Retroalimentacion Etica
Retroalimentacion Etica
Retroalimentacion Etica
Respuesta correcta
En el paradigma consensualista, o ética del bien
común, se considera que el criterio valorativo central
debe hallarse en el seno de la propia tradición, de la
comunidad; por otro lado, si bien está inspirado en
Aristóteles, y por ello en la antigua Grecia, ello no le
resta ninguna validez. En tanto, el paradigma
universalista es el que está inspirado en Kant y busca
justicia para todos.
La respuesta correcta es: Considera que la mejor
manera de vivir es respetar el sistema de valores de la
propia comunidad.
Pregunta 2
Incorrecta
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Enunciado de la pregunta
¿Qué opción no encierra un problema
ético?
Seleccione una:
a. Incumplir una promesa
Incumplir una promesa
b. Mentir a las personas sin ningún motivo
c. Masticar con la boca abierta
d. Botar basura a la calle en lugares donde no está
permitido
Retroalimentación
Respuesta incorrecta.
Masticar con la boca abierta es una conducta, que
puede ser sancionada en muchas comunidades, pero
no por razones éticas sino de otra naturaleza. Por ello,
no implica un problema ético.
La respuesta correcta es: Masticar con la boca abierta
Pregunta 3
Correcta
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Enunciado de la pregunta
Si respondiéramos la siguiente
pregunta ¿Es correcto delatar a un
amigo para evitar una
injusticia? argumentando que en
nuestro sistema de creencias la
lealtad es lo más importante, ¿en qué
paradigma de la ética nos estaríamos
situando?
Seleccione una:
a. Amoral
b. Relativista
c. Universalista
d. Consensualista
Retroalimentación
Respuesta correcta
Al argumentar desde un determinado sistema de
creencias, estamos situándonos en el paradigma
consensualista, que establece como criterio valorativo
el respeto a la tradición de una comunidad. No existe
un paradigma relativista ni amoral.
La respuesta correcta es: Consensualista
Pregunta 4
Correcta
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Enunciado de la pregunta
Selecciona la
alternativa INCORRECTA en relación
con la demarcación de los campos del
quehacer humano.
Seleccione una:
a. La ciencia se ocupa de la verdad o falsedad de los
conocimientos aplicando una metodología explicativa.
b. El arte se ocupa de la belleza o fealdad de las
creaciones humanas aplicando una metodología
apreciativa.
c. La ética se ocupa de la bondad o maldad de las
acciones humanas aplicando una metodología
valorativa o prescriptiva.
d. La ética se ocupa de la bondad o maldad de las
acciones humanas aplicando criterios científicos.
Retroalimentación
Respuesta correcta
La ética se ocupa de la bondad o maldad de las
acciones humanas, pero no a partir de criterios
científicos, sino desde una perspectiva valorativa y
descriptiva. La ciencia se vincula a la explicación y el
arte a la contemplación estética.
La respuesta correcta es: La ética se ocupa de la
bondad o maldad de las acciones humanas aplicando
criterios científicos.
Pregunta 5
Incorrecta
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
El paradigma del bien común suele llamarse
sustancialista porque implica un contenido específico,
proveniente de las costumbres y normas de una
determinada comunidad.
La respuesta correcta es: Se le suele llamar también
paradigma sustancialista.
Pregunta 6
Correcta
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Enunciado de la pregunta
Si frente a la siguiente
pregunta ¿Debo delatar a un amigo
que sé que ha cometido un delito? se
argumentara que la búsqueda de
justicia es un ideal irrenunciable en
cualquier contexto, ¿En qué
paradigma de la ética me estaría
situando?
Seleccione una:
a. Universalista
b. Anti ético
c. Consensualista
d. Anarquista
Retroalimentación
Respuesta correcta
Al argumentar que la búsqueda de justicia es un ideal
irrenunciable nos situamos en un paradigma
universalista, pues se está considerando un principio
universal que no está sometido a creencias específicas.
