PRACTICA CALIFICADA

NATIVOS E INMIGRANTES DIGITALES

Los estudiantes del siglo xxi han experimentado un cambio radical respecto a sus inmediatos
predecesores. No se trata solo de las habituales diferencias en argot, estética, indumentaria y
ornamentación personal o, incluso, estilo, que siempre quedan patentes cuando se establece una
analogía entre jóvenes de cualquier generación respecto a sus antecesores, sino que nos referimos a
algo mucho más complejo, profundo y trascendental: se ha producido una discontinuidad
importante que constituye toda una “singularidad”; una discontinuidad motivada, sin duda, por la
veloz e ininterrumpida difusión de la tecnología digital, que aparece en las últimas décadas del siglo
xx.
Los universitarios de hoy constituyen la primera generación formada en los nuevos avances
tecnológicos, a los que se han acostumbrado por inmersión al encontrarse, desde siempre, rodeados
de ordenadores, videos y videojuegos, música digital, telefonía móvil y otros entretenimientos, y
herramientas afines. En detrimento de la lectura (en la que han invertido menos de 5000 h), han
dedicado, en cambio, 10 000 h a los videojuegos y 20 000 h a la televisión, por lo cual no es
exagerado considerar que la mensajería inmediata, el teléfono móvil, internet, el correo electrónico,
los juegos de ordenador... son inseparables de sus vidas.
Resulta evidente que nuestros estudiantes piensan y procesan la información de modo
significativamente distinto a sus predecesores. Además, no es un hábito coyuntural sino que está
llamado a prolongarse en el tiempo, que no se interrumpe sino que se acrecienta, de modo que su
destreza en el manejo y la utilización de la tecnología es superior a la de sus profesores y
educadores.

“Diversas clases de experiencias conducen a diversas estructuras cerebrales”, arma textualmente, al

