L-Otrupon Meyi

I. OLOGBON MEYI...................................................................................................................................
9
A. OTRUPON MEYI, TAMBIEN CONOCIDO COMO OLOGBON MEYI REVELA...................9
B. OLOGBON MEYI HIZO ADIVINACION PARA EKUN E IFA (EL TIGRE Y............................9
C. EL HIZO ADIVINACION PARA EGHERUN, EL AVE MAS BELLA DEL...........................11
D. EL HIZO ADIVINACION PARA EL CAZADOR CON UNA ESPOSA...............................12
E. OLOGBON MEYI PARTE DEL CIELO HACIA LA TIERRA....................................................13
F. EL SEDUCE A LA ESPOSA DE OGGUN....................................................................................14
II. OTRUPO MEYI.................................................................................................................................16
O O...............................................................................................................................................................16
A. EN ESTE SIGNO NACE:..............................................................................................................16
B. DESCRIPCION DEL ODDUN......................................................................................................16
C. EWE DEL SIGNO:........................................................................................................................19
D. OBRAS DE OTRUPO MEYI........................................................................................................19
E. SECRETO DEL ODDUN:.............................................................................................................19
F. SECRETO:.....................................................................................................................................19
G. PARA PROBLEMAS DE OWO:...................................................................................................20
H. PARA UN ENFERMO QUE TIENEN QUE OPERAR:...............................................................20
I. EBBO:................................................................................................................................................20
J. EBBO:................................................................................................................................................20
K. OBRA:............................................................................................................................................20
L. OPARALDO DE OTRUPON MEYI:............................................................................................20
M. REZOS Y SUYERES.....................................................................................................................21
N. REZO:.............................................................................................................................................21
O. REZO:.............................................................................................................................................21
P. REZO:.............................................................................................................................................21
Q. REZO:.............................................................................................................................................21
R. SUYERE:.......................................................................................................................................22
S. DICE IFA:.......................................................................................................................................22
T. REFRANES:...................................................................................................................................22
U. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPO MEYI...........................................22
V. 1.- PATAKIN:LA FALTA DE VOLUNTAD DEL TIGRE.............................................................23
W. 2.- COMO ORUNMILA DESCUBRIO A UNO DE SUS ENEMIGOS.......................................23
X. PATAKIN:.......................................................................................................................................23
Y. 3.- PATAKIN:EL CAMINO DEL BRUÑIDOR.............................................................................23
Z. 4 PATAKIN:.- IKU Y LA CASA VACIA.......................................................................................23
AA. 5.- LA CASITA BLANCA.............................................................................................................24
BB. PATAKIN:.......................................................................................................................................24
CC. 6.- EL CAMINO DONDE SHANGO COMIO OWUNKO POR PRIMERA VEZ.......................24
DD. PATAKIN:.......................................................................................................................................25
EE. 7.- EL REY MONO........................................................................................................................26
FF. PATAKIN:.......................................................................................................................................26
GG. 8.- EL CAMINO DONDE IFA ESTABA DESOLADO................................................................27
HH. PATAKIN:.......................................................................................................................................27
II. 9 PATAKIN:.- LA ENFERMEDAD DE OBATALA.....................................................................28
JJ. 10 PATAKIN:.- EL CAMINO DEL GATO MONTES...................................................................28
III. OTRUPO LOGBE..............................................................................................................................29
A. EN ESTE ODDUN NACE:............................................................................................................29
B. EWE DEL SIGNO:........................................................................................................................31
C. ESHU DEL SIGNO: ELEGBARA ALESHUJADE......................................................................31
D. OBRAS DE OTRUPO BEKONWA..............................................................................................31
E. OBRA PARA OBTENER OWO:...................................................................................................32
F. OBRA PARA LA MEMORIA:.......................................................................................................32
G. INSHE DESTRUCTIVO:..............................................................................................................32
H. OBRA PARA DESTRUIR A LOS ARAYES:................................................................................32
I. INSHE OZAIN:..................................................................................................................................32
J. OTRO:................................................................................................................................................32
K. OPARALDO:..................................................................................................................................33
L. EBBO:............................................................................................................................................33
M. EBBO:............................................................................................................................................33
N. EBBO PARA EVITAR EL DISGUSTO EN EL MATRIMONIO:..............................................33
O. EBBO:............................................................................................................................................33
P. EBBO PARA LA ENVIDIA:........................................................................................................33
Q. EBBO:............................................................................................................................................33
R. REZOS Y SUYERES.....................................................................................................................33
S. SUYERE:.......................................................................................................................................34
T. REZO AL TAMBOR PARA PRESENTAR:..................................................................................34
U. DICE IFA:.......................................................................................................................................34
V. REFRANES:...................................................................................................................................35
W. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPO BEKONWA.................................35
X. 1 PATAKIN.- LA SUERTE DEL COSECHERO...........................................................................35
Y. 2.- PATAKIN:EL CAZADOR Y EL TIGRE..................................................................................35
Z. 3.- DONDE SHANGO LE ROBO A OLOFIN..............................................................................36
AA. PATAKIN:.......................................................................................................................................36
BB. 4.- PATAKIN:EL EBBO DEL TAMBORERO..............................................................................37
CC. 5.- PATAKIN:FOGUE PIERDE LA SUERTE...............................................................................37
DD. 6.- PATAKIN:PONLA PONLA EL TAMBORERO.......................................................................38
EE. 7.- LA GUERRA ENTRE LAS MOSCAS Y LAS ARAÑAS.......................................................38
FF. PATAKIN:.......................................................................................................................................38
GG. 8.- EL CANISTEL..........................................................................................................................39
HH. PATAKIN:.......................................................................................................................................39
II. 9.- NACIO LA RUEDA.................................................................................................................41
JJ. PATAKIN:.......................................................................................................................................41
KK. 10.- LA COMIDA DEL SECRETO DE INKA OGU.....................................................................42
LL. PATAKIN:.......................................................................................................................................43
MM. 11.- LA ARAÑA.........................................................................................................................45
NN. PATAKIN:.......................................................................................................................................45
OO. 12.- PATAKIN:BEKONWA Y SUS HERMANOS TAMBOREROS............................................45
PP. 13.- EL ESPIRITU DE AÑA ONI SHANGO................................................................................46
QQ. PATAKIN:.......................................................................................................................................46
RR. 14.- EL MENDIGO Y EL AÑA.....................................................................................................47
SS. PATAKIN:.......................................................................................................................................47
TT. 15.- SHANGO, OLOFIN Y AÑA..................................................................................................48
UU. PATAKIN:.......................................................................................................................................48
IV. OTRUPO YEKU................................................................................................................................49
B. EWE DEL SIGNO:........................................................................................................................50
C. OBRAS DE OTRUPO YEKU.......................................................................................................50
D. PARA QUE SE VAYA IKU:...........................................................................................................50
E. EBBO:............................................................................................................................................50
F. OBRA:............................................................................................................................................50
G. POR INTORI IKU:........................................................................................................................50
H. EBBO:............................................................................................................................................51
I. REZOS Y SUYERES.........................................................................................................................51
J. REZO:.................................................................................................................................................51
K. REZO:.............................................................................................................................................51
L. DICE IFA:.......................................................................................................................................51
M. REFRANES:...................................................................................................................................52
N. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPON YEKU........................................52
O. PATAKIN:.......................................................................................................................................52
P. 2.- EL CAMINO DONDE NACIO LA PINTURA........................................................................53
Q. PATAKIN:.......................................................................................................................................54
R. 3.- LOS AGRICULTORES DE MANI..........................................................................................55
S. PATAKIN:.......................................................................................................................................56
V. OTRUPO IWORI...............................................................................................................................56
OTRUPO UNDAKEÑO................................................................................................................................56
B. DESCRIPCION DEL ODDUN......................................................................................................57
C. EWE DEL SIGNO:........................................................................................................................58
D. OBRAS DE OTRUPO ADAQUINO.............................................................................................58
E. SECRETO DEL ODDUN:.............................................................................................................59
F. OPARALDO:..................................................................................................................................59
G. PARA QUE NO LO PRENDAN:...................................................................................................60
H. EBBO:............................................................................................................................................60
I. EBBO:................................................................................................................................................60
J. EBBO:................................................................................................................................................60
K. REZOS Y SUYERES.....................................................................................................................60
L. DICE IFA:......................................................................................................................................60
M. REFRANES:...................................................................................................................................61
N. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO ADAQUINO..........................................................61
O. 1.- PATAKIN:LOS JINETES.........................................................................................................61
P. 2.- PATAKIN:OTRA VERSION DEL CAMINO ANTERIOR.....................................................61
Q. 3.- LA MUERTE DE REPENTE Y LA SOBERBIA DE OYA......................................................61
R. PATAKIN:.......................................................................................................................................62
S. 4.- DE COMO ORUNMILA SE LIBRO DE ADAQUINO..........................................................64
T. PATAKIN:.......................................................................................................................................64
U. 5.- EL HIJO DE OBANLA............................................................................................................65
V. PATAKIN:.......................................................................................................................................65
W. 6 PATAKIN:.- EL VIEJO Y LOS FORAJIDOS.............................................................................68
VI. OTRUPO ODDI.................................................................................................................................69
A. DESCRIPCION DEL ODDUN......................................................................................................69
B. EWE DEL SIGNO:........................................................................................................................70
C. OBRAS DE OTRUPO DI..............................................................................................................70
D. EBBO:............................................................................................................................................70
E. EBBO:............................................................................................................................................70
F. EBBO:............................................................................................................................................71
G. REZOS Y SUYERES.....................................................................................................................71
H. REZO:.............................................................................................................................................71
I. DICE IFA:..........................................................................................................................................71
J. REFRANES:.......................................................................................................................................71
K. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO DI...........................................................................71
L. 1.- PATAKIN:EL COSECHERO DE MAIZ..................................................................................71
M. 2.- LA PALABRA DE ORUNMILA NUNCA CAE AL SUELO..................................................72
N. PATAKIN:.......................................................................................................................................72
O. 3.- PATAKIN:KINTOSHE Y EL AWO..........................................................................................72
VII. OTRUPO IROSO...............................................................................................................................74
B. EWE DEL SIGNO:........................................................................................................................75
C. OBRAS DE OTRUPON ROSO.....................................................................................................75
D. EBBO PARA LA SUERTE:...........................................................................................................76
E. EBBO:............................................................................................................................................76
F. EBBO:............................................................................................................................................76
G. EBBO PARA EVITAR LA MUERTE:..........................................................................................76
H. EBBO:............................................................................................................................................76
I. REZOS Y SUYERES.........................................................................................................................76
J. REZO:.................................................................................................................................................76
K. DICE IFA:......................................................................................................................................76
L. REFRANES:...................................................................................................................................77
M. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO IROSO...................................................................77
N. 1.- LOS PESCADORES DEL OCEANO......................................................................................77
O. PATAKIN:.......................................................................................................................................77
P. 2.- NACIMIENTO DE YEMAYA OKUTE...................................................................................78
Q. PATAKIN:.......................................................................................................................................78
R. 3.- EL CAMINO DE LA REINA Y SU HIJA................................................................................79
S. PATAKIN:.......................................................................................................................................79
T. 4.- LAS DOS HIJAS DE YEMAYA..............................................................................................79
U. PATAKIN:.......................................................................................................................................80
V. 5.- EL HOMBRE BIEN PARECIDO.............................................................................................81
W. PATAKIN:.......................................................................................................................................81
X. 6.- EL CAMINO DE OBA, YEMAYA Y OTRUPON KOSO SHANGO......................................82
Y. PATAKIN:.......................................................................................................................................82
Z. 7.- PATAKIN:LOS HIJOS DE OBATALA....................................................................................82
VIII. OTRUPO JUANI............................................................................................................................83
OTRUPO ÑAO..............................................................................................................................................83
B. EWE DEL SIGNO:........................................................................................................................85
C. ESHU DEL SIGNO........................................................................................................................85
D. ESHU AKESA:..............................................................................................................................85
E. OBRAS DE OTRUPO OJUANI....................................................................................................86
F. EL BABALAWO PARA PASAR LA MAR DEBE LLEVAR LO...............................................86
G. OBRA PARA SACAR A UN PRESO DE INLEWA:....................................................................86
H. EBBO:............................................................................................................................................86
I. EBBO:................................................................................................................................................86
J. EBBO:................................................................................................................................................86
K. REZOS Y SUYERES.....................................................................................................................86
L. REZO:.............................................................................................................................................86
M. REZO:.............................................................................................................................................86
N. REZO:.............................................................................................................................................87
O. REZO:.............................................................................................................................................87
P. DICE IFA:......................................................................................................................................87
Q. REFRANES:...................................................................................................................................87
R. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO OJUANI.................................................................87
S. 1.- PATAKIN:LA MADRE LO SALVO.......................................................................................87
T. 2.- EL CAMINO DE LOS CUATRO AWOSES............................................................................88
U. PATAKIN:.......................................................................................................................................88
V. 3.- PATAKIN: LA COTORRA BURLONA.................................................................................88
W. 4.- ORUNMILA Y LA GUERRA CONTRA LOS MAYOMBEROS...........................................88
X. PATAKIN:.......................................................................................................................................89
Y. 5.- EL GRAN SECRETO DE EWE...............................................................................................89
Z. PATAKIN:.......................................................................................................................................90
AA. 6.- LA ESTERILIDAD DE OBBA................................................................................................92
BB. PATAKIN:.......................................................................................................................................92
CC. 7.- PATAKIN:DONDE SHANGO GUERREA POR EL HIJO......................................................92
IX. OTRUPO BARA................................................................................................................................93
B. EWE DEL SIGNO:........................................................................................................................94
C. OBRAS DE OTRUPO BARA IFE.................................................................................................95
D. INSHE PARA APACIGUAR A UN ENEMIGO:...........................................................................95
E. EBBO:............................................................................................................................................95
F. EBBO:............................................................................................................................................95
G. DICE IFA:......................................................................................................................................95
H. REFRANES:...................................................................................................................................96
I. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPO BARAIFE........................................96
J. 1.- PATAKIN:EL OWUNKO DE ORUNMILA................................................................................96
K. 2.- EL CHIVO Y LA TABLA DE MANI.......................................................................................96
L. PATAKIN:.......................................................................................................................................97
M. 3.- DONDE ORUNMILA VA PRESO POR CAUSA DE OYA....................................................97
N. PATAKIN:.......................................................................................................................................97
O. 4 PATAKIN:.- ORUNMILA Y EL REY ORGULLOSO..............................................................98
X. OTRUPO KANA..............................................................................................................................100
A. EN ESTE SIGNO NACE:............................................................................................................100
B. EWE DEL SIGNO: MARAVILLA..............................................................................................100
C. OBRAS DE OTRUPO KANA.....................................................................................................100
D. EBBO PARA EL HIJO:...............................................................................................................101
E. EBBO PARA ESPANTAR IKU:.................................................................................................101
F. EBBO:..........................................................................................................................................101
G. PARA ESTAR BIEN:...................................................................................................................101
H. EBBO:..........................................................................................................................................101
I. EBBO PARA LA MUJER:...............................................................................................................101
J. REZOS Y SUYERES.......................................................................................................................101
K. REZO:...........................................................................................................................................101
L. REZO:...........................................................................................................................................101
M. REZO:...........................................................................................................................................101
N. DICE IFA:.....................................................................................................................................102
O. REFRANES:.................................................................................................................................102
P. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPO OKANA.....................................102
Q. PATAKIN:.....................................................................................................................................102
R. 2 PATAKIN:.- LA ASTUCIA DE ORUNMILA..........................................................................103
S. 3.- EL REY AGGAYU.................................................................................................................103
T. PATAKIN:.....................................................................................................................................103
U. 4.- EL CAMINO DE LAS ETUS.................................................................................................104
V. PATAKIN:.....................................................................................................................................104
W. 5.- OTRUPON KANA RECUPERA SUS RIQUEZAS...............................................................105
X. PATAKIN:.....................................................................................................................................105
Y. 6.- LAS GUERRAS NO SE GANAN CON DINERO................................................................105
Z. PATAKIN:.....................................................................................................................................106
XI. OTRUPO OGUNDA........................................................................................................................108
B. EWE DEL SIGNO:......................................................................................................................109
C. OBRAS DE OTRUPO OGUNDA...............................................................................................109
D. EBBO:..........................................................................................................................................109
E. EBBO:..........................................................................................................................................109
F. EL SECRETO DE ESTE IFA ES.................................................................................................109
G. OBRA:..........................................................................................................................................109
H. EBBO:..........................................................................................................................................110
I. EBBO:..............................................................................................................................................110
J. REZOS Y SUYERES.......................................................................................................................110
K. REZO:...........................................................................................................................................110
L. DICE IFA:.....................................................................................................................................110
M. REFRANES..................................................................................................................................110
N. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO OGUNDA............................................................111
O. 1.- ORUNMILA SALVA A OSHUN EN EL RIO........................................................................111
P. PATAKIN:.....................................................................................................................................111
Q. 2.- LA FIEBRE MALIGNA.........................................................................................................111
R. PATAKIN:.....................................................................................................................................111
S. 3.- EL CIEGO Y EL COJO...........................................................................................................112
T. PATAKIN:.....................................................................................................................................112
XII. OTRUPO OSA.................................................................................................................................114
B. EWE DEL SIGNO: MASTUERZO Y MANZANILLA..............................................................115
C. OBRAS DE OTRUPO OSA.........................................................................................................115
D. EBBO:..........................................................................................................................................115
E. EBBO:..........................................................................................................................................115
F. EBBO:..........................................................................................................................................115
G. EBBO:..........................................................................................................................................115
H. DICE IFA:.....................................................................................................................................116
I. REFRANES:.....................................................................................................................................116
J. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPO SA..................................................116
K. 1.- PATAKIN:ORUNMILA LLEVA LA SALVACION DE IFA.................................................116
L. 2.- ORUNMILA Y LOS MASONES (OTRA VERSION DEL PATAKIN............................117
M. PATAKIN:.....................................................................................................................................117
N. 3.- PATAKIN:DE COMO ELEGBARA SALVO A SU HIJO.....................................................118
O. 4.- MAYELE LA MUJER DE ALERE........................................................................................118
P. PATAKIN:.....................................................................................................................................118
Q. 5.- EL CAMINO DONDE ORUNMILA SE RUEGA LA CABEZA CON UN......................119
R. PATAKIN:.....................................................................................................................................119
S. 6.- PATAKIN:ORISAHOKO Y MAYELEO...............................................................................119
T. 7 PATAKIN:.- EL BARCO NEGRERO.......................................................................................119
XIII. OTRUPO KA...............................................................................................................................121
B. EWE DEL SIGNO:......................................................................................................................121
C. OBRAS DE OTRUPO IKA.........................................................................................................122
D. EBBO:..........................................................................................................................................122
E. OPARALDO:................................................................................................................................122
F. EBBO MISI:.................................................................................................................................122
G. PARA OBINI:...............................................................................................................................122
H. EBBO PARA LA MUJER QUE SE LE FUE EL MARIDO:.......................................................122
I. EBBO:..............................................................................................................................................122
J. EBBO:..............................................................................................................................................122
K. EBBO:..........................................................................................................................................122
L. EBBO:..........................................................................................................................................122
M. REZOS Y SUYERES...................................................................................................................123
N. DICE IFA:.....................................................................................................................................123
O. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO KA........................................................................123
P. 1 PATAKIN.- LA CEIBA, LA MAJAGUA Y EL HACHA.........................................................123
Q. 2.- PATAKIN:OTRA VERSION DEL PATAKIN ANTERIOR..................................................124
R. 3.- PORQUE ELEGBA TIENE CASA PERO NO PUEDE VIVIR EN ELLA...........................124
S. PATAKIN:.....................................................................................................................................124
XIV. OTRUPO TAURO........................................................................................................................126
B. DESCRIPCION DE ODDUN......................................................................................................126
C. EWE DEL SIGNO:......................................................................................................................127
D. OBRAS DE OTRUPO TAURO...................................................................................................127
E. OBRA:..........................................................................................................................................127
F. EBBO:..........................................................................................................................................127
G. EBBO:..........................................................................................................................................127
H. EBBO:..........................................................................................................................................127
I. EBBO:..............................................................................................................................................127
J. REZOS Y SUYERES.......................................................................................................................127
K. REZO:...........................................................................................................................................127
L. REZO:...........................................................................................................................................128
M. REZO:...........................................................................................................................................128
N. DICE IFA:.....................................................................................................................................128
O. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO TAURO................................................................128
P. 1. DONDE LA MUERTE SE QUERIA LLEVAR AL OMO DE ORUNMILA..........................129
Q. PATAKIN:.....................................................................................................................................129
R. 2.- ORUNMILA SALVA A LOS HIJOS DEL REY.....................................................................129
S. PATAKIN:.....................................................................................................................................129
T. 3.- PATAKIN:OTRA VERSION DEL CAMINO ANTERIOR...................................................129
U. 4.- CUANDO TODO LO MALO SE CONVIRTIO EN IRE AYE UNBOWA...........................129
V. PATAKIN:.....................................................................................................................................129
W. 5.- PATAKIN:HOY RICO Y MAÑANA POBRE........................................................................130
X. 6 PATAKIN:.- CUIDADO CON LOS JIMAGUAS.....................................................................130
Y. 7.- POR SER RUIN Y CICATERO TODO LO PERDIO............................................................131
Z. PATAKIN:.....................................................................................................................................131
XV. OTRUPO IRETE..............................................................................................................................133
B. DESCRIPCION DEL ODDUN....................................................................................................133
C. EWE DEL SIGNO:......................................................................................................................134
D. ESHU DEL SIGNO:.....................................................................................................................134
E. OBRAS DE OTRUPO RETE......................................................................................................134
F. EBBO:..........................................................................................................................................135
G. EBBO PARA QUE NO LO BOTEN DE DONDE VIVE:.........................................................135
H. EBBO:..........................................................................................................................................135
I. REZOS Y SUYERES.......................................................................................................................135
J. REZO:...............................................................................................................................................135
K. REZO:...........................................................................................................................................135
L. REZO:...........................................................................................................................................135
M. DICE IFA:.....................................................................................................................................135
N. REFRANES:.................................................................................................................................136
O. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO IRETE..................................................................136
P. 1.- PATAKIN:ELEGBA Y EL HORCON....................................................................................136
XVI. OTRUPON SHE...........................................................................................................................137
O O..............................................................................................................................................................137
B. DESCRIPCION DEL ODDUN....................................................................................................137
C. EWE DEL SIGNO:......................................................................................................................137
D. OBRAS DE OTRUPO SHE.........................................................................................................137
E. OBRA:..........................................................................................................................................138
F. EBBO:..........................................................................................................................................138
G. EBBO:..........................................................................................................................................138
H. EBBO PARA QUE SU HIJO NO SE LE PIERDA:....................................................................138
I. EBBO PARA SU SUERTE:...........................................................................................................138
J. EBBO:..............................................................................................................................................138
K. REZOS Y SUYERES...................................................................................................................138
L. DICE IFA:.....................................................................................................................................139
M. REFRANES:.................................................................................................................................139
N. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPON SHE...................................................................139
O. 1.- IFA NI KAFEREFUN OLODI................................................................................................139
P. PATAKIN:.....................................................................................................................................139
Q. 2.- LA TIERRA DE LESA Y MOGUE........................................................................................140
R. PATAKIN:.....................................................................................................................................141
S. 3 PATAKIN:.- AQUI NACIO LA ALCANCIA..........................................................................141
XVII. OTRUPO BALOFUN..................................................................................................................142
B. EWE DEL SIGNO:......................................................................................................................143
C. EBBO:..........................................................................................................................................143
D. EBBO:..........................................................................................................................................143
E. EBBO:..........................................................................................................................................143
F. EBBO:..........................................................................................................................................143
G. EBBO:..........................................................................................................................................144
H. REZOS Y SUYERES...................................................................................................................144
I. REZO:...............................................................................................................................................144
J. DICE IFA:.........................................................................................................................................144
K. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPON FUN...................................................................144
L. 1.- PATAKIN:GRACIAS A ORUNMILA FUE AHORRANDO.................................................144
M. 2.- PATAKIN:YEMAYA Y SUS INQUILINOS...........................................................................145
N. 3.- PATAKIN:HABLA EL EWE SALTA PERICO......................................................................145
O. PATAKIN: 4.- EL DESCENDIENTE DEL OBA........................................................................145
P. 5.- PATAKIN:LA SOGA O LA NAVAJA....................................................................................146
Q. 6.- PORQUE SE LE RINDE MOFORIBALE A OBE.................................................................146
R. PATAKIN:.....................................................................................................................................146
S. 7.- EL CAMINO DE LA CONSAGRACION DE OBONEKUE................................................147
T. PATAKIN:.....................................................................................................................................147
U. 8.- EL NACIMIENTO DE LA MAJESTUOSIDAD DE LA MUERTE......................................148
V. PATAKIN:.....................................................................................................................................148
W. 9 PATAKIN:.- OTRUPON FUN EL LIMOSNERO....................................................................149
X. 10.- LA GUERRA BACTERIOLOGICA CON LA QUE OLUO POPO DERROTO.................149
Y. PATAKIN:.....................................................................................................................................149
Z. 11.- CUANDO INLE NO HIZO EBBO.......................................................................................150
AA. PATAKIN:.....................................................................................................................................150
BB. 12 PATAKIN:.- LE SUCEDIO POR NO CONSULTAR CON IFA.............................................151
OTRUPON MEYI
I. OLOGBON MEYI
+
O O
O O
I I
O O
A. OTRUPON MEYI, TAMBIEN CONOCIDO COMO OLOGBON MEYI REVELA

COMO LA FACULTAD DE LA INTELIGENCIA VINO AL MUNDO. ESTA
REVELACION ESTA CONTENIDA EN LOS NOMBRES DE LOS AWOS O
SACERDOTES DE IFA QUE ERAN SUS ADIVINADORES CELESTIALES.
LOS NOMBRES SE REVELAN EN EL POEMA SIGUIENTE:
OLOGBON LOGBONKII TAA KOKO OMI
OMORON MORON EEKIKA YEKPE ODE
OKPITAN EEKPITAN MUN EKITI
UBORO JADE LEEWA
LO CUAL QUIERE DECIR:
NADIE PUEDE SER LO SUFICIENTEMENTE HABIL;
COMO PARA RECOGER AGUA CON SU ROPA,
NADIE PUEDE SER LO SUFICIENTEMENTE INTELIGENTE;
COMO PARA CONTAR LAS ARENAS DE LA TIERRA.
NINGUN SABIO PUEDE SER TAN VASTO EN PROVERBIOS;
COMO PARA REVELAR SUS PROPIOS SECRETOS EN PARABOLAS.
TAMBIEN FUE OLOGBON MEYI EL QUE REVELO COMO ORUNMILA Y LAS

OTRAS DIVINIDADES REGRESARON AL MUNDO. ANTES DE ENTRAR EN
LOS DETALLES DE ESTAS REVELACIONES, ES IMPORTANTE REFERIR-
NOS A ALGUNOS DE LOS TRABAJOS CONOCIDOS QUE EL REALIZO EN
EL CIELO.
B. OLOGBON MEYI HIZO ADIVINACION PARA EKUN E IFA (EL TIGRE Y

EL GATO MONTES).
A FINES DE ESTE CAPITULO, NOS REFERIREMOS AL TIGRE COMO EKUN Y AL GATO MONTES
COMO OGBO. OGBO TUVO UN SUEÑO TERRIBLE Y DECIDIO IR A ORUNMILA EN BUSCA DE
ADIVINACION. EKUN Y OGBO NACIERON DE LOS MISMOS PADRES. DESPUES DE LA ADIVINACION,
ORUNMILA LE DIJO A OGBO QUE EL TENIA QUE HACER SACRIFICIO A SU CABEZA CON UNA
GUINEA A CAUSA DE SU HERMANO. EKUN ESTABA IDEANDO MATARLO PARA COMERSELO.
TAMBIEN SE LE DIJO QUE SE ABSTUVIERA DE SERVIR LAS CABEZAS DE OTRAS PERSONAS, SIN
QUE ESTO INFLUYERA LA CERCANIA EN EL PARENTESCO. POR ENCIMA DE TODO, EL DEBIA SER
MUY CUIDADOSO Y VIGILANTE EN CUANTO A LOS ACONTECIMIENTOS QUE SE
DESARROLLARAN A SU ALRREDEDOR. EL HIZO EL SACRIFICIO.
EKUN TAMBIEN FUE A ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACION EN
CUANTO A LO QUE TENIA QUE HACER PARA PODER MATAR A SU HERMANO OGBO PARA
COMERSELO. SE LE ACONSEJO QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESU. AUNQUE EL PROMETIO
ANTE ORUNMILA HACER
EL SACRIFICIO, CAMBIO DE FORMA DE PENSAR CUANDO LLEGO A SU
CASA. DELIBERO CONSIGO MISMO CON RESPECTO A QUE LA CARNE
DEL MACHO CABRIO CON EL CUAL TENIA QUE HACER SACRIFICIO
ERA MAS RICA QUE LA DEL DEBIL DE OGBO. POR LO TANTO,
REHUSO HACER EL SACRIFICIO. EKUN, MIENTRAS TANTO, SE
ACERCO A OTROS ANIMALES Y LES PROMETIO NO MATAR A NINGUNO
DE ELLOS SI PODDIAN TENTAR A OGBO PARA QUE CAYERA EN SU
TRAMPA. EL LES DIJO QUE PERSUADIERAN A OGBO PARA QUE
ACCEDIERA A VENIR A SERVIR SU CABEZA (LA DE EKUN) DANDOLE
ASI LA OPORTUNIDAD DE CAPTURARLO. EL LEOPARDO TAMBIEN DE
LOS MISMOS PADRES QUE ELLOS, SE OFRECIO COMO VOLUNTARIO
PARA CONVENCER A OGBO.
ENTRE TANTO, EKUN AMARRO UN CHIVO CON EL CUAL SERVIRIA SU
CABEZA. DESPUES DE ESTO, SE FROTO EL CUERPO CON ACEITE DE
GRANO DE PALMA PARA HACERSE EL ENFERMO. CUANDO EL LEOPARDO LLEGO A LA CASA DE
OGBO LE DIJO QUE SU HERMANO EKUN
ESTABA MUY ENFERMO Y QUE EL ADIVINADOR HABIA ACONSEJADO
QUE SOLO EL, OGBO, PODIA SALVARLO SIRVIENDO SU CABEZA.
AUNQUE EL RECORDO EL CONSEJO QUE LE FUERA DADO POR ORUNMILA DE NO SERVIR LA
CABEZA DE NADIE, NO PUEDO NEGARSE A HACERLE EL FAVOR A SU HERMANO. POR LO TANTO,
SALIO PARA CASA DE EKUN PARA SERVIR SU CABEZA. AL LLEGAR ALLI, SE ENCONTRO CON
TODOS LOS ANIMALES COMPADECIENDOSE DE EKUN.
HABIA UNA ATMOSFERA DE MELANCOLIA INEXPLICABLE Y PARECIA
COMO SI EKUN ESTUVIERA REALMENTE A PUNTO DE MORIR. NO
OBSTANTE, AL MIRAR A EKUN DIRECTAMENTE A LOS OJOS OGBO
COMPRENDIO DE INMEDIATO QUE SU HERMANO ESTABA FINGIENDO.
AL MOMENTO PROPUSO QUE LA VICTIMA PARA EL SACRIFICIO, EL
CHIVO, DEBIA SER SACRIFICADO POR OTRO ANIMAL DESPUES DE
LO CUAL EL UTILIZARIA LA CABEZA CORTADA DEL CHIVO PARA
FROTAR LA CABEZA DE EKUN DE ACUERDO CON LA TRADICION. SUS
SUGERENCIA FUE ACEPTADA Y LA HIENA SACRIFICO AL CHIVO Y
LE DIO LA CABEZA A OGBO. MIENTRAS ESTE ORABA CON LA CABEZA DEL CHIVO EN SUS
MANOS, DANZABA CON PASOS SEGUROS HACIA ATRAS APUNTANDO CON LA CABEZA DEL
CHIVO EN DIRECCION A DONDE EKUN YACIA. A LA VEZ CANTABA. EL ALABABA A ORUNMILA
QUIEN HIZO ADIVINACION PARA EL, ASI:
OLOGBON LOGBON KII SHEBI OJO,

IFA BOLO BOLO NIITEE EKUN,
ODIFAFUN FUNMI IFAA.
MOGBO, MORU.
EYIIN EYIIN LAMUJO, EYIIN JO ARE.
MIENTRAS CANTABA, SE MANTENIA BAILANDO HACIA ATRAS. DESPUES DE ALCANZAR UNA

POSICION VENTAJOSA EN LA DISTANCIA, FROTO SU PROPIA CABEZA CON EL CRANEO DEL CHIVO
Y ESCAPO.
CUANDO EKUN VIO EL GIRO INESPARADO DE LOS ACONTECIMIENTOS, ACUSO A LOS OTROS
ANIMALES QUE LO RODEABAN DE CONSENTIR LA HUIDA DE OGBO. AL INSTANTE SALTO
SOBRE ALGUNO DE ELLOS Y LOS DEVORO. DE ESTE MODO, OGBO SOBREVIVIO LA MALVADA
ESTRATAGEMA DE EKUN A CAUSA DEL SACRIFICIO HECHO POR EL, MIENTRAS QUE LOS MALOS
DESIGNIOS DE EKUN CONTRA OGBO NO SE MATERIALIZARON DEBIDO AL SACRIFICIO QUE EL
PRIMERO RECHAZO HACER.
C. EL HIZO ADIVINACION PARA EGHERUN, EL AVE MAS BELLA DEL

CIELO AL IGUAL QUE PARA UGUN O AURA.
OLOGBON OLOGBON SHORO OLOGBON
UFA YEYE SHORO AYE
ODAFA FUN EGHERUN
ABUFUN UGUN
QUE QUIERE DECIR:
EL SABIO ADORA LA SABIDURIA
EL ZORRO PRACTICA LA CAZA.
ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS DOS AWOSES QUE HICIERON

ADIVINACION PARA EGHERUN, CUANDO ELLA IBA A CASARSE CON
AURA. LAS AVES MAS ELEGIBLES LE HABIAN HECHO DECLARACIONES MATRIMONIALES, PERO
ELLA LOS RECHAZO A TODOS. UGUN
COMENZO A PREGUNTARSE COMO ERA QUE UNA BELLA MUJER TAN
FLAGRANTEMENTE RECHAZABA A TODOS LOS SOLICITANTES ELEGIBLES QUE DESEABAN SU
MANO EN MATRIMONIO. EL DECIDIO
RETARLA DISEÑANDO UNA ESTRATEGIA ADECUADAPARA CHANTAGEARLA HASTA QUE SE
SOMETIERA. FUE AL BOSQUE A BUSCAR UN MONTON DE FRUTOS FRESCOS DE PALMA LOS
CUALES COLOCO A LA
ORILLA DEL CAMINO. SE ESCONDIO CERCA DEL LUGAR VIGILANDO
LOS FRUTOS. EGHERUN, POR SU PARTE NO PODIA RESISTIR LA
TENTACION DE ARRANCAR FRUTOS DE PALMA SIEMPRE QUE LOS
VEIA. ESE DIA EN PARTICULAR, ELLA HABIA IDO AL MERCADO,
VIO LOS ATRAYENTES FRUTOS DE PALMA A LA ORILLA DEL CAMINO
Y NO PUDO RESISTIR LA URGENCIA DE TOMAR ALGUNOS. DESPUES
DE TOMAR TODOS LOS QUE PODIA CONVENIENTEMENTE TRANSPORTAR, ESTABA A PUNTO DE
PARTIR CUANDO UGUN SALIO Y LA
ACUSO DE ROBAR, UN DELITO QUE IMPLICABA LA PENA DE MUERTE. ELLA COMENZO A
ROGARLE A UGUN QUIEN, NO SORPRENDENTEMENTE, REHUSO TODAS SUS PETICIONES. ELLA
OFRECIO CUALQUIER CANTIDAD DE DINERO PARA PAGAR SU CULPA, PERO UGUN
IGUALMENTE REHUSO.
ENTONCES ELLA LE PREGUNTO A UGUN QUE QUERIA PARA NEGOCIAR
LA INDIGNIDAD Y EL RIESGO DE SER ACUSADA ANTE LOS ANCIANOS, DONDE EL CASTIGO POR
ROBO ERA LA MUERTE. EN ESE
PUNTO, UGUN PROCLAMO QUE EL UNICO PAGO EFECTIVO POR EL
DELITO ERA QUE ELLA SE CASARA CON EL.
ELLA ACCEDIO A CASARSE CON EL, PERO UGUN INSISTIO EN QUE
ELLA TENIA QUE IRSE CON EL PARA SU CASA ENSEGUIDA. ELLA
NO TUVO OTRA OPCION QUE LA DE ACEPTAR. ELLA NO PODIA
VIVIE CON EL BOCHORNO DEL SUBSIGUIENTE CONOCIMIENTO
PUBLICO DE QUE LA ORGULLOSA E INDOMABE EGHERUN EGHERUN
HABIA ACCEDIDO FINALMENTE A CASARSE CON LA FEA AURA
DESPUES DE HABER RECHAZADO LAS PROPUESTAS DE VARIOS
ADMIRADORES MAS ELEGIBLES.
HABIENDO SUFRIDO UNA SERIE DE NOCHES SIN PODER DORMIR,
ELLA DECIDIO IR A ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACION.
DESPUES DE LA ADIVINACION, ORUNMILA LE DIJO QUE HICIERA
SACRIFICO CON DOS GALLOS, LOS CUALES ELLA TRAJO DE
INMEDIATO. UNO DE LOS GALLOS FUE ABIERTO AL MEDIO PARA
SER OFRECIDO EN SACRIFICIO EN EL CRUCE DE CAMINOS. SE LE
DIJO QUE ELLA MISMA FUERA A DEPOSITAR EL GALLO EN EL
LUGAR Y LUEGO SE OCULTARA EN UN SITIO CERCANO PARA QUE
VIGILARA EL SACRIFICIO. UGUN HABIA SALIDO DE SU CASA PARA
IR A BUSCAR COMIDA CON LA CUAL ALIMENTAR A SU PROMETIDA.
ES CONOCIDA QUE EL AURA NO PUEDE DOMINARSE ANTE LA
PRESENCIA DE CARNE MUERTA. CUANDO ESTE REGRESABA A SU
CASA PASO SOBRE EL CRUCE DE CAMINOS, DONDE VIO EL GALLO
DEL SACRIFICIO. AURA VOLO HASTA EL LUGAR Y SE DISPUSO A
COMER DE ESTE. LUGO DE COMER HASTA SACIARSE, REUNIO LAS
SOBRAS PARA ENVIARLAS A CASA PARA SU ESPOSA. MIENTRAS SE
PREPARABA PARA PARTIR, EGHERUN SALIO DE SU ESCONDITE PARA
ACUSARLO DE ROBO. CUANDO EL ARGUMENTO QUE A UN HOMBRE NO
PODIA ACUSARSELE DE ROBARLE A SU ESPOSA, ELLA LE RESPONDIO QUE ESE ARGUMENTO
SOLO PODIA SER ADMISIBLE DENTRO DEL HOGAR DE UNA PAREJA Y QUE EUN ENTONCES ESO
TENDRIA QUE SER PROBADO ANTE LA GRAN INQUISICION DE LOS ANCIANOS.
ELLA INSITIO EN QUE NO HABIA HECHO EL SACRIFICIO EN EL CRUCE DE CAMINOS PARA EL, LO
CUAL SIGNIFICABA QUE HABIA ROBADO.
COMPRENDIENDO QUE SU POSICION ERA DESESPERADA, UGUN
PREGUNTO QUE DEBIA HACER PARA PAGAR SU FALTA. EN RESPUESTA EGHERUN LE EXPLICO QUE
SOLO TENIA QUE RESCINDIR EL
MATRIMONIO QUE LE HABIA IMPUESTO MEDIANTE COACCION Y
PROCLAMAR PUBLICAMENTE QUE ELLA YA NO ERA SU ESPOSA. UGUN
NO TUVO OTRA ACCION QUE LIBERAR A EGHERUN DEL VINCULO
MATRIMONIAL PROCLAMADO QUE LLA PODIA ABANDONARLO Y REGRESAR A SU HOGAR.
INMEDIATAMENTE EGHERUN REGRESO A LA CASA DE UGUN PARA RECOGER SUS
PERTENENCIAS Y DEJARLO PARA
SIEMPRE.
FUE A PARTIR DE ESTE DIA QUE COMENZO ESTE DICHO:
MII OMOM IGBATII EGHERUN DO UGUN;
MII OMOM IGBATII EGHERUN KO UGUN;
SIGNIFICA:
NADIE SUPO CUANDO EGHERUN SE CASO CON EL AURA NI CUANDO

LO ABANDONO.
CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ADIVINACION A LA PERSONA SE LE

DIRA QUE EL O ELLAS SE CASARA CON ALGUIEN BAJO COACCION,
PERO QUE EL MATRIMONIO NO DURARA SI HACE SACRIFICIO.
D. EL HIZO ADIVINACION PARA EL CAZADOR CON UNA ESPOSA

TESTARUDA.
UNA VEZ VIVIO UN CAZADOR QUE TENIA UN PACTO SECRETO CON

LOS ANCIANOS DE LA NOCHE PARA QUE ESTOS LO AYUDARAN EN
SUS EXPEDICONES DE CAZA. ELLOS LE PROVEIAN LAS PIEZAS CON
LA CONDICION DE QUE SIEMPRE LES PERMITIERA EXTRAER LAS
SANGRE DE TODOS LOS ANIMALES QUE MATARA. POR OTRO LADO,
SU ESPOSA ESTABA ANSIOSA POR CONOCER PORQUE GENERALMENTE
EL VOLVIA A SU HOGAR CON ANIMALES DESCABEZADOS. ELLA
DECIDIO SEGUIRLO AL BOSQUE PARA DESCUBRIR QUE ESTABA
OCURRIENDO CON LAS CABEZAS Y LA SANGRE DE LOS ANIMALES
QUE EL CAZABA. EL CAZADOR NO SABIA QUE LA ESPOSA USUALMENTE LO ACOMPAÑABA AL
BOSQUE.
EN ESA OCASION, LOS ANCIANOS DE LA NOCHE LE DIJERON QUE
ADVIRTIERA A QUIEN QUIERA QUE LO ESTUVIERA SIGUIENDO AL
BOSQUE QUE DESISTIERA DE HACERLO, AL LLEGAR A CASA EL LE
CONTO A LA ESPOSA ACERCA DE LA ADVERTENCIA Y ELLA FINGIO
QUE NADA TENIA QUE VER CON ESTO.
EN SU PROXIMA EXPEDICION DE CAZA LA ESPOSA LO SIGUIO AL
BOSQUE A ESCONDIDAS. AL LLEGAR AL BOSQUE EL COMENZO A
CAZAR. CUANDO HUBO TERMINADO, SE FUE A CONFERENCIAR CON
LOS ANCIANOS DE LA NOCHE Y ESTOS LE EXTRAJERON TODA LA
SANGRE A LOS ANIMALES VERTIENDOLA EN UNA OLLA DE BARRO.
EN ESE PUNTO, LOS ANCIANOS DE LA NOCHE LE PREGUNTARON SI
EN DESFIO A SUS INSTRUCCIONES EL HABIA VENIDO CON ALGUN
ESPIA. EL NEGO HABER VENIDO CON ALGUIEN. ELLOS LE INSISTIERON EN QUE ALGUIEN HABIA
VENIDO CON EL. LE DIJERON QUE OBSERVARA Y ENTONCES APARTARON LAS HOJAS CON LA QUE
SU ESPOSA SE HABIA CUBIERTO Y LE ORDENARON QUE SALIERA DE SU ESCONDITE. CUANDO EL
CAZADOR DECUBRIO QUE SE TRATABA DE SU ESPOSA, LES ROGO QUE NO LA MATARA Y QUE LA
PERDONARAN.
ELLOS LE DIJERON QUE NO HABIA PERDON EN EL MUNDO DE LA HECHICERIA.
LOS ANCIANOS SE DIRIGIERON A LA MUJER Y LE DIJERON QUE SI
TENIA TANTA CURIOSIDAD POR DESCUBRIR LO QUE ELLOS ESTABAN
HACIENDO CON LA SANGRE DE LOS ANIMALES A LOS QUE SU ESPOSO DABA MUERTE, ELLA
TENDRIA QUE PAGAR EL PRECIO DE SU FALTA. RECOLECTARON TODA LA SANGRE DRENADA DE
LOS ANIMALES A LOS QUE HABIA DADO MUERTE EL ESPOSO Y SE LA HICIERON BEBER. LUEGO
DE HABER BEBIDO LA SANGRE, ELLA COMENZO A SUFRIR DE PARALISIS, O PERDIDA DE SANGRE.
SE PUSO TAN ENFERMA QUE EL ESPOSO NO TENIA TIEMPO PARA DEDICARLO A SUS CACERIAS.
LOS SERES DE LA NOCHE LE HABIAN VUELTO LAS ESPALDAS A CAUSA DE LA ACCION DE SU
ESPOSA.
MAS TARDE EL FUE A APACIGUAR A LOS ANCIANOS DE LA NOCHE Y
LUEGO DE PAGAR LA MULTA ESTIPULADA POR ESTOS, ELLOS ACCEDIERON A MODIFICAR EL
CASTIGO DE LA MUJER, PROCLAMANDO
QUE A PARTIR DE ENTONCES ESTA SOLO VERIA SANGRE UNA VEZ
AL MES, QUE ES LA MENSTRUACION QUE TODAS LAS MUJERES
TIENEN HASTA HOY.
EN LA ADIVINACION, A UN HOMBRE DEBE DECIRSELE QUE TIENE
UNA MUJER QUE ES MAS FUERTE QUE EL Y QUE ESTA PLANEANDO
HACER DAÑO A SU ACTIVIDAD. SI EL HACE EL SACRIFICIO CON
UN MACHO CABRIO A ESU, LOS MALVADOS PLANES DE LA MUJER
QUEDARAN EXPUESTOS O ELLA SE ALEJARA DE SU LADO ANTES DE
EJECUTARLOS.
E. OLOGBON MEYI PARTE DEL CIELO HACIA LA TIERRA.

LOS TRES AWOSES A QUE SE HIZO REFERENCIA AL PRINCIPIO DE
ESTE CAPITULO FUERON LOS QUE REALIZARON ADIVINACION PARA
OLOGBON MEYI ANTES DE QUE L VINIERA A LA TIERRA. SE LE
ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN PATO A SU IFA, UNA
TORTUGA A SU CABEZA Y MACHO CABRIO A ESU. A EL SE LE
PIDIO QUE HICIERA SACRIFICIO PORQUE IBA A SER EL BENEFI-
CIARIO DE TODO EL INTELECTO DE LAS DIVINIDADES AL LLEGAR
AL MUNDO. FUE ASI COMO EL GANO EL NOMBRE DE OLOGBON MEYI
DESPUES DE HACER EL SACRIFICIO.
AL LLEGAR AL MUNDO, EL ESTABA AL SERVICIO DE TODAS LAS
DIVINIDADES PRINCIPALES. EL SERVIA A LAS DIVINIDADES EN
TURNO Y FUE CAPAZ DE APRENDER SU FORMAS Y SECRETOS. CUANDO ALCANZO LA LIBERTAD,
LAS DIVINIDADES LO SOMETIERON A
VARIAS PRUEBAS QUE EL PASO POR LO MUCHO QUE HABIA APRENDIDO DE ELLAS.
ES POR ESTO QUE CUALQUIERA QUE NAZCA MEDIANTE OTRUPON
MEYI EN UGBODU DEBE ALCANZAR TODAS LA DIVINIDADES PRINCIPALES ADEMAS DE IFA, A
SABER, SHANGO, OGGUN, OLOKUN, ESIZA, SANKPANA, ETC. EL SE HIZO TAN EFICIENTE QUE
OTROS
COMENZARON A APRENDER DE EL. TUVO ABUNDANTE HIJOS, CASAS
Y CLIENTELA.
F. EL SEDUCE A LA ESPOSA DE OGGUN.

