La Apuesta Por La Literatura y La Formación Ética Universitaria
La Apuesta Por La Literatura y La Formación Ética Universitaria
La Apuesta Por La Literatura y La Formación Ética Universitaria
Ética y universidad /
Ethics and university
Francisco Esteban y Pádraig Hogan
(editores invitados / guest editors)
Volumen 69
Número, 4
2017
DOI: 10.13042/Bordon.2017.690406
Fecha de recepción: 20/01/2017 • Fecha de aceptación: 19/05/2017
Autora de contacto / Corresponding Author: Victoria Eugenia Ángel Alzate. E-mail: [email protected]
© Sociedad Española de Pedagogía Bordón 69 (4), 2017, 79-92, ISSN: 0210-5934, e-ISSN: 2340-6577 • 79
El 2016 pasará a la historia como un año que otros, constituyen un fenómeno de nuestro
nos dio mucho que pensar y no menos que sen- tiempo. Los grandes escándalos de corrupción
tir. Entre los hechos noticiosos que generaron llenan los titulares de prensa a diario, suscitan
mayor impacto se encuentran aquellos relacio- discusiones y son tema de conversación en reu-
nados con actos de corrupción y de manipula- niones sociales, pero no generan ninguna movi-
ción de la información, que en el caso de los lización ciudadana y rápidamente pasan al olvi-
Estados Unidos y Colombia tuvieron grandes do, tal como lo confirma Beatriz Sarló (1996).
repercusiones en sus respectivos procesos elec- En no pocos casos los implicados salen absuel-
torales. En el caso específico de estos dos paí- tos o pagan condenas irrisorias, y lo que es
ses, la elección de Donald Trump y el triunfo peor, no reciben ninguna sanción social.
del No en el Plebiscito por la Paz en Colombia,
importantes analistas políticos han puesto en Según cifras de Transparencia Internacional del
evidencia las flagrantes mentiras que circularon año 2015, Colombia ocupa el puesto 83 entre
en periódicos y revistas, en la televisión y muy 167 países en el índice de percepción de la co-
especialmente, en Internet, con particular énfa- rrupción (Transparency International, 2016).
sis en las redes sociales; un gran porcentaje de La mayor parte de los protagonistas de dichos
los votantes fue manipulado, no verificó si la escándalos son individuos educados en las me-
información era ajustada a la realidad, o lo que jores universidades, con posgrados, lo que en-
es peor, no acudió a las urnas para ejercer su tra en contradicción con la máxima socrática:
derecho al voto, dejando las decisiones crucia- “el hombre hace el mal por ignorancia” (Platón,
les para su país en manos de unos pocos. Pare- 1966). Cabe preguntarnos entonces: ¿Qué está
ciera que “hay cada vez más ‘likes’ en las redes, pasando con la educación?
y cada vez menos votos en las urnas” (Rizzi,
2016); las cifras son elocuentes, en el caso co- En medio de la “objetividad” mercenaria de los
lombiano el porcentaje de abstención fue el más medios y la subjetividad manipuladora de las
alto en 22 años, 62,59% de los colombianos ha- redes, la construcción de ciudadanía remite a la
bilitados no votó (El Tiempo, 2016). educación. El déficit motivacional de las éticas
cognoscitivas, no obstante, nos deja sin opcio-
Que ahora los medios de comunicación hablen nes. ¿Qué hacer? Es cuando se impone una re-
de posverdad como un fenómeno propio de las visión de nuestra antropología.