La respuesta correcta es: Universalista
Pregunta 7
Incorrecta
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
La ética, como disciplina reflexiva filosófica, no puede
considerarse una manera de comportarse.
La respuesta correcta es: La ética es una manera de
concebir nuestro sistema de creencias, pero también es
una manera de comportarse.
Pregunta 8
Incorrecta
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
Solo es falsa la afirmación III: la ética es una ciencia; es
más bien una disciplina filosófica que se ocupa de la
moral.
La respuesta correcta es: VVF
Pregunta 9
Correcta
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Enunciado de la pregunta
Respuesta correcta
El dilema ético es si debe respetarse el secreto
profesional, que es un deber profesional, o si debe
evitarse que se cometa un crimen, que también vendría
a ser un deber como ciudadano. Ambas alternativas
son igualmente deseables.
La respuesta correcta es: ¿Debo respetar el secreto
profesional o debo evitar que se cometa un crimen?
Pregunta 10
Incorrecta
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
Ética y moral tienen raíces etimológicas comunes en el
griego y el latín: ethos y mos, moris, respectivamente.
Ética proviene del griego y moral, del latín.
La respuesta correcta es: Son términos unidos por un
lazo etimológico.
Pregunta 11
Correcta
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Enunciado de la pregunta
Respuesta correcta
Un problema ético implica todo tipo de consideración
sobre lo correcto desde un punto de vista ético. Un
dilema ético implica el tener que optar entre dos
alternativas igualmente deseables desde un punto de
vista ético.
La respuesta correcta es: En el dilema se plantea dos
alternativas éticamente deseables.
Pregunta 12
Correcta
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Enunciado de la pregunta
Respuesta correcta
Se trata de un problema ético que no entraña un
dilema porque, en los dilemas, las dos alternativas son
igualmente correctas o deseables éticamente. En el
caso, las alternativas son presentar el trabajo como si
fuera mío, lo cual no es éticamente deseable, o no
presentarlo, que sí es éticamente deseable porque
implica hacer lo correcto.
La respuesta correcta es: Se trata de un problema ético
que no entraña un dilema ético.
Pregunta 13
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Enunciado de la pregunta
La ética se refiere a:
Seleccione una:
a. La experiencia humana de mesura y la conciencia de
los límites.
b. Las normas morales que guían nuestra conducta.
c. El significado de las leyes y morales.
d. Las ideas de los antiguos filósofos y la conciencia de
los límites.
Retroalimentación
Respuesta incorrecta.
La ética es una reflexión filosófica acerca de cómo los
seres humanos conducimos nuestra conducta, en los
casos en los que excedemos los límites y la mesura. No
se refiere a normas morales concretas ni su significado
ni las ideas de los filósofos.
La respuesta correcta es: La experiencia humana de
mesura y la conciencia de los límites.
Pregunta 14
Incorrecta
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
La pregunta central que intentan responder los
paradigmas de la ética occidente es cuál es la mejor
manera de vivir. Esta pregunta es la pregunta ética más
general. Las preguntas por las normas morales
correctas y por la forma de resolver los dilemas
morales se derivan de la anterior.
La respuesta correcta es: ¿Cuál es la mejor manera de
vivir?
Pregunta 15
Correcta
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Enunciado de la pregunta
Correlaciona correctamente la
información de la columna de la
derecha con la columna de la
izquierda.
a. Paradigma universalista I
II
III
IV
b. Paradigma consensualista V
de va
VI
socie
Seleccione una:
Ia – IIb – IIIb – IVa – Va – VIb
Ib – IIb – IIIa – IVa – Vb – VIb
Ib – IIa – IIIa – IVb – Vb – VIa
Ib – IIa – IIIb – Iva – Vb – VIa
Retroalimentación
Respuesta correcta
El paradigma universalista está inspirado en Kant, se
conoce también como ética de la autonomía y tiene
como criterio valorativo central la búsqueda de una
sociedad justa para todos. El paradigma consensualista
está inspirado en Aristóteles, tiene como criterio
valorativo central el respeto de las tradiciones de la
comunidad, cuyos valores deben ser respetados.