UJA (EFAE EN BINI) HABIA ESTADO CASADA CON OGGUN DURANTE
MUCHO TIEMPO SIN HABER TENIDO HIJOS. UN DIA OTRUPON MEYI
FUE AL BOSQUE A RECOLECTAR HOJAS PARA SU TRABAJO. EN EL
BOSQUE CONOCIO A UNA MUJER QUIEN, DESCONOCIDO PARA EL,
ERA LA ESPOSA DE OGGUN. ELLA NO PODIA TENER HIJOS PORQUE
TENIA EL HABITO DE BEBER SANGRE DE LOS ANIMALES QUE SU
ESPOSO MATABA EN EL BOSQUE. ELLA ENSEGUIDA SE SINTIO
ATRAIDA TAMBIEN HACIA OTRUPON MEYI Y ACCEDIO A CASARSE
CON EL, PERO INSISTIO EN PERMANECER EL EL BOSQUE.
NO OBSTANTE, ELLA LE DIJO QUE SU ANTERIOR ESPOSO FRECUENTEMENTE LA ALIMENTABA
CON SANGRE Y CARNE DE LOS ANIMALES Y LE PALNTEO QUE EL CONTINUARA ALIMENTANDOLA
CON LO MISMO. EL SIN EMBARGO, SACRIFICO UN CHIVO Y PREPARO ÑAME
MACHACADO CON SOPA PARA QUE ELLA COMIERA AGREGANDO
IYEROSUN. CUANDO LE LLEVO LA COMIDA EL CANTO UN POEMA
EXPRESANDO:
ALAGHERE, AYA OSE ARI,

WA YA GBI EJE ONI,
AISODE LAARI IBI,
AWO ONJE LEEYI OO.
ENTONCES EL SE ESCONDIO Y LA MUJER SALIO A COGER LA

COMIDA. ELLA SE LA COMIO Y PUSO LAS OLLAS DONDE OTRUPON
MEYI HABIA DEJADO LA COMIDA. FUE ASI COMO EL LA ALIMENTO
DURANTE SIETE DIAS. AL SEPTIMO DIA ELLA LO SIGUIO A LA
CASA ABANDONANDO EL BOSQUE.
AL LLEGAR A LA CASA LA MUJER SE ENFERMO. CUANDO OGGUN
DECUBRIO QUE UJAA HABIA SIDO SEDUCIDA COMENZO A MALDECIRLA Y ELLA ENFERMO. SU
NUEVO ESPOSO INVITO A SUS AWOSES PARA QUE ADIVINARAN Y SE LE ACONSEJO QUE FUERA
A PAGAR UNA DOTE POR ELLA. ES POR ESTO NECESARIO QUE CUALQUIER HIJO DE ORUNMILA
PAGUE UNA DOTE POR UNA MUJER A LA CUAL EL HAYA SEDUCIDO. PARA PAGAR LA DOTE EL
TENIA QUE HACER UN SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO, GALLO, TORTUGA Y PERRO. EL
TENIA QUE PREPARAR UNA CHOZA RODEADA CON HOJAS DE PALMA, COCINAR LA CARNE ALLI Y
DEJAR LA COMIDA PARA
QUE EL PRIMER ESPOSO LA FUERA A BUSCAR A LA CHOZA. EL
HIZO COMO SE LE DIJO EN EL MISMO LUGAR DONDE UJAA VIVIO
TEMPORALMENTE EN EL BOSQUE.
CUANDO OGGUN LLEGO ALLI, VIO LA COMIDA DENTRO DE LA CHOZA
Y SIN MOLESTARSE EN DESCUBRIR QUIEN HABIA SEDUCIDO A SU
ESPOSA, SE COMIO LA COMIDA, SATISFECHO DE QUE EL SEDUCTOR
HUBIERA PAGADO POR ELLA.
AL FINAL DE ESE MES UJAA QUEDO EMBARAZADA Y TUVO UN HIJO
POR PRIMERA VEZ EN SU VIDA.
COMO ORUNMILA ABANDONO EL MUNDO.
GUDU GUDU ABOJU GBEREGEDE,

OJO BABA ALUWE TAA GUDU GUDU.
OLOGBON LOGBON KOOTA KOKO OMI,
OMO RAN, KOO MOOYE YEKPE ILE,
ALAA RAA RAA, EMO BIBI ALE GBE KPEKUN,
AJE KURU JAKARA NI MORU KO EERE,
ODIFA FUN ORUNMILA BABA SHOWO LOSI,
IGBE RI OKUN TINYIN TINYIN,
EL TAMBOR DE CARA GRANDE,

EL AGUA USADA PARA BAÑARSE, EN EL BAÑO,
SALPICA LAS PAREDES Y EL PISO, DEL BAÑO.
NINGUN HOMBRE ES LO SUFICIENTEMENTE SABIO,

COMO PARA CONTAR LAS ARENAS DEL MUNDO.
NADIE VIAJA LO SUFIECIENTEMENTE LEJOS,

COMO PARA CONOCER LA DIMENSION DE LA TIERRA.
AQUEL QUE COME AKARA Y MOYIN MOYIN,

CONOCE EL SOBRENOMBRE DE LOS FRIJOLES.
ESTOS FUERON LOS AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION PARA

ORUNMILA CUANDO ESTE ESTABA REGRESANDO AL CIELO A TRAVES
DEL MAR. CUANDO PARTIA HACIA EL MAR (OKUN) SUS SEGUIDORES
LE PREGUNTARON. AHORA QUE TU NOS ABANDONAS PARA SIEMPRE,
A QUIEN VAMOS A LLAMR PADRE?. EL LES DIJO QUE SE REFIRIE-
RAN A QUIEN QUISERAN COMO SU PADRE. EL DECIDIO REGRESAR
AL CIELO Y NO VOLVER MAS AL MUNDO FISICAMENTE. NO OBSTANTE, LES DIJO QUE EL
ENVIARIA LOS INSTRUMENTOS MEDIANTE EL ARBOL DE LA VIDA (LA PALMA) A TRAVES DEL
CUAL EL SIEMPRE LES HABLARA.
+++
II. OTRUPO MEYI
+
O O
O O
I I
O O
REZO: OBORO NI SHORO OLOGUON NIFEDERE NISHORO OWO ONI

FEDERE AUN BABALAWO LODIFAFUN TOCUTU KUTU NISHORO
OGGUN.
REZO: OLORO TOROSHE ENI LAY SHORO
A. EN ESTE SIGNO NACE:

1.- EL ARRASTRAR LOS ANIMALES DE CUATRO PATAS DESPUES DE HABER SIDO SACRIFICADOS
A LOS OSHAS Y ORISHAS, TAL Y COMO LA HACIA EL TIGRE.
2.- LOS SUEÑOS.
3.- EL UTERO Y EL ESTOMAGO.
4.- LAS HERNIAS, LOS TUMORES, LAS DIARREAS, EL FLUJO BLANCO, LOS FIBROMAS.
5.- LOS PECES, LAS COTORRAS Y LAS ARAÑAS.
6.- EL BLOQUEO Y EL OSTRACISMO.
7.- LA CEREMONIA EN LA QUE EL AWO QUE NACE ARREBATA SUS

ARMAS DE LAS MANOS DEL PADRINO Y DESPUES BAILA EN
IGBODUN DE IFA.
8.- QUE SHANGO COMA CHIVO POR PRIMERA VEZ.
9.- LOS HIJOS DE ELEGBARA. MARCA VIDA ENFERMA.
10.- LA GORDURA.
11.- LA JERARQUIA DE OLOFIN.
12.- LOS PIGMEOS Y LOS ENANOS.
13.- LA NOMENCLATURA CIENTIFICA.
14.- LA MENTIRA PIADOSA.
15.- EL QUE LOS NIÑOS AL NACER VENGAN DE CABEZA.
B. DESCRIPCION DEL ODDUN.

ESTE ODDUN ES FEMENINO, HIJA DE OLOKBAN Y DE TOLOKBAN.
SU NOMBRE SECRETO ES ILERE (TIERRA SOLIDA).
OTRUPON MEYI RIGE TODO LO QUE SEA OBESO, GRASO. SE DICE

QUE ESTA BAJO LAS ORDENES DE ORAGUN Y QUE POR ORDEN DE
ESTE CREO LA TIERRA ANTES DEL DILUVIO UNIVERSAL.
DIA DE LA SEMANA: OYE OTI (VIERNES).
PLANETA REGENTE: OLARE (VENUS).
METAL: COBRE.
COLORES PARA VESTIR: VERDE Y BLANCO A CUADROS.
CUANDO SE VE ESTE ODDUN DE IFA DE TOYALE, SE TOCA CON LA

PUNTA DE LOS DEDOS EL SUELO, LLEVANDOSELO LUEGO AL PECHO Y
DICIENDO ILERE. CON ESTO SE INVOCA A LA TIERRA.
ES ODDUN DE ABIKU.
ES DONDE SE MADURAN LOS FRUTOS Y SE CAEN DE LOS ARBOLES.
AQUI NACIO EL ARRASTRAR LOS ANIMALES QUE SE LE DAN A OSHA.

Y SE DICE EL REZO:
"ODI OLEKERU KURU ODI ELEKURE KURU EÑI EÑI LAWO ADENI
LAWO EÑI EÑI LAWO ADONI LAWO, EKU MENI KI EKUN MAPAREWE"
EKUN: EL TIGRE ARRASTRA SU COMIDA, NOSOTROS HACEMOS IGUAL.
NO SE COME FRUTA BOMBA, QUIMBOMBO, CALABAZA, AKUKO, ETU NI

EYA EYO (ANGUILA).
AQUI FUE DONDE OSHUN SE ROGO EL VIENTRE CON LA ELEGUEDE.
ESTE IFA FUE DONDE ANANGUI TUVO A SEIS HIJOS.
HABLA DE INVERSIONES, DE DAÑOS, DE BRUJERIAS EN EL ESTOMAGO,

DE VIDA ENFERMA.
HABLAN: AZOWANO, DUAJERU, OGGUN, SHANGO, OBATALA, ODUDUWA,
NANU, OZAIN, LOS IBEYIS.
SU IGUI ES EL CEDRO.
ES UN ODDUN MUY DIFICIL, HAY QUE HACER MUCHO EBBO.
ES UN ODDUN DE PRUEBAS. HAY QUE RECIBIR A OZAIN.
AQUI ES DONDE LOS HOMBRES, POR MUCHAS VUELTAS QUE DEN

LAS QUERIDAS, VA A PARA A MANOS DE LA MUJER LEGITIMA.
EVOCA EL DOLOR LOCALIZADO EN LOS ORGANOS GENITALES, HABLA

DE LA HIDROCELIS (LIQUIDO EN LOS TESTICULOS) Y LA CANCHILA
O HERNIA ESCROTAL.
OTRUPON MEYI ES EL CRIADO DE ORAGUN.
NACIO LA JERARQUIA DE OLOFIN QUE ESTA POR ENCIMA DE

ORUNMILA.
AQUI FUE DONDE LOS HOMBRES PRIMITIVOS COMENZARON A

EVOLUCIONAR BIOLOGICAMENTE PARA QUE SU ESPIRITU MEJORADO
PUDIERA EXPRESARSE.
AQUI FUE DONDE ORUNMILA TRANSMITIO SU SABIDURIA Y LA

CIENCIA EN GENERAL A LOS SABIOS Y ESTOS A LOS DEMAS
HOMBRES.
AQUI ORUNMILA PASABA MISERIA.
POR OSOBO EN ESTE ODDUN SE DESBARATA TODO. MARCA GUERRA

CONSTANTE. ES EL IFA DEL TIGRE AGAZAPADO.
EN ESTE ODDUN ELEGBARA NO TENIA CABEZA NI CUELLO; GRACIAS

A ORUNMILA LOS TUVO.
EL AWO Y SU MAMA VIVEN SEPARADOS, PERO ELLA LUCHA POR EL

HIJO.
CUANDO EL AWO DE ESTE IFA SE HACE EBBO, SE LO TIENE QUE

BOTAR SU MAMA SI ESTA VIVA. SI ELLA ES DIFUNTA, SE LO
LLEVA A SU TUMBA Y SE LO DEDICA UN RATO CON EL IGBO EGGUN.
CUANDO EL AWO SE VE ESTE IFA NO DEBE RECOGER HIERBAS EN

SIETE DIAS PARA QUE NO SE ATRASE.
ORUNMILA VIVIA EN LA TIERRA Y ESTA LO OFENDIO Y ORUNMILA
PARA QUITAR LA MANCHA MANDO EL DILUVIO.
USTED DESEA ENGAÑAR A SU MARIDO PORQUE ESTA DESCONTENTA

CON EL. SI USTED LO ABANDONA, SE PERJUDICARA Y
PERJUDICARA A MUCHOS MAS PORQUE, AUNQUE SU ESPOSO ES
VIEJO, SE OCUPA DE USTED Y DE SUS FAMILIARES.
SEÑALA ENFERMEDAD EN EL VIENTRE, LOS SENOS, TIENE FRIALDAD.
SEÑALA ENFERMEDADES INTERIORES OCULTAS QUE SURGIRAN DE

MOMENTO Y CASI SIEMPRE SON MORTALES.
SE LLEVA COMIDA AL CEMENTERIO Y SE ECHA DENTRO DE UNA

FOSA QUE ESTE ABIERTA.
TENGA CUIDADO CON LA GENTE QUE ALGUIEN QUIERE ECHARLE UN

DAÑO EN LA COMIDA O EN LA BEBIDA Y ES POR ENVIDIA.
CERCA DE SU CASA HAY UN CENTRO ESPIRITUAL Y CUANDO USTED

VA A ALLI SE ATRASA.
OTRUPON MEYI REINA SOBRE TODO LO QUE ES REDONDO, GRUESO Y

GRASO. SE HACE EBBO CON FRUTAS REDONDAS Y GRUESAS.
AQUI FUE DONDE OLOFIN LE DIO LA ESTERA A LA MADRE DE

ORUNMILA, PORQUE ELLA SE LA PIDIO PARA SU HIJO. Y EL FUE
RECONOCIDO GRACIAS A SU MADRE Y A OLORUN.
AQUI SHANGO COMIO OWUNKO POR PRIMERA VEZ.
AQUI HABLA UN GRAN ESPIRITU QUE ACOMPAÑA AL AWO.
CARACTERISTICAS PERSONALES DEL HIJO DE ESTE IFA.
SON DESCONFIADOS Y AL FINAL DE SUS VIDAS VIVEN SOLOS,

ALEJADOS DE LAS GENTES.
SON FUERTES Y DOMINANTES Y SE LES LLEGA A COGER RESPETO.
SON INTELIGENTES Y PARA LO MALO SON TERRIBLES, PUES NO TIENEN CONCIENCIA PARA
HACER DAÑO CUANDO SON ENEMIGOS DE ALGUIEN.
SIEMPRE ESTAN PENSANDO QUE LOS VAN A PERJUDICAR, PUES DUDAN DE TODO EL MUNDO.
EL MUERTO LES HABLA CONSTANTEMENTE, LES AVISA LA

PRESENCIA DEL ENEMIGO. CUANDO OBRAN MAL POR GUSTO O POR
SOBERBIA, SU ANGEL LES HACE PAGAR CARO LA FALTA,
SOMETIENDOLOS A BOCHORNOS, A SOFOCACIONES Y HASTA A LA
PERDIDA DE LA MEMORIA; ELLOS ACUDEN A SUS SECRETOS Y A UN
SEXTO SENTIDO QUE TIENEN BIEN DESARROLLADO, Y QUE APLICAN
A TRAVES DEL EGGUN QUE LOS AYUDA, PUES COMO SON CAPATACES,
LOS UTILIZAN SIEMPRE PARA RESOLVER LO QUE NO PUEDEN VER.
POR LO REGULAR SON JEFES Y MANDAN A MUCHAS PERSONAS, PERO

CUANDO ACTUAN CON TRAICIONES Y AMBICIONES SE PIERDEN Y SE
QUEDAN SOLOS.
POR ESTE IFA SE LA DA A ELEGBARA UN TERNERITO AÑOJO, DESPUES SE HACE EBBO CON
LOS IÑALES Y SE BOTA EN UN CAMINO. DESPUES SE LE DA UN AKUKO. LA LERI DEL AÑOJO SE
COCINA BIEN, SE LE SACA TODA LA CARNE Y EL CUERO Y VIVE EN UNA TINAJA.
C. EWE DEL SIGNO:

SALVIA Y RETAMA.
D. OBRAS DE OTRUPO MEYI.
E. SECRETO DEL ODDUN:

PIEL DE TIGRE, PIEDRA DE IMAN, 3 ABERE, UN ANZUELO, OU FUN
FUN, DUN DUN Y PUPUA, 3 ATARE, ATITAN ERITA MERIN, EWE
MAZORQUILLA, YERBA BUENA, MARAVILLA, ESCOBA AMARGA, EWE
DUN DUN, OPOLOPO OWO.
F. SECRETO:
SE LE PRESENTA A OLOFIN UNA CESTA CON NARANJAS DULCES,
TORONJAS, MANDARINAS CIRUELAS, ZAPOTES Y UNA FRUTA BOMBA
GRANDE Y SE LE ENCIENDEN 16 ITANAS. CUANDO LAS FRUTAS
ESTEN BIEN MADURAS SE COGE EL PINADO IFA Y CON EL MISMO SE
CORTAN EN DOS PARTES LA FRUTA BOMBA Y EN UN PLATO FUN FUN
UNTADO DE OTI SE VAN PONIENDO TODAS LAS SEMILLAS NEGRAS Y
SE LE PRESENTAN DE NUEVO A OLOFIN. CUANDO ESAS SEMILLAS SE
SEQUEN SE HACE IYE Y SE REZAN EN EL TABLERO Y SE UTILIZAN
PARA RESOLVER PROBLEMAS DE ENVERGADURA.
G. PARA PROBLEMAS DE OWO:

CUANDO EL AWO DE ESTE IFA TENGA PROBLEMAS DE OWO COGE 16
CONCHAS DE LA PLAYA, A CADA UNA LE PINTA UN MEYI DE IFA,LES DA UN AKUKO Y DESPUES
LE HACE EYE Y LO PASA POR ELTABLERO.
H. PARA UN ENFERMO QUE TIENEN QUE OPERAR:

SE COGE UN AKUKO Y SE LIMPIA BIEN AL ENFERMO Y SE MATE EN
EL SERVICIO SANITARIO, SE HACE AMALA CON ILA, SE REZA EN
EL TABLERO Y DESPUES SE ECHA EN EL INODORO O ESCUZADO. POR
GRAVE QUE ESTE EL ENFERMO SE LEVANTA POR LO MENOS UN MES.
EBBO PARA TRAMPAS EN EL CAMINO:

SIETE PAÑUELOS Y UN ANIMAL MUERTO, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.
I. EBBO:
AKUKO, CUJE CON UNA AGUJA EN LA PUNTA, NUEVE NAVAJAS, ADIE
MEYI, HOJAS DE SALVIA DE LA DERECHA Y DE LA IZQUIERDA Y SE
DA DE TOMAR (INTORI IRE) SI ES MUJER.
J. EBBO:
NUEVE NAVAJAS, DOS ADIE, DOS EURE, AKUKO, CUJE LARGO OWO
LA MEFA TENTU EFA ODI ATARE OLORI (INTERI IRE ARO) Y SI ES MUJER.
K. OBRA:
UN AKUKO, UN PEZ AGUJON, ERAN MALU, 11 OTA DE LA CASA,
ASHO FUN FUN, ASIA META. SE BOTA EN UN JORO JORO.
SI ES PARA OBINI QUE LE DESEAN QUITAR EL OKO: LLEVA TRES
VARILLAS DE MARIWO DONDE SE AMARRAN LAS TRES ASIA Y SE
PARAN ENCIMA DEL JORO JORO.
L. OPARALDO DE OTRUPON MEYI:

UN OWUNKO KEKE, UNA ADIE DUN DUN CLUECA, UN OSIADIE, UNA
IGBA, UN ELEGUEDE, UN EKO, UNA FRUTA BOMBA.
PRIMERO SE HACE EBBO CON TODO LO ANTERIORMENTE SEÑALADO,
SE PREPARA EL OPARALDO COMO DE COSTUMBRE, CON EL CIRCULO
EN EL SUELO, LOS SIGNOS SOBRE LA TELA NEGRA, ETC.
SOBRE EL CIRCULO SE PONE LA IGBA GRANDE CON LAS TRIPAS DE
LA ELEGUEDE. SE PROCEDE A LIMPIAR AL INTERESADO CON LOS
DISTINTOS INGREDIENTES DEL OPARALDO, DESPUES CON LAS EWE Y
POR ULTIMO CON EL OSIADIE.
AL HACER EL DESPRENDIMIENTO DEL EGGUN OBSESOR CON EL OTI
SOPLADO EN LA NUCA Y REZANDO IROSO TOLDA, SE MATA EL
OSIADIE SOBRE EL CIRCULO, ECHANDO EYERBALE SOBRE LAS TELAS
Y DENTRO DE LA IGBA, ESTO A LAS ESPALDAS DEL INTERESADO.
SE MANDA A RETIRAR AL INTERESADO.
LOS REDAÑOS E IÑALES DEL OWUNKO DEL EBBO Y SU GRASA SE
LAVAN CON OTI KANA Y SE ECHAN EN LA IGBA, ASI COMO LA LERI
DEL OWUNKO. A CONTINUACION SE LE DA UN OSIADIE A ELEGBARA
Y SE PONEN SUS IÑALES EN EL IGBA Y ES CUANDO SE PONE EN LA
MISMA LA LERI DEL OWUNKO Y A CONTINUACION EL IYEFA DEL EBBO.
A CONTINUACION SE VA AL MONTE CON EL ARA DEL OWUNKO Y SE
BOTA EN EL MISMO. EN EL MONTE SE HACE UN MONTICULO O
LOMITA QUE SE CUBRE CON ASHO FUN FUN Y PUPUA Y SE PINTAN
LOS 16 MEYIS DE IFA Y SE CUBREN SIN IYEFA Y CON ESTO LA
IGBA A LA QUE TAMBIEN SE LE HA ECHADO OBI, KOLA. DELANTE
DE ESO SE LE VUELVE A HACER OPARALDO AL INTERESADO CON LA
ADIE DUN DUN CULECA.
LO DEL MONTICULO ES LA IMAGEN DE IKU Y SE DEJA AHI.
M. REZOS Y SUYERES.
REZO: OTRUPO MEYI OGORO NICHORO LEGUON NIFADERE NI CHODO OCU ONI FADERE
BABALAWO TEDINFUNTECUTUTO CUTU ACHORO EKU.
N. REZO:
OLORO TOROCHE ADIFAFUN EKUO.
OTORO TOROCHE EÑI LAY CHORO ISI OLOLAN NINCHORO OLOBAN IFA DERE NINCHORO
EGGUN AQUILIPIDE AWO EÑI BANA LOTE IFA DERE NI IFA OLUWO GUAMI OYUGBONA GUAMI.
O. REZO:
OLDOGAN NICHORO ALOGUAN IFA DIRE CHOCHOLOGUO ONI
BABALAWO ADAFUN TECUTU CUTU DIGUE LACHORO SECUN
IGUILA ABERE MOCAN DUDUN TUNTUN AIKORDIE OCU EYA
EBETA AWO.
REZO: OLORO TOROCHE EÑI LAICHERO ISIA LOBAN NINCHORO ECUN

OGUILIPELE OWO EÑI LONA IFA DERE NIFA OLUO BAMI
OLLUBONA BANI.
P. REZO:
QUERECHETE OWO LADAFUN NIPA PO ADIFAFUN INLE NIPAPO
KERE KERE NIPAPO KERE KERE NIPAO KITILLO ARO.
Q. REZO:
BABA OTRUPON MEYI OLOROTO ROCHE EÑI LACHORO RIOLEBAN
NICHORO OLOBAN IFA DEREGUN CHORO OCUN OQUI LIPELE
AWO EBANA LOTE IFA DERENIFA LON OLUE BAMI OYUGBONA
BAMI ORUNMILA ONI OSADIO MACHABA LOGUO OKU LOGUO OKU
LOGUO ERIN IBABA LODAFUN AGUN GUN OCOCO LODAFUN ORU
CHAORDE BAMBA LODAFUN BARA LOMIREGUN ONI BAMBA
LODAFUN BARA LODAFUN BARA LOMIREGUN ONI BAMBA LODA-
FUN BATRA LOMIREGUN ONI BAMBA LOGUEREGUEN CHAGUE
BAMBA LEGUEREGUEN CHAGUO.
R. SUYERE:
OÑIÑI LAISHORO OÑIO
OÑIÑI LAISHORO OÑIO
OÑI FEKUN LAISHORO EKUN
OÑIÑI LAISHORO OÑIO.
S. DICE IFA:
QUE TENGA CUIDADO CON LA GENTE QUE QUIERE HACERLE DAÑO EN
LA COMIDA. NO COMA NI BEBA EN CASA DE NADIE, EN NINGUNA
PARTE, HAY OTRA PERSONA QUE LO ESTA ENGAÑANDO, EN TRES
LUGARES LE ESTAN ESPERANDO PARA MALO, HAY UN VIEJO QUE LE
ESTA ENAMORANDO, TENGA CUIDADO CON LA MUERTE, VALLA JUNTO
A SU PADRINO Y PIDALE PERDON. UD. TIENE UNA ENFERMEDAD POR
DENTRO QUE CUANDO MENOS UD. SE LO PIENSE SALDRA DE PRONTO,
CUIDADO QUE LE QUIEREN MATAR; HAY MUCHAS PERSONAS QUE LE
TIENE ENVIDIA, TENGA CUIDADO CON UNA TRAMPA, UD. TIENE QUE
RECIBIR A ORULA, TIENE UN ATRASO POR HABER CORTADO UNA
HIERBA, NO LA CORTE MAS, HAY UN MUERTO QUE SE LO QUIERE
LLEVAR, CUIDE LA PUERTA DE SU CASA Y TENGA CUIDADO CON UNA
TRAGEDIA, UD. HA GASTADO MUCHO DINERO POR UNA ENFERMEDAD Y
NO HA LOGRADO SU SALUD, LA CAUSA DE ESE MAL ES UN OZAIN O
UNA HIERBA QUE TIENE.
T. REFRANES:
1.- EL TUERCE LA SOGA, PERO NO PUEDE TORCER LA TIERRA.
2.- LA CASA CON TECHO ES MAS BELLA, PERO MAS CALUROSA.
3.- LAS TETAS LAS SOSTIENE EL CUERPO.
4.- CUANDO HAY GUERRA EL SOLDADO NO DUERME.
5.- UNA PIEDRA NO HACE EL CAMINO.
6.- LA ARAÑA LE DIJO A SUS HIJOS: CUANDO USTEDES COMIENCEN

A CONOCER LA VIDA, YO MORIRE.
7.- SIN LA PROTECCION SE SHANGO, EL REY NO PUEDE MONTAR EL

TRONO.
8.- ALAFIA TIENE QUE RENDIRLE PLEITESIA A OBAKOSO.
9.- LA TIERRA NO SE SIENTA SOBRE LA CABEZA DE UN NIÑO.
10.- NO SE PUEDE LEVANTAR LA MANO PARA TOCAR LA TIERRA.

U. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPO MEYI.
V. 1.- PATAKIN:LA FALTA DE VOLUNTAD DEL TIGRE.

EL TIGRE VENCIA A TODO EL MUNDO PERO TENIA FALTA DE
VOLUNTAD CON SU MUJER LA TIGRESA. UN DIA ORUNMILA LE
HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: USTED TIENE UNA
DEBILIDAD CON LA TIGRESA, PUES ELLA LE DOMINA LA VOLUNTAD,
YA QUE ELLA LO MUERDE ANTES DE OFIKALE TRUPON.
ES POR ESTA RAZON QUE EL AWO NO DEBE DEJARSE MORDER POR LA
OBINI, PORQUE LE HACE PERDER LA VOLUNTAD, CUANDO ES EL
EL QUE TIENE QUE DOMINAR SIEMPRE A LA OBINI.
IFA DE ESCLAVITUD EN LA MUJER.
W. 2.- COMO ORUNMILA DESCUBRIO A UNO DE SUS ENEMIGOS.
EBBO: UN GUIN, AKUKO, EPO, EKU, EYA PUPUA, ASHO FUN FUN,
OPOLOPO OWO.
X. PATAKIN:
ORUNMILA, TENIA MUCHOS ENEMIGOS QUE NO LES CONOCIA, PERO
UN DIA REGISTRANDO LE SALIO ESTA LETRA, E HIZO EBBO CON:
(LO DE ARRIBA) Y SALIO PINCHANDO POR TODO EL CAMINO. EN
ESO VIO UN BULTO QUE LE LLAMO LA ATENCION, PINCHO Y EN ESO
SALTO EL TIGRE QUE ESTABA HACIENDOSE EL DORMIDO PARA
CUANDO ORULA PASARA DEVORARLO, EL TIGRE SALIO CORRIENDO. Y
ASI FUE COMO ORUNMILA PUDO DESCUBRIR A UNO DE SUS ENEMIGOS.
Y. 3.- PATAKIN:EL CAMINO DEL BRUÑIDOR.

HABIA UN BRUÑIDOR QUE ERA MAS SORESALIENTE QUE LOS DEMAS
COLEGAS POR LO QUE LOS MISMOS LE COGIERON ENVIDIA Y
TRATARON DE DESHACERSE DE EL. PARA ELLO BUSCARON AL TIGRE
PARA QUE SE HICIERA EL DORMIDO Y TAN PRONTO PUDIERA LO
MATARA, PERO EL BRUÑIDOR HABIA HECHO EBBO CON UN PALO Y
UNA AGUJA, EN LA PUNTA, HILO BLANCO Y NEGRO Y DERECHO, CON
EL PALO SIN FIJARSE IBA TOCANDO EN EL SUELO DONDE HINCO AL
TIGRE QUE ESTABA EN LA PUERTA Y ESTE SALIO HUYENDO.
Z. 4 PATAKIN:.- IKU Y LA CASA VACIA.

HABIA UNA PERSONA QUE TENIA VARIOS ARAYES, ESTOS SE REUNIERON E HICIERON
PROPAQANDA CON IKU PARA MATARLO,
METIERON A IKU EN UNA CASA VACIA Y LE DIJERON AL OKUNI
QUE SI EL ERA GUAPO QUE ENTRASE.
COMO DICHO OKUNI ENTENDIA DE OSHAS SE FUE A VER A ORUNMILA
QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: HAY UNA TRAMPA PORQUE LO
QUIEREN MATAR Y QUE SI TENIA QUE ENTRAR EN UNA CASA VACIA
Y SENTIA RUIDO QUE NO LO HICIERA, Y QUE ADEMAS QUE LA
PUERTA IBA A ESTAR ABIERTA, PERO QUE CUANDO FUERA A LA
CASA QUE TOCARA EN EL POSTIGO.
CUANDO EL HOMBRE LLEGO A LA CASA, ENCONTRO LA PUERTA
ABIERTA, ENTONCES TOCO EN EL POSTIGO Y OYO GRITAR A IKU.
EL OKUNI AZORADO SALIO CORRIENDO Y GRITANDO QUE TENIA
BORDUN, IKU IBA DETRAS DEL HOMBRE, PERO CUANDO LLEGO
ORUNMILA, LE DIO LO QUE TENIA QUE DARLE Y ASI SALVO LA VIDA.
NOTA: PONERSE EL IDDE DESPUES DE RECIBIR A ORUNMILA.
AA. 5.- LA CASITA BLANCA.
REZO: BABA ADIFAFUN EGGUN, ONIQUE EGGUN ORUBO ABOLERO

AJERE ABAKO NILE ADIFAFUN IDADERE BATINLOBA IKU
SHORE ABERE MESAN AWO EFUN EURE ADIE MERI OKITI
KUELE AWO EBANLA LOTE IGADERE ILE OBATALA NIFA OIN
NI OLORO TOROSEINALE AKUKO EYELE AYAPA LEBO.
EBBO: EURE, EYELE, AKUKO, ABEBOADIE, ATITAN INLE OKE, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO
OWO.
BB. PATAKIN:
EN LA TIERRA ABAKO NILE, LOS HABITANTES DE ESA TIERRA
PASABAN HAMBRE Y ENFERMEDADES Y DESEABAN TENER SALUD.
ENTONCES FUERON A CASA DE ORUNMILA, QUE LES VIO ESTE IFA Y
LES MARCO DARLE UNA EURE A SU IFA, DONDE ELLOS LLEVARIAN
ESA CARNE Y LOS IÑALES RUMBO A UNA LOMA, DONDE
ENCONTRARIAN UNA CCASITA PINTADA DE BLANCO, QUE ALLI
ENTREGARAN LA CARNE DE ESA EURE. LES DIJO QUE ELLOS
COMIERAN SOLO DE LOS ORGANOS INTERIORES PARA QUE ELLOS
TUVIERAN SALUD Y SE LES FUERA TODO LO MALO.
ELLOS SALIERON AL CAMINO Y TUVIERON QUE CAMINAR MUCHO,
DONDE LES ENTRO HAMBRE Y UNA PARTE DE ELLOS DIJERON:
COMAMOS DE LA CARNE, QUE NOS ALIMENTARA MAS, PERO HUBO
ALGUNOS QUE PROTESTARON, PERO AL FIN ELLOS TODOS COMIERON
LA CARNE.
Y DE PRONTO VIERON LA CASITA DE LA LOMA Y ELLOS DIJERON:
NOS PRECIPITAMOS, ENTONCES LLEGARON JUNTO A LA CASITA,
ESCONDIENDOSE Y DEJARON EN LA PUERTA LOS IÑALES E IFU, QUE
ERA LO QUE LES QUEDABA Y SE RETIRARON A ESCONDIDAS.
DONDE AL RUIDO, SALIERON DE LA CASITA, OLOFIN, ODDUDUWA,
EGGUN Y BOGBO ORISHA Y COMENZARON A LLAMAR A LA GENTE.
PERO ELLOS SE ASUSTARON Y SALIERON CORRIENDO, DONDE EGGUN
Y BOGBO ORISHA COMENZARON, A COMER LOS IÑALES E IFU, EN
DONDE EGGUN DIJO: AUN TENIAN TIEMPO DE SALVARSE, PERO NO
ME OYERON, ENTONCES LA GENTE DE ABAKO INLE QUE ES LA
HUMANIDAD SIGUIO TENIENDO LA ENFERMEDAD Y EGGUN Y BOGBO
ORISHA NUNCA LA TUVIERON POR VIRTUD DE OLOFIN.
CC. 6.- EL CAMINO DONDE SHANGO COMIO OWUNKO POR PRIMERA VEZ.
NOTA: EN ESTE CAMINO ES DONDE ESHU VISITA LA TIERRA DE SHANGO.
EBBO: AKUKO MEYI, UN BATE DE AKANA, EKU, EYA, EPO, AWADO,

OÑI, AILA, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: UN AKUKO PARA ESHU, UN AKUKO PARA SHANGO.
DD. PATAKIN:
HUBO UN TIEMPO EN QUE ABO, ERA EL MEJOR SERVIDOR QUE TENIA
SHANGO, PERO UN DIA COMEZO A CONSPIRAR CONTRA EL,
ALIANDOSE AL OWUNKO Y A LA EURE.
EL DIA QUE ABO SE DECIDIO A REVELARSE CONTRA SHANGO, SE
PUSO DE ACUERDO CON EL OWUNKO Y CON LA EURE, PARA QUE
ESTOS LES ESCONDIERAN LAS ARMAS A SHANGO Y LE CONSIGIERAN
FILOSOS TARROS, PARA TENER CON QUE ATACAR A SHANGO.
ENTONCES ABO, RETO A SHANGO A UN COMBATE EN EL DESCAMPADO
QUE HABIA CERCA DEL PUEBLO Y DESPUES ALLI LO ESPERO,
PONIENDOSE UN PAR DE FILOSOS, TARROS Y LA EURE SE QUEDO
CERCA DE ALLI CUIDANDO UNOS TARROS DE REPUESTO POR SI ABO
LOS NECESITABA Y EL OWUNKO TAMBIEN SE ESCONDIO POR SI ABO
LLEGABA A NECESITAR SU AYUDA.
CUANDO SHANGO, RECIBIO EL RETO DE SU ESCLAVO, FUE A BUSCAR
SUS ARMAS Y FUE GRANDE SU SORPRESA AL VER QUE TODAS HABIAN
SIDO ROBADAS, SOLO LE QUEDABA EL BATE DE AKANA, QUE HACIA
TIEMPO EL NO USABA.
ANTE ESTO SE FUE A MIRAR CON ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE
IFA Y LE MARCO EBBO (EL DE ARRIBA); QUE LOS AKUKO, UNO ERA
PARA ESHU Y EL OTRO PARA EL PARA QUE FUERA MAS FUERTE EN
LA LUCHA.
DESPUES DE ECHO EL EBBO Y DE DAR CUMPLIMIENTO A TODO LO
INDICADO, SHANGO SALIO CON EL BATE DE AKANA AL ENCUENTRO
DE ABO, AMBOS SE ENFRENTARON EN AQUEL DESCAMPADO DE LA
LLANURA DE YEBU, LA LUCHA FUE SANGRIENTA Y EN LOS
PRIMEROS LANCES NINGUNO DE LOS DOS COMBATIENTES CEDIO
TERRENO, PERO EN UNA EMBESTIDA VIOLENTA DE ABO, ESTE
DERRIBO A SHANGO, DEJANDOLO MUY MALTRECHO.
PERO SHANGO REUNIENDO FUERZAS SE INCORPORO Y LOGRO ASESTARLE A ABO UN
TREMENDO BATAZO, QUE LE ROMPIO LAS ASTAS
QUE ESTE SE HABIA PUESTO, HUYENDO HERIDO PARA EL BOSQUE.
AL LLEGAR ABO A DONDE ESTABA ESCONDIDO EL OWUNKO LE DIJO;
VE DONDE ESTA LA EURE Y TRAEME RAPIDAMENTE LOS TARROS DE
RESPUESTO, PARA SEGUIR LA LUCHA CON SHANGO Y TERMINAR CON EL.
EN ESO ESHU, QUE LO HABIA OIDO TODO Y QUE GRACIAS AL EBBO
ESTABA DE PARTE DE SHANGO CON SU MAGIA SALIO AL
DESCAMPADO, CERRANRDO LOS CAMINOS DEL MISMO Y ASI EL
OWUNKO SE PERDIO AL NO ENCONTRAR EL CAMINO PARA LLEGAR A
DONDE ESTABA LA EURE Y AL POCO RATO SE ENCONTRO CON ESHU Y
CON SHANGO.
CUANDO ESHU VIO AL OWUNKO, LE DIJO A SHANGO: ESTE TE
TRAICIONO JUNTO CON ABO Y LA EURE, ASI QUE COMETELO, QUE
TE SERVIRA DE MEDICINA.
SHANGO DE UN TOLETAZO LO DERRIBO Y ENTONCES VIO QUE EL
MISMO LLEVABA SU ESPADA Y QUITANDOSELA LE CORTO LA CABEZA,
BEBIENDO LA SANGRE EL Y ESHU.
DESPUES DE ESTO SHANGO SE SINTIO FUERTE Y CON NUEVOS BRIOS
Y YA CON SU ESPADA SALIO AL ENCUENTRO DE ABO.
POCO DESPUES SHANGO, SE ENCONTRO CON ABO Y ESTE AL VER A
SHANGO QUE ESTABA ANIMOSO, FUERTE Y AMENAZADO, CON SU
ESPADA EN UNA MANO Y EN LA OTRA EL BATE CON LA PIEL Y EL
FRONTAL DE OWUNKO, TEMBLO DE MIEDO AL COMPROBAR LA SUERTE
CORRIDA POR EL OWUNKO. PERO NO OBSTANTE SE LANZO AL ATAQUE
Y DEL PRIMER PASE SHANGO LO DECAPITO Y SE LO COMIO Y
DESPUES LO SENTENCIO DICIENDO: MIENTRAS EL MUNDO SEA
MUNDO, YO Y MIS HIJOS SEGUIREMOS COMIENDO ABO. PERO ESTO
NO IMPEDIRA QUE EN CASO NECESARIO COMERE OWUNKO, QUE ES MI
MEDICINA Y NO ME COMO LA EURE, POR CONSIDERACION A MI
PADRE OBATALA, POR SER EL ANIMAL PREFERIDO DEL MISMO Y
ADEMAS EN HONOR A OTRUPON MEYI.
CADA VEZ QUE ESTE VISITE MI REINO, TENDRE EL PLACER DE
COMER OWUNKO JUNTO CON EL.
NOTA: COMO SE LE DA OWUNKO A SHANGO. EL OWUNKO TIENE QUE SER BLANCO Y JOVEN Y
LO COME JUNTO CON ELEGBARA ECHANDOLE EYERBALE A ESTE Y A UNA IGBA, PREPARADA
CON SAL, ATARE, EPO. DE ESTA IGBA, TOMARAN UN POQUITO TODOS LOS PRESENTES,
DESPUES SE SACRIFICA AKUKO MEYI.
SUYERE PARA MATAR EL OWUNKO:
"SHANGO ALAFIA KISIOKO MANA MANA OKUNI IMOSHE AKACKUO ENI

MOYUBA KUE IQUIO ATI TOGBO OMORE IQUE GUA OFE ÑA OWUNKO,
TIRE BOKO KURO OKUA KI LEKEKUBO ANA, EIYE KINIDA ESHU
KINO ATI BASORO EMI ENIA MOYUGBA OGEDO KINIDA ESHU KIMA
ATI BASORE EMU ENIA MOTUBA EIYE KUINISOKIMA ESHU KINA
ATI EMOLE ORIKI GUALEJO BANISHE AYUBA OGODO KINISOKO
ESHU KINA ATI EMOLE ORIKI ENI EDABI BAMBISHE AGUA ERELE
EYO LERIBO OUNKO SHANGO ANA MOGUAYO ATI OKUA ATELE
OWUNKO MO SI KOSI OKUA OTELE OUNKO SHANGO AYUBA. SHANGO
ANA MOGUAYE OKUA ATETE OWUNKO, MO EIKOSI OKUA OTETE
OWUNKO.
EE. 7.- EL REY MONO.
EBBO: AKUKO, PELO DE MONO, UNA LLAVE MACHO, ATITAN SHILEKUN ILE, UNA ABETE, UNA
CAJITA CON TAPA, EKU, EYA, EPO. EL AKUKO A ESHU, LA LLAVE A OGGUN.
FF. PATAKIN:
ERA UN AWO QUE FUE A LA TIERRA DE LOS MONOS Y AL LLEGAR A
LA MISMA LE ADIVINABA A TODOS, POR LO QUE ADQUIRIO
RAPIDAMENTE MUCHA FAMA.
EL REY DE LOS MONOS AL ENTERARSE SE DIO CUENTA DE QUE ESTE
AWO NO LE CONVENIA EN SU TIERRA, PORQUE LO OPACABA Y
DECIDIO ELIMINARLO Y PENSO MATARLO.
EL REY DE LOS MONOS PREPARO UNA TRAMPA QUE CONSISTIA EN
DECIRLE A LOS MONOS QUE COMENTARAN ENTRE LAS GENTES QUE EL
SE HABIA MUERTO Y QUE INVITARAN AL AWO AL VELORIO.
ESA NOCHE, EN EL VELORIO HABIA MUCHA GENTE Y EL AWO, AL
RECIBIR LA NOTICIA SE HIZO UN OSODE Y SE VIO ESTE IFA,
LNTORI OSOBO QUE LE ADVERTIA QUE SE CUIDARA DE UNA TRAMPA
Y EL AWO HIZO EBBO.
MAS TARDE EN LA NOCHE EL AWO LLEGO AL VELORIO Y AL LLEGAR
A LA CAJA DONDE REPOSABA EL REY, EL AWO COMIENZA A REZAR
UN REZO DE ESTE IFA Y EL REY QUE SE HACIA EL MUERTO,
ESTORNUDO. EL AWO SALIO DE ALLI A LA CARRERA Y EL REY DE
LOS MONOS CONTINUO ESTORNUDANDO.
COMO ERA BASTANTE TARDE LOS MONOS QUE DORMIAN SE
DESPERTARON SOBRESALTADOS Y UNO DE ELLOS CERRO LA PUERTA
DE LA CASA Y OTRO CAGIO LA LLAVE DE LA PUERTA DE LA CASA
PARA DARSELA AL REY TRATANDO DE DEJAR ENCERRADO AL AWO QUE
ERA ORUNMILA.
OTRO MONO ATONTADO POR EL SUELO, LE DIO UN BOFETON
MAQUINALMENTE AL QUE SOSTENIA LA LLAVE EN LA MANO, LA QUE
SALTO FUERA DE LA HABITACION Y TODOS ELLOS SE QUEDARON
PRISIONEROS DENTRO DE LA MISMA.
GG. 8.- EL CAMINO DONDE IFA ESTABA DESOLADO.
REZO: META AGBA OLOFIN ORUNMILA OBATE IYA KAYE OMO ELEGBA
ORI OBAIN KOKO INA KALETE SIYA ADIFANFUN OLOGBO
IYAFA ELEGBA TUNWA ARAMISHE ADIFAFUN OTRUPON MEYI
NANA AGBA ORI ADIFAFUN OKEEY OMO SHOWO EGGUN OSHA
KALE AYE EGGUN MODUN NAINA OMO TUTO LORDAFUN IYAFA
KAFEREFUN OLOFIN.
EBBO: AKUKO, IKOKO META, OBEGAN META, GBOGBO ISOGUI, EKU,

EYA, AWADO, OBI, OTI, EPO, ITANA, OPOLOPO OWO.
NOTA: AWO OTRUPON MEYI DEBE TENER TRES IBA EDUN.
HH. PATAKIN:
IFA ESTABA DESOLADO E INFELIZ, Y FUE A VER A OLOFIN PARA
TENER UN REMEDIO PARA SUS SITUACIONES Y EL SE VIO OTRUPO
MEYI DONDE DEBIA JUNTAR TODAS LAS FRUTAS REDONDAS QUE
ENCONTRARA Y SE LAS LLEVARA A SU MADRE PARA HACERLE UNA
OFRENDA A OLOFIN. ELLA ESTABA EN UNO LUGAR DISTANTE Y
ELEGBA POR UN AKUKO, SE OFRECIO DE MENSAJERO, LLEGANDO A
CASA DE LA MADRE DE IFA, Y ELEGBA LE DIJO QUE SU HIJO
HABIA FALLECIDO Y QUE NO HABIA NADIE PARA EL FUNERAL Y LE
DIJO QUE VINIERA CON URGENCIA A CASA DE OLOFIN.
ELLA SE HECHO A LLORAR Y LE DIJO QUE NO PODIA ANDAR MAS,
ELEGBA LE DIJO QUE EL PODIA LLEVARLA A CAMBIO DE QUE LE
DIERA ALGUNAS COSAS, TENIA UN BUEY QUE ERA DE AIKU BALEYE
Y QUE EN SUS 12 TARROS ESTABA EL SECRETO DE LA VIDA DE LOS
HOMBRES EN LA TIERRA, Y ESHU INSISTIO QUE SIN ELLOS NO LA
LLEVABA A NINGUN LADO, ELLA ACCEDIO Y SE LO DIO.
EL BUEY SE MATO Y LA SANGRE QUE ECHABA POR EL CUERPO ERA
FUEGO Y ELEGBA DECIDIO CONSULTAR A LFA Y ESTE LE DIJO, QUE
HICIERA UNA OFRENDA CON TODOS LOS ORGANOS INTERIORES DEL
BUEY. HECHA LA OFRENDA, COCINO LA CABEZA PARA COMER SU
CARNE Y LA COLOCO EN UNA CAZUELA, PERO CON TODO EL FUEGO
QUE LE DIO AUN ESTABA CRUDA, ENTONCES CANSADO LLEVO LA
MADRE DE IFA Y LA CABEZA CARGADA.
EN ESE TIEMPO ELEGBA NO TENIA CABEZA Y AL PONERSE LA
CABEZA DEL BUEY EN LA SUYA SE LE FORMO LA CABEZA A ELEGBA
Y LA MADRE DE IFA CANTO:
"ORI IYA NI IFA AIKU BALELE IFA",
Y CUANDO LLEGARON A IFA, ESTE TAMPOCO TENIA CABEZA Y

OLOFIN LE MANDO HACER SACRIFICIO CON TODOS LOS FRUTOS
REDONDOS Y LA MADRE FUE A CASA DE LOS TRES OLOFIN PARA
DISCULPARSE Y COMENZO A SALIR DE LAS CALABAZAS UNA
CANTIDAD DE GATOS PRIETOS Y ESTA SE ACERCO PARA VER ESO Y
SE CONVIRTIO EN CABEZA DE IFA Y NANA BURUKU, LE HIZO LA
MAGIA DE QUE FUERA SU CABEZA.
NOTA: A PARTIR DE ENTONCES A NANA SE LE LLAMA ORO WENI META OLOFIN (IADRE
QUE DA CABEZA) A LAS PERSONAS. EN ESTE IFA EL AWO DEBE TERNER 3 OLOFIN Y SE LLEVA
UNA PRENDA CARGADA CON TARROS DE BUEY (12) FORRADO DE CARACOL Y CUENTAS DE
TODOS LOS SANTOS.
II. 9 PATAKIN:.- LA ENFERMEDAD DE OBATALA.

OBATALA DIJO: " PARA SABER SI SHANGO ME QUIERE, ESTE TIENE
QUE DEMOSTRARMELO".
AL POCO TIEMPO OBATALA SE ENFERMO MUY GRAVE Y CORRIO LA
NOTICIA DE QUE SE HABIA OTOKU, Y FUERON MUY SORPRENDIDOS Y
SE LO DIJERON A SHANGO, DONDE ESTE SALIO PARA AFUERA DE LA
CASA Y OBSERVO COMO ESTABA LA NATURALEZA Y COMO ESTABA DE
COSTUMBRE, ENTRO A LA CASA Y MANDO A QUE PREPARARAN
BASTANTE AMALA ILA, Y COMIO MUY BIEN.
DESPUES SALIO PARA LA CASA DE OBATALA ENTRANDO HASTA EL
FONDO Y CUANDO LLEGO JUNTO AL LECHO DE OBATALA, SE PUSO A
TOMAR BARBARAMENTE, DONDE OBATALA QUE ESTABA ACOSTADO SE
ASUSTO Y BRINCO. SHANGO LE DICE: PAPA, ME HABIAN DICHO QUE
USTED OTOKU Y DE LA SORPRESA QUE RECIBI HICE ESTO.
ENTONCES OBATALA LE DIJO: AHORA ES CUANDO SE, CUANTO TU
ME QUIERES.
NOTA: CUIDADO CON UN SUSTO, NO OTOKU LA PERSONA.
JJ. 10 PATAKIN:.- EL CAMINO DEL GATO MONTES.

VITA, EL GATO MONTES ERA MEDICO Y ADIVINO POR MANDANTO DE
OLOFIN, Y TENIA MUCHA FAMA, Y LOS DEMAS ANIMALES LE
TOMARON ENVIDIA Y LO QUERIAN MATAR. ENTONCES BUSCARON AL
TIGRE Y SE CONFABULARON CON EL PARA QUE MATARA A VITA.
EL TIGRE SE HIZO EL ENFERMO, Y ENTONCES MANDARON A BUSCAR
A VITA PARA QUE LO CURARA.
VITA DESCONFIADO FUE A CASA DE ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE
IFA, QUE LE RECOMENDABA QUE SE CUIDARA PORQUE TENIA MUCHOS
ENEMIGOS ORGULLOS QUE DESEABAN DESTRUIRLO, Y QUE NO FUERA
A VER ENFERMOS, NI A VELORIOS NI A FIESTAS.
Y LOS ENEMIGOS DE VITA FRACASARON EN SUS PROPOSITOS.
NOTA: USTED TIENE UN HERMANO POR PARTE DE PADRE Y ESTAN PELEANDO POR SU
HERENCIA; PONGANSE DE ACUERDO Y NO PELEEN PARA QUE NO GASTEN EL DINERO EN
PLEITOS.
INTORI EYO: QUE TENGA CUIDADO NO LE HIERAN CON ARMA BLANCA, PORQUE HABRA
UNA TRAGEDIA EN LA QUE ESA ARMA SALDRA A RELUCIR.
+++
III. OTRUPO LOGBE

OTRUPO OKAMBA
OTRUPO BEKONWA
+
I O
I O
I I
I O
REZO: OTROPUN BEKONWA APUPA ADIFAFUN SHANGO KUKUTO KUKU

ADIFAFUN ALUN OLOYE TINSHOMA OLOFIN EYELE LEBO.
ADIFAFUN IBAN AYAPA AKUKO LEBO. KUAGEFE LELE KOFELE
ADO YU OMIGUN ADIFAFUN RERE AWO EURE LEBO, EYELE
LEBO. GODO GODO MUA MOFIN KAYA MOFIN KAYA MOFIN
KAYA.
"YO ME TOCO EL PECHO POR SHANGO COMO EL SE LO TOCO POR MI"
REZO: APUPA APALA ADIFAFUN SHANGO KUKUTE KUKU ADIFAFUN

ALULOLOYE TINCHOMA OLOFIN EYELE LEBO ADIFAFUN IBAN
AYAPA AKUKO LEBO ORUNMILA FEFE LELE KOFELE ADOLLU
OMIQUI ADIFAFUN RERE AQUE LEBO EYELE LEBO ABO.
OTRUPO OGBE PONLA SE SESE.
A. EN ESTE ODDUN NACE:

1.- LA RUEDA.
2.- LA TELA DE ARAÑA.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OTRUPON BEKONWA: GATO CON GUANTES.
DOS CARNEROS NO BEBEN AGUA EN LA MISMA FUENTE.
UN BIEN CON UN MAL SE PAGA. NO SE HACEN FAVORES.
AQUI FUE DONDE EL TIGRE QUEDO DEBAJO DE LA PIEDRA, POR

QUERER PAGAR UN BIEN CON UN MAL.
AQUI LOS CAZADORES PERDIERON SU FORTUNA POR COGER ÑAME EN

ESTANCIA AJENA. EL IFA DE LOS PIRATAS.
HAY UN ESPIRITU MALO QUE PERJUDICA A LA PERSONA.

