La etnicidad se basa en similitudes y diferencias culturales, mientras que la raza se refiere a supuestas diferencias biológicas. Sin embargo, tanto la etnicidad como la raza son construcciones sociales más que realidades biológicas. Los grupos étnicos comparten creencias y costumbres debido a antecedentes comunes, y la identidad étnica puede ser flexible o fija dependiendo del contexto. Los conflictos étnicos a menudo surgen de la discriminación y el trato desigual hacia grupos minoritarios.
0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
58 vistas4 páginas
La etnicidad se basa en similitudes y diferencias culturales, mientras que la raza se refiere a supuestas diferencias biológicas. Sin embargo, tanto la etnicidad como la raza son construcciones sociales más que realidades biológicas. Los grupos étnicos comparten creencias y costumbres debido a antecedentes comunes, y la identidad étnica puede ser flexible o fija dependiendo del contexto. Los conflictos étnicos a menudo surgen de la discriminación y el trato desigual hacia grupos minoritarios.
La etnicidad se basa en similitudes y diferencias culturales, mientras que la raza se refiere a supuestas diferencias biológicas. Sin embargo, tanto la etnicidad como la raza son construcciones sociales más que realidades biológicas. Los grupos étnicos comparten creencias y costumbres debido a antecedentes comunes, y la identidad étnica puede ser flexible o fija dependiendo del contexto. Los conflictos étnicos a menudo surgen de la discriminación y el trato desigual hacia grupos minoritarios.
La etnicidad se basa en similitudes y diferencias culturales, mientras que la raza se refiere a supuestas diferencias biológicas. Sin embargo, tanto la etnicidad como la raza son construcciones sociales más que realidades biológicas. Los grupos étnicos comparten creencias y costumbres debido a antecedentes comunes, y la identidad étnica puede ser flexible o fija dependiendo del contexto. Los conflictos étnicos a menudo surgen de la discriminación y el trato desigual hacia grupos minoritarios.
Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1/ 4
Resumen
Etnicidad Y Raza
Evelyn Navarro Coronel
20171013
Universidad De Santander Bucaramanga-Santander 2020 Etnicidad y Raza
La etnicidad se basa en similitudes y diferencias culturales en una sociedad o nación.
Los grupos étnicos son minorías que deben convivir con otros grupos en la nación o región en la que habitan, de modo que las relaciones interétnicas son importantes en dichos lugares, cuando se supone que un grupo étnico tiene una base biológica (comparte de manera distintiva “sangre” o “genes”), se le llama raza.
Grupo Étnico y Etnicidad
Como con cualquier cultura, los miembros de un grupo étnico comparten ciertas creencias, valores, hábitos, costumbres y normas debido a sus antecedentes comunes. Se definen a ellos mismos como diferentes y especiales debido a características culturales.
De acuerdo con Fredrik Barth (1969), se puede decir que existe etnicidad cuando la gente exige para sí una cierta identidad étnica y los otros la definen con dicha identidad.
Cambio de estatus Cuando la identidad étnica es flexible y situacional, puede convertirse en estatus adquirido. Los hispanos, por ejemplo, pueden moverse a través de diferentes niveles de cultura conforme negocian sus identidades. Los mexicoamericanos, cubanoamericanos y puertorriqueños pueden movilizarse para promover temas hispanos de interés general, pero en otros contextos actúan como tres grupos distintos.
Muchos americanos afirman su etnicidad hispana en algunos contextos, pero en otros
cambian a una identidad «estadounidense». En muchas sociedades un estatus adscrito se asocia con una posición en la jerarquía sociopolítica. Ciertos grupos, llamados grupos minoritarios, son considerados inferiores y ostentan menor poder y poca posibilidad de acceso a los recursos que tienen los grupos mayoritarios.
Diversidad biológica humana y el concepto de raza
En teoría, una raza biológica es una subdivisión geográficamente aislada de una
especie. Algunos biólogos también emplean el término «raza» para referirse a «cruzas», como las de perros o rosas. La humanidad (Homo sapiens) carece de tales razas porque las poblaciones humanas no han estado lo suficientemente aisladas unas de otras como para desarrollarse en dichos grupos diferenciados. Se supone que una raza refleja el material genético compartido, pero los primeros estudiosos usaron rasgos fenotípicos para la clasificación racial. Los rasgos varían desde el color de la piel, la forma del cabello, el color de los ojos y las características faciales, hasta los grupos sanguíneos y la producción de enzimas.
