GÉNESIS

Lección 4 - Capítulos 3 y 4

Hoy vamos a estudiar Génesis capítulo 3, así que vayamos directamente a nuestra lectura de las
Escrituras.

LEER GEN. 3 todos

Los grandes sabios y rabinos judíos de antaño señalan algo bastante interesante en el versículo 1 acerca
de la serpiente: la serpiente era diferente de los animales salvajes que Dios había creado; ni siquiera era
uno de los animales salvajes. ¡¡NO era solo más astuto que los animales salvajes, este ser podía
HABLAR !! Mire cuidadosamente la redacción de los versículos: nuestro idioma inglés, las mentes de la
cultura occidental tienden a leer la palabra "otros" ... haciendo que el versículo se lea "que cualquier
OTRO animal salvaje". Pero eso no es lo que dicen las Escrituras; el verso dice, "Que cualquier animal
salvaje". Aparentemente la serpiente ni siquiera fue categorizadacomo un animal salvaje. La serpiente
era única ... un ser vivo separado y distinto ... pero de una manera muy negativa. Ahora bien, ¿el espíritu
de Satanás alcanzó y poseyó a una pobre serpiente inconsciente? ¿O fue la serpiente una forma física
que tomó Satanás, diferente y aparentemente atractiva? una forma querida por él mismo para ser
visible y comunicarse con Adán y Eva? El satén es capaz de falsificar cualquier cosa y estoy de acuerdo
con muchos de los sabios antiguos en que la serpiente bien podría haber sido el intento de Satanás de
imitar a Dios creando vida ... falsa vida. Al parecer en un principio la serpiente incluso pudo moverse con
piernas porque vemos que Dios maldijo a la serpiente con una de las consecuencias de que tendría que
gatear sobre su vientre a partir de este punto.
Y, por supuesto, fue esa serpiente antigua la que llevó a la mujer y luego al hombre a rebelarse contra
Dios. Sin embargo, observe que la serpiente estaba ubicada dentro del Jardín del Edén, un Lugar Santo.

Este es un ejemplo más del Jardín (un lugar físico de 4 dimensiones) que es un paralelo del Cielo (y el
Cielo es un lugar espiritual no físico FUERA de nuestro Universo de 4 dimensiones). Incluso lo que
sucedió en el Jardín es un paralelo de lo que sucedió en el Cielo. Porque sabemos que Satanás estuvo en
un tiempo en el cielo; un ser espiritual especial, la criatura espiritual más hermosa que jamás haya
existido, junto a Dios mismo. No quiero llamarlo ángel porque hay muchas otras variedades de seres
espirituales celestiales además de los ángeles. Los querubines y serafines son seres espirituales pero NO
son ángeles; son seres espirituales diferentes e incluso MÁS poderosos que los ángeles. Y Satanás,
llamado Lucifer cuando residía en el cielo, se rebeló contra Dios y fue arrojado a la tierra por esa
rebelión. Así que aquí, en la historia de la expulsión de La Serpiente del Jardín, tenemos esencialmente
la misma historia, solo que en lugar de que tenga lugar en un entorno espiritual (el Cielo), está teniendo
lugar en un entorno físico; el jardín del Edén. Tenemos la serpiente, una criatura muy especial…
..diferente a todas las demás criaturas vivientes …… caminando erguida en el jardín, viviendo en la
presencia de Dios. Luego se rebela y su forma cambia y es expulsado del Jardín (un paralelo completo de
Lucifer siendo expulsado del Cielo. La Realidad de la Dualidad en acción).