HAY DEUDAS CON SHANGO.
PUEDEN HABER PERDIDAS POR NO HACER LAS COSAS A TIEMPO.
ALGUIEN LE ESTA HACIENDO DAÑO CON LA BRUJERIA.
SE PADECE DEL ESTOMAGO, DEL VIENTRE, DE LOS PULMONES.
DEBE CUIDARSE DE LA CANDELA.
CUIDADO CUANDO ESTE INGIRIENDO BEBIDAS ALCOHOLICAS, CON

UNA BORRACHERA Y SE PERJUDIQUE GRANDEMENTE POR CAUSA DE
LO QUE HAGA O DIGA.
MUCHO CUIDADO CON UN VIAJE EN EL CAMPO.
NO SE PUEDE ANDAR CON PRENDAS NI CON ESPIRITUS, SOLO SE

ANDA CON EL SANTO Y CON IFA. PARA SU PROPIO BIEN YOKO
OSHA Y RECIBA A ORUNMILA.
NO SE PUEDE COMER MANI.
NO SE PUEDE SER DESOBEDIENTE. CUMPLA CON EL SANTO.
NO COMA COMIDA NI TOME BEBIDAS QUE LE DEN TAPADAS.
CUIDESE DE COSAS QUE LE DEN Y UD. NO SEPA SU PROCEDENCIA O

SU CONTENIDO EXACTO Y DE PERSONAS QUE NO SEAN DE SU ENTERA
CONFIANZA.
NO SE PUEDE COMER ARROZ AMARILLO, MAMEY COLORADO NI

CANISTEL.
DEBE IR AL PIE DE UNA PALMA A HACERSE CEREMONIA CON

SHANGO.
TIENE QUE SER MAS ACTIVO, MAS CREYENTE, MENOS CONFIADO Y

MAS RESERVADO Y ASI NO ARRASTRARA LA CRUZ QUE ARRASTRA.
TAMBIEN TIENE QUE SER MAS LEGAL.
CUIDESE LA BOCA PORQUE POR UNA COMIDA O UNA BEBIDA LO VAN

A PERJUDICAR GRANDEMENTE.
TRATE BIEN A SUS AMISTADES Y TOMELE A QUIEN LE BRINDE LA

MENOR O MAYOR AMISTAD.
NO COMAS JUDIAS BLANCAS NI QUIMBOMBO.
HAGA TODO EL BIEN QUE PUEDE PARA QUE LE VENGA LA SUERTE Y

NUNCA PAGUE EL BIEN QUE LE HAGAN CON UN MAL, PORQUE A LA
LARGA SOLO UD. PERDERA.
USTED DESEA SABER DE UN ROBO QUE HA HABIDO EN SU

CASA, PONGALE UNA TRAMPA Y COGERA AL LADRON.
LO MALO QUE USTED HIZO UNA VEZ, NO LO VUELVA A HACER,

PORQUE SI EN LA PRIMERA SALIO BIEN, EN LA SEGUNDA IRA
PRESO.
OTROPUN BEKONWA ES UN IFA DE PEREGRINAJE.
POR OSOBO HAY QUE RECIBIR A ORISHAOKO Y ENTONCES SE LE

PREPARA UN CARRETON, HACIENDO PRIMERO EBBO CON LAS 4
RUEDAS Y SE LE DA DE COMER AKUKO JUNTO CON SHANGO. ESTAS
SE LAVAN CON OMIERO DE HOJAS DE CEIBA.
EL CARRETON TIENE A UN EGUN QUE GUIA A OTRUPON BEKONWA,

POR LOS CAMINOS DE LA VIDA, QUE SE LLAMA: ORUN ABOROTIRA
EGUN LAYE AFEFE LAYE. SHANGO CREO LA CAJA DEL CARRETON Y
OTRUPON BEKONWA CREO LAS RUEDAS, LO QUE TRAJO LA
CONSTRUCCION DEL CARRETON QUE SIRVIO PARA EL DESARROLLO
DEL COMERCIO Y LA PROSPERIDAD DEL MUNDO.
SIEMPRE EN ESTE IFA HAY QUE ADORAR A SHANGO, A ORISHAOKO Y

JURARSE EN ORUN PARA OBTENER LA FIRMEZA DE EGUN EFEFE
LAYE. MAFEREFUN YEMAYA.
NO SE COME ÑAME. NO SE COME CAIMITO PORQUE SE PUEDE SUFRIR

DE ENFRIAMIENTO EN EL ESTOMAGO.
PARA NO PERDER LA SUERTE QUE YEMAYA ENTREGA HAY QUE DARLE

UN TAMBOR PRIMERO A ELEGBARA Y PONERLE UNA PLAZA CON
MUCHOS ÑAMES.
AQUI SHANGO COME SINSONTE.
SE RUEGA LA LERI CON AUNYAPA (TORTUGA).
B. EWE DEL SIGNO:

CANISTEL, PALO TAMBO EN CEDRO.
C. ESHU DEL SIGNO: ELEGBARA ALESHUJADE.

ELEGBARA ALESHUJADE:
SE VA CON UN OSIADIE DUN DUN AL PIE DE UNA MATA DE
JAGUEY, SE LLAMA A ELEGBARA Y SE LE DA EL OSIADIE A UNA
RAIZ DE ESA MATA Y DESPUES SE CORTA UN PEDAZO GRUESO DE LA
MISMA, PARA TALLAR UN MUÑECO DE CUERPO ESBELTO Y PERFECTO
Y CARA DE JOVEN CON BARBA.
CARGA: PELOS DEL OWUNKO SACRIFICADO AL DARLE DE COMER,
LERI, ELESE Y OKOKAN DEL OSIADIE, ORO, PLATA, COBRE,
ALUMINIO, HIERRO, 3 IKINES, CARAPACHO DE AYAPA, EKU, EYA ,
EPO, AWADO, ORI, EFUN, 3 REALITOS, MORURO, ILEKAN, ATITAN
ERITA MERIN, ATITAN SHILEKUN ILE, OU, OBI, IYO, OBI KOLA ,
OSUN, OBI MOTIWAO, AIRA, LERI ELESE EGGUN. SE LE DAN TRES
JIO JIO A LA MASA Y LOS ARA SE INCLUYEN EN LA MISMA.
D. OBRAS DE OTRUPO BEKONWA.
PARA PROBLEMAS DE ONILU:

SE LE DA UN ABO A SHANGO HACIENDO EBBO CON EL, SE LE SACA
LA LENGUA, SE ABRE Y SE LE METE EYEKERE INKAN ARAYE CON 21
ATARE, IGUI RASPA LENGUA, DOMINADOR, AMANSA GUAPO, ESTATE
QUIETO, YO PUEDO MAS QUE TU, DORMIDERA, BALSAMO TRANQUILO,
SE COSE Y SE PONE ENCIMA A SHANGO CON OPOLOPO OTI Y SE
DEJA SECAR AHI. LA LERI SE CARGA CON LO MISMO, SE ENTIZA
CON OU FUN FUN Y PUPUA Y AL DIA SIGUIENTE SE LLEVA A
ENTERRAR ESE IGUI ARAGBA.
E. OBRA PARA OBTENER OWO:

UNA LIBRA DE FRIJOLES CARITA COCINADOS SIN SAL NI SASONES
QUE SE PONEN EN UN IGBA, CON ESTE ODDUN PINTADO EN SU
INTERIOR SE LE AGREGA EPO, SE PASA POR EL TABLERO REZANDO
Y SE LE ECHA IYEFA. SE COGE AKUKO DUN DUN, SE LIMPIA EL
CUERPO, SE DESCUARTIZA Y SE ECHA EN EL IGBA SIN COCINAR.
SE LLEVA LA IGBA AL MONTE, ALLI LA PONE EN UNA DE SUS
MANOS Y CON LA OTRA VA REPARTIENDO EL CONTENIDO PARA TODOS
LOS LUGARES DICIENDO: " UMBO BOGBO ORISHAS, EGUN MAYE IGBO
FUMI OPOLOPO OWO " (VENGAN TODOS LOS SANTOS Y EGGUNS
DEL MONTE Y DENME DINERO ). LA IGBA SE DEJA EN EL MONTE.
F. OBRA PARA LA MEMORIA:

KOFIBORI CON UNA EYELE, PETO DE AYAPA Y CAPULLOS DE
ALGODON. SE PREPARA ASHE CON CAPULLOS DE ALGODON, PETO DE
AYAPA Y UNA EYELE.
G. INSHE DESTRUCTIVO:
EN UNA HABITACION VACIA SE MARCA EN EL PISO OTRUPON
BEKONWA, EN MARCA DE IKU SE PONE ENCIMA UN IKOKO DE BARRO
CON ACEITE DE MOTOR QUEMADO Y UNA ARAÑA PELUDA. SE ASEGURA
A QUE EL ARAYE ESTE DURMIENDO PARA ENCENDERLA, PIDIENDO
LA DESTRUCCION DEL MISMO.
H. OBRA PARA DESTRUIR A LOS ARAYES:

SE COGE UNA ARAÑA PELUDA, SE LE ATRAVIESA UNA AGUJA DE
ACERO Y SE PONE SOBRE OZAIN PIDIENDOLE LA MUERTE DEL ARAYE
Y SE LE REZA OTRUPON BEKONWA. SE RASPA GUNUGUN DE LERI DE
EGGUN, GUNUGUN EGGUN DEL DEDO DEL MEDIO Y SE LIGA CON IYE
DE LERI DE AGUEMA, DE LERI DE ADAN, SE PONE LA ARAÑA Y LO
IYE SOBRE ASHO DUN DUN DONDE SE PINTO OYEKUN MEYI, OTRUPON
BEKONWA, OSHE MEYI Y ORAGUN, SE ENVUELVE TODO BIEN CON EL
ASHO DUN DUN Y SE AMARRA CON 17 ALFILERES Y SE ENTIERRA AL
PIE DE UNA CEIBA A LAS DOCE DE LA NOCHE Y SE LE PIDE A
BARAIFA (ESPIRITU MALO DE IFA), LA MUERTE DEL ARAYE.
I. INSHE OZAIN:
ABOREO EKUN (CUERO DE TIGRE), OTA DE IMAN, 3 ABERE, UN
ANZUELO, OU DUN DUN Y FUN FUN, TRES ATARE, ATITAN ERITA
MERIN, IYEFA, ERU, OBI, KOLA, OSUN, EWE MAZORQUILLA, YERBA
BUENA, EWE OGUMA (MARAVILLA), EWE ONIYE (ESCOBA AMARGA),
EWE DUN DUN, IYEFA. SE PREQUNTA DONDE SE ENVUELVE Y LO QUE COME.
J. OTRO:
ERU, OBI, KOLA, EWE EYENI (CUNDIAMOR), KARA BIBO, EKO OS
(ZAPOTES), OÑI, EWE OSHISAN (VERDOLAGA), PALO DEL MEDIO DE
LA CASA, PALO PIMIENTA, MOSCAS, LERI ADAN, GOFIO, ARAÑA,
EWE OSHE (CAOBA), ODAKAGUN (BASURA DE PILON QUE PILO
FUFU), 11 ATARE, CUERO DE TIGRE.
K. OPARALDO:
UN OSIADIE, DOS EYELE, (SE PREQUNTA SI MACHOS O HEMBRAS),
UN EÑI ADIE, 3 MUÑEQUITOS, ASHO ARAE, EKU, EYA, EPO, OTI,
EFUN, ORI, AWADO, ALGARROBO, ALAMO, ABERIKUNLO, UN IKOKO
DE BARRO, LAS 3 TELAS RITUALES, UN OBI, DOS ITANA.
EN LA TELA DUN DUN SE PINTA OTRUPON BEKONWA, Y OTURA NIKO
Y ENCIMA SE PONE UNA CRUZ DE EWE ABERIKUNLO, Y SE HACE EL
OPARALDO COMO DE COSTUMBRE. DESPUES SE DARA TRES BAÑOS CON
FLORES BLANCAS.
L. EBBO:
OWUNKO KEKE, AKUKO, OTA, 4 MAZORCAS DE MAIZ, UN GÜIRITO,
UNA AYAPA, EPO, EKU, EYA.
M. EBBO:
ABO LEBO Y UN TAMBOR.
N. EBBO PARA EVITAR EL DISGUSTO EN EL MATRIMONIO:

CUATRO ÑAMES SANCOCHADOS, UN CESTO, AIKORDIE, AFEFEYE MEYI,
EFA OWO TETEBORU IFA MIRE.
O. EBBO:
HARINA Y QUIMBOBO PARA SHANGO, SE LE CANTA Y BAILA, AKUKO
Y UN TAMBOR.
P. EBBO PARA LA ENVIDIA:

UN GÜIRO, DOS JICOTEAS, UN CUCHILLO, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.
Q. EBBO:
TRES PALOS, TRES BANDERAS, UN TAMBOR, AMALA, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
R. REZOS Y SUYERES.
REZO: APUPAPALA ADIFAFUN SHANGO KUKUTE KUKU ADIFAFUN ALU
OLOLOYE TINCHOMA OLOFIN EYELE LEBO ADIFAFUN IBAN
AYAPA AKUKO LEBO OBE LOBE OGGUN NIAFEFE LELE COFELE
ODOYU OMIKI ADIFAFUN RERE AGUE EURE EYELE LEBO ABO.
OTRUPO OGBE PONLA SE SESE.
S. SUYERE:
" KOKO AGBANI

SOKUT KOKO".
OTRUPON BEKONWA SOBRE LOS TAMBORES:
"YOKO TANI SHE LOGBO AÑA IBORU, AÑA IBOYA AÑA IBOSHISHE
OGA ILU BILELE EÑI SHOGBO.
T. REZO AL TAMBOR PARA PRESENTAR:

AÑA IGI TODOWO AÑA OGA ILU PITIN SHOWO ONIBARA BEYEGBE
ONI BEYEGBE OKAN AÑA IBORU, OKAN AÑA IBOYA, OKAN AÑA
IBOSHISHE OMO LAKIYO IFA LASHE ONI TEMU TERE OMU BARA, ONI
BARA, ONI BARA BEYEGBE AYUGBA OSAWO IWORIWO OBINI IKU.
AYUGBA LA DUKUE FOL ONI MODI AYUGBA OBA, AYUGBA ARUN,
AYUGBA GBOGBO OLUWO OLUFA ITON BENISALE KOMAYEPO KOMAYEPO
KOMAWAO WAYEWE OLOFIN OGBE EKUE BURUKU KOLOYUE.
EL PRIMER TOCADOR DE TAMBORES BATA Y EL PRIMER AGBO IGI

FUE ALAKASO (SHANGO).
AÑA DICE QUE ERA IBARIBA, HIJO DE OZAIN O EL MISMO OZAIN,
QUE FABRICO EL TAMBOR DUN DUN ANTES QUE EL BATA.
CUANDO LAS TAMBORES ESTAN FABRICADOS, SE LLEVA AL TEMPLO Y
ALLI SE LAVAN CON OMIERO DE: EWE CEIBA, ALGODON,
PRODIGIOSA, YERBA FINA, LEVANTATE, PATA DE GALLINA, BLEDO
BLANCO, CORDOBAN, YERBA DE PASCUAS, IWEREYEYE, FILIGRANA,
FLOR DE AGUA, EWE KOKO, CANUTILLO (EWE KARODO), PIÑON,
ALAMO, ALACRANCILLO, YERBA GOMOSA, YERBA DE LA NIÑA,
ALBAHACA Y CURUJEY.
UNYEN A LOS TAMBORES:
YOBI AÑA AKUKO

IYA TOLOKUN AÑA AKUKO
ITOTELE OMELE ADIE Y EYELE.
SUYERE: KOKO AWANI SOKUT KOKO.
NOTA: VER EL TRATADO DE LOS TAMBORES BATA, PARA UN MAYOR

CONOCIMIENTO SOBRE LOS MISMOS.
U. DICE IFA:
QUE UD. VIENE AQUI POR UN ROBO QUE LE HICIERON EN SU MISMA
CASA Y EL QUE SE LO HIZO ESTUVO BAILANDO EN UNA FIESTA QUE
DIO, UD. TIENE EN SU CASA UNA JAULA QUE ESTA VACIA,
LLENELA. TAMBIEN UD. TIENE UN AMIGO QUE ES SU ENEMIGO Y NO
QUIERE NADA MAS QUE ESTAR DETRAS DE UD. CON EL FIN DE QUE
LE DE UNA COSA QUE POSEE ESA PERSONA LE TIENE ROÑA Y LA
ENVIDIA Y SI PUDIERA MATAR LO HARIA PORQUE YA EL SE LO HA
HECHO A OTRO. UD. HA HECHO FAVORES QUE NO SE LO HAN
AGRADECIDO, UD. TAMPOCO AGRADECE LO QUE SE LE HACE, HAY
TRES PERSONAS QUE NO LA PUEDEN VER, TENGA CUIDADO UD.
MAÑANA ESTA OFUSCADO Y QUIERE MATAR A ALGUIEN, EN SU CASA
HAY DOS PERSONAS QUE HAN TENIDO EL MISMO SUEÑO Y POR ESO
UD. TAMBIEN HA VENIDO AQUI, DELE DE COMER A SHANGO, NO
HAGA FAVORES, PORQUE LE PERJUDICA Y SI ES BABALAWO TIENE
QUE COGER UN TAMBOR Y PONERSE A TOCAR Y A CANTAR EN TODA
LA CASA Y CANTAR (EMI SO EMIAL DOSE MOJE JEREMILLE)
CUIDADO QUE LA MUERTE QUIERE CARGAR CON UD. HAGA TODO EL
BIEN QUE LE SEA POSIBLE PARA QUE LA SUERTE LE LLEGUE. UD.
TIENE UN AMIGO QUE ES SU PERDICION, NO LE HAGA MAL A
NADIE, DELE GRACIAS A ELEGBA, UD. TIENE QUE ROGARSE LA
CABEZA Y DARLE UN CARNERO A SHANGO, PARA QUE NO SE MUERA
Y PARA QUE CON EL TIEMPO UD. TENGA ASIENTO. TENGA CUIDADO
CON UN DISGUSTO CON SU MUJER Y LE QUIERA LEVANTAR LA MANO
Y POR ESA CAUSA SE SEPAREN TODO ES POR CAUSA DE LA MISERIA
QUE ESTAN PASANDO, TENGA CUIDADO Y CALMA.
V. REFRANES:
1.- LA ARAÑA JAMAS AFLOJA SU TELA.
2.- UN TIGRE DESPUES DE PASAR UNA NOCHE CON HAMBRE ES MAS

FUERTE QUE UN PERRO BIEN ALIMENTADO.
3.- EL PEREZOSO DICE MAÑANA, PERO ESTO NUNCA LLEGA.
4.- EL SILBATO QUE RECHAZA LA VOZ NO SE HARA NUNCA ENTENDER.
5.- UN MAL CON UN BIEN SE PAGA.
6.- DOS CARNEROS NO BEBEN AGUA EN LA MISMA FUENTE.
W. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPO BEKONWA.
X. 1 PATAKIN.- LA SUERTE DEL COSECHERO.

A UN COSECHERO LE ANUNCIARON QUE YEMAYA LE IBA A MANDAR
UNA SUERTE PERO QUE NO RENEGARA NI LE HICIERA MAL A NADIE.
POR LA NOCHE EN SU ESTANCIA NOTO LA PRESENCIA DE UNOS
EXTRAÑOS Y EN VEZ DE DISPARARLES, LO HIZO AL AIRE, Y LOS
EXTRAÑOS QUE ERAN PIRATAS, SE ASUSTARON Y HUYERON, DEJANDO
EL GRAN BOTIN DE DINERO.
Y. 2.- PATAKIN:EL CAZADOR Y EL TIGRE.

DICE IFA QUE HABIA UN CAZADOR DE BUEN CORAZON DONDE SU
PROPIA FAMILIA LO MANDABA A CAZAR PERO SOLO CAZABA LO
NECESARIO. ESTE HOMBRE SALIO A CAMINO Y ENTRANDO YA EN EL
CORAZON DEL MONTE SINTIO QUEJIDOS Y VIO QUE SALIA DE UN
HUECO QUE ESTABA TAPADO CON UNA ENORME PIEDRA. AL IR A
VER, VIO QUE EN EL INTERIOR DEL HUECO SE ENCONTRABA UN
TIGRE, EL TIGRE LE ROGO AL CAZADOR DICIENDOLE: BUEN HOMBRE
AYUDAME A SALIR DE AQUI QUE YO SOY UN TIGRE BUENO. EL
CAZADOR LE DIJO: SI YO TE SACO, TU DESPUES ME COMERAS. EL
TIGRE LE SUPLICO Y LE HIZO JURAMENTO DONDE EL QUEDARIA
BIEN CON EL CAZADOR.
EL CAZADOR SACO AL TIGRE DEL HUECO, ESTE EN AGRADECIMIENTO
LO MIRABA FIJAMENTE, DONDE EL HOMBRE PENSO QUE EL TIGRE SE
LE QUERIA TIRAR ENCIMA; EL CAZADOR HABILMENTE LE DICE: TU
NO ERAS BUENO?, SIN EMBARGO ME QUIERES COMER. EL TIGRE LE
DIJO: PERO YO TENGO HAMBRE. ENTONCES EL CAZADOR HACE UN
PACTO CON EL TIGRE QUE CONSITIA EN LLAMAR A TRES PERSONAS
PARA QUE EL TIGRE VIERA QUE UN BIEN SE PAGA CON UN MAL.
ELLOS PARTIERON AL CAMINO Y VIERON A UN BUEY Y LE
PREGUNTARON: BUEY, ES VERDAD QUE UN BIEN SE PAGA CON UN
BIEN?, EL BUEY DIJO, UN BIEN SE PAGA CON UN MAL, PUES
CUANDO JOVEN, ARABA LA TIERRA Y CUANDO VIEJO ME LLEVAN AL
MATADERO.
EL TIGRE LE DIJO AL CAZADOR: VAMOS QUE TENGO MUCHA HAMBRE
Y SIGUIERON POR EL CAMINO Y VIERON A UN CABALLO Y LE
PREGUNTARON, VERDAD QUE UN BIEN SE PAGA CON UN BIEN?. EL
CABALLO DIJO: UN BIEN SE PAGA CON UN MAL PUES CUANDO YO
ERA JOVEN PASEABA A MI AMO Y AHORA QUE ESTOY VIEJO TENGO
QUE BUSCARME LA COMIDA SOLO.
EL TIGRE DIJO AL CAZADOR: YA ES HORA DE QUE TE COMA Y EL
CAZADOR LE DIJO, ACUERDATE DEL PACTO, FALTA UNA PERSONA,
PUES A CAMINO QUE YO TENGO HAMBRE.
EL CAZADOR LLAMA A UN ZORRO Y LE PREGUNTA: UN BIEN CON UN
BIEN SE PAGA? Y EL ZORRO DIJO: QUE UN BIEN SE PAGA CON UN
BIEN?, HACIENDOSE EL DESENTENDIDO Y LE DIJO AL CAZADOR:
COMO USTED ME HACE ESA PREGUNTA, EXPLIQUESE PORQUE YO SI
NO LE DIGO NADA. EL TIGRE DIJO: MIRA ZORRO LO QUE PSAO FUE
QUE YO FUI A UNA LOMA Y RESBALE Y CAI EN UN HUECO Y LA
PIEDRA CAYO TAPANDO EL HUECO. EL ZORRO DIJO QUE ESO ERA
MENTIRA, QUE NO PODIA CREERLO. EL TIGRE CONTESTO: COMO TU
ME VAS A DECIR QUE ES MENTIRA? Y EL ZORRO LE DIJO,
MUESTRAME COMO FUE. DONDE EL TIGRE VOLVIO A SUBIR A LA
LOMA Y SE DEJO CAER EN EL HUCO OTRA VEZ Y LE DIJO AL
CAZADOR: PONLE LA PIEDRA. DONDE EL CAZADOR LE PUSO LA
PIEDRA Y EL ZORRO DIJO: BIEN CAZADOR, DEJALO AHI, QUE UN
BIEN CON UN BIEN SE PAGA.
Z. 3.- DONDE SHANGO LE ROBO A OLOFIN.
REZO: ABONIESHIO ONINABILEO NIBE NIBE ONI OLUWO NI OLE

OBADE ABAKAN ALA MEYI ABO AUN ADOKO ABO UNSHINSHE
OBA YEUN YARDRIDI DIESAYE ABO MOTIGUI AKOREDA OLORO
DODIESON MAYE MAYE ESUE GUEN MUSHI OBANIKE SHILEKUN
ERUN OBA NULETI KULUKULU ASISI MIGUINI.
AA. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO SHANGO NO SE OCUPABA DE NADA SINO SOLO DE
LAS FIESTAS Y NO TENIENDO DINERO, FUE DONDE ESTABA OLOFIN
A PEDIRLE LA BENDICION. OLOFIN AL VERLO LE PREGUNTO:
SHANGO, QUE TU HACES AQUI? Y ESTE LE CONTESTO: VINE A
SABER DE USTED, PUES HACE MUCHO TIEMPO QUE NO LO VEO.
OLOFIN QUE PREPARABA UNA FIESTA LO MANDO A PASAR AL CUARTO
QUE ESTABA PREPARANDO, DONDE HABIAN MUCHOS SAQUITOS DE
DINERO Y SHANGO AL VERLOS SE DIJO: CUANDO ME VAYA DE AQUI
SALGO CON DINERO. SHANGO LE DIJO A OLOFIN QUE SE
ENCONTRABA CANSADO Y CON MUCHO SUEÑO, Y DESPUES DE COMER
SE ACOSTO Y SIMULANDO QUE DORMIA, SE ROBO DOS DE AQUELLOS
SAQUITOS Y LOS GUARDO BAJO SU CAPA CREYENDO DE QUE OLOFIN
NO LOS IBA ECHAR DE MENOS.
A LA MAÑANA SIGUIENTE SHANGO SE MARCHO Y OLOFIN CONTINUO
EN LA PREPARACION DE LA FIESTA. DESPUES DE CELEBRAR LA
FIESTA OLOFIN SE DIO CUENTA QUE LE FALTABAN DOS SAQUITOS
DE DINERO Y POR MUCHO QUE BUSCO NO LOS ENCONTRO.
OLOFIN MANDO A BUSCAR A ORUNMILA, ESTE LLEGO Y LE HIZO
OSODE, VIENDOLE ESTE IFA Y TAPO LA LETRA, PORQUE
COMPRENDIO QUE SHANGO ERA EL LADRON Y PARA NO DELATARLO
DIJO: HAGA EBBO Y DESPUES HAGA OTRA FIESTA E INVITE A
TODOS LOS QUE ASITIERON A LA ANTERIOR, Y A TODOS LOS QUE
HAN VISITADO SU CASA EN ESTOS DIAS, PARA QUE PUEDA COGER
AL LADRON, Y EN LA FIESTA DE UN ABO Y TOQUE TAMBOR.
EL DIA DE LA FIESTA OLOFIN ESTABA VIGILANDO Y VIO COMO
SHANGO ENTRABA EN EL CUARTO Y SE ROBABA OTRO SAQUITO DE
DINERO Y LE DIJO: OYE PICARO, DEJALOS AHI Y TRAEME LOS QUE
TE ROBAS EL OTRO DIA. SHANGO LE PIDIO PERDON Y LE DIJO QUE
SE LO HABIA HECHO PORQUE SE ENCONTRABA MUY POBRE.
NOTA: CUIDESE DE UN HIJO DE SHANGO QUE LE VA A ROBAR. LO MALO QUE HIZO UNA VEZ
NO LO VUELVA A SER PORQUE SI LA PRIMERA VEZ SALIO BIEN, EN LA SEGUNDA LO VAN A
COGER.
BB. 4.- PATAKIN:EL EBBO DEL TAMBORERO.

EL TAMBORERO FUE A REGISTRASE A CASA E ORUNMILA, Y ESTE
LE DIJO QUE HICIERA EBBO ANTES DE QUE FUERA A TOCAR.
EL TAMBORERO NO LO HIZO CASO PORQUE TENIA LA PRETENSION
QUE TODO EL MUNDO TENIA QUE LLAMARLO, UN MAYOMBERO LE HIZO
UN TRABAJO Y CUANDO SE FUE A SENTAR EN LA SILLA EL TAMBOR
SE TRABO Y NO PUDO TOCAR. ENTONCES EL TAMBORERO LE DIJO A
LA GENTE QUE SE ESPERARAN QUE ESO HABIA SIDO PORQUE NO LE
HABIA DADO CANDELA AL TAMBOR. PERO YA ESTE NO TOCO MAS.
VIENDOSE OBLIGADO EL TAMBORERO A IR DE NUEVO A CASA DE
ORUNMILA. ENTONCES HIZO EBBO Y LE DIJO:
IBORU, IBOYA, IBOSHESHE.
CC. 5.- PATAKIN:FOGUE PIERDE LA SUERTE.

HABIA UNA VEZ UN CAZADOR QUE SOSTENIA CON ESE OFICIO A SU
FAMILIA Y NUNCA HACIA EBBO Y VIENDOSE EN UN ESTADO DE
NECESIDAD TAN TERRIBLE LLEGO A PEDIRLE CLEMENCIA A LOS
SANTOS.
TANTO PIDIO QUE OLOKUN VINO A ATENDERLO, RECOMENDANDOLE A
YEMAYA QUE ATENDIERA A FOGUE.
ESTE ANDABA EN EL CAMPO CUANDO YEMAYA LE MINO EL CAMINO
PONIENDOLE UNOS SACOS REPLETO DE OWO. CUANDO FOGUE
REGRESABA PARA LA CIUDAD, SE ENCONTRO CON EL PRIMER SACO
O CESTO DE DINERO. LO TOMO INDIFERENTE Y NI CUENTA SE DIO
DE LO QUE EL HABIA PEDIDO A LOS SANTOS, SIGUIO CAMINANDO Y
POR EL PASO SEGUIA ENCONTRANDOSE CESTOS, PERO VIO UN HUMO
EN UNA ESTANCIA Y SE LLEGO HASTA ALLI.
FOGUE ENTRO A LA ESTANCIA Y LLAMO AL AMO, ESTE NO
RESPONDIO Y FOGUE SE CREYO SOLO Y TOMO UN ÑAME SALCOCHADO
QUE HABIA Y SE PUSO A COMER. EL TENIA MUCHA HAMBRE Y EN
ESO SE PRESENTO EL AMO Y LE PREGUNTO QUE CON QUE PERMISO
EL HABIA COGIDO LO QUE EL SE ESTABA COMIENDO Y ENTRADO
DENTRO DE LA HACIENDA, LLAMANDOLE LADRON.
FOGUE LE PIDIO PERDON MUY ABOCHORNADO Y LE PIDIO AGUA Y SE
MARCHO DEJANDO LOS CESTOS. Y ASI FUE COMO VOLVIO A PERDER
LA SUERTE.
DD. 6.- PATAKIN:PONLA PONLA EL TAMBORERO.

OTRUPO OGBE PONLA SESESE EXISTIA CUANDO EL MUNDO NO
CONOCIA EL TAMBOR Y LO QUE SE USABA EN ESA EPOCA PARA
HACER MUSICA NO SERVIA Y SE HIZO DETESTABLE Y LO
SUSTITUYERON POR LOS GÜIROS.
LOS TAMBOREROS BUSCABAN SU PERFECCION Y NO LA HALLABAN.
POR ESE TIEMPO ANDABA ORUNMILA RECORRIENDO EL MUNDO Y
LLEGO A ESA TIERRA Y CUANDO SE PROPAGO LA NOTICIA EL
PRIMERO EN VERSE CON ORUNMILA FUE PONLA.
ORUNMILA LE DIJO QUE EL QUERIA HACER UNA COSA QUE NO LE
SALIA Y PARA LOGRARLO TENIA QUE HACER DOS LIMPIEZAS UNA
CON AKUKO AL MONTE CERCA DE UN MATADERO, LA BOTO Y ESTO
CAYO ENCIMA DE OJUANI HEGUIDI.
PONLA QUE LA OYO SONAR Y QUE ESTABA SANO COGIO Y SE LA
LLEVO A ORUNMILA Y ESTE LO MANDO CON LA SEGUNDA LIMPIEZA A
OTRO LUGAR OPUESTO DONDE BOTO EL EBBO Y OYO SONAR UNA
CAMPANILLA QUE PENDIA DE UNA COLLERA, LA COGIO Y SE LA
LLEVO A ORUNMILA. ESTE LABORO CON PONLA HACIENDOSE QUE CON
LO HALLADO NO HABIA QUE CLAVAR Y CON LA COLLERA QUEDABA
TERMINADO CON TAL QUE LAS TIRAS FUERAN DEL MISMO CUERO QUE
NO SE AFLOJABAN.
LLEVA SU SECRETO DENTRO Y SU COMIDA ES UN GALLO, DOS EYELE
BLANCAS, EBETA O OWO.
EE. 7.- LA GUERRA ENTRE LAS MOSCAS Y LAS ARAÑAS.
REZO: ADAFAN BAUNLLAPA COUBO (AKUKO ETU OBI ORI EFUN ABAN
OWO LA MEFA) BERU OBEUN OLEN FIRUBO OLOBELOFIN
APAGUN OLOSOCO ORI BUN OLON OPAGUA OBADIDE AUN OSARE
BANLAO TESEFUNOUN ALLA QUNGUN MALLA AUN GUN OLOQUO
IBA OLESE OPADE DURO OBADE ETUSOLO AUN SALO DIEBO
ONI ORUBO ONICHARO TIENE QUE OBORI.
FF. PATAKIN:
LAS MOSCAS CONVIDARON A LAS ARAÑAS Y A LAS TORTUGAS PARA
UNA FIESTA Y UNA COMIDA. LAS MOSCAS SE DECIAN: QUE SE
FIGURARAN LAS ARAÑAS CAMINANDO TAN FANFARRONAS.
ASI FUE COMO LAS MOSCAS Y LOS MOSCONES IDEARON LAS FIESTAS
PARA VER SI POR MEDIO DE UN ENGAÑO OPA A LAS ARAÑAS, PERO
LOS BAUNLLAPA Y LAS ARAÑAS FUERON PRIMERO A CASA E
ORUNNMILA PORQUE LE SORPRENDIO VER QUE EN ESA FIESTA LOS
UNICOS CONVIDADOS ERAN ELLOS.
ORUNNMILA LES VIO ESTE IFA Y LES DIJO QUE HICIERAN EBBO Y
OBORI, LES PROHIBIO IR A ESA FIESTA, PERO LA ARAÑAS NO
HICIEON CASO Y SE FUERON PARA LA FIESTA Y CUANDO ESTABAN
MAS CONTENTAS LAS MOSCAS EMPEZARON A TIRARLES AGUA
CALIENTE Y LAS ARAÑAS SALIERON CORRIENDO Y AL AGACHARSE
PARA QUE NO LES CAYERA AGUA EN LA CABEZA TODOS COGIERON
AIRE Y LES QUEDARON LA CABEZAS HACIA ABAJO Y DESDE
ENTONCES ESTAN EN GUERRA.
NOTA: AQUI NACE LA TELA DE ARAÑA.
GG. 8.- EL CANISTEL.
REZO: ADIFAFUN AWO ARERE NI AWO OLUWOYERE OBA AKABABA INLE

NI ISOWI EMIYEYE KUMBEWA YALORDE OBINI BURUKU SHOLA
NI IGUI ABAILA ESHU ALESHUYADE OBOYUTE MOWA LELE
OTRUPO BEKONWA EGUNGUN BABRI NI SHANGO LABE LERI OFO
NI UNLO AYERE YEMAYA INLE NI AKARABA INLE LODAFUN
ORUNMILA KAFEREFUN EGGUN KAFEREFUN SHANGO KAFEREFUN
ESHU.
EBBO: OWUNKO, AKUKO, OSIADIE, AYAPA, EYELE, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
INSHE: A ESTE IFA SE LE LLAMA IFA DE LA BASURA; NO SE PUEDE HACER DEJACION

PERSONAL, PORQUE ES UN IFA DE PARALISIS, DE PERDIDA DE FACULTADES. AQUI EN ESTE IFA
SE PIERDE LA MEMORIA, PARA ELLO EL AWO DE ESTE SIGNO TIENE QUE HACER ROGACION
CON CAPULLO DE ALGODON, PETO DE AYAKUA Y UNA EYELE.
ADEMAS PRODUCTO DE LA BRUJERIA ESTE IFA SEÑALA ADSILO KOSILE DONDE PARA ESTO
SE PONE A HERVIR PIZAJO DE CHIVO, PIZAJO DE CAREY Y PIZAJO DE BUEY, DE GARAÑON Y
BEJUCO LEVANTA ESTO Y SE TOMA HERVIDO TODO CON VINO SECO.
HH. PATAKIN:
EN LA TIERRA AKARABA INLE EKE ERA TIERRA DE YALORDE Y
VIVIA OTRUPON BEKONWA SESE EL CUAL SE LLAMABA AWO
OLUWOYERE, ESTA ERA LA TIERRA DONDE OSHUN SIEMPRE TENIA
SEMBRADA SU FRUTA PREDILECTA QUE ERAN EMIYEYE (CANISTEL).
OTRUPON BEKONWA AWO OLUWOYERE VIVIA EN LA CASA DE OSHUN LA
CUAL A PESAR DE ESTE AWO SER MUY MUJERIEGO HABIA LOGRADO
RETENERLO SIEMPRE A SU LADO. AWO OLUWOYERE ADORABA A
SHANGO Y A SU BABA TOBI EGGUN, A LOS CUALES EL SIEMPRE LES
RENDIA PLEITESIA Y LE DABA SIEMPRE TRIBUTOS DE ABO TODOS
LOS AÑOS.
OSHUN, QUE ERA BRUKUSHELA (BRUJA) SIEMPRE LE PONIA A SUS
FRUTAS EL PODER DE LOS POLVOS DE BRUJERIA QUE ELLA CONOCIA
PARA TENER SIEMPRE A OTRUPON BEKONWA AWO OLUWOYERE A SU
LADO, UN DIA AWO OLUWOYERE CONOCIO EN UNO DE SUS VIAJES A
OTRAS TIERRAS A YEMAYA Y DESPUES DE VISITARLA VARIAS VECES
COMENZO A HECR OFIKALE TRUPON CON ELLA, CADA VEZ IBA MENOS
A LA TIERRA DE AKARABA INLE QUE ERA LA TIERRA DONDE OSHUN
TENIA SUS CANISTELES.
ASI FUE COMO COMENZO AWO OLUWOYERE SU VIDA CON YEMAYA,
PERO NO SABIA EL QUE SI OSHUN OTRA VECES LO HABIA PASADO
POR ALTO EL QUE ESTUVIERA CON OTRA OBINI, ERA PORQUE NUNCA
LA HABIA ABANDONADO, PERO OSHUN AHORA NO LE IBA A PERDONAR
EL QUE LA DEJARA POR OTRA MUJER DONDE ENTERANDOSE YALORDE
QUE EL VIVIA EN CASA DE YEMAYA Y COMO SABIA QUE AWO
OLUWOYERE ERA UN GRAN CONSUMIDOR DE SUS FRUTAS EMIYEYE
DECIDIO MANDARLE UNA CESTA DE AQUELLAS FRUTAS A LA CASA
DONDE ESTABA OLUWOYERE, CUYAS FRUTAS LLEVABAN UN PODER DE
HECHICERIA QUE BORRABAN DE LA MENTE TODOS LOS RECUERDOS Y
CONOCIMIENTOS DE UNA PERSONA.
AWO OLUWOYERE COMO LE GUSTABA MUCHO AQUELLA FRUTA QUE
OSHUN LE HABIA ENSEÑADO A COMER NO SOSPECHO QUE AQUELLAS
CESTAS DE CANISTELES ESTABAN PREPARADAS PARA SU DESGRACIA
Y DESDE QUE AQUELLOS FRUTOS ENTRARON EN SU CASA DONDE
VIVIA CON YEMAYA, COMENZARON A TRANSFORMARSELE SUS COSAS,
COMENZABA A OLVIDARSELE AUN HASTA LOS REZOS DE IFA Y
APENAS PODIA HABLAR PORQUE LE TARTAMUDEABA LA VOZ.
UN DIA EN QUE EL ESTABA LLORANDO AL PIE DE UNA MATA DE
JAGUEY A LA ORILLA DEL RIO, ATINO A TIRARSE SU EKUELE,
DONDE SE VIO SU IFA Y ENTRE TODO LO QUE HABIA PERDIDO
RECORDO A SU PADRE SHANGO Y A SU BABA TOBI EGGUN, SE INCO
DE RODILLAS Y LES PIDIO QUE LO AYUDARAN PARA PODER CONOCER
AQUELLA SITUACION QUE EL CONFRONTABA Y LA QUE NO PODIA
VENCER. EN ESO SE LE APARECIO POR EL CAMINO UN HOMBRE
JOVEN Y ESBELTO EL CUAL TENIA SU CARA LLENA DE BARBAS E
IBA MONTADO SOBRE UN OWUNKO, CUANDO LLEGO JUNTO A AWO
OLUWOYERE Y VIO QUE ESTE ESTABA LLORANDO LE PREGUNTO QUE
LE PASABA Y ESTE TARTAMUDEANDO LE DIJO QUE HABIA PERDIDO
SU MEMORIA.
ENTONCES AQUEL JOVEN BARBUDO LE DIJO: TIENES QUE DARME
ALGO PARA YO PODER AYUDARTE A RESOLVER TU PROBLEMA, PUES
ESO QUE TE HA PASADO ES PRODUCTO DEL OGU QUE TE HAN ECHADO
EN UNA COSA QUE TE GUSTA MUCHO, PERO QUE VENIA PREPARADA
PARA DESTRUIRTE, ENTONCES AWO OLUWOYERE LE DIO A AQUEL
JOVEN UNA OSIADIE DUN DUN QUE EL TENIA Y LE PREGUNTO QUE
QUIEN ERA EL, DONDE ESTE LE DIJO QUE ERA ESHU ALESHUYADE Y
QUE EL LE IBA A AYUDAR A VOLVER A SER QUIEN ERA, DONDE EL
LE DIJO QUE EL OGU LO HABIA MANDADO OSHUN POR DESPECHO EN
EL CESTO DE EMIYEYE QUE LE HABIA ENVIADO. ENTONCES SACO UN
PETO DE AYAKUA, LO HIZO AFOSHE, LO MOLIO CON OPOLOPO
CAPULLO DE OU Y OPOLOPO ORI Y LE DIO EYELE OKAN AL LERI DE
AWO OLUWOYERE Y LE PUSO AQUEL SECRETO EN LA CABEZA, DONDE
ESTE COMENZO A RECUPERAR SU MEMORIA Y A PODER COORDINAR
BIEN SU VOZ, DONDE ENTONCES LE DIJO ESHU ALESHUYADE QUE EL
TOMARA DE UN COMPUESTO QUE TENIA EN UNA BOTELLA QUE IBA
COLGADA DEL CHIVO Y CUANDO VOLVIERA A HACER FALTA Y SE
SINTIO DE NUEVO CON TODOS SUS PODERES EN AL TIERRA.
AWO OLUWOYERE LE JURO A ESHU ELUSHUYADE QUE NO PISARA
JAMAS LA TIERRA DE AKARABA INLE QUE ERA LA TIERRA DE
YALORDE Y DEL CANISTEL Y QUE ESA FRUTA NUNCA MAS LA
PROBARIA. ENTONCES ESHU ALESHUYADE LE DIJO: NO DEBES TOMAR
REPRESALIAS CON OSHUN PORQUE ELLA LO HIZO PORQUE TU LA
DEJASTES, DE AHORA EN ADELANTE RESPETA A ELLA Y A SUS
HIJOS Y NUNCA MAS COMAS DE ESA FRUTA Y PARA QUE PUEDAS SER
FELIZ Y MANTENER TU PODER EN CUALQUIER TIERRA QUE VIVAS
DEBES OBELU CON ABO TODOS LOS AÑOS Y DESPUES DARSELO A
SHANGO Y A TU BABA TOBI EGGUN PARA QUE ELLOS SIEMPRE TE
GUIEN Y TE PROTEJAN CON SU SOMBRA.
Y ASI FUE COMO PUDO AWO OLUWOYERE SALVARSE Y VIVIR CON
PODER EN LA TIERRA.
NOTA: EN ESTE IFA SE LE PROHIBE AL AWO COMER CANISTEL, PORQUE ESTE LE MERMA EL
PODER SEXUAL Y LE ENFERMA, TAMBIEN EN SU CASA NO DEBE NUNCA TENER ESA FRUTA
PUES EL AROMA DE ESTA LO PERJUDICA PARA LA SALUD Y LA PROSPERIDAD DE SUS CASA.
SIEMPRE LE HACE A OSHUN REVIVIR EL DESEO DE COBRARLE LA CUENTA A OTRUPON
BEKONWA, TAMBIEN SEÑALA O PROHIBE AL AWO VIVIR CON HIJAS DE OSHUN, PORQUE ESTAS
SIEMPRE LO LLEVAN A VIVIR COMO DICE ESTE IFA EN LA BASURA.
II. 9.- NACIO LA RUEDA.
REZO: ADIFAFUN ORUMBOTI AWO TINSHAWO YOBI NI ESHU LALU

ORISHAOKO OBARA NIREGUN IGUI ARAGBA WAYEMI ORUN
ABOROTELA ODEDE ORUN EGGUN AFEFE LAYE OMO ORISHAOKO
OMO OLOFIN ODARA SHANGO IRONKO LAYE EGGUN MOWA YA
DE MOWAYE IMAWOLORISHA OBIRIKITI LEWOLE KOSIARETO
BABAMI ILE ONA BOGBO ORISHA EWE LELE SHANGO
MOKULAYE UMBO ILE OFE OFEKUAN ORISHAOKO OSODE AWO
FUSI ODO BABA OGODO OBA WAMALE OSHA LODAFUN
ORISHAOKO.
EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, ERAN MALU, EWE ARAGBA, ITANA MEYI, CUATRO RUEDAS,
GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
INSHE: OTRUPON OGBE ES UN IFA DE PEREGRINACION POR OSORBO, HAY QUE RECIBIR
ORISHAOKO Y ENTONCES SE LE PREPARA UN CARRETON DONDE LAS 4 RUEDAS SE HACE EBBO
CON ELLA Y SE LE DA DE COMER AKUKO CON SHANGO, ESTAS SE LAVAN CON OMIERO DE EWE
ARABA. ESTE CARRETON TIENE UN ESPIRITU QUE GUIA A OTRUPO OGBE EN EL CAMINO DE LA
VIDA Y SE LLAMA ORUN ABOROTEFA EGGUN AFEFE LAYE.
JJ. PATAKIN:
ORUMBOTI AWO ERA UN AWO DE ORUNMILA QUE VIVIA CERCA DE
OYO, TENIA SU CASA AL PIE DE UNA CEIBA DONDE EL SE
DEDICABA A ADIVINAR A LA GENTE Y A ADORAR A SU PADRE
ORISHAOKO EN AQUELLA TIERRA QUE ERA TIERRA DE TRAFICANTES.
ELLOS TENIAN QUE TRANSPORTAR LAS MERCANCIAS A LOMO DE
ANIMALES Y PODIAN CARGAR SOLO LO QUE EL ANIMAL BUENAMENTE
AGUANTABA, ORUMBOTI AWO SUFRIA MUCHO AL VER QUE SU TIERRA
SE EMPOBRECIA PORQUE NO SE PODIA EMBARCAR LA MERCANCIA.
UN DIA EL FUE LLAMADO POR ONIDE OYO QUE ERA ONI SHANGO
PARA QUE LE ADIVINARA DE UN PARA QUE LE ADIVINARA DE UN
PROBLEMA QUE TENIA ALLI. EL LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE
HABIA QUE DARLE DE COMER A SHANGO Y A ORISHAOKO Y ENTONCES
EL VIO QUE ALLI TENIAN UNAS CAJAS GRANDES QUE ERAN
ARRASTRADAS POR CABALLOS Y BUFALOS, DONDE VEIA QUE ELLOS
TRANSPORTABAN LAS MERCANCIAS Y EL PENSO QUE ESO PODIA
AYUDAR A LOS DE SU TIERRA.
CUANDO EL LE DIO DE COMER A SHANGO Y A ORISHAOKO, LE DIO
DE COMER A SU LERI DONDE EL SE QUEDO DORMIDO Y EN SUEÑOS
SE LE PRESENTO ORUN ABOROTEFA EN FORMA DE EGGUN AFEFE LAYE
Y LE DIJO QUE SE FIJARA EN LO QUE LE IBA A ENSEÑAR Y LE
ENSEÑO UNA COSA REDONDA Y LE DIJO: ESTO JUNTO CON LAS
CAJAS QUE HACEN EN ESA TIERRA TE AYUDARA A PERFECCIONAR LO
QUE NECESITAS EN TU TIERRA PARA QUE NO SE EMPOBREZCA.
CUANDO ORUMBOTI AWO SE DESPERTO EL SE VIO SU IFA QUE ERA
OTRUPON OGBE, DONDE EL COGIO Y MANDO A HACER 4 OBJETOS
REDONDOS CON LOS CUALES HIZO EBBO Y LOS CLAVO EN LOS 4
EXTREMOS DE AQUELLAS GRANDES CAJAS QUE TENIA OYO, CON ESO
EL VIO QUE AQUELLAS CAJAS SE MOVIAN SIN DIFICULTAD Y
TRANSPORTANDO LA MERCANCIA COMENZO A CANTAR:
"ODEDE ORUN DUPUE, EGGUN AFEFE LAYE OMO ORISHAOKO OMO

