La Epopeya

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COLEGIO SAN JORGE

Prof. Daniela Aguilera San Martín


E-mail [email protected]
LENGUA Y LITERATURA
8° año básico

GUIA DE APRENDIZAJE
UNIDAD Nº 1

Unidad didáctica N°1 La Epopeya


Objetivo de OA 1 Leer habitualmente para aprender y recrearse, y
Aprendizaje seleccionar textos de acuerdo con sus preferencias y
propósitos.

OA3 Analizar las narraciones leídas para enriquecer su


comprensión, considerando: -El narrador, distinguiéndolo
del autor

OA 6 Leer y comprender fragmentos de epopeyas,


considerando sus características y el contexto en el que se
enmarcan.

OA 12 Aplicar estrategias de comprensión de acuerdo con


sus propósitos de lectura.

Contenido Orígenes y características de la épica.

Definición del contexto de producción, marcas textuales


para reconocerlo, ejemplos.

Nivel 8° Básico
Plan Trabajo en clases
Período de trabajo Segundo semestre
Profesora Daniela Aguilera [email protected]

¿Qué es la Epopeya?

Se conoce como epopeya a cada una de las distintas obras narrativas que componen la
tradición épica de una cultura o una nación. Se trata de una de las formas de narrativa más
antiguas que se conocen, que se inserta en el género de la épica y que recoge por lo
general los relatos heroicos y mitológicos en los cuales se fundamenta la cultura de un
pueblo. En estos relatos el foco suele ser un protagonista guerrero denominado héroe que
participará en eventos maravillosos, a ratos fantásticos o sobrenaturales y quien, por lo
general, representa el conjunto de valores fundacionales de la comunidad que se identifica
con él y recuerda sus hazañas.

Esto significa que una epopeya no necesita ser una crónica real de lo acontecido, sino una
historia aderezada con ficción que posee un valor cultural y poético, más que histórico y
documental, para su pueblo. Esto se debe a que usualmente aparecen en ella sus dioses,
sus creencias, su imaginario y, de paso, brindan a la comunidad una narración exaltada de
su propia fundación, por lo que las epopeyas forman parte de los relatos fundacionales. De
este tipo de obras, se verá, provienen los géneros narrativos contemporáneos, como la
novela o el cuento breve.

Las epopeyas se originaron en diversas culturas antiguas, ya que contar con relatos
fundacionales (que expliquen quién se es y de dónde se viene) es una necesidad del ser
humano. Esto significa que es un género previo a la invención de la escritura, por lo que sus
relatos se transmitieron inicialmente de manera oral y fueron recogidos y trascritos por
generaciones posteriores. Usualmente los poemas épicos se escribían en verso (de allí lo
de “poemas”) a pesar de que su naturaleza fuera claramente narrativa.

Las narraciones épicas suelen estar narradas en tercera persona omnisciente, y son
referidas por un cantor que transmite a través de la inspiración divina. De allí que muchas
cuentan con invocaciones a una deidad o musa que le permite al narrador relatar fielmente
y de la mejor manera la grandeza de los eventos supuestamente ocurridos.Las epopeyas,
como se ha dicho, no solo relatan los eventos bélicos o políticos de la trama, sino también
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los mágicos, religiosos o sobrenaturales, característicos de la cosmovisión de la cultura que


los origina.

Así, las comunidades ancestrales, que explicaban el mundo a través de las intervenciones
divinas, relataban el encuentro de sus héroes con las distintas divinidades y su ingreso a las
tierras lejanas y maravillosas, como el reino de los muertos o el de los dioses, entre otros.
También tienen presencia en sus líneas los animales fantásticos y mitológicos.

Las epopeyas no sólo eran recitadas (o leídas) en la antigüedad como entretenimiento,


sino que resumían en su forma y su contenido diversos valores culturales de la comunidad,
atribuidos por lo general al héroe protagonista. Así, sus hazañas servían de ejemplo y de
inspiración para la formación de la ciudadanía, así como de relato religioso para
fundamentar el culto a una deidad específica, como pasaba con los cantos homéricos en la
Antigua Grecia. La autoría de muchos de los poemas épicos, sobre todo de los primeros, es
discutida o anónima.

