mientras Pedro nadaba a la orilla, los otros discípulos vinieron en su pequeño bote,
arrastrando la red con la multitud de peces. El texto indica que estaban a 200 codos de la
orilla. El número 200 debe entenderse como 2 x 100; con el 2 representando dos opiniones
discrepantes y el número 100 representando la integridad o la totalidad. En otras palabras,
los otros discípulos seguían vacilando entre sus ambiciones personales y su llamado a ser
discípulos. Ellos, como Pedro, vinieron a Yeshua esa mañana, pero no con el mismo
compromiso, porque todavía estaban enfocados en la gran captura de peces.

A medida que los discípulos se acercaron al Señ-r, se le dice al lector que vieron fuego con
pescados puestos sobre él y pan. La combinación de pescado y pan no es nueva en los
evangelios, pues Yeshua había alimentado 5.000 y 4.000. Estas alimentaciones
representaban el poder milagroso de Yeshua y un llamado a traer libertad y santidad al
mundo por medio de Israel. Es importante recordar que Yeshua eligió a doce discípulos y

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obviamente el número doce debe asociarse con Israel, o sea el pueblo judío. Yeshua se
acercó a los discípulos esa mañana para renovar su llamado de continuar con el
llamamiento que D-os había dado a Israel. Es más significativo que en esa mañana en
particular hubo siete discípulos presentes (véase el versículo 2). En este contexto, el
número siete se relaciona con una re-comisión, ya que el número siete proyecta
santificación, es decir, ser apartado para un propósito específico. Volviendo a la cuestión
del pan y el pescado, se dice que los peces estaban sobre el fuego. El fuego a menudo se
relaciona con el Espíritu Santo.

En este pasaje, hay una clara distinción entre el pescado y el pan que Yeshua había
preparado, y la gran captura de peces. Yeshua mandó a los discípulos que trajeran esta
gran captura y la pusieran ante ellos. Los peces, según la tradición judía, representan
bendición; sin embargo, en este contexto, los peces representan el llamado de Yeshua para
hacerlos pescadores de hombres, mientras que el pan se relaciona con el sustento. El
mensaje es que Yeshua los sostendrá mientras siguen Su llamamiento en sus vidas. El
propósito de traer la gran captura de peces junto a la comida que Yeshua preparó para los
discípulos es presentarles una elección. Cada uno de ellos debía elegir o aceptar la vida
que Yeshua había preparado para ellos, que es ungida con el Espíritu Santo, o volver a ser
pescadores de peces. Es evidente que tal captura no era en absoluto típica.

La gran captura de peces es una parte muy importante de este relato. Como se indicó
anteriormente, hay un relato similar en Lucas capítulo 5, que sirvió como un acontecimiento
clave en llamar a los pescadores a ser discípulos de Yeshua. No hay duda de que la gran
captura en el capítulo 21 de Juan haría que los discípulos recordaran lo que ocurrió en
Lucas capítulo 5 y éste llamado. Lo que es diferente sobre el pasaje de Juan es el hecho
de que se menciona el número de peces.

El versículo 11 revela que fue de hecho Pedro quien había traído la red llena de peces
grandes ante Yeshua y el resto de los discípulos. Uno pensaría que habría peces de
diferentes tamaños capturados en la red; sin embargo, este no era el caso. Sólo peces
grandes fueron capturados. Había exactamente 153 peces en la red. ¿Cuál es el significado
de este número? El texto relaciona este número como 100 + 50 + 3. Hemos aprendido que
el número 100 transmite lo completo o algo en su totalidad. El número 50, como en el
Jubileo, transmite liberación o libertad y finalmente el número 3 tiene el propósito de revelar
algo. Por lo tanto, el número 153 habla de la total liberación y la libertad que Yeshua vino a
revelar. Como discípulos, estamos llamados a proclamar este mensaje al mundo.

Hay otra forma de entender el significado de esta gran captura. Se afirmó que la comida
que Yeshua preparó junto a esta gran captura presentó una elección a los discípulos: o bien
aceptar la comida que Yeshua preparó que se centró en su llamamiento y su provisión
ungida con el Espíritu Santo, o ignorar el mensaje de los 153 peces y simplemente
enfocarse en la enorme cantidad de dinero que la gran captura de peces grandes
representaba. La "fe" y el "compromiso" de muchas personas a Yeshua no se basan en Su
llamamiento para servir a sus propósitos, sino en una creencia errónea de que D-os sólo
quiere prosperarles financieramente.

Tal vez una historia ayudará a ilustrar este punto. Un famoso rabino llamado Simón Bar Yo
chai estaba con sus discípulos cuando un ex alumno regresó del extranjero con grandes

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riquezas. Todos sus discípulos estaban envidiosos y querían abandonar sus estudios y
seguir un estilo de vida no religioso y volverse ricos. El rabino Simón sacó a sus discípulos
fuera y les mostró el gran valle que estaba delante de ellos. Oró y milagrosamente el valle
fue lleno de oro. El rabino Simón les dijo a sus discípulos que podían ir y sacar del valle
todo el oro que quisieran, pero que el hacerlo reduciría sus recompensas en el Reino de D-
os.

La gran captura de peces representaba la misma tentación que el oro presentaba a los
discípulos del rabino Simón. Recibir lo que Yeshua ha preparado para nosotros, que es
ungido con el Espíritu Santo, es mucho mejor que todo el oro o los peces en el mundo.

Este pasaje informa al lector que ésta fue la tercera vez que Yeshua se había aparecido a
los discípulos después de su resurrección. No sólo el número tres se relaciona con revelar
algo, pero también puede tener un significado de confirmación. Las escrituras enseñan que
algo es confirmado por dos o tres testigos. Por lo tanto, otro mensaje importante de este
pasaje es confirmar que Yeshua verdaderamente había resucitado de entre los muertos.
¿Cómo responderán a la llamada de Yeshua en su vida?

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