redes sociales, no deja de ser paradójico, cuan-
do antes las mismas habían sido objeto de elo- Aparte del alma racional, Platón había recono-
gio con motivo de la primavera árabe, y ahora cido la existencia de un alma irascible, es decir,
se les atribuye, en cambio, la manipulación de emocional, y un alma concupiscible, es decir,
la opinión pública, al punto de elegir presiden- instintiva, compatible, en principio, con la idea
tes y cambiar plebiscitos. En sus Diálogos de del cerebro triuno (Mac Lean, 1978), que se im-
juventud, Platón había expuesto que quien está pone en las neurociencias. Para este académico
en capacidad de hacer el bien también lo está de norteamericano, en el cerebro se superponen
hacer el mal. Lo que aplica, por supuesto en las tres capas, a saber: el archicerebro o cerebro
redes sociales no menos que en los grandes me- reptil, encargado de la supervivencia; el sistema
dios de comunicación, quienes han demostrado límbico, responsable de las emociones, y el neo-
en no pocos casos estar al servicio de las gran- córtex, que hace posible el pensamiento racio-
des corporaciones que financian sus pautas pu- nal. Aristóteles, no obstante, define al hombre
blicitarias. como animal racional, fórmula que se repite
generación tras generación, en la medida en
Lejos de circunscribirse al mundo electoral, los que nos hace sentir diferentes, y en particular,
antivalores como el engaño y la codicia, entre superiores. Aristotélicos por defecto, hacemos
de lo racional sinónimo de lo cerebral. Una per- que las religiones habían proscrito son rescata-
sona racional se considera una persona cerebral dos, cuando el afán de lucro se define como me-
o viceversa. Aunque el término ratio, en latín, dida de todas las cosas, cuando la política dege-
proceda del logos griego, discurso, lenguaje, no nera en profesión, cuando se acuña el término
son sinónimos ni mucho menos. Con el térmi- “políticos de alquiler” (Serna, 2017), es menes-
no razón, se dejan por fuera los usos retóricos ter rescatar la política de la economía, única vía
del lenguaje, privilegiando, en cambio, la argu- disponible para reconciliarla con la ética, que se
mentación, cuando no el silogismo (Aristóte- ocupa de valores diferentes al precio, en con-
les). Que no solo confiemos en la razón para cordancia, en cambio, con la economía del don,
explicar ideas sino, además, para acreditar valo- con la concepción de “amistad sin reciproci-
res es un corolario del racionalismo en cues- dad”, tal como lo propone Derrida (1999).
tión. Es cuando surgen las éticas cognoscitivas,
entendidas como aquellas que se derivan del Tal como lo planteamos en el proyecto de inves-
planteamiento kantiano (Kant, 1951) según el tigación, reconocemos que a partir de la senda
cual la comprensión de la ley moral nos obliga abierta por pensadores como Wittgenstein
a su cumplimiento, cuyo más remoto antece- (1988) y Heidegger (1990), quienes constata-
dente nos conduce hasta Sócrates cuando afir- ron el poder que posee la palabra para gestar el
ma que nadie hace el mal sino por ignorancia; mundo, como Bajtín (1982) que nos reveló que
es cuando optamos por el estilo plano con el el lenguaje es ante todo una construcción so-
ánimo de expulsar la emoción de los dominios cial, y de Richard Rorty (1991), quien nos ad-
del discurso. Se deja de lado la concepción ori- vierte de que lenguajes diferentes crean hom-
ginaria de la filosofía como dinámica emoción- bres diferentes, se hace evidente la necesidad de
razón: philo, amor, amante; sophia, saber, en un formular una ética acorde con estos tiempos de
camino engalanado de nombres ilustres como si cambio, que sensibilice a los sujetos, como
de argumentos de autoridad se tratase. Con el acontece con el arte, y especialmente con la li-
reconocimiento del déficit motivacional de las teratura. Se hace imperativo habilitar nuevas
éticas cognoscitivas, no obstante, se ha desman- formas de reconocernos, nuevas maneras de in-
telado la falacia. Habiendo llegado a un callejón troducir la discusión acerca de lo que entende-
sin salida, de vuelta a la concepción tripartita mos por una vida buena, hacernos la pregunta
del alma expuesta por Platón, inevitable es fijar sobre los valores éticos que deben guiar nues-
la atención en el único ámbito del discurso que tras acciones en el ámbito público y privado,
se resistió a ser colonizado por el estilo plano: la sobre los modos de asumir la ciudadanía en el
literatura, en donde la dinámica emoción-razón mundo contemporáneo, una ciudadanía plane-
es potenciada por la retórica como ocurría en taria (Nussbaum, 2001) que no soslaye, sin em-
los presocráticos, autores de versos (Parméni- bargo, sus orígenes y sus especificidades.