Satanás comienza su arremetida diciéndoles a Adán y Eva que Dios es un mentiroso; Versículo 3. En el
versículo 3, después de que Dios haya instruido a Adán que si come del Árbol del Bien y del Mal morirá,
la serpiente dice: "No es cierto que ciertamente morirás ..."Como resultado de tal blasfemia, la
Serpiente es expulsada del Jardín. Más que eso, es arrojado al polvo de tal manera que ahora debe
gatear sobre su vientre. Satanás fue expulsado primero de un reino espiritual, el Cielo, y exiliado al reino
físico de la tierra (en hebreo, la palabra para tierra, suelo, es “Adam-ah”). Luego, la serpiente fue
arrojada fuera del Jardín y maldecida para que se arrastrara sobre su vientre en el "Adam-ah", el polvo
de la tierra. Aquí hay otro paralelo exacto y otra demostración de la Realidad de la Dualidad. Este evento
en el que Adán y Eva comieron sin autorización del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal es lo que
el cristianismo llama la Caída del Hombre o la Caída de la Gracia, o simplemente “La Caída”. Ahora, de
manera muy interesante, los rabinos judíos de antaño miran este evento con un sesgo un poco
diferente.
Como cristianos, cristianos evangélicos (porque no todas las denominaciones lo ven de esta manera),
vemos La Caída como el evento por el cual la relación del hombre con Dios se rompió y el mal cobró vida
de una manera que tuvo consecuencias tanto físicas como espirituales. Fue ese momento en el que el
pecado no solo entró en el mundo, se convirtió en parte de nuestra naturaleza humana, parte de
nuestra fibra y quizás incluso material genético. Y como resultado de nuestra naturaleza pecaminosa,
morimos ... no solo físicamente sino espiritualmente y por lo tanto eternamente. Por tanto, necesitamos
un Salvador; Uno que nos librará, rescatará y restaurará a una condición igual a la que era Adán ANTES
de pecar.

Los judíos, por otro lado, ven lo que sucedió en el Jardín como una especie de liberación. Es decir, ahora
se le dio al hombre la capacidad y la responsabilidad de tomar decisiones. Antes del acto de rebelión de
Adán y Eva, ellos simplemente hicieron lo que Dios dijo …… casi robóticamente en la opinión de muchos
Sabios …… porque no había otra opción. ¿Por qué? Debido a que para Adán y Eva no existía nada más
que el bien y el bien, Dios había trazado un solo camino sin alternativa. Pero con la introducción del mal
por la serpiente, la humanidad ganó una especie de libertad; ahora podemos elegir por nosotros mismos
si amar a Dios y obedecerle o podemos elegir seguir nuestros propios caminos engañados, nuestros
corazones infectados y hacer lo que queramos. Y hasta cierto punto, la humanidad podría incluso elegir
cómoseguir a Dios; es decir, cada uno podría trabajar en su propia "salvación".

Como resultado de este punto de vista para el pueblo judío, un Salvador no se ha referido generalmente
a que una persona sea restaurada (como individuo) a una relación correcta con Dios, ni tampoco Se
trata de que nuestra naturaleza pecaminosa sea destruida y luego que seamos recreados con una nueva
naturaleza. Para un hebreo, un Salvador, un Mesías, siempre ha tratado de hacer de los hebreos la
cultura mundial dominante; una cultura definida por Dios, vivida como el Reino de Dios, que giraba en
torno a los caminos del único Dios verdadero que se enseñan en la Torá. La salvación se veía como un
asunto más o menos nacional y el Salvador como el líder nacional de la causa. Pero este Salvador sería
necesariamente un hombre. De hecho, sería descendiente del rey guerrero más grande que Israel haya
tenido: el rey David. No es de extrañar que tan relativamente pocos hebreos aceptaran a Yeshua como
su Mesías porque simplemente no encajaba en el molde o el propósito que los antiguos sabios habían
construido para el Mesías.

Mire el versículo 8. No quiero insistir en lo que podría parecer un punto insignificante, pero puedo
asegurarles que lo que voy a exponerles ha mantenido a muchos rabinos y muchos eruditos cristianos
despiertos por la noche tratando de discernir. su definicion. La pregunta es: ¿estaba Dios realmente
caminando físicamente en el jardín? Mejor aún, ¿tiene Dios alguna de las características físicas humanas
que le permiten “saltar de alegría”, “llorar lágrimas amargas”, “blandir una espada” y otros atributos y
acciones que reconocemos que necesitan un cuerpo físico para realizar? ¿Qué vamos a hacer con
palabras como estas que se usan tan a menudo en la Biblia?

