UNAPOSTAL JOHN miCKHARDT

A menos que se indique lo contrario, todas las citas de

las Escrituras son de la versión King James de la Biblia.

El Profeta Shamar
Publicado por:
Ministerios Crusaders
Apartado de correos 492
Matteson, Illinois 60443
708-922-0983
ISBN 1-883927-25-0

Copyright © 2006
Todos los derechos reservados. La reproducción total o
parcial de texto sin el consentimiento expreso por
escrito del autor no está permitida y es ilegal según la
Ley de derechos de autor de los Estados Unidos de 1976.

Diseñado e impreso por

Impresión celestial
Chicago, Illinois • 773-783-2981
[email protected]
Tabla de contenido

Introducción..............................................................5

De los profetas en la iglesia local 1...........................8

2 Profetas a las puertas...........................................16

El resguardo del profeta..........................................24

4 Profetas del Nuevo Testamento............................28

5 Guerra..................................................................35

6 Espíritus contra los que luchar..............................41

Referencias.............................................................52
 Introducción
Como apóstol, tengo el deseo de que se establezcan
iglesias locales fuertes en cada región, territorio y
nación. Los apóstoles son sabios constructores. La
iglesia está construida sobre el fundamento de apóstoles
y profetas (Efesios 2:20). Las iglesias locales deben
construirse y establecerse con gracia apostólica y
profética.
La iglesia no se puede construir adecuadamente con
solo una unción pastoral. Los profetas deben
identificarse y establecerse en las iglesias locales. Dios
ha puesto profetas en la iglesia (1 Corintios 12:28). He
visto a muchos pastores sufrir terribles reveses y
ataques que paralizan sus ministerios. La mayoría de los
líderes nunca han recibido instrucción en el área de lo
profético. Muchos líderes temen el ministerio del profeta
debido al abuso o la tergiversación. Algunos líderes no
creen que los profetas sean para la iglesia de hoy.
Una iglesia no puede funcionar adecuada y
completamente sin el ministerio del profeta. Esto se
debe a que Dios diseñó el ministerio del profeta para
ayudar a proteger a la iglesia de los dispositivos y planes
del infierno. Las iglesias de los últimos tiempos se
construirán con los cinco dones ministeriales en
funcionamiento. Estamos destinados a ver las iglesias
más grandes construidas en los últimos días. El Espíritu
Santo está liberando una gran cantidad de revelaciones
sobre la iglesia local. Respondemos a esta revelación
edificando iglesias con gracia apostólica y profética.
Ha visto a las iglesias y su liderazgo sufrir reveses, ¿
problemas, escisiones y ataques que han desviado y
destruido la visión? Este libro dará respuestas a por qué
suele ser así. La falta de ministerio profético es una
deficiencia grave en muchas iglesias locales. Las iglesias
que descuidan y pasan por alto este ministerio vital
generalmente sufrirán las consecuencias. Este libro le

5
dará una revelación sobre cómo evitar y vencer las
.trampas del enemigo

6
El papel y la
1

función
De los profetas
en la iglesia
local 1
Y por un profeta el SEÑOR sacó a Israel de
Egipto, y por un profeta fue preservado. (Oseas
12:13)
Oseas 12:13 nos revela una de las principales
funciones del ministerio del profeta, la preservación.
Israel fue liberado de Egipto a través del ministerio de
Moisés. Israel fue preservado por intercesión de Moisés
(Núm. 14: 11-20). Preservar significa evitar daño, daño,
peligro o maldad. También significa proteger o salvar. La
palabra preservada proviene de la palabra hebrea
Shamar. Shamar significa cercar (como con espinas),
guardar, proteger, vigilar, tener cuidado. Esta palabra
enfatiza el elemento protector del manto del profeta. La
palabra shamar se usa por primera vez en las Escrituras
en Génesis 2:15. Se le dice a Adán que cuide (shamar) el
jardín. También se menciona en Génesis 4: 9. Caín le
pregunta a Dios si es el guardián de su hermano
(shamar).
El aspecto preservador y protector del ministerio del
profeta es necesario en cada iglesia local. Esto se logra
mediante la intercesión, el discernimiento, la alabanza,
la predicación, la enseñanza y la adoración. Esto ayuda a
defender a la iglesia contra el error, la herejía, la
brujería, la carnalidad, la perversión, el legalismo, el
pecado y el engaño. Cada iglesia debe desarrollar y
capacitar a los profetas que Dios ha establecido en la
asamblea. No hacerlo puede resultar en una iglesia local

8
 El profeta Shamar

sufriendo muchos ataques que podrían haberse evitado.

Una revelación del ministerio del profeta es vital para el
éxito y la salud de la iglesia. Una revelación del aspecto
shamar del ministerio del profeta ayudará a las iglesias a
proteger y defender al rebaño.
Shamar significa proteger, mantener, ser un
vigilante. Puede referirse a proteger un rebaño, el
corazón, la mente, una nación o una ciudad de
ataques externos o influencias impías. Se utiliza en
referencia a mantener (custodiar) las puertas o
entradas a las ciudades. Cada iglesia local necesita
una guardia profética. Este no es un profeta, sino una
compañía de profetas que ayudan a proteger a la
iglesia de la invasión del enemigo. Las iglesias que
desarrollan el ministerio profético tendrán la ventaja
de estar protegidas por medio de la intercesión
profética y la
aspecto shamar del ministerio del profeta.
Proteger significa proteger, velar, vigilar, vigilar,
vigilar, asegurar, defender, proteger, albergar, pantalla,
cubrir, encubrir, preservar, salvar, conservar, supervisar,
mantener bajo vigilancia, controlar, mantener bajo
vigilancia, gobernar, restringir , reprimir, vigilar, estar
alerta, tener cuidado. Los sinónimos de guardia incluyen
protector, defensor, guardián, custodio, vigilante,
centinela, centinela, patrulla y guarnición. Estas palabras
ayudan a definir el aspecto shamar del ministerio del
profeta.
A la iglesia a menudo se le ha enseñado que los
pastores son los guardianes espirituales de la iglesia,
mientras descuidan el ministerio de los profetas. La
iglesia nunca tuvo la intención de funcionar solo con
pastores. También se han establecido profetas en la
iglesia (1 Corintios 12:28). Las iglesias que ignoran el
ministerio del profeta no podrán resistir los ataques del
infierno en los últimos días. Muchos pastores bien
intencionados han sufrido innecesariamente debido a la
falta de comprensión del ministerio del profeta. Cuando

9
el SEÑOR establezca una iglesia, establecerá profetas
dentro de esa iglesia. Las iglesias deben construirse con
sabiduría apostólica que incluirá el reconocimiento y la
liberación de profetas. El aspecto shamar del ministerio
del profeta es uno de los más importantes que
beneficiará a la iglesia.
Según Paula Price, shamar es una palabra hebrea
para profeta como atalaya. Los aspectos shamar del
profeta se refieren al papel del oficial como jardinero que
cuida del rebaño sobre el cual él o ella
El papel y la función de los profetas en la iglesia
local

tiene cuidado. También se aplica a la función de tutela,

centinela y protección de la oficina. Hacer shamar a un
pueblo o trabajar proféticamente es rodearlo, construir
un muro divino o un seto de protección, o sellar el seto
en el que el diablo ha roto con asaltos, ataques y guerras
satánicas. Ver Sal. 127: 1 y 130: 6; y 62: 6; Cantar de los
Cantares 3: 3 y 5: 7 ... Los deberes de los centinelas se
cumplen a través de las oraciones, intercesiones y
peticiones del profeta en nombre de la iglesia ... Tal
guardia consistiría en el equipo de oración, los
intercesores especiales , salmistas dedicados, videntes
y, por supuesto, profetas subordinados ... Así, la palabra
shamar da enfáticamente a los profetas el estado de
guardias espirituales, guerreros, ejecutores
sobrenaturales y guardianes de las iglesias de Dios. Ver
Jer. 17:16 y 50: 6-7 como ejemplos ... Además, nuestra
palabra shamar identifica a un profeta que rodea (o
rodea) para retener y atender, como se hace con un
jardín. La autoridad espiritual del profeta actúa como
una cerca o guarnición alrededor de una congregación
asignada para protegerla del daño, ataque o trasgresión
demoníaca. La protección contra los intrusos, como se
entiende aquí, incluye la protección contra el deterioro,
la destrucción, la invasión y las amenazas que resultan
de los intrusos espirituales y humanos en la iglesia. Hay
ocasiones en que tipos heréticos o renegados
descarriados se unen a una iglesia para sembrar semillas
de destrucción en ella. El ojo atento del profeta residente