respecto el doctor Bruce D. Berry, de la Universidad de Medicina de Baylor, cuya afirmación nos
hace pensar que, debido a dicha instrucción tecnológica, los cerebros de nuestros jóvenes
experimenten cambios que los convierten en diferentes a los nuestros.
¿Cómo denominar a estos “nuevos” estudiantes del momento? Algunos los han llamado N-GEN,
por generación en red (net, en inglés), y también D-GEN, por generación digital. Por mi parte, la
designación que me ha parecido más fiel es la de nativos digitales, puesto que todos han nacido y se
han formado utilizando la particular “lengua digital” de juegos por ordenador, video e internet.
¿Cómo denominar ahora, por otro lado, a los que por edad no hemos vivido tan intensamente ese
aluvión, pero, obligados por la necesidad de estar al día, hemos tenido que formarnos con toda
celeridad en ello? Abogo por inmigrantes digitales.
A propósito de los últimos, debemos hacer constar que, al igual que cualquier inmigrante,
aprendemos –cada uno a su ritmo– a adaptarnos al entorno y al ambiente, pero conservando siempre
una cierta conexión (a la que denomino “acento”) con el pasado.
Dicho “acento” del inmigrante digital se puede apreciar, por ejemplo, en que primero se lanza a
navegar por internet y, a posteriori, se embarca en la lectura atenta de manuales para obtener más
información y aprender. Esto es, en primer lugar, se decanta por la práctica y luego por la teoría,
que le permite sobrevivir. Diríamos, pues, que los inmigrantes digitales se comunican de modo
diferente con sus propios hijos, ya que se ven obligados a “aprender una nueva lengua” que sus
vástagos no solo no temen, sino que conocen y dominan como nativos; lengua que, además, ha
pasado a instalarse en su cerebro. Podríamos hablar de muchos más ejemplos que ponen de
manifestó ese “acento” de los inmigrantes digitales, como la impresión de un documento escrito
para corregirlo, en lugar de hacerlo sobre la misma pantalla, y otras curiosas situaciones que
revelarían cierta inseguridad o falta de hábito.
Por todo ello, se plantea un problema, una ruptura, un desfase, una brecha digital y generacional que
no puede ser ignorada ni aceptada sin propósito firme de cambio para intentar paliarla o solventarla:
los inmigrantes digitales que se dedican a la enseñanza están empleando una “lengua” obsoleta (la
propia de la edad pre digital) para instruir a una generación que controla perfectamente dicha
“lengua”. Y esto es sobradamente conocido por los nativos digitales, quienes a menudo tienen la
sensación de que a las aulas ha llegado, para instruirles, un nutrido contingente de extranjeros que
hablan idiomas desconocidos, extranjeros con muy buena voluntad, sí, pero ininteligibles.
¿Cuáles serían, a grandes rasgos, las diferencias entre nativos digitales e inmigrantes digitales?
• Quieren recibir la información de forma ágil e inmediata.
• Se sienten atraídos por multitareas y procesos paralelos.
• Prefieren los gráficos a los textos.
• Se inclinan por los accesos al azar (desde hipertextos).
• Funcionan mejor y rinden más cuando trabajan en red.
• Tienen la conciencia de que van progresando, lo cual les reporta satisfacción y recompensa
inmediatas.
• Prefieren instruirse de forma lúdica a embarcarse en el rigor del trabajo tradicional.
Por el contrario, los inmigrantes digitales no parecen valorar suficientemente las habilidades que los
nativos digitales han adquirido y perfeccionado año tras año a través de interacción y práctica, y
prefieren moverse dentro de lo que conocen en virtud de su forma de aprender, que es también la
forma en que les enseñaron a ellos.
En consecuencia, se decantan por instruir lenta y seriamente, paso a paso, dentro de un orden. Del
mismo modo, rechazan que los estudiantes puedan trabajar y aprender mientras ven la televisión o
escuchan música, porque a ese precepto restrictivo se habituaron ellos desde siempre.
Los inmigrantes digitales no justifican que el proceso de enseñanza y aprendizaje pueda y deba ser
ameno y divertido, a pesar de que muchos se beneficiaron de ello deleitándose y formándose con
Barrio Sésamo, la inolvidable serie televisiva.
Desafortunadamente para nuestros profesores –inmigrantes digitales–, los alumnos que llenan sus
aulas crecieron “a la velocidad de la contracción nerviosa” de los juegos y de MTV (canal temático
de música). Utilizan instantáneamente e hipertexto, descargan música, telefonean desde dispositivos
de bolsillo, consultan la biblioteca instalada en sus ordenadores portátiles, intercambian mensajes y
chatean de forma inmediata. Es decir, trabajan en red siempre.
De ahí que a los estudiantes actuales les impacienten y cansen las conferencias, así como la lógica
del aprender “paso a paso” y la instrucción que está cimentada en “pruebas de valoración”. Los
inmigrantes digitales, por el contrario, piensan que los métodos por los que ellos aprendieron no
están obsoletos, sino que los que empiezan su formación rechazan el esfuerzo y la seriedad, como
también les ocurrió a ellos cuando se iniciaban. Habituarse a los métodos tradicionales, pues, solo
sería cuestión de tiempo y voluntad, más que de intentar hablar la misma “lengua” tecnológica. (...)

Por Marc Prensky

NIVEL BÁSICO
1. En el segundo párrafo del texto, el vocablo detrimento es sinónimo de
A) menoscabo.
B) incremento.
C) fomento.

2. Los estudiantes de ahora se diferencian de estudiantes de antaño

A) en el uso de un lenguaje culto.
B) en el evidente apego a la lectura.
C) por el uso de la tecnología digital.

3. La expresión diversas clases de experiencias conducen a diversas estructuras cerebrales implica.

A) consecuencias inocuas del uso de la nueva tecnología digital.
B) un desarrollo progresivo en la forma de pensar y aprender.
C) cambios en los procesos del aprendizaje de los estudiantes.

