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    Tarea 1 1 Parcial Sociologia

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    Fernanda Paiz
    Este documento presenta la guía didáctica de un módulo de Sociología. Incluye 24 preguntas con respuestas sobre conceptos básicos como la definición de sociología, sus características y precursores. También contiene un cuadro comparativo de los principales precursores de la sociología: Karl Marx, Émile Durkheim, Max Weber y Herbet Spencer.

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    Este documento presenta la guía didáctica de un módulo de Sociología. Incluye 24 preguntas con respuestas sobre conceptos básicos como la definición de sociología, sus características y precursores. También contiene un cuadro comparativo de los principales precursores de la sociología: Karl Marx, Émile Durkheim, Max Weber y Herbet Spencer.

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    Tarea 1 1 parcial sociologia

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    NOMBRE: CARMEN JOSEFA REYES COTO

    N. DE CUENTA: 202010030287

    CAMPUS: UTH PUERTO CORTES

    CATEDRATICO: LIC. JOSÉ JESÚS MORA GARCÍA

    CLASE: SOCIOLOGIA

    TAREA: MODULO 1

    FECHA DE ENTREGA: 06/10/2021


    GUIA DIDACTIDA

    1-. ¿Qué es sociología? (pág. 6)

    R: La Sociología es la ciencia de la sociedad, considerada esta sociedad como


    conjunto de individuos que se interrelacionan y producen cultura; o bien, que la
    sociología como ciencia estudia la vida social.

    2-. ¿A quién se le atribuye la creación de la sociología? (pág. 7)

    R: Se le atribuye la creación de esta ciencia al Señor Augusto Comte, cuyo nombre


    completo es Isidore Marie Auguste François Xavier Comte.

    3-. ¿Según Comte, que tiene por objeto de estudio la sociología? (pág. 7)

    R: Para Comte, la Sociología tiene por objeto de estudio a la sociedad misma,


    considerándola como una trama espiritual, como cultura, buscando sus elementos
    componentes y las leyes que regulan sus conexiones.

    4-. ¿Menciones las características de la sociología? (pág. 8)

    R: - empírica

    - teórica

    - abierta

    - acumulativa

    - critica

    - neutra

    5-. ¿Como fue la revolución francesa para la sociología? (pág. 6)

    R: Hecho histórico importante para esta ciencia del conocimiento.

    6-. ¿Cuáles fueron los resultados de la revolución francesa para la vida social?

    R: Los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad.


    - Propuso las bases para la creación de los Derechos Humanos con la promulgación
    de los Derechos del ser humano: El movimiento revolucionario francés es el primer
    antecedente en la lucha por los derechos humanos.

    - La Democracia, la Soberanía, el Contrato Social y el Derecho: Se instauró el sistema


    democrático en Francia, causando una propagación al mundo de este sistema de
    gobierno.

    7-. ¿Qué nos enseña el estudio sociológico? (pág. 11)

    R: - Ver el contexto social e histórico en que nos desenvolvemos y a vincularnos con


    el mundo real en que nos encontramos actualmente.

    - Interpretar nuestro desenvolvimiento en la sociedad de acuerdo con nuestra


    experiencia personal.

    - Comprender los factores de los patrones de comportamiento que asumimos en las


    relaciones sociales.

    - Comprender las estructuras sociales.

    8-. ¿Mencione algunos precursores de la sociología? (pág. 12)

    R: - Karl Marx (1818 - 1883)

    - Émile Durkheim (1858 - 1917)

    - Max Weber (1864 - 1920):

    - Herbet Spencer (1820 - 1903)

    9-. ¿Qué es el evolucionismo social?

    R: Es el término que define los cambios que se dan una sociedad a través de la
    historia. Se basa en teorías antropológicas de desarrollo que se acreditan a
    sociedades primitivas y que gradualmente se tornan más civilizadas con el pasar del
    tiempo.

    10-. ¿Cuáles son los principales paradigmas sociológicos? ( pag. 14)

    R: Macro sociología y microsociología


    11-. ¿Que estudia el nivel Macro sociológico? (pág. 15)

    R: La macro sociología estudia los patrones de comportamiento que nos permiten


    comprender las sociedades en su conjunto.

    12-. ¿Qué estudia el nivel Microsociológico? (pág. 15)

    R: la microsociología en cambio se ocupa de la forma como los seres humanos se


    relacionan unos con otros en la vida cotidiana.

    13-. Cuáles son los paradigmas macro sociológicos? (pag.16)

    R: Son la teoría funcionalista y la sociología del conflicto.

    14-. ¿Cuáles son los paradigmas microsociológicos? (pag.16)

    R: es el interaccionismo simbólico.