Esto se debe a que eran relatos de transmisión oral, a los que cada narrador añadía
ciertos toques personales que constituían su estilo. Aun así, se identifican algunos grandes
autores de composiciones épicas como Homero (aunque hay teorías confrontadas sobre su
verdadera existencia). Junto con la invocación a las musas o a los dioses, en la epopeya
existen fórmulas expresivas que tienden a repetirse, como el uso de epítetos para referir a
los personajes (por ejemplo: “el de pies ligeros” para referirse al griego Aquiles), visiones
proféticas de parte de adivinos, brujas o sacerdotes, largos parlamentos de exposición de la
interioridad moral del personaje, entre otros recursos.

En la Edad Media surgen loscantares de gesta, también derivados


de la tradición oral .En esta época sonjuglares
los quienes relatan en
las plazas las proezas de guerreros nobles y fieles de a Dios .El cantar
de gesta más famoso de nuestro idioma es Poema
el de mío Cid .
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La Epopeya

Se define como epopeya al poema de carácter narrativo de origen popular, de extensión


considerable y generalmente anónimo que relata grandes hazañas guerreras protagonizada
por un individuo de espíritu heroico.

El héroe, quien protagoniza las epopeyas, encarna todos los valores


del pueblo al que pertenece. Los valores más altos y admirados por la
población. Entre estos están las llamadas cuatro virtudes cardinales:
la prudencia, la justicia, fortaleza y la templanza. Podemos decir que
en los héroes converge el ideal de ser humano. Son seres
extraordinarios, valientes, nobles, de gran sabiduría, buenos
compañeros y esposos. Dignos de ser recordados y de persistir en la memoria de los
pueblos.

Los temas más habituales en esta clase de textos eran las guerras y los viajes. Ya que
estos resultan ser escenarios idóneos para que el héroe demuestre sus aptitudes.

Los hechos relatados tienen un fundamento histórico. Sin embargo, durante el poema es
frecuente que se aprecien detalles sobrenaturales en las hazañas del héroe o en otras
acciones de la narración. En las epopeyas clásicas y germánicas era común la presencia de
dioses o de personajes que sobrexcedían los límites humanos.

En sus orígenes la epopeya se difundía de manera oral. Se narraba en plazas y lugares


públicos ante los espectadores quienes acudían en masa a escuchar las aventuras de sus
héroes. El pueblo se sentía orgulloso las hazañas que habían conquistado sus héroes
nacionales.

Los poemas épicos estaban escritos en versos largos y numerosos. La razón por la cual se
escribían en versos era para facilitar su memorización. Pues, como hemos dicho
anteriormente, durante muchos siglos estos poemas fueron recitados por algún artista
itinerante que recorría los lugares narrando las gestas de los héroes nacionales a cambio
de una propina.

La llamada Epopeya de Gilgamesh no sólo es la primera epopeya de la que se tienen


registros escritos, sino también la narración que más antigüedad tiene. Fue redactada por
los sumerios en el II milenio a.C. sobre tablas armadas
con arcilla. Pero sin lugar a duda los poemas épicos de
mayor trascendencia en la cultura occidental se
encuentran en la Ilíada y la Odisea. Ambas son atribuidas
a Homero. La Ilíada narra los últimos días de la guerra de
Troya y la Odisea narra el viaje de Ulises a Ítaca, lugar
donde lo esperaba su familia. En estos poemas épicos los
dioses tienen una participación en el destino de los
mortales.
En nuestra lengua, el poema épico más importante es el Poema del Cid. Una de las
máximas expresiones literarias que se dieron en nuestro idioma. Relata las hazañas de Ruy
Diaz de Vivar, personaje
histórico, héroe de la reconquista cristiana de la península ibérica invadida por los moros,
quien realiza hazañas increíbles para recuperar su honor y defender a su tierra. Comenzó a
redactarse hacia el 1140, siendo el más antiguo poema que poemas encontrar en la
literatura española medieval.

No debemos olvidar otros poemas épicos importantes para la cultura occidental, como
Beowulf considerada en Inglaterra como su epopeya nacional o el Cantar de Roland, de
Francia. Todos estos narran hazañas bélicas de un héroe que representa modelos para su
pueblo, que deben ser seguidos, respetados e inmortalizados en las letras.