NIVEL INTERMEDIO
4. Indique la afirmación incompatible con el contenido del texto.
A) Los universitarios de hoy se han formado con los nuevos avances tecnológicos.
B) Ahora, los estudiantes piensan y procesan la información de modo diferente.
C) A diferencia de los jóvenes en los adultos se ha acentuado el uso de la tecnología.

5. Respecto a los hijos de los inmigrantes digitales, es correcto afirmar que

A) pasan más horas en las bibliotecas que en cabinas de internet.
B) leen escrupulosamente el manual antes de usar un artefacto.
C) manifiestan mayor destreza en el uso de la tecnología digital.

6. De la lectura del texto se colige que para los nativos digitales la enseñanza tradicional resulta
A) una ventaja.
B) una cortapisa.
C) una prioridad.

NIVEL AVANZADO
7. Del texto se concluye que la difusión de las nuevas tecnologías digitales
A) no tiene ningún efecto en los procesos de aprendizaje.
B) resuelve en gran parte el problema educativo del país.
C) exige modernizar los métodos de enseñanza en el aula.
D) optimiza la comunicación entre profesores y alumnos.
E) convierte en extranjeros a los “nuevos” estudiantes.

8. Si un docente utiliza multimedia o aparatos afines en sus clases, entonces

A) pretende ocultar sus vacíos académicos usando la tecnología.
B) soslaya la enseñanza tradicional en desmedro de sus alumnos.
C) tendrá mejores resultados de aprendizaje en sus estudiantes.
9. El tema central del texto está relacionado con
A) el contraste entre un nativo y un inmigrante en la sociedad.
B) los efectos del uso de la tecnología digital en las personas.
C) el origen y las características de los nativos digitales.

Texto 01
Según Charles Mann, antes del descubrimiento de América, nuestro continente tenía un nivel de
desarrollo en muchos aspectos superior al Viejo Mundo. La evidencia histórica muestra que, cuando
los europeos recién comenzaban a organizarse socialmente, los mayas o los chimúes ya tenían
ciudades de decenas de miles de habitantes y eran expertos en astronomía. Y cuando llegaron los
españoles a América, Cusco y Tenochtitlán eran ciudades más organizadas y grandes que París o
Madrid.
Quizá la prueba más concreta de esta afirmación está a solamente dos horas de viaje en auto desde
Lima, en Caral. Allí se encuentra la ciudad más antigua de América con casi 5000 años de antigüedad,
nacida cuando en Europa todavía muchos se vestían con pieles y habitaban cavernas, y
contemporánea con las pirámides de Egipto. Lo más interesante de esta investigación de la arqueóloga
Ruth Shady es que con ella se rompe el paradigma de que el metal o la cerámica son base del
desarrollo, pues los antiguos peruanos crearon una civilización impresionante, con ciudades que se
extienden por cientos de kilómetros en la costa norte, aún antes de descubrir el tratamiento de la tierra
con el fuego.
Es importante redimensionar, a partir de esto, los aportes de la mezcla de la cultura europea con la
indígena americana. No se trata de la unión de la cultura europea con la barbarie indígena, sino de
dos culturas igualmente desarrolladas.
01. Al autor del texto le interesa evidenciar
A) que las culturas indígenas consiguieron un desarrollo solo equiparable al de las antiguas
civilizaciones.
B) la necesidad de revaluar la etapa de la Conquista española con un criterio histórico más inclusivo.
C) la importancia de los desarrollos indígenas para comprender nuestra diversidad cultural actual.

02. El vocablo PARADIGMA se emplea en el sentido de

A) modelo histórico.
B) ejemplo emblemático.
C) esquema mental.

03. Con la investigación de Ruth Shady se demuestra que

A) el metal no es tan significativo como pensaban los europeos.
B) lo importante en arqueología es la cantidad de población productiva.
C) la organización política de la ciudad depende de la economía.