des) y aforismos (Heráclito). Recuperar la diná-
mica emoción-razón como propone Martha Situados en este contexto, todos aquellos que
Nussbaum en Justicia poética, en lo que insiste nos dedicamos a la enseñanza ya no podemos ser
también Victoria Camps en El gobierno de las más perpetuadores de modelos educativos de-
emociones (2011), sería una provocación que suetos; nuestra labor consiste en reorientar el
nosotros nos proponemos confirmar, en contra- proceso de formación y crear espacios de re-
vía con uno de los signos de nuestro tiempo en flexión y sensibilización no solo para que los es-
el que la racionalidad instrumental se pone al tudiantes ahonden en los interrogantes que les
servicio del reptil. competen, sino, además, para construir nuevas
formas de convivencia, donde nos reconozcamos
Erigido el capitalismo en modo de ser por obra y nos aceptemos en nuestras diferencias, para
y gracia de la publicidad, cuando los antivalores que se conviertan en verdaderos agentes de
cambio y asuman responsablemente como suje- emoción no por ‘una masa anónima e indife-
tos políticos activos su papel en la construcción renciada’, sino por ‘el ser humano individual
de la sociedad del porvenir. Para el logro de este y singular’. Ello significa que las obras litera-
propósito reconocemos en la literatura una gran rias son lo que [Adam] Smith creía que eran:
aliada para conectar la razón con la emoción, elaboraciones artificiales de ciertos elemen-
para lograr la identificación con el otro, para asu- tos cruciales para una norma de racionali-
mir la tolerancia y la hospitalidad como formas dad pública, y valiosas guías para una res-
de vida, para educar ciudadanos sensibles que puesta acertada” (Nussbaum, 1997: 114).
transformen sus respectivas sociedades.
Si aceptamos con Martha Nussbaum la necesi-
En el modelo de universidad tradicional, que se dad de replantear una ética más acorde con es-
remonta al siglo XIX, la Facultad de Educación, tos tiempos líquidos (Bauman, 2002, 2007,
la Facultad de Filosofía y el Departamento de Li- 2013), si admitimos la necesidad de habilitar
teratura suelen estar en edificios separados en el otras formas de sensibilizar a los sujetos, como
campus, lo cual se considera acorde con la es- es el caso de la literatura, no podemos menos
tructura feudal de los saberes en la que las diver- que asumir el estudio de los horizontes abiertos
sas disciplinas se constituyen en auténticos gue- por esta disciplina en lo relativo a la construc-
tos. En contravía con esa concepción feudal del ción de un sujeto ético y político, capaz de
saber, los problemas contemporáneos en su in- adoptar la tolerancia, la alteridad y la hospitali-
audita complejidad reclaman una mirada trans- dad como valores insustituibles en la construc-
disciplinaria, los saberes se superponen, fusio- ción de una sociedad mejor. En este mismo sen-
nan y entrecruzan de manera rizomática y tido, Rorty en Filosofía y futuro (2002) trabaja la
paradójica. Hay autores que han anticipado este noción de solidaridad, para la cual es necesario
cambio paradigmático, tal es el caso de Mijail Ba- cultivar la capacidad imaginativa de ver a los
jtín, en quien se imbrican la literatura, la filosofía demás como compañeros en el sufrimiento:
y la lingüística; Borges y Piglia hacen lo propio
con los géneros literarios. “Porque ahora el problema político —el pro-
blema de lograr una cooperación social entre
Educación, filosofía y literatura, tres saberes dis- seres humanos— se convierte en un proble-
tintos, tres facultades distintas; no sería la mejor ma de tolerar fantasías alternativas y ya no de
alternativa. Filosofía sin literatura es momia con- eliminar la fantasía en aras de la verdad. La
ceptual (Nietzsche, 1967), educación sin filosofía cuestión no es cómo conseguir que los seres
es racionalidad instrumental, literatura sin filoso- humanos vivan de acuerdo con la naturaleza,
fía puede degenerar en cultura light, por citar al- sino cómo conseguir que vivan en una mis-
gunos ejemplos. Como alternativa proponemos ma comunidad con gente que tiene nociones
trabajar en los cruces de la educación con la filo- distintas acerca del sentido de la vida huma-
sofía y la literatura. Si pensamos en la educación na” (Rorty, 2002).
como filosofía aplicada nos encontramos con el
déficit motivacional de las éticas cognoscitivas y Con la pérdida de protagonismo de la experien-
es en ese contexto donde cobran vigencia las tesis cia religiosa registrada en el último par de si-
de Martha Nussbaum relativas a la sensibiliza- glos, el fomento de los valores morales, de las
ción moral a través de la literatura, tesis desarro- normas de convivencia ciudadana y de los crite-
llada por la autora en su obra Justicia poética: rios éticos para un mejor vivir han perdido el
más eficaz de sus sustentos representado por la
“Es la emoción del espectador juicioso, la esperanza de la bienaventuranza eterna. Han
emoción que las obras literarias forjan en ocupado su lugar, en lo sucesivo, una serie de
sus lectores, que aprenden lo que es sentir consideraciones tendientes a regular la relación
del individuo con sus semejantes a partir de la XXI no puede seguirse adelantando a partir de
argumentación, conocidas con el nombre gené- los objetivos y los métodos que estaban en boga
rico de éticas cognoscitivas, no obstante, el dé- en el siglo XIX.