La respuesta correcta es: Ib – IIa – IIIb – Iva – Vb – VIa
Pregunta 16
Correcta
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Enunciado de la pregunta
Correlaciona correctamente.
Seleccione una:
Ib – IIa – IIIb - IVa
Ia – IIb – IIIb - IVa
Ib – IIb – IIIa - IVa
Ib – IIa – IIIa - IVb
Retroalimentación
Respuesta correcta
La ética es una reflexión filosófica sobre el sentido de
las normas morales, por ello, implica una perspectiva
de análisis para examinar el fenómeno moral. La moral,
por su parte, desde un punto de vista, constituye un
sistema de valores propio de una comunidad y, por ello,
entraña un conjunto de normas específicas.
La respuesta correcta es: Ib – IIa – IIIb - IVa
Pregunta 17
Incorrecta
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
La principal diferencia está en que, en el dilema, las
dos alternativas son éticamente deseables; en tanto, en
el problema, al menos una de las alternativas puede no
ser éticamente correcta. Lo que tienen en común es
que ambos pueden ser planteados como una pregunta;
esto no constituye una diferencia sino una semejanza.
La respuesta correcta es: I y III
Pregunta 18
Incorrecta
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Enunciado de la pregunta
Selecciona la
alternativa INCORRECTA en relación
con el paradigma universalista:
Seleccione una:
a. Es un ideal crítico de las tradiciones.
b. Sugiere hablar de principios de acción, más que de
valores.
c. Está inspirado en la ética kantiana, propia de la
Ilustración.
d. El criterio valorativo central debe buscarse en la
propia tradición.
Retroalimentación
Respuesta incorrecta.
El paradigma universalista está inspirado en Kant,
filósofo de la Ilustración, cuestiona las tradiciones y no
propone valores específicos, sino principios de acción.
En cambio, el paradigma consensualista considera
como criterio valorativo central la tradición.
La respuesta correcta es: El criterio valorativo central
debe buscarse en la propia tradición.
Pregunta 19
Incorrecta
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
La aspiración central del paradigma universalista o de
la autonomía es la búsqueda de justicia para todos, de
ahí su carácter universalista. La ética del bien común o
de la felicidad corresponde al paradigma
consensualista.
La respuesta correcta es: Aspira a alcanzar justicia para
todos.
Pregunta 20
Correcta
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Enunciado de la pregunta
Respuesta correcta
El problema está en cerrar la sesión o modificar las
notas para ayudar a algún estudiante. Es un problema
ético porque es una pregunta sobre lo correcto. Las
otras alternativas no contienen el problema ético
implicado en el caso planteado.
La respuesta correcta es: ¿Debo cerrar la sesión del
profesor en el sistema o debo ayudar a algún
estudiante que necesite aprobar el curso?
Pregunta 21
Correcta
Puntúa 1,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Seleccione una:
a. Una persona amoral es aquella que carece de ética.
b. Las personas que tienen una conducta inapropiada
carecen de ética.
c. Algunas personas son poco éticas.
d. Ninguna sociedad ni ningún ser humano carecen de
ética.
Retroalimentación
Respuesta correcta
Según lo afirmado por Giusti, de acuerdo con la noción
de ética que plantea, todas las personas poseen alguna
ética, incluso cuando su conducta es reprobable. La
razón es que todas las personas tienen consideraciones
sobre lo que está bien o está mal; pero estas
consideraciones pueden ser diferentes al orden
establecido o aceptado. En ese sentido, nadie carece
de ética.
La respuesta correcta es: Ninguna sociedad ni ningún
ser humano carecen de ética.
Pregunta 22
Correcta
Puntúa 1,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Respuesta correcta
Ética y moral son conceptos diferentes, aunque
relacionados entre sí, por su origen etimológico común
y porque ambos tienen que ver con la mejor manera de
vivir.