04. A partir de lo que se muestra en la infografía, se puede sostener que

A) ya no hay nada nuevo que nos pueda brindar el estudio de Caral.
B) la cultura vichama se desarrolló paralelamente a la cultura chavín.
C) el desarrollo civilizatorio europeo data de tiempos relativamente recientes.

05. A partir de la línea temporal que se observa en la infografía, se puede sostener que
A) los chimúes son anteriores a la aparición de los faraones en Egipto.
B) todas las civilizaciones se desarrollan lenta y simultáneamente.
C) el desarrollo cultural en nuestro territorio denota un pasado milenario.

Texto N.º 2
El Grupo Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC) evaluó, en el 2001, que la mayor
parte del calentamiento observado durante los últimos 50 años se debe al incremento en las
concentraciones de gases que provocan el efecto de invernadero, producto de la actividad humana.
Durante el siglo xxi, el mundo va a calentarse por lo menos el doble de lo que lo hizo durante el
siglo pasado, pero esto ocurriría a un ritmo hasta diez veces más rápido y no debe creerse, como
muchos pueden imaginar, que un cambio de tres o cuatro grados en la temperatura promedio del
planeta significaría simplemente que solo vamos a sufrir veranos tres o cuatro grados más cálidos y
disfrutar de inviernos menos fríos: un cambio de esta magnitud tiene efectos aniquiladores para la
humanidad.
¿Estamos a tiempo de evitarlo? Lo políticamente correcto es decir que sí para no aniquilar
esperanzas y acelerar así el proceso. Lo científicamente cierto –con mayor o menor precisión– es
que difícilmente, dado el desenfrenado modo de producción actual, se pueda hacer algo realmente
significativo.

1. ¿Cuál es el tema central del texto?

A) El incremento del calentamiento global
B) Las causas del efecto invernadero
C) La extinción de los seres humanos
2. Si se incrementan aún más las concentraciones de gases que provocan el efecto de invernadero,
A) la esperanza podría ralentizar el proceso del calentamiento.
B) tendría graves consecuencias solo para los seres humanos
C) pondría en riesgo la subsistencia de la especie humana.

3. Si se lograra regular eficazmente el modo de producción predominante en el mundo,

A) la actividad humana no afectaría al medio.
B) la vida del hombre no supondría riesgos.
C) se podría atenuar el calentamiento global.

NIVEL INTERMEDIO
Texto N.º 3
La Palabra Divina fue revelada al profeta Mahoma, quien transmitió o recitó estas enseñanzas a sus
seguidores. Al poco tiempo de la muerte de Mahoma, en 632, las revelaciones fueron compiladas en
un texto formal conocido como el Corán, que significa “recitación”. El árabe fue originalmente, y
continúa siendo hoy, el idioma del Corán para todos los fieles, aunque se han hecho traducciones a
casi todos los idiomas.
El islamismo es más que una religión. El Corán está al centro de la vida espiritual de todo
musulmán, y hay muchos que lo han memorizado completamente. También sirve como guía para la
vida cotidiana para el comportamiento privado y social. La ley islámica, o sharia, está basada en las
enseñanzas del Corán así como en las del hadid (“proverbios”), una colección de tradiciones acerca
de las palabras y actos del Profeta (por ejemplo: “A quien haga Alá un préstamo generoso, Él le
devolverá el doble y le recompensará generosamente”, “Él es quien revela a su siervo signos claros
para sacarlos de las tinieblas a la luz...”). Los jueces islámicos aluden al Corán y al hadid como base
de sus juicios legales.

4. Indique el tema central del texto.

A) La importancia del Corán en la vida musulmana
B) El Corán, libro escrito en el idioma árabe
C) La base del islamismo en el sagrado Corán

5. Cuando se manifiesta que el islamismo es más que una religión, se quiere decir que es
A) el centro de la vida espiritual de todo hombre.
B) predominante ante todas las demás religiones.
C) una cosmovisión que fundamenta la vida.