Nuestro país tiene su propio poema épico. Siendo el único país fuera de Europa que tiene
en su haber una epopeya propia: La Araucana, escrita por Alonso de Ercilla, publicada en
1574 y que narra la guerra sostenida entre mapuches y españoles. Aunque en esta ocasión
no existe un héroe protagonista, sino un colectivo: el pueblo español y el pueblo mapuche
estrechados en un brutal combate.
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Homero, autor de la Ilíada y Odisea…

Es el nombre dado al aedo griego antiguo a quien tradicionalmente se le atribuye la autoría de las
principales poesías épicas griegas —la Ilíada y la Odisea—. Desde el período helenístico o periodo
alejandrino (por Alejandro Magno) a una etapa histórica de la Antigüedad cuyos límites cronológicos
vienen marcados por dos importantes acontecimientos políticos: la muerte de Alejandro Magno (323
a. C.) y el suicidio de la última soberana helenística, Cleopatra VII de Egipto, y su amante Marco
Antonio, tras su derrota en la batalla de Accio (30 a. C.). Desde entonces, se ha cuestionado si el
autor de ambas obras épicas fue la misma persona; sin embargo, antes no solo no existían estas
dudas sino que la Ilíada y la Odisea eran considerados relatos históricos reales.

Homero Caballo de Troya (La Ilíada) Ulises atado al mástil (La Odisea)

Rapsodas: En la Grecia
Antigua era un recitador o
pregonero ambulante que
cantaba poemas homéricos u
¿Qué es el género narrativo?: otras poesías épicas.

El género mencionado está constituido por un conjunto de obras literarias de carácter


narrativo. Dichas obras se caracterizan por estas escritas en prosa, representar mundos ficticios y
presentar una extensión variable. Algunas veces sólo se quiere contar un único suceso, con el
máximo de suspenso y un mínimo de elementos. En ese caso se trata del cuento. En otras
ocasiones, se forma un vasto mundo y se entrega una visión más amplia de los sucesos y personajes
implicados en la trama. De esta manera, se produce el desarrollo de la novela.
La épica
Los orígenes del género narrativo se encuentran en la Épica, que constituye uno de los más
antiguos e importantes géneros nacidos en la Antigua Grecia y Roma. En ella, se presentan hechos
legendarios (cosas que toma de la realidad) y ficticios relativos a las hazañas de uno o más héroes y
a las luchas reales o imaginarias en las que han participado. Su forma de expresión más
tradicional fue la narración en verso, bajo la forma de poemas épicos cuya finalidad última era la
exaltación o engrandecimiento de un pueblo. En algunos casos, la Épica
no tenía forma escrita, sino que era contada oralmente por los rapsodas. Con posterioridad, la épica
fue evolucionando y adoptó la forma narrativa en prosa, incorporando elementos de descripción y
diálogo, y dando lugar, en primera instancia, a la novela de caballerías hasta la concepción que hoy
tenemos como novela.
El emparentamiento entre la Épica y la novela se manifiesta en la representación de un mundo
cargado de elementos (ideas, personajes, valores, tipos de mundo, etc.), con una perspectiva
temporal que tiende a favorecer la narración en pasado. El desaparecido mundo de la Épica,
centrado en los mitos y valores del mundo antiguo (el valor, la virtud, el heroísmo), es reemplazado
por el mundo novelesco, cargado de los valores de la vida moderna (libertad, individualidad,
subjetividad).
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La Epopeya:
La epopeya es un relato épico o
narrativo, escrito la mayor parte de las
veces en verso largo (hexámetro), o prosa,
que consiste en la narración extensa de
acciones trascendentales o dignas de
memoria para un pueblo en torno a la figura
de un héroe representativo de sus virtudes
de más estima. Se trata de uno de los
subgéneros literarios más antiguos dentro
del más general de la épica o narrativa,
donde se aprecian detalles sobrenaturales.
Las guerras y los viajes, por lo general,
suelen ser los acontecimientos más habituales de las epopeyas.

En sus orígenes, la epopeya se difundía de manera oral. La llamada Epopeya de Gilgamesh


no sólo es la primera epopeya de la que se tienen registros escritos, sino también la narración que
más antigüedad tiene. Fue redactada por los sumerios en el II milenio a.C. sobre tablas armadas con
arcilla.

Las epopeyas griegas más conocidas (bautizadas como la Ilíada y la Odisea) son atribuidas
a Homero (s. VIII a. C), mientras que, entre los romanos, la epopeya más popular es la Eneida,
creada por Virgilio.