10
puede detectar a estas personas y provocarles malestar
espiritual, de modo que se sientan incómodos entre el
rebaño y se vayan rápidamente. La autoridad espiritual
actúa como una cerca o guarnición alrededor de una
congregación asignada para protegerla de daños,
ataques o transgresiones demoníacas. La protección
contra los intrusos, como se entiende aquí, incluye la
protección contra el deterioro, la destrucción, la invasión
y las amenazas que resultan de los intrusos espirituales
y humanos en la iglesia. Hay ocasiones en que tipos
heréticos o renegados descarriados se unen a una iglesia
para sembrar semillas de destrucción en ella. El ojo
atento del profeta residente puede detectar a estas
personas y provocarles malestar espiritual, de modo que
se sientan incómodos entre el rebaño y se vayan
rápidamente. La autoridad espiritual actúa como una
cerca o guarnición alrededor de una congregación
asignada para protegerla de daños, ataques o
transgresiones demoníacas. La protección contra los
intrusos, como se entiende aquí, incluye la protección
contra el deterioro, la destrucción, la invasión y las
amenazas que resultan de los intrusos espirituales y
humanos en la iglesia. Hay ocasiones en que tipos
heréticos o renegados descarriados se unen a una iglesia
para sembrar semillas de destrucción en ella. El ojo
atento del profeta residente puede detectar a estas
personas y provocarles malestar espiritual, de modo que
se sientan incómodos entre el rebaño y se vayan
rápidamente. Hay ocasiones en que tipos heréticos o
renegados descarriados se unen a una iglesia para
sembrar semillas de destrucción en ella. El ojo atento del
profeta residente puede detectar a estas personas y
provocarles malestar espiritual, de modo que se sientan
incómodos entre el rebaño y se vayan rápidamente. Hay
ocasiones en que tipos heréticos o renegados
descarriados se unen a una iglesia para sembrar semillas
de destrucción en ella. El ojo atento del profeta residente
puede detectar a estas personas y provocarles malestar
espiritual, de modo que se sientan incómodos entre el
rebaño y se vayan rápidamente.
He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que
guarda (shamar) a Israel. El SEÑOR es tu

11
 guardador (shamar); el SEÑOR es tu sombra a tu
diestra. El sol no te herirá de día, ni la luna de
noche. El SEÑOR te guardará (shamar) de todo
mal; él guardará (shamar) tu alma. El SEÑOR
guardará (shamar) tu salida y tu entrada desde
ahora y para siempre. (Sal. 121: 4-8).
Podemos ver en estos versículos que Dios
intercambia a su pueblo. Dios ama a su pueblo y lo
protege. El aspecto shamar del ministerio del profeta es
parte de la naturaleza de Dios. Dios nunca duerme ni
duerme (siempre alerta). Dios nos separa del mal. Dios
comparte nuestro
El profeta Shamar

almas (mente, voluntad y emociones). Dios comparte

nuestra salida y entrada (viajes). Es la naturaleza de
Dios proteger. La protección es parte de nuestro pacto.
Los profetas son parte de nuestro pacto.
Algunos líderes ven a los profetas solo como
ministerios translocales, mientras que el pastor está
parado. Es una bendición traer profetas del exterior para
ministrar. Esto no reemplaza a los profetas que
necesitan estar apostados en la casa. Estos profetas
shamar son parte de la iglesia local, al igual que
pastores.

LA CONSPIRACIÓN DE LOS MALOS

Esta sección no está diseñada para hacer que los
creyentes se vuelvan paranoicos o temerosos, sino para
despertar a los creyentes a la realidad de los malvados
planes del enemigo. Debemos volvernos sobrios y
vigilantes. Las siguientes escrituras nos dan una imagen
de las conspiraciones y conspiraciones de los inicuos.
Guárdame como a la niña de los ojos,
escóndeme bajo la sombra de tus alas. De los
impíos que me oprimen, de mis enemigos
mortales, que me rodean ... Ahora nos han
rodeado en nuestros pasos: han puesto sus ojos
inclinados a tierra; Como un león que codicia su

12
 presa, y como un cachorro de león que acecha en
lugares secretos. (Sal. 17: 8-9, 11-12)
El enemigo se compara con un león que acecha en
lugares secretos. Acechar significa permanecer
escondido, listo para atacar. Significa acechar, como en
una emboscada.
El impío conspira contra el justo ... (Sal. 37:12)
Plotteth es la palabra hebrea zaman, que significa
planificar, considerar, imaginar, trazar, propósito, pensar
(maldad). Este versículo muestra que el enemigo
siempre está planeando ataques contra los justos. Esto
incluye iglesias, familias y líderes piadosos. Se necesita
el ministerio shamar para rechazar y destruir estos
complots.
El impío vigila al justo y busca
El papel y la función de los profetas en la iglesia
local

matarlo. (Sal. 37:32)

Vigila es la palabra hebrea tsaphah. Esta es la misma
palabra traducida como vigilante. Esto significa que hay
un mal reloj. El enemigo busca aberturas (setos rotos y
brechas) para entrar. Estos vacíos deben llenarse
mediante la oración e intercesión shamar.
Se reúnen, se esconden, marcan mis pasos,
cuando esperan mi alma. (Sal. 56: 6)
Mark es la palabra shamar que significa acechar.
Escóndeme del secreto consejo de los impíos;
de la insurrección de los obradores de
iniquidad ... Se animan en un mal asunto:
comulgan de tender trampas en secreto; dicen:
¿Quién los verá? (Sal. 64: 2,5)
Necesitamos estar escondidos del consejo secreto de
los malvados y ser protegidos y librados de las trampas
secretas del enemigo.
Los impíos han esperado que me destruya ... (Sal.

13
 119: 95)
Esperado es la palabra hebrea qavah que significa
esperar, mirar pacientemente, esperar. El enemigo
espera cualquier oportunidad para entrar. El malvado
desea destruir al justo. Los malvados pueden referirse a
personas malvadas o espíritus malignos. Dios no deja a
su pueblo indefenso. Él ha proporcionado protección y
liberación a su pueblo. La unción de shamar se ha
proporcionado para protegernos de los ataques del
.enemigo

14
 El profeta Shamar

Profetas
2

a las
puertas
2 ... pero Daniel estaba sentado a la puerta del rey.
(Dan. 2:49)
Porque ha reforzado los cerrojos de tus
puertas; ha bendecido a tus hijos dentro de ti.
Él hace la paz en tus fronteras y te llena de lo
mejor del trigo. (Sal. 147: 13)
Los profetas necesitan comprender su función y
posición en la iglesia. Una revelación del aspecto shamar
del manto del profeta les ayudará a cumplir con sus
ministerios. Los profetas deben comprender las puertas y
los puntos de entrada en iglesias, ciudades, regiones y
naciones. Una revelación de las puertas y su importancia
ayudará a los profetas a defender estos puntos de
entrada de la invasión del enemigo. Las puertas son
puntos de entrada. Las puertas deben fortalecerse para
mantener fuera al enemigo. El ministerio del profeta
ayuda a fortalecer las puertas. Los niños serán
bendecidos. La paz estará dentro de la iglesia. La iglesia
se llenará con lo mejor del trigo (prosperidad).
La alabanza es una puerta (Isaías 60:18). El enemigo
a menudo intenta atacar e infiltrarse en la alabanza y
adoración de una iglesia. Ataca a los líderes de alabanza,
juglares y salmistas. Los profetas deben ayudar a
proteger esta puerta por medio de la intercesión (ver Sal.
118: 19-20).
Los profetas pueden hablar con los enemigos en la
puerta (Sal. 127: 5). Hablar es la palabra hebrea dabar
que significa someter. También es importante que los

16
profetas (los que se sientan en la puerta) se abstengan
de hablar mal contra el liderazgo (ver Sal. 69:12).
... entonces hubo GUERRA en las puertas ...
(Jueces 5: 8)
Gran parte de la guerra contra los demonios se
llevará a cabo a las puertas. Los profetas deben guerrear
en las puertas. Deben interceder y detener al enemigo
en las puertas. Si el enemigo sale victorioso en las
puertas, la iglesia está en problemas. Es por eso que los
profetas deben ser parte del liderazgo de la iglesia local.
Están establecidos en la iglesia "segundos" por Dios (1
Cor. 12:28). Los profetas deben ser parte del ministerio
de música, el ministerio de jóvenes, el ministerio de
niños, el presbiterio y el ministerio general de una
iglesia. Cada puerta de una iglesia necesita la intercesión
profética.
... y la gente de a caballo se pondrá en orden a la
puerta ... (Isa.22: 7)
El enemigo se puso en orden en la puerta. Los
demonios lanzan sus ataques a las puertas. Por eso
necesitamos profetas a las puertas. La guerra siempre
está a las puertas. También hay iglesias de entrada
(apostólicas) que son la clave de una región o territorio.
Estas iglesias de entrada necesitan profetas fuertes para
mantener alejado al enemigo. Una fuerte intercesión
profética es imprescindible si se quiere proteger la
puerta.
... la puerta está herida con destrucción ... (Isaías 24:12)
Una iglesia no tiene protección si se destruyen las
puertas. Los demonios atacarán las puertas e intentarán
destruirlas. Los profetas están a las puertas. La puerta
representa un lugar de autoridad. El profeta tiene la
autoridad espiritual para estar a la puerta y desafiar al
enemigo. La destrucción de una puerta resulta en la
entrada de cosas no deseadas. Los demonios pueden
entrar en una iglesia y establecer fortalezas si las
puertas están abiertas. Una puerta destruida significa
que nada se puede cerrar.