6. Del proverbio “Él le devolverá el doble y le recompensará generosamente” se infiere que

A) Alá muestra el camino divino a sus siervos.
B) si eres altruista, tendrás una vida abundante.
C) los judíos y los cristianos recibirán la gloria buscada.

7. En el texto, el término alusión tiene el sentido de

A) exclusión.
B) referencia.
C) incitación.

8. Si un musulmán hiciera caso omiso al Corán, de acuerdo con la idea medular del texto,
A) sería reconocido en el hadid.
B) estaría cometiendo injuria.
C) Alá lo recompensaría por su actitud.

Texto N.º 4
La investigación de la afasia atañe a un viejo enigma filosófico: el grado en que el pensamiento
depende del lenguaje. La afasia menoscaba el desempeño del individuo en diversas tareas de
formación de conceptos, tal como lo hacen todas las formas de daño cerebral. Pero no es nada
extraño encontrarse con que una persona gravemente afásica puede resolver un laberinto o un
rompecabezas muy difícil, jugar una partida de ajedrez o de bridge, o bien obtener un puntaje
superior al normal en la selección no verbal del test de inteligencia para adultos de Wechsler. Otros
individuos afásicos han continuado pintando, componiendo o dirigiendo orquestas con una
competencia de nivel profesional.
El funcionamiento mental, en caso de afasia, tiene relación con un tema de gran interés actual: las
funciones de los hemisferios izquierdo y derecho del cerebro. En casi todos los individuos diestros,
el hemisferio izquierdo se especializa en el lenguaje, por lo que las lesiones allí producidas darán
lugar a un deterioro significativo del lenguaje. Este tipo de lesión no afecta el funcionamiento del
hemisferio derecho y el paciente afásico conserva una relativa capacidad respecto de aquellas
funciones para las cuales el hemisferio derecho es superior: la orientación visual-espacial, la
comprensión musical, el reconocimiento de rostros y la adecuación emocional.

9. La investigación de la afasia permite concluir que:

A) el pensamiento no depende exclusivamente del lenguaje.
B) los hemisferios izquierdo y derecho son muy similares.
C) un trastorno en el hemisferio derecho deteriora el lenguaje.

10. La palabra competencia equivale, en el texto, a

A) ejecución. B) síntesis. C) disposición.
D) pericia. E) regularidad.

11. Es incompatible con el texto sostener que

A) la afasia supone la merma de la comprensión verbal.
B) la afasia reduce la capacidad lingüística de los individuos.
C) el afásico tendrá dificultades en el reconocimiento de rostros.

12. Se infiere que si un hombre diestro sufre un daño en el hemisferio derecho,

A) desarrollará inevitablemente el tipo de afasia más grave.
B) será incapaz de utilizar su lenguaje para la comunicación.
C) tendrá graves disfunciones en el control de la ira personal.

13. Si la afasia supusiera un deterioro total del pensamiento,

A) el hemisferio derecho sería el más importante.
B) el pensamiento dependería totalmente del lenguaje.
C) el nexo entre pensamiento y lenguaje sería insondable.

NIVEL AVANZADO
Texto N.º 5
Puedo decir, sin temor, que creo haber tenido la gran fortuna de haberme encontrado desde mi
juventud en ciertos caminos que me han conducido a consideraciones y máximas, de las cuales he
formado un método por el que me parece dispongo de un medio de aumentar gradualmente mi
conocimiento y elevarlo poco a poco hasta el punto más alto que la medianía de mi espíritu y la
corta duración de mi vida le puedan permitir alcanzar. Porque he recogido ya tales frutos de ese
método que, aunque en el juicio que hago de mí mismo, procuro siempre inclinarme hacia el lado
de la desconfianza, más bien, que al de la presunción, y aunque al considerar con mirada de filósofo
las diversas acciones y empresas de los hombres, no haya apenas ninguna que no me parezca vana e
inútil, no por ello dejo de experimentar una extrema satisfacción en vista del progreso que creo
haber hecho ya en la investigación de la verdad, ni de concebir tales esperanzas para el porvenir que
si entre las ocupaciones de los hombres, puramente hombres, hay alguna que sea sólidamente buena
e importante, me atrevo a creer que esa es la que yo he escogido.