OLOFIN ODARA NI LAYE".
OTRUPON OGBE LE DIO LAS GRACIAS A ORUN Y A SHANGO Y MONTO

EN AQUELLO QUE EL HABIA PERFECCIONADO Y QUE RESULTO SER EL
CARRETON DONDE EL LO LLEVO A SU TIERRA DANDOLO A CONOCER A
LOS HOMBRES PARA QUE LES FUERA DE UTILIDAD EN EL COMERCIO
Y EN EL TRAFICO DE LAS MERCANCIAS QUE LOS HOMBRES
UTILIZABAN EN EL MERCADO.
OTRUPON OGBE FUE SIEMPRE ADORADO COMO EL QUE LE DIO AL
PUEBLO DE IFE Y DE OYO EL USO DEL CARRETON DE RUEDAS.
NOTA: SHANGO CREO LA CAJA DEL CARRO Y OTRUPON OGBE FUE EL UNICO QUE CREO LAS
RUEDAS PARA EL PERFECCIONAMIENTO DEL CARRETON, LO QUE TRAJO EL BIENESTAR A LA
TIERRA, LA AGRICULTURA Y EL COMERCIO. EN ESTE IFA SIEMPRE SE DEBE ADORAR A SHANGO
Y ORISHAOKO Y JURARASE EN ORUN, CON FIRMEZA DE EGGUN AFEFE LEYE.
KK. 10.- LA COMIDA DEL SECRETO DE INKA OGU.
REZO: AWO ITANA IYA OKETE ENI TOKU IMOYO KOMURE OYO ÑAÑA
TORI BORU LAYE INLE OMO OYU OKUN AYE MALOKUO EKETE
BAYI NIWARU OBA IFA NILE OTRUPO OMA IFA ADIFAFUN
PODA ADIFAFUN FESE KOTO ILU ENI TOBASHE OMO IFA
NIREFUN ADE ILU GBOGBO IMOYO AFE EKUTE BARATIYE
OTRUPON OGBE AWO POLA EGGUN OMO IFA OMO OLOFIN BEKE
LONE EÑAJUN OKAN ORIMI AFERE ASAKALEKE AWANI
MOYUGBA AWO ILU IBAMI OMATUN OMA ESE ILU, ABAMISHE
FUMI OMO OMONIMI ADIFAFUN OLOFIN ADIFAFUN ILU.
EBBO: AKUKO, INSO DE EKUTE NLA, INSO DE EKUTE KEKE, ILU, BOGBO ASHO, BOGBO
ILEKE, IKOKO, EWE ARABA, EWEFA, EWE IROKO, EWE MOGBO, EKU, EYA, EPO, OTI, OÑI,
AWADO, OPOLOPO OWO.
OPARALDO: UN HUEVO, TRES MALAGUIDI, ASHO ARAE, EKU, EYA, EPO, OTI, EFUN, ORI,
AWADO, ALGARROBO, ALAMO, ABERIKUNLO, IKOKO KEKE. SE PREGUNTA SI ES OSIADIE O
ABEBOADIE Y EYELE MEYI, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, ITANA META, UN OBI, A ESTE SE
LE PONE OTRUPON OGBE Y OTURA NIKO Y VA EN LA TELA NEGRA Y UNA CRUZ DE
ABERIKUNLO Y A LOS TRES DIAS PARA LA CALLE Y LUEGO TIENE QUE DARSE TRES BAÑOS DE
EWE SESE Y UNO DE AGUA CLARA.
LL. PATAKIN:
EN LA TIERRA BORULAYE VIVIA UN OBA QUE ERA OMOLOGU Y EL
TENIA SUMIDA A ESA TIERRA EN LA IGNORANCIA Y TODOS LOS OMO
DE ESTA VVIAN CIEGOS ADORANDO A INKA OGU Y NADA MAS CREIAN
EN ESE PODER, DONDE ELLOS CRIABAN AFE, IMOYO OMO EKUTE, EN
FIN TODAS LAS CLASES DE RATONES QUE ERAN LA COMIDA DEL
SECRETO DE INKA OGU Y EL OBA SE LLAMABA AWO ADANA Y EL
TOCABA SUS CAMPANAS Y CASCABELES PARA LLAMAR A SU SECRETO
Y CANTABA:
"AWO ADANA IYA EKUTE KOMORU OYO".
DONDE TODOS LOS OMO LE LLEVABAN DISTINTOS EKUTE PARA LA

COMIDA DE INKA OGU, TODOS VIVIAN CON PESTE Y ENFERMOS.
CERCA DE ALLI HABIA OTRA TIERRA QUE ERA OYO LA TIERRA DE
OLOFIN Y ESTA ERA GOBERNADA POR AWO PONLA QUE RA OMO
SHANGO Y ESTA TIERRA DE ILU BATA O ILU KOTO QUE ERAN LOS
TAMBORES DE SHANGO.
EL SECRETO DE LA TIERRA OYO ERA AÑA QUE ERA COMO SE
LLAMABA OZAIN Y AWO PONLA SIEMPRE LO LLAMABA CON UNA AKUKO
Y LE REZABA:
"OZAIN OSUSEYE OKUNI AGBADA YOKO TEISHE LOGBO OBI AÑA

IBORU IYA TOLOKUN AÑA IBOYA ITOTELE OMELE AÑA IBOSHESHE
OGA ILU BILELE ENI SHEBO".
Y CUANDO LE TOCABA BOGBO EGGUN Y OSHA SE LEVANTABAN Y SE

PONIAN CONTENTOS Y LE ECHABAN LA BENDICION A AWO PONLA Y
SUS OMO DE LA TIERRA DE OYO OGA ILU.
HASTA LA TIERRA DE OYO OGA ILU LLEGABA LA PESTE DE EKUTE
DE LA TIERRA BORULAYE Y UN DIA SHANGO MANDO A ELEGBA A VER
QUE PASABA EN AQUELLA TIERRA QUE HABIA TANTA PESTE.
ESTE SE PUSO EN CAMINO E IBA CANTANDO:
"AÑA IKOKO AWANI SOKUTA KOKO".
CUANDO ELEGBA LLEGO A LA TIERRA BORULAYE LO RECIBIO AWO

ADANA QUE LE DIO MOFORIBALE, PERO ELEGBA SINTIO LA PESTE Y
VIO QUE HABIA MUCHOS EKUTE, CASI MAS QUE PERSONAS Y AWO
ADANA TENIA A TODOS ENFERMOS PARA SU PROVECHO.
ELEGBA NO DIJO NADA PERO PROMETIO A LOS OMO DE ESA TIERRA
QUE IBA A HACER ALGO POR ELLOS Y VOLVIO PARA OYO OGA ILU Y
LE CONTO TODO A SHANGO Y ESTE LE DIJO: LLAMA A MI HIJO AWO
PONLA Y LE DIJO A ESTE, TIENES QUE IR CON ELEGBA Y LLEVAR
TU SECRETO A LA TIERRA BORULAYE PARA QUE LE QUITES LA
PESTE Y LA ENFERMEDAD Y SUS OMO NO ADOREN MAS A INKA OGU
PARA QUE VIVAN UN POCO MEJOR. ELLOS SE PUSIERON EN CAMINO
E IBAN TOCANDO Y CANTANDO:
"AÑA ORI AGOGO ILU BATA GBOGBO OMO AWEYO AWO PONLA AYE
FOBASHO AWO FOBASHO".
CUANDO ELLOS LLEGARON LLEVABAN LOS ILU BATA VESTIDOS DE

GBOGBO ILEKE, TODO EL PUEBLO SALIO A RECIBIRLOS Y TODOS
DECIAN: ESO SI ES BONITO Y ALEGRE, ENTONCES AWO ADANA
SALIO A RECIBIRLOS TAMBIEN Y SE DIO CUENTA QUE LO QUE
TRAIA AWO PONLA ERA MANDADO POR SHANGO Y ERA MAS LINDO QUE
INKA OGU, EL QUISO QUE AWO PONLA LE HICIERA OSAODE Y ESTE
LE VIO OTRUPON OGBE, DONDE LE DIJO QUE TENIA QUE ADORAR A
SHANGO Y NO A INKA OGU. ESTE CONTESTO: ESTA BIEN, PERO
COMO NOS QUITAMOS LOS RATONES DE ENCIMA Y AWO PONLA LE
DIJO: DAME LO QUE TIENES PARA LLAMAR A INKA OGU, UN GALLO,
UNA GALLINA, UNA EYELE CARMELITA Y EL SE INCO DELANTE DE
ILU BATA Y LE PUSO EL SECRETO DE AGOGO Y SHEWERE Y LE DIO
LOS ANIMALES DANDOLE AKUKO YOBI Y A IYA TOLOKUN, AÑA Y
ADIE Y EYELE A ITOTELE OMOLE AÑA. DESPUES LIMPIO CON OTI Y
JUJU MIENTRAS DABA LA EYELE Y CANTABA:
"OGU ILU AÑA BILELO OTI TIN TIN SHOGBO".
DESPUES QUE LIMPIO COGIO Y LA OPA LERI Y SE LA DIO A

ELEGBA Y LA LERI SE LA METIO DENTRO A SU SECRETO Y EMPEZO
A TOCAR ILU BATA E IBA RECORRIENDO EL PUEBLO Y CANTANDO:
"EMI SO OBALUBE ALADOSO MONI JERENIFE".
DONDE TODAS LAS CLASES DE EKUTE SE FUERON REGANDO POR EL

MUNDO Y ERAN LOS TIEMPOS PARA QUE TODOS LOS OMO CONOCIERAN
A INKA OGU.
DESPUES AWO PONLA VOLVIO A LA TIERRA BORULAYE DONDE YA
ELEGBA HABIA RECOGIDO ABERIKUNLO, ALGARROBO, ALAMO, EWE
GUMA, HIERBA BUENA, MASA GUYA, ESCOBA AMARGA Y EWE DUN DUN
Y LE HACIA OPARALDO A AWO ADANA Y A TODOS LOS OMO Y AWO
PONLA LE OBORI ELEDA A AWO ADANA CON ARUN, PARA QUE
TUVIERA CLARIDAD. COGIO DEL EWE QUE HABIA RECOGIDO ELEGBA
UNA OTA, TRES ABERE, UN ANZUELO, TRES ATARE, ATITAN ERITA
MERIN FUN FUN, DUN DUN Y LE HIZO INSHE OZAIN, QUE SE FORRO
CON ABORO OKUNI Y LE DIJO: ESTO LO USARAS ARRIBA PARA QUE
TE DE PROTECCION Y AYUDA EN EL GOBIERNO DE ESTA TIERRA SIN
QUE TENGAS QUE ANDAR CON INKA OGU. TIENES QUE LLEVARLE UN
ABO A SHANGO TODOS LOS AÑOS PARA QUE EL TE RESPALDE Y TU
ELEGBA USARAS LA TIERRA DE EKUTE PARA FABRICAR TU CASA Y
ASI MAS NUNCA HABRA INKA OGU SOBRO LOS OMO DE ESTA TIERRA.
ENTONCES AWO ADANA FUE CON AWO PONLA A LA TIERRA DE OYO A
LLEVARLE A SHANGO Y ELLOS SE INCARON DE RODILLAS Y LE
REZARON CON EL ABO CUANDO HACIAN EL EBBO:
"SHANGO OKU ABO ADE OMOLOYU SHANGO AWO PONLA SESE OBA
LOLELE OLU MAREKUN ABO KAWO KORE ORUN OKOKA FEWOTIKI".
ENTONCES SHANGO ESTABA EN SU TRONO ESPERANDO POR ELLOS Y

ELLOS LE PRESENTARON ABO, LO PASEABAN Y LE CANTABAN:
"ABO SHANGO BANLE ORISHA TEMIBANILEO".
LO PASARON FRENTE A SHANGO Y LE CANTABAN ANTES DE

TUMBARLO:
"OFIWO MO ILE ORIWODE MODE WA INE FEROSHE".

Y LE DIERON EL ABO Y SHANGO LES ECHO LA BENDICION A ELLOS
Y A TODOS LOS OMO DE ESA TIERRA Y LES DIJO: MIENTRAS
CUMPLAN CONMIGO Y GBOGBO ORISHA VIVIRAN FELICES CON SALUD
Y PROSPERIDAD. TO IBAN ESHU.
MM. 11.- LA ARAÑA.
EBBO: AKUKO, UN PITO DE MADERA, ARCO Y FLECHA, UNA ARAÑA,

OSIADIE MEYI, EKU, EYA, AWADO, OÑI, OBI, ITANA,
OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: UN POLLO, PITO, ARCO Y FLECHA, LA TRAMPA Y DEMAS INGREDIENTES,

PARA ELEGBA. UN POLLO PARA SUS INGREDIENTES, EL NOMBRE, HILO ROJO, NEGRO, IGUI
PARA OZAIN.
NN. PATAKIN:
EN LA VILLA DE IKORON HACIA MUCHOS AÑOS QUE EL OBA HABIA
MUERTO Y SEGUN COSTUMBRE SE PROCEDIA A LA ELECCION DEL
SUCESOR EN LA FORMA SIGUIENTE: TODOS LOS HOMBRES VALIDOS
SE REUNIERON DEBAJO DE UN ARBOL GIGANTE QUE EXTENDIA SUS
RAMAS A CIERTA DISTANCIA DE LA VILLA.
ARMADOS CON SUS ARCOS Y CARGADOS DE FLECHAS AGUDAS, LOS
COMPETIDORES MIRABAN CON ASTUCIA EL GRUESO TRONCO DEL
GIGANTESCO ARCO, PUES AQUEL QUE CON SU FLECHA TRASPASARA
EL TRONCO DE PARTE A PARTE, SE RECONOCERIA COMO REY.
UNO DE AQUELLOS CONCURSANTES FUE A CASA DE ORUNMILA QUIEN
LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO, FABRICA UN PITO
DE IGUI Y PROCURA TENER UNA ARAÑA QUE EN SU VIENTRE POSEA
UNA BOLSA BLANCA LLENA DE HIJOS. CONFIA DESPUES EL PITO A
UN AMIGO SINCERO Y CUANDO TU VAYAS A TIRAR EL TOCARA EL
PITO, ESTA SEÑAL O TU LLAMADA NUNCA PODRAS OLVIDARLA.
POR OTRA PARTE, EL DIO LAS INSTRUCCIONES PRECISAS AL OLUO
QUE CONSERVARA LA ARAÑA Y EN LA MAÑANA DEL DIA DEL
CONCURSO EL SE APARTO DEL MISMO Y PARTIO CON SU PITO,
ENTRO EN LA CASA DE SU GRAN AMIGO, A QUIEN ENTREGO EL
PITO, MANIFESTANDOLE LO QUE HABIA DICHO IFA.
POR LA NOCHE LOS OLUOS SE REUNIERON ALREDEDOR DEL
GIGANTESCO ARBOL, CAVARON EN EL UN AGUJERO MUY DERECHO Y
MARCARON LOS DOS ORIFICIOS CON OU QUE DERRAMABA LA ARAÑA
DE SU SACO VERTEBRAL.
AL DIA SIGUIENTE LA VILLA COMPLETA SE REUNIO AL PIE DEL
ARBOL Y ALGUNOS DE ELLOS SU FLECHAS NO LLEGARON NI AL
TRONCO MISMO, EL QUE SE CONSULTO CON IFA, CUANDO VA A
TIRAR SE PONE EN LINEA RECTA, APUNTA AL ARBOL Y EN LA
LEJANIA UN PITO MODULO ESTA FRASE: OTRUPO BEKONWA SESE, LA
FLECHA PARTIO DE SU ARBOL Y TRASPASO FACILMENTE EL TRONCO,
TODA LA POBLACION ADMIRO Y HONRO CON SUS APLAUSOS LA
DESTREZA Y FUERZA DE ESTE ARQUERO Y LO ELIGIERON REY Y CON
ESTO SE VIO Y COMPROBO QUE OTRUPON BEKONWA ES BUENO PARA
DAR ATRIBUCIONES DE PODER Y FUERZA.
OO. 12.- PATAKIN:BEKONWA Y SUS HERMANOS TAMBOREROS.
AQUI FUE DONDE YEMAYA QUISO DAR UN TAMBOR AL ANGEL DE SU
GUARDA Y MANDO A BUSCAR A UNOS TAMBOREROS.
LOS TAMBOREROS LLEGARON EL DIA DEL TOQUE A CASA DE YEMAYA
Y COMENZARON A TOCAR. CAUNDO SE TERMINO LA FIESTA LOS
TAMBOREROS LE PREGUNTARON SI ESTABA CONFORME Y YEMAYA LES
CONTESTO QUE NO LE HABIA GUSTADO NADA Y LES ENTREGO EL
IMPORTE DEL TOQUE.
ENTONCES YEMAYA MANDO A BUSCAR A OTROS TAMBOREROS, PERO
ESTA VEZ TAMPOCO QUEDO CONFORME.
POCOS DIAS DESPUES YEMAYA MANDO A BUSCAR A OTRO GRUPO,
BEKONWA Y SUS HERMANOS, QUE ERAN TAMBOREROS. CUANDO ESTOS
LLEGARON YEMAYA LES CONTO EL FRACASO DE LOS OTROS DOS
GRUPOS ANTERIORES. BEKONWA Y SUS HERMANOS COMENZARON A
TOCAR PARA YEMAYA Y TOCARON TAN BIEN QUE YEMAYA BAILO Y SE
DIVIRTIO COMO NUNCA ANTES LO HABIA HECHO.
CUANDO TERMINO LA FIESTA YEMAYA HABIA QUEDADO TAN
CONTENTA, QUE LES REGALO A CADA UNO DE ELLOS UNA BOLSA DE
DINERO EN ORO Y LES DIJO QUE NO SE DETUVIERAN EN NINGUNA PARTE.
LOS HERMANOS PARTIERON DE REGRESO PARA SU PUEBLO, PERO AL
PASAR POR CIERTO LUGAR VIERON UNA HERMOSA TABLA DE ÑAME Y
COMO ELLOS TENIAN HAMBRE SE PUSIERON A COGER ÑAME PARA
COCINAR Y DEJARON LAS BOLSAS DE DINERO AL PIE DE UNA MATA
EN MEDIO DEL PLANTIO.
PARTIERON DE NUEVO EN DIRECCION AL PUEBLO, PERO CUANDO
HABIAN CAMINADO UN CORTO TRAMO SE ENCONTRARON UNA CASA
VACIA Y ALLI SE PUSIERON A COCINAR LOS ÑAMES. DESPUES QUE
ACABARON DE COMERSE LOS MISMOS, SE DIERON CUENTA QUE
HABIAN DEJADO LAS BOLSAS DE DINERO EN MEDIO DEL PLANTIO Y
FUERON DE REGRESO A BUSCARLAS, PERO POR MUCHO QUE LAS
BUSCARON NO LAS ENCONTRARON POR NINGUNA PARTE, EN ESE
INSTANTE SE ACORDARON DE LA RECOMENDACION DE YEMAYA.
POR NO OIR LOS CONSEJOS DEL SANTO, PERDIERON SUS RIQUEZAS.
NOTA: NO SE COME ÑAME PARA NO PERDER LA SUERTE QUE YEMAYA ENTREGA. HAY QUE
DARLE UN TAMBOR A ELEGBA Y PONERLE UNA PLAZA CON MUCHOS ÑAMES.
PP. 13.- EL ESPIRITU DE AÑA ONI SHANGO.
REZO: OBA ALAÑA OLOSA IYIN ONI SHANGO MORI ASHIRI EBURA
OBANIADA OFO EDUN ARA OBE ODO ATI ARA ILU OBANI LE
ORUN ONI SHANGO IKU INSORO ANA IKU LODAFUN AÑA
KAFEREFUN ORUNMILA.
SUYERE: OBANIKU OBANIKU ARA ILU UNSORO.

EBBO: ODUARA, UN MACHETE, UN JIO JIO, UN TAMBORCITO, AKUKO, EYELE, DEMAS
QQ. PATAKIN:
OBA ALAÑA ERA ONI SHANGO Y REY DE LA TIERRA ALAÑA, EL
POSEIA CUATRO COSAS SAGRADAS Y SECRETAS SIN LAS CUALES SU
PODER SERIA NULO, Y ERAN: SU ODUARA, SU PILON, SU ESPADA
Y SU TAMBOR QUE SE LO HABIA DADO Y CONSAGRADO SU PADRINO
ORTUPON OGBE.
SU HIJO MAYOR, ODOMULE SE REVELO CON GUERREROS, PUES AL
LLEGAR A LA MAYORIA DE EDAD SU PADRE NO LE DIO EL TRONO NI
LOS OBJETOS SAGRADOS NI LE ENSEÑO LOS SECRETOS.
OBA ALAÑA TUVO QUE HUIR CON SUS CUATRO PODERES Y FUE PARA
LA TIERRA BAMBARA DONDE REINABA SU SEGUNDO HIJO LLAMADO
RENO EL CUAL LO RECIBIO CON GRANDES HONORES Y LO
RECONOCIERON COMO SU PADRE EL REY. EL LE CONTO SU PASADO,
OBA ALAÑA VOLVIO A VER A SU VIEJO PADRINO, OTRUPON OGBE,
EL CUAL LE HIZO EL EBBO DE RIGOR Y LE DIO DE COMER A SUS
ATRIBUTOS SECRETOS Y LE DIJO: TU HIJO ODOMULE DE PRINCIPE
PASARA A ESCLAVO.
ODOMULE COMO NO SABIA GOBERNAR SUS TROPAS ANDABAN SIN
RUMBO Y EL REINO ESTABA PATAS ARRIBA, NO OSTANTE EL SALIO
A PERSEGUIR A SU PADRE EN BUSCA DE SUS CUATRO PODERES. EN
UNA DURA BATALLA FUE VENCIDO Y HECHO PRISIONERO POR SU
HERMANO RENO Y FUE RSPUESTO OBA ALAÑA COMO REY, ODOMULE
FUE VENDIDO COMO ESCLAVO A LOS RAUSSAS, PERO OBA ALAÑA
PENSANDO QUE ERA SU HIJO PREPARO SUS TROPAS PARA
RESCATARLO, PERO OBA ALAÑA MURIO EN LA BATALLA.
EL ARA ILU NO PODIA SER TOCADO POR NADIE QUE NO FUERA OBA
ALAÑA Y DE PRONTO ESTE TAMBOR EMPEZO A TOCAR SOLO
DICIENDO:
"OBA ALAÑA OKUO,

OBA ALAÑA OKUO OMORE ODONILE OBANI ADDE".
EL VIEJO OTRUPON OGBE DIJO: AHORA SI QUE LLEGO LA HORA DE

QUE ODOMULE SEA REY DE ALAMANILE.
ENTONCES LO RESCATARON DE LOS RASSUAS Y EL ARREPENTIDO POR
SU CONDUCTA ANTERIOR LE RINDIO HONORES AL ESPIRITU DE SU
PADRE Y FUE INICIADO POR OTRUPON OGBE EN LOS CUATRO
GRANDES SECRETOS DE OBA ALAÑA, HACIENDO LAS PACES CON SU
HERMANO.
RR. 14.- EL MENDIGO Y EL AÑA.
EBBO: AKUKO, EYELE, BOGBO ERE, OU FUN FUN, OU PUPUA, APO KEKE, EKU, EYA, AWADO,
OMI, OTI, ITANA, OBI, ISHU, OPOLOPO OWO.
NOTA: BOGBO ERE E ISHU SE ECHAN DENTRO DE LOS APO KEKE.
SS. PATAKIN:
HABIA UNA VEZ EN QUE LOS ESCLAVOS DE AÑA TODOS LOS DIAS DE
FIESTA LE DABAN PERMISO PARA QUE SE DIVIRTIERA, PERO EL
TENIA UN MENDIGO QUE NO LO DEJABA ASOMARSE AL TAMBOR
PORQUE EL NO TENIA PERMISO PARA IR A LA FIESTA COMO LOS
DEMAS.
UN DIA EL MENDIGO FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE VIO ESTE
IFA Y LE DIJO QUE HICIERA EBBO CON UN AKUKO, UNA ADIE, UNA
EYELE, OROKORE DEL ENEMIGO, ISHU ABITI, PERO QUE LLEVARA
LOS ANIMALES EN UN SACO PORQUE EL CAMINO ERA MUY LARGO.
TAN PRONTO QUE ORUNMILA LE DIJO ESO, EL MENDIGO AGREGO:
PERO SI TENGO LOS ANIMALES EN LA PUERTA Y EL TAMBOR QUE NO
SUENA NI TIENE VOZ. ACTO SEGUIDO OYO UNA VOZ QUE LE DIJO:
OTRUPON BEKONWA Y VIO QUE ERA UN COCO EN LA MATA DEL PATIO
DE LA CASA DE ORUNMILA Y ENTONCES ESTE LE DIJO: COJELO Y
METELO DENTRO DEL SACO CON TODO DENTRO Y EL LE DIO DE
COMER CON ESOS TRES ANIMALES Y DESPUES SE PRESENTO AL
TAMBOR.
"EMI OO OBALOSO MONIGERENIYE"
Y LES VAS DANDO COMIDA.

MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO, CANTARAS ESO PARA QUE SHANGO
TE DE SUERTE EN LA TIERRA.
TT. 15.- SHANGO, OLOFIN Y AÑA.
EBBO: TAMBORES META, CESTOS CONICOS META, PALOS META, ASHO

PUPUA, UN HACHA DE SHANGO, AKUKO FUN FUN, ADIE OKAN.
UU. PATAKIN:
SHANGO LLEGO A UNA FIESTA Y AGARRO SU HACHA Y SE LA PUSO
SOBRE SUS ESPALDAS, TOMO EL PAÑUELO ROJO, SE LO AMARRO EN
LA CINTURA Y EMPEZO A BAILAR.
CUANDO YA OLOFIN ESTABA CANSADO DE TOCAR, SE LE ACERCO Y
LE PREGUNTO A SHANGO JEVIOSO: SABES TU EL PRECIO DEL
TAMBOR QUE YO VENGO A DARTE?, Y JEVIOSO LE DIJO: CUAL ES?;
DOSCIENTOS CINCUENTA PESOS, RESPONDIO OLOFIN. ESTA BIEN,
RESPONDIO JEVIOSO, CONTINUARE, PUES TENGO DESEOS DE
BAILAR. EL TAMBOR DECIA: "OTRUPON BEKONWA TIENE FUERZAS".
POCO RATO DESPUES, OLOFIN VOLVIO A TOCAR PARA HACER SUBIR
A SHANGO Y DICE: AHORA SON QUINIENTOS PESOS. YO NO TENGO
TANTO DINERO, LE RESPONDIO SHANGO, FELIZ DE HABER BAILADO
TANTO. ENTONCES OLOFIN LE DICE: SHANGO, ACEPTAS TU VOLVER
A LLEVAR LA DEUDA, ESTOS TRES TAMBORES, SUS CAMPANAS, EL
HACHA, EL PAÑO ROJO, EN REGLAMENTO DEL RESTO DE TU DEUDA.
JEVIOSO ACEPTO Y PARTIO CON TODOS AQUELLOS OBJETOS.
NOTA: DESDE ENTONCES ES INDISPENSABLE PARA TOCARLE A SHANGO EN EL

GUEMILERE QUE SE HAGA CON LOS TAMBORES BATA, O SEA, CON EL JUEGO DE LOS TRES
TAMBORES. SI ESTE IFA SALE POR UN HIJO CUANDO SE HACE EL REGISTRO DEL DIA O EN
UN ITA, DEBE HACERSE UN EBBO (EL INDICADO ARRIBA) Y PONERLE A SHANGO LAS COSAS
DE ESTE EBBO.
+++
IV. OTRUPO YEKU
+
O O
O O
O I
O O
REZO: OTRUPON YEKU OYEKUKE IKU YEYE ADIFAFUN IROKO.
REZO: OTRUPO YEKUN OTRUPON YEKU YEKU YEKU YEKU YEKU YE-
KUIDI AKOKO ORDIFA OCHACO TOLOSILE ORUBO EYELE
ABENEFANECU EYA EPO EBETA OWO.
REZO: EÑA EÑA QUIÑA ADIFAFUN COLE TINTO IBOMECAN ABO LEBO
OCHUBULORIGUO ADIFAFUN OLU BIYI EYELE LEBO AKUKO
OWUNKO LEBO.
REZO: AKUKO ODIFA SHAOKO TOBO SILE AKUKO EYELE AIBONCHA

CASCARA DE MANI, KAFEREFUN SHANGO, OBATALA Y OGGUN.

1.- QUE LAS MUJERES SE PINTEN LA CARA CON COSMETICOS.

POR ESTE IFA NO SE PUEDE USAR NADA NEGRO.
NARANJAS DULCES PARA CALENDEROS. SE LE PONE A OGGUN LIMA

Y CADENA.
NO SE COME JUDIAS BLANCAS NI QUIMBOMBO.
SE PADECE DE DEBILIDAD CEREBRAL, DE LAS PIERNAS, PROBLEMAS

CIRCULATORIOS, TROMBOSIS Y DE TRASTORNOS ESTOMACALES.
CAMBIAR DE LUGAR LOS MUEBLES, PRINCIPALMENTE LA CAMA.
MISA EN INLE OLOFIN Y CON DOBLES DE CAMPANAS A SUS

PADRES SI SON DIFUNTOS Y A LOS FAMILIARES DIFUNTOS QUE
TENGA.
SE PONE A COMER A ORUNMILA CON OYA PARA ATRAER A OBINI.
SE PROHIBE COMER EN CASA AJENA.
HAY QUE AGARRARSE DE SHANGO

SEÑALA RESENTIMIENTO ENTRE HERMANOS CARNALES, DE OSHA O DE
IFA.
LA PERSONA ES ABIKU, NACIO MARCADA, TIENE VERRUGAS EN EL

CUERPO.
CUANDO SE VE ESTE IFA SE COCINA UN PEDAZO DE ERAN MALU
ENGAÑCHADA EN UN HIERRO. LA ERAN SE LE PONE A ORUNMILA
UNTADA DE EPO. EL HIERRO CALIENTE SE ENFRIA EN UN
RECIPIENTE DE AGUA Y ESA AGUA SE BEBE POR EL INTERESADO.
SE HACE EBBO CON UNA CADENA Y SE LE DA UNYEN A SHILEKUN
ILE JUNTO CON ELEGBARA.
NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE.
EN SU CASA HAY UNA PERSONA ENFERMA O LO ESTARA MUY PRONTO

Y DE GRAVEDAD, HAY QUE HACERLE EBBO PARA QUE NO SE MUERA.
ESTA ENFERMEDAD ES DE OTRO QUE LA TUVO. ADEMAS TIENE GASES
CALIENTES EN EL ESTOMAGO Y EL PECHO. ESTA MAS MUERTA QUE
VIVA Y TIENE QUE ORUGBO PARA QUE ORUNMILA LA LEVANTE.
SI ESTE IFA VIENE IRE, DE TODAS FORMAS MARCA ENFERMEDAD.
LA PERSONA QUE ESTA MIRANDOSE ES OMO DE OSHUN.
YA SEA PERSONA MAYOR O MENOR DE TODAS FORMAS ES ABIKU Y

HAY QUE AMARRALA PARA QUE NO SE VAYA Y HACERLE EN EL
CUERPO TODAS LAS RAYAS QUE SEAN NECESARIAS.
B. EWE DEL SIGNO:

MANI, CASCABELILLO, CURUJEY.
C. OBRAS DE OTRUPO YEKU.
D. PARA QUE SE VAYA IKU:

SE PREPARA UNA CADENA Y SE LAVA CON EWE IYE Y SE PONE EN
LA PUERTA PARA QUE IKU SE VAYA. SE LE DA RAPIDAMENTE ADIE
MEYI DUN DUN A ORUNMILA.
E. EBBO:
UN GALLO, DOS PALOMAS, ADIE MEYI, 2 GUINEAS, OBI MEYI,
MANTECA DE CACAO Y OPOLOPO OWO. SE LEVANTA Y SE LE PONE EN
LA PUERTA PARA CUANDO VENGA LA MUERTE, OWO MESAN.
F. OBRA:
OTRUPON YEKU OTU KERU ADIFAFUN OLUWO NI KOLE NI KOLE
LORUBO EYELE MEYI, UNA FRAZADA DE LANA, UN AKUKO, EKU,
EYA, EPO, OWO LE MESAN ELEBO.
SI EL EBBO NO COGE LA FRAZADA DE LANA NI LAS EYELE, HAY

QUE HACERLO CON OWUNKO KEKE DUN DUN.
G. POR INTORI IKU:
SE HACE EBBO CON: UN OWUNKO KEKE DUN DUN, UN AKUKO, UNA
CAJITA TIPO SARCOFAGO FORRADA EN ASHO DUN DUN, UN
MALAGUIDI VESTIDO CON ASHO ARA DEL NIÑO O NIÑA, MUJER U
HOMBRE SEGUN EL CASO, 9 ITANA, ASSHO FUN FUN, DUN DUN Y
PUPUA, EKU, EYA EPO, AWADO, ORI, EFUN, OÑI, OTI, OBI,
OPOLOPO OWO.
EL DIA QUE SE VA A HACER EL EBO, SE BARRE BIEN LA CASA
TEMPRANO Y SE RECOGE TODA LA BARREDURA Y SE ECHA DENTRO DE
LA CAJITA. DESPUES SE HACE OMIERO PARA QUE TODOS LOS
PRESENTES SE LAVEN LA CARA, LA NUCA Y LAS ARTICULACIONES
DE BRAZOS Y PIERNAS DESPUES QUE SE TERMINE EL EBBO. SE LE
PAGA AL QUE LLEVE EL EBBO A ILE YEWA Y CUANDO REGRESE SE
LAVARA IGUAL COMO LO HICIERON LOS DEMAS. SE LE PREGUNTA A
ORUNMILA DONDE SE BOTA EL OMIERO.
EL OUNKO KEKE DUN DUN NO SE SACRIFICA, SE CRIA EN LA CASA
CUIDANDOLO BIEN PARA QUE EL ENFERMO NO SE MUERA. LOS
CANDELABROS PARA LAS 9 ITANA SON DE MITADES DE NARANJAS
DULCES.
H. EBBO:
AKUKO, ADIE, UNA MUÑEQUITA, LENGUA, CADENA, LA ORACION DE
SAN LUIS BELTRAN, MANI, TIERRA DEL CAMPO, ROPA PUESTA,
GBOGBO ERE, OBI, ITANA, OÑI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.
I. REZOS Y SUYERES.
REZO: OTRUPO YEKUN OTROKON YEKUN YEKU YEKU IDI AKUKO O
ORDIFA OCHA OKOTO LOSILEORABO EYELE ABANEFAN EKU
EYA EPO EBEFA OWO.
J. REZO:
EÑA EÑA QUINA ADIFAFUN KOLE TINLO IBOMECANABO LEBO
OCHU BULORIGUE ADIFAFUN OLU BILLI EYELE LEBO AKUKO
LEBO.
K. REZO:
AKUKO EDI FA CHACO TOBOSILE AKUKO EYELE AIBONCHA
CASCARA DE MANI KAFEREFUN SHANGO OBATALA Y OGGUN.
L. DICE IFA:
QUE UD. ESTA POBRE Y QUE DESEA TENER UN HIJO, PARA ESTAR
ACOMPAÑADA, UD. ESTA TRISTE, UD. TIENE UN SENTIMIENTO CON
UN HERMANO DE SANTO, POR UNA COSA QUE EL LE HA HECHO; A
UD. LE ESTAN ECHANDO PORQUERIAS Y LA MUERTE LE ESTA DANDO
VUELTAS. NO PELEE Y AGARRESE DE SHANGO; NO ECHE
MALDICIONES, POR AHI LE VIENE UN DINERO. UD. PIENSA IR A
UN LUGAR LEJOS, UD. ESTA ENFERMA DE UNA PIERNA, SU ENEMIGO
LE HA ECHADO MALDICIONES, NO HAGA CASO A LO QUE SE LE
DICE, NO VAYA A UNA COMIDA QUE LO VAN A CONVIDAR, PORQUE
LE ESTAN PREPARANDO UNA COSA MALA PARA MATARLA; UD. TIENE
MUCHOS ENEMIGOS, A UD. LE GUSTA DECIR CLARIDADES, NO VAYA
A CASA DE NADIE NI VAYA A VELORIOS, NI COMA JUDIAS NI
QUIMBOBO; UD. ESTA ENFERMA Y SU MARIDO LA TIENE PASANDO
NECESIDAD, AL EXTREMO QUE APENAS LE DA PARA COMER; UD.
TIENE UN ENAMORADO, DELE GRACIAS A LOS JIMAGUAS, SU PUERTA
ESTA CALIENTE Y POR ESO NO LE ENTRA EL DINERO, TIENE QUE
FREGARLA CON HIERBAS Y DARLE SANGRE, TENGA CUIDADO QUE SU
MARIDO LA PUEDE ENCONTRAR CON OTRO HOMBRE, A UD. LE DUELE
LA BARRIGA Y NO DEBE DE TOMAR TODO LO QUE SE ANTOJE; UD.
TIENE OJOS MALOS ATRAS.
M. REFRANES:
1.- NO ESPERES EL DIA DE LA BATALLA PARA AFILAR TU ARMA.
2.- NO SE MERIENDA ANTES DE DESAYUNAR.
N. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPON YEKU.

1.- POR NO CREER EN ORUNMILA PERDIO TODA SUS RIQUEZAS.
MAFEREFUN ODUDUWA, ORUNMILA Y ADIFAFUN OZAIN.
O. PATAKIN:
UNA VEZ UN REY DE UNA RICA COMARCA SE DIRIGIO A CASA DE
ORUNMILA A FIN DE SABER ALGO SOBRE LA VIDA DE SU HIJO.
ORUNMILA LE HIZO OSODE VIENDOLE ESTE ODDUN DE IFA,
MANDANDOLE AL REY A QUE LE TRAJERA A SU HIJO PARA
HACERLE EBBO PORQUE DE NO SER ASI, EL REY PASARIA POR
GRANDES DIFICULTADES Y SU HIJO IGUALMENTE.
EL REY LE PREGUNTO A ORUNMILA QUE CUALES ERAN LAS
DIFICULTADES PODIAN TENER SIENDO EL TAN PODEROSO,
MARCHANDOSE DE CASA DE ORUNMILA ACTO SEGUIDO.
UNA VEZ EL HIJO DEL REY SALIO DEL CASTILLO Y EMPEZO A
CAMINAR POR LA CIUDAD, VIENDO EN EL PATIO DE UNA CASA UNA
HERMOSA MATA DE CEREZO LLENO DE FRUTAS.
EN DICHO PATIO EN EL FONDO SE ENCONTRABA UN SEÑOR EN SUS
QUEHACERES. EL NIÑO ENTRO EN EL PATIO Y SUBIO A LA MATA
PARA COGER LAS FRUTAS, SIN PEDIR PERMISO, Y CUANDO QUIZO
BAJAR NO PUDO, Y CUANDO QUISO HABLAR TAMPOCO PUDO.
ASI PASO UN GRAN RATO, POR LO CUAL EL REY AL NOTAR SU
AUSENCIA, MANDO A UNO DE SUS VASALLOS A QUE LO BUSCARA Y
LO TRAJERA.
EL CRIADO PASO POR DICHO PATIO Y VIO AL NIÑO ENCARAMADO EN
LA MATA Y ENTRO SIN PEDIR PERMISO A BUSCARLO. AL LLEGAR
DEBAJO DE LA MATA SE QUEDO TAMBIEN PARALIZADO.
EN ESTAS CONDICIONES TRANSCURRIO LARGO TIEMPO, TRAYENDO
COMO CONSECUENCIA LA PREOCUPACION DEL REY, EL CUAL SE
DECIDIO A SALIR A BUSCARLO PERSONALMENTE.
AL PASAR EL REY CERCA DEL MENCIONADO PATIO, VIO A SU HIJO
EN LA MATA Y A SU CRIADO BAJO EL ARBOL, DIRIGIENDOSE
INTRIGADO HACIA EL PATIO, PIDIENDOLE PERMISO AL SEÑOR QUE
ESTABA EN EL FONDO PARA PASAR.
CUANDO EL REY ENTRO AL PATIO, TOMO UNA SILLA SOBRE LA CUAL
SE SENTO, LLAMADO A SU CRIADO EL CUAL LE RESPONDIO QUE NO
PODIA MOVERSE, NI EL NI SU HIJO, POR RAZONES DESCOCIDAS.
POR TALES MOTIVOS EL REY LLAMO AL SEÑOR QUE ESTABA EN EL
PATIO EL CUAL VINO HACIA EL REY, PREGUNTANDOLE QUE ERA LO
QUE EL DESEABA. EL REY LE MANIFESTO QUE LO QUE EL DESEABA
ERA QUE SU HIJO BAJARA DE LA MATA. EL SEÑOR DEL PATIO LE
CONTESTO OUE SU HIJO HABIA ENTRADO AL PATIO Y SE HABIA
SUBIDO A LA MATA SIN PERMISO POR LO CUAL PARA BAJAR DE LA
MATA E IRSE PARA SU CASA DEBERIA PAGAR DERECHOS QUE
CONSISTIAN EN ENTREGARLE PARTE DE SUS TIERRAS Y PROPIEDADES
DEL REY.
EL REY ACCEDIO Y ACTO SEGUIDO DICHO SEÑOR PRONUNCIANDO
UNAS PALABRAS MAGICAS, LE DEVOLVIO EL HABLA Y LOS
MOVIMIENTOS AL NIÑO, BAJANDO ESTE DE LA MATA Y CORRIENDO
HACIA SU PADRE. DESPUES DE OCURRIDO ESTO EL REY LE
PREGUNTO A AQUEL PRECIPITADO SEÑOR DEL PATIO, QUE POR QUE
EL CRIADO NO PODIA CAMINAR TODAVIA, Y EL SEÑOR LE CONTESTO
QUE PORQUE EL CRIADO NO HABIA PAGADO NINGUN DERECHO
TODAVIA, ENTONCES EL REY LE PREGUNTO QUE CUALES DERECHOS
DEBERIA PAGAR POR EL CRIADO, CONTESTANDOLE EL SEÑOR:
TIERRAS.
EL REY ACCEDIO TAMBIEN Y AQUEL SEÑOR VOLVIO A REPETIR
AQUELLAS PALABRAS MAGICAS, RECUPERANDO EL CRIADO
INMEDIATAMENTE SUS MOVIMIENTOS, SE DIRIGIO HACIA EL REY Y
A SU HIJO.
AL VER EL REY A SU HIJO Y A SU CRIADO A SU LADO LE DIO LAS
GRACIAS AL SEÑOR Y SE DISPUSO A MARCHARSE CON SU HIJO Y
CON SU CIRADO. PERO CUAL NO SERIA LA SORPRESA DEL MONARCA
AL QUERER LEVANTARSE Y NO PODER.
EN ESTAS CONDICIONES SE DIRIGIO NUEVAMENTE AL SEÑOR
PREGUNTANDOLE LOS MOTIVOS POR LOS CUALES SE VEIA
IMPOSIBILITADO DE LEVANTARSE. A LO CUA LE CONTESTO EL
SEÑOR: USTED ME HA PEDIDO PERMISO PARA ENTRAR EN EL PATIO
PERO NO PARA SENTARSE EN MI SILLA, POR LO CUAL TIENE QUE
PAGAR UN DERECHO. EL REY EL PREGUNTO QUE CUAL ERA ESE
DERECHO Y EL SEÑOR LE REPONDIO QUE PARA LEVANTARSE DE LA
SILLA EL DEBERIA ENTREGARLE SU CORONA. VIENDOSE EL REY
OBLIGADO A ENTREGARLE SU CORONA.
PERDIENDO EL REY SUS TIERRAS Y SU CORONA, POR NO OIR LOS
CONSEJOS DE ORUNMILA. CAYENDO EL EN MANOS DE UN GRAN
OZAINISTA POR CULPA DE SU HIJO Y HACIENDOSE RICO EL DUEÑO
DEL PATIO QUE ERA UN OZAINISTA RESIDENTE DE DICHO PUEBLO.
P. 2.- EL CAMINO DONDE NACIO LA PINTURA.
REZO: OTRUPON OYEKUN BATUTO BABA OSHERI BAGUA ABORI ABINI

NI OBINI QUEYERE QUE NI LEKUN NI OZUN OKUNI AGUAMIRE
OBINI ALELE YEYENI AWO AWO BEYEKUN O BOGUANIRE AWO
OBANI IRA ILE BORIBOGARA ABINI AWO ABORAR MARQUERE
EÑI OSUN FATETI AWO IFA KAFEREFUN OYA, SHANGO,
OZAIN, ELEGBA.
EBBO: OSAIDIE FIFESHO, ADIE OKAN FUNFUN, ADIE OKAN JABADA, POLVO DE TODAS CLASES,
PINTURA DE TODAS CLASES, EKU, EYA, EPO, GBOGBO ASHO, ERAN MALU, MARAQUITA, GBOBO
IKIN, OPOLOPO OWO, IGUI EWE AMANSAGUAPO, PARAMI, LLAMAO, CAMBIA VOZ, EWE
ORIYE, VERGONZOSA, DORMIDERA, UN ESPEJO.
NOTA: EN ESTE CAMINO SE PONE A OYA A COMER CON IFA PARA

ATRAER ESTE LA OBINI; ESTE ES SU GRAN SECRETO.
Q. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA BORIBALARA VIVIA UN AWO
BEYEKUN QUE ESTE ERA HIJO DE SHANGO Y VIVIA CON UNA MUJER
MUY BONITA QUE SE LLAMABA GUEYERE. ESTA ERA UNA MUJER QUE
REZABA MUY BONITO Y HACIA SUYERES MUY BONITOS, Y AWO
BEYEKUN VIVIA LOCAMENTE ENAMORADO DE ELLA, PERO NO LE
GUSTABA QUE ELLA SE PARARA ANTE EL ESPEJO.
PERO OMO LEGUN TENIA UN HIJO QUE LE HABIA HECHO IFA QUE SE
LLAMABA AWO ASHERI BAWA Y ESTE TENIA UNA HIJA QUE NADIE
MIRABA PORQUE NO LLAMABA LA ATENCION, QUE ESA ERA HIJA DE
EL CON OYA.
AWO ASHERI BAWA VIVIA PREOCUPADO PORQUE SIEMPRE SU HIJA SE
ESTABA QUEJANDOSE QUE ELLA NO TENIA SUERTE PARA EL AMOR.
UN DIA AWO ASHERI BAWA SALIO CON SU HIJA PARA CASA DE SU
PADRE OMO LEGUN PARA QUE ESTE LE HICIERA ALGO A SU HIJA,
ESTE LE DIJO A SU HIJO AWO ASHERI BAWA QUE TENIA QUE
LLEVARLA AL PIE DE OZAIN Y OMO LEGUN Y LE ENTREGO A AWO
ASHERI BAWA IGUI Y EWE PARA QUE LLEGARA A ADONDE ESTABA
OZAIN Y LE EXPLICARA Y QUE FUERA POR EL CAMINO CANTANDO
PARA QUE OZAIN LO OYERA (CON LOS PALOS):
" AGOGO NI LEGUN

AGOGO NI LE OZAIN NI GUAGUA
AGOGO NL LEKUN
AGOGO NI LE "
OZAIN QUE OYO ESTO LE DIJO: QUIEN VIENE A BUSCARME QUE ME

ESTA LLAMANDO?. OZAIN QUE TENIA UN ESPEJO EN LA MANO VIO
LA SOMBRA DE LA MUJER Y DIJO: TENGO QUE DESFIGURARLA, ES
FEA, NO TIENE SUERTE, TENGO QUE PONERLA BONITA PERO ME
FALTA ALGO QUE CUANDO SHANGO VINO YO LE DIJE QUE NO ME
HACIA FALTA Y SE LO LLEVO A ORUNMILA, DEJA VER QUE PUEDO
HACER.
CUANDO LLEGO AWO ASHERI BAWA CON SU HIJA OBINI GUEYERE,
OZAIN LA RECIBIO MUY CONTENTO A LOS DOS. ELLOS LE
EXPLICARON A QUE VENIAN PERO OZAIN LE DIJO: HAY QUE IR AL
PIE DE IFA PARA QUE ORUNMILA DETERMINE Y LE DE UNA COSA
QUE A MI ME HACE MUCHA FALTA PARA HACERLE INSHE. AWO
ASHERLI BAWA SE PUSO CONTENTO, OZAIN LE DIJO QUE SU HIJA
LA TENIA QUE LLEVAR A SU MADRE OYA, PARA QUE CUANDO IFA LE
FUERA A HACER LA CEREMONIA, OYA COMIERA JUNTO CON ORUNMILA
Y QUE CUANDO FUERA PARA CASA DE ORUNMILA FUERA CANTANDO.
"EVO, EVO NIDIRA EVO GULLEGUAYO

EVO, EVO TOVISELESO EVO GULLEGUAYO".
ELLOS QUE IBAN POR EL CAMINO LLEVABAN TODO MENOS LA
PINTURA. ESTO LO LLEVABAN EN UNA JABA. IFA QUE LOS OYO
DIJO: QUE VIENEN A BUSCAR ESTAR GENTE ?. AWO ASHERI BAWA
LE DIJO A IFA: VENGO A QUE MIRE A MI HIJA, ORUNMILA LA
MIRO Y LE SALIO OTRUPON YEKUN Y LE DIJO ME ALEGRO QUE
HAYAS VENIDO JUNTO CON OYA PORQUE HAY QUE DARLE DE COMER
JUNTO CON ORUNMILA JUNTO AL GRAN SECRETO Y ENTREGARTE LO
QUE LE FALTA, LA PINTURA, EL LAPIZ DE CEJAS, EL CREYON DE LABIOS.
AWO ASHERI BAWA HIZO LA CEREMONIA JUNTO CON IFA A
ORUNMILA Y A OYA Y EL GRAN SECRETO DE OYA LE DIJO: QUE
PARA ACABAR DE DOMINAR LA SITUACION DE SU HIJA TENIA QUE
IR AL PIE DE OZAIN.
CUANDO LLEQARON AL PIE DE OZAIN, OZAIN COGIO UN EYA TUTO,
SE LO PASO POR LA CARA, LE DIO LA SANGRE AL INSHE, LE SACO
LOS OIOS Y SE LOS METIO DENTRO Y UN POQUITO DE ESCAMA, LA
BAÑO CON GRANADA, BOTON DE ORO, OROZUN, SIEMPRE VIVA,
PARAISO, HOJAS DE PARAMI, OÑI, SUMO DE ELEGUEDE Y UN IÑI
ORDE.
CUANDO OZAIN LA ESTABA BAÑANDO LLAMO A OYA PARA QUE LE
LAVARA LA CARA Y OZAIN EMPEZO A PINTAR CON LOS OJOS
CERRADOS.TERMINO Y LE PUSO UN ESPEJO DELANTE Y ESTA SE VIO MUY BONITA Y OYA Y
AWO ASHERI BAWA VIO A SU HIJA TAN LINDA Y
SE PUSIERON MUY CONTENTOS Y SU HIJA TAMBIEN Y OZAIN LE
DIJO, TIENES QUE PASEARTE POR EL PUEBLO. ESTA SE FUE PARA SU TIERRA Y CUANDO TODO EL
MUNDO LA VIO SE ENCANTO Y ERA EL ATRACTIVO DE TODO EL MUNDO. EN ESO VENIA AWO
BEYEKUN Y VIO A ESTA MUJER TAN LINDA Y SE ENAMORO DE ELLA Y ELLA DE EL. ESTA LE
DIJO, YO TE ACEPTO, PERO TU TIENES QUE IR A MI CASA PARA YO HABLAR CON MI SECRETO.
ESTE LO PENSO, PERO TANTO SE ENAMORO DE ELLA QUE LE DIJO: SI MAÑANA VOY PARA ALLA.
ESTA PREPARO SU INSHE LE DIO UNYE OSIADIE Y CUANDO AWO
BEYEKUN LLEGO Y LA VIO SE SORPRENDIO Y SE ENAMORO MAS DE
ELLA. ESTA LE DIJO, YO SE QUE TU TIENES TU OBINI PERO SI
TU QUIERES ALGO CONMIGO TIENES QUE VENIR PARA ACA, QUE YO
LO ABANANDONO TODO Y ME IRE DEL LADO DE MI PAORE Y MI
FAMILIA PARA DONDE TU QUIERAS.
AWO BEYEKUN LE DIJO, DAME TIEMPO. PERO ESTA SE HABIA
ENAMORADO DE EL Y LE DIJO, BUSCAME ALGO, OTRO LUGAR PARA
IRNOS NOSOTROS, PARA OTRA TIERRA. ESTE LE DIJO ESO ES
IMPOSIBLE, EN ESTA TIERRA, MUY CERCA DE AQUI HAY UNA CASA
MUY BONITA. SALIO CON ELLA Y SE LA ENSEÑO Y DE AHI OFIKALE
TRUPON. PERO ESTA ERA VICIOSA Y EL CUANDO SINTIO ESAS
COSAS LLEGO A ENAMORARSE DE ELLA Y YA TENIA ABANDONADA SU
CASA.
UN DIA SE SENTO A LA ENTRADA DE UNA MANIGUA Y SINTIO UNA
VOZ QUE LE DECIA, SACUDETE, DALE UN GALLO A SHANGO Y
MIRATE CON TU IFA. ESTE NO HIZO CASO, SIGUIO SIENDO
ESCLAVO Y CADA VEZ QUE IBA A SU CASA SIEMPRE LE
ENCONTRABA UN DEFECTO A SU OBINI.
LA OBINI DE AWO BEYEKUN SE DIO CUENTA DE LAS COSAS Y DIJO:
VOY A DONDE ESTA IFA A VER QUE ME DICE.
CUANDO ESTA LLEGO DONDE IFA LE SALIO OYEKUN BATUTO Y
ENTONCES IFA LE EXPLICO LO QUE TENIA QUE HACER. PARA HACER
EBBO: COCHINILLA, GUIA DE BONIATO, CALABAZA, FLOR DE CACAO
Y UN POLLO.
ORUNMILA LE HIZO EBBO Y LE DIJO QUE SE UNTARA ESO EN LA
CARA Y EL OBO ENTONCES AWO BEYEKUN HIZO OFIKALE TRUPON CON
ELLA Y SE QUEDO CON ELLA.
R. 3.- LOS AGRICULTORES DE MANI.
REZO: OTRUPO YEKU OTRUPO YEKU IBI ACESO ORDIFA ECHASO

OKATOLO SILERUBO EYELE ABANEFAN EKU EYA EÑEKIÑA
ADIFAFUN KULE TIALO IBOMEKALO LEBO SEBO SELERI
ADIFAFUN LUE BIYI EYELELE LEBO ADIE FA SHAOKO
TOBOSILE AKUKO CASCARA DE MANI KAFEREFUN SHANGO
OBATALA ATI OGGUN.
EBBO: AKUKO, EYELE MEYI FUN FUN, AILA, AMALA, OGUEDE

MANZANO, UN ARADO, CASCARA DE MANI, OPOLOPO OWO.
S. PATAKIN:
LA GENTE DE LA TIERRA IMALE SE DEDICABA AL COMERCIO DEL
MANI PUES ESO ERA LO QUE ALLI COSECHABAN; ERA LO
SUFICIENTE PARA PODER VIVIR, PERO LLEGO UN TIEMPO EN QUE
TODOS LOS HABITANTES DE ESA TIERRA ESTABAN MUY MAL PORQUE
NO SE OCUPABAN DE ORISHAOKO NI DE SHANGO QUE ERAN LOS
PATRONES DE ESE NEGOCIO, ELLOS ANTES LO ADORABAN.
DONDE ESTOS SANTOS SE PUSIERON DE ACUERDO Y SE JUNTARON
PARA CASTIGAR A ESTAS PERSONAS, QUE TAN MAL SE PORTABAN Y
CUANDO LA COSECHA CRECIA CAIAN TRUENOS EN LA TABLA DEL
MANI Y SE QUEMABAN TODAS LAS SIEMBRAS Y OTRAS VECES LA
COSECHA NO CRECIA O NO SE PODIA RECOGER LO SUFICIENTE Y
ASI LA GENTE CADA DIA ESTABA EN PEORES CONDICIONES POR LO
QUE ALGUNOS SE ENFERMABAN Y OTROS MORIAN.
VIENDOSE EN TAN MAL ESTADO DECIDIERON IR A CASA DE
ORUNMILA, CUANDO ORUNMILA LES VIO ESTE IFA LES MARCO EBBO
CON LIMPIEZA Y ROGARLE A ORISHAOKO Y A SHANGO Y DARLE
COMIDA PARA QUE SE PUDIERAN AGARRAR DE SHANGO SOBRE TODO.
ASI LO HICIERON LOS AGRICULTORES POR ELLOS Y SU FAMILIA Y
LE DIERON COMIDA Y FRUTAS A SHANGO Y ORISHAOKO, ESTOS
FUERON PERDONADOS Y LAS COSECHAS DE ESE AÑO FUERON MAYORES
QUE AÑOS ATRAS Y ASI TODA LA GENTE PUDO SALIR DEL APRIETO
TAN GRANDE QUE TENIAN.
TO IBAN ESHU.
+++
V. OTRUPO IWORI
OTRUPO GUERI
OTRUPO UNDAKEÑO
OTRUPO ADAWENE
OTRUPO ADAKINO
+
O O
I O
I I
O O
REZO: OTRUPO ADAWENE FUN ALABE TISAYE AWO IPOMEGA GUIDA

MEFA ADIFAFUN BABA OLOYO LEBO EYELE AKUKO LEBO.
OTRUPON WORI IRE ADAKINO ADIFAFUN IWORI IRE ADAKINO.
REZO: OTRUPON DAQUENE COLLO BABA EYAYE OGGUN LOGUO OGGUN

MOPO LOPO CUCU ADIE FUN FUN ALABE TISALLO OBANICU
ARE ECURU EYELE LEBO ABEYO OWO IPO MEFA GUIDA MEFA
ADIFAFUN BABA OLOYO AKUKO LEBO EYELE LEBO.
OTRUPAN WORI IFA HERDOQUINO.