ficit motivacional que se les atribuye, en virtud
de su dificultad manifiesta para traducirse en Acogemos las tesis de Rorty (1991) para quien
acción. Es entonces cuando propuestas como la son los literatos los encargados de abrir mundo
formulada por Martha Nussbaum, en el sentido a diferencia de los filósofos que se ocuparían de
de utilizar las posibilidades abiertas por la lite- ordenarlo. En tiempos inciertos como los nues-
ratura, y más exactamente por la imaginación tros es evidente que la imaginación hace la dife-
literaria, en aras de conectar la razón con la rencia y en esas circunstancias la educación no
emoción, adquieren una vigencia de primer or- debe limitarse a la resolución de problemas,
den. Como lo advierte la misma Nussbaum, si cuando además debe priorizar las aperturas de
bien, cualquier género literario puede servir, en mundo. Nos interesa también la obra de Martha
principio, para tal fin, es la novela el género por Nussbaum cuando reconoce las dificultades
medio del cual damos cuenta de las expectati- relativas a la motivación de la conducta moral
vas y las vicisitudes a través de las cuales se for- experimentadas por las éticas cognoscitivas,
ja la existencia, ya que: “La novela construye un cuando no solo encuentra en la novela una pe-
paradigma de un estilo de razonamiento ético dagogía de la diversidad, sino además la posibi-
que es específico al contexto sin ser relativista, lidad de reconectar la razón con la emoción.
en el que obtenemos recetas concretas y poten-
cialmente universales al presenciar una idea ge- Tal como lo señala Louise Rosenblatt (2003), la
neral de la realización humana en una situación literatura es un vehículo para reflexionar sobre
concreta, a la que se nos invita a entrar median- los asuntos humanos, para experimentarlos en
te la imaginación” (Nussbaum, 1997: 33). tiempo real, añadiríamos nosotros. En tal senti-
do, los integrantes del grupo de investigación
La idea de la educación repetitiva y reproducto- Lenguaje, Literatura y Política: Estudios Trans-
ra estaría en consonancia con la clase magistral. versales, adscrito a la Facultad de Educación de
En general, pudiéramos decir que las prácticas la Universidad Tecnológica de Pereira (Colom-
pedagógicas no son neutrales y que en última bia), planteamos el proyecto de investigación
instancia están comprometidas con una deter- “Educar en valores. Una apuesta desde la litera-
minada concepción de mundo. Mientras los tura” que se proponía identificar algunas nove-
cambios históricos fueron lentos o mientras la las latinoamericanas que incorporadas al proce-
conciencia histórica fue leve, la clase magistral so educativo lograran sensibilizar moralmente a
se erigía en la vía por excelencia del proceso nuestros estudiantes y sirvieran al propósito de
educativo. Hoy el mundo es otro, avalanchas de formación en valores ciudadanos; esto con el
información saturan los mass media. La crisis de fin de emprender una propuesta pedagógica
los sistemas, el multiculturalismo también, han que se valga de las fortalezas de la literatura
terminado por potenciar la evidencia del cam- para implementarla en el ámbito educativo uni-
bio a niveles sin precedentes. Progresivamente versitario. Que se narraran problemas sociales
hace carrera la idea según la cual vivimos en un específicos, como la violencia, la desigualdad,
mundo mudable, cuando no desechable. El el narcotráfico, la corrupción, entre otros, y que
universalismo ha cedido su puesto a un contex- se pusieran en juego conflictos éticos, fue el cri-
tualismo que hace carrera no solo en las diver- terio de selección de las novelas.
sas disciplinas humanísticas sino sobre todo en
la cotidianidad, cuando no es que definitiva- El objetivo general que se propuso fue identi-
mente optamos por el relativismo. Todo lo cual ficar en la narrativa latinoamericana algunos
nos hace pensar en que la educación del siglo ejemplos prototípicos que incorporados al
proceso educativo en nuestro ejercicio docen- Evelio Rosero, Últimas noticias del paraíso de
te contribuyan a la sensibilización moral y a Clara Sánchez, La luz difícil de Tomás González,
la formación en valores ciudadanos. El ruido de las cosas al caer de Juan Gabriel Vás-
quez, El mundo de afuera de Jorge Franco, Cartas
Los objetivos específicos perseguidos por este cruzadas de Darío Jaramillo Agudelo, entre otras.