En general, los cristianos evangélicos tienen una respuesta lista cada vez que se habla de un atributo
físico de Dios que aparece; decimos que debe haber sido Jesús. Quizás; si uno lee solo el NT e ignora el
AT, entonces ciertamente Jesús sería una respuesta lógica, aunque no del todo satisfactoria.

Los judíos tienen puntos de vista alternativos sobre lo que estas emociones humanas y características
físicas atribuidas a Dios quieren indicar. No estoy aquí para convencerlos de ninguna respuesta en
particular porque no tengo ningún problema en aceptar algunas cosas como simples misterios más allá
de la capacidad del intelecto humano para ponderarlas. De hecho, es todo lo contrario, porque cada vez
más tengo MUCHOS problemas con las respuestas muy simplistas que parece que aceptamos tan
fácilmente de nuestros pastores, rabinos y sacerdotes; respuestas a algunas declaraciones complejas y,
a menudo, vagas que encontramos en la Biblia. El hombre tiene una tendencia a "llenar los espacios en
blanco" cuando algo en la Biblia no se hace evidente; tal cosa puede ser realmente peligrosa.

Si bien no hay un único punto de vista judío en gran parte de nada (al igual que no hay un solo punto de
vista cristiano), lo que estoy a punto de leerles es de acuerdo general entre los rabinos y los sabios
judíos, con solo una minoría de disidentes. puntos de vista.

Maimónides fue quizás uno de los eruditos judíos más grandes y venerados de todos los tiempos. Vivió
en el siglo XII d.C. En lugar de parafrasear sus pensamientos sobre este asunto, su punto de vista es lo
suficientemente conciso como para que prefiera simplemente citarlo.
 “Dado que los asuntos relacionados con la experiencia corporal son tales, entonces todas las palabras
relacionadas con esto mencionado en la Torá y en los Profetas son todas ejemplares y figuras retóricas .
Ejemplos de esto son: “El que se sienta en los Cielos, ríe”, y “… ..que me provocaron (Elohim) a ira”, y “…
como el Señor se regocijó”, etcétera. Los Sabios de antaño dijeron que la Torá está redactada en
nuestros términos . En Jeremías 7: 9 dice: “¿Me provocan a ira?”, Mientras que en Malaquías 3: 6 dice:
“Porque yo soy el Señor, no cambio”. Si Dios realmente estuviera algunas veces enojado y algunas veces
gozoso, entonces estaría cambiando. Tales características se encuentran solo en la existencia oscura y
lúgubre de tener un cuerpo, que vive en chozas de barro y creado a partir del polvo, pero Dios está más
alto y elevado por encima de todo esto ”.

Continúa en otro comentario.

“Estas frases están en línea con el nivel de comprensión de las personas (humanos) que SÓLO pueden
comprender la existencia física (NOTA <mí>: las 4 dimensiones de nuestro Universo), por lo que la Torá
habla en términos que podemos entender. Por ejemplo, cuando dice: "Si afilo mi espada reluciente ...",
¿Dios realmente tiene una espada? ¿Realmente brilla y realmente usa una espada para matar? Tales
frases son figurativas ".