    15-. ¿Cómo es el enfoque funcionalista? (pág. 16)

    R: Según el enfoque funcionalista una sociedad puede entenderse metafóricamente


    como un organismo vivo que se compone de distintos órganos o estructuras cada uno
    de ellos con una función o funciones necesarias para que el organismo social pueda
    vivir.

    16-. ¿Qué es lo dice la sociología del conflicto? (pág. 17)

    R: En este paradigma se agrupan las teorías sociológicas que analizan a la sociedad


    desde el punto de vista de la desigualdad, el conflicto y el cambio social.

    17-. ¿Qué es la cultura? (pag.17)

    R: Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo


    artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.

    18-. ¿Qué es sociedad? (pág. 17)

    R: Agrupación natural o pactada de personas, que constituyen unidad distinta de cada


    uno de sus individuos, con el fin de cumplir, mediante la mutua cooperación, todos o
    alguno de los fines de la vida.

    19-. ¿Características de la cultura? (pag.18)

    R: - adaptativa
    - aprendida

    - compartida

    - simbólica

    20-. ¿Por qué la cultura es adaptativa? (pag.18)

    R: Porque permite la adaptación al medio físico en el cual se vive, y de esta forma,


    aprovechar los recursos naturales que ofrece para la satisfacción de las necesidades.

    21-. ¿Por qué la cultura es aprendida? (pág. 18)

    R: Porque no es innata, es decir, no se trae desde que se nace, sino que se aprende
    a lo largo de la vida en contacto con los demás miembros del grupo.

    22-. ¿Por qué la cultura es compartida? (pág. 19)

    R: En las sociedades más pequeñas la cultura es uniformemente compartida por


    todos sus integrantes. Sin embargo, en sociedades más complejas, es posible
    encontrar grupos cuyas creencias, valores y normas de comportamiento, son
    diferentes a los de la cultura dominante, en este caso hablamos de subcultura.

    23-. ¿Porque la cultura simbólica? (pag.19)

    R: porque está compuesta por un conjunto de símbolos que poseen determinados


    significados compartidos y comprendidos por los miembros de la sociedad.

    24-. ¿Qué es la socialización? (pag.19)

    R: es un proceso mediante el cual los individuos logran adaptarse e integrarse a la


    sociedad, mediante el aprendizaje e interiorización de valores, conocimientos y
    habilidades necesarios para la vida en sociedad.

    25-. ¿Qué es enculturación? (pag.18)

    R: Es una experiencia de aprendizaje parcialmente consciente e inconsciente a través


    de la cual la generación de más edad incita, induce y obliga a la generación más joven
    a adoptar los modos de pensar y comportarse tradicionales.
    CUADRO COMPARATIVO DE LOS PRECURSORES DE LA SOCIOLOGIA.

    Precursor Teoría fotografía


    Karl Marx (1818- Retomó los elementos históricos como
    1883) premisas fundamentales en su teoría al
    señalar que la sociedad es cambiante, por
    lo tanto, los conceptos y cuerpos teóricos
    para interpretar la realidad social se
    pueden transformar porque responden a
    momentos históricos particulares en el
    desarrollo de la ciencia, a la vez que se
    reformulan o abandonan conforme avanza
    el conocimiento.
    Émile Durkheim Sociólogo y filósofo francés. El mérito
    (1858 - 1917) indiscutible de haber fijado el objeto de la
    sociología le corresponde a Durkheim, con
    el cual se perfila la exigencia de una neta
    separación entre la Sociología como
    ciencia y la Psicología y la Biología.
    Durkheim dice que Los hechos sociales
    son el punto central de las teorías, con el
    cual sustituye el autor las leyes
    universales sostenidas por Comte
    (partidario convencido de la teoría
    evolucionista, también de cuño positivista
    Max Weber (1864 mira a la comprensión interpretativa de la
    - 1920) acción social. Esta última está
    representada por todo comportamiento
    humano dotado de significado subjetivo.
    Ese significado confiere carácter de
    sociabilidad al comportamiento humano
    común, dotándole de sentimiento altruista.
    Lo que a Weber le interesa es el sentido y
    orientación de la acción. Lo que destaca
    como campo de investigación sociológica,
    es la intersubjetividad, o más bien, el
    cúmulo de relaciones entre sujetos
    movidos por una intencionalidad,
    relaciones dotadas de un sentido que, al
    orientarlas, las hace comprensibles.
    Herbet Spencer Sociólogo inglés. El aporte a la Sociología
    (1820 - 1903) fue su enfoque evolución progresivo de las
    sociedades. En el análisis de Spencer
    realizado a la luz de la idea siempre
    presente de la evolución social, es algo
    distinto. Spencer divide la evolución en
    dos grandes épocas: la primera
    caracterizada por la existencia de
    sociedades militares y la segunda
    caracterizada por la afirmación de la
    sociedad industrial. Entonces la religión es
    una institución fundamental para la
    organización de las sociedades militares.

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