proyecto fueron los siguientes: A partir de los resultados obtenidos en la fase ini-
cial del proyecto cada uno de los integrantes del
1) Ahondar en las especificidades del ser lati- grupo debía escoger una o varias novelas para
noamericano a partir de las más represen- trabajarlas con sus respectivos alumnos; el pre-
tativas obras de filósofos y sociólogos con- sente artículo recoge los resultados de uno de los
temporáneos relacionados con el tema. cursos en los que se puso a prueba la propuesta
2) Identificar los valores ciudadanos que se de formación en valores. Esta se implementó en
ponen en juego en las obras literarias se- la asignatura de Constitución Política y Ética, la
leccionadas. cual es de carácter obligatorio en todos los plan-
3) Construir una propuesta pedagógica con teles educativos colombianos para todos los ni-
el fin de aplicar en el ámbito educativo veles de formación, según lo estipula el artículo
universitario los resultados de la investi- 41 de la Constitución Política. En el caso de la
gación. Universidad Tecnológica de Pereira, dicha asig-
natura está incorporada en los planes educativos
Se trató de una investigación cualitativa que se de todas las facultades; sin embargo, su intensi-
desarrolló a través de los siguientes momentos: dad horaria varía y cada profesor tiene libertad
para estructurarla y darle los énfasis que consi-
1) Lectura de teóricos como Adela Cortina dere pertinente. Uno de los objetivos de dicha
(2009, 2013), Beatriz Sarló (1996), Nés- asignatura es la de propiciar en los estudiantes
tor García Canclini (1989, 1995), Boa- una conciencia acerca de los procesos históricos
ventura de Souza Santos (2009), Mijail y políticos que ha atravesado el país y que en
Bajtín (1982), Richard Rorty (2005), buena parte explican los acontecimientos en la
Louise Rosenblatt (2003), George Lakoff actualidad. Con la convicción de que la novela
y Mark Johnson (1995), entre otros, con representa un medio idóneo para recuperar la
el ánimo de precisar los retos para la memoria histórica acogemos las no menos opor-
convivencia en el mundo contemporá- tunas que precisas palabras de Joan-Carles
neo con énfasis en Latinoamérica. Mèlich:
2) Revisión y análisis de las obras literarias
latinoamericanas que pudieran ofrecer “La narración es portadora de sentido, no
interés en aras de promover los valores intenta resolver los problemas (al modo de
ciudadanos. los especialistas técnicos), sino provocar
3) Evaluación en las obras elegidas de las que el ser humano se enfrente a las cuestio-
estrategias escriturales utilizadas, estilo, nes fundamentales de la existencia. Por la
figuras retóricas y demás recursos lite- narración, el ser humano vive el pasado en
rarios en relación al sistema de valores el presente, comprende que el pasado sigue
sustentado por ellos. abierto, que no ha concluido. Por la narra-
4) Incorporación de los resultados de la in- ción, el ser humano es oyente de las voces
vestigación a la práctica docente en cur- excluidas de la historia” (Mélich, 2001: 56).
sos y seminarios.
Para nadie es un secreto que el fenómeno del nar-
Algunas de las novelas seleccionadas fueron: Con cotráfico ha permeado todas las capas de la so-
sangre en el ojo de Lina Meruane, Los ejércitos de ciedad y las instituciones del Estado colombiano.
Este flagelo ha dejado miles de muertos, lisia- estudiantes no sería la excepción, ya que desde
dos, familias destruidas, ha alimentado la co- un primer momento manifestaron su desencan-
rrupción, ha contaminado la política hasta lími- to y desconfianza frente a todo lo que represen-
tes inimaginables, ha servido de combustible a ta la política. Por último, y no menos importan-
la guerra interna; a pesar de todo lo negativo te de anotar sería que al momento de realizar
que ha traído consigo, en muchos casos ha sido esta actividad académica, tenía lugar el proceso
naturalizado e incorporado de variada manera de negociación de paz de La Habana entre el
en el imaginario de muchos colombianos; a dia- Estado colombiano y el grupo guerrillero de las
rio se transmiten novelas y series de televisión FARC, lo que generó una gran polarización de
donde prácticamente se hace una apología del la ciudadanía, entre los que estaban a favor y los
mundo narco. Ante esta problemática resulta que se manifestaban en contra.