Los dejaré luchar con eso por ustedes mismos. El punto es que debemos ser reacios a suscribir a Dios
NUESTROS atributos humanos. Dios no es un hombre, es espíritu. Sin embargo, ¿de qué otra manera se
supone que un ser tan por encima de nosotros, que opera fuera de nuestro reino de tiempo y espacio,
se comunica con nosotros si no es en NUESTROS términos? Y sí, por supuesto, alguien va a decir ahora
bien, Yeshua era Dios y ciertamente era un ser físico; es decir, era Dios con atributos humanos. Todo eso
es cierto. Pero Jesús también era un verdadero hombre de carne y hueso nacido de una mujer, una
mujer muy específica, María, que tenía que provenir del linaje del rey David. Aunque el Padre de Cristo
era Dios, Cristo era 100% humano pero 100% Dios ... No era un Bar 50/50. Es decir, Él no era en parte
hombre y en parte Dios, ni tampoco fue a veces hombre y otras veces Dios. No sé ustedes, pero no
puedo hacer que mi mente se imagine o comprenda qué significa todo eso o cómo funciona todo eso;
sin embargo, sé que es verdad. Este es solo uno de esos misterios que no se pueden explicar en ningún
término con el que un humano pueda lidiar. Es una cosa de Dios y la Biblia está repleta de estas difíciles
cosas de Dios.
Aquí hay otra de esas cosas difíciles de Dios. El Midrash Rabba hace un punto muy interesante al hacer
una conexión entre algunas palabras del rey Salomón y lo que sucedió con respecto a comer del fruto
prohibido en Génesis . En Eclesiastés 1:18, las Sagradas Escrituras nos dicen esto: NAS Eclesiastés 1:18
Porque en mucha sabiduría hay mucho dolor, y el conocimiento creciente resulta en dolor creciente .

El Midrash Rabba continúa explicando que en Génesis 3: 6 Havahrevela que había 3 cosas acerca de ese
árbol que causaron un impulso irresistible de brotar en ella: 1) la fruta aparentemente se veía deliciosa
para comer, 2) el árbol en sí era hermoso y 3) que participar del árbol haría uno sabio. Es decir, lo que
MÁS buscaba era sabiduría. Mira el NOMBRE del árbol; el Árbol del CONOCIMIENTO del Bien y del Mal.
Su acto consistió principalmente en adquirir conocimientos y, a medida que envejecemos en la vida, de
hecho encontramos que la declaración de Salomón es cierta; que cuanto más sepa, más desearía NO
SABER. Cuando hablamos de ver la vida a través de los ojos de un niño, queremos decir que la mayoría
de los niños aún no han aprendido sobre las cosas malas de la vida; todavía creen que si trabajas lo
suficientemente duro, sueñas lo suficientemente en grande o te comportas lo suficientemente bien, no
te pasará nada malo. Los niños aún no han aprendido que las personas no siempre hacen lo que dicen
que harán o se supone que deben hacer. O que algunas personas sin una razón aparente te lastimarán;
algunos incluso pueden quitarle la vida y la libertad. A esto lo llamamos la inocencia de la infancia.
¿Cómo se les quita finalmente esa inocencia? Conocimiento. De modo que el conocimiento y la
sabiduría traen consigo su propio conjunto de problemas. Sin embargo, es un deseo humano ... como
Eva ... buscar conocimiento y sabiduría.

¿Podemos aceptar que todo conocimiento no es bueno para nosotros? Aparentemente no porque los
humanos parezcan tener un apetito insaciable por él. Parece que existe un conocimiento que los
humanos (al menos los humanos que no tienen el espíritu de Dios en ellos) no pueden manejar o
discernir adecuadamente. Se dice que estamos en la Era de la Información y lo hemos estado durante al
menos 25 años. ¿Es el mundo un lugar mejor gracias a todo este conocimiento? ¿O toda esta
información, disponible al alcance de la mano, parece producir tanto mal como bien? ¿Son nuestras
vidas más pacíficas y significativas debido a esta vasta expansión de conocimiento?

Este Midrash Rabbah continúa explicando que hubo otro fundamento en el trabajo en la historia de la
Caída de la Humanidad: Havah distorsionó las instrucciones de Dios a su esposo Adán ... O ...... Adán
AGREGÓ al mandamiento de Dios acerca de no comer del fruto prohibido cuando ÉL instruyó Havah.
Porque cuando miramos en Génesis 2:17, vemos que Dios le dice esto a Adán: NAS Génesis 2:17 pero
del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comieres, no comerás.
seguramente moriré ".