Raza y etnicidad La raza, como la etnicidad en general, es una categoría cultural más que una realidad biológica. Esto es: los grupos étnicos, incluidas las “razas”, derivan de contrastes percibidos y perpetuados en sociedades particulares, y no de clasificaciones científicas basadas en genes comunes (Wade, 2002). La creencia de que existen las razas humanas y su relevancia es mucho más común en el público en general que entre los científicos. La mayoría de los estadounidenses, por ejemplo, cree que su población incluye razas con base biológica a las que pueden aplicarse etiquetas diversas. Las etiquetas incluyen “blanco”, “negro”, “amarillo”, “rojo”, “caucásico”, “negroide”, “mongoloide”, “amerindio”, “euroamericano”, “afroamericano”, “asiático-americano” y “nativo americano”.
Construcción social de la raza
Las razas son grupos étnicos que se supone (según los miembros de una cultura particular) tienen una base biológica, sin embargo, son una construcción social. Las “razas” de las que se escucha todos los días son categorías culturales, o sociales, no biológicas.
Hipodescendencia: raza en Estados Unidos
¿Cómo se construye culturalmente la raza en Estados Unidos? En la cultura estadounidense, uno adquiere su identidad racial al nacer, como un estatus adscrito, pero la raza no se basa en la biología o en el simple linaje. Las reglas estadounidenses para asignar estatus racial pueden ser incluso más arbitrarias. En algunos estados, cualquier persona que tenga algún ancestro negro, sin importar cuán remoto sea, se le clasifica como miembro de la raza negra. Ésa es una regla de ascendencia (asigna identidad social sobre la base del linaje).
No es de los nuestros: raza en Japón
Los estudiosos estiman que el 10% de la población nacional de Japón la conforman minorías de diversos tipos. En ellos se incluyen los aborígenes ainus, los okinawenses anexados, los marginados burakumin, los hijos de matrimonios mixtos, y las nacionalidades inmigrantes, en especial coreanos, cuyo número es mayor a 700 000. La cultura japonesa, en su construcción de raza, reconoce a ciertos grupos étnicos por sus orígenes biológicos, cuando no hay evidencia de que sea así.
Grupos étnicos, naciones y nacionalidades
Los tres términos se emplean para referirse a una sola cultura que comparte un único idioma, religión, historia, territorio, linaje y parentesco. Por tanto, uno podría hablar indistintamente de la nación, tribu o del grupo étnico Seneca (indígenas americanos).
Nacionalidades y comunidades imaginadas
Los grupos étnicos que alguna vez poseyeron, o quieren tener o reconquistar, su estatus político autónomo (su propio país) se llaman nacionalidades. En palabras de Benedict Anderson, son «comunidades imaginadas». Aun cuando se conviertan en estados- nación, siguen siendo comunidades imaginadas porque la mayoría de sus miembros, aunque sientan camaradería, nunca coincidirán en el mismo espacio geográfico. Anderson investigó el nacionalismo europeo occidental, que surgió en potencias imperiales como Inglaterra, Francia y España, hasta el siglo XVIII. La novela y los periódicos fueron «dos formas de imaginar» comunidades que florecieron en el siglo XVIII.
Tolerancia étnica y acomodación
La sociedad plural Barth define a la sociedad plural como aquella que combina contrastes étnicos, especialización ecológica y la interdependencia económica entre dichos grupos. «Cada grupo explota sólo parte del ambiente total, y deja grandes partes del mismo disponibles para que otros grupos lo exploten.» La interdependencia ecológica entre grupos étnicos puede basarse en la realización de diferentes actividades en la misma región o en la ocupación a largo plazo de distintas regiones en el mismo estado-nación.
Raíces de los conflictos étnicos
Los conflictos étnicos con frecuencia surgen como reacción al prejuicio o la
discriminación. La discriminación se refiere a las políticas y prácticas que dañan a un grupo y a sus miembros. La discriminación puede ser de facto (practicada, mas no legalmente sancionada) o de jure (tipificada en la ley). Un ejemplo es el trato más severo que las minorías estadounidense (comparados con otros estadounidenses) tienden a recibir de la policía y del sistema judicial. Este trato desigual no es legal, pero ocurre de cualquier forma.