14. Medularmente, el autor pondera el método en virtud de la

A) fortuna que le puede deparar con el tiempo.
B) capacidad para incrementar los conocimientos.
C) posibilidad de lograr una sempiterna vida.

15. En el texto, frutos denota

A) métodos.
B) esperanzas.
C) conocimientos.

16. Resulta incompatible con el texto aseverar que el

A) autor pondera una vida dedicada al conocimiento.
B) autor del texto espera llegar a la longevidad.
C) método formado por el autor es de índole gradual.

17. De acuerdo con el texto, la gran fortuna se debe

A) al considerar las codas como un filósofo escéptico.
B) al enfoque que combate la verdad tradicional.
C) al haber logrado un método en la búsqueda de la verdad.

18. Si el autor no hubiese recogido frutos por la aplicación del método,

A) su mirada de filósofo sería optimista ad libitum.
B) tendría acentuado un sentimiento de desconfianza.
C) estaría ganado por una presunción justificada.
TAREA DOMICILIARIA
Comprensión lectora II
Texto N.º 1
Autoestima es la valoración, percepción o juicio positivo o negativo que una persona hace de sí
misma en función de la evaluación de sus pensamientos, sentimientos y experiencias. Es un término
de Psicología estudiado por diversos expertos en el área, sin embargo, se utiliza en el habla
cotidiana para referirse, de un modo general, al valor que una persona se da a sí misma.
La autoestima está relacionada con la autoimagen, que es el concepto que se tiene de uno propio, y
con la auto aceptación, que se trata del reconocimiento propio de las cualidades y los defectos.
En <https://www.significados.com>.
1. El texto se relaciona principalmente con
A) la definición de autoestima.
B) la autoestima y la valoración.
C) el origen de la palabra autoestima.

2. Como la autoestima está relacionado con la autoimagen se puede afirmar que

A) esta puede aumentar o disminuir.
B) siempre será la misma en la persona.
C) nacemos con una autoestima.

Texto N.º 2
En la transgénesis, el proceso consiste en introducir una construcción que contiene un gen de
interés, generalmente la secuencia codificante para una proteína, y distintos marcadores que
permitirán reconocer y seleccionar los casos en que el gen sea correctamente introducido en el
nuevo organismo. Dependiendo de transgénesis animal o vegetal existen diferentes técnicas y
métodos para introducir las construcciones que incluyen pulsos eléctricos, balísticos, lípidos con
carga eléctrica, micro inyección en células progenitoras fecundadas, entre otras. Pero no solo la
industria se beneficia del uso de animales transgénicos, también están siendo ampliamente
utilizados en el campo de las ciencias biomédicas convirtiéndose en herramientas fundamentales en
campos tan variados como desarrollo embrionario, diferenciación celular, estudios de la función de
genes, estudios de enfermedades congénitas, modelos de estudios para terapias génicas o como
productores de productos biológicos de necesidad humana como hormonas o anticuerpos.
SAENZ, Mauricio. Transgénesis.
3. El texto, básicamente, informa sobre
A) la transgénesis y la introducción de genes novedosos.
B) el proceso de la transgénesis y el beneficio de su uso.
C) la rentabilidad de la transgénesis en el sector industrial.

4. En el texto, el antónimo de la palabra variado, es

A) contradictorio.
B) homogéneo.
C) espontáneo.
5. A partir del texto, técnicamente, la transgénesis sería
A) el proceso de transferir genes de un organismo a otro.
B) la secuencia codificante para mejorar a los animales.
C) el uso de métodos para introducir lípidos a una célula.