Pero cuando la serpiente le preguntó a Havah por qué se le prohibió comer de ese árbol en particular,
ella respondió en Génesis 3: 3 con: NAS Génesis 3: 3 pero del fruto del árbol que está en medio del
jardín, Dios ha dicho: 'No comerás de él ni lo tocarás , para que no mueras' ". ¿ De dónde vino la noción
de" no puedes tocarlo "? Alguien (ya sea Adán o Havah ) lo agregó al decreto de Dios. Midrash señala
esto al decir de Proverbios 30: 6 NAS Proverbios 30: 6 No agregues a Sus palabras para que no te
reprenda y seas probado como un mentiroso. Esta es exactamente la situación aquí con Eva, o con Adán
y Eva, porque se agregaron algunas palabras y demostraron que eran mentirosos.

El hombre tiene una tendencia real a agregar a la Palabra de Dios incluso más que sustraer de ella. Y la
serpiente vieja supo en el instante en que Havah (o tal vez Adán) mintió… .. al embellecer lo que
realmente era la instrucción de Dios …………… las tenía a su alcance. Es realmente arriesgado agregar a la
Palabra de Dios. Los hebreos lo hicieron y lo hacen. La Iglesia lo hace todos los días. Y todo ha terminado
en vano.

OK para otra cosa. En el versículo 15 tenemos esta declaración mesiánica, muy profética (pero si somos
honestos, también muy vaga). NAS Génesis 3:15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu
simiente y su simiente; Él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el talón ".

Sin embargo, aquí tenemos, muy temprano en la Biblia, solo un vistazo al plan de Dios para restaurar a
la humanidad a Sí mismo. Debo decir honestamente que si esto fuera todo lo que tuviera que hacer en
los días de Moisés o David, no creo que jamás lo hubiera visto ni remotamente como una profecía
mesiánica de liberación; más bien lo ve como confuso. Es mucho más fácil en retrospectiva, y con el
Mesías que vino y se fue, reconocer estos y otros versículos del Antiguo Testamento por lo que son: una
profecía de la venida de Nuestro Redentor. A veces nos gusta criticar o menospreciar a los primeros
hebreos por no entender cuál era el plan de Dios, pero es absolutamente típico del hombre, entonces
como ahora, creer en Dios solo después del hecho. No importa cuántos profetas envió Dios a Israel,
pocos israelitas creyeron lo que esos hombres tenían que decir (y las consecuencias fueron terribles).

De hecho, míranos, la Iglesia de Yeshua, hoy; el Señor nos ha dicho inequívocamente que cuando Israel
regrese como nación y cuando Jerusalén sea retomada de los gentiles (cosas que han ocurrido
recientemente desde un punto de vista histórico) esa es la señal de que estamos viviendo en el último
de los últimos días. Se nos dice que Jerusalén y la Tierra de Israel se convertirán en una “copa de
temblor” para todo el mundo, y ciertamente se ha convertido exactamente en eso. Cuando en toda la
historia Jerusalén fue en cualquier otro momento una causa para alguienpero los israelitas temblarán de
miedo? Oh, los judíos agravaron las luces del día de los babilonios, los griegos, los egipcios y los
romanos, pero nunca fue Jerusalén el centro del mundo o un lugar donde lo que sucedió allí podría
desestabilizar el globo. Pero ciertamente se ha vuelto así a lo largo de nuestras vidas. Se nos dice que
cuando veamos que suceden todas estas cosas, miremos hacia arriba, para nuestra Salvación y el fin del
mundo como sabemos que está cerca. Hemos visto estos eventos desarrollarse ante nuestros propios
ojos; Hemos sido advertidos en nuestras propias Sagradas Escrituras que este tiempo de la historia
vendría, y sin embargo, solo unos pocos dentro de la ecclesia de Cristo han prestado mucha atención.
Prometamos no estar más ciegos ante la increíble época en que vivimos; ni ser ajeno a lo que significa;
ni pasivo en cómo debemos responder. En general, cuando hacemos la vista gorda o desinteresada hacia
estos eventos, nos estamos comportando como los hebreos de antaño cuando YHWH les advirtió de lo
que vendría y ellos simplemente lo olieron y continuaron con sus vidas como de costumbre. Los
resultados fueron devastadores para millones de israelitas.