17
 El profeta Shamar
Odian al que RECOMPRENDE en la puerta ...
(Amós
5:10)
La puerta es un lugar donde se puede reprender al
enemigo. Reprender significa forzar a retroceder. Los
demonios necesitan ser reprendidos. Necesitan ser
rechazados. La intercesión profética ayuda a reprender al
enemigo en las puertas. Una reprimenda es una fuerte
reprimenda. Una reprimenda es una reprimenda severa o
formal por parte de una persona con autoridad. Los
espíritus de brujería, lujuria, rebelión, engaño, orgullo,
Jezabel, religión y carnalidad deben ser
Profetas a las puertas

reprendido en las puertas. Esto evitará que entren y

destruyan la iglesia.
Y murió Eliseo y lo sepultaron. Y las bandas de
los moabitas invadieron la tierra a la llegada del
año. (2 Reyes 13:20)
Las bandas de los moabitas invadieron la tierra
después de la muerte de Eliseo. Esta es una imagen de lo
que sucede cuando se quita a los profetas. Los moabitas
no podían invadir mientras Eliseo viviera. Su intercesión
mantuvo al enemigo fuera de Israel. La intercesión del
profeta es una restricción poderosa contra los planes de
las tinieblas.
... pero Eliseo, el profeta que está en Israel,
cuenta al rey de Israel las palabras que hablas en
tu dormitorio. (2 Reyes 6:12)
Eliseo pudo advertir al rey y evitar que lo
emboscaran. El ministerio del profeta es preventivo. Es
mejor evitar que suceda algo que reaccionar después de
que suceda.
El aspecto shamar del ministerio del profeta también
se puede ver en la vida de Samuel.
Fueron, pues, sometidos los filisteos, y no
volvieron más a entrar en el territorio de Israel;

18
 y la mano de Jehová estuvo contra los filisteos
TODOS LOS DÍAS DE SAMUEL. (1 Sam. 7:13)
Los filisteos fueron sometidos y no pudieron entrar en
la costa de Israel mientras Samuel estuviera vivo. Esto
nos da una imagen del poder de la presencia de un
profeta. El enemigo odia al profeta porque la presencia
del profeta frustra sus avances. Ha hecho todo lo posible
para evitar que los profetas sean reconocidos y
operativos en la iglesia. A menudo, esto es el resultado
de la incredulidad, el miedo o la tradición. Actualmente
estamos viendo la restauración del ministerio profético y
la correspondiente liberación de revelación y
.entendimiento con respecto a este ministerio
Los profetas de Shamar ayudan a proteger a la
iglesia contra:
Acusación Apatía
Murmuración Reincidencia
Traición Sensualidad
Compromiso Confusión
Confusión y desorden Controlar
Codicia Muerte
Engaño Destrucción
División Doctrinas de demonios
Falsos profetas, apóstoles y maestrosEnseñanza falsa
Ataques financieros Chisme
Codicia Idolatría
Inmoralidad Celos
Jezabel Legalismo
Rebelión de tibieza Orgullo
Enfermedad, muerte y dolencia Calumnia
Lucha Pereza
Brujería Traición
Los profetas de Shamar ayudan a proteger la
predicación, la enseñanza, el evangelismo, la
adoración y la intercesión. Ayudan a identificar y
confrontar espíritus religiosos, espíritus ocultos,
espíritus de pecado, orgullo, rebelión y brujería. Los
profetas de Shamar son el sistema inmunológico
espiritual de una iglesia local. Ayudan a combatir las

19
 El profeta Shamar
enfermedades espirituales diseñadas para afectar la
salud de la iglesia. Los profetas de Shamar son
necesarios para la salud general de la iglesia.
Además de identificar a estos enemigos potenciales,
los profetas shamar deben buscar a Dios y desarrollar
estrategias para resistirlos, expulsarlos y vencerlos.
Estas estrategias pueden incluir oración, ayuno,
adoración, enseñanza, predicación, corrección y
expulsión. En otras palabras, los profetas deberían hacer
más que clamar "Así dice el Señor". Son parte de la
comunidad del pacto y tienen un gran interés en la salud
del rebaño. No son forasteros que miran hacia adentro.
Deben amar a la iglesia. Deben experimentar la alegría
de la victoria y el dolor de los ataques de los enemigos.
Jeremías lloró por Israel porque era parte de Israel y
sufría con Israel. Profetas
Profetas a las puertas

Debe entender que Dios los ha "puesto" en la iglesia.

Establecer significa ser designado, establecido o
posicionado.
El profeta shamar ayuda a proteger la visión de la
iglesia. También ayudan a confirmar la visión de la
iglesia. Ayudan a evitar el ataque de satanás a la visión
de la iglesia. Deben compartir un celo divino por la salud
de la iglesia y los propósitos de Dios para la iglesia (ver 2
Cor. 11). Deben entender que la iglesia es una institución
divina ordenada por Dios y odiada por el enemigo. La
iglesia es el Israel de Dios.
Ahora cantaré a mi amado una canción de mi
amado tocando su viña. Mi amado tiene una viña
en un collado muy fértil; y la cercado, y
recogiendo sus piedras, la plantó con la vid más
selecta, y edificó una torre en medio de ella, y
también hizo en ella un lagar. .. (Isa. 5: 1-2)
Israel es la viña de Dios. La iglesia es la viña de Dios.
El resultado de la plantación del Señor debería ser fruto.
El Señor cerca su viña. Coloca una torre en medio.
Ambas son imágenes del ministerio del profeta en la

20
iglesia. El seto y la torre son necesarios para mantener
alejado al enemigo.
Hemos sido ordenados para producir fruto y para que
el fruto permanezca (Juan 15:16). El enemigo quiere
destruir el fruto de iglesias y ministerios. Se necesitan
profetas en la iglesia local para evitar que se destruya el
fruto. No es prudente plantar un viñedo sin valla. Una
cerca proporciona una barrera protectora para el viñedo.
Una torre es un lugar para el vigilante. Los viñedos
necesitan vigilantes. Las iglesias locales necesitan torres
y vigías para proteger el viñedo.
... No sabía que habían ideado contra mí artificios,
diciendo: Destruyamos el árbol con su fruto ... (Jer.
11:19)
El enemigo planea destruir el árbol con su fruto.
Diseña dispositivos. Inventar es la palabra hebrea,
chashab, que significa trenzar o impenetrar, tejer.
Impenetrar se relaciona con la palabra impenetrable que
significa aquello que no se puede resolver ni entender.
Trenzar significa trenzar o entretejer. Entretejer significa
conectar estrecha o intrincadamente. El enemigo traza
intrincados planes contra la iglesia. Se necesita la unción
.de un profeta para deshacer estas tramas

21
 El profeta Shamar

3 La Guardia de los
Profetas
'3
... Mi señor, estoy continuamente sobre la
atalaya durante el día, y estoy sentado en mi
GUARDIA TODAS LAS NOCHES: (Isa.21: 8)
Ward es la palabra hebrea mishmereth que significa
vigía, centinela, correo, preservación, oficina, ordenanza,
salvaguardia. Proviene de la palabra raíz mishmar, que
significa guardia. El profeta se estableció en su barrio.
Set es la palabra hebrea natsab que significa estación,
un pilar. Un pupilo es un medio de defensa o protección.
Ward es la raíz de la palabra guardián. Un alcaide es una
persona que guarda o tiene a su cargo algo. Los profetas
son guardianes espirituales. Ayudan a guardar y proteger
la casa del Señor del enemigo. Muchas iglesias locales
han estado indefensas contra el enemigo debido a la
falta de profetas apostados en sus barrios.
Los profetas deben colocarse en sus respectivos
barrios. Las iglesias locales deben tener barrios
proféticos establecidos para preservar a la iglesia de los
ataques del diablo. Los profetas son superintendentes
espirituales. Vigilan y fortifican la iglesia. La iglesia nunca
tuvo la intención de estar sin profetas. Se puede infiltrar
una iglesia sin barrios proféticos. El profeta estuvo en su
barrio noches enteras. Creo que esto puede ser una
referencia a que la oración de toda la noche es una
forma eficaz de evitar que el enemigo se infiltre en la
iglesia.
Los profetas son designados y colocados en sus
pupilos por Dios. Son responsables de ocupar su lugar
como vigilantes y proteger a la iglesia. Deben estar
continuamente sobre la atalaya. Deben ser fieles a sus
puestos asignados. No pueden desocupar sus pupilas.