La respuesta correcta es: Ética y moral son conceptos
relacionados pero diferentes entre sí.
Pregunta 23
Correcta
Puntúa 1,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Respuesta correcta
La ética es una concepción valorativa de la vida y se
propone establecer, prescribir, cuál es la mejor manera
de vivir. Pero no describe la manera en que los seres
humanos ordenan el mundo.
La respuesta correcta es: VVF
Pregunta 24
Correcta
Puntúa 1,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Selecciona la
alternativa INCORRECTA en relación
con el paradigma consensualista:
Seleccione una:
a. Está inspirado en la ética aristotélica.
b. El criterio valorativo central debe buscarse en el
seno de la propia cultura y tradición.
c. El criterio valorativo central debe buscarse en un
ideal imaginario de convivencia que promueva la
justicia para todos.
d. En la tradición y la comunidad, se halla el ideal moral
que da sentido a la vida.
Retroalimentación
Respuesta correcta
El paradigma consensualista tiene como criterio
valorativo central la tradición, está inspirado en
Aristóteles y considera que la tradición y la comunidad
son el lugar donde se buscarse el ideal moral. En
cambio, es el paradigma universalista el que considera
que el criterio valorativo central debe buscarse en un
ideal imaginario de convivencia que promueva la
justicia para todos.
La respuesta correcta es: El criterio valorativo central
debe buscarse en un ideal imaginario de convivencia
que promueva la justicia para todos.
Pregunta 25
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
De acuerdo con Giusti, la ambivalencia del término
ética se debe a que es un concepto que las personas
usamos para referirnos a cosas diferentes.
La respuesta correcta es: Se debe a que usamos el
término para referirnos a dos cosas.
Pregunta 26
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
Tenemos una concepción ética implícita en nuestra
forma de vivir. Giusti afirma esto para sostener que
nadie carece de ética, aun cuando su conducta se
merecedora de reprobación, pues incluso en las
acciones de este tipo, el actor tiene una concepción
ética particular. En ese sentido, nadie carece de ética.
El autor no hace ninguna afirmación sobre qué es lo
correcto o incorrecto.
La respuesta correcta es: Tenemos una concepción ética
implícita en nuestra forma de vivir.
Pregunta 27
Correcta
Puntúa 1,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Respuesta correcta
Retroalimentación: El paradigma de la autonomía
expresa desconfianza ante los sentimientos y
emociones porque es un paradigma racional.
La respuesta correcta es: Los sentimientos y las
emociones.
Pregunta 28
Correcta
Puntúa 1,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Respuesta correcta
Tener que elegir entre delatar a un amigo o elegir evitar
una injusticia constituye un dilema ético porque
debemos elegir entre dos cuestiones igualmente
deseables éticamente: ser leal o ser justo.
La respuesta correcta es: ¿Se debe delatar a un amigo
para evitar que se cometa una injusticia?
Pregunta 29
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
Los paradigmas de la ética son dos grandes
concepciones generales en las que se pueden agrupar
las diferentes respuestas que se han dado frente a la
pregunta cuál es la mejor manera de vivir. En ese
sentido, son visiones valorativas globales. No contienen
respuestas concretas sobre lo que está bien o está mal
ni normas específicas o principios o valores concretos
de comportamiento.
La respuesta correcta es: visiones valorativas globales
que intentan responder la pregunta sobre cuál es la
mejor manera de vivir.
Pregunta 30
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
tener que elegir entre delatar a un acusado o no
delatarlo implica un dilema porque las dos alternativas
son éticamente deseables: delatarlo es cumplir con un
deber y no delatarlo porque es inocente es intentar
hacer justicia.
La respuesta correcta es: ¿Debo delatar a un acusado
de un delito que yo sé que es inocente o debo
entregarlo?