indispensable formar sujetos críticos, que se
atrevan a cuestionar y a transformar la realidad,
a rescatar los valores que requieren nuestras so- Método
ciedades; por todo lo anterior se eligió El ruido
de las cosas al caer de Juan Gabriel Vásquez Muestra
(2011) porque si bien es una novela en la cual
se habla del narcotráfico, este se aborda de una Se seleccionó a los estudiantes de Constitución
manera crítica y se centra en tres momentos Política yÉética, de quinto semestre de Tecnolo-
históricos asociados a este fenómeno. Esta obra gía Eléctrica de la Universidad Tecnológica de
se aparta de la “sicaresca” (Jácome, 2009), tér- Pereira, en total 28 estudiantes, 16 hombres
mino irónico para referirse a aquellas novelas y 12 mujeres, cuyas edades oscilaban entre 19 y
cuyos protagonistas forman parte del mundo 23 años.
del narcotráfico, y que en muchos casos han
sido llevadas a la televisión y al cine con bastan-
te éxito, incluso en el resto de Hispanoamérica. Instrumentos
4) ¿Cómo cree que los extranjeros ven a y eufóricas sobre los temas tratados; todo esto
Colombia? se recogió en una relatoría. En cuarto lugar, se
5) Nombre cinco cosas que usted cambiaría solicitó a los estudiantes que volvieran a con-
de Colombia. testar el cuestionario al que se le añadieron dos
6) ¿Cuáles cree que son los valores que son nuevas preguntas, con el fin de comparar si se
más importantes para los jóvenes de hoy había producido un cambio en su valoración
en día? ética y en su opinión sobre los fenómenos aso-
7) ¿Qué le hace falta a la educación en Co- ciados con el narcotráfico y los grupos parami-
lombia? litares. La pregunta 8 iba encaminada a eviden-
ciar el tipo de valores y antivalores puestos en
En la segunda ocasión que se aplicó el cuestio- juego por los personajes (Jouve, 2001) y cómo se
nario se añadieron dos preguntas: situaban los estudiantes frente al discurso de la
novela; el propósito de la pregunta 9 era suscitar
8) ¿Qué valores y antivalores se ponen en no tanto una opinión, sino más bien una actitud
evidencia en la novela? propositiva por parte de los estudiantes. Final-
9) Después de leer la novela, ¿qué propone mente, se solicitó que entregaran un trabajo con
para que en Colombia no vuelvan a repe- sus reflexiones sobre la actividad realizada en re-
tirse los acontecimientos narrados en ella? lación con la situación actual de Colombia.
• Respecto de la primera pregunta llama la • Como era de esperarse por los resultados
atención que en el 100% de respuestas de la quinta pregunta la valoración so-
tanto en hombres como mujeres hay una bre el sistema educativo colombiano es
valoración negativa de la clase política; bastante negativo, aducen la falta de co-
las palabras más usadas en sus argumen- bertura y de una buena remuneración a
tos son la corrupción y el individualismo. los maestros, una mejor calidad, falta de
• En lo que tiene que ver con el tema de la apoyo a las instituciones de educación
legalización de las drogas encontramos pública, entre otros comentarios.
diferencias en las valoraciones éticas en-
tre las mujeres y los hombres; hubo un El segundo cuestionario mostró variaciones sig-
mayor porcentaje de valoraciones nega- nificativas respecto del cuestionario inicial en la
tivas respecto de la legalización de las respuesta a algunas preguntas y en otros casos
drogas entre las mujeres (80%) respecto se conservaron los resultados:
de los hombres (50%).
• En cuanto a la tercera pregunta solo el • Las respuestas a las preguntas 1, 2, 4 y 7
25% de los estudiantes consideró que los fueron prácticamente las mismas.
paramilitares han llenado el espacio de- • Hubo variaciones respecto de la pregun-
jado por el Estado. ta 3, ya que a partir de la discusión so-
• En la pregunta relativa a la manera có- bre la novela se generó un cambio en la
mo creen que nos ven los extranjeros, el visión sobre el narco-paramilitarismo, la
100% de los estudiantes piensa que los forma como este permeó todas las capas
colombianos somos vistos como delin- de la sociedad colombiana y las conse-
cuentes y que se asocia nuestro país con cuencias en el ámbito político y jurídico
la violencia y el narcotráfico, a pesar del del país.