22
Deben comprender su importancia para la seguridad y
protección de la iglesia.
Deben adoptar una postura de oración e intercesión.
Establecer medios para posicionar. Significa que no se
moverán de una posición. Satanás intentará hacer que
los profetas se muden de este lugar. Intentará
desanimarlos y evitar que ocupen su lugar en la atalaya.
Los profetas deben adoptar una actitud inamovible.
Deben pararse en sus lugares asignados y cumplir con
sus ministerios.
El profeta debería preguntar: "¿Dónde está mi
barrio?" Los profetas deben conocer a su barrio. Deben
saber dónde los ha colocado Dios. Deben tener una
revelación de sus puestos asignados. Deben colocarse en
ese lugar y vigilar. Deben operar como guardianes
espirituales para proteger a aquellos a quienes se les ha
encomendado. Deben ocupar su lugar como guardianes
espirituales en naciones, regiones, ciudades e iglesias
locales.
Porque así me ha dicho el SEÑOR: Ve, pon
centinela, que cuente lo que ve. (Isaías 21: 6)
Hay que poner vigilantes. Son responsables de
declarar lo que ven. Los profetas de Shamar son
atalayas. Establecer significa poner en el lugar adecuado
o designado. Los profetas de Shamar deben colocarse en
sus lugares designados. Necesitan estar en sus pupilas.
Los profetas tienen la capacidad de ver. Los profetas
fueron llamados videntes. Toda iglesia local necesita
vigilantes.
Un centinela es aquel que hace guardia. Las ciudades
antiguas tenían vigilantes apostados en las murallas. Su
responsabilidad era hacer sonar una advertencia si se
acercaba un enemigo (2 Reyes 9:17; Ezequiel 33: 2-3).
Los profetas de Israel se veían a sí mismos como
atalayas que advertían a la nación del juicio inminente de
Dios si el pueblo no se arrepentía. Los viñedos y los
campos también tenían vigilantes, especialmente
durante la cosecha. Su responsabilidad era proteger el
producto de animales y ladrones. (Diccionario de la Biblia
Holman)

23
 El profeta Shamar
Hay tres palabras para vigilante: tsaphah, shamar y
natsar. Tsaphah significa inclinarse hacia adelante, es
decir, mirar dentro del
El resguardo del profeta

distancia; observar, esperar-contemplar, espiar, mirar

hacia arriba, esperar, vigilar. Shamar significa cercar
(como con espinas), es decir, vigilar, proteger, atender,
tener cuidado, ser prudente, prestar atención, mantener
la marca, mirar de cerca, observar, preservar,
considerar, reservar, salvar, seguro, ) espera, sereno.
Natsar significa custodiar, en el buen sentido o en el
malo (ocultar), sitiada, cosa oculta, mantener,
monumento, observar, preservar, vigilar. Cada una de
estas palabras da una idea de la función del vigilante.
Mientras el centinela mira a lo lejos, recibiendo la
advertencia de Dios, habla la palabra que puede traer
preservación, cambio, protección y estrategia. (Martha
Lucia y Dana Millar)
Los profetas vigilantes ayudan a evitar que el
enemigo destruya la iglesia y su liderazgo. Los sinónimos
para prevenir incluyen obstruir, obstaculizar,
obstaculizar, bloquear, impedir, interrumpir, interferir,
detener, poner fin a, detener, controlar, arrestar, abortar,
frustrar, frustrar, frustrar, restringir, contener, oponerse,
prohibir, neutralizar, y desvíate. No es de extrañar que el
enemigo odie el ministerio del profeta. Muchas cosas se
pueden prevenir mediante el ministerio del profeta. Todo
lo que sucede no es necesariamente la voluntad de Dios.
Dios permite lo que nosotros permitimos. Es la voluntad
de Dios que se eviten muchas cosas. Los profetas nos
ayudan a prevenir cosas que no son la voluntad de Dios.
Siendo un vigilante de este ministerio, a menudo he
visto las estrategias del enemigo y, a veces, he recibido
información específica que va desde el nombre exacto
del espíritu hasta respuestas específicas en la guerra
espiritual, con la que debíamos luchar. También he
tenido un ojo de vigilante para ver los tiempos y las
estaciones de Dios en los que estábamos.
He observado y advertido cuando el enemigo estaba
en movimiento, cuando nosotros, como ministerio,

24
estábamos fuera de la posición espiritual de Dios, o
cuando nos desafiaban a levantarnos y aferrarnos a los
tiempos de liberación y bendición de Dios para que no
perdamos lo que él está haciendo entre nosotros. .
(Marcia Lucía)
Y conspiraron todos juntos para venir y pelear
contra Jerusalén y obstaculizarla. Sin embargo,
oramos a nuestro Dios, y los guardamos día y
noche por causa de ellos. (Nehemías 4: 8-9)
Los adversarios de Nehemías vinieron a obstaculizar
la construcción de los muros de Jerusalén. Nehemías es
una imagen del ministerio apostólico. Los apóstoles son
constructores. Es de esperar oposición a la construcción.
La estrategia para vencer a los adversarios fue vigilarlos
día y noche. Los apóstoles y profetas deben trabajar
juntos en la edificación de la iglesia. Los apóstoles
necesitan profetas que los ayuden a construir.
También puse centinelas sobre ustedes, que
dijeran: Oíd el sonido de la trompeta ... (Jer. 6:17).
Los centinelas tocaron la trompeta para advertir del
peligro que se avecinaba. La trompeta es un símbolo de
la voz del profeta. El SEÑOR pone centinelas sobre su
pueblo. Tienen autoridad para tocar la trompeta. Los
planes del enemigo pueden frustrarse cuando la gente
responde al sonido de la trompeta. Ignorar la trompeta
es invitar al peligro.
... fortalece la guardia, levanta los centinelas ...
(Jer.
51:12)
Necesitamos fortalecer el reloj. Necesitamos poner a
los vigilantes. Un ministerio profético fuerte fortalecerá la
guardia. Los atalayas (profetas) deben estar en su lugar.
Ninguna ciudad podría defenderse sin una fuerte
vigilancia. Ninguna iglesia puede defenderse sin una
fuerte vigilancia.
... todo el pueblo velará por el SEÑOR. (2
Chron. 23: 6)

25
 El profeta Shamar
A todos los creyentes se les ordena vigilar. Sin
embargo, todos los creyentes no son atalayas. Los
vigilantes son intercesores proféticos (profetas) que
tienen una gracia especial para shamar la iglesia. Los
centinelas tienen gracia y discernimiento para ver
claramente el acercamiento del enemigo.
Pero si son profetas, y si la palabra del SEÑOR
está con ellos, intercedan ahora al SEÑOR de los
ejércitos ... (Jer. 27:18)
Este versículo nos muestra que una de las
responsabilidades de los profetas es
El resguardo del profeta

para hacer intercesión. La palabra del SEÑOR puede

impulsarnos a interceder. Los falsos profetas de Israel no
tenían ninguna carga de intercesión. No les preocupaba
proteger a la gente. Estaban ciegos ante el peligro que
se avecinaba. No estaban cumpliendo una función
shamar.
El encargo principal del profeta, si recuerdas, es
pararse en la brecha y hacer el seto para el pueblo de
Dios en la tierra. Esta responsabilidad es donde fracasó
el profeta de Israel en Eze. 13: 5. (Precio de Paula)

26
 Profetas del
4

Nuevo
Testamento
4
Pero todo lo que se reprende, se manifiesta
por la luz; porque todo lo que se manifiesta es
luz. Por tanto, dice: Despierta (egeiro) tú que
duermes, y levántate de los muertos, y Cristo
te alumbrará. Mirad, pues, que andéis con
cautela, no como necios, sino como sabios
(sophos), redimiendo el tiempo, porque los días
son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino
entendidos de cuál es la voluntad del Señor. Y
no os embriaguéis con vino, en que hay exceso;
pero sed llenos del Espíritu; (Efesios 5: 13-18)
La palabra griega para "sabio", sophos, usada en el
pasaje se relaciona con el atalaya. La palabra griega
para "despierto", egeiro, está asociada con la vigilia del
Señor, que está relacionada con el intercesor. La ayuda
léxica al Nuevo Testamento en la Biblia de estudio
hebrea griega dice: "Sophos derivó probablemente del
hebreo sophim, que significa vigilante. Los griegos
aparentemente derivaron su Sofía de este sophim. En el
Antiguo Testamento, estos atalayas solían ascender a las
montañas para que podrían ver todo alrededor (Núm.
23:14), pero en ausencia de montañas, los griegos
simplemente observaron el curso y los movimientos de
los cielos y se llamaron a sí mismos sophoi. Por lo tanto,
en su significado básico, sophos es el que sabe cómo
regular su curso en vista de los movimientos de los
cielos o de Dios ". (Martha Lucia y Dana Millar)
El profeta Shamar

28
 Algunos creyentes argumentarán que el ministerio
del profeta en el Antiguo Pacto es diferente del
ministerio del profeta en el Nuevo Pacto. El Dr. Bill
Hamon declara: "Ningún texto en el Nuevo Testamento
declara o incluso sugiere que un profeta de la iglesia no
tiene todos los derechos ministeriales de los profetas de
la antigüedad, así como el don y la gracia del profeta de
Cristo. Si el Nuevo Pacto no tiene eliminar ciertas
prácticas o ministerios disponibles en el Antiguo,
entonces todavía están disponibles en la Era de la
Iglesia. Toda la Ley y las Profecías se cumplieron en
Jesús. Cuando ascendió al cielo, devolvió los profetas a la
Iglesia y todo lo que Jesús dado en el Nuevo Pacto es
mejor que en el Antiguo Pacto. Jesús dio profetas a la
Iglesia, y ellos tienen todos los derechos y privilegios del
Antiguo Pacto, y más ".
Los profetas shamar necesitan ser despertados en la
iglesia. Deben aprovechar la sabiduría de Dios para la
iglesia. Los centinelas no pueden quedarse dormidos.
Dios ha prometido dar luz. La luz que reciben los
centinelas ayuda a vencer la oscuridad.