1.- LA CEREMONIA DE LAVAR LOS SANTOS ANTES DE HACER IFA
DIRECTO.
2.- LA ACCION DE PRESENTAR EL EKUELE A LA DERECHA E

IZQUIERDA.

CUANDO SALE ESTE SIGNO DEBE TACHARSE.
VIENDO ESTE IFA EN UN OSODE LA PERSONA TIENE QUE RECIBIR

IKOFA O AWOFAKAN RAPIDAMENTE.
EN ITA DE IKOFA O AWOFAKAN, HAY QUE DAR ENSEGUIDA ADIE

MEYI DUN DUN AL IFA DEL PADRINO.
LA PERSONA DEBE DE LAVAR SANTO ANTES DE HACER IFA, PORQUE

SI LO ASIENTA DARA MUCHOS TROPIEZOS EN SU VIDA ANTES QUE
PUEDA HACER IFA.
CUANDO EL AWO VAYA A HABLAR, ESTE IFA SE PONDRA UNA MONEDA
DE PLATA EN LA BOCA.
PARA EXPLICAR ESTE IFA EL AWO DEBE DE ACOSTARSE BOCA ABAJO
EN LA ESTERA.
CUANDO EN UN REGISTRO CON OKPELE SE VE ESTE IFA EL AWO
TIRA EL OKPELE EN EL SUELO FUERA DE LA ESTERA Y LE DICE A
UNA DONCELLA QUE LO RECOJA, VAYA HASTA LA PUERTA Y DESDE
ALLI LO ARRASTRA POR TODO EL PISO HASTA DONDE EL ESTA Y SE
LO ENTREGA. SI EN LA CASA NO HAY NINGUNA DONCELLA, EL AWO
COGE EL OKPELE Y LO SACUDE EN EL SUELO A SU DERECHA Y
DESPUES A SU IZQUIERDA.
ESTE IFA SEÑALA VIDA CORTA.
NO SE PUEDEN ACEPTAR REGALOS DE PAÑUELOS, DE FLORES, DE

PERFUMES, ETC. PORQUE POR MEDIO DE ELLOS CARGADOS CON
IKU-OGA PUEDEN MATAR.
CUANDO ESTE SIGNO SALE ATEFANDO, INMEDIATAMENTE DE QUE HAY

QUE DARLE DOS ADIE DUN DUN AL IFA DEL PADRINO, SE PONE LA
MANO CON LA QUE SE ESTA ATEFANDO EN EL SUELO Y SE LE SOPLA
OTI Y DESPUES OMI PARA PODER CONTINUAR ATEFANDO.
CUANDO ORUNMILA LE PIDE ADIE AL AWO, ESTE SE LIMPIA CON

LAS MISMAS DESDE SU LERI HASTA EL ELESE, DESPUES LAS DOS
ADIES ARRODILLADOS Y NO SE PARA HASTA QUE NO TERMINE LA
CEREMONIA.
EN ESTE IFA HABLA TODO LO QUE ESTA EN EL INTERIOR DEL

CUERPO HUMANO.
ESTE IFA LE ROBA DIEZ AÑOS DE VIDA AL PADRINO Y HAY QUE

HACER UNA GRAN OBRA CON OYA.
EL AWO DE ESTE SIGNO CUANDO SALE DEL IGBODUN IFA, DEBE DE

RECIBIR A ODUDUWA.
POR ESTE IFA EL AWO DEBE DE TENER UNA GUADAÑA CON EL CABO
DE SU PROPIO TAMAÑO, LA EMPUÑADURA SE CARGA CON LERI DE
ADIE DE OYA, LERI DE EURE DE ORUNMILA, HOJAS DE CAIMITO, PALO NO TE MUERAS,
OBI, ERU, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO SE FORRA CON ILEKE DE DIFERENTES COLORES Y COME
CON ORUNMILA.
ESTE IFA SEÑALA QUE LA PERSONA HA DE SABER EN 7 DIAS DE

UNO QUE SALIO CON MAS DE 8 PERSONAS Y SE MURIO EN EL VIAJE.
SEÑALA QUE ANTES QUE TERMINE EL AÑO SE MUERE UNO EN LA

CASA.
LA TIERRA DE LOS YEGAS QUE FUE GOBERNADA CON UNA TINAJA Y
CUATRO ÑAMES PELUDOS.
ESTE ODDUN TIENE RELACION DIRECTA CON OYA.
LA BALLENA LA MATARON CON LANZAS (ARPONES).
TIENES QUE IRTE DE DONDE VIVES O DE DONDE TRABAJAS.
SU CONYUGE TIENE QUE SER RELIGIOSA.

NO PUEDE DAR VIAJES. TIENE QUE VIVIR RECOGIDO TOTALMENTE
ADEMAS ALGUIEN LO BUSCA O LO BUSCO PARA MATARLO.
C. EWE DEL SIGNO:

ALGARROBO, CASCARRASPITA, CAYAGA.
D. OBRAS DE OTRUPO ADAQUINO.

ANEWEKO:
SE PREPARA ANEWEKO, QUE ES UN SECRETO DE ESTE IFA, ES UNA
MUÑECA QUE SE VISTE CON ROPAS SUDADAS DEL INTERESADO Y SE
CARGA CON: INSO DE TODAS LAS PARTES DE SU CUERPO, UÑAS DE
MANOS Y PIES, ERU, OBI KOLA, OSUN, AIRA, OBI MOTIWAO. ESTO
SE RUEGA Y COME CON OYA ABEBOADIE OKAN, SE LE PONE UN EÑI
ADIE Y ADUN MESAN.
CUANDO ESTE ODDUN SALE DE TOYALE SE ECHA OMI EN EL PISO Y

SI ES ATEFANDO SE LE DA ADIE MEYI DUN DUN AL IFA DEL
PADRINO. ESA MANO SE PONE EN EL PISO Y SE LE SOPLA OTI Y
OMI Y NO SE ASEGURA NADA.
CUANDO SALE ESTE ODDUN EN ATEFA, SE PREPARA OMIERO DE

HOJAS DE CAIMITO Y DE YAGRUMA. EN EL PATIO SE HACE UN JORO
JORO Y SE PONE UNA TABLA SOBRE EL MISMO. EL AWO QUE NACIO
SE PONE DETRAS DEL JORO JORO Y SE DA UNA EURE SOBRE SU
LERI Y ADIE MEYI DUN DUN.
DESPUES SE LE ECHA EL OMIERO ENCIMA BUSCANDO LA FORMA DE
QUE TODO CAIGA EN EL JORO JORO. DESPUES SE TAPA. ACTO
SEGUIDO EL AWO Y AWOSES PRESENTES Y EN ESPECIAL EL PADRINO
Y LA OYUGBONA SE HARAN KOFIBORI CON EWE DUN DUN.
NOTA: EL IFA SE PONE EN EL SUELO Y SE LAVA CON OMIERO Y SE LE DA A DICHA MANO QUE
SACO ESTA LETRA ADIE MEYI DUN DUN. SE MANDAN A BOTAR LAS ADIE A LA MANIGUA Y
CUANDO REGRESE EL QUE LAS FUE A BOTAR, SE LAVA LAS MANOS CON OMIERO.
CUANDO SE VE ESTE IFA APARTE DE LA CEREMONIA DE ATEFA, HAY

QUE DARLE DOS ADIE A OYA CON EL AWO BOCA ABAJO.
E. SECRETO DEL ODDUN:

A EGGUN SE LE PONE, NUEVE LERI DE EYA TUTO, SE LE DAN
NUEVE EYELE DUN DUN. SE HACE OPARALDO CON UNA ADIE DUN
DUN, MALAGUIDI DE TRAPO, ALGARROBO, ABERIKUNLO, ALAMO,
PARAISO, ALBAHACA, CAIMITO, YERBA HEDIONDA, ALGODON,
CANUTILLO Y SE LIMPIAN A TODOS LOS PRESENTES CANTANDO:
"OYA LELE ERAN SARAYEYE

OYA LELE SUN EQUN IKU UNLO"
LA ADIE SE ENTIERRA CON OBI Y UN PLATO EMBARRADO DE EPO.

EL OBI QUE SE USO VA AL RIO, O AL PIE DE UNA MATA DE
MALANGA O CAMINO DEL CEMENTERIO.
SE PREPARA UN INSHE OZAIN CON LOS TARROS DEL OUNKO Y LOS
OYU Y PELOS DE LA BARBA DEL OWUNKO, GBOGBO IGI, 9 SEMILLAS
DE MARAVILLA, UNA OTA. COME EYA TUTO, AYAPA Y EURE.
SE PREPARA UN INSHE OZAIN CON HOJAS DE CAÑA BRAVA, ABROJO,

IYEFA Y SE USA ENCIMA COMO RESGUARDO.
SE HACE IYEFA CON HOJAS DE CURUJEY Y JAGUEY, POLVOS DEL

PAPEL QUEMADO CON LOS NOMBRES Y APELLIDOS DEL ARAYE. SE
SOPLA.
F. OPARALDO:
EN EL OPARALDO QUE APARECE ANTERIORMENTE SE CANTA:
"ALA LELEKUN SARAYEYE OYA LELEKUN EGGUN IKU UNLO."
G. PARA QUE NO LO PRENDAN:

SE COGE UN ARPON Y SE HACE EBBO Y DESPUES SE LE PONE A
ORUNMILA PARA QUE NO LO PRENDAN.
H. EBBO:
OWUNKO, AKUKO, EYELE, FLECHAS, UN TAMBOR, DEMAS
I. EBBO:
EURE MEYI, ABEBOADIE MEYI, ISHU, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO
OWO.
J. EBBO:
CHUCHOS, AKUKO, LEÑA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
K. REZOS Y SUYERES.
REZO: OTRUPON DAQUEÑE COLLO BABA EYELE OGUN LOGUO OGGUN
LOPO KUKU ADIE FUN FUN ALABE TISALLO OBANIGUARE
EKURE EYELE LEBO ELLO OBA NIKU ARE EKURE EYELE LEBO
EBEYO OWO IPO MOFA GUIDA MEFA ADIFAFUN BABA OLOLLO
EUKO LEBO AUKO LEBO.
MAFEREFUN WORI IFA ADAQUINO.

ADIFAFUN OYA DELLERE LLO OBARI GUA ORO OGUN LOGUO.
L. DICE IFA:
QUE A UD. LE VIENE UNA SUERTE MUY GRANDE, PERO QUE CUANDO
LE LLEGUE UD. TIENE QUE MUDARSE DE DONDE VIVE PORQUE SI NO
SE HA DE MORIR, TENGA CUIDADO CON UNA TRAMPA, A UD. LO HAN
DE MANDAR A BUSCAR DE UN LUGAR, PERO CUANDO UD. ESTE POR
LA MITAD DEL CAMINO SE HA DE ARREPENTIR, DELE GRACIAS A
SUS PADRES Y SI SON MUERTOS TENDRA QUE DARLE DOS ADIE,
ACHIMBA Y CUJES, OBSERVE QUE DENTRO DE SIETE DIAS SE HA
DE MORIR UNA PERSONA DE REPENTE QUE TODO EL MUNDO LA HA DE
LLORAR. UD. QUIERE QUE SU MUJER DEJE DE TRATAR A UNA
PERSONA A LA QUE UD. LE TIENE ODIO, Y ELLA DICE QUE ESA
PERSONA NO LA HA OFENDIDO A ELLE Y POR LO TANTO NO LA DEJA
DE TRATAR. UD. NO TIENE DINERO Y SE QUIERE MUDAR DE DONDE
UD. VIVE, A UD. NO LE GUSTA HACER EBBO, TENGA CUIDADO NO
VAYA A CORRER LA SANGRE Y TAMBIEN TENGA CUIDADO QUE ANTES
DE QUE TERMINE EL AÑO VA HABER UNA MUERTE EN SU FAMILIA,
EN TODO LO QUE UD. INTERVIENE SE DESBARATA. UD. PIENSA IR
A UNA DIVERSION O A UNA EXCURSION, PERO ANTES HAGA
ROGACION PORQUE UNOS DE LOS QUE VAN SE HA DE QUEDAR
MUERTO Y NO HA DE REGRESAR, EL SUEÑO QUE UD. TUVO ANOCHE
ES MALO, TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA UD. TIENE QUE
ASENTAR SHANGO Y TIENE QUE DARLE GRACIAS A ELEGBA Y A
ORUMILA EN SU CASA HAY SHANGO Y TIENE QUE DARLE GRACIAS A
ELEGBA Y A ORUMILA; EN SU CASA HAY MUCHA REVOLUCION, POR
ESO UD. NO ADELANTA, DELE DOS GALLINAS A ORUMILA PARA QUE
SE LE APLAQUE UN POCO, UD. ESTA LLORANDO PORQUE NO TIENE
DINERO.
M. REFRANES:
1.- VINO DE PASO Y SE QUEDO VIVIENDO.
2.- GUERRA DE FAMILIA NO ADELANTA.
3.- VIDA CORTA.
N. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO ADAQUINO.
O. 1.- PATAKIN:LOS JINETES.

AQUI FUE DONDE SALIERON TRES JINETES A UNA EXCURSION Y
ORUNMILA LE DIJO A ELLOS QUE HICIERAN EBBO ANTES DE QUE
SALIERAN PORQUE UNO DE LOS QUE IBA NO REGRESARIA.
ELLOS NO HICIERON CASO Y FUERON A LA FIESTA, Y UNO DE
ELLOS SE QUEDO MUERTO EN LA DIVERSION.
CUANDO REGRESARON PARA LLAMAR A ORUNMILA, COGIERON AL
MUERTO Y LO AMARRARON A UN CABALLO Y LO LLEVARON PARA QUE
ORUNMILA VIERA QUE TODOS HABIAN REGRESADO SIN NOVEDAD.
PERO ORUNMILA ACOSTADO EN EL SUELO LE CONTESTO: QUE TODOS
TENIAN QUE HACER EBBO Y QUE UNO QUE VENIA CON ELLOS NO
PODIA VENIR Y QUE SI ELLOS NO OBEDECIAN SE IRIAN UNO
DETRAS DE OTRO.
P. 2.- PATAKIN:OTRA VERSION DEL CAMINO ANTERIOR.

ESTE IFA LE SALIO A LOS DIEZ Y NUEVE GUERREROS QUE IBAN A
PELEAR Y ORUNMILA LOS MIRO Y LES DIJO: QUE HICIERAN EBBO
PARA QUE PUDIERAN TODOS REGRESAR SIN NOVEDAD PORQUE DENTRO
DE ELLOS HABIA UNO QUE NO REGRESARIA.
ELLOS NO HICIERON CASO Y SE MARCHARON A LA GUERRA Y CUANDO
REGRESARON FUERON A CASA DE ORUNMILA Y LE DIJERON: YA
ESTAMOS DE VUELTA AQUI. AL MUERTO LO TENIAN AMARRADO EN EL
CABALLO.
ORUNMILA AL VERLOS LES DIJO: AHI FALTA UNO, Y ELLOS LE
RESPONDIERON: ESTAMOS COMPLETOS Y SANO. ORULA LES DIJO QUE
SE FUERAN BAJANDO DE LOS CABALLOS. TODOS SE BAJARON, MENOS
EL QUE VENIA AMARRADO DEL CABALLO.
Q. 3.- LA MUERTE DE REPENTE Y LA SOBERBIA DE OYA.
EBBO: AKUKO, ABEBOADIE, MALAGUIDI MESAN, ERAN MALU, MESA

LERI, EYA TUTO MESAN, ASHO MESAN, ASHO TIMBELARA,
EWEFA, BOGBO ERE, SAWORO, OWUNKO, OPOLOPO OWO.
NOTA: EL QUE TENGA ESTE IFA TIENE QUE RECIBIR ODUDUWA A LA CARRERA Y DEBE TENER
LA BOCA ARREGLADA. ESTE SIGNO SIGNIFICA TODO LO QUE ES EL ESTOMAGO EN EL SER
HUMANO.
R. PATAKIN:
EN LA TIERRA YANSA, GOBERNADA POR ELEGBA Y EGGUN, OLOFIN
MANDO A SHANGO A QUE FUERA A BUSCAR A ORUNMILA PARA QUE
FUERA A LA TIERRA YOURO.
SHANGO LE DIJO A OLOFIN: ESTA TIERRA FUE DE OYA, ELLA LA
MALDIJO Y LA ABANDONO Y DIJO QUE ALGUN DIA ELLA VOLVERIA.
OLOFIN LE CONTESTO: SHANGO BUSCA A ORUNMILA PARA VER QUE
DICE EL Y SI SE PUEDE SALVAR DE UNA COSA MUY GRANDE QUE
VIENE PARA LA TIERRA YOURO.
SHANGO FUE PARA CASA DE ORUNMILA Y DIO EL RECADO DE
OLOFIN; ORUNMILA LE DIJO: VAMOS A MIRAR PRIMERO ANTES DE
SALIR, CUANDO TIRO SALIO ESTE SIGNO Y AL VERLO REGO SU IFA
EN LA PUERTA DE LA CALLE Y LE DIO ADIE MEYI, LE ECHO OTI Y
MANDO A BUSCAR A SU APETERBI, PERO ELLA NO APARECIA, LA
QUE APARECIO FUE OYA LA CUAL RECOGIO EL IFA Y EN ESOS
MOMENTOS CUANDO LO TRAIA VENIA CANTANDO:
"ORUNMILA Y SHANGO ADIE FEFE LEYE ADEYE NIFA EGGUN IKU

OLONA".
OYA PUSO A IFA EN LA ESTERA Y LE ENTRARON CONVULSIONES Y

SE FUE LLORANDO, ORUNMILA Y SHANGO TRATARON DE ATAJARLA,
PERO NO PUDIERON.
ORUNMILA LE DIJO A SHANGO ANTES DE IR A LLAMAR A ORUN Y
DARLE DE COMER A EGGUN, QUE ELEGBA SE FUERA DE ESA TIERRA
YOURO, CUANDO LE DABA DE COMER A EGGUN ESTE VINO, Y
ORUNMILA LE DIJO: YA QUE TENEMOS VAMOS A CONVENCER A EGGUN
Y CANTARON:
"AFEFE OYURO BAGUA ORUN EGGUN YAMALE LESE BAWA FEFE

LEME ANA IKU".
SHANGO LE DIJO A ORUNMILA, YO VOY A BUSCAR A ELEGBA, DAME

UN AKUKO, ESTE SALIO A CAMINO CANTANDO:
"BEWE OWUNKO INU".
EL OWUNKO BERREO Y ELEGBA QUE LO OYO, SALIO SHANGO Y LE

DIJO: SI LO QUIERES VEN CONMIGO HASTA LLEGAR A CASA DE
ORUNMILA Y ASI LO HIZO. ELEGBA SIGUIO DETRAS DE SHANGO
HASTA LLEGAR A CASA DE ORUNMILA.
DE MOMENTO CUANDO EGGUN COGIO LAS 9 LERI DE EYA TUTO SE
LAS COLGO EN EL CUERPO Y FUE PARA DONDE ESTABA OYA,
ENTONCES SE FORMO UN VIENTO DE REPENTE Y VINO IKU Y
COMENZARON A BAILAR CANTANDO:
"ADEGUENA BOGBO IKU AFEFE LOGBA GUEÑA EGGUN IKU".
CUANDO SE FORMO AQUELLO IKU SALIO CON OYA PARA LA TIERRA

OYUERO, TODOS LOS QUE ESTABAN EN LA TIERRA SE QUEDARON
MUERTOS DE REPENTE EL UNICO QUE SE SE SALVO FUE OBBAMIERA
QUE FUE PARA CASA DE ORUNMILA Y LE DIJO: EL QUE NO RESPETO
A ORUNMILA Y A LOS DEMAS OSHAS LE PASARA ESTO Y SE QUEDO
MUERTO AL PIE DE IFA.
OYA FUE PARA CASA DE ORUNMILA, LE DIO MOFORIBALE, Y LE
DIJO ESTO: LO QUE HA PASADO, ES PARA QUE UD. SEA RESPETADO
Y FUE QUE IKU Y YO NO CREEMOS MAS QUE EN USTED Y EN
OLOFIN. ESTO QUE HA PASADO ES QUE IKU LLEGO DE REPENTE Y
PARA QUE LA GENTE SEPA QUE TIENEN QUE MORIRSE DE REPENTE Y
NO HAY TIEMPO DE SALVARSE. ESTO SE LLAMA AFITIVO, Y ES
CRIADO DE OYA. AHORA USTED, SHANGO, ELEGBA Y YO VAMOS A
GOBERNAR PARA EVITAR QUE ESO SUCEDA DE REPENTE Y VENGA LA
MUERTE PORQUE EL UNICO QUE PUEDE SALVARA ESTO ES USTED.
ORUNMILA DIJO: CON QUE COSA VOY A CONTENTAR A OYA Y A IKU
PARA QUE ESTO NO SUCEDA EN LA FAMILIA?, Y SALIO PARA DONDE
OLOFIN Y LE DIJO: DIGAMA ALGO QUE YO TENGO QUE HACER PARA
QUE OYA ME AYUDE TAMBIEN, OLOFIN LE DIJO: OYA NUNCA HA
COMIDO CHIVA NI GUINEA, BUSCA A ELEGBA Y A SHANGO PARA QUE
RESUELVAN AMBAS COSAS Y SE LO DEN A OYA Y A SU FUNDAMENTO.
ASI LO HIZO ORUNMILA Y LE ENTREGO LA CHIVA Y EL GUINEO A
OYA; CUANDO ESTA SE LO ESTABA COMIENDO ORUNMILA LE DIJO:
ESTO ES PARA QUE TU ME AYUDES Y SALVES A LA GENTE PARA QUE
NO SE MUERA DE REPENTE.
OYA QUE TENIA UN OWUNKO AMARRADO LE DIJO A ELEGBA: ESTO TE
LO COMERAS TU, PERO UN TIEMPO ANTES LA GENTE SE LIMPIARA
LA LERI JUNTO CON EL CHIVO.
ORUNMILA SALIO Y BUSCO 4 RACIMOS DE PLATANOS Y SE LOS DIO
A SHANGO, CUANDO ESTE TERMINO DE COMERSELOS, ORUNMILA LE
DIJO, CON ESTOS 4 TALLOS DE PLATANOS NOSOTROS TENEMOS QUE
HACER UN SECRETO: HICIERON 4 MUÑECOS, UNO DE ALGARROBO,
UNO DE MAR PACIFICO Y DOS DE CEDRO, ESTO MALAGUIDI SE
LAVARON, SHANGO Y ORUNMILA LOS ENTERRARON ENVUELTOS EN
ILEKAN CON IKIN DE IFA EN CADA MALAGUIDI Y LE DIERON ADIE
MEYI Y EURE A CADA TALLO. LE DIERON ESO A LOS MUÑECOS Y
LOS ENTERRARON MIENTRAS CANTABAN:
"IFA BOGBO SA EGGUN IKU AWO ORUN ODDUN AWO BIGDE".
NOTA: CUANDO SE ESTA HACIENDO ESTA CEREMONIA, SE PUSO EL

IFA DE UNO A COMER CON TODO ESO.
ELEGBA COGIO UN ADIE DUN DUN, UNA MUÑECA DE TRAPO,
ALGARROBO, ABERICUNLO, ALAMO, PARAISO, ALBAHACA, CAIMITO,
HIERVA HEDIEONDA, ALGODON, CANUTILLO Y LE HIZO OPARALDO A
TODO EL MUNDO. ELEGBA ENTERRO ESA ADIE, OTI, ITANA, UN
PLATO EMBARRADO CON EPO, QUE SE LIMPIA TODO EL MUNDO. EL
OBI QUE SE USA VA AL RIO, AL PIE DE UNA MATA DE MALANGA O
CAMINO DEL CEMENTERIO.
SUYERE DE OPARALDO:
"OYA LELE ORAN SARAYENYE OYA LELE OUN OBBUN IKU UNLO".
INSHE: SE HACE CON LOS TARROS DEL CHIVO DE ELEGBA Y A LOS OJOS HAY QUE DARLE
SANGRE DE EYA TUTO, AYAKUA Y CHIVA; LLEVA BOGBO IGUI, 9 ATARES, UNA OTA DE LA
BARBA DEL CHIVO.
NOTA: CUANDO SE VE ESTE SIGNO APARTE DE LA CEREMONIA DE ORUNMILA, HAY QUE

DARLE ADIE MEYI A OYA COMO SECRETO DE ESTE ODDUN; A OGGUN ES A QUIEN SE LE
PONE 9 LERI DE ETA TUTO Y LAS 9 EYELE.
CEREMONIA: HACIENDO UN IFA, CUANDO SALGA ESTE ODDUN, SE MANDA A HACER

OMIERO DE HOJAS DE CAIMITO Y YAGRUMA; EN EL PATIO SE HACE UN HUECO Y SE LE DA EURE
SOBRE LA CABEZA DE DOS ADIE DUN DUN, DESPUES SE LE ECHA EL OMIERO POR ENCIMA,
TENIENDO EN CUENTA LA SEGURIDAD DE QUE TODO CAIGA DENTRO DEL HUECO Y
DESPUES SE TAPA. ACTO SEGUIDO EL AWO Y AWOSES EN ESPECIAL EL OLUO Y LA
OYUGBONA SE HARAN OBORI ELEDA CON EWE DUN DUN.
NOTA: A ORUNMILA SE LE PONE EN EL SECRETO ESTA HIERBA Y SE LAVA CON OMIERO Y SE

LE DA UN ADIE DUN DUN Y SE BOTA EN LA MANIGUA, CUANDO REGRESA LA PERSONA QUE FUE
A BOTARLO SE LAVA LAS MANOS CON EL OMIERO.
S. 4.- DE COMO ORUNMILA SE LIBRO DE ADAQUINO.
EBBO: AKUKO, JIO JIO DUN DUN, ADIE MEYI DUN DUN, EYELE MEYI, APARO, UN PALO DE
ALGARROBO, 9 CASCABELES, 9 CINTAS DE COLORES, 9 AGUJAS, EKU, EYA, EPO, AWADO, OTI,
ITANA, MALAGUIDI, GBOGBO EWE, EFUN, ASHO DUN DUN Y FUN FUN, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: ABO A LA PRENDA DE SIETE RAYOS, A OGGUN SE LE PREGUNTA, A LA LERI SE

LE PONEN 9 CINTAS DE COLORES CON LOS ABERES Y 9 CASCABELES, DESPUES SE LE
ENCAJAN EN EL PALO DE ALGARROBO Y SE PONE A LA NTRADA DEL PUEBLO PARA DESTRUIR A
LOS ARAYES. EL AKUKO A ELEGBA CON TODOS LOS INGREDIENTES,
OPARALDO
CON OSIADIE Y DEMAS INGREDIENTES Y PUEDE SER EL ILE. ADIE MEYI DUN DUN PARA
ORUNMILA Y LAS EYELE SE PREGUNTAN.
T. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UN AWO LLAMADO ADAQUINO QUIEN SE
CREIA CONOCEDOR DE TODOS LOS SECRETOS DE IFA, E INCLUSIVE
HABIA VECES QUE SE EXPRESABA QUE EL SABIA MAS QUE ORUNMILA
Y QUE POSEIA UN SECRETO CON EL CUAL SE PODIA SALVAR O
DESTRUIR. ORUNMILA POSEIA CONOCIMIENTOS VASTOS QUE
ADAQUINO TRATO DE QUERER OBVIAR Y EN OTRAS OCASIONES
TRATABA DE ECHAR ABAJO LO QUE ORUNMILA DECIA.
SUCEDIO QUE EN AQUELLA TIERRA, DONDE POR COINCIDENCIA DEL
DESTINO SE ENCONTRABA ORUNMILA Y SU AHIJADO ADAQUINO,
HABIA UNA PRINCESA MUY QUERIDA Y ESTIMADA POR TODOS. UN
DIA LA PRINCESA SE ENFERMO Y FUERON A CONSULTAR A ADAQUINO
Y ESTE LE DIJO: USTED TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE PUEDA
CURARSE Y TIENE QUE DESHACERSE DE UNA PRENDA QUE SU
DIFUNTO PADRE LE DEJO POR HERENCIA.
LA PRINCESA HIZO LO QUE ADAQUINO LE INDICO, PERO EN LUGAR
DE MEJORAR, EMPEORO.
UN DIA ESHU SE LE PRESENTO A LA PRINCESA Y LE OFRECIO
LLEVARLA A CASA DE ORUNMILA, ELLA LE CONTESTO: PARA QUE SI
YA EL ME VIO Y NO ME HA RESUELTO NADA?, ESHU LE DIJO, NO
TE PREOCUPES QUE EL TE VERA Y TE SACARA ADELANTE.
LA PRINCESA FUE A CASA DE ORUNMILA Y COMPRENDIO QUE ESTE
ERA OTRO PERSONAJE. ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO:
USTED TIENE QUE BUSCAR UNA COSA QUE HA BOTADO, LA CUAL ERA
UNA PRENDA QUE LE DEJO SU DIFUNTO PADRE Y DICHA PRENDA
TIENE QUE DAR UN ABO Y DESPUES PONERLE 9 CINTAS DE COLORES
CON 9 CASCABELES Y COLGARLAS EN LO ALTO DE UN PALO Y
PONERLA EN LA ENTRADA DEL PUEBLO PARA QUE SUS ARAYES NO
PUEDAN ENTRAR EN EL MISMO Y LOS QUE LO HAYAN HECHO SE
DESTRUYAN
LA PRINCESA ASI LO HIZO, PONIENDOSE BIEN DE SALUD Y COMO
ADAQUINO ERA UNO DE LOS ARAYE QUE ELLA TENIA, ESTE SE
DESTRUYO Y ASI ORUNMILA PUDO QUITARSE A ADAQUINO DE SU
CAMINO POR MEDIO DE LA PRINCESA.
U. 5.- EL HIJO DE OBANLA.
REZO: OTRUPON ADAWEÑE IYAFIN IKU OSHA EWE MADE MAYO OMO
OBATALA OBANLA LAYE OLOFIN MAYO OKABEYAWO ODUDUWA
AWO EYO OBANI IKU OMO ALAWARA OMO DOYE MESAN LEBO.
UNYEN OBI LELE IKU ADIE ITANA OYA ILEKE LELEO BORI
LELEO ILEKE BOWASHE ADIFAFUN DOYE IFA NI KAFEREFUN
IYANSAN.
EBBO: ABO, AKUKO, ADIE META DUN DUN, EYELE MEYI, ATARE MESAN, IGUI MORURO,
GUADAÑA, BOGBO ILEKE, BOGBO ASHO, MALAGUIDI, AÑARI ODO, BOGBO EWEFA, OPOLOPO
OWO.
V. PATAKIN:
OBANLA VIVIA EN LA TIERRA ADAWEÑO Y TENIA UNA HIJA LLAMADA
MAYE EWE MADE QUE ERA LA MAS PEQUEÑA DE LAS MUJERS DE
OLOFIN, PERO ESTE SIEMPRE VIVIA CELOSO DE LOS PODERES QUE
OBANLA LE HABIA DADO A SU HIJA.
UN DIA OLOFIN QUE TENIA EN TOTAL 16 OBINI, LES DIJO: DESEO QUE TODAS USTEDES ME DEN
UN HIJO CADA UNA.
COMO LA HIJA DE OBANLA NUNCA HABIA QUEDADO EN ESTADO DE
GESTACION, COMENZO A LLAMAR A SU IYARE OBANLA:
"EKI IYA OKUOO OMOLOWO TUTU OBANLA WEO".

OBANLA LLEGO CON DOS EYELE FUN FUN Y ASHO FUN FUN QUE LE
MANDO ORUNMILA Y CON ELLAS LE ROGO LA OBOÑU A SU HIJA MAYE
EWE MADE Y LE CANTO:
"ADIODUN OBOÑU OMITITUN AYODELE MAYE EWE MADE OMOTITUN

ABIOSE
ELLA QUEDO ENCINTA Y CUANDO OLOFIN LLAMO A TODAS SUS

MUJERES ELLA SE LE PRESENTO CON SU BARRIGA Y AL TERMINO
DIO A LUZ UN VARON. OLOFIN REUNIO A SUS MUJERES Y LES DIJO: VOY A HACER OBA AL HIJO
QUE EN 16 DIAS CORRA Y HABLE. ENTONCES MAYE EWE MADE LLAMO A SU IYARE OBANLA.
ELLA SE LE PRESENTO Y RECOGIO AL NIÑO Y LO LLEVO A CASA DE ORUNMILA QUE EN
AQUELLA TIERRA SE LLAMABA AWO EYO OBANI IKU Y ESTE LE VIO OTRUPON ADAWEÑE Y LE
DIJO: ESTE NIÑO NACIO POR LAS FUERZAS DE TUS PODERES, HAY QUE JURARLO EN LOS
PODERES DE IFA.
ORUNMILA LO CONSAGRO EN IFA Y SACO POR ODDUN OTRUPON
ADAWEÑE Y LO BAÑO CON EL OMIERO, LE DIO CON OYA Y CANTO:
"ILEKE ILEKEO IYANZAN ILEKE ILEKEO AWO DOYE IKU AGBA

EGGUN TENU MAYE AGBA IFA NI LAYE".
DESPUES DIJO: VAMOS A LLEVARLO AL RIO CON ADIE DUN DUN, EBBO IBIN Y BOGBO
TENUYEN, PARA QUE PUEDA VIVIR AÑOS EN ESTA TIERRA. ALLI LO ARRODILLARON EN LA
ORILLA DEL RIO ANTES DE LA CEREMONIA DEL EBBO IBIN Y LE DIO LA ADIE DEL
LERI AL RIO Y CANTO:
"ADIE ADIRE IFA OYO BORI YEYE".
ENSEGUIDA AWO EYO OBANI IKU SE HIZO OPARALDO EN LA ORILLA

DEL RIO CON OSAIDIE Y LE DEJO AL PIE DE IGUI EN IBULOSA.
ENTONCES COGIO LA LERI DE ADIE CON AÑARI ODO Y LE DIJO:
HIJO MIO GUARDA ESTO QUE TE SERVIRA PARA VIVIR TU Y TUS
HIJOS, PUES LA VIDA TUYA Y LA DE TUS HIJOS OLOFIN BUSCA
QUE NO SEA LARGA. ENTONCES COGIO EWE ASHEKUN (LIMO DE RIO)
Y LE LAVO LA LERI CON ESE EWE, AGUA DE RIO Y CANTO:
"OLOWO OLOTO NI OLOWO LASHE

ADAWEÑE OLOWO OLOTO NIWO YIO IFA LO ORIRE"
DESPUES LE DIJO: CON ESTE EWE, LA LERI DE ADIE Y AÑARI ODO

TE DEFENDERAS EN CIERTO MOMENTO DE TU VIDA. ENTONCES
OBANLA Y AWO EYO, QUE ERA COMO SE LLAMABA OMO ADAWEÑE
FUERON PARA CASA DE OLOFIN Y ESTE VIO QUE SU OMO ERA AWO Y
HABLABA Y CORRIA POR TODAS LAS TIERRAS. ENTONCES OLOFIN
LES DIJO A SUS HIJOS: EL PODER DE ESTA TIERRA ESTA EN LA
GUADAÑA QUE IKU TIENE EN SU CASA, EL QUE LA TRAIGA SERA EL
DUEÑO DEL PODER DE LA TIERRA ADAWEÑE.
ENTONCES AWO EYO FUE CON ORUNMILA A CASA DE AWO EYO OBANI
IKU Y LE DIJO ESTO: TIENES QUE COGER LA GUADAÑA PARA QUE
CON LA MISMA LOGRES EL PODER DE VIVIR AÑOS TU Y TU HIJOS Y
PARA QUE PUEDAS LLEVARTELA TE DOY ESTE SECRETO, Y LE
ENTREGO 9 ATARE PARA QUE LA FUERA COMIENDO POR EL CAMINO
DE LA TIERRA DE IKU.
AWO EYO SE PUSO EN CAMINO, COGIO LA PRIMERA ATARE Y CANTO:
"ELEGBE ORUN KONIWE ORI BOGBO NIBOSHE ATARE BABA IYARE

EGGUN MARIWO IRE".
CUANDO SE ENCONTRO EN MEDIO DEL CAMINO DE LA TIERRA

KABARAN IKU COGIO LA SEGUNDA ATARE Y CANTO:
"ELEGBE ORUN KONIWE ATANI BOGBO NIBOSHE ATARE BABA IYARE

EGGUN MARIWO IRE".
CUANDO SE ENCONTRO DENTRO DE LA TIERRA DE EGGUN NIRE

TONIBOSHE COGIO LA TERCERA ATARE Y CANTO:
"ELEGBE ORUN KONIWE TORI BOGBO NIBOSHE ATARE IYARE

EGGUN MARIWO IRE".
ENTONCES EN ESA TIERRA SE ENCONTRO UNA CASA CON MUCHAS

FLORES QUE ERA LA CASA DE IKU, COGIO LA CUARTA ATARE Y CANTO:
"ELEGBE ORUN KONIWE YEKUN BOGBO NIBOSHE ATARE BABA IYARE
EGGUN MARIWO IRE".
ENTONCES ENTRO EN LA CASA DE IKU HASTA UNA PUERTA CERRADA

QUE TENIA DOS PERROS, COGIO LA QUINTA ATARE Y CANTO:
"ELEGBE ORUN KONIWE AYALORI BOGBO NIBOSHE ATARE BABA

IYARE EGGUN MARIWO IRE".
ENTONCES LOS PERROS SE QUEDARON DORMIDOS Y EL ENTRO EN EL

CUARTO Y LO VIO LLENO DE ESHISHI (BICHOS), COGIO LA SEXTA
ATARE Y CANTO:
"ELEGBE ORUN KONIWE YOYOBI BOGBO NIBOSHE ATARE BABA

AL INSTANTE LOS ESHISHIS DESAPARECIERON Y EL VIO A IKU

SENTADA ENCIMA DE BOGBO GUNUGUN CON LA GUADAÑA EN LA MANO,
COGIO LA SEPTIMA ATARE Y CANTO:
"ELEGBE ORUN KONIWE OBABI IKU AWO BOGBO NIBOSHE ATARE

BABA IYARE EGGUN MARIWO IRE".
IKU SE DURMIO Y EL APROVECHO Y LE QUITO LA GUADAÑA, COGIO

LAS OTRAS DOS ATARE Y CANTO:
"ELEGBE ORUN KONIWE BOGBO EGGUN BOGBO NIBOSHE ATARE BABA

DONDE TODOS LOS EGGUNS SE QUEDARON TRANQUILOS Y EL SE PUSO

EN CAMINO A LA CASA DE OLOFIN E IBA CANTANDO:
"IKU AWO OYO FILERE ASHE OMA AGBA KILE OLOFIN BABA
ATARE IYARE EGGUN MARIWO IRE DUPUE OLOFIN AYE IKAMA
IFAYE".
CUANDO EL LLEGO A CASA DE OLOFIN, AWO EYO SE INCO DELANTE

DE ESTE Y CANTO:
"OLOFIN MITIYOKO OMOSOKUN OMA IRE BELEKUN OLOFIN ALAYE

NI ADAWEÑE AGBA YALO YIWINI OMO NIFA ADAWEÑE".
OLOFIN SE SORPRENDIO AL VERLO CON LA GUADAÑA Y LE DIJO:

ESTA BIEN, EL PODER ES TUYO, PERO IKU ESTARA SIEMPRE
DETRAS DE TI Y SE COMERA A TODOS TUS HIJOS.
ENTONCES OBANLA LE DIJO A AWO EYO: ACUERDATE DEL SECRETO

QUE TE TIENE QUE DAR AWO EYO OBANI IKU.
ELLOS SE PUSIERON EN CAMINO Y CUANDO LLEGARON EL LES DIJO:
DE AQUELLA MATA DE MORURO COGE UN GAJO FUERTE QUE SEA DE
TU TAMAÑO Y SE LO PONES A LA GUADAÑA, COGES TIERRA DE LA
QUE PISEN TUS HIJOS Y MARCAS EL ODDUN OTRUPON ADAWEÑE Y
REZAS:
"AFOKOYERI ADAWEÑE LAYE OMO ADAWEÑE MOYAKIO IFAGBA MORI

IYA OBANLA IKUO".
A ESO LE PONES ERU, OBI, KOLA, AIRA, OSUN, LO ECHAS TODO

EN EL RIO, EL EWE, LA LERI ADIE, AÑARI ODO, CON ESO CARGAS
LA CABEZA DE LA GUADAÑA; DESPUES LE DAS DOS EYELE DE TU
LERI A LA GUADAÑA Y CANTAS:
"AWO DOYE EYO OBANI IKU MAÑA DEIO OMO ADAWEÑE MAÑA
DEIO AFEFE IKU LELE TORI BOSHE IRE MAÑA DEIO".
EN ESTO LLEGO SHANGO JUNTO CON OBATALA Y LE DIJO: TE FALTA

ESTE SECRETO Y LE DIO UN ODUARA KEKE Y CON ELLA LE TOCAS
LA LERI A LA GUADAÑA. PARA ESTO OBATALA LE DIO OTRAS 9
ATARE Y LAS ECHO AHI Y OYA QUE LO HABIA VISTO TODO DESDE
LEJOS LLEGO Y CANTO:
"AWORI OYA YEMINI YEMINI ODIDE YEMINI ILEKE MOLAGBA

ORUN AWOSHE".
ENTONCES LE FORRO TODA LA LERI A LA GUADAÑA CON ILEKE DE

BOGBO ORISHA Y LE DIJO: AHORA LE DAS ABO A IKU Y A BOGBO
EGGUN JUNTO CON LA GUADAÑA Y LE CANTAS:
"IKU INLEO AWO DOYE ABO BERELAYE IKU ORUN MIYAGBA IRE".
DESPUES LA PONES DETRAS DE LA PUERTA DE TU CASA JUNTO CON

OBANLA, DE VEZ EN CUANDO Y CUANDO TE SIENTAS MAL O UNO DE
TUS HIJOS SE ENFERME, LE DAS EYELE A LA GUADAÑA JUNTO CON
OBANLA Y ASI VIVIRAS CON SEGURIDAD EN LA TIERRA, PERO TUS
HIJOS TIENES QUE JURARLOS EN LOS SECRETOS DE IFA PARA QUE
PUEDAN VIVIR CON SALUD JUNTO A TI.
W. 6 PATAKIN:.- EL VIEJO Y LOS FORAJIDOS.

HABIA UN HOMBRE DE 60 AÑOS QUE VIVIA APARTADO DE TODOS EN
EL PUEBLO. EN AQUELLOS TIEMPOS OPERABA UNA BANDA DE
FORAJIDOS CERCA DEL PUEBLO QUE PRETENDIA SECUESTRAR AL
VIEJO PUES CREIAN QUE TENIA GRANDES FORTUNAS.
UNO DE LOS JEFES DE LA BANDA FUE A VER AL VIEJO Y LE
AVISO. EL VIEJO SE MIRO Y SE VIO ESTE IFA Y SE HIZO EBBO
CON CUERO Y UNA TRAMPA Y ESPERO A QUE VINIERAN A BUSCARLO.
ASI SUCEDIO, POR LA NOCHE SE APARECIERON Y LO SECUESTRARON
Y SE LO LLEVARON A UNA CASA EN LAS AFUERAS DEL PUEBLO,
ENCERRANDOLO EN UN CUARTO VACIO MIENTRAS PENSABAN QUE
HACER CON EL. CUANDO TOMARON UNA DECISION LO MANDARON A
BUSCAR PARA QUE SE PRESENTARA ANTE EL JEFE DE LA BANDA,
MAS CUAL NO SERIA LA SORPRESA, PUES EL VIEJO NO SE
ENCONTRABA EN EL CUARTO PORQUE HABIA HUIDO POR UN HUECO.
ENSEGUIDA SALIERON PARA CASA DEL VIEJO DONDE EL LOS
ESPERABA EN LA PUERTA. AL LLEGAR ALLI EL VIEJO MANDO A
PASAR AL QUE LE HABIA AVISADO, LOS OTROS PROTESTARON
DICIENDO QUE SI ELLOS NO PODIAN PASAR, A LO QUE EL VIEJO
CONTESTO: PARA ENTRAR HAY QUE TENER AWOFAKA Y DESDE ESE
DIA TODOS SE HICIERON AHIJADOS DEL VIEJO, RECIBIENDO
TODOS AWOFAKA PORQUE AQUEL VIEJO ERA EL MISMO ORUNMILA EN
PERSONA.
VI. OTRUPO ODDI
OTRUPO DI
+
I O
O O
O I
I O
REZO: OTRUPON DI TAYEEN NINS HAWE AYE NI KANLE KEME

ADIFAFUN OYEKE ARERE ADIE LEBO, AKUKO LEBO,
ADIFAFUN ORUNMILA, AKUKO, EÑI ADIE, ABO LEBO.
OTRUPON DI IFA KEYE LE NINSHAWO AYE NI KINI AUN EYE
ASIE EYEKO ABEBOADIE, ABOTA EWE LEBO.
ARIRNI ELESAKAN OGUN.
A. DESCRIPCION DEL ODDUN.

