Ec Filosofia 1 Anual Integral - Aduni 2016
Ec Filosofia 1 Anual Integral - Aduni 2016
Ec Filosofia 1 Anual Integral - Aduni 2016
Introducción a la filosofía
C) radical.
NIVEL BÁSICO D) transcendental.
E) racional.
1. Newton, para explicar el movimiento de los
astros y las leyes que los regulan, tuvo una ac- 6. Cuando la filosofía analiza, examina y valora
titud supuestas verdades, manifiesta predominan-
temente su carácter
A) estética.
B) pragmática. A) universal.
C) moral. B) crítico.
D) científica. C) radical.
E) religiosa. D) sistemático.
E) global.
2. Agustín manifiesta que el hombre fue creado UNAC 2008 - II
por un ser divino. ¿Qué actitud tiene Agustín?
7. La filosofía, al argumentar todas sus teorías, es
A) científica ............... y al estudiar todo en cuanto existe es
B) filosófica ...............
C) moral
D) religiosa A) radical - totalizadora.
E) pragmática B) totalizadora - transcendental.
C) racional - totalizadora.
3. Luis se indigna al observar tantos robos y ase- D) totalizadora - radical.
sinatos que hay en su país. ¿Qué actitud tiene E) trascendental - racional.
Luis?
8. La filosofía es problemática y crítica porque
A) pragmática
B) moral A) sus informaciones son universales.
C) estética B) sus conceptos son polémicos.
D) científica C) su objeto de estudio es abstracto.
E) religiosa D) sus conclusiones son metafísicas.
E) no acepta nada que sea demostrado.
4. La actitud que nos permite reflexionar sobre la UNFV 1987
moral y los valores es la
4. La gnoseología tiene por objeto de estudio 9. Si Tomás comparte las teorías del idealismo,
..............., en cambio, la epistemología estudia entonces podría manifestar que
...............
A) el mundo no existe.
A) la ciencia - el conocimiento. B) nada es real ni el espíritu.
B) el conocimiento científico - la ciencia. C) la conciencia es irreal.
C) la conciencia - la ciencia. D) el mundo es infinito en el tiempo.
D) el conocimiento general - la ciencia. E) la materia fue generada.
E) la ciencia - la verdad.
10. José Carlos es materialista, de ahí que afirma
5. ¿Cuál es el objeto de estudio de la axiología? que
2. El principio del cosmos fue explicado median- 7. El paso del mito al logos significó
te mitos debido
A) el surgimiento de las ciencias y de nuevos
A) al desarrollo de la ciencia. mitos racionales.
B) a la ignorancia de la realidad. B) dejar las explicaciones racionales del mun-
C) al origen de la razón. do por las fantásticas.
D) al desarrollo de la filosofía. C) dejar las explicaciones fantásticas sobre el
E) al origen de la ciencia. mundo por las racionales.
D) la decadencia de la ciencia para el desarro-
3. El origen del hombre se debe a un ser divino, llo de la filosofía.
quien creó a Adán y Eva. ¿Qué tipo de mito es? E) dejar las explicaciones racionales por las
científicas.
A) escatológico
B) teogónico 8. Los mitos son explicaciones ............... de la
C) antropogónico realidad.
D) cosmogónico
E) moral A) científicas
B) fantásticas
4. El apocalipsis que narra sobre el fin del mundo C) racionales
es un tipo de mito D) irracionales
E) ignorantes
A) cosmogónico.
B) escatológico. NIVEL INTERMEDIO
C) teogónico.
D) antropogónico. 9. La esclavitud posibilitó la división del trabajo,
E) moral. lo cual permitió en Mileto el surgimiento de los
5. La base estructural para que surjan los filóso- A) sabios que poseían la sabiduría.
fos fue la B) amantes de los mitos y ciencias.
C) sabios amantes de los mitos.
A) política. D) poseedores de la sabiduría.
B) educación. E) amantes del saber.
Prohibida su reproducción total o parcial sin autorización de los titulares de la obra.
Derechos reservados D. LEG Nº 822
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Filosofía
10. Según Platón y Aristóteles, para el surgimiento A) VVVV B) VFVV C) VVFV
de la filosofía, el ser humano D) FVVV E) FVFV
A) Anaximandro A) Parménides
B) Thales B) Empédocles
C) Pitágoras C) Anaxímenes
D) Anaxímenes D) Demócrito
E) Heráclito E) Anaxágoras
A) relativo
A) no se enseña.
B) subjetivo
B) está en uno.
C) universal
C) lo posee el hombre.
D) particular
D) es enseñable.
E) singular
E) no existe.
A) Porque sabe qué es la justicia. 9. Gustavo desea ser un gran político para poder
B) Porque es injusto. organizar su sociedad. ¿Qué le aconsejaría Só-
C) Porque no sabe qué es la justicia. crates a Gustavo?
D) Porque sabe qué es la injusticia.
E) Porque nació injusto. A) Que tiene que estudiar mucho para ser un
gran político.
5. Según los sofistas, las leyes, la moral y los va- B) Que tiene que estudiar política para lograr
lores no son su objetivo.
C) Que no se preocupe, pues si ha nacido para
A) particulares. ser político, lo será.
B) subjetivos. D) Que le tienen que enseñar política para po-
C) relativos. der lograr su objetivo.
D) absolutos. E) Que acepte que no sabe que es un político
E) singulares. para gobernar.
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Filosofía
10. Alan manifiesta que está de acuerdo con el signi- A) I, II, III y IV
ficado de sofista, de ahí que hubiera deseado ser B) I, III y IV
uno de estos. ¿Cómo sería Alan si fuera un sofista? C) II, III y IV
D) III y IV
A) Un maestro errante que ayudaría a sacar la
E) III, IV y V
virtud política del alma humana.
B) Un gran orador y un gran maestro engañan-
do a los ciudadanos. 12. Sobre los sofistas, señale la secuencia correcta
C) Un gran sabio y político que aprendió y na- de verdad (V) o falsedad (F).
ció con la virtud política. I. Cualquier hombre puede ser virtuoso.
D) Un gran sabio que enseñaría a los hombres II. Todo es relativo menos lo que dicen los so-
a ser buenos ciudadanos y a gobernar. fistas.
E) Un gran sabio que aceptaría que no sabe y
III. El político debe manipular a la gente y en-
que va en busca del conocimiento.
gañarla.
IV. El político debe saber oratoria, retórica y
NIVEL AVANZADO
aplicar la erística.
V. Los sofistas eran ciudadanos atenienses
11. Señale cuáles de los siguientes enunciados se- que cobraban por sus enseñanzas.
rían aceptados por Sócrates.
I. El hombre nace con la virtud en su interior.
A) FFFVV
II. El ignorante es el más sabio.
B) FVFVF
III. Creer que se sabe es la peor ignorancia.
IV. La mayéutica permite sacar los conceptos C) VFFVV
universales de nuestra alma. D) VFVFF
V. Los mejores deben gobernar en democracia. E) VFFVF
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Disciplinas filosóficas
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Mito y Filosofía
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Periodo antropológico
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