LENGUAS E INTERPRETACIÓN
Orar en lenguas es una de las formas más efectivas
de interceder. Los profetas no deben limitarse a la
profecía. Las lenguas son expresiones del Espíritu. Una
de las fortalezas del profeta es la expresión. La
expresión espiritual (predicación, enseñanza, profecía,
lenguas e interpretación de lenguas) libera el poder y los
propósitos de Dios en la tierra. La palabra colocada en la
boca de Jeremías pudo arrancar, derribar, derribar,
destruir, construir y plantar (Jer. 1:10). La clave de la
autoridad de Jeremías fue la expresión. Los profetas a
menudo intercederán en lenguas con interpretación. Las
lenguas les dan la capacidad de orar más allá de su
comprensión natural.
Los demonios odian las lenguas. Los hemos visto
reaccionar con ira a las lenguas cuando los echaban
fuera. Hablamos en lenguas como el Espíritu Santo da
expresión. Las lenguas son lenguas ungidas por el

29
 Espíritu Santo. Son expresiones del Espíritu Santo que
.impactan el reino espiritual
Profetas del Nuevo Testamento

Los profetas usarán lenguas en intercesión para

construir un cerco espiritual alrededor de la iglesia. Los
profetas no pueden verse limitados por su comprensión
natural. Las lenguas ayudan a llevar a los profetas más
allá de su comprensión natural a la mente del Espíritu
Santo. Los profetas necesitan la mente del Espíritu Santo
para comprender lo que está sucediendo en el reino
espiritual.

DISCERNIMIENTO Y PALABRAS DE
CONOCIMIENTO
John Sanford declara: "Dios quiere proteger a su
pueblo mediante los dones de discernimiento que les da
a sus profetas y a otros. Muchos que no son profetas
reciben un discernimiento agudo, al que se debe prestar
atención. Pero ese discernimiento ocurre sólo
esporádicamente. El discernimiento debe ser el equipo
permanente de los profetas, que deben estar siempre
alerta, listos para recibir y actuar según el
discernimiento dado por el Señor ".
Los dones de revelación son dones importantes que
se manifiestan a través del profeta. Estos dones incluyen
discernimiento de espíritus, palabras de conocimiento y
palabras de sabiduría. Es necesario discernir los espíritus
para discernir la operación de los espíritus malignos y las
personas motivadas por el espíritu equivocado. Una
palabra de conocimiento es información dada por el
Espíritu Santo. A través de palabras de conocimiento, los
profetas pueden conocer hechos sobre personas, iglesias
y lugares de manera sobrenatural. Estas palabras de
conocimiento pueden ser una cuestión de vida o muerte.
Eliseo tuvo una palabra de conocimiento acerca de
las acciones de Giezi. Pedro tuvo una palabra de
conocimiento sobre el plan de Ananías y Safira. Pedro
discernió el espíritu de Simón el hechicero. El enemigo

30
siempre intenta plantar gente con motivos impíos en la
iglesia. Estas personas pueden causar daño si no se las
detecta y expone. Muchos líderes han sufrido reveses y
heridas por parte de personas con motivos impíos.
Los líderes deben darse cuenta de que el ministerio
del profeta y los dones del Espíritu Santo son
absolutamente necesarios para la salud y protección de
la iglesia. Estos regalos no son opcionales. Se entregan a
la
El profeta Shamar

iglesia por la sabiduría de Dios. Dios conoce los desafíos

y las trampas del ministerio y proporciona la gracia que
necesitamos para superar estos desafíos y trampas.

SUEÑOS Y VISIONES
... Si hay un profeta entre vosotros, yo, el
SEÑOR, me daré a conocer a él en visión, y le
hablaré en sueños. (Números 12: 6)
Las advertencias a menudo vienen en sueños. Los
sueños son una forma en que Dios puede hablar sin que
la mente bloquee y entorpezca la comunicación. A través
de un sueño, el Espíritu Santo puede eludir el intelecto y
el razonamiento carnal que a menudo obstruye el
mensaje. Los sueños surgen durante el sueño cuando la
mente no está preocupada por las preocupaciones de
esta vida. Dios puede instruirnos durante la noche.
Las visiones son otra forma en que el Señor se
comunica con sus profetas. Las visiones ocurren
mientras estamos despiertos. Una visión es una imagen.
Las visiones son el lenguaje de las imágenes. Dios habla
a través de imágenes. Hay un dicho, "una imagen vale
más que mil palabras". Una imagen puede comunicar los
pensamientos de Dios.
Paula Price afirma: "Las visiones y los sueños son la
forma habitual en la que el Señor despierta el espíritu de
los profetas para hacerles saber que están ordenados
para ocupar el cargo. Según Números 12: 6, estas son
facultades proféticas esenciales sin las cuales el profeta

31
deja de existir. un profeta. De lo contrario, la falta de
visiones y sueños por parte de un profeta es una
muestra del castigo del Señor por la desobediencia,
rebelión y mal uso de los dones cruciales del oficio ".

INTERPRETACIÓN DE SUEÑOS
He aquí, vienen siete años de gran
abundancia en toda la tierra de Egipto; y después
de ellos se levantarán siete años de hambre; y
toda la abundancia será olvidada en la tierra de
Egipto; y el hambre
Profetas del Nuevo Testamento

consumir la tierra. (Génesis 41: 29-30)

La interpretación de José del sueño de Faraón
preparó a la nación para la liberación. La sabiduría de
José guió al faraón y lo ayudó a prepararse para siete
años de hambre. Los profetas pueden ayudar a
interpretar los sueños. Dios a menudo les habla a los
líderes en sueños. Estos sueños pueden ser advertencias
de lo que vendrá. Dios en su misericordia y amor nos
preparará para el futuro.
La interpretación consiste en explicar pensamientos,
enseñanzas o información difíciles en términos que la
gente pueda entender. Muchos creyentes pueden perder
el oído (He. 5:11). Se necesitan personas espirituales
para comprender las cosas espirituales.

DARK SPEECH
Con él hablaré boca a boca, incluso
aparentemente, y no en discursos oscuros; y la
semejanza del SEÑOR ... (Números 12: 8)
Dios puede hablar con los profetas aparentemente o
en discursos oscuros. El habla oscura es cuando habla en
parábolas (Sal. 78: 2). Los sueños a menudo tienen
significados que no se pueden interpretar de inmediato.
El significado podría estar oculto y necesitar

32
interpretación. Los profetas deben familiarizarse con los
significados de diferentes símbolos. Los animales y los
colores representan ciertas verdades. Algunos tienen
doble sentido. La Biblia está llena de tipos y símbolos. A
veces, la oración y la meditación son necesarias para
interpretar el habla oscura. Algunos símbolos tienen
significados tanto positivos como negativos.
El habla oscura es un lenguaje espiritual velado. Los
profetas tienen la capacidad de comprender oraciones
difíciles. Esto incluye resolver acertijos y explicar
enigmas (Dan. 5:12, NKJV). El habla oscura hace que
busquemos al Señor en busca de entendimiento. Esto
refuerza el hecho de que dependemos de él para
.comprender

33
 5 Guerra
5
Tú también, hijo del hombre, toma una teja
y colócala delante de ti, y representa en ella la
ciudad, Jerusalén; y la sitiarás, y edificarás un
fuerte contra ella, y echarán un monte contra
ella; Ponga también el campamento contra ella,
y ponga contra ella arietes en derredor.
(Ezequiel 4: 1-2)
Se le dijo a Ezequiel que pusiera sitio contra la ciudad
de Jerusalén. Se le dijo que lo retratara en un azulejo.
Este fue un acto profético que demostró y liberó el sitio
de los babilonios sobre Jerusalén. Esta es una imagen del
aspecto de guerra del ministerio del profeta. Los
profetas tienen la capacidad de atacar fortalezas. Ellos
luchan contra los poderes del infierno. Ponen sitio.
Construyen fuertes contra el enemigo, lanzan monturas,
colocan un campamento contra, y contra arietes. Esta es
una imagen de la guerra de asedio.
Y él dijo: Así ha dicho Jehová: Haced este
valle lleno de acequias. (2 Reyes 3:16)
Eliseo ordenó al rey que cavara el valle lleno de
zanjas. El moabita vio las zanjas llenas de agua y pensó
que estaban llenas de sangre. El enemigo estaba
confundido y pensó que los israelitas se habían golpeado
unos a otros. Cuando llegaron al campamento de Israel,
fueron heridos y derrotados. Eliseo le dio al rey una
estrategia profética para derrotar al enemigo. Los
profetas dan las estrategias que la iglesia necesita para
superar los ataques del enemigo. Se necesitan profetas
en la guerra. La palabra profética puede liberar
estrategias para vencer al enemigo y hacer que la iglesia
.sea victoriosa
El profeta Shamar