relativo éxito que tenemos a nivel depor- • En las respuestas a las preguntas 5 y 6, fue
tivo y artístico. en donde se evidenciaron mayores cam-
• La quinta pregunta, acerca de las cosas bios; en cuanto a la pregunta 5, si bien
que cambiarían de Colombia, los resul- la educación se mantuvo como el mayor
tados arrojan que el 70% de los estu- problema a resolver (60%), la corrupción
diantes ve el sistema educativo como un elevó su porcentaje al 40% y aparece el
problema a resolver, seguido del sistema narcotráfico en tercer lugar (38%), segui-
de salud (50%), el sistema político y el do de la salud, el gobierno, la distribu-
gobierno (41%), la corrupción (30%), ción de tierras y el manejo de los recursos
la desigualdad (22%), distribución de naturales.
tierras (15%) y en ningún momento se • La honestidad en la pregunta 6 fue el
hace alusión al narcotráfico. valor más mencionado, pasó del 26% al
• Respecto de la pregunta acerca de los va- 70% y la tolerancia pasó del 26% al 50%,
lores que consideraban más importantes la responsabilidad y la solidaridad man-
para los jóvenes de hoy, el 75% contestó tuvieron unos porcentajes cercanos a los
que consideraban el respeto como el más del primer cuestionario.
importante, seguido por la responsabili- • Como lo expresamos anteriormente, se
dad (40%), la solidaridad (30%), la tole- añadieron dos preguntas más al cues-
rancia y la honestidad (26%) y el com- tionario. En la pregunta 8 que indagaba
promiso (19%); unos pocos mencionan sobre los valores y antivalores represen-
la justicia, la lealtad, la autonomía, la tados en la novela las respuestas fueron
rebeldía, la perseverancia, la humildad y las siguientes: la solidaridad es el valor
la sinceridad, como valores importantes. más importante (88%), seguido por
que se estableció el vínculo causal entre los he- Eléctrica que cursaban la asignatura de Consti-
chos del pasado y los acontecimientos del pre- tución Política y Ética, pudimos observar un
sente en nuestro país. Por último, los estudian- cambio significativo en sus juicios de valor, al
tes calificaron como una necesidad para el tiempo que se operó una transformación en sus
mundo de hoy los valores éticos y morales; al- imaginarios respecto de los fenómenos del nar-
gunos, inclusive, se ocuparon de la ética profe- cotráfico, la corrupción y el conflicto armado, a
sional y la responsabilidad social en el desem- partir de la lectura de una novela que aborda
peño laboral, la búsqueda del bien común sobre acontecimientos de la historia colombiana.
intereses particulares, y otros más se atrevieron
a realizar una crítica de algunos sucesos noti- Cabe anotar que no se dieron diferencias signi-
ciosos que consideraban antiéticos. Al final del ficativas en las respuestas entre los grupos de
semestre, seis estudiantes se inscribieron en un mujeres y de hombres, aunque pudimos obser-
curso para veedurías ciudadanas ofrecido por el var que hubo una menor coincidencia de opi-
Concejo Municipal de Pereira, Colombia; estas nión frente al tema de la legalización de las dro-
tienen como propósito formar a las personas y a gas. Hubo dos puntos en los cuales se dio un
las organizaciones comunitarias para que ejer- total consenso, en la desaprobación a la clase
zan la labor de vigilancia sobre las entidades política y en la convicción de que hay una vi-
públicas y privadas y para que contribuyan al sión negativa sobre Colombia en el extranjero.
proceso de renovación de las costumbres y las Una amplia mayoría califica muy críticamente
prácticas ciudadanas. Todo lo cual demuestra el sistema educativo y lo considera como el pri-
que a través de la lectura de una novela que na- mer problema a resolver, por encima de la co-
rra hechos controvertidos para la sociedad co- rrupción y el narcotráfico. El respeto es el valor
lombiana, como sería el caso del narcotráfico, más importante señalado por los estudiantes.