“La Ilíada”, en concreto, es una epopeya griega que está considerada como el poema escrito
más antiguo que existe dentro de lo que es la Literatura Occidental. La misma fue realizada por
Homero (s. VIII a. C) y en los más de 15.000 versos que la componen lo que se cuenta es parte de lo
que sucedió en la conocida Guerra de Troya, centrándose fundamentalmente en lo que es la figura de
Aquiles.

Por su parte, “La Odisea”, datada en el siglo VIII a.C, está compuesta por un total de 24
cantos a través de los cuales se cuenta cómo, tras finalizar el citado conflicto bélico, se produce el
regreso del héroe Odiseo (Ulises) a su hogar que no es otro que la Isla de Ítaca. Una vuelta que le
llevará diez años durante los cuales tendrá que hacer frente a todo tipo de vicisitudes, mientras que a
su reino llegan diversos personajes dispuestos a casarse con su esposa (Penélope) pues todo el
mundo cree que aquel ha fallecido.
En la epopeya clásica, el narrador sitúa la acción en un tiempo remoto. Se trata de un
pasado maravilloso en el que se mueven los dioses, grandes héroes y se narran hechos fabulosos.
Estructura de la Epopeya:
✓ Una primera parte anuncia los hechos que motivan el relato.
✓ Luego presenta una invocación a la divinidad donde se pide inspiración y fuerzas.
✓ Seguidamente, se relata la acción y los obstáculos que surgen.
✓ Luego de esto, se muestra el desenlace (feliz o desafortunado).
✓ Finalmente, un epílogo. Este último es la narración de lo que pasa después de la acción.
✓ Están divididas en cantos, tal como una novela, en capítulos.

Características de la Epopeya Clásica:

1. Invocación o súplica preliminar a la Musa.


2. Formulación inicial del asunto o tema de la obra, por lo general una disputa o guerra, un viaje
maravilloso o ambas cosas a la vez.
3. Narrador Omnisciente.
4. Comienzo In medias res.
5. El espacio de acción es vasto, cubre muchas naciones o el universo.
6. Uso de epítetos (adjetivos calificativos para resaltar las características de divinidades, reyes o
personajes históricos).
7. Inclusión de extensas enumeraciones.
8. Presencia destacada de largos y cuidados discursos.
9. Intervención e implicación de los dioses o criaturas fantásticas en los asuntos humanos.
10. Presencia de héroes que encarnan valores de una nación, civilización o cultura.
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11. A menudo cuenta con un descenso trágico del héroe.


Principales Obras: ✓
La odisea
✓ La Ilíada
✓ La Eneida
✓ Poema del Mio
Cid
✓ Beowulf
✓ La Araucana
Rasgos de la Epopeya que se mantienen en la narrativa:


Se centra en la figura de un héroe que lucha
por
defender sus ideales.
• Representa un mundo en forma amplia,
descrito minuciosamente y con una
perspectiva orientada hacia el pasado.
• Presenta un narrador que describe el mundo e
introduce el discurso directo de los
personajes, a través del diálogo.
• Recrea para el lector un “ethos”, es decir, el
conjunto de costumbres propio de un tiempo-
espacio específico.
Actividad: Lee atentamente el siguiente fragmento de “La Odisea” de Homero y responde las
preguntas que se encuentran a continuación, en su cuaderno.

LA ODISEA
(Homero)
ENCUENTRO DE ULISES (ODISEO) CON POLIFEMO

En “La Odisea” el héroe es Odiseo, más conocido por el nombre latino de Ulises. Narra
Homero en “La Odisea” los trabajos y sufrimientos a que, por voluntad de los dioses, fue sometido
Ulises, rey de Ítaca, cuando, después de diez años de infructuoso sitio, vencida y arrasada la ciudad
de Troya por las huestes griegas, se embarca en sus naves de regreso a su patria.

Ulises (u Odiseo) y sus compañeros llegan al país de los cíclopes. El héroe, acompañado de
doce de sus mejores hombres, sale en busca del gigante cíclope Polifemo.