35
Problemas que pueden ocurrir sin la unción de Shamar:
Accidentes Apatía
Ataques a los pastores y la Reincidencia
familia Divisiones de la
Relaciones rotas Confusión iglesia
Control y dominación Fallas en Conspiraciones
el liderazgo Divorcios y
Falsos profetas, maestros, separaciones
apóstoles Falsos hermanos
Problemas familiares Enseñanza falsa /
Obstáculos / bloqueos / error / herejía
obstrucciones Reveses financieros
Luchas internas y división Inmoralidad
Manipulación Pérdida de la unción
Gente saliendo de la iglesia Ocultistas
Satanistas Muertes prematuras
Enfermedades inexplicables y estancamiento
Brujas Brujos
Lobos entrando en el rebaño
BRECHAS Y COBERTURAS
Y busqué entre ellos un hombre que hiciera
el seto y se pusiera delante de mí en el hueco
de la tierra, para que no la destruyera; pero no
encontré. (Ezequiel 22:30)

Israel, tus profetas son como zorras en los

desiertos. No habéis subido por las brechas, ni
habéis hecho cercado para que la casa de Israel
esté en la batalla en el día del Señor. (Ezequiel
13: 4-5)
La Nueva Biblia en Inglés dice: "No han subido a la
brecha para reparar el muro roto alrededor de los
israelitas, a fin de mantenerse firmes en la batalla". La
intercesión profética llena los vacíos. Un hueco es una
abertura. Los demonios buscan huecos para entrar. Los
profetas tienen la capacidad de ver las brechas y
permanecer en ellas. Se posicionan para rezar e
interceder en los huecos.

36
La intercesión profética constituye el seto. Un seto es
una barrera protectora, una cerca. Los setos rotos
permiten la entrada de serpientes
Guerra

(Ecl. 10: 8). Los setos rotos son el resultado del pecado y
la desobediencia. Los setos rotos deben construirse por
intercesión del profeta.
La acusación de Dios contra los profetas fue que no
habían subido a los huecos ni habían hecho el seto. Dios
buscó a un hombre para hacer el seto. La falta de
intercesión profética hace que las brechas permanezcan
abiertas y los setos quebrados.
Los profetas deben identificar las brechas y los setos
rotos. Deben entrar en esos huecos y construir esos
setos. Los profetas proporcionan una barrera protectora
a través de su intercesión. Tienen la unción para llenar
los vacíos. Tienen la autoridad para permanecer en los
huecos.
¿No es este el ayuno que he elegido ... y serás
llamado reparador de brechas? (Isaías 58: 6,12)
El ayuno es una de las formas en que se pueden
reparar las brechas (brechas). El ayuno es otra
herramienta del profeta shamar. El ayuno nos ayuda a
convertirnos en reconstructores de muros rotos.
También habéis visto las brechas de la ciudad de
David, que son muchas ... (Isaías 22: 9)
La ciudad de David también se conocía como la
ciudadela de Sion. Sion era una fortaleza de justicia.
Tenía torres y baluartes (Sal. 48:12). La ciudad de David
fue fortificada contra ataques. La ciudad una vez
inexpugnable ahora estaba llena de brechas. Ya no podía
defenderse del ataque. Las iglesias con brechas serán
invadidas por el enemigo. El ministerio shamar se
necesita desesperadamente para llenar las brechas.
Por la abundancia de sus caballos, el polvo de
ellos te cubrirá; tus muros temblarán por el
estruendo de la gente de a caballo, y de las

37
 ruedas y de los carros, cuando él entre por tus
puertas, como los hombres que entran en una
ciudad en la cual. se hace una infracción. Con los
cascos de sus caballos hollará todas tus plazas;
matará a tu pueblo a espada, y tus fuertes
guarniciones descenderán a tierra. Y
El profeta Shamar

Despojarán tus riquezas y harán presa de tus

mercaderías; derribarán tus muros y destruirán
tus casas agradables; y pondrán tus piedras, tu
madera y tu polvo en medio del agua. Y haré
cesar el estruendo de tus canciones; y no se oirá
más el sonido de tus arpas. (Ezequiel 26: 1013)
La traducción de RSV dice, "y tus poderosos pilares
caerán al suelo". Los pilares se refieren al liderazgo.
Cuando hay una brecha, el enemigo entra para quitar los
pilares. Otra área de ataque son las finanzas. La NEB
dice, "su riqueza se echará a perder". Otra área de
ataque es la música. La alabanza y la adoración son
atacadas cuando hay una brecha. Se quitan las piedras.
A los creyentes se les llama "piedras vivas". Las
infracciones deben repararse. Hay que llenar los vacíos.
Por eso es tan importante la función shamar del profeta.

PROFETAS EN UNA COMUNIDAD

PROFÉTICA
Porque todos podéis profetizar uno por uno, para
que todos aprendan y todos sean consolados. (1
Corintios 14:31)
Los profetas del Antiguo Testamento a menudo
fueron rechazados. Israel era una nación gobernada por
la ley mosaica. Eran personas naturales sin el nuevo
nacimiento. Moisés deseaba que todo el pueblo de Dios
fueran profetas. La iglesia del Nuevo Testamento está
destinada a ser una comunidad profética. El Espíritu
Santo se derrama sobre toda carne haciendo que los
hijos e hijas profeticen. Los profetas deben ser
aceptados dentro de esta comunidad profética. Deben

38
ministrar en una atmósfera de amor y aceptación. Los
profetas son parte del Cuerpo de Cristo. Deben funcionar
con la medida de gracia que Dios les ha dado.
Todo el pueblo de Dios debería operar hasta cierto
punto en lo profético. No todos son profetas, pero todos
pueden profetizar. Los profetas deben sentirse
bienvenidos y cómodos operando en esta comunidad
profética. Los profetas no deben sentirse aislados y
rechazados bajo el Nuevo Pacto. La intercesión profética
debería ser la norma. los
Guerra

El aspecto shamar del ministerio del profeta se

convertirá en una parte común e integral de la iglesia.
Las iglesias que no son proféticas pueden tener
dificultades para aceptar y recibir profetas. Las iglesias
deben abrazar lo profético y convertirse en una
comunidad profética. Esto incluye profecía personal,
profecía corporativa, presbiterio profético, adoración
profética, intercesión profética, equipos proféticos,
danza profética y el ministerio del profeta.
La iglesia de hoy, lamentablemente, puede operar en
rebelión, terquedad, desobediencia y orgullo. Esto puede
hacer que algunos rechacen y desprecien el ministerio
del profeta. Algunos simplemente carecen de
comprensión de este ministerio y tienen miedo. La
humildad es fundamental. Necesitamos conocer nuestra
dependencia de Dios y su gracia. Las iglesias deben
aceptar humildemente la necesidad de profetas e
.intercesión profética

39
 Espíritus
6

contra los
que luchar
6 1. EL ESPÍRITU DE JEZEBEL
No obstante, tengo algunas cosas contra ti,
porque permites que esa mujer Jezabel, que se
llama profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos
para que cometan fornicación y coman cosas
sacrificadas a los ídolos.
(Apocalipsis 2:20)
Hay ciertos espíritus que atacarán a las
congregaciones. Incluida en esta lista está Jezabel. Elías
luchó contra Jezabel. Elías representa la unción
profética. Dios levantó a Elías durante el tiempo en que
Jezabel estaba destruyendo a la nación a través de la
idolatría y la brujería. Jezabel intentará matar a los
verdaderos profetas. El espíritu de Jezabel siempre
buscará destruir y obstaculizar el desarrollo del
ministerio profético en una iglesia. Jezabel se llama a sí
misma una profetisa. Jezabel es responsable de los
falsos profetas. Jezabel opera a través de la adivinación,
el control, la manipulación y la dominación. Jezabel
también es responsable de la falsa enseñanza y la
impureza sexual. Los espíritus de Jezabel han destruido
muchas congregaciones. Se levantan profetas para
confrontar y detener a Jezabel.
Muchos líderes han sido víctimas de Jezabel. Jezabel
es un espíritu. Jezabel pudo entrar en Israel a través del
matrimonio. Acab se casó con Jezabel. El matrimonio es
un pacto. Este pacto matrimonial le dio a Jezabel el