se abrió un espacio de reflexión en el que un
número considerable de los estudiantes ganó en Un aspecto a destacar es el hecho de que buena
términos de sensibilidad moral, lo cual demues- parte de los participantes tenían poco o nulo co-
tra, a nuestro juicio, la validez de la hipótesis nocimiento sobre los orígenes del narcotráfico y
inicial. del conflicto armado. A partir de la lectura de la
novela propuesta, se evidenció la importancia de
indagar el pasado y recuperar la memoria histó-
Discusión y conclusiones rica; esto se hizo palpable en las respuestas del
segundo cuestionario y en el trabajo final. En la
Con la reivindicación de la emoción por las valoración total de la actividad los estudiantes
neurociencias, ha quedado en entredicho la au- manifestaron que la lectura de la novela logró
tosuficiencia de la razón en el campo moral, que se interesaran por conocer la historia del
uno de cuyos corolarios sería el consabido défi- país, lo que también se constató en las reflexio-
cit motivacional de las éticas cognoscitivas. nes del trabajo final. Resultó gratificante el he-
Todo lo cual haría necesario vincular la razón cho de que seis estudiantes se inscribieran en un
con la emoción como una manera de sensibili- curso de capacitación para veedores ciudadanos
zar al estudiante en lo relativo a la moral. Y es ofrecido por el Concejo Municipal de Pereira, ya
justamente en este punto en el que se cifra la que esto superó los objetivos planteados en el
pertinencia de la literatura y muy especialmen- proyecto de investigación.
te la novela.
En conclusión, de los datos obtenidos en esta
Fue así como en esta investigación, realizada investigación se derivan resultados significati-
con una muestra de estudiantes universitarios vos para la formación en valores éticos y ciuda-
colombianos de quinto semestre de Tecnología danos en estudiantes universitarios y puede
servir de base para otras investigaciones en el motivacional en los estudiantes cuando se em-
campo pedagógico. La literatura demuestra ser prende su formación en valores éticos y ciuda-
un medio idóneo para conectar la razón con la danos y se busca incentivar una conciencia his-
emoción y contribuir a la superación del déficit tórica.
Referencias bibliográficas
Abstract
The commitment to literature for ethical training in the university. A classroom experience with
Colombian students
INTRODUCTION. This article aims to show how literature offers a valid alternative to work on
citizen values with Higher Education students, making possible the connection of reason with
emotion in order to overcome the motivational deficit of the cognitive ethics, which are repea-
tedly referred by specialists in moral philosophy. The analysis is carried out from a classroom
experience within the framework of a research project at a Colombian university. METHOD. The
sample is made up of a group of students from both genders of the field of Industrial Technology
in their fifth semester at a Colombian university. They were given an open-ended questionnaire
at two separate times, before and after the reading of a novel, with the purpose of evaluating the
incorporation of ethical and citizen values. RESULTS. The results show that there was a change
in the way in which the students expressed their judgments and that a transformation was made
in their imaginary regarding the phenomena of drug trafficking, corruption and the Colombian
armed conflict. DISCUSSION. From the research, significant achievements are derived for the
training in ethical and citizen values in these students and can serve as a basis for future research
in the pedagogical field. Literature proves to be an ideal medium to connect reason with emotion
and contribute to overcome the motivational deficit in students when the training in ethical and
citizen values are undertaken and a historical awareness is sought.
Keywords: Higher education, Literature, Moral sensitization, Citizen values, Historical memory.
Résumé
Le pari de la littérature pour la formation éthique à l’université. Une expérience dans une classe
d’étudiants colombiens
INTRODUCTION. Cet article vise à montrer comment la littérature présente une alternative
valable pour travailler les valeurs citoyennes avec les étudiants de l’enseignement supérieure
en reliant la pensée et les émotions afin de combler le déficit motivationnel présent dans
les étiques cognitives auquel font référence habituellement les spécialistes en philosophie
morale. L’analyse est effectuée à partir d’une expérience dans une classe dans le cadre d’un
projet de recherche dans une université colombienne. MÉTHODE. L’échantillon est constitué
par un groupe d’étudiants des deux sexes en cinquième semestre de technologie industrielle
d’une université colombienne auxquels est appliquée, avant et après la lecture d’un roman, un
questionnaire de questions ouvertes à deux moments afin d’évaluer l’incorporation des valeurs
éthiques et citoyens. RÉSULTATS. Les résultats nous permettent de vérifier un changement
dans les jugements de valeurs émis par les étudiants, notant qu’une transformation dans ses
imaginaires s’est survenue en ce qui concerne le trafic de drogues, la corruption et le conflit
armé en Colombie. DISCUSSION. De cette recherche se dérivent des conclusions importantes
pour la formation en valeurs éthiques et citoyens des étudiants universitaires. Celles-ci peuvent
servir de base pour des futures recherches dans le domaine de l’éducation. La littérature apparaît
comme un moyen permettant de connecter la pensée et les émotions qui contribue à combler le
déficit motivationnel chez les étudiants lorsque, d’un coté, leurs formation en valeurs éthiques
et citoyens est menée et, d’un autre coté, on encourage une conscience historique.