“Pronto llegamos a la gruta; mas no dimos con él, porque estaba apacentando las pingües
ovejas. Entramos y nos pusimos a contemplar con admiración y, una por una, todas las cosas; había
zarzos cargados de quesos; los establos rebosaban los corderos y cabritos, hallándose encerrados
separadamente los mayores y los medianos y los recentales; y goteaba suero de todas las vasijas,
tarros y barreños, de que se servía para ordeñar. Los compañeros empezaron a suplicarme que nos
apoderásemos de algunos quesos y nos fuéramos; y luego, sacando prestamente de los establos los
cabritos y corderos, y conduciéndolos a la velera nave, surcáramos de nuevo el salobre mar. Mas yo
no me dejé persuadir –mucho mejor hubiera sido seguir su consejo- con el propósito de ver a aquél y
probar si me ofrecería los dones de la hospitalidad. Pero su venida no había de serles grata a mis
compañeros.

“Encendimos fuego, ofrecimos un sacrificio a los


dioses, tomamos algunos quesos, comimos, y le
aguardamos, sentados en la gruta, hasta que volvió con el
ganado. Traía una carga de leña seca para preparar su
comida y la descargó dentro de la cueva con tal estruendo
que nosotros, llenos de temor, nos refugiamos
apresuradamente en lo más hondo de la misma. Luego
metió en el espacioso antro todas las pingües ovejas que
tenía que ordeñar, dejando a la puerta, dentro del recinto de
altas paredes, los carneros.

Después cerró la puerta con un pedregón grande y pesado


que llevó a pulso y que no hubiesen podido mover del suelo
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veintidós sólidos carros de cuatro ruedas. ¡Tan inmenso era el peñasco que colocó en la entrada! Se
sentó en seguida, ordeñó las ovejas y las baladoras cabras, todo como debe hacerse, y a cada una le
puso su hijito. A la hora, haciendo cuajar la mitad de la blanca leche, la amontonó en canastillos de
mimbre, y vertió la restante en unos vasos para bebérsela (…). Acabadas con prontitud tales faenas,
encendió fuego y, al vernos, nos hizo estas preguntas:

“Polifemo.- ¡Oh forasteros! ¿Quiénes sois? ¿De dónde llegasteis navegando por húmedos
caminos?¿Venís por algún negocio o andáis por el mar, a la aventura, como los piratas que divagan,
exponiendo su vida y produciendo daño a los hombres de extrañas tierras? Así dijo. Nos quebraba el
corazón el temor que nos produjo su voz grave y su aspecto monstruoso. Mas, con todo eso, le
respondí de esta manera:

“ODISEO.- Somos aqueos a quienes extraviaron, al salir de Troya, vientos de toda clase nos
llevan por el gran abismo de mar; deseosos de volver a nuestra patria, llegamos aquí por otra ruta,
por otros caminos, porque de tal suerte debió ordenarlo Zeus. Nos preciamos de ser guerreros de
Agamenón Atrida, cuya gloria es inmensa debajo del cielo -¡tan grande ciudad ha destruido y a tantos
hombres ha hecho perecer!- y venimos a abrazar tus rodillas por si quisieras presentarnos los dones
de la hospitalidad o hacernos algún otro regalo, como es costumbre entre los huéspedes. Respeta,
pues a los dioses, varón excelente; que nosotros somos ahora tus suplicantes. Y a suplicantes y
forasteros los venga Zeus hospitalario, el cual acompaña a los venerandos huéspedes…”

1.- Vocabulario contextual: Busca el significado de las siguientes palabras:

Pingües / Zarzos / Recentales / Barreños / Aqueos / Suero / Venerandos

2.- ¿Por qué razón al llegar a la tierra de los Cíclopes no encontraron inmediatamente a Polifemo?

3.- ¿Cuál es el motivo por el cual los compañeros de Ulises (Odiseo) le suplicaban que abandonaran
el lugar?

4.- ¿Por qué Odiseo no se dejó persuadir y no siguió el consejo de sus compañeros de viaje?

5.- ¿Por qué cree que para los compañeros de Odiseo la llegada de Polifemo no sería grata?

6.- ¿Qué argumento (os) o razón le expone Odiseo a Polifemo, para solicitarle que sea hospitalario?

7.- A partir del fragmento de “La Odisea”, señala dos características de la epopeya presentes en el
relato.

8.- ¿Qué características de la figura del héroe reconoces en Odiseo? Menciona al menos dos.

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