No es una característica del dilema ético
Seleccione una:
a. Las alternativas que nos plantea no son excluyentes.
b. Cada alternativa esconde valoraciones por las que
tendremos que optar.
c. Las alternativas son ambas deseables.
d. La decisión no nos deja satisfechos.
Retroalimentación
Respuesta incorrecta.
Un dilema ético es una clase especial de problema
ético, que nos pone ante la necesidad de elegir entre
dos alternativas igualmente valiosas o deseables desde
un punto de vista ético, pero que se excluyen
mutuamente: al elegir una, es necesario descartar la
otra.
La respuesta correcta es: Las alternativas que nos
plantea no son excluyentes.
Pregunta 2
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
La idea de ciudadanía que surge con las revoluciones
liberales y el tránsito entre la Edad Moderna y la Edad
Moderna es la caracterizada por el respeto a la libertad,
a la vida y la dignidad humanas.
La respuesta correcta es: Edad Contemporánea
Pregunta 3
Correcta
Puntúa 1,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Correlaciona correctamente:
1. Igualdad
2. Derechos y deberes
3. Estado de derecho
4. Sentido de pertenencia
5. Participación
A. Establecer voluntariamente vínculos que nos unen a la comunidad política
recíprocamente: recibir algo de y dar algo a ella.
B. Convivir con otros que consideramos iguales a nosotros en derechos y deb
y tradiciones.
C. Participar autónoma y organizadamente en la vida política de la comunida
relevantes para construir un proyecto común de sociedad.
D. Gozar de una condición jurídico política garantizada por el Estado, que ade
vida en común.
E. Conocer y ejercer plenamente nuestros derechos y deberes como miembr
Seleccione una:
a. 1D, 2C, 3E, 4A, 5B
b. 1D, 2A, 3E, 4C, 5B
c. 1B, 2D, 3E, 4C, 5A
d. 1B, 2E, 3D, 4A, 5C
Retroalimentación
Respuesta correcta
El sentido de pertenencia supone establecer vínculos
con la comunidad. La igualdad implica que todas las
personas gozan de los mismos deberes y derechos. La
participación supone el accionar de forma voluntaria y
organizada por el bien de la comunidad. El estado de
derecho es una condición jurídico política garantizada
por el estado. El ejercicio de deberes y derechos supone
que estos sean conocidos y ejercidos por los
ciudadanos.
La respuesta correcta es: 1B, 2E, 3D, 4A, 5C
Pregunta 4
Correcta
Puntúa 1,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Respuesta correcta
El derecho al medio ambiente limpio, a la paz, al
desarrollo constituyen ejemplos de derechos de tercera
generación.
La respuesta correcta es: I, II y III
Pregunta 5
Correcta
Puntúa 1,00 sobre 1,00
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Enunciado de la pregunta
Respuesta correcta
La moral, a diferencia de la ética, que es una reflexión
filosófica, consiste en un conjunto de normas de
conducta específicas, adoptadas por determinadas
comunidades.
La respuesta correcta es: El conjunto de normas que
regulan, culturalmente, la forma de conducir nuestra
vida.
Pregunta 6
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 1,00
Marcar pregunta
Enunciado de la pregunta
Respuesta incorrecta.
Entre las cinco condiciones para la construcción de
ciudadanía se encuentra la participación. Esta consiste
en que los ciudadanos actúan de manera organizada y
voluntaria con el fin de generar mejoras en su
comunidad política de pertenencia.
La respuesta correcta es: Participación
Pregunta 7
Correcta
Puntúa 1,00 sobre 1,00
Marcar pregunta
Enunciado de la pregunta
Marcar pregunta
Enunciado de la pregunta
Seleccione una:
a. Estado de Derecho
b. Igualdad
c. Participación
d. Deberes y derechos
Retroalimentación
Respuesta correcta
La imagen muestra cómo un grupo de jóvenes, de
forma voluntaria y organizada han generado una acción
para el bien de la comunidad. Ello corresponde a la
condición de ciudadanía llamada participación.
La respuesta correcta es: Participación