LA PALABRA DE ORUNMILA NUNCA CAE EN EL SUELO.
ESTE IFA HABLA DE UN ESPIRITU QUE HACE VIDA CON LA PERSONA.
NO SE COME NADA ENLATADO, NINGUN TIPO DE CONSERVAS.
SEÑALA IMPOTENCIAS Y OPERACIONES QUIRURGICAS.
SEÑALA QUE ALGUIEN MURIO PARA QUE USTED VIVIERA.
POR NO HACER LO QUE SEÑALA EL SANTO, LA PERSONA SE PIERDE.
NO SE COME DURANTE 7 DIAS ANIMALES CAZADOS NI PESCADOS.
DEBE CUIDARSE MUCHO LA GARGANTA.
EVITE ESTAR EN FIESTAS PORQUE SE PUEDE PERJUDICAR.
NO USAR ARMAS BLANCAS NI DE FUEGO. SE LE PONEN A OGGUN.
KOFIBORI, QUE LA TIENE CALIENTE.
LA AVARICIA PUEDE COSTARLE LA VIDA O IR PRESO.
ELEGBARA LO VA A FAVORECER. NO SE PUEDE COMER MAIZ.
NO DIGA LOS SECRETOS QUE USTED SEPA.

DELE GRACIAS A SHANGO, A OBATALA, A ORISHAOKO Y A ORUNMILA.
TIENES UN SENTIMIENTO CON UN FAMILIAR O AMIGO.
POR OSOBO SE ESTA MAL EN TODO.
LE ECHAN COSAS MALAS EN LA PUERTA.
CREE QUE PADECE DE UNA ENFERMEDDAD MALIGNA, NO ES ASI.
RECIBIR A ORISHAOKO Y DARLE DE COMER A LA TIERRA.
MUCHO CUIDADO CON LO QUE SE COME FUERA DE SU CASA, PORQUE

USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS.
DURANTE SIETE DIAS REGISTRE BIEN LO QUE COME, NO SE LE

VAYA A TRABAR EN LA GARGANTA UN CUERPO EXTRAÑO O
PELIGROSO.
HAGA EBBO ANTES DE 9 DIAS PARA QUE NO OTOKU.

EBBO: AKUKO, UNA LATA VACIA CON UNA TAPA, CON UNA MUÑEQUITA DENTRO, UNA
TINAJA CON OMI OKUN, ABITI, ASHO
ARAE.
CUANDO SE VE ESTE IFA SE MATA UNA EYELE A LA TIERRA, SE

MIENTAN LOS NOMBRES DE 3 AWOSES DIFUNTOS AL SACRIFICARLES
SE PICA LA EYERBALE. EL ARA DE LA EYELE SE SACA Y SE PONE SOBRE UN PLATO FUN FUN Y
SE COLOCA DETRAS DE SHILEKUN ILE.
DARSE BAÑOS DE ASIENTO CON EWE MIL FLORES, PONERSE LAVADOS QUE NO LE PASEN
DEL RECTO Y USARLO SOLO PARA DEFECAR Y SENTARSE.
CUIDARSE DE CANCER EN LA GARGANTA Y EN EL RECTO.
B. EWE DEL SIGNO:

EWE DIEZ DEL DIA, CARQUESA, SACU SACU, MAIZ.
C. OBRAS DE OTRUPO DI.
INSHE OZAIN PARA IRE:

SE VA AL MONTE Y ALLI CIERRA LOS OJOS Y CON LA MANO COGE
HOJAS, PARA MONTAR EL INSHE ECHANDOLE IYEFA. TODOS LOS
DIAS POR LA MAÑANA SE ROCIA CON AGUA FRESCA PIDIENDOLE LO
QUE DESEA. CUANDO LE DES ADIE A ORUNMILA, LO PONES A
COMER, PUES ES LO UNICO QUE COME.
DESPUES DEL EBBO, SE LE PELA LA LERI AL INTERESADO; EL PELO SE MANDA A BOTAR AL

MAR, SE COGEN DOS EYELE FUN FUN DEL EBBO PARA KOFIBORI ELEDA CON OPOLOPO EFUN.
ESTO ES PARA ARUN UNLO. LOS ARA (CUERPOS) DE LAS EYELE UMBEBOLO.
D. EBBO:
AKUKO, 3 FLECHAS, 3 EYELE.
E. EBBO:
FLECHAS, 4 CARACOLES DE SANTOS, UN TAMBOR, AKUKO, EYELE, 4
ASIA CON LOS COLORES DE LOS SANTOS, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.
F. EBBO:
DIEZ CARACOLES, UNA BANDERA DE TRES COLORES, GALLO, ADIE, MAIZ.
G. REZOS Y SUYERES.
REZO: KALLEUN NINCHAGUO ELLE NI CANLE COMO ADIFAFUN OLLOCO
EYELE ADIE LEBO AKUKO ADIFAFUN ORUNMILA OUNKO ADIE
ABO OUNKO LEBO.
H. REZO:
OTRUPO DI IFA CALLO LENINCHAGUO ALLE NI QUINI A OLLE
ASIA OLLOCO ABEBOARDIE EBETA OWO OWO.
ARINI ELESECAN OGGUN.
I. DICE IFA:
QUE BIEN EN SU CASA O EN CUALQUIER OTRO LUGAR DONDE UD.
FUE A COMER PASO UNA COSA EN DONDE LA MESA SE QUEDO PUESTA
Y NO SE PUDO COMER Y SI UD. QUIERE SALVARSE TIENE QUE
HACER EBBO ANTES DE QUE PASEN NUEVE DIAS, UD. NO PUDO
COMER PESCADO NI NINGUN ANIMAL QUE NO LO HAYAN CAZADO
HASTA QUE NO PASEN SIETE DIAS NI COMA NADA SIN ANTES
REGISTRARLO PORQUE SE LE PUEDE TRABAR ALGO EN LA
GARGANTA. UD. CREE EN LOS SANTOS Y A VECES SE HA BURLADO
DE ELLOS; UD. TIENE OTRA CREENCIA; UD. TIENE UN CONTRARIO
QUE DESEA VERLO MUERTO, SU ATRASO LE VIENE PORQUE UD.
ABANDONO A SU MUJER Y AHORA LE PESA, UD. TIENE DINERO
GUARDADO REPARTALO PARA QUE LE VUELVA LA SALUD, UD. PIENSA
PEDIRLE A UNA PERSONA UNA COSA DE ALGUN POSIBLE, RUEGUESE
LA CABEZA PORQUE SU ANGEL NO ESTA MUY CONTENTO; TENGA
CUIDADO CON LA PUERTA DE SU CASA.
J. REFRANES:
1.- SALUD DIVINO TESORO.
2.- LO NEGRO NO SE PONE BLANCO.
K. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO DI.
L. 1.- PATAKIN:EL COSECHERO DE MAIZ.

HABIA UN COSECHERO DE MAIZ QUE VENDIA EL MAIZ COCINADO Y
NADIE TENIA MAIZ NADA MAS EL Y ADEMAS TENIA MUCHO DINERO Y
SE ENFERMO GRAVEMENTE, HABIENDOLE MANDADO A QUE HICIERA
EBBO CON: 4 SACOS DE DINERO, GALLO, GALLINA
EL NO QUISO HACERLO, PORQUE PREFERIA PONER OCHO SACOS DE
DINERO QUE CUATRO DE MAIZ; Y SE PUSO MUY GRAVE, SU FAMILIA
A ESPALDA DE EL HICIERON LA ROGACION Y DESPUES EL MAIZ SE
REPARTIO A TODO EL MUNDO. TODO EL MUNDO TENIA SALUD Y EL
COSECHERO CARECIA DE ELLA.
M. 2.- LA PALABRA DE ORUNMILA NUNCA CAE AL SUELO.
N. PATAKIN:
UNA VEZ UN CAZADOR FUE A VER A ORUNMILA PARA QUE ESTE LO
REGISTRARA Y LE SALIO ESTE IFA, EN DONDE ORUNMILA LE DIJO
QUE PARA PODER SEGUIR CAZANDO TENIA QUE HACER EBBO.
COMO EL CAZADOR TENIA OTRA CREENCIA NO LE HIZO CASO Y SOLO
LO ANIMABA EL DESEO DE MENOSPRECIAR A ORUNMILA, SE FUE A
CAZAR LOGRANDO COGER UN HERMOSO PUERCO ESPIN.
CUANDO EL CAZADOR REGRESO AL PUEBLO EMPEZO A DECIR QUE
ORUNMILA SE HABIA EQUIVOCADO Y QUE NO SOLO ERA UN
CHARLATAN. ENTONCES SE REUNIERON TODOS SUS AMIGOS Y
PREPARARON UN GRAN BANQUETE.
CUANDO ESTABAN EN LA MESA EL JEFE ENEMIGO DE ORUNMILA PARA
MENOSPRECIAR A ESTE LE MANDO UN RECADO CON EL COMISARIO
CONVIDANDOLO A LA FIESTA. ORUNMILA LE MANDO A DECIR QUE
AUNQUE EL HABIA LOGRADO CAZAR AL PUERCO ESPIN NINGUNO DE
UDS. LOGRARA COMERSELO PUES LA MESA SE QUEDARA PUESTA POR
CAUSA DE LA DESOBEDIENCIA DEL CAZADOR.
ELLOS NO LE HICIERON CASO Y EL QUE PRESIDIA LA MESA SEGUN
COSTUMBRE ERA EL QUE PARTIA PRIMERO Y SE SERVIA, ASI LO
HIZO, PARTIO UN PEDAZO DEL ANIMAL Y SE LO SIRVIO EN UN
PLATO, CUANDO SE LO PUSO DENTRO DE LA BOCA AL TIEMPO DE
MASTICARLO SE LE TRABO EN EL CIELO DE LA BOCA, UN PEDACITO
DE LANZA CON QUE LO CAZARON, LA CUAL SE HABIA PARTIDO Y SE
HABIA QUEDADO DENTRO DE LA CARNE DEL ANIMAL. POR LA HERIDA
QUE SE HIZO EMPEZO A BROTAR ABUNDANTE SANGRE SIN QUE LA
HEMORRAGIA SE LE CONTUVIERA, MURIENDOSE AL INSTANTE. EN
DONDE LA GENTE DEBIDO AL SUSTO QUE PASO YA NO PUDO COMER.
Y LA MESA QUEDO PUESTA. AL ENTERARSE LOS HIJOS DE ORUNMILA
DEL ACONTECIMIENTO ORGANIZARON OTRA FIESTA Y SALIERON
CANTANDO DICIENDO LA PALABRA DE ORUNMILA NUNCA CAE AL
SUELO.
NOTA: EL QUE PROPORCIONO EL PUERCO ESPIN PARA CASTIGAR LA

DESOBEDIENCIA DEL CAZADOR FUE ESHU-NI.
O. 3.- PATAKIN:KINTOSHE Y EL AWO.

MANDULEY TENIA UNA HIJA LLAMADA KINTOSHE QUE NO SALIA
OBOÑU POR LO QUE FUE A VER A UN AWO QUIEN LA MIRO Y LE
DIJO QUE TENDRIA UNA NIÑA. PERO PASO EL TIEMPO Y KINTOSHE
NO SALIA EN ESTADO.
UN DIA EL AWO QUE LA HABIA EXAMINADO AÑOS ANTES EN CASA DE
SU PADRE, LA VIO Y LE PREGUNTO POR SU PAPA, ELLA LE DIJO:
HACE MUCHO TIEMPO QUE NO SE DE EL, ENTONCES EL AWO LE DIJO
A KINTOSHE, VAMOS A EXAMINAR A ORUNMILA A VER SI IFA
AFIRMA LO QUE DIJE LA PRIMERA VEZ, SACO EL EKUELE Y SE LO
PUSO A KINTOSHE, Y SALIO ESTE IFA Y ORUNMILA LO AFIRMO.
ENTONCES EL AWO SE ENAMORO DE KINTOSHE Y ELLA LO QUISO Y
SALIO OBOÑU, VOLVIO A OSORDE Y VIO QUE OMO TUNTUN ERA
HEMBRA Y SALIERON DESPUES PARA CASA DEL PADRE DE KINTOSHE,
LLEGARON Y EL PADRE SORPRENDIDO DIJO: QUE ES ESTO?. Y EL
AWO LE EXPLICO, ESTA ES SU OMO QUE A SU VEZ ES MI OBINI,
ELLA ESTA OBOÑU DE HEMBRA Y ESO SERA SU FELICIDAD, LA DE
SU OMO Y LA MIA. MANDULEY DIJO, SI UD. NO PRUEBA ESO,
PERDERA SU LERI.
A LOS NUEVE MESES NACIO LA NIÑA, PROBANDOSE LO QUE HABIA
DICHO EL AWO, POR LO QUE MANDULEY PUSO A ORUNMILA AL
FRENTE DE SU GOBIERNO Y A LA NIETA PRINCESA.
LODAFUN ORISHAOKO.
NOTA: CUANDO SE VE ESTE IFA SE MATA UNA EYELE, SE ASA Y SOBRE UN PLATO FUN FUN
SE PONE DETRAS DE LA PUERTA, EN NOMBRE DEL AWO OFICIANTE O DEL INTERESADO SE
MIENTAN LOS TRES EGGUN.
+++
VII. OTRUPO IROSO
OTRUPO KOSO
+
I O
I O
O I
O O
REZO: OTRUPON KOSO AKO ANEYE KOMADO ADIFAFUN LADUTA EYELE

OGUEDE LEBO. AKUKO, EYELE LEBO. KAFEREFUN SHANGO
OBATALA ATI ORUNMILA.
REZO: OTRUPON ROSO IFA ARANI MOLE BIAN QUELLI QUELI HIBI
ECHIN SURO KUTA NI CASA IROSO MULEI TORI AYA KUKUA
ORCININCAN KUKUA AIKORDIE EBELLO OWO.

1.- LOS POLOS TERRESTRES Y LOS HIELOS.
2.- YEMAYA OKUTE.

CUANDO SE VE ESTE IFA ENSEGUIDA SE BUSCA UN AKUKO Y SE
MATA, SE PISA LA SANGRE Y SE BUSCA A OTRO AWO PARA QUE
HAGA EL EBBO Y AL ALEYO SE LE LEE ESTE IFA CON O SIN DINERO.
NACIERON Y POR ANALOGIA LOS POLOS TERRESTRES Y LOS HIELOS

SE DICE QUE NACIO LA REFRIGERACION.
AL QUE LE SALGA ESTE IFA NO SE ACORDARA MAS DEL AWO.
SE LE PONE A SHANGO UN RACIMO DE PLATANOS MANZANOS.
NO LE DE DE SU CANDELA A NADIE.
SE LE PONE CORALES AL IDEFA Y AL COLLAR DE ORUNMILA.
USTED ESTA REFUGIADO EN OTRA CASA O TIERRA.
AQUI FUE DONDE ORUNMILA LE HIZO EBBO A LA PRINCESA

REFUGIADA Y CUANDO ELLA PUDO REGRESAR A SU TIERRA, SE
OLVIDO DE ORUNMILA.
ZAFELE EL CUERPO A TODOS LOS VICIOS, PUES SERA SU

DESTRUCCION FISICA Y MORAL.
SI LOS CONYUGES HAN CAIDO EN FALTA DE RESPETO Y
DESCONSIDERACIONES, ES ACONSEJABLE LA SEPARACION DE LOS
MISMOS PARA EVITAR MALES MAYORES.
RESPETE A LAS PERSONAS MAYORES.
TIENE QUE CAMBIAR DE MANERA O DE FORMA DE SER. PARA SU BIEN.
OCUPESE DE ELEGBARA Y SI NO LO TIENE RECIBALO, QUE SERA SU SUERTE.
SE LE DA AKUKO A LA PUERTA ECHANDOLE OÑI, AYA Y EKU Y

EMBARRANDOSE SUS PIES CON EYERBALE SE PONE UN OBE
CON PUNTAS Y DESPUES SE LE PARTE LA PUNTA.
HAY QUE DARLE A ORUNMILA UNA EURE Y COGER LA EYERBALE

Y FREIRLA CON AZUCAR.
DEBE DE DORMIR SOLO Y NO SENTARSE TODOS LOS DIAS EN EL

MISMO LUGAR.
ESTE IFA SEÑALA EL DEFECTO DE SER PAJARO.
ES EL IFA DE LOS HERMANOS Y DE LOS CABALLOS.
HAY QUE HACER SANTO Y DESPUES IFA, SI ESTE ULTIMO ES SU

CAMINO.
AQUI OZAIN ARONI ELESEKAN LE HACIA LA GUERRA A OGGUN.
EL TAMARINDO ERA DULCE Y TUVO QUE TORNARSE ACIDO PARA

PODER VIVIR.
ERA UN HOMBRE MUY DICHOSO PARA LAS MUJERES Y HASTA ESTAS

LO ENAMORABAN Y EN UN BAILE LE COGIERON ENVIDIA POR
GANARSE EL AMOR DE LA HIJA DEL OBA Y AHI COMENZARON LOS
CHISMES.
DESDE HOY EN ADELANTE UD. TIENE QUE VIVIR CON MAS CALMA.
SI TIENE AYA DUN DUN (PERRO NEGRO) NO SE SEPARE DEL

MISMO Y CUIDELO BIEN.
NO CORRA POR LA ESCALERA.
SI MONTA A CABALLO NO CORRA.
B. EWE DEL SIGNO:

PALO MORO, PALO MALAMBO, RETINA.
C. OBRAS DE OTRUPON ROSO.
EBBO:
EYELE META, IFU (TRIPAS) DE ANIMAL DE 4 PATAS, UN PALO DE SU TAMAÑO, TINAJITA,
BEJUCO MAJAGUA, EWE JABONCILLO. SE PARA EL PALO POR UNA PUNTA, SE LE DAN LAS
EYELE, ESTAS DESPUES SE ASAN Y SE LLEVAN A UNA LOMA. EL PALO SE DEJA TRES DIAS
CLAVADO DONDE SE NIZO LA OBRA, AL TERCER DIA SE COGE Y CON EL, SE LE DA LA VUELTA A
LA MANZANA ENTRANDO A SU CASA DE ESPALDAS Y LO CUELGAS EN TU CASA EN LUGAR
APROPIADO.
CUANDO AL PALO SE LE DAN LAS EYELE SE LE UNTA EYERBALE EN
TODA SU LONGITUD Y SE VISTE CON LAS JUJU DE LAS TRES EYELE
Y ASI AL TERCER DIA SE SACA PARA LA CALLE Y SE VUELVE A
ENTRAR EN LA CASA.
D. EBBO PARA LA SUERTE:

EYELE MENI, AKUKO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
E. EBBO:
UN PAQUETE DE VELAS, AKUKO MEYI, EYELE MEYI, DEMAS
F. EBBO:
AKUKO, UNA ESCALERA, UN RACIMO DE PLATANOS MANZANOS,
EYELE, ADIE MEYI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
G. EBBO PARA EVITAR LA MUERTE:

AIKORDIE, AUCO, UNA GUADAÑA, ASHO FUN FUN, ORI, MEDILOGUN
OWO.
H. EBBO:
UN PAQUETE DE VELAS, ADIE MEYI, AKUKO MEYI, EYELE MEYI,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
I. REZOS Y SUYERES.
REZO: AKO LE YOKO MADO ADIFAFUN LADO TA EYELE OGUEDE LEBO AKUKO EYELE LEBO
KAFEREFUN SHANGO, OBATALA Y ORUNMILA.
J. REZO:
OTRUPON ROSO IFA ARANI MOLE BINA ORO QUELLI IBI
ECHIN CUTA NI CASA IROSO MULEI TORI ALLA KUKUA
ORONICAN CUCUA AIKORDIE EBELLO OWO.
LODAFUN OBATALA LODAFUN OBITASA LODAFUN OGGUN.
K. DICE IFA:
QUE UD. HA DE TENER MUCHA SUERTE Y HA DE GOZAR DE SALUD.
UD. LE HA PEDIDO UN DINERO A UNA PERSONA QUE NO SE LO HA
DE COBRAR A UD. SE LE HA DE COBRAR EL DINERO PARA TODO;
CUMPLA CON SHANGO Y PONGALE UN RACIMO DE PLATANOS; NO META
SUS MANOS DONDE QUIERA; UD. TIENE QUE LLEGAR A SER
GOBERNADOR DE UN PUEBLO, DELE ALGO A LOS JIMAGUAS, A UD.
LE VIENE UNA SUERTE DE HERENCIA O DE LOTERIA, UD. ESTA
RECOGIDO EN UNA CASA Y VINO HUYENDO DE UN PUEBLO, UN
BABALAWO LE MANDO A QUE UD. HICIERA UNA COSA Y UD. NO LA
HIZO, UD. HA PELEADO CON UN HOMBRE QUE ESTA EN EL CAMPO,
ESE HOMBRE LE ESTA HACIENDO UNA COSA PARA QUE NO PUEDA
TENER MAS MARIDO. ESHU LE ESTA DANDO CUERO, UD. TIENE UNA
RELIQUIA QUE TENDRA QUE TRAERLA PARA QUE HAGA ROGACION.
UD. TIENE QUE HACER SANTO, SU MADRE TAMBIEN ESTA RECOGIDA.
UD. ES UN POCO ORGULLOSA Y POR ESO LE QUIEREN HACER DAÑO,
DESPUES QUE UD. HAGA EBBO UD. NO VA A CONOCER AL BABALAWO.
TENGA CALMA; UD. TIENE UN PERRO PRIETO QUE NO QUIERE
SEPARARSE DE EL, LO TENDRA QUE HACER, NO CORRA POR LA
ESCALERA, EVITE UN DISGUSTO CON OTRA MUJER COLORADA NO SE
RIA DE OTRA PERSONA QUE ESTE CONTRAHECHA, NO CORRA
MONTADA A CABALLO, A UD. LE GUSTA SER MANDARIN Y EL OWO
QUE HAGA LA ROGACION HA DE PISAR SANGRE Y COCO Y HAN DE
SER 4 AGUOSES. UD. SE HA DE ENTERAR DE UN MUERTO CERCA DE
UD. TENGA CUIDADO QUE LA MUERTE QUIERE ENTRAR EN SU CASA
(IFA INTORI IKU), A UD. LE VIENE TRES SUERTES POR LA MANO
DE ORULA, UD. LE HABLA DE SU MARIDO CUMPLA LO OFRECIDO.
UD. SIEMPRE ESTA SOÑANDO CON OGGUN, MIRE A VER LO QUE EL
QUIERE Y ESE AVISO ES PARA QUE UD. NO SE ENFERME Y DARLE
LO QUE UD. LE PIDIO, TENGA CUIDADO CON UN NIÑO Y UNA CAIDA
NO SE VAYA A LASTIMAR UNA PIERNA, DESDE HOY EN SIETE DIAS
NO SALGA A LA CALLE DESPUES QUE HAYAN DADO LAS NUEVE DE LA
NOCHE PORQUE LE PUEDEN DAR UNA PEDRADA Y SI VE TRAGEDIA NO
SE PARE PORQUE UD. PUEDE LEVAR LO PEOR. UD. HA DE RECIBIR
UN BUEN CARGO. (IFA IRE NIFA KINI IRE AYE).
L. REFRANES:
1.- NO LE HAGA A NADIE LO QUE NO LE GUSTA QUE LE HAGAN A
USTED.
2.- RESPETE AL PROJIMO COMO A USTED MISMO.
M. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO IROSO.
N. 1.- LOS PESCADORES DEL OCEANO.
EBBO: ETU, AKUKO, OSIADIE, EYA TUTO, MILAKUN, MALAGUIDI MEYI, BOGBO TENUYEN,
BOGBO EPO, BOGBO ILEKE, EWEFA, EKU, TEJA, AWADO, OÑI, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: ETU, AKUKO,PARA OLOKUN Y SHANGO,DONDE SE HACE SARAYEYE Y

TODO SE ENVIA AL MAR. OSIADIE CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO, LERI AKUKO,
UMBEBORO Y EL EBBO AL MAR.
O. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO, HABIAN DOS PESCADORES, LOS CUALES VIVIAN
EN UNA ZONA DONDE LAS AGUAS ERAN MUERTAS Y POR TAL MOTIVO
PARA PESCAR TENIAN QUE IR MAR AFUERA.
ESTOS INDIVIDUOS PESCABAN MAR AFUERA EN ALTA MAR Y COMO
ERA TANTA LA DISTANCIA POR RECORRER DESDE ALLI A LA
ORILLA, CUANDO REGRESABAN CON EL FRUTO DE SU PESCA,
COMPROBABAN QUE TODOS LOS PESCADOS ESTABAN PODRIDOS,
SUFRIENDO POR TAL MOTIVO UNA GRAN MISERIA Y SIEMPRE QUE
SALIAN A PESCAR SUCEDIA LO MISMO.
ANTE ESTA SLTUACION TAN GRAVE Y DESESPERANTE, SE
DIRIGIERON A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LES HIZO OSODE Y
LES VIO ESTE IFA, DONDE LOS MANDO A HACER EBBO Y ROGARLE A
OLOFIN Y A OLOKUN.
LOS PESCADORES A CONTINUACION SALIERON A PESCAR, DONDE
COMO SIEMPRE COGIERON UNA GRAN CANTIDAD DE PECES, PERO
CUANDO VENIAN DE REGRESO PARA SU PUEBLO LOS SORPRENDIO UNA
OLA FRIA O FRENTE FRIO Y AL MISMO TIEMPO EMPEZO A ENTRARLE
AGUA AL BOTE, POR LO CUAL ELLOS COMENZARON A ACHICARLA O
SEA A SACARLE EL AGUA AL BOTE.
PERO MIENTRAS MAS AGUA SACABAN, MAS AGUA LE ENTRABA AL
BOTE, LLEGANDO EN ESA TAREA HASTA LA ORILLA Y AL
REVISARLOS PESCADOS NOTARON QUE TODOS ESTABAN FRESCOS, EN
BUEN ESTADO, YA QUE COMO EN TODO EL TRAYECTO, LOS
PESCADORES SE MANTUVIERON EN EL AGUA, ESTOS SE CONSERVARON
EN BUEN ESTADO, OBTENIENDO DE ESTA FORMA LA SATISFACCION
DEL TRIUNFO, PORQUE ASI PUDIERON COMERCIAR CON SU
MERCANCIA, DARLE ALIMENTOS A SUS FAMILIAS Y COMENZO EL
EXITO PARA AMBOS, DEBIDO A SU FE Y A SU ESFUERZO TESONERO.
P. 2.- NACIMIENTO DE YEMAYA OKUTE.
REZO: ADIFAFUN YEMAYA OKUTE ICHORL CHON UMBOWADIYE LOBI

ARA OFIKALE TRUPON ADA KUKUTE ADIFAFUN OGGUN AYABA
OMI MAYAFRA LODAFUN ORUNMILA.
EBBO: AKUKO MEYI, ASHO FUN FUN, (ADE) CADENA DE OGGUN, HILO, OPOLOWO OWO.
Q. PATAKIN:
YEMAYA OKUTE ERA UNA MUJER APASIONADA Y VOLUNTARIOSA Y A
CAUSA DE SU CARACTER O FORMA DE SER TUVO UNA GRAN GUERRA
CON TODOS LOS HIJOS DE SU TIERRA. COMO RESULTADO DE ESTO
TODOS LAS ARAYES SE PUSIERON DE ACUERDO PARA VENCER A
YEMEYA OKUTE, ESTA QUE TENIA UN GRAN PODER DE EGGUN LO
AZUZO CONTRA SUS ENEMIGOS PAR ESTO LA MORTALIDAD FUE
ENORME EN ESA TIERRA.
ELLA ATEMORIZADA HUYO DE ESA TIERRA Y COMENZO A PEREGRINAR
POR DISTINTAS TIERRAS, HASTA QUE LLEGO A LA TIERRA DE OMI
MAYAFRA QUE ERA LEJOS DE SU TIERRA Y ERA TIERRA DE NIEVE Y
HIELO.
ALLI ELLA, EN VIRTUD DEL GRAN PODER QUE ELLA TENIA SOBRE
EGGUN Y EL ASHE QUE OLOFIN LE HABIA DADO HIZO UNA VIDA
UTILIZANDO A MAYAFRA COMO SU VESTIDO.
HABIAN PASADO MUCHOS AÑOS Y NADIE SABIA DE OKUTE,
NUMEROSOS GUERREROS Y REYES HABIAN SALIDO A BUSCARLE
INFRUCTUOSAMENTE, PUES NADIE OSABA PASAR LOS LIMITES DE
LA TIERRA DE OMI MAYAFRA QUE ERA EL REINO DEL SILENCIO Y
LA MUERTE.
OGGUN QUE ERA UN GUERRERO DECIDIDO SE ARMO CON TODAS SUS
FUERZAS Y SE DISPUSO A SALIR A BUSCARLA, PERO ANTES FUE A CASA DE ORUNMILA Y ESTE
LE VIO ESTE IFA DONDE MARCO EL EBBO.
OGGUN ORUGBO Y SALIO RUMBO A SU TIERRA Y AL LLEGAR A ELLA
COMENZO A BUSCAR A OKUTE Y QUEDO MARAVILLADO AL ENCONTRAR
UNA MUJER CUYA PIEL ERA BRILLANTE Y CUBIERTA DE MAYAFRA,
EL SE ACERCO A ELLA Y APROVECHANDO QUE ESTABA DURMIENDO LA
ENVOLVIO EN SUS CADENAS Y LA LLEVO A UNA CUEVA DONDE EL
CALOR DE SU CUERPO HACIENDOLE OFIKALE TRUPON LO VOLVIO
SENSIBLE Y LA HIZO SU MUJER DONDE ELLA SE QUEDO VIVIENDO Y
COMIENDO AL LADO DE OGGUN. PERO ELLA LE DIJO QUE ELLA
RECORDABA EL BIEN QUE LE HIZO, OMI MAYAFRA TENDRIA UNA
CORONA Y MANTO DE ESA TIERRA.
POR ESO A YEMEYA OKUTE SE LE CONOCE CON EL NOMBRE DE AYABA
MAYAFRA (REINA DE LAS NIEVES).
NOTA: POR ESTE CAMINO ES QUE YEMAYA SE LE IDENTIFICO CON EL NOMBRE DE NUESTRA
SEÑORA DE LAS NIEVES.
R. 3.- EL CAMINO DE LA REINA Y SU HIJA.
S. PATAKIN:
EXISTIA UNA TIERRA DONDE HABIA UNA REINA QUE TENIA UNA
HIJA A LA QUE LE DABA TODOS LOS GUSTOS QUE ELLA QUERIA.
MUERESE LA REINA Y NO DEJO NADA EN CONDICIONES Y VIENE UN
ESTADO DESPUES DE LA MUERTE DE LA REINA EN QUE LA
PRINCESA SE QUEDA SIN REINADO Y DESTRONADA COMENZANDO A
PASAR TRABAJOS Y TUVO LA NECESIDAD DE RECOGERSE EN LO ALTO
DE UNA LOMA ALLI VIVIO Y TENIA MEDIO DE VIVIR UN DIA SALIO
PARA LA CALLE DE LA CIUDAD, Y SE ENCONTRO CON ORUNMILA Y
LE DIJO QUE LLEVARA DOS COCOS AL MAR Y QUE LE DIJERA
CUANDO PODIA LR A SU CASA ELLA FUE A CASA DE ORUNMILA Y
ESTE LE VIO QUE TENIA QUE HACERSE EBBO CON: AKUKO, UN
RACIMO DE PLATANOS, DOS COCOS, ASHO FUN FUN Y PUPUA, $1.60.
ESTA HIZO EL EBBO, LOS COCOS SE RAYAN Y SE LE PONEN A
SHANGO, SE PONE EL COCO EN EL MEDIO DEL CUARTO Y SE LE DA
GALLO A QUE LA SANGRE CAIGA ENCIMA DE UN COCO RAYADO, Y
ENCIMA DE SHANGO EL RACIMO DE PLATANOS Y SE LE PONE AMALA
Y DESPUES TELA BLANCA Y ROJA SOBRE SHANGO.
T. 4.- LAS DOS HIJAS DE YEMAYA.
REZO: OTRUPON OKOSUN WELE NI IFA EYELE KUESUNWELE SHANGO

AWO WASA EGGUN IGUI OWELE YEMAYA DIDE OBONI INA
SHANGO META AYE EYE NIWA AKUKO OBBI LAYERU IRE
ARIKU BABAWA OMI MAYAFERA OMODUN BINIBOSHE AWO
MEYUN OMASHENIFA ODA BI BORU SHANGO KAFEREFUN
ORUNMILA LORDAFUN YEMAYA.
EBBO: AKUKO, EYELE, OSIADIE, ALFOMBRAS, ESCALERAS, RACIMO DE OGUEDE, COCO RAYADO,
MAJAGUA, BEJUCO JABONCILLO, UNA TINAJITA, TRIPAS DE ANIMALES DE CUATRO PATAS,
ATITAN DE DOS ESQUINAS Y DEL FRENTE DE ILEKUN DE ILE, UN PALO DE SU TAMAÑO, UN
GÜIRO, EWEFA, EKU, EYA, AWADO, OÑI, OTI, EPO, ITANA, BOGBO ERE, OPOLOPO
OWO.
NOTA: EL AKUKO SE LE DA A SHANGO EN LA PUERTA DEL ILE RODEADO DE COCO

RAYADO Y SE PISA EL COCO CON SANGRE, DESPUES EL AKUKO SE CARGA CON OBI Y SE
MANDA A LA PALMA, EL OSIADIE SE HACE OPARALDO EN LA PUERTA. DESPUES DE TERMINADO
EL INSHE CON SHANGO SE PONEN TRES PILAS DE ATITAN DE LAS DOS ESQUINAS Y DEL
FRENTE DEL ILE, SE LE ECHA EKU, EYA, AWADO, BOGBO ERE, SE HACE SARAYEYE A TODO
EL MUNDO Y OPARALDO, EL OSADIE SE DIVIDE EN TRES, EL ALA Y LA PATA DERECHA A LA
PILA DERECHA, Y EL ALA Y LA PATA IZQUIERDA A LA PILA IZQUIERDA, Y EL CUERPO CON LA
LERI A LA PILA DEL CENTRO, LA TINAJITA SE LLENA CON OMIERO DE JABONCILLO Y MAJAGUA,
SE LE ECHA EYERBALE DE LOS DE SHANGO Y TRIPAS DE ANIMALES DE CUATRO PATAS, ESTO
ES PARA REGAR EN LA CASA. EL PALO DE SU TAMAÑO SE LE DA EYERBALE DE TRES EYELE
LLAMANDO A OZUN Y SE VISTE CON EL EYE Y LAS JUJU SE ENTIERRAN, LAS EYELE SE ASAN Y
SE LLEVAN AL ILE DE OKE, DESPUES LA PERSONA DA VUELTAS A LA MANZANA CON EL PALO Y
ENTRA DE ESPALDAS, ESTE PALO VIVE DETRAS DE LA PUERTA, LAS OTRAS EYELE SE LE DAN A
EGGUN Y AL OTRO DIA SE LLEVAN A LA ORILLA DEL MAR Y SE ENTIERRAN ALLI.
U. PATAKIN:
YEMAYA TENIA DOS HIJAS LLAMADAS, OMI MAYEFUN Y OMI
MAYAFRA LAS CUALES VIVIAN SEPARADAS, DONDE OMI MAYAFUN ERA
MUY AMBICIOSA Y ELLA DESEABA DOMINAR TODAS LAS TIERRAS Y
SU HERMANA VIVIA AL NORTE DONDE HABIA MUCHO FRIO Y VIVIA
SOLA.
EN AQUELLA TIERRA VIVIAN TRES AWOSES LLAMADOS AWO EGGUN,
AWO IGUI Y AWO EWELIE ERAN OMO SHANGO.
UN DIA MAYEFUN LLAMO AWO WOSA Y OFIKALE CON EL Y COMO EL
NO SABIA QUIEN ERA ELLA, EL SE OTOKU Y SHANGO AL ENTERARSE
LE DIO CANDELA A ESA TIERRA, OMI MAYEFUN LLAMO A AWO IGUI
Y PASO LO MISMO Y SHANGO VOLVIO A QUEMAR ESA TIERRA,
DESPUES LLAMO A AWO AWELIE Y LO CONQUISTO Y ESTE SE OTOKU
Y SHANGO SE VOLVIO LOCO QUEMANDOLO TODO Y OMI MAYEFUN NO
SABIA COMO SALVAR LA TIERRA Y SUS HIJOS Y LA SOMBRA DE
EGGUN VIVIA SUELTA EN AQUELLA TIERRA, YEMAYA DIJO: NO HAY
QUIEN APLAQUE LA IRA, VAMOS A VER A MI HIJA MAYAFRA, PERO
ANTES VAMOS A CASA DE AWO MAYONUQUE ES HIJO DE ORUNMILA,
PARA VER COMO NOS AYUDA.
CUANDO LLEGARON ESTE LAS VIO Y LE SALIO OTRUPON KOSO Y LE
DIJO QUE SHANGO ESTABA JUNTO A EGGUN ACABANDO CON LA
TIERRA, QUE HABIA QUE LLAMAR A VARIOS OSHAS PARA QUE LAS
COSAS CAMBIARAN, LLAMARON A OBATALA QUE ESTABA EN ILE OKE
Y SE LES DIO TRES EYELE CON IGUI DE MAJAGUA Y LO LLAMABA:
"OLOFIN AYI UNLA BABA PIRINIWA OKE OLOFIN AYI UNLA

BABAWA YEKU YEKU JEKUA BABA".
DONDE BABA SE PUSO EN CAMINO A LA TIERRA DE OMI MAYEFUN,

AWO MAYUNO DIJO: HAY QUE CALMAR A SHANGO Y A EGGUN, COJAN
LAS TRIPAS DE LOS ANIMALES DE CUATRO PATAS QUE SE HAN
OTOKU Y LOS METIO EN EI OMIERO QUE HIZO CON LOS EWESES QUE
LE QUEDABAN EN AQUELLA TIERRA, MAJAGUA Y BEJUCO JABON-
CILIO A LA ENTRADA DE LA TIERRA DE OMI MAYEFUN ECHO OBI
RAYADO Y LE DIO AKUKO A SHANGO QUE LLEGABA Y LE CANTABA:
"AWO SHOROLO OBI NILEKE
AGODO OBI ONILE KEO
AQODO BABA ILE WA ILE".
DONDE SHANGO SE CALMO, ENTONCES LE DIJO: VAMOS A APROVECHAR
Y EMPEZAR A HACER OPARALDO A TODO EL MUNDO EN LA TIERRA DE
OMI MAYEFUN Y LOS MANDABA CON OBATALA PARA LA LOMA, PERO LA
SOMBRA DE EGGUN SEGUIA EN AQUELLA TIERRA Y COGIO TRES EYELE
Y LAS DIO LLAMANDO BIEN A EGGUN:
"EYE NILE EYE EYELE EGGUN NIBOSHE

ORUN IBONIREO IKU IBOSHE".
Y LA LLEVO A LA ORILLA DEL MAR A ENTERRAR Y LE CANTABA:
"IKU EGGUN IKU MAWA AYALE

EGGUN EGGUN IKU EGGUN".
Y OMI MAYAFRA LA HERMANA LLEGARON Y EMPEZO ENFRIAR LA

TIERRA Y TODO LA GENTE QUE ESTABA CON OBATALA EN IKE SE
SALVARON Y DESPUES BAJARON Y VOLVIERON A POBLAR LA TIERRA
Y COGIAN LO QUE OMI MAYAFRA QUE ERA EL HIELO Y CON ESO
REFRESCABAN LA TIERRA Y EMPEZARON A ADORAR A ORUNMILA QUE
FUE QUIEN LOS SALVO Y LE DABAN DE COMER A EGGUN Y A SHANGO
PARA QUE NO MOLESTARAN, LA TIERRA QUE ERA DE OMI MAYEFUN
QUE ERA EL AGUA DE MAR.
V. 5.- EL HOMBRE BIEN PARECIDO.
EBBO: UN AKUKO, UN JIO JIO, 2 EYELE, 2 MUÑECOS HEMBRA Y MACHO, UNA TRAMPA, TELA
ROJA Y BLANCA, BOGBO EWE, EKU, EYA, AWADO, EPO, ORI, EFUN, OTI, ITANA, ATITAN ILE, OBI,
OÑI, ASHO ARA, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
EL GALLO CON SUS INGREDIENTES PARA SHANGO PONIENDO AL LADO
DE ELEGBA DOS EYELE A LOS GUERREROS PERO ANTES SARAYEYE,
UN POQUITO ASHO ASHO FUN FUN Y PUPUA, OBI, ITANA, BOGBO
EWE, OÑI, OTI, EKU, EYA, EPO, AWADO PARA OPARALDO.
W. PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE ALTO Y BIEN PARECIDO QUE PARECIA ADODI, EL
SE REUNIA CON ALGUNOS AMIGOS Y UN DIA SE REUNIERON CON UNA
MUJER ALTA Y MUY SIMPATICA, TRIGUEÑA QUE PARECIA BLANCA Y
LAS DEMAS MUJERES LE COGIERON ENVIDIA Y MALA VOLUNTAD, FUE
TANTO EL OGU QUE ESAS MUJERES LE SOPLARON, QUE ESA MUJER
ALTA Y HERMOSA COMENZO A ADELGAZAR Y ESTUVO MUY MAL DE
SALUD Y TODAS SUS COSAS SE LE EMPEZARON A TRASTORNAR ANTE
ESA SITUACION ELLA FUE A CASA DE ORUNMILA.
EN EL OSODE QUE ORUNMILA LE HIZO, SALIO ESTE IFA, Y LA MANDO A HACER EBBO
RAPIDAMENTE PARA QUE PRONTO LE LLEGARA LA SUERTE Y QUE NO LA DEJARA PASAR, POR
NADA NI POR NADIE PUES DE AHI DEPENDERIA SU TRANQUILIDAD Y ASIENTO.
DICHA MUJER SE ENCONTRO CON EL HOMBRE ALTO Y BIEN PARECIDO
QUE SE ENCONTRABA EN IGUALES CONDICIONES Y LOS DOS FUERON
A CASA DE ORUNMILA EL CUAL LE HIZO OSODE Y LE VOLVIO A VER
OTRUPON KOSO Y LOS MANDO A HACER OSHA, PARA QUE PUDIERAN
VIVIR EL RESTO DE SUS DIAS SIN PROBLEMAS.
X. 6.- EL CAMINO DE OBA, YEMAYA Y OTRUPON KOSO SHANGO.
EBBO: ABO, AKUKO MEYI, AÑA, AGUA DE RIO, RACIMO DE PLATANOS, ASHO PUPUA, AMALA,
ILA, EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑI, ITANA, OBI, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
TODO SE LE DA A SHANGO. HAY QUE DARLE AÑA PARA COMPLACERLO.
Y. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ES DONDE YEMAYA TENIA MUCHO OWO Y UN DIA
HABLANDO CON EL OBA LE DIJO QUE SHANGO ERA MUY FIESTERO Y
NO SALIA DE LOS TAMBORES POR NADA DEL MUNDO, PERO QUE ELLA
LO IBA A LLAMAR Y CUANDO SHANGO SUPIERA QUIEN LO LLAMABA
IRIA ENSEGUIDA A SUS PIES, YEMAYA DECIA ESTO PORQUE TENIA
MUCHO DINERO, Y EL DINERO LE GUSTABA A TODO EL MUNDO.
A LOS POCOS DIAS SHANGO ESTABA BAILANDO EN UN TAMBOR Y
YEMAYA FUE A CASA DE OBA Y LE DIJO: VE Y DILE A SHANGO QUE
YO LO MANDO A BUSCAR QUE VENGA ENSEGULDA, OBA LE RESPON-
DIO: USTED VERA QUE EL NO VENDRA PUES QUIERE MAS EL BAILE
Y LAS MUJERES QUE TODO EL DINERO DEL MUNDO.
CUANDO OBA LE DIO EL RECADO DE YEMAYA SHANGO ABANDONO EL
BATA PARA IR A VERLA, PERO LA GENTE AL VER QUE SHANGO SE
MARCHABA POR EL CAMINO, PREPARARON OTRA FIESTA CON MUCHA
COMIDA DE LA QUE GUSTABA A SHANGO Y CUANDO SHANGO SE
APROXIMABA EMPEZARON A TOCAR EL BATA Y SALIERON A SU
ENCUENTRO, CUANDO SHANGO ESCUCHO EL TAMBOR, EMPEZO A
BAILAR Y CUANDO SE ACORDO QUE YEMAYA LO HABIA MANDADO A
BUSCAR SE SENTO A COMER, COMIO HASTA LLENARSE Y CUANDO
ESTABA LLENO SE COLGO DOS AKUKO DEL CINTURON Y DOS RACIMOS
DE PLATANOS.
Z. 7.- PATAKIN:LOS HIJOS DE OBATALA.

HABIA UNA VEZ EN QUE OBATALA TENIA DOS HIIOS, UNO CHICO Y
EL OTRO MAYOR; LOS LLAMO A LOS DOS Y LES DIJO: YA ES HORA
DE QUE USTEDES CONOZCAN EL MUNDO, PUES VAYAN A CORRER
FORTUNA. TU HIJO, COMO ERES EL MAYOR TE VOY A DAR UN
CONSEJO, RESPETA A LAS PERSONAS MAYORES, PRICIPALMENTE A
LOS VIEJOS.
LOS MUCHACHOS SE MARCHARON A BUSCAR FORTUNA, Y ASI FUERON
DE PUEBLO EN PUEBLO.
EN UNO DE SUS VIAJES PASARON POR UN LUGAR QUE HABIA UNA
CHOZA MUY DESTRUIDA, DONDE HABIA UN VIEJO, AL CUAL EL
MAYOR SALUDO, EL VIEJO NO LO OYO, Y EL COMO ERA MUY
POFIADO LE DIJO AL HERMANO, TU VERAS COMO AHORA VA A OIR.
Y LE TIRO UNA PIEDRA, EL VIEJO NO LE HIZO CASO, EL LE
DICE: MIRA, HERMANO COMO AHORA ME VA A HACER CASO, EL
HERMANO MENOR LE DICE, SIGUE TU CAMINO Y DEJA A ESE VIEJO,
EL HERMANO LE CONTESTO: YO NO ME VOY SIN QUE ANTES EL ME
OIGA. COGE PAJAS Y LAS RIEGA ALREDEDOR DE LA CHOZA Y LE
PRENDE CANDELA.
EL VIEJO, AL VER LA CANDELA, SALE GRITANDO Y MALDICIENDO A
LOS DOS HERMANOS Y LES DICE: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO,
LA CANDELA ESTARA DETRAS DE USTEDES. PUES EL VIEJO ERA
OLOFIN. +++
VIII. OTRUPO JUANI

OTRUPO BANIFON
OTRUPO ÑAO
+
O O
O O
I I
I O
REZO: OTRUPON ÑAO DONI MIDI SHENIMUNI OTA KEKE ORUNMILA

OLODAFUN ODE, AKUKO, EYELE, ADIE LEBO.
REZO: OTRUPO WANIDE NI MODI MIDI CHENIMUNI QUINCHE OTA QUE

QUE ORUNMILA LODAFUN ADIE ORUBO AKUKO YARAKO OTA
META EKU EYA EBEFA OWO.

1.- LA DESFIGURACION DE LA MUJER.
2.- LA MATERIALIZACION DEL ESPIRITU.

AQUI FUE DONDE EN UN BANQUETE VINIERON LOS EGGUNS EN FORMA DE VIVOS Y
ORUNMILA LOS DESCUBRIO.
HAY QUE RECIBIR A ORISHAOKO. DAR UN OWUNKO A ELEGBARA.
LA PERSONA TIENE QUE VIVIR O ASENTAR OSHA PARA QUE SU

ANGEL LO DEFIENDA.
POR ESTE ODDUN NO SE PUEDE DESCUIDAR EL AWO,PORQUE PUEDE

OCASIONARLES GRAVES RESULTADOS.
MARCA TRAMPAS EN EL MATRIMONIO. LE HAN DADO GATO POR

LIEBRE. LE ESTAN ENGAÑANDO O HAY SECRETO FAMILIAR SOBRE LA
MATERNIDAD DE UN MIEMBRO DE LA MISMA.
A LA PERSONA QUE LE SALGA ESTE IFA, NO SE LE PUEDE ABOCHORNAR PORQUE SE PUEDE

MATAR, PUEDE MATAR A OTRO O SE
VA DE LA CASA PARA SIEMPRE.
LA PERSONA ESTABA ENFERMA O DELICADA DESDE LA NIÑEZ. LE DA

SANTO EN LA CABEZA. EN LA FAMILIA HAY ALGUIEN CON SANTO O
HUBO YA SANTO QUE SE QUEDO O QUISO QUEDARSE CON ESA PERSONA.
LA MUJER ERA LUCIDA Y HOY NO LO ES TANTO.

HUBO UNA MUJER (O UN HOMBRE) QUE VISITABA LA CASA QUE FUE
CAUSANTE DE UN ASUNTO.
HAY SECRETOS EN LA FAMILIA.
LA PERSONA SE PASA LA VIDA ERIZADA, UNAS VECES CON CALOR Y

OTRAS CON FRIO, ES LA ACCION DE LOS EGGUNS.
SE PADECE DE ANEMIA (DIABETES GENERAL), DEL VIENTRE, DEL

CORAZON, DE PROBLEMAS CARDIACOS. SE PROHIBE LA
INGESTION DE BEBIDAS ALCOHOLICAS.
LA MUJER PADECE DE INFECCIONES Y PROBLEMAS VAGINALES Y

DEL UTERO Y EL HOMBRE DE ENFERMEDADES SEXUALES Y DE
IMPOTENCIA.
CUANDO LA PERSONA SE SIENTA MAL DE SALUD DORMIRA CON UNA

CINTA ROJA EN SU MANO IZQUIERDA, PARA QUE IKU CREA QUE AUN
TIENE SANGRE FUERTE.
NO SE COME FUFU DE PLATANO VERDE, PORQUE ESTE SE LO TIENE

QUE PONER A EGGUN.
HABLA DE PARASITOS QUE VIVEN EN LA VAGINA DE LA MUJER, QUE

DESTRUYEN LOS ESPERMATOZOIDES POR LO QUE NO QUEDA EN
CINTA. BAÑOS VAGINALES CON COCIMIENTO DE CASCARAS DE COCOS
Y BICARBONATO DE SODIO. LAS CASCARAS DE COCO SON VERDES.
AQUI SE ENVIAN EGGUNS MATERIALIZADOS.
ESTE IFA SE LLAMA OTRUPON IFA LEFUN.
LA PERSONA NUNCA DESEA SER VIEJA Y NO QUIERE LUCIR EN LA

VEJEZ LAS ARRUGAS DE LA VIDA. (HABLA DE COMPLEJOS).
CUANDO SE SIRVE LA MESA NO SE PONE PLATO DE MAS Y CUANDO

SE SIENTA A COMER NO SE PUEDE LEVANTAR HASTA QUE NO
TERMINE PUES SI SE LEVANTA ANTES DE TERMINAR HAY UN EGGUN
QUE SE SIENTA EN SU PUESTO.
EL AWO NO PUEDE ROMPER COCOS.