Note en el vers. 24 que Dios hizo ropa de piel de animal para Adán y Eva. ¿Por qué pieles de animales
para prendas de vestir? Ellos ya habían hecho ropa con vegetación para ellos mismos y debió haber
funcionado. Pero aparentemente no fue lo suficientemente bueno en lo que respecta a Dios y esto se
debe a que Adán y Eva hicieron sus propias cubiertas, y no Dios (el hombre no puede crear su propia
cubierta para el pecado). Aquí vemos los resultados finales del primer sacrificio de sangre en la Biblia.
¿De dónde sacas una piel de animal? De un animal muerto. ¿Hubo muerte de ALGO hasta ahora? Parece
que no. Estos animales cuya piel se usó para vestir a Adán y Havah (Eva) no murieron de vejez; tenían
que ser asesinados. Aquí tenemos otro principio fundamental de Dios establecido para todos los
tiempos al que DEBEMOS prestar atención: el único pago adecuado por el pecado es el derramamiento
de sangre inocente.criaturas inocentes mueren para pagar la rebelión de Adán y Eva. Las criaturas
vivientes, creadas a partir del mismo polvo de la tierra que los humanos ... recibieron animación y vida
del propio aliento de Dios al igual que los humanos ... ahora tienen que perder sus vidas para expiar la
rebeldía de los seres humanos, de modo que los seres humanos pueden tener alguna relación con Dios
(aunque no en la medida en que Adán y Havah originalmente la tenían).
 Escuchamos el término "cobertura" en este sentido: es decir, que la sangre derramada era una
cobertura por el pecado del hombre. De aquí proviene la noción de que la sangre es una cubierta; las
pieles de esos animales “cubrieron” la desnudez de Adán y Eva… su pecado …… y el pecado que cubrió
fue en este caso su rebelión de robar del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal, y ahora el pecado
vivía en ellos.

Y sin embargo, cuando Havah mintió y le dijo a la serpiente vieja que no le permitían ni siquiera tocar
ese árbol, aún no había comido la fruta. Todavía no había adquirido el conocimiento del bien y del mal.
Entonces, ya sea la mentira de Adán o la mentira de Havah, ¿de dónde vino su noción de mentir si la
Caída del Hombre …… el comer de esa fruta ……. Aún no había ocurrido?

La opinión de los antiguos sabios hebreos sobre esto es que Dios CREÓ al hombre con un lado bueno y
un lado malo; lo llaman inclinación buena y mala. En hebreo las frases son yetzer hatov y yetzer harah
…… la inclinación al bien ( tov ) y al mal ( rah) inclinación. Entonces, de acuerdo con este punto de vista,
Havah o Adán o ambos simplemente estaban actuando según sus inclinaciones malignas inherentes
cuando (primero) agregaron al mandato de Dios al incluir las palabras "y no tocarlo" y luego, en segundo
lugar, cuando desobedecieron deliberadamente Su mandato al comer el fruto que Dios les había dicho
sin ambigüedades que no lo hicieran. Sí, Havah intenta fallar la culpa y dice que la serpiente "la
engañó" ... pero ¿es ese realmente el caso? Todo lo que hizo la serpiente al principio fue hacer una
pregunta, y la respuesta de Havah no fue la verdad. Una vez que ella dijo una mentira, la puerta se abrió
y el diablo la llevó al siguiente paso ... desobediencia.