41
 El profeta Shamar

derecho legal de entrar a Israel. Ella trajo consigo toda

su idolatría, brujería y prostitución. Los líderes deben
tener mucho cuidado con quienes hacen un pacto. Los
convenios incorrectos pueden abrirle la puerta a Jezabel.
Los profetas deben orar por los líderes de la iglesia.
Deben proporcionar una cubierta de oración para evitar
que Jezabel gane influencia.
A Jezabel le encanta estar en una posición de
liderazgo. Ella ganará influencia al hablar en contra del
liderazgo ordenado. Jezabel usa calumnias y chismes
para destruir el liderazgo ordenado. Atalía, la hija de
Jezabel, intentó matar a la descendencia real (ver 2
Reyes 11: 1). Jezabel odia el liderazgo ordenado y hará
todo lo posible para destruirlo o controlarlo. Jezabel odia
a los profetas porque son su mayor amenaza. Jezabel
intentará cortar la intercesión. Jezabel atacará el
ministerio de oración de una iglesia.
Jim Goll afirma: "Un espíritu de Jezabel despierta
miedo, huida y desánimo, lo que a menudo lleva a un
líder espiritual a huir de su lugar designado como lo hizo
Elías. Cada año, cientos de líderes gubernamentales y
del mercado espiritual renuncian debido al desánimo y la
confusión debilitantes , depresión, pérdida de visión,
desesperación, desorientación, retraimiento, sensación
de inutilidad, derrota, agotamiento, enfermedad física,
insuficiencia financiera, asesinato del carácter, fracaso
moral y una variedad casi infinita de otros factores. En
muchos casos, este control maligno el espíritu es
responsable ".
Los profetas caminan con discernimiento y pueden
detectar a Jezabel. Jezabel es muy manipuladora. Jezabel
necesita ser discernida y expuesta. Jezabel operará
mediante la enseñanza. Jezabel también operará a
través de falsas profecías y adulaciones. No se puede
permitir que el espíritu de Jezabel opere en una
congregación. Jezabel destruirá una iglesia. El resultado
de la influencia de Jezabel siempre será la enseñanza
falsa, la brujería (control), la seducción y el pecado
sexual. Estos son cánceres para la iglesia. Una iglesia no

42
 Espíritus contra los que luchar

puede permanecer sana con la influencia de Jezabel.

Jezabel es un espíritu seductor. Seducir significa
engañar. Los creyentes serán descarriados y destruidos
si no se detiene a Jezabel. Jezabel puede causar mucho
daño y daño al cuerpo.
Jezabel hace que las iglesias sean carnales y
carnales. Jezabel aleja a las iglesias de la pureza y la
adoración verdadera. Los espíritus de perversión,
adulterio, inmoralidad y fornicación correrán
desenfrenados cuando Jezabel esté en control. La
calumnia y el chisme también son las marcas de Jezabel.
Las iglesias bajo la influencia de Jezabel también se
desviarán en su doctrina. La herejía y la falsa enseñanza
son peligrosas. Nuestra enseñanza siempre afecta
nuestro estilo de vida. La verdad y la sana doctrina
deben conservarse si una iglesia ha de permanecer
fuerte. El tipo de insecto de Jezabel es una araña viuda
negra. La viuda negra es mortal. La viuda negra se
comerá a su pareja. Jezabel significa "sin marido".
John Paul Jackson declara: "Ninguna iglesia es
demasiado grande, demasiado sana o demasiado pura
para estar exenta del espíritu de Jezabel. De hecho,
cuanto mayor sea la iglesia, mayor será la seguridad de
que aquellos con un espíritu de Jezabel buscarán ganar
influencia y poder". —A menos que el pastor, el equipo
de liderazgo, los intercesores y aquellos que tienen
dones proféticos ejerzan su responsabilidad y resistan
este ataque espiritual ".

2. EL ESPÍRITU ABSALOM
Y Absalón se levantó temprano y se paró
junto al camino de la PUERTA ... así Absalón robó
el corazón de los hombres de Israel ... Y la
CONSPIRACIÓN fue fuerte; porque el pueblo

43
 El profeta Shamar

aumentaba continuamente con Absalón. (2

Samuel 15: 2, 6, 12)
Los espíritus de Absalón son otro peligro para las
iglesias. Absalón se rebeló contra su padre e intentó
apoderarse del reino. Fue desleal con su padre. Actuó
por orgullo, vanidad, rebeldía y amargura. Absalón
representa la traición y la traición. Muchos líderes han
sufrido la traición y la traición de otros líderes con
espíritus de Absalom. Los profetas deben estar en
guardia contra este espíritu que busca dividir y separar
iglesias.
Absalón apartó el corazón del pueblo de David. David
era el rey legítimo. Absalón intentó usurpar su autoridad
ganando seguidores. Ahitofel, el consejero más sabio de
David, se unió a la rebelión. Muchos líderes han sufrido
la traición de personas con espíritu de Absalom. Esto
debe detenerse mediante la intercesión profética. Es
interesante que Absalón se paró en el camino de la
puerta para seducir al pueblo. Es por eso que
necesitamos la intercesión profética a las puertas.
David casi pierde su trono ante Absalón. Tuvo que huir
de Jerusalén por su vida. No sabía lo que estaba
haciendo Absalom. Esta fue una conspiración. Una
conspiración es planear y actuar juntos en secreto,
especialmente con un propósito ilícito y dañino. La
conspiración continuó ganando fuerza a medida que la
gente aumentaba con Absalón. Los espíritus de Absalom
intentarán poner a la mayor cantidad posible de
personas de su lado contra el liderazgo. Absalom es sutil
y astuto. Absalón llevará a cabo su rebelión en secreto.
Absalom es ambicioso. Desea lo que es de su padre.
Este espíritu a veces ataca a los hijos e hijas espirituales
de un líder. Absalón es una serpiente. Es sutil y astuto.
Muchos líderes (hombres establecidos) han sido
víctimas de conspiraciones impías de otros líderes de la
iglesia. Estas tramas ocultas han sorprendido a líderes
que intentan recuperarse cuando ya es demasiado
tarde. Las conspiraciones ocultas deben ser expuestas.

44
 Espíritus contra los que luchar

La unción de shamar está diseñada para ver

conspiraciones ocultas y exponerlas antes de que sea
demasiado tarde.

3. EL ESPÍRITU DE CORÁ
Y se juntaron contra Moisés y Aarón ... (Núm. 16:
3)
Coré también representa rebelión. Es más abierto y
desafiante que Absalón. Coré desafió abiertamente el
liderazgo de Moisés y Aarón. Mientras que Jezabel actúa
principalmente a través de mujeres, Coré actúa
principalmente a través de hombres. Coré está
representado por un escorpión. Coré acusó a Moisés de
exaltarse a sí mismo por encima de los otros líderes. La
insinuación fue que estaba reprimiendo a los otros
líderes. La rebelión es como pecado de brujería (1 Sam.
15:23). La brujería opera a través de Jezabel, Absalón y
Coré y, si no se controla, puede cegar y seducir a
muchos creyentes en una congregación.
El espíritu de Coré hará que un líder se exalte a sí
mismo en medio de la congregación. Este espíritu no
reconoce el liderazgo designado por Dios. Coré es audaz
y descarado. Coré no tiene miedo de hablar
abiertamente contra el liderazgo. Los profetas deben
permanecer con liderazgo contra el espíritu de Coré.
Coré representa el espíritu de rebelión. Una revuelta es
.la negativa a someterse a la autoridad establecida
El diablo odia a los líderes ordenados por Dios.
Intentará calumniar, derribar, acusar y derrocar a los
ordenados para ser líderes. El espíritu de Coré es uno de
esos espíritus que intenta exaltar a una persona para
desafiar el verdadero liderazgo. El espíritu de Coré odia
el liderazgo apostólico y profético. Este espíritu acusa a

45
 El profeta Shamar

los líderes de ser autoproclamados en lugar de

designados por Dios.

4. EL ESPÍRITU DE PITÓN
Y sucedió que, mientras íbamos a orar, nos
salió al encuentro una doncella poseída por un
espíritu de adivinación (pitón) ... (Hechos 16:16)
Una pitón es un constrictor. Las pitones matan a sus
víctimas exprimiéndolas hasta dejarlas sin aliento. La
respiración representa el espíritu. Los espíritus pitón
intentan estrangular la vida de las iglesias. Esto puede
incluir quitarle la vida a la alabanza y la adoración, y al
ministerio profético. Los espíritus pitón también intentan
sacar la oración de la iglesia. La doncella poseída por el
espíritu de pitón se encontró con los apóstoles cuando
se dirigían a la oración.
Python se traduce como adivinación. La adivinación
es la rama del conocimiento de la brujería. Las personas
con espíritus de pitón intentarán detener o restringir el
movimiento del Espíritu Santo en la iglesia. Este espíritu
puede atacar a los líderes y hacer que se alejen de los
dones del espíritu y del mover del Espíritu Santo. Python
atacará el ministerio de alabanza y adoración. Python
atacará el ministerio de oración.
La brujería es un espíritu que intentará detener el
fluir del Espíritu Santo o pervertirlo. Pueden ocurrir
falsos dones y manifestaciones en lugar de genuinas
manifestaciones del Espíritu Santo. Los profetas son
sensibles a las operaciones del Espíritu Santo. Tienen la
capacidad de sentir cuando algo anda mal. No solo
sienten que algo anda mal, sino que pueden identificar
el problema. La intercesión profética puede evitar que la
brujería y la adivinación entren y afecten el flujo
espiritual de una congregación.
Las características de los espíritus pitón pueden incluir la
falta de profecía y otras manifestaciones del Espíritu
Santo, falta de oración, cansancio y letargo espiritual,

46
 Espíritus contra los que luchar

falta de alabanza y adoración fervientes y falta de

desarrollo de los ministerios. Las iglesias deben
experimentar un fluir y unción continuos del Espíritu
Santo. No se debe permitir que nada ahogue la vida
espiritual de la iglesia.