LAS SOBRAS DE SU MESA SE ECHAN EN LA PUERTA DE SU CASA.
SE LE PONE A EGUN FUFU DE PLATANOS VERDES COMO ADIMU

PRINCIPAL.
SEÑALA ESCASEZ DE TODO POR ESPIRITUS ENVIADOS, POR BRUJERIAS O POR DAÑOS,
DONDE PUEDE PERDERSE LA SALUD, LA SUERTE Y HASTA LA CASA, SI NO LO HA PERDIDO YA.
MARCA SEPARACION MATRIMONIAL POR CAUSA DE UNA PERSONA

INVERTIDA.
HACER MISA Y PONERLES COMIDA, FLORES, TABACO, CAFE, OTI... A LOS EGGUNS, PARA QUE
NO LO PERJUDIQUEN.
LA JUSTICIA ESTA O PUEDE ESTAR DETRAS DE LA PERSONA. SE LE
PONE A OBATALA AGOGO CON EMPUÑADURA DE PLATA EN FORMA DE
MACHETE. SE LE DA A OBATALA EYELE FUN FUN MERIN.
HAY QUE HACER EBBO ENSEGUIDA. PUES POR ESTE ODDUN AWO OFE
LE HIZO UN OSODE A UN OMOKEKERE Y ANTES DE HACER EL EBBO
SE OTOKU.
UD QUIERE COMER DE TODOS LOS LADOS Y NO DAR DE LO SUYO.
EN ESTE IFA CUANDO SE BOTA EN LA PUERTA EL AGUA DEL PLATO,

SE DICE: "IRE OWO ORUNMILA ASNE LOWO".
HAY QUIEN COMETE UN HECHO DE SANGRE PORQUE SE CREE

DENUNCIADO O EN PELIGRO DE PERECER O DE SER HECHO
PRISIONERO O HERIDO.
POR ESTE ODDUN SE VA A LA BASURA Y SE BUSCA UNA OTA Y SE

RECOGE CON UN POCO DE BASURA, SE LAVA LA OTA, SE LE DA
UNYEN Y VIVE AL LADO DE SU ELEGBARA.
USTED TIENE ALGO DETRAS DE SU PUERTA. (PUEDE SER SANTO).
OBINI: TRES HOMBRES BLANCOS LA ENAMORARON EN DISTINTAS

OCACIONES Y QUISIERON CASARSE CON USTED.
IFA NI MAFEREFUN EGGUN.
EL HOMBRE IMPERFECTO QUE NI SIQUIERA ATORMENTABA A UN

PERRO RABIOSO, SINO QUE LO MATABA.
B. EWE DEL SIGNO:

ROSEDA, ROBLE, DAGAME.
C. ESHU DEL SIGNO.

ESHU AYANKOLO:
ESTE ELEGBA VIVE EN LA LOMA, ES DESTRUCTIVO, VIVE FUERA DE
LA CASA. SE HACE DE MASA Y VA FORRADO DE CUATRO FILAS DE
CARACOLES QUE SON 19 CADA UNA Y EN LA CUCHILLA LLEVA
CUENTAS DE ELEGBA Y DE ORUNMILA, VA SEMBRADO EN LA
CAZUELA.
CARGA: ORO, PLATA, COBRE, PLOMO IYEFA, LERI DE APARO, DE
GUNUGU, DE CAO, UN IKODE, LERI DE AKUKO, DE AYAPA, RAIZ DE
GÜIRA, DE IROKO, RAIZ DE CHINA, SIETE BIBIJAGUAS, EKU,
EYA, EPO, AWADO, TRES ATARE, TRES IWEREYEYE, LERI DE ADAN,
DE FRAILECILLO, TIERRA DE BIBIJAGUERO, DE UNA LOMA, DE 4
CAMINOS, EWE ATIPONLA, TETE, PROGIGIOSA, PALO DOMINADOR,
SAN MANUEL Y JICOTEA; KOLA, ERO, OBI, OSUN, ARIDA, OBI
MOTIWAO.
D. ESHU AKESA:
ESTE ELEGBA DE ES DOS CARAS DE MAJA. SE LAVA CON EMPELLA
DE CERDO.
CARGA: COLMILLO DE JABALI, LERI DE IGUANA, DE ADAN, OBI,
OSUN, ERU, ORO, PLATA, CORAL, AMBAR, AZABACHE, TIERRA DE
LA CASA, ILEKAN, AÑARI, ODO Y OKUN. LLEVA BASE DE PETO DE
AYAPA.
E. OBRAS DE OTRUPO OJUANI.

DICE QUE EL BABALAWO NO TIRA OBI SIN OPA COCO (SIN ROMPER)
Y ES PORQUE EL COCO FUE SANTO O SEA QUE FUE EL PRIMERO DEL
MUNDO PERO POR MENTIR SE QUEDO PARA ROGAR EN TODO LO
PRIMERO SIEMPRE.
F. EL BABALAWO PARA PASAR LA MAR DEBE LLEVAR LO

SIGUIENTE: AGUADO, OÑI, EKU, EYA. SE LIMPIARA DESDE SU CASA HASTA LOS PIES Y EN EL
MAR LO BOTARA.
G. OBRA PARA SACAR A UN PRESO DE INLEWA:

SE MACHACA EKU, EYA, 9 ATARE (PARA HOMBRE), 8 ATARE PARA
OBINI EN IGBA CON EÑI ADIE DEL VIERNES SANTO. SE LLEVA A
LA PUERTA DE LA CARCEL Y SE PONE BOCA ABAJO.
SECRETO DEL ODDUN CONTRA LA ESTERILIDAD:

SE LAVA UN ODUARA CON OMIERO DE CORUJEY Y SE RASPA UN POCO
Y SE TOMA DE ESE IYE.
CUANDO SE VA A ASENTAR OBBA HAY QUE REALIZAR LA CEREMONIA

DE LA ADIE EN EL RIO Y EL KUEKUEYE EN EL ARROYO Y DESPUES
RECOGER BLEO BLANCO PARA LAVARLA Y QUE PUEDA NACER.
H. EBBO:
AKUKO, CHIVITO, EYELE, OWO META.
I. EBBO:
OBI, SOGA, EYELE, EKU, EYA, EPO, UN CHIVITO.
J. EBBO:
LA COMIDA QUE SOBRE SE LLEVA A LA ESQUINA DE LA CASA Y
SEGUN LA LLEVE SE AUMENTA SU SUERTE.
K. REZOS Y SUYERES.
REZO: ONI ONINININI ATENICOSIERE ONI ATENICOGUON ALLEN
KOLOKOLO OMUCHUBU LODE.
L. REZO:
OTRUPO JUANIDE NIMODI MIDI CHENIMUNI QUINCHE OTA QUE
QUE ORUMILA OLORDAFUN ORDE EBBO AKUKO EYELE ABEBOAR-
DIE MEYI OTA META EBEFA OWO.
M. REZO:
ONI ONININI ONI ANTENI OPOJOERE ONIONTINI CORBON
ALLAN KOLO OFEQUI TOGUERE OWO.
N. REZO:
ONI IMBENU ODA REGURE CAIBODO CHEOUON CHEGUON ETU.
O. REZO:
IRENIFA IFA NI KAFEREFUN ESHU, KAFEREFUN OBATALA.
NI MODI NI DI CHENI QUIN CHE OTA GUEGUE NI ORUNMILA
OLORDAFUN ORDE EBBO AKUKO EYELE ABEBOADIE MEYI OTA
META EBETA OWO.
P. DICE IFA:
QUE UD. ESTA PASANDO TRABAJO, A UD. SIEMPRE SE LE PRESENTA
ALGO, UD. ESTA COMO ABURRIDO, UD. TIENE UNA TRAGEDIA Y A
UD. LE MOLESTA, TODO ESTO A UD. LE SUCEDE LE ESTA PASANDO
POR DOS COSAS PRIMERO UD. COGIO UN DINERO QUE ERA DE LAS
ANIMAS Y SEGUNDA PORQUE A UD. LE HAN ECHADO UNA MALDICION
QUE LE ALCANZO A PESAR DE ESTAR SU ANGEL PELEANDO CON UD.
SUS AMIGOS TRATAN DE HUNDIRLO NO DEBE BEBER NI CONCURRIR A
FESTEJOS. UD. VA A IR A UN LUGAR, UD. VA A VIVIR MUCHO
TIEMPO, SUS ENEMIGOS SE VALEN DE BAJEZAS Y SI UD. COGE
CAMA TIENE QUE LIMPIAR SU CABEZA Y SU CUERPO CON TRES
PICHONES DE EYELE, HAY UN SANTO QUE QUIERE IR A SU LADO,
UD. ES ALGO DESOBEDIENTE, UD. ESTA ENVIDIADA Y LE GUSTA EL
CANTO TENGA CUIDADO A UNA FIESTA QUE UD. PIENSA IR LO
ESPERAN PARA MATARLO O PARA PRENDERLO O A LO MEJOR SER EL
CAUSANTE DE UNA MUERTE, UD. TIENE EL CUERPO PESADO, TENIA
QUE ASISTIR A UNA FIESTA Y NO SE ATREVIA A IR. UD. LE
TIENE QUE HACER UNA MISA A UN MUERTO, SU MARIDO HA
CONSEGUIDO EL AMOR DE UD. POR MEDIO DE BRUJERIAS, UD. NO
SE SIENTE BIEN DE LAS PIERNAS NI DEL ESTOMAGO, SU MARIDO
ES MUERTO, UD. LE TIENE QUE PONER A OBATALA UN MACHETICO
CON LA PARTE DE ARRIBA FIGURANDO UNA CAMPANA.
Q. REFRANES:
1.- LA SOMBRA DEL REY ES UN MANJAR PARA EL HUECO.
2.- OLOFIN ES EL AMOR, PERO EL CRIMEN MALVADO ATORMENTA A

TODO SER HUMANO.
R. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO OJUANI.

S. 1.- PATAKIN:LA MADRE LO SALVO.
HABIA UN HOMBRE QUE TENIA UN CUERPO PESADO Y TENIA QUE
ASISTIR A UNA FIESTA Y NO SE ATREVIA PORQUE SU MADRE LO
HABIA MANDADO A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE MARCO EBBO CON:
AIKORDIE Y YARAKO (UNA COYUNDA), ESUSHU MEYI Y OWO LA
META.
EL HOMBRE NO HIZO CASO, Y FUE A LA FIESTA. PERO SU MADRE
SABEDORA DE SU INCORRECCION HIZO EL EBBO ANTES DE QUE SU
HIJO LLEGARA. Y ASI SE PUDO LIBRAR DE OGGUN (OSHIPA GUELE).
T. 2.- EL CAMINO DE LOS CUATRO AWOSES.
EBBO: AKUKO, OSIADIE, ASHO FUN FUN, DUN DUN, FUFU DE ÑAME, TRES CAZUELAS DE
BOGBO TENUYEN, MALAGUIDI META, ATITAN ILEKAN Y OKORITA META, OBI, ITANA, EKU,
EYA, AWADO, EPO, EFUN, OÑI, OTI, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
AKUKO, TRES CAZUELITAS CON BOGBO TENUYEN, OBI, ITANA, EKU,
EYA, AWADO, EPO, OÑI, PARA ELEGBA FUFU DE ISHU.
NOTA: SE PONE A ELEGBA EN LA PUERTA Y SE LE DA DE EYELE (OJO REVISAR) JUNTO CON LAS
CAZUELAS QUE TIENEN LAS SOBRAS DE COMIDAS.
DISTRIBUCION:
UN OSIADIE, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, EFUN, OTI, OÑI, AWADO PARA OPARALDO. ESTE
OPARALDO SE CONFIRMA CON ELEGBA DANDOLE OBI, OMI TUTO, ITANA Y ADIMU. LO DEMAS
UMBEBORO Y DARLE EYERBALE AL EBBO.
U. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIAN CUATRO AWOSES DONDE AYAN KOLO KOLO
QUE ERA ELEGBA NUNCA HACIA NADA, NI AYUDABA A NADIE UN DIA
ESOS CUATRO AWOSES FUERON A COMER FUFU DE ISHU CERCA DE
ELLOS SE ENCONTRABA AYAN KOLO KOLO QUE LOS OBSERVABA,
CUANDO DE PRONTO VIO QUE ANTONI KOLO KOLO METIA LA MANO Y
COGIA FUFU DE ISHU POR LO QUE SE DIPUSO A COGER EL IYALUFON QUE LE COGIO LA
MANO Y LE DIJO: TU NO ME AYUDASTE CUANDO YO HICE EBBO. AYAN KOLO KOLO DEL
BOCHORNO,SE PARO Y SE FUE PARA LA PUERTA DE LA CALLE Y DIJO: AQUI NO HAY
IYALOSHA NI NADA, IYALOFUN LE CONTESTO: SI, AQUI HAY IYALOSHA Y TAMBIEN AWOSES,
AYAN KOLO KOLO DIJO: DIGANLE QUE YO ESTOY AQUI, ENTONCES ELLOS DE LO QUE SOBRO EN
LOS PLATOS SE LO MANDARON A LA PUERTA, PERO ANTES DIJERON: "AGO ESHU AGOGORO",
ESE ES EL ELEGBA QUE VIVE DETRAS DE LA PUERTA, COME CON ESHU AYAN KOLO KOLO.
A PARTIR DE ESE MOMENTO PROSIQUIO COMIENDO AYAN KOLO KOLO
LAS SOBRAS EN LA PUERTA Y TAMBIEN ASI DE ESA MANERA A
TRAVES DE ESE INSTANTE COMENZO A AYUDAR A LOS AWOSES E
IYALOSHAS.
V. 3.- PATAKIN: LA COTORRA BURLONA.

EN UN BARCO VENIA UNA COTORRA Y ESTE SE ACCIDENTO CONTRA
LOS ARRECIFES Y SE COMENZO A HUNDIR Y LA COTORRA SE SUBIO
AL MASTIL MAS ALTO Y VEIA COMO TODOS SE AHOGABAN Y ELLA
GOZABA Y SE BURLABA, PERO NO SABIA QUE ELLA TAMBIEN
CORRERIA LA MISMA SUERTE.
W. 4.- ORUNMILA Y LA GUERRA CONTRA LOS MAYOMBEROS.
EBBO: AKUKO, OSIADIE, MALAGUIDI META, VESTIDOS CON CARETAS, BOGBO ADIMU
PARA TODOS LOS OSHAS, BOGBO EWE, OBI, ITANA, OÑI, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN,
ASHO FUN FUN, ATI DUN DUN, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: AKUKO PARA ELEGBA, OSIADIE, MALAGUIDI META, PARA OPARALDO,

ADIMU PARA TODOS LOS SANTOS, ADIMU A EGGUN.
X. PATAKIN:
ORUNMILA MANTENIA GUERRA CONSTANTE CON LOS MAYOMBEROS
POR IMPOSICION DE ELLOS Y LOS VENCIA CONSTANTEMENTE.
UN DIA ORUNMILA SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE ODDUN INTORI
ARAYE E IFA LE MARCO EBBO, EL DE ARRIBA, Y DARLE UNA
FIESTA A BOGBO OSHA CON BASTANTE COMIDA Y BEBIDAS.
POR OTRA PARTE LOS MAYOMBEROS A CAUSA DE LAS MULTIPLES
DERROTAS SUFRIDAS DECIDIERON ACUDIR A SUS MAESTROS DE
AQUELLAS TIERRAS Y ACORDARON HACER UN GRAN TRABAJO
CONSISTENTE EN ENVIAR TRES EGGUN A LA FIESTA, QUE IBA A
DAR ORUNMILA Y LOS ENVIARON MUY BIEN VESTIDOS PARA QUE SE
CONFUNDIERAN CON LA GENTE.
LLEGO EL DIA DE LA FIESTA Y LA CASA DE ORUNMILA SE LLENO
DE PUBLICO PERO ELEGBA SU FIEL COMPAÑERO NO DEJABA DE
VIGILAR LAS ESPALDAS DE ORUNMILA Y CUANDO LOS EGGUN
MATERIALIZADOS LLEGARON A LA FIESTA, OBEDECIENDO EL
MANDATO DE LOS MEYOMBEROS, NO HACIAN OTRA COSA QUE BUSCAR
A ORUNMILA PARA MATARLO.
ELEGBA QUE OBSERVABA A TODOS LOS PRESENTES DESCUBRIO A LOS
EGGUNS E INMEDIATAMENTE SE LO COMUNICO A ORUNMILA Y ESTE
ENTUSIASMADO CON LA FIESTA LE CONTESTO: NO PUEDE SER,
ELEGBA, ENTONCES SE LOS SEÑALO VOLVIENDOLE A ADVERTIR EL
PELIGRO, PERO ORUNMILA MANTUVO SU PUNTO DE VISTA, ELEGBA
MOLESTO LE RESPONDIO; UD. LO VERA, SE LO VOY A DEMOSTRAR.
ELEGBA SE DIRIGIO AL ENCUENTRO DE LOS EGGUN Y EN UNA
ACCION RAPIDA LES ARREBATO LA CARETA Y AL QUEDARSE SIN LA
MISMA TODOS PUDIERON APRECIAR SUS CARABELAS.
LOS EGGUN AL VERSE DESCUBIERTOS EMPRENDIERON LA FUGA Y
ORUNMILA SALVO LA VIDA GRACIAS A ELEGBA SU FIEL AMIGO.
NOTA: ESTOS EGGUN ENVIADOS TIENEN MULTIPLES CARACTERISTICAS ASI COMO SON
PORTADORES DE DIVERSAS ENFERMEDADES QUE SON TRANSMITIDAS POR ELLOS COMO LA
LOCURA, LA PARALISIS ETC.
NOTA: HABLA DE PADECIMIENTOS EN LA COLUMNA VERTEBRAL Y

DECAIMIENTO SEXUAL.
Y. 5.- EL GRAN SECRETO DE EWE.
REZO: NARE RIFA MOLALA NI ABA ORISHAOKO MOLALA EYUN KOKOLE

ELEGBA OUNKO BOGBO INIYE AUN BABA YI YOYOZUN OBAIKU
MOCHE BOBOSHE NORUN NOWA ISHU IFA AYE TENE OUNYEN
BOGBO TENUYEN ESHU SHU INLE OBANI BARA IFA KAFERE-
FUN OSHUN, ELEGBA, ORISHAOKO.
EBBO: OWUNKO, AKUKO, ISHU, OZUN, BOGBO TENUYEN, AYA, ASHO

PUPUA, AGBORAN, EWEFA, IGUI, OMI LOKUN ÑARI, DOS EYA DEL RIO, OPOLOPO OWO.
Z. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA DE ÑARE IFA VIVIA MOLALA NI
ABA QUE TENIA EL GRAN SECRETO DE EWE, CON ESO ERA LO QUE
COMIAN LOS OMO DE LA TIERRA ÑARI INLE IMBARA.
LOS OMO DE ESA TIERRA VENIA IKU Y LOS VEIA TAN
DESFIGURADOS Y TAN MAL QUE ESTABAN QUE TENIAN LA
DESFIGURACION DEL CHIVO, IKU SE IBA PORQUE ESTOS OMO
DURABAN POCO TIEMPO.
MOLALA NI ABA CADA VEZ QUE VEIA A IKU QUE LLEGABA
EMPEZABA A CANTAR:
"SHEBEREKUN CUN EGGUN EKUN LORUN MOYEBIKU EGGUN IKU LORUN"
LA IKU SE IBA PORQUE MOLALA NI ABA LOS MARCABA CON OSUN,

PORQUE ERA TANTA LA LUCHA QUE MOLALA NI ABA TENIA EN SU
TIERRA QUE YA NO PODIA Y SE HIZO OSODE Y LE SALIO SU SIGNO
OTRUPON ÑAO ONIBALOFUN Y LE ENCENDIO A OBATALA LAS 16
LAMPARAS DE ACEITE DE ALMENDRA CON MANTECA DE CACAO Y
CASCARILLA Y CUANDO ESTABA HACIENDO ESTO LE ENTRARON
CONVULSIONES Y SE LE APARECIO ELEGBA QUE VENIA CON OWUNKO,
CON UN CENCERRO EN LA MANO Y LE DIJO:
"ABANI MOLALA ABANI MOLALAMABANI MOLALA".
ESTE SE ASUSTO AL VER A ELEGBA Y LE CONTO TODO LO QUE

ESTABA PASANDO. ELEGBA LE DIJO: CHICO ES QUE TU TIERRA NO
TIENE COMIDA Y ESTA DESNUTRIDA, LOS OMO AQUI NO PUEDEN
SEGUIR ASI.
TERMINARON DE HABLAR Y EN ESO SE SINTIO UN RUIDO NUY
FUERTE QUE ERA IKU DE SORPRESA QUE VENIA CANTANDO:
"MOLILE IKU OMO ALA LOLEO

MOLILE IKU OMO ALA LOLEO EGGUN OMO LOLEO."
ELEGBA QUE OYO ESO LE AMARRO EL CENCERRO AL CHIVO Y LO

SOLTO, LA MUERTE QUE OYO ESO SALIO CORRIENDO PORQUE LOS
OMO DE ESA TIERRA AL OIR ESO SE QUERIAN SUICIDAR. TENEMOS
QUE SALIR A CAMINO LE DIJO ELEGBA PARA LLEGAR A LA TIERRA
DE ORISHAOKO QUE ERA LA TIERRA DE ÑARE IFA, QUE ERA ESA
TIERRA QUE ORUNMILA E IFA SE LA HABIAN ENTREGADO A
ORISHAOKO QUE TENIA DE TODO PRINCIPALMENTE ISHU PERO EN
ESTA TIERRA TODOS SUS OMO ESTABAN DESFIGURADOS.
CUANDO ELEGBA Y MOLALA IBAN PARA LA TIERRA DE ORISHAOKO
IBAN CANTANDO POR EL CAMINO Y LLEVABAN DOS COCOS EN CADA
MANO Y ELEGBA TOCABA EL CENCERRO Y CANTABA:
"EEE ORISHAOKO DIDE BABA KOREO KANLUGUA".

ORISHAOKO QUE OYO ESTO COGIO UNA PALOMA, ELLOS SE INCARON
DELANTE DE EL Y LE DIO DE COMER A LA CABEZA DE MOLALA
ENSEGUIDA SE PARARON Y LE RINDIERON MOFORIBALE.
ELEGBA EMPEZO A LLORAR Y MOLALA ORISHAOKO DIJO, ESTA BUENO
YA, QUE ES LO QUE NECESITAN AHORA?. MOLALA LE EXPLICO LA
SITUACION DE SU TIERRA Y ORISHAOKO LES DIJO; TIENEN QUE
DORMIR HOY AQUI PARA YO IRME CON USTEDES. LOS LLEVO DE
NOCHE, LES DIO DE COMER A TODAS SUS SIEMBRAS Y A LA TIERRA
ETU Y EYELE, AL OTRO DIA ORISHAOKO COGIO ISHU Y BOGBO ERE,
CARGO MALUN Y FUE A LA ORILLA DEL RIO Y EN UNA CAZUELA CON
AGUA, CON EYA TUTO MEYI DEL RIO LO LLEVARON PARA LA TIERRA
DE GAYERI IFA, IBAN CANTANDO Y REGANDO POR TODO EL CAMINO:
" OUNYEN LLI GORIO

OUNYEN LLI GORIO
INLE FAUN OYUN
OMO FUN EMI ".
PORQUE ESTE IBA ARANDO LA TIERRA CON SU PODER Y LA TIERRA

EMPEZO A SER FERTIL, EMPEZARON LAS AGUAS Y FUE SU
ABUNDANCIA, PERO LO QUE MAS SE COMIA ALLI ERA ISHU Y LOS
MALU EMPEZARUN A PROCREAR TODOS LOS DIAS. ORISHAOKO SE MANTUVO ALLI UN AÑO
AYUDANDO A ELEGBA Y A MOLALA, LA ENFERMEDAD ERA MENOS YA LOS OMO SE SENTIAN
MAS FUERTES Y SALUDABLES PRINCIPALMENTE LAS OBINI. LLEGARON AL RIO AVES, PECES Y
YA HABIA ABUNDANTES PECES PARA COMER ELEGBA DIJO: ESTO SE COME, ORISHAOKO DIJO,
BUENO YO ME TENGO QUE MARCHAR PORQUE ESTO HA SIDO PARA MI UN EJEMPLO DE
PORQUE TENQO QUE DARLE A TODAS LAS TIERRAS COMIDA.ABA MOLALA NO QUERIA QUE
ORISHAOKO SE FUERA Y ELEGBA TAMPOCO. ELEGBA LE EXPLICA LA NECESIDAD A
ORISHAOKO PERO EL TENIA QUE IRSE.
HACE UN AÑO QUE IKU NO VIENE POR AQUI Y HAY TRANQUILIDAD,
CUANDO USTEDES ME ABANDONEN ENSEGUIDA ELLA VIENE.
ELEGBA Y ORISHAOKO SE COMIERON EL CHIVO QUE TENIAN, Y
ESTANDO ELLOS COMIENDOSE EL CHIVO, SINTIERON UN RUIDO MUY
GRANDE Y UN CANTO.
" IKU LALO MALOLUN

IKU LALO MALOLUN
IKU MAGUA MALOLUN."
SALIERON CORRIENDO ELEGBA Y ORISHAOKO Y CON OSUN PINTABAN
A LOS OMO DE ESA TIERRA ORISHAOKO ERA EL PINTOR, PINTARON
AL CHIVO LO PUSIERON A LA ENTRADA DE LA POBLACION, IKU CUANDO VIO ESTO DIJO:
AQUI TODO EL MUNDO TIENE VIDA, SALIERON Y ELEGBA Y ORISHAOKO AGARRARON A IKU
Y LA INCARON DELANTE DE MOLALA PARA QUE ELLA JURARA QUE TODOS SUS OMO DE ESA
TIERRA TIENEN QUE MORIR DE VIEJOS Y ASI LO JURO IKU.
SE HIZO UNA GRAN FIESTA A ORISHAOKO, ELEGBA, IKU Y LOS OMO
DE ESAS TIERRAS TODOS INCADOS DE RODILLAS DANDO MOFORIBALE
CANTABAN Y REZABAN:
"SHEBELEKUN LOLEO EGGUN ABANA NIKU OMO SHALU ULEO SHEBE

LEKUN LOLEO"
EMPEZO A CRECER ISHU FRONDOSO Y EN ESO LLEGO IFA

(ORUNMILA), ESTO NO PODRA DEJARSE DE COMER EN ESTA TIERRA
DE OSHA E IFA QUE ISHU ES LA QUE TIENE SANGRE PARA
ALARGAR LA VIDA.
ITUTO: CENIZA DE ALGARROBO, HOJAS DE PLATANO, EKUTE, ILA, GUABINA, UNA OTA, 16
PIMIENTAS DE GUINEA, SIEMPRE VIVA, YAGUA.
AA. 6.- LA ESTERILIDAD DE OBBA.
EBBO: AKUKO, OWUNKO, KUEKUEYE, ADIE OKAN, ODUARA OKAN, EWE

AFOMA (CURUJEY), EWE TETE BORU (BLEO BLANCO).
BB. PATAKIN:
CUANDO OBBA Y SHANGO SE CASARON, PASABA EL TIEMPO Y NO
PODIAN TENER HIJOS Y ANTE ESTA SITUACION OBBA DECIDE IR A
VERSE CON ORUNMILA QUIEN LE REALIZO OSODE Y LE VIO ESTE
IFA Y LES DIJO; DONDE UDS. VIVEN QUE ES A LA ORILLA DE UN
RIO QUE LLEVA SU MISMO NOMBRE HAY UN EGGUN QUE NO LES DEJA
TENER HIJOS Y SE LLAMA KONIBIRE Y EL VIVE EN UNO DE LOS
ARROYOS QUE A ESE RIO DESEMBOCAN Y ORUNMILA LES DIJO:
TIENEN QUE HACER ROGACION CON (LO DE ARRIBA).
OBBA CONSIGUIO TODO PARA LA ROGACION Y LO LLEVO PARA LA
CASA DE ORUNMILA Y ALLI, ESTE LE REALIZO LA ROGACION, EL
AKUKO SE LO DIO A ESHU, EL OWUNKO SE LO DIO A OSHUN EN EL
RIO JUNTO CON LA ADIE, EL KUEKUEYE SE LO DIO A EGGUN
KONIBIRE EN LA DESEMBOCADURA DEL ARROYO Y LA ODUARA LA
LAVO CON EWE AFOMA Y LA RASPO SACANDOLE IYE EL QUE TENIA
QUE TOMAR EN AYUNA DURANTE NUEVE DIAS Y BAÑARSE CON EWE
TETE BORU DURANTE NUEVE DIAS.
OBBA ASI PUDO VENCER LA INFLUENCIA QUE TENIA DE EGGUN
KONIBIRE Y PUDO DARLE HIJOS A SHANGO.
NOTA: CUANDO SE VA A RECIBIR A OBBA HAY QUE HACER LA CEREMONIA DE LA ADIE EN
EL RIO Y LA DEL PATO EN EL ARROYO Y RECOGER EWE TETE BORU PARA LAVARLA CUANDO
VAYA A NACER.
CC. 7.- PATAKIN:DONDE SHANGO GUERREA POR EL HIJO.

SHANGO SE QUEJABA PORQUE A SU HIJO LO TENIAN ABANDONADO Y
PARA VIVIR TENIA QUE PASAR MUCHOS TRABAJOS Y TENIA QUE
ESTAR GUERREANDO Y TODO SE LO HAN HECHO MAL Y SHANGO AVISA
QUE DESDE HOY EL GUERREARA POR SU HIJO Y LE COBRARA A
TODOS LOS QUE TENGAN LA CULPA DEL ATRASO DE SU HIJO, Y NO
PERMITIRA QUE LO SIGAN PERJUDICANDO.
+++
IX. OTRUPO BARA
OTRUPO BARA IFE
+
I O
O O
O I
O O
REZO: OTRUPON OBARA IFE EYUQUELE KAÑUA EKU EÑI LODAFUN

ORUNMILA LUBA ONLE ILE ONIFE EYE EYA LUDENBEN
OKARA INGARA OKAYI AUN BARIN AYE OBE LODA KAFEREFUN
ORISHAOKO, SHANGO, ORUNMILA ATI OGGUN.

1.- EL CEMENTO.
2.- EL PONERLE HIERBA AL ANIMAL DE CUATRO PATAS QUE SE LE

SACRIFICA A LOS OSHAS.

NO SE COME MANI NI AJONJOLI.
NO SE HACEN FAVORES PORQUE SE PUEDE PERDER LA VIDA.
AQUI EL OWUNKO PERDIO LA LERI POR HACER FAVORES Y OSHAKOPE

TAMBIEN LA PERDIO Y DONDE ORUNMILA Y SU MUJER SALIERON A
PASEAR Y A SU MUJER SE LE ANTOJO COMER MANI ESTANDO ENCINTA.
MARCA SOBERBIA, LA PERSONA ES SOBERBIA Y GUERRERA. HAY QUE

CAMBIAR DE CARACTER PARA SER FELIZ.
HAY QUE RECIBIR A OZAIN.
MARCA CAUSA DE PERDIDA DE HOMBRE POR CAUSA DE MUJER Y DE

MUJER POR CAUSA DE HOMBRE.
SE PADECEN DE DOLORES EN LOS PIES, DEL CORAZON, DE

EMBOLIAS, DE HERNIAS.
DEBE CUIDARSE MUCHO LAS PIERNAS.
DEBE CUIDARSE DE POLVOS SOPLADOS.
DELE TODOS LOS DIAS OKU, AWADO A SHILEKUN ILE.
PONGALE ISHU PELADO A OBATALA.
NO AYUDES A NADIE A LEVANTAR PESO DEL PISO AHI ESTA SU

DESGRACIA.
NO LE HAGA MAL A NADIE, PERO TAMPOCO AYUDE A NADIE PARA

QUE USTED NO SE ATRASE.
NO LE HAGA FAVORES A NADIE, Y A ENFERMOS O INVALIDOS

MENOS.
LIMPIARSE CON GBOGBO ERE. RECIBIR A OLUO POPO.
MARCA PERSECUCION.
TRATAN DE COGERLE EL RASTRO PARA PERJUDICARLO.
DESEAN TENERLO INTRANQUILO.
CUIDARSE DE ACCIDENTE EN EL TRABAJO, EN LA CASA Y EN LA

CALLE.
TIENES QUE YOKO OSHA AL HIJO POSIBLEMENTE DE SHANGO.
OIGA LOS CONSEJOS DEL SANTO PARA QUE NO SE PIERDA.
NO DE SU OPINION SOBRE ASUNTOS QUE NO LE INCUMBAN.
DELE GRACIAS A SHANGO, OBATALA Y A ESHU EN SU CASA TIENE

GUERRA.
USTED ES MUY VIOLENTO Y CUANDO SE INCOMODA LO RESUELVE

TODO DE MALA FORMA.
ESTE IFA PROHIBE COMER APURADO.
OBINI: NO ES DONCELLA. HAY DESORDENES CEREBRALES.
SI ES BABALAWO Y BEBE O FUMA TIENE QUE TENER CUIDADO

CON EL CABO DE SU TABACO PORQUE SI SE LO COGEN SE
FATALIZA.
SE PINTAN LAS PAREDES CON CAL BLANCA. AQUI FUE DONDE

ORUNMILA POR ROBAR PARA COMPLACER A SU MUJER OYA, CAYO
PRESO Y TUVO HACERSE EBBO CON EL PLATO DE LA COMIDA,
UTILIZANDO COMO IYEFA LA RASPA DE LA PARED Y COMO IROFA,
EL HUESO DE RES QUE CONTENIA LA SOPA QUE LE DIERON A TOMAR
EN LA CARCEL. LOS EBBO DE ESTE IFA POR LO REGULAR LLEVAN
RASPA DE LA PARED DE LA HABITACION DONDE VIVE LA PERSONA.
CUANDO ESTE IFA SALE EN ATEFA SE LE DAN DOS EURE A

ORUNMILA UNA DIRECTA SOBRE LA AÑARI Y CON ESA EYERBALE Y
LA AÑARI, EL OLUWO SE BAÑA SU CUERPO.
CUANDO ESTE IFA SALE EN FINADO, LA CEREMONIA DE LA AÑARI Y

LA EURE SE HACE EN LA PLAYA.
SE LE PONE A SHANGO UNA TINAJITA CON OMI, UN ESHIN FUN FUN

CON UN GRAN ILEKE DE MAZO DE SHANGO.
POR ESTE IFA SE RECIBE A OBBA.
B. EWE DEL SIGNO:

CARMADA, DONCELLA, TABANO, MANI.
C. OBRAS DE OTRUPO BARA IFE.

ROGACION DE LERI CON SHANGO PARA LOS NERVIOS:
SE NECESITA 4 GUINEAS, OBI, ORI, EFUN, EU, ITANA MEYI ARU, UNA COLA OBBI OROGBE SE
PONE A SHANGO DELANTE DE LA PERSONA SE LE PRESENTA LAS GUINEAS DOS A DOS SE
MATA EN LAS LERI DEJANDOLE CAER EYEBALE, DESPUES DESDE LA CABEZA PARA DENTRO
PARA SHANGO, DESPUES SE LE RUEGA LA LERI CON LOS ANTES INDICADO.
D. INSHE PARA APACIGUAR A UN ENEMIGO:

SE COGE UNA OTA Y ESTA SE TRABAJA CON OSHA QUE COJA,
DESPUES DE PREGUNTADO EL OTA SOBRE EL OSHA QUE DEFIENDE SE
PREPARA UN IYEFA CON LOS SIQUIENTES IGUI: AMANSAGUAPO,
DOMINADOR, VENCE BATALLA, VENCEDOR, YO PUEDO MAS QUE TU,
TATE QUIETO, DORMIDERA, PRECIPITADO ROJO, SE LE DA UNYEN
CON OSIADIE Y EYELE Y DESPUES TODO VA A UN JORO JORO.
NOTA: TAMBIEN SE PUEDE USAR UN AGBORAN. LA PERSONA TIENE QUE RECIBIR A ELEGBA
Y DARLE UNYEN A ESHU PARA QUE PUEDA SALVARSE DE LIOS, TRAGEDIAS, DE ASHELU Y DEL
ILE OSHOSI.
E. EBBO:
UNA CANASTA DE MAIZ Y OTRA DE ÑAME, AKUKO META, MEFA OWO,
EYELE MEYI.
F. EBBO:
AKUKO, ADIE MEYI, EUCO, OBI, EKU, EYA, OPOLOPO OWO.
EBBO:
AIKORDIE, OWUNKO, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
G. DICE IFA:
QUE UD. NO LE HAGA FAVORES A NADIE PORQUE SE PERJUDICA,
TENGA CUIDADO CON SUS ENEMIGOS QUE LE PUDIERAN HACER UN
MAL ELLOS SON OCULTOS Y ESTAN PELEANDO CON UD. TENGA
CUIDADO CON PERDIDA DE DINERO O DE FAMILIA, NO VAYA A
TENTAR CONTRA SU VIDA, UD. TIENE UN COMPROMISO QUE YA
MEDIO LO TIENE ARREGLADO POR PALABRAS, UD. TIENE MUCHAS
PERSONAS QUE NO LA PUEDEN VER Y ES PORQUE UD. TIENE MUCHA
SUERTE Y UD. SE HA DE SACAR LA LOTERIA, A UD. LO HAN DE
MANDAR A BUSCAR DE UN PUNTO PARA UNA COSA BUENA, PERO
ANTES DE IR HAGA ROGACION, HAY MUCHAS PERSONAS QUE QUIEREN
SABER COMO UD. VIVE, UD. TIENE QUE DARLE TODOS LOS DIAS
EKU ELLA A SU PUERTA Y PONERLE UN ÑAME PELUDO A BABA, A
UD. LE DUELEN LOS PIES, DELE GRACIAS A SU MUJER QUE ES LA
QUE PROPORCIONA LA SUERTE, NO COMA MANI NI AJONJOLI, HAY
UNA MUJER QUE LO VA A OBLIGAR PARA QUE UD. COMETA UN ROBO,
NO HABLE LO QUE A UD. NO LE IMPORTA, PORQUE PUEDE
PELIGRAR, SU MUJER LE HA DE VENIR CON UN ANTOJO DE QUE LA
SAQUE A PASEAR, UD. HA DE RECIBIR UNA VISITA DEL CAMPO O
UNA CARTA QUE LE TRAE SUERTE, NO SALGA A LA CALLE POR
ESPACIO DE SIETE DIAS PORQUE LE PUEDE SALIR MAL, NO SE
PONGA BRAVO POR LA COMIDA; UD. VA A HACER UN TRATO PROCURE
NO GANAR MUCHO Y TENER CUIDADO CON LA AVARICIA. SI ALGUNA
PERSONA LE PIDE UN FAVOR, NO SE LO HAGA PORQUE LE PUEDE
PERJUDICAR NI AYUDE A CARGAR COSAS PESADAS, PORQUE AHI
ESTA SU DESGRACIA, HAGA EBBO PARA QUE SUS COSAS NO SE
TRASTORNEN, UD. LE DEBE UNA GALLINA A OSHUN, HACE AÑOS QUE
SU MADRE NO LA MIRA, SI LA HIJA ES MAYOR DE EDAD PUEDE
HABER ROMPIMIENTO ENTRE MADRE E HIJA POR CELOS. UD. TIENE
UN HERMANO MUERTO QUE LE ACOMPAÑA Y TIENE QUE ENCENDERLE
UNA LAMPARA EN LO ALTO PARA QUE ABOQUE POR UD. A ESA
LAMPARA TIENE QUE ECHARLE CASCARILLA Y CANELA, TODO LO QUE
UD. DICE ES VERDAD, Y POR ESA CAUSA UD. TIENE MUCHOS
ENVIDIOSOS, PERO A UD. NO LO MATA NADIE MAS QUE OLOFIN,
UD. TIENE QUE TENER ELEGBA DE OLOKUN, PARA QUE ASO UD.
LOGRE LO QUE UD. DESEA, UD. TIENE VECES QUE NO CREE EN LO
QUE SE LE DICE Y SE HA DE VER APURADO Y ENTONCES CREERA.
H. REFRANES:
1.- EL CHIVO POR HACER FAVORES PERDIO LA CABEZA.
2.- LA BASURA LO SALVO.
I. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPO BARAIFE.
J. 1.- PATAKIN:EL OWUNKO DE ORUNMILA.

LOS SANTOS ACORDARON UN CONSEJILLO PARA EL BIENESTAR DE LA
HUMANIDAD E INVITARON A ORUNMILA, PERO DICHO CONCILIO SE
CELEBRABA EN IFE LUGAR MUY DISTANTE DE DONDE SE ENCONTRABA
ORUNMILA.
ORUNMILA CAMINO TANTO QUE SE LE HINCHARON LOS PIES Y TUVO
QUE SENTARSE, PERO EL CHIVO QUE LO VIO SE LE BRINDO PARA
LLEVARLO. ORUNMILA SE MONTO ENCIMA DEL CHIVO Y ASI LLEGARON A IFA.
PERO SUCEDE QUE AL ENTRAR AL CONCILIO ERA OBLIGATORIO
DARLE SANGRE A LA PUERTA Y COMO ORUNMILA NO LLEVABA ANIMAL
ALGUNO EN ESE MOMENTO PENSO EN EL CHIVO QUE LO HABIA
LLEVADO HASTA ALLI Y QUE LE VENIA A PROPOSITO, LO COGIO Y
EL CHIVO LE SUPLICO DICIENDOLE: DESPUES DE HABERTE HECHO
UN FAVOR ME PAGAS QUITANDOME LA VIDA Y ORUNMILA LE
CONTESTO: QUE NO HABIA MAS REMEDIO PORQUE ERA DE GRAN
NECESIDAD SU PRESENCIA EN EL CONCILIO PARA ARREGLAR LA
HUMANIDAD, PERO QUE EL SIEMPRE LE VIVIRIA AGRADECIDO Y
ACTO SEGUIDO MATO AL CHIVO.
NOTA: POR ESO CUANDO SE SACRIFICAN LOS ANIMALES DE CUATRO PATAS A LOS
OSHAS, SE LE PONE HIERBA EN LA BOCA DICIENDO: " OLOWEWEOERAN ORISHA OWAWEO".
K. 2.- EL CHIVO Y LA TABLA DE MANI.
REZO: FAKUYA ESA FAKUYE GUERE BA ESHU ERE LIMO TIMO ISA
LUEYE ARAMETE ORISHAOKO SELU ERU BABA LADE OGUE
SILUFU AYE.
EBBO: AKUKO, OWUNKO, MANI, AJONJOLI, 3 CLASES DE PIMIENTAS SAL DE TRES BODEGAS
DISTINTAS, AZOGUE, AZUFRE, PEONIA PARA POLVO.
L. PATAKIN:
CUANDO ORUNMILA TENIA A SU MUJER EMBARAZADA Y FUE PARA UN
PUNTO DE CAMPO Y HABIA UNA TABLA DE MANI Y SU MUJER QUISO
COMER MANI Y SE FUE A BAJAR DONDE ESTABA LA TABLA DE MANI
Y EMPEZO A ESCARBAR Y EL QUE CUIDABA LA TABLA ERA EL CHIVO
Y VIO A ORUNMILA Y LE DIJO: QUE COSA HACIA AHI?, Y
ORUNMILA LE DIJO QUE ESTABA EN SU HACIENDA.
EL CHIVO LE CONTESTO QUE NO, QUE ESTABAN ROBANDO MANI,
ORUNMILA LE DIJO QUE SE CALLARA, QUE LE IBA A DAR UNA
CANTIDAD, ENTONCES EL LO DEJO Y EMPEZO BIEN.
PERO ENTONCES SE APARECIO ESHU Y LE PREGUNTO: QUE COSA
PASABA? Y ORUNMILA SE LO CONTO A ESHU, TIRO Y DIJO: ESTA
ENFERMA.
LA HIJA DE OLOFIN Y TODOS LOS MEDICOS IBAN A CURARLA Y
NINGUNO ACERTABA, ENTONCES ESHU LE DICE A OLOFIN, QUE HABIA
LLEGADO UN VIEJO HACIA POCO, QUE ESE SI PODIA CURARLA.
ENTONCES OLOFIN LO MANDO A BUSCAR Y ORUNMILA FUE Y PUSO
EBBO Y CUANDO ESTABA HACIENDO EBBO PIDIO EKO Y LO TOMO Y
ORUNMILA PREGUNTO: QUE SI ESTABA BIEN?, Y LE DIJO QUE NO Y
MANDO A BUSCAR A OLOFIN Y LE PREGUNTO: QUE SI EL TENIA UN
TERRENO Y QUE PARA SALVARLE ASU HIJA, TENIA QUE TRAERLE AL
HOMBRE DEL CHIVO Y AL QUE TENIA UN GORRO COLORADO Y UNO
QUE GRITARA COMO SANTA BARBARA Y LE METIO UN PAN EN LA
BOCA Y QUE NO HABLEN.
NOTA: DE AHI NACE QUE LOS SANTOS COMAN ANIMALES COMO CHIVO
Y GALLO.
M. 3.- DONDE ORUNMILA VA PRESO POR CAUSA DE OYA.
EBBO: OSIADIE, UN MUÑECO, BASURA DE CAL, UN HUESO, OBI, ITANA, OÑI, OTI, UNA
TRAMPA, ATITAN BATA, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
EL OSIADIE SE LE DA A LA BASURA CON EL MUÑECO DENTRO
LLAMANDO A ESHU, ATITAN Y TODO SE DEJA AHI, ESTO ES PARA
SACAR A UNO DE LA CARCEL.
N. PATAKIN:
ORUNMILA VIVIA CON OYA Y DESOBEDECIO A IFA, EN UNA OCASION
ELLOS SE DIRIGIERON A UNA TIERRA PERO POR EL CAMINO SE LE
ACABARON LOS ALIMENTOS Y CUANDO A OYA LE ENTRO APETITO SE
TIRO EN EL SUELO Y SE NEGO A SEGUIR CAMINANDO, ORUNMILA LE
DIJO: VAMOS OYA, CONTINUEMOS EL CAMINO QUE YA HALLAREMOS
ALGO DE COMER.
CONTINUARON SU CAMINO Y A POCO ANDAR OYA DIVISO UNA TABLA
DE ISHU Y SE LA ENSEÑO A ORUNMILA, PARA QUE ESTE SE ROBARA
ALGUNOS ÑAMES, ORUNMILA ENTRO EN LA FINCA PERO LOS DUEÑOS
LO VIERON Y LO ACUSARON DE LADRON LLEVANDOLE PRESO.
ESTANDO ORUNMILA EN LA PRISION, SE LAMENTABA DE ESO PUES
HABIA SIDO POR CAUSA DE OYA Y QUE YA EL NO VIVIRIA MAS CON
ELLA, ORUNMILA SE HIZO UN OSODE Y SE VIO ESTE IFA QUE LE
MARCO EBBO PERO ORUNMILA NO TENIA CON QUE HACERLO.
A LA HORA DE LA COMIDA LE LLEVARON UN PLATO DE SOPA Y ESTE
TENIA DENTRO UN PEDAZO DE HUESO, ORUNMILA LO COGIO ASI
COMO CAL DE LA PARED, DESPUES LA RASPO Y CON LA CAL EN EL
PLATO Y EL HUESO LO COGIO COMO IROFA, HIZO EBBO Y LO ECHO
AL LATON DE LA BASURA DE LA PRISION.
ESHU QUE ERA EL BARRENDERO CUANDO VIO ESTO DIJO ESTO ES
COSA DE ORUNMILA SEGURO QUE ESTA PRESO, CONTINUO CAMINANDO
Y SE ENCONTRO CON ELEGBA Y LE DIJO: ORUNMILA ESTA PRESO
DONDE ELEGBA FUE A VERLO, ORUNMILA LE DIJO: QUE EL NO
PODIA ESTAR MAS ALLI Y ELEGBA LE INDICO QUE POR LA NOCHE
SE METIERA EN EL LATON DE LA BASURA Y QUE SE CUBRIERA CON
LA BASURA.
AL OTRO DIA SACARON EL LATON DE LA BASURA PARA LA CALLE,
ELEGBARA ESPERANDO LO SACO DEL LATON Y AMBOS SE FUERON DE
AQUELLA TIERRA Y ALREDEDORES, AL POCO RATO EN LA CARCEL
COMENZARON A BUSCAR A ORUNMILA Y SE DIERON CUENTA DE LO
SUCEDIDO Y A PARTIR DE ESE INSTANTE PREPARARON UN PINCHO
PARA PINCHAR ADENTRO DEL LATON DE LA BASURA ANTES DE
SACARLA PARA LA CALLE PARA QUE NO SE PUDIERA ESCAPAR NADIE
MAS Y CUANDO ORUNMILA ESTUVO FUERA DE LA PRISION NUNCA MAS
VOLVIO A JUNTARSE CON OYA.
O. 4 PATAKIN:.- ORUNMILA Y EL REY ORGULLOSO.