Esto realmente pica a la mayoría de la doctrina cristiana sobre el tema del mal y la caída del hombre,
pero es difícil no ver que al menos los sabios hebreos tienen razón. Después de todo, si Dios creó todo y
el Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal fue Su creación (puesto por Él en el Jardín que Él creó),
entonces el mal debe haber sido anterior a la humanidad. ¿El mal se generó por sí mismo? ¿El mal
apareció de la nada? ¿O era el mal en realidad parte de la creación? Hoy no vamos a debatir ese tema
que produce dolor de cabeza, pero veremos más de cerca el tema del bien y el mal cuando lleguemos al
capítulo 6 de Génesis . Si somos honestos acerca de lo que las Escrituras nos dicen (y lo que NO dicen)
nosotros) entonces la preexistencia del mal no puede tomarse como un simple, cortado y seco, fácil para
nuestra conciencia, un asunto doctrinado.

En el versículo 22 obtenemos otra pieza del rompecabezas de quién es Dios y en qué consisten sus
atributos. Porque obtenemos la declaración NAS Génesis 3:22 Entonces el SEÑOR Dios dijo: He aquí, el
hombre ha llegado a ser como uno de nosotros , conociendo el bien y el mal; y ahora, no sea que
extienda su mano y tome también del árbol de vida, y come, y vive para siempre "-

Y esa declaración corresponde con otra declaración en Génesis 1:26 NAS Génesis 1:26 Entonces Dios
dijo: " Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza, y que se enseñoreen de los
peces del mar y de las aves. del cielo y sobre el ganado y sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se
arrastra sobre la tierra ".

Así que aquí tenemos 2 lugares en la Biblia, al principio, en los que Dios habla de sí mismo como
"nosotros".

Tenga en cuenta también que Adán y Eva fueron removidos del Lugar Santo del Jardín del Edén. La
humanidad ahora estaba separada de Dios… física y espiritualmente. Y Dios puso una guardia angelical
en el acercamiento al Árbol de la Vida para mantener a Adán y Eva alejados de él, ya que ya habían
demostrado que no eran dignos de confianza. Dios no podía permitir que se acercaran; de hecho, ya ni
siquiera se les podía permitir permanecer dentro del Jardín. Dios no puede permitir que la inmundicia y
el pecado se acerquen a Su perfecta santidad.

Note nuevamente esa dirección, este. Dios colocó su guardia angelical en la parte oriental del jardín ...
aparentemente había una entrada al jardín desde el este. Así que ahora tenemos el Huerto en la parte
oriental de la Tierra del Edén, y el ángel colocado en el extremo este del Huerto. Veremos un montón
más "al este" a medida que avancemos.
LEER GEN. 4: 1 - 9

Aquí tenemos a Caín y Abel, hijos de Adán y Havah. Y tenemos el primer asesinato registrado (aunque
aparentemente ahora había muchos habitantes en la tierra, por lo que puede que no haya sido el primer
asesinato de un humano). Pero antes de ese evento somos testigos de que Dios acepta un sacrificio, un
animal, pero no otro, comida de la tierra… plantas. Una vez más, Dios refuerza el fundamento de que
solo la sangre inocente es adecuada para la expiación.

Los nombres hebreos tienen un gran significado; los antiguos tendían a nombrar a sus hijos por algún
evento, atributo o esperanza que tenía un significado actual para la familia. Así que nos beneficia saber
qué significan estos nombres bíblicos porque nos da una idea de la mentalidad de las personas
involucradas y de los eventos que estaban dando forma a sus vidas. Sin embargo, para ser claros, Caín
no era hebreo porque pasarían cientos de años después del Gran Diluvio venidero antes de que la
primera persona designada como “hebreo” llegara a existir. Entonces, de lo que realmente estamos
hablando aquí es del precursor del LENGUAJE hebreo (acadio), no de la RAZA hebrea.

Kayin , en hebreo para Caín, significa "adquirido de Dios". Parece que Kayin fue probablemente el primer
hijo de Adán y Eva y, debido a que era un hijo varón, y debido al nombre que Eva le dio, parece que
Havah, Eva, hizo esta conexión sobre la que leímos un poco antes acerca de cómo la simiente de Eva
heriría la cabeza de la simiente de la Serpiente. Ella debió haber llegado a la conclusión lógica de que
este era el hombre que se ocuparía de la serpiente Satanás.