5. EL ESPÍRITU DE LEVIATÁN
En aquel día el SEÑOR con su espada
dolorosa, grande y fuerte castigará a leviatán,
serpiente perforadora, al leviatán, serpiente
tortuosa; y matará al dragón que está en el mar.
(Isaías 27: 1)
Leviatán es el rey de todos los hijos del orgullo. La
representación de Leviatán es un cocodrilo o una gran
serpiente marina. Leviatán ataca a los líderes, lo que
hace que se vuelvan arrogantes y engreídos. Dios resiste
a los orgullosos, pero da gracia a los humildes (1 P. 5: 5).
La humildad es necesaria para acceder a la gracia de
Dios. La referencia más extensa al Leviatán se
encuentra en el capítulo 41 de Job. Las características
del espíritu del Leviatán incluyen falta de oración (Job
41: 3), quebrantamiento del pacto (Job 41: 4), palabras
duras (Job 41: 4), incapacidad para servir a los demás
( Job 41: 4), falta de aliento (espíritu, aire, Job 41:16),
terquedad (terquedad, Job 41:24), dureza de corazón
(Job 41:24) y orgullo (Job 41:34).
Los ministerios pueden enorgullecerse a través del
conocimiento y el éxito (1 Cor. 8: 1). Los profetas piden
humildad. La humildad es la clave del honor y el éxito.
La falta de humildad abrirá las puertas a los espíritus de
orgullo, arrogancia, altivez y exaltación propia. Estos son
espíritus peligrosos que hay que identificar y expulsar de
la asamblea. El orgullo abre la puerta a la destrucción
(Pr. 16:18).

47
 El profeta Shamar

Cada área de la iglesia debe ser cubierta por la

intercesión del profeta. Incluyen:
El pastor (apóstol, hombre establecido)
Los ancianos (presbiterio, obispos)
Los profetas y los equipos proféticos, intercesores
Los equipos de alabanza y adoración (juglares y
salmistas)
Los diáconos
Los pastores (pastores)
Los profesores (médicos, instructores)
Los evangelistas y equipos evangelísticos
El ministerio de ayudas
Los administradores (gobiernos)
Los equipos de baile
El ministerio de la juventud
El ministerio de niños
El ministerio empresarial
Las finanzas
Las misiones (naciones)
El alcance de los medios (televisión y radio)
Los nuevos creyentes
Los nuevos miembros
Parejas casadas
Individual
Hombres mujeres
Familias de
viudas
La intercesión profética también incluye la oración
por la liberación de:
Crecimiento de la iglesia Liberación
Evangelización Favor
Dones del espiritu santo Gloria
Curación Santidad
Humildad Amor
Milagros Paz
Propiedad Profecía
Adoración profética Prosperidad

48
 Espíritus contra los que luchar

Ángeles protectores Revelación

Salvación Señales y
Fuerza maravillas
Sabiduría Unidad
LAMENTACIONES DE JEREMÍAS
... porque grande es tu brecha como el mar:
¿quién te sanará? (Lamentaciones 2:13)

Los reyes de la tierra y todos los habitantes

del mundo no hubieran creído que el adversario
y el enemigo debían haber entrado por las
puertas de Jerusalén. (Lamentaciones 4:12)
Las Lamentaciones de Jeremías dan una imagen de
lo que sucede cuando el enemigo entra por las puertas.
La brecha de Jerusalén era como el mar. Los huecos y
los setos rotos le daban al enemigo el derecho de entrar.
Las siguientes cosas son el resultado de la entrada del
enemigo:
La ciudad es solitaria (1: 1), llanto, traición (1: 2),
cautiverio, servidumbre (1: 3), luto, nadie asiste a las
fiestas, puertas desoladas, amargura (1: 4), enemigos
prosperan, hijos. en cautiverio (1: 5), pérdida de la
belleza (1: 6), sábados burlados (1: 7), desnudez (1: 8),
sin consuelo, aflicción (1: 9), los paganos entran al
santuario (1:10 ), suspiros (1:11), dolor (1:12), desmayo
(1:13), pérdida de fuerzas (1:14), jóvenes aplastados,
vírgenes holladas (1:15), llanto, niños desolados (1 : 16),
inmundicia (1:17), jóvenes en cautiverio (1:18), muerte
de ancianos (1:19), tripas turbulentas, muerte (1:20),
angustia (1:21), desfallecimiento ( 1:22), cubierto por
una nube (2: 1), fortalezas derribadas (2: 2), pérdida de
protección (2: 3), duelo y lamentación (2: 5), fiestas y
sábados olvidados (2: 6 ), altar desechado (2: 7), muros
destruidos, languideciendo (2: 8), puertas
destruidas,barras rotas, pérdida de la visión profética (2:

49
 El profeta Shamar

9), ancianos silenciados (2:10), llanto, tripas turbulentas,

hígado derramado, niños y bebés desmayados (2:11),
gran brecha como el mar (2:13) , profetas vanos (2:14),
burla (2:15), niños desmayados (2:19), sacerdote y
profeta muertos (2:20), jóvenes y viejos destruidos
(2:21), terror (2:22) , oscuridad (3: 2), envejecimiento
prematuro, huesos rotos (3: 4), hiel y dolores de parto
(3: 5), lugar oscuro, la tumba (3: 6), cercado, cadena
pesada (3: 7), oración sin respuesta (3: 8), caminos
cerrados, caminos torcidos (3: 9), flechas en las riendas
(3:13), amargura y ajenjo (3:15), dientes rotos, cenizas
(3:16), pérdida de la paz , pérdida de prosperidad (3:17),
pérdida de fuerza y esperanza (3:18), aflicción, miseria,
ajenjo, hiel (3:19), miedo, lazo, desolación, destrucción
(3:47), crueldad (4 : 3), hambre (4: 4), vivir en el
muladar (4: 5), hambre (4: 8),cimientos devorados
(4:11), vagabundeo, ceguera (4:14), pérdida del favor
(4:16), falta de aliento (4:20), pérdida de la herencia (5:
2), huérfanos (5: 3) , trabajo, sin descanso (5: 5),
gobernado por sirvientes (5: 8), mujeres violadas (5:11),
ancianos no honrados (5:12), pérdida de ancianos,
pérdida de la música (5:14), pérdida de alegría, no bailar
(5:15), pérdida de autoridad (5:16), desmayo del
.corazón, ojos nublados (5:17) y rechazo (5:22)

50
 Referencias
Elijah Among Us de John Sanford, Chosen Books,
2002, Grand Rapids
Profetas de la Iglesia por Paula Price, Flaming Vision
Publications, Tulsa
La estratagema revelada de John Paul Jackson,
Streams Publications
The Watchman de Martha Lucia y Dana Millar,
Christian International, Santa Rosa Beach, 2002

52
 Otros libros del apóstol Juan
Eckhardt
• Una casa de oración para todas las naciones
• Behemot y Leviatán
• Déjanos solos
• Cincuenta verdades sobre el ministerio apostólico
• Cómo exigir la unción
• La iglesia apostolica
• Cómo aprovechar el favor de Dios
• Identificar y romper maldiciones
• Suelta a ti mismo
• Momentum: la clave de la victoria
• Liberar el poder de Dios mediante la imposición de
manos
• La unción ministerial del apóstol
• La unción de ayudas ministeriales
• La unción ministerial del profeta
• Manual de liberación y guerra espiritual
• Lista de demonios
• Belial: el gobernante malvado
• Liberación: el pan de los niños
• Moviéndose en lo apostólico
• Presbiterios y equipos apostólicos
• Liderazgo: transición de la pastoral a la apostólica
• Creyentes de protones
• Demonios marinos
Para ordenar libros
Y

54
 Contacto de cintas

Crusaders IMPACT
Post Office Box 492
Matteson, Illinois 60443
708.922.0983

WWW.IMPACTNETWORK.NET

Para contacto de compromiso con el

ministerio
Ministerios Crusaders
6150 West North Avenue
Chicago,
Illinois 60639
773.637.2121
LaVergne, TN EE. UU.
03 de febrero de 2010
171852LV00004B / 4 / P