HABIA UN REY MUY AVARO Y ORGULLOSO, QUIEN SE CREIA EL AMO
Y SEÑOR DEL MUNDO. EL TENIA UNA HIJA Y CADA VEZ QUE TENIA
UN PRETENDIENTE AL PADRE NO LE PARECIA BIEN, A LA VEZ QUE
LO DEMETRITABA Y LO DESPRECIABA PUES PARA PODER DESPOSARSE
CON LA PRINCESA, EL REY EXIGIA UNA DOTE EXCESIVA, LA CUAL
NADIE DE ESE TERRITORIO POSEIA.
EN UNOS DE SUS VIAJES, ORUNMILA LLEGO A ESE PUEBLO DE IFE,
Y ESTANDO INSTALADO EN UNO DE SUS PASEOS VIO A LA MUCHACHA
QUEDANDO ENAMORADO DE ELLA Y LO MISMO SUCEDIO CON ELLA
HACIA EL.
AL SIGUIENTE DIA ORUNMILA SE DIRIGIO A PALACIO A VER AL
REY, PARA PEDIRLE LA MANO DE SU HIJA. EL REY NO PUSO
OBSTACULO ALGUNO Y LE DIJO: BUEN HOMBRE, SI USTED QUIERE A
MI HIJA POR ESPOSA, USTED TIENE QUE PAGAR UNA DOTE POR
ELLA PUES ESO ES TRADICION EN NUESTRA FAMILIA.
AL DIA SIGUIENTE ORUNMILA LLEVO TODO SU CAPITAL A
PRESENCIA DEL REY Y ESTE VIENDO QUE NO PODIA DEMERITAR A
ORUNMILA, LE PUSO UN NUEVO REQUERIMIENTO DONDE LE DIJO QUE
TENIA QUE PEDIR LIMOSNA DURANTE TRES MESES DE CASA EN CASA.
EL REY LO QUE QUERIA REALMENTE ERA HUMILLAR A ORUNMILA Y A
LA VEZ DESPRECIARLO PUES LE HACIA VER AL PUEBLO QUE EL ERA
DE BUENOS SENTIMIENTOS AL DARLE LA MANO DE SU HIJA A UN
MENESTEROSO Y DE ESA FORMA LIMPIABA SUS CULPAS. ANTE ESTE
NUEVO REQUERIMIENTO DEL REY ORUNMILA ACEPTO.
ORUNMILA COMENZO EN SU CASA A PEDIR LIMOSNA A TODO EL QUE
NECESITABA DE EL A LA VEZ QUE HACIA ROGACIONES, OPARALDOS,
INSHE OZAIN Y FUE TANTO LA FAMA QUE ALCANZO DURANTE ESOS
TRES MESES QUE A LA VEZ INCREMENTO SU CAPITAL DE NUEVO.
A LOS TRES MESES ORUNMILA FUE A PRESENCIA DEL REY
ACOMPAÑADO DE UNA ENORME MULTITUD, EL REY AL VER AQUELLA
MANIFESTACION NUNCA VISTA EN ESA TIERRA, HIPOCRITAMENTE LE
DICE: ESTABA ESPERANDO A SU PERSONA PARA DECIRLE QUE LE
CEDO LA MANO DE MI HIJA LA PRINCESA, PUES USTED ES UN
VERDADERO REY.
+++
X. OTRUPO KANA
OTRUPO OKANA
+
O O
O O
O I
I O
REZO: OTRUPON KANA CARAN OTRUPON OLOKARAN GUINI BEDI

OCHICA TEÑE COBE ACHE ARAI BATA A UN BABALAWO
LODAFUN CUOBA TIORA OIBO LERI.
REZO: IFA AGUI GUASI OMINI GUASA OCHI BOLENE EYA META AWO
AGUI GUASU ORUBO EYE OCHERE AIKORDIE EYELE MEYI OWO
LA MELLO.

1.- EL CONTRABANDO.
2.- DONDE ORUNMILA COMIO EYA TUTO POR PRIMERA VEZ.

CUANDO SE VE ESTE IFA EN CASA DE UN AWO AUNQUE SEA MIRANDO
A OTRO AWO O A OTRA PERSONA, EL AWO TIENE QUE DARLE DOS
OBI A SU LERI Y EYERBALE A SHILEKUN DE ILE.
LA PERSONA HABLARA MAL DEL AWO QUE LO MIRA Y ESTE SE

ENTERARA.
ANTES DE HABLAR ESTE IFA SE COGE UN GÜIRO CON EYERBALE Y

OMI Y SE RIEGA POR TODA LA CASA.
AQUI ESHU Y OGGUN PIDEN EYERBALE, AKUKO A OSHU Y A OGGUN.
SE COGE UN HIGADO DE MALU, SE MACHACA BIEN Y SE RIEGA EN

SHILEKUN ILE Y EN TODO EL ILE, PARA QUE TODOS LO PISEN ASI
SE DESBARATA ESTA LETRA. SE PUSO A HABLAR MAL DE LA
PERSONA CON QUE FUE A MIRARSE, DESPUES FUE A CASA DE UN
AMIGO A HABLAR MAL DEL AWO Y ESA OTRA PERSONA TAMBIEN
CONTINUO COMENTANDO EL ASUNTO Y DESDE ENTONCES AMBOS ESTAN
MAL, PASANDO TRABAJO; VAYA A CASA DE ESE AWO Y HAGA LO
QUE LE DIGA. TIENE QUE OBIRI Y EL AWO TAMBIEN CON OBI
OKAN.
B. EWE DEL SIGNO: MARAVILLA.

C. OBRAS DE OTRUPO KANA.
SECRETO DE ESTE ODDUN:
ESTE IFA SEÑALA QUE VIENE LA GUERRA DE OGGUN A LA CASA,
HAY QUE PRESENTARLE UN AKUKO A OZAIN COMO SI SE LE FUERA A
DAR Y DESPUES SOLTARLO VIVO.
D. EBBO PARA EL HIJO:

UNA CARNERA, UNA MANO DE PILON Y UNA GUINEA, ASHO DE LISTAS QUE CUBRA DE ATRAS
ADELANTE UNA CABEZA DE VACA, OWO MESAN.
E. EBBO PARA ESPANTAR IKU:

UN GÜIRO, UN PEDAZO DE HIGADO DE RES Y MARIWO PICADO Y DOS
OLUBOMBO (ESTACAS).
F. EBBO:
ABO, LERI DE MALU, OLBUMBO MEYI, ASHO DE LISTAS, QUE LO CUBRA POR DELANTE Y POR
DETRAS PARA QUE NO SE DESGRACIE.
G. PARA ESTAR BIEN:

SE COGE UN HIGADO DE MALU, SE MACHACA BIEN Y SE RIEGA EN
SHILEKUN ILE Y EN TODO EL ILE, PARA QUE TODOS LO PISEN ASI
SE DESBARATA ESTA LETRA.
H. EBBO:
TODO LO QUE SE COMA, UN RACIMO DE PLATANOS DE GUINEA, ASHO
ASHARGUN, OTA.
I. EBBO PARA LA MUJER:

AKUKO, 3 EYELE, OWO. Y DESPUES QUE HAGA EL EBBO TENDRA QUE
IR A LA OTRA CASA Y HACER LO QUE LE DIJERON.
J. REZOS Y SUYERES.
REZO: ONI ODO NINCHA OBA ADIFAFUN ADEPERIOLLUPAN AKUKO LEBO YARAKO
OLOMBOBO APURATAN ACARAN OKARA KINIBO BIGUN MORE LOLA KAKOYE QUIBABA
ADIFAFUN AURA ENICAN IMBO CITOBA EYELE LEBO AKUKO EYELE LEBO.
K. REZO:
IFA AGUI GUASI OMINI GUASA OCHI BOLENE ASA META AWO AGUI GUASU ORUBO
ELLEOCHERE AIKORDIE EYELE MEYI OWO LA MELLE.
L. REZO:
OTRUPON KANA CARAN OTRUPON GUINI BEDI OCHICA TEÑE COBE ACHE ARAI BATA A UN
BABALAWO LODAFUN CUOBA
TIORA OIBO LERI.
M. REZO:
OTRUPON KANA (UN GÜIRO GUANO IYEFA PRONTO SE RIEGA ELLE).
N. DICE IFA:
QUE UD. NO TIENE PARADERO FIJO Y QUE SUS NEGOCIOS ESTAN
PERDIDOS, UD. ESTA PENSANDO INTENTAR CONTRA SU VIDA,
CUANDO UD. VA POR LA CALLE Y VE A UN AMIGO SE ESCONDE Y
AUN NO TIENE NI QUE PONERSE UD. DEBE SU CASA Y TIENE UN
CUCHILLO DE PUNTA QUE QUIERE DAR CON EL, PORQUE UD. SE
ENCUENTRA MUY ABURRIDO, DELE DE COMER A ELEGBA Y A OGGUN,
UD. HA DE ESTAR BIEN, PORQUE OGGUN LE ESTA PREPARANDO LA
TRAMPA A SUS ENEMIGOS Y DONDE UD. ESTABA COLOCADO LO VAN A
MANDAR A BUSCAR PARA QUE SE HAGA CARGO DEL TRABAJO QUE
UD. TENIA. DELE COCOS A SU CABEZA, SUS PENSAMIENTOS ESTAN
EN UNA FINCA QUE TIENE QUE TENER CUIDADO NO LA PIERDA PUES
LOS ABOGADOS ESTAN EN PLEITO PARA COGERSELA, UD. TIENE UNA
GALLINA ECHADA, CUIDELA, UD. TIENE FAMILIA LEJOS DE AQUI,
POR EL MAR LE VIENE UNA SUERTE, NO LE CONFIE SUS SECRETOS
A NADIE, UD. TIENE QUE HACER ROGACION PARA SABER UNA COSA
Y CUANDO ENCONTRO UNA AMIGA Y SE PUSO HABLAR MAL DEL QUE
LO ENCAMINO Y ESA PERSONA SE ENTERO PUEDE SER BABALAWO QUE
SE ENTERO Y POR ESO UD. ESTA ATRASADA, UD. SE VA A SACAR
LA LOTERIA, UD. TIENE UN ANIMAL ENCERRADO QUE TIENE QUE
HACER EBBO CON EL. LE VAN A DAR UN CARGO DE IMPORTANCIA Y
SI TIENE HIJOS TENDRA QUE HACERLE EBBO PARA QUE NO SE LE
DESGRACIE.
O. REFRANES:
1.- POR MUCHO QUE PESQUES, AL MAR LE QUEDAN PECES.
2.- CUANDO UNO MEJORA SE OLVIDA DEL BABALAWO.
P. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPO OKANA.

1.- LA PRINCESA QUE SE OLVIDO DE ORUNMILA.
EBBO: ABO, LERI DE MALU, OLUBOMBO MEYI, ASHO DE LISTAS QUE LO CUBRA POR DELANTE Y
POR DETRAS PARA QUE NO SE DESGRACIE.
Q. PATAKIN:
ERA UNA MUJER QUE ESTABA ABURRIDA Y ACOSADA POR SUS ARAYES, Y FUE A CASA DE
ORUNMILA, LE SALIO ESTE IFA, QUE LE DIJO: UD. A PESAR DE TENER UNA VIDA DESAHOGADA,
SE ENCUENTRA ABURRIDA Y PERSEGUIDA POR SUS ARAYES. UD. ES UNA PRINCESA Y VA A
ESTAR BIEN. ESTO SE LO DIJO ORUNMILA DESPUES QUE EL PREPARO UN GÜIRO CON
EYERBALE Y OMI Y LE PINTO ESTE ODDUN AL GÜIRO Y REGO SU CONTENIDO POR TODA SU
CASA.
CUANDO ORUNMILA SE DESPIDIO DE LA JOVEN, LE DIJO: USTED SE
VA A OLVIDAR DE MI.
AL POCO TIEMPO LA PRINCESA ESTABA BIEN Y UN DIA ORUNMILA
TOCO SU PUERTA. LA PRINCESA MANDO A SU CRIADA PARA VER
QUIEN ERA. ORUNMILA LE DIJO A LA CRIADA: DIGALE A LA
PRINCESA QUE AQUI ESTA ORUNMILA.
ENTERADA LA PRINCESA POR LA CRIADA, LE DIJO: VAYA Y DIGALE
A ESE SEÑOR QUE YO NO SE QUIEN ES. ORUNMILA AL RECIBIR EL
RECADO DE SU AHIJADA LA PRINCESA SE MARCHO DE ALLI.
EN ESOS MOMENTOS LA PRINCESA SE ACORDO DE QUIEN ERA
ORUNMILA Y LO MANDO A BUSCAR CON MUCHAS SUPLICAS Y PARA
QUE ORUNMILA SUBIERA LAS ESCALERAS DE PALACIO FUE
NECESARIO BAÑARLAS CON EYERBALE DE AKUKO.
R. 2 PATAKIN:.- LA ASTUCIA DE ORUNMILA.

OGGUN LE TENIA ROÑA A ORUNMILA Y SE ENTERO DE QUE AQUEL
TENIA UN AKUKO AMARRADO EN EN PATIO DE SU CASA. OGGUN
LLAMO A SUS HIJOS Y LES DIJO: DESTRUYAN LA CASA EN QUE
VEAN A UN AKUKO AMARRADO EN EL PATIO.
COMO LOS HIJOS DE OGGUN ERAN BRUTOS Y HABLABAN DEMASIADO,
ORUNMILA SE ENTERO DEL PROPOSITO DE OGGUN, SE HIZO UN
OSODE Y SE VIO ESTE IFA E HIZO EBBO CON EL AKUKO Y LO
SOLTO EN SU PATIO. EL AKUKO AL VERSE LIBRE VOLO PARA EL
TECHO Y FUE A PARAR AL PATIO DE LA CASA DE OGGUN.
LOS HIJOS DE OGGUN QUE ESTABAN EN EL PUEBLO BUSCANDO LA
CASA DONDE HUBIERA UN AKUKO AMARRADO EN EL PATIO NO LA
ENCONTRARON Y DECEPCIONADOS REGRESARON PARA SU CASA Y
VIERON UN AKUKO EN EL PATIO Y COMO ERAN BRUTOS DESATARON
UNA GUERRA ENTRE ELLOS Y TODOS SE DESTRUYERON.
S. 3.- EL REY AGGAYU.
REZO: AGGAYU ABANILE ADO SHAGA KAKAFO OZAIN ULOPARODA

ELEGBA UMBO WATLE AWO ORUNMILA INSODE NIFA SOTISHE
DEDE AWANTOLOKUN KAFEREFUN ORUNMILA LODAFUN FIFETO,
ADIFAFUN OGGUN.
SUYERE:
" TARIFA FIFETO IBAROTA FIFETO FIFETO AWO FIFETO OMO
FIFETO ARIKU BABAGUA SOTISHE AWO FIFETO IFA "
EBBO: OYU META, OTA MEYI, YARAKO, GBOGBO TENUYEN, UN GARROTE, OBI, ITANA
MEYI, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.
T. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO SIENDO AGGAYU, OBA DE LA TIERRA ODDO SHAGGA
Y SHANGO, JEFE INMEDIATO Y ESTANDO MUCHOS PUEBLOS
SOMETIDOS POR LA FUERZA, ESTOS TENIAN QUE MANDAR COMO
TRIBUTO DE GUERRA, UN BARCO CARGADO DE COMIDA EN CADA
ESTACION DEL AÑO.
SHANGO, QUE DESEABA LA POSICION DE AGGAYU, ESCOGIO
ALGUNOS HOMBRES DEL PUEBLO, ENTRE ELLOS ESTABA OGGUN, EL
GUARDIERO PREDILECTO QUE ODDUN LE HABIA DADO A AGGAYU, QUE
ESTE LE HABIA PUESTO DE AMO DE LLAVES Y SHANGO LO PUSO
COMO JEFE DEL GRUPO PARA ROBAR LA COMIDA QUE LLEGABA EN
LOS BARCOS AL GRAN REINO DE AGGAYU.
OZAIN, PREPARO UN INSHE, QUE HECHIZO A ELEGBA Y AQUELLOS
HOMBRES ROBABAN PARA ELLOS Y PARA LAS OBINI DE SHANGO.
EL PUEBLO DE AGGAYU PASABA HAMBRE, AGGAYU, VIENDO QUE EL
PUEBLO NO ENCONTRABA COMIDA, LLAMO A SHANGO Y LE PREGUNTO
QUE PASABA?, ESTE LE DIJO: QUE YA NO MANDABAN BARCOS DE
COMIDA.
AGGAYU MANDO A PREPARAR A LOS GUERREROS PARA IR A COBRAR
LOS TRIBUTOS, PERO ANTES DECIDIO IRSE A CASA DE ORUNMILA,
EL CUAL LE VIO ESTE IFA, DONDE LE DIJO QUE ELEGBA ESTABA
ESCLAVIZADO Y QUE LE ESTABAN ROBANDO SUS PROPIOS AMIGOS.
AGGAYU, LLEVO A ELEGBA A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE HIZO
UNA OBRA CON LA ETU Y LE QUITO EL HECHIZO.
EL DIA QUE LLEGO EL BARCO, LOS LADRONES PENSABAN QUE
ELEGBA ESTABA HECHIZADO, LLEGARON POR ENTRE EL MONTE HASTA
LA CESTA MANDADO POR OGGUN, SHANGO SIEMPRE SE QUEDABA
ESCONDIDO.
ELEGBA Y SUS GUERREROS LE TIRARON LA SOGA Y LOS AMARRARON
Y CON EL GARROTE LES PARTIERON LAS PIERNAS.
CUANDO ELLOS VIERON QUE OGGUN, ERA EL JEFE DE LOS
LADRONES, LO LLEVARON DELANTE DE AGGAYU, ELEGBA IBA
DETRAS DE ELLOS Y CANTABA:
" ILU MAYO EMANYU "

(POR LA COMIDA DE OTRO QUE SE COMIO)
" BARUKU MAMBO AWO KUMAMBO "
(POR LADRON Y MALO DENLE PALOS)
DETRAS IBA DANDOLE ETU A ELEGBA, ORUNMILA CANTABA:
"LARIFA FIFETO IBARETA FIFETO, FIFETO AWO FIFETO OMO

FIFETO ARIKU BABAGUA SENTISHE AWO IFA "
CUANDO LLEGARON A LA CORTE DE AGGAYU, OBATALA ESTABA DE

VISITA Y AL VER A OGGUN QUE ERA SU ABURE EN TAN MALAS
CONDICIONES LE PIDIO A AGGAYU QUE LO PERDONARA.
AGGAYU LE DIJO: ESTA BIEN BABA, LLEVESELO CON USTED Y
OGGUN ATEMORIZADO, SE ESCONDIO DETRAS DE SU ABURE OBATALA
DONDE VIVE DESDE ENTONCES.
NOTA: ESTE IFA SEÑALA QUE VIENE LA GUERRA DE OGGUN A LA CASA, HAY QUE
PRESENTARLE UN AKUKO A OZAIN COMO SI SE LE FUERA A DAR Y DESPUES SOLTARLO VIVO.
U. 4.- EL CAMINO DE LAS ETUS.
REZO: OTRUPON KANA ADIFAFUN ADE, ADIFAFUN ETU, IFA NI

KAFEREFUN ORUMILA.
EBBO: AKUKO, EYELE, ETU MEYI, (MACHO Y HEMBRA), AKOFA, YARAKO, LIRIO, ABITI,
EKU, EYA, AWADO, OBI MEYI, OTI, OÑI, ATITAN NIGBE, PAJA DE NIDO, ITANA, OPOLOPO
OWO.
NOTA: LAS ETUS SE ENTREGAN PARA CRIAR Y VENGA LA SALUD Y LA SUERTE A CASA DE LA
PERSONA.
EL AKOFA UMBEBORO, YARAKO Y ABITI SON PARA OSHOSI Y SI NO LO TIENE SE LE DA A
OGGUN; EYELE MEYI PARA KOFIBORI ELEDA JUNTO CON OBI MEYI.
V. PATAKIN:
A ODE LE GUSTABA CAZAR ETUS Y POR ESO NO PROGRESABA LA
FAMILIA. UN DIA EL MACHO SE DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA
Y LA HEMBRA LO SIGUIO Y ORUNMILA LE VIO ESTE ODDUN Y LE
MARCO EBBO Y EL SE LO HIZO Y CUANDO SALIO SE ENCONTRO CON
SU OBINI Y SALIERON A BOTAR EL EBBO Y FUERON CAMINANDO
HASTA QUE PERDIERON EL RUMBO Y ALLI SE QUEDARON, LLEGO EL
TIEMPO DE PONER LOS HUEVOS Y ESTOS SE CRIARON SILVESTRES,
YA QUE NO HABIA NADIE AILI Y SE CUMPLIO LA PALABRA DE
ORUNMILA, QUE POR MUCHO QUE LOS CACEN NUNCA SE TERMINAN Y
LOS CAZADORES SI.
NOTA: ESTE IFA HABLA QUE MAS TARDE O MAS TEMPRANO EL

AHIJADO SE SEPARA DEL PADRINO.
W. 5.- OTRUPON KANA RECUPERA SUS RIQUEZAS.
EBBO: UN AKUKO, LERI EYELE, YARAKO, ABITI, EKU, EYA,

AWADO, OPOLOPO OWO.
X. PATAKIN:
ERAN TRES HOMBRES OSTENTOSOS, QUE NO SE CONOCIAN Y POR
CASUALIDAD SE ENCONTRARON EN UN LOGAR DONDE SOLO HABIAN
LEONES. UNO SOLO DE LOS TRES ERA EL QUE TENIA VALOR, LOS
OTROS DOS ERAN COBARDES.
AL HOMBRE QUE DE ELLOS ERA DIFERENTE, TODO LE VENIA BIEN,
LOS OTROS DOS UNO ERA UN PARLANCHIN Y SOLO LE GUSTABA
COGER LEONES GRANDES PERO ERA COBARDE Y SIEMPRE TENIA QUE
MATARLO, EL OTRO TAMBIEN ERA COBARDE PERO LE GUSTABAN LOS
LEONES CHIQUITOS, PERO LOS MATABA.
UN DIA OTRUPON KANA VINO Y MATO A LOS LEONES.
OTRUPON KANA FUA A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE VIO ESTE IFA
Y LE DIJO, RIEGA SANGRE, PUES EL OLOR DE LA SANGRE ATRAERA
A LOS LEONES, QUE POR EL OLOR ENTRARAN EN EL PUEBLO, Y ASI
SUCEDIO, LOS DEL PUEBLO FUERON A BUSCAR A LOS CAZADORES,
PERO ESTOS SALIERON HUYENDO DEL PUEBLO AL VER A LOS
LEONES.
OTRUPON KANA SALIO A VER QUE PASABA Y AL VER A LOS LEONES
LOS MATO, LOS DEL PUEBLO DIJERON, MIRA ESOS DOS MATARON
TANTOS LEONES EN EL MONTE Y AQUELLOS LE COGIERON MIEDO.
OTRUPON KANA LES DIJO, NO, EL QUE MATABA A LOS LEONES ERA
YO, LOS DEL PUEBLO BUSCARON A LOS DOS Y LE QUITARON TODO
LO QUE LE DIERON Y A OTRUPON KANA LE DIERON LAS RIQUEZAS,
CASA Y TODO LO QUE HIZO Y A LOS COBARDES DE ESCLAVOS.
Y. 6.- LAS GUERRAS NO SE GANAN CON DINERO.

REZO: JEKUA OGGUN IRE NIKAN. OTRUPON KANA OGGUN LONI AWO
BORI BALERU IFA IBI TOGU UNYEN EKODI ENI OKUA OMO
ALIGBORAN ELEGBA LAFERAYE OGGUN ILE FIYEME OGGUN
LOLA MOBUSUN ATITI IFA ONILE OGGUN LOWO OYELE IFA
NI ABAORI OGUELEMU OZAIN IFA NI KAFEREFUN ELEGBA.
ORUNMILA FORE AYE
EBBO: AKUKO, BOGBO EYERBALE, ADOKI (HIGADO), BOGBO IGUI,

BOGBO ASHE, BOGBO ILEKE, ATITAN ENIGBE, ATITAN ILE,
EYA TUTO, EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI, ITANA, OBI,
BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
NOTA: EL OGGUN DE ESTE SIGNO LLEVA LAS HERRAMIENTAS GRANDE. SE COGE LERI
EKU, LERI EYA, GUNUGUN DE EYA, SE MACHACA BIEN CON ERU, OBI, KOLA, OSUN, HIGADO,
RASPADURA DE LAS HERRAMIENTAS DE OGGUN, LIMAYAS, EWE MOKOGUN, RAIZ DE ARAGBA,
EWE OGUMA, EWE ORIYE, EWE KOTORIYE, IGUI JIQUI, ACANA, JOCUMA, MORURO, CASCARA
DE EÑI, ADIE, PIEL DE TIGRE, PIEL DE KENEUN, 21 ATARE. SE LE DA UN AKUKO DUN DUN
JUNTO CON OGGUN, SE LE ECHA IYEFA DEL EBBO Y SE HACE DOS INSHE OZAIN QUE SE FORRAN
UNO DE CUENTAS NEGRAS Y EL OTRO DE CUENTAS BLANCAS, ROJAS, NEGRAS E ILEKE DE IFA.
ESTO INSHE SE LAVAN Y SE PONEN A COMER JUNTO CON ELEGBA Y VIVEN CON EL. EL
GÜIRO CON SANGRE Y EL HIGADO, JUNTO CON IYEFA DEL EBBO SE VA REGANDO POR LA
CASA Y SE VA CANTANDO:
"OBORONIFA ERO ERO ERO OGGUN ERO KUELE INLE ERO

KUELE TEYEWE"
Z. PATAKIN:
EN LA TIERRA IBI TOGUN VIVIA OGGUN TOLA QUIEN TENIA A
AQUELLA TIERRA DESOLADA, PUES EL CAZABA A TODO EL QUE
ENTRABA CON LAS TRAMPAS QUE TENIA Y LES COMIA EL HIGADO
QUE ERA CON LO QUE EL SE ALIMENTABA.
EN AQUELLA TIERRA ESTABA EL SECRETO DE OGUELEMU EYE NI
OZAIN QUE NECESITABAN TODOS LOS OMO DE AQUELLA TIERRA PARA
PODER VIVIR Y ERAN MUCHOS LOS QUE OTOKU ENTRANDO A BUSCAR
AQUEL GRAN SECRETO.
ELEGBA FUE A VER A AWO BORI QUE VIVIA EN LA TIERRA BALERU
IFA Y ESTE LE VIO ESTE ODDUN DONDE LE MANDO A HACERSE
ORUGBO CON AKUKO MEYI Y ADOKI. ASI EL IBA A ENCONTRAR LA
MANERA DE ENTRAR EN AQUELLA TIERRA.
CUANDO ELEGBA IBA PARA LA CASA DE AWO BORI SE ENCONTRO CON
UN MALU QUE ESTABA OTOKU FRESCO Y LE SACO EL HIGADO Y SE
PUSO EN CAMINO DE AWO BORI, DONDE ESTE LE HIZO EL EBBO Y
MACHACO EL HIGADO Y LE DIO EYERBALE DEL AKUKO Y SE LO ECHO
EN SU GÜIRO CON EL IYEFA DEL EBBO. ENTONCES LE DIJO: VE
AHORA PARA LA TIERRA IBI TOGUN Y CUANDO LLEGUES ENTRAS Y
EMPIEZAS A REZAR LO DEL GÜIRO Y CUANDO SALGA OGGUN LE DAS
EL AKUKO.ELEGBA LLEGO A LA TIERRA IBI TOGUN Y ENTRO EMPEZANDO A REGAR LO DEL
GÜIRO E IBA CANTANDO:
"OBORINIFA ERO ERO ERO OGGUN TOLA ERO KUELE INLE

IBI TOGU ERO KUELE FEYEWE".
OGGUN QUE VIO EL HIGADO Y LA EYE EMPEZO A COMERLO Y DEJO

TRANQUILO A ELEGBA Y ESTE PUDO LLEGAR A DONDE ESTABA EL
SECRETO DE OGUELEMU EYE NI OZAIN QUE ERA UNA GRAN VIRTUD
PARA GANAR LAS GUERRAS Y EL SECRETO ESTABA FORRADO DE
BOGBO ILEKE, DONDE ELEGBA SE INCO Y EMPEZO A REZAR:
"OGUELEMU EYE NI OZAIN ENI TOBA NIKU ONA OGGUN

LOWASHE AGBA IKU AGBA ORI IKU BIKIBASHE OZAIN
AWO NILE IFA BORI AGBA ENI IFA AWO ABEGUN OZAIN
OZAIN ABERE ORUN..."
Y EN ESO LLEGO OGGUN QUE CUANDO VIO A ELEGBA CON EL
SECRETO EN LA MANO LE DIJO:
"OGGUN KUELEO AKUKO OGGUN LOSHE IRE",
DONDE OGGUN SE LO COMIO Y LE DIJO: ESTA BIEN, EL SECRETO

ES TUYO, LLEVALO, QUE YO NO VOY A MATAR A NADIE MAS EN
ESTA TIERRA, PERO SIEMPRE TIENES QUE DARME COMIDA DE ADOKI.
ENTONCES SE PUSIERON LOS DOS A CAMINO A CASA DE AWO BORI Y
CUANDO ELLOS LLEGARON ESTE LOS CONSAGRO A AMBOS EN ESE
SECRETO TAN GRANDE, Y LE DIJO A ELEGBA: TU, GUARDALO, PERO
OGGUN SIEMPRE LO CUIDARA Y CADA VEZ QUE VEAS OTRUPON KANA,
TIENES QUE DARLE SU COMIDA PREFERIDA A OGGUN, PARA QUE LA
PAZ SE CONSERVE.
NOTA: LAS GUERRAS NO SE GANAN CON DINERO.
+++
XI. OTRUPO OGUNDA
OTRUPO ANGUEDE
+
I O
I O
I I
O O
REZO: OTRUPON ANGUEDE OBINI KAN LENLE, OBINI OKUNI LOFE OPA
EKO UMBO MAFEREFUN ORUNMILA ATI YALORDE.LODAFUN OGGUN
ATI OBINI.
REZO: OTRUPON ANGUEDE OBINI KAN LONIO OCLINI OCU OMHE

AIKORDIE YARAKO OTA EBETA OWO.

1.- EL EBBO WONU TANTO PARA HOMBRES COMO PARA MUJERES.
DECRIPCION DEL ODDUN.

AQUI EL ENEMIGO MAYOR SON LAS MUJERES.
HAY UNA MUJER ENEMIGA SUYA QUE LE SOPLA POLVOS.
HAY QUE ASENTAR OSHA PARA RESOLVER LOS PROBLEMAS DE SALUD.
CUIDESE DE NO ENFERMARSE.
MARCA DESBARATE DE CASA POR LEVANTAMIENTO DE MANOS ENTRE

LOS CONYUGES.
ANGEL DE LA GUARDA DE LA PERSONA POR ESTE IFA: OBATALA,

YEMAYA O SHANGO.
MARCA ENEMIGO MUY SUTIL Y PELIGROSO Y SI UD. SE DESCUIDA

LE GANARA. LA BRUJERIA SE ENVIA A TRAVES DE OTRA PERSONA
PARA DESPISTAR.
TIENE UN ENEMIGO DENTRO DE LA CASA O QUE LA VISITA.
CUIDE SU CASA NO LA VAYA A PERDER POR LA ENVIDIA DE LA

GENTE.
A LA OBINI LE QUITAN EL OKO POR BRUJERIAS O POR MEDIO DE

UNA CALUMNIA.
ESTE IFA MARCA ENFERMEDADES.

SI NO HACE CUMPLIMIENTO QUE MANDA OSHUN SE OTOKU.
HAY QUE HACER EBBO CON TODA LA ROPA QUE TIENE UD. PUESTA.
SE PADECE DEL CEREBRO, DE LOS PIES Y DE LA VISTA.
USTED DEBE HACER UN FAVOR PERO A USTED LE HARAN OTRO

MAYOR.
HAY QUE CUMPLIMENTAR MUCHO CON ESHU, PARA EVITAR QUE SE

TROQUEN LAS COSAS.
ESTE ES UN IFA DE ABIKU.
CUANDO SE VE ESTE IFA A UN NIÑO ENFERMO SE ANUNCIA SU

MUERTE.
SE PUEDE ECHAR LA SANGRE POR EL ANO POR CAUSA DE

HEMORROIDES.
EL DUEÑO DE ESTE IFA SE DARA CADA TRES MESES DOS EYELE FUN
FUN A SU LERI PARA EVITAR SITUACIONES ADVERSAS.
CUIDESE DE UNA CALUMNIA O DE UNA DENUNCIA A LA JUSTICIA.
B. EWE DEL SIGNO:

GÜIRO, MALVATE Y MALVA BLANCA.
C. OBRAS DE OTRUPO OGUNDA.
EBBO:
AKUKO MEYI, DOS SAQUITOS DE AWADO, UNA HORQUETA, EKU.
DESPUES SE CUELGAN LOS SAQUITOS CON AWADO EN LA
HORQUETA Y SE PONE EN UN RINCON DE LA CASA.
D. EBBO:
AKUKO, ENWA (CADENA), RAIZ DE ASHIBATA, TARRO DE VENADO,
OMI IBU EDO, UNA MUÑECA, ASHO APERI Y VERDE, EKUEYA.
E. EBBO:
OUNKO KEKE, CEPA DE OGUEDE, EWE PLATANILLO DE CUBA,
ABERIKUNLO.
F. EL SECRETO DE ESTE IFA ES

DARLE (BOTAR) EL EBBO PARA DONDE COJA LLEVANDO EL IKOFA Y EMPUJANDO CON EL
MISMO. SI COGE EL RIO MUCHO MEJOR.
G. OBRA:
SE VA AL RIO CON UNA CADENA DEL TAMAÑO DEL AWO Y CON ELLA
SE VA ENREDANDO ASHIBATA POR LA RAIZ Y SE SACA Y SE BAÑA
CON ELLAS. CON LA CADENA Y CON LA RAIZ DE ASHIBATA SE HACE
EBBO. DESPUES CON UN POCO DE RAICES DE ASHIBATA Y UN
ESLABON DE LA CADENA, SE MONTA UN INSHE OZAIN. EL RESTO
DE LA CADENA SE PREGUNTA DONDE VIVE. EL INSHE OZAIN
TAMBIEN LLEVA UN PEDACITO DE ASTA DE AGBANI.
H. EBBO:
AIKORDIE MEYI, ETU.
I. EBBO:
AKUKO, ADIE MEYI, 3 FLECHAS, UN CUCHILLO, SOGA, OPOLOPO OWO.
J. REZOS Y SUYERES.
REZO: OTRUPON OGUNDA OTRUPAN GUEDE MOLE MOLEDE TAPA OMADA
ITAQUITI CORIRODI ADIFAFUN CHARA TINCHOBINI ORICHA
EYELE AKUKO ANGUEDE OBINI CAN LONLO OBINI OCUNI LOFE
OCUA OCO OMBO.
MAFEREFUN ORUMILA, MAFEREFUN YALORDE.
K. REZO:
OTRUPON ANGUEDE OBINI KAN LONIO OCLINI OCU OMHE
AIKORDIE YARAKO OTA EBETA OWO.
L. DICE IFA:
QUE UD. LO VAN A CONVIDAR A UNA FIESTA O ROMERIA QUE NO
VAYA PORQUE SE VA A FORMAR UNA REVOLUCION MUY GRANDE EN
DONDE CORRERA LA SANGRE Y LA JUSTICIA HA DE INTERVENIR, UN
ENEMIGO DE UD. SE ESTA PREPARANDO PARA VENGARSE, PORQUE
UD. LE QUITO UNA MUJER, UD. QUIERE IR A UN PUNTO, NO TENGA TANTO GENIO, TENGA
CUIDADO CON UNA DESGRACIA Y CON
LA JUSTICIA, A UD. LE ESTAN VIGILANDO, DELE COMIDA AL QUE
TENGA HAMBRE, UDS. SON TRES QUE ANDAN EN UN ASUNTO Y AHI
HAY UNO QUE ESTA HACIENDO UNA TRAICION, UD. MAÑANA O
PASADO NO OLVIDE A QUIEN LE HIZO BIEN, POR AHI LE VIENE
UNA ENFERMEDAD, UD. ESTA QUEBRADO, TENGA CUIDADO PORQUE
UD. PUEDE QUEDARSE HASTA SIN CASA, PORQUE LO ESTAN
VENDIENDO, SU MUJER ESTA EMBARAZADA, ES DEL CAMPO, A UD.
LE GUSTA ENCARAMARSE EN LAS MATAS, UD. DEBE UNA PROMESA Y
LLEGARA A TENER CASA PROPIA, TENGA CUIDADO CON UNA
PORQUERIA PORQUE LO VAN A MANDAR POR TRASMANO CON UNA
MUJER, DELE DE COMER A SU CABEZA 2 EYELE Y SI UD. VA A
ALGUN LADO NO DEBE TENER MAL GENIO, PORQUE LO APRIETEN, NO
TOME NI CON SUS AMIGOS NI CON NADIE, HAY UN SANTO QUE ESTA
BRAVO CON UD. NO PELEE CON SU MUJER, UD. TRABAJA CON
OZAIN, UD. NO DUERME BIEN DE NOCHE Y CUANDO TERMINA DE
ALMORZAR LE ENTRA SUEÑO Y EL CUERPO SE LE PONE PESADO; UD.
SOÑO CON UN MUERTO, UD. QUIERE SUBIR A UNA PERSONA QUE ES
TRAIDOR CON UD. Y HASTA LE ROBA Y HABLA TODO LO QUE UD. HACE.
M. REFRANES.
1.- MAS VALE PRECAVER QUE TENER QUE LAMENTAR.
N. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO OGUNDA.
O. 1.- ORUNMILA SALVA A OSHUN EN EL RIO.
REZO: OTRUPON ANGUEDE, OTRUPON ANGUEDE OGUNDA GOO, IFA

INTORI IKU.
EBBO: AKUKO, ENWA (CADENA), RAIZ DE ASHIBATA, TARRO DE

VENADO, OMI, ASHO AMARILLO Y VERDE, ILEKE IGUAL.
DISTRIBUCION: EL EBBO SE LLEVA AL RIO Y SE ECHA CON EL IROFA O SEA SE EMPUJA. LA

CADENA ES DEL TAMAÑO DEL AWO, CON ELLA SE VA ENRREDANDO ASHIBATA POR LAS
RAICES SE SACA Y SE COGE PARA EL EBBO CON LA CADENA. EL ASHIBATA ES PARA
BAÑARSE, SE COGE UN ESLABON DE LA CADENA, RAIZ DE ASHIBATA, EWI, OBI KOLA,
IYEFA DEL EBBO, RASPADURA DEL IROFA, EYERBALE DE LAS ADIE, Y SE MONTA UN INSHE DE
OZAIN QUE SE FORRA CON CUENTAS DE ORUNMILA, VERDES Y AMARILLAS Y DE OSHUN Y SE
PONE EN LA CADENA QUE VIENE DENTRO DEL IFA. LAS ADIE SON PARA OSHUN Y PARA
ORUNMILA.
P. PATAKIN:
AQUI OSHUN PICADA DE LA CURIOSIDAD TRATO DE VER LO QUE
ASHIKULU HACIA Y CUANDO VIO LO QUE A ELLA NO LE INTERESABA
PASO UN SUSTO MUY GRANDE Y SE CAYO AL RIO SIN CONOCIMIENTO
EN EL FONDO DEL MISMO QUEDANDO ENRREDADA CON LA RAIZ DEL
ASHIBATA.
ORUNMILA ESE DIA HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA E HIZO EL EBBO DE ESTE SIGNO, Y LO
LLEVO AL RIO Y LO BOTO EN EL MISMO.
ORUNMILA AL BOTAR EL EBBO NOTO QUE UNA COSA SE MOVIA EN EL
FONDO E INTRODUJO EL IROFA EN EL AGUA Y POCO A POCO FUE
SACANDO LAS RAICES DEL ASHIBATA Y EN UNA DE ELLAS VENIA
ENREDADA OSHUN SALVANDOSE ASI GRACIAS A ORUNMILA.
NOTA: SI NO SE HACE EL CUMPLIMIENTO QUE MANDA OSHUN OTOKU.
Q. 2.- LA FIEBRE MALIGNA.
EBBO: AKUKO, BOGBO TENUYEN, UNA TEJA, ASHO DUN DUN, FUN
FUN Y PUPUA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
EBBO: OWUNKO, AKUKO, LA ROPA QUE TIENE PUESTA, UNA CEPA DE

PLATANO, ABERICUNLO, PLATANILLO, ASHO FUN FUN, ASHO
ARAE, ASHO PUPUA, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.
OPARALDO: AKUKO, MALAGUIDI, ASHO FUN FUN, ASHO TIMBELARA, GBOGBO TENUYEN,
OBI, EPO, OTI, OÑI, EKU, EYA, ITANA, ABERICUNLO, EWEREKEKE, ASHO DUN DUN.
R. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO IKU VIVIA EN UNA TIERRA DONDE ELLA NUNCA
COMIA, POR MUCHO QUE ELLA BUSCABA NO ENCONTRABA SU COMIDA.
VIENDOSE EN TAN MAL SITUACION SE FUE A CONSULTAR CON IFA Y
ORUNMILA LE VIO ESTE ODDUN: OTRUPON OGUNDA; IFA LE DIJO
QUE TENIA QUE HACER EBBO Y QUE DESPUES QUE HICIERA EL EBBO
TENIA QUE IRSE DE ESE PUEBLO Y QUE SOLO COMIERA FRUTAS
CUANDO ESTAS SE MADURARAN.
IKU SIGUIENDO LOS CONSEJOS DE IFA, SE FUE PARA UNA TIERRA
DONDE ALLI TODO EL MUNDO NACIA ENFERMO Y ELLA SE LOS
COMIA, Y ASI IKU ESTABA CONTENTA PORQUE TENIA ABUNDANTE
COMIDA.
EN ESA TIERRA HABIA UN MATRIMONIO Y LA OBINI ESTABA OBOÑU,
Y CUANDO ELLA SE DIO CUENTA DE QUE ESTABA OBOÑU SE PUSO A
PENSAR Y DIJO: VOY A CONSULTAR CON IFA, ORUNMILA LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO CON (EL SEGUNDO).
ELLA SALIO DECIDIDA DE CASA DE ORUNMILA, PERO AL NO TENER
EL DINERO CON QUE HACER EL EBBO, DECIDIO HACER UNA COLECTA
ENTRE SUS FAMILIARES Y FUE A HECERSE EL EBBO. CUANDO
TERMINO ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA QUE LLEVARLO PARA EL
CEMENTERIO Y QUE NO MIRARA PARA ATRAS CUANDO ELLA
REGRESARA. ORUNMILA LE PIDIO A ONIBODE QUE LA ACOMPAÑARA Y
QUE ESTUVIERA A SU LADO Y QUE CUANDO NACIERA LA CRIATURA
QUE LA PROTEGIERA PARA QUE IKU NO SE LA COMIERA.
CUANDO NACIO EMURE, ONIBODE ESTABA ESPERANDO PARA QUE NO
SE ENFERMERA Y LIBRARLA DE LA MUERTE, PERO CUANDO LOS
PARIENTES SE ENTERARON PARA LO QUE ERA EL DINERO DE LA
COLECTA TODOS EMPEZARON A PROTESTAR Y ELEGBA QUE LO OYO
TODO SE DISGUSTO Y SE FUE. LA MADRE DIJO: QUE SERA DE
EMURE Y DE MI?.
UN DIA, AL CAER LA TARDE, LA FIEBRE SE APODERO DE EMURE Y
EMPEZO A SUDAR COPIOSAMANTE, SU CUERPO SE LLENABA DE
LLAGAS Y NO PODIA MIRAR. SU MADRE LLORO Y LLORO AL VERLA
EN ESE ESTADO. ELLA SE DECIDIO Y BUSCO A SUS PARIENTES
PARA ROGAR AL CIELO Y LLAMAR A ONIBODE. TODOS SE REUNIERON
Y ROGARON AL CIELO, ONIBODE DIJO: ESTO ESTA MUY BIEN Y SE
LLEVO A LA NIÑA.
LA NIÑA QUE YA ERA DONCELLA, ERA ABIKU Y CUANDO ELLA
PENSABA LE DOLIA LA CABEZA, TENIA LA VISTA CORTA PERO VEIA
A LARGA DISTANCIA. CUANDO CUMPLIO LOS 16 AÑOS ONIBODE LE
DIJO: TE VOY A LLEVAR DONDE ESTA TU MADRE, PERO ANTES TE
LLEVARE A CASA DE OBATALA. ONIBODE LLEVO A EMURE (LA
CONDENADA A MUERTE) A CASA DE SU IYARE E IKU NO SE LA PUDO
COMER.
S. 3.- EL CIEGO Y EL COJO.
EBBO: AKUKO, UN SAPO, UN PALO, MARFIL, ASHO ARAE, UN OBE, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO
OWO.
T. PATAKIN:
HABIA UN COJO Y UN CIEGO QUE EN EL PUEBLO DONDE VIVIAN
ESTABAN PASANDO MUCHAS MISERIAS Y NECESIDADES Y YA CASI SE
ESTABAN MURIENDO DE HAMBRE.
UN DIA EL CIEGO LE DIJO A SU AMIGO EL COJO: AMIGO MIO, ANTES DE MORIRNOS DE
HAMBRE AQUI EN EL PUEBLO, VAMOS A MORIRNOS DE HAMBRE AL CAMPO. ENTONCES EL COJO
SE ENCARAMO EN LOS HOMBRES DEL CIEGO Y CON UN PALO EN LA MANO LE IBA GUIANDO EL
CAMINO Y CUANDO LLEGARON AL MONTE SE ENCOTRARON A UN ELEFANTE MUERTO Y EL
COJO LE DIJO AL CIEGO: YA ENCONTRAMOS COMIDA Y APEANDOSE DE LOS HOMBRES DEL
CIEGO SACO SU CUCHILLO Y COMENZO A CORTAR CARNE DEL ELEFANTE Y A ASARLA.
EN ESTO PASO UN SAPO, EL COJO LO ATRAPO Y TAMBIEN LO ASO.
CUANDO LA CARNE ESTABA COCINADA, EL COJO LE DIO EL SAPO AL
CIEGO DICIENDOLE QUE ERA UN PEDAZO DE ELEFANTE Y EL CIEGO
SE PUSO A COMERSELO Y AL MASCAR EL SAPO LE SALTO LA LECHE
DEL MISMO CAYENDOLE EN LOS OJOS RECUPERANDO LA VISTA Y AL
VER QUE IBA A COMER SAPO LE DIJO AL COJO: SINVERGUENZA, TU
COMES CARNE DE ELEFANTE Y A MI ME DISTE A COMER SAPO. Y
ACTO SEGUIDO AGARRO EL PALO Y LE DIO AL COJO UN GRAN GOLPE
Y ESTE RAPIDAMENTE SALIO CORRIENDO Y DE CUYA CARRERA SE
PUSO BIEN DE SU COJERA.
KASHE TUTO: HABLA EL SANTO A TRAVES DE ORUNMILA.
INTORI IKU: SI NO CUMPLIMENTAS LO QUE ORDENA ESHU, OTOKU. HAY QUE ORUGBO CON
TODAS LAS ROPAS QUE TIENE PUESTAS.
+++
XII. OTRUPO OSA
OTRUPO SA
+
0 0
I 0
I I
I 0
REZO: OTRUPON SA OFUN ELERUKO EYE ARO KELOSO AKITI LEGBO

ABIVE MALA MALA ADIFAFUN LOKO TINSHOMA ORISHA KIRIN
AUNI SHESHUN OFIDAN EYELE LEBO. KAFEREFUN OMEFA,
ORUNMILA ATI ESHU.

1- LA PINTURA EN LA CABEZA (FIFI OKAN OSU) DEL KARIOSHA.
ESTE IFA ES DE LA TIERRA DE LOS ADODI Y LOS ALAKUATAS.
HABLA UN ESPIRITU LLAMADO ADOKINO QUE ERA AFEMINADO Y LA

MUJER INVERTIDA.
SE LE DA UN AYA KEKE A OGGUN Y DESPUES SE MANDA A LA

MANIGUA EL OBE QUE SE COGIO PARA EL SACRIFICIO DEL AYA SE
DEJA ENCIMA DE OGGUN. ESTO ES PARA VENCER.
CUANDO LA BALLENA SALE A LA SUPERFICIE DEL MAR, ELLA MISMA

SE DENUNCIA CON EL CHORRO DEL VAPOR QUE SUELTA AL EMERGER
DE LAS PROFUNDIDADES Y ELLA MISMA DECRETA SU MUERTE.
HAY QUE DARLE ABO A SHANGO.
KAFEREFUN ORISHA.
ES IFA DE TENER OSHA EN LA LERI Y EN LA CASA POR HERENCIA.
EL HIJO DE ESTE IFA ES INDOMINTO, NO LE GUSTA QUE LO MANDEN.
HAY QUE TENER CUIDADO CON VIAJES AL CAMPO Y A OTRAS LOCALIDADES, PORQUE SE
PUEDE ENCONTRAR LA MUERTE EN UN
VIAJE.
AZOWANO ESTA MUY CERCA DE LA PERSONA.
CUIDADO CON EL SANTO QUE VA A LA CABEZA. SE LO PUEDEN HABER CAMBIADO.
CUIDESE EL CEREBRO Y LAS PIERNAS.

CUIDE A SU HIJA SE LA PUEDEN DESACREDITAR.
CUIDE SU CASA Y NO RECOJA A NADIE.
CUIDESE DE DESORDENES ENTRE MUJERES.
CUIDESE DE UN BOCHORNO POR ALGO MALO QUE HACE.
TODO EL QUE HOY LO DESPRECIA MAÑANA IRA A SUS PIES.
DELE ENSEGUIDA UN AKUKO A ESHU Y PONGALE FLORES A EGGUN.
USTED NO ES DE AQUI Y DESEA REGRESAR PARA DONDE NACIO.
LO QUE USTED DESPRECIA HOY LO NECESITARA MAÑANA.
CUANDO SALGA PARA LA CALLE MIRE PARA EL SUELO QUE LE

CONVIENE.
CUIDADO NO LE CAIGA ALGO PESADO ENCIMA Y LO MATE.
DELE GRACIAS A ELEGBARA QUE LO HA LIBRADO DE MUCHAS

TRAMPAS.
LA PERSONA SOPORTA LOS DESEOS DE ORINAR Y ESO LO ENFERMA.
AQUI FUE DONDE UNA HIJA VIVIA CON SU MADRE Y ERA LA ESCLAVA PORQUE LA MADRE
CREIA QUE ELLA ERA LA JOVEN Y LA HIJA LA VIEJA.
ESTE IFA SEÑALA QUE A LAS PERSONAS QUE POR CAUSAS

EMOCIONALES SE TRANCA EN UNA HABITACION DE SU CASA A
LLORAR Y YA POR ESTA RAZON SUFRIO ALLI UN DESMAYO Y
FATIGA Y PASO UN SUSTO.
B. EWE DEL SIGNO: MASTUERZO Y MANZANILLA.
C. OBRAS DE OTRUPO OSA.

EBBO:
ADIE Y EYELE PARA SU CABEZA.
D. EBBO:
UNA TABLA, AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, EBEFA OWO.
E. EBBO:
CADENAS, 11 CAÑAS QUE HAY EN SU CASA, AIKORDIE META LEBO,
OFACAN ENCALA OWO.
F. EBBO:
AKUKO, EYELE MEYI, OBI MEYI, EKU, EYA, EPO, AWADO, EBEFA
OWO. SE PREGUNTA SI LAS EYELE SON PARA LA CABEZA.
G. EBBO:
LA COMIDA QUE SOBRA, UN PEDAZO DE CADENA, EYELE MEYI,
ADIE, AIKORDIE MEYI, S6.30.
H. DICE IFA:
QUE TODOS AQUELLOS QUE LO DESPRECIAN HOY MAÑANA VENDRAN A
BUSCARLO Y LLEGARAN A SUS PIES Y EN LA MISMA CASA DONDE
UD. ESTA ESTAN SUS ENEMIGOS, MUDESE DE ALLI, UD. NO CREE
EN LO QUE SE LE DICE, TENGA CUIDADO NO VAYA A PASAR UN
BOCHORNO , POR UNA COSA MALA QUE UD. ESTA HACIENDO, TENGA
CUIDADO NO LE VAYA A CAER UNA COSA PESADA ENCIMA