También se nos dice que Kayin era granjero.

El siguiente en nacer fue Hevel , en hebreo para Abel; Hevelera un pastor. Existe cierto desacuerdo
sobre cuál es el significado del nombre Abel: algunos eruditos dicen que no podemos deducir ningún
significado de él. Sin embargo, otros dicen que Abel se toma de la palabra hebrea "hebel", que significa
"aliento" o "vapor" ...... lleva consigo una sensación de ser transitorio ... aquí por un momento y luego
desaparecer. Se nos dice muy poco sobre cualquiera de los hermanos, pero sabemos que hubo un
tiempo en el que Dios los convocó para presentarle un sacrificio, una ofrenda. Como el versículo 3 no
tenía ningún sentido de sorpresa o inesperado, probablemente llevar un sacrificio al Señor era un
evento regular; al menos esta NO era la primera vez que se realizaba un sacrificio para el Señor.

Se nos dice que Dios acepta la ofrenda de una oveja primogénita muerta de Abel, pero rechaza las
plantas que trajo Caín. La pregunta aquí, por supuesto, es ¿por qué Dios rechazó la ofrenda de Kayin?
Un par de posibilidades muy probables: Primero, era probable que el tipo particular de sacrificio
ofrecido fuera un holocausto o una ofrenda de purificación (en hebreo una 'Olah o una Hata'at) y el
único sacrificio adecuado ante Dios para cualquiera de estos dos tipos de sacrificio es la vida, la vida
animal inocente, que es exactamente lo que se nos dice que Hevel trajo como su ofrenda. Ahora bien, es
casi seguro que todos los rituales y requisitos que encontramos en Levítico para el sacrificio no estaban
involucrados; era más simple y directo y no se menciona a un mediador o un sacerdote de algún tipo.
Pero la cuestión es que estos dos hermanos habrían sabido muy bien lo que Dios esperaba de ellos,
porque crecieron con eso. Mucho antes de que estos dos nacieran, Dios les había dado a sus padres ese
mandato e instrucción a través de las pieles de animales que Él requirió que Adán y Havah usaran para
vestirse ... para cubrirse. Se les recordaba las 24 horas del día.

Otra faceta interesante de la cuestión de los sacrificios se refería a la naturaleza del producto del campo
que traía Kayin: era normal. Génesis 4: 3, “…. con el transcurso del tiempo, Kayin trajo una ofrenda a
Adonai del producto de la tierra; y Hevel también trajo del primogénito de sus ovejas… ”.El sacrificio de
Abel fue el primogénito más valioso (un animal macho), pero en cuanto al producto de la tierra de Kayin,
no se menciona en absoluto que sea primicias o lo mejor del campo o cualquier cosa que lo separe de
cualquier otro el producto. Los Sabios no están del todo de acuerdo con la naturaleza del defecto de la
ofrenda de Kayin: algunos dicen que no debería haber traído vida vegetal en absoluto, que debería
haber sido un animal. Otros dicen que el problema fue la actitud altiva y no arrepentida con la que trajo
su ofrenda (que en realidad no se describe en absoluto); otros incluso citan lo que acabamos de discutir,
que era solo un producto común y no el mejor, que es imprescindible si se quiere ofrecer a Dios.
Recordemos que en ese momento el hombre solo debía comer plantas… no animales. Por lo tanto, el
propósito de las ovejas en esta era NO era la carne, sino el sacrificio y el vestido. Los animales que
estaba produciendo Hevel no podían haber tenido otro propósito que un servicio a Dios y la lana o pieles
para ropa y quizás tiendas de campaña. Entonces podríamos combinar estos dos propósitos para la
oveja bajo un título: cobertura. ¿Ves esto? La Oveja, el Cordero, debía proporcionar cobertura (ropa)
para la desnudez física del hombre, y también debía proporcionar cobertura (su propia sangre inocente)
para la desnudez espiritual del hombre, su pecado. Pero no estaba destinado a su nutrición.

Continuaremos con este capítulo la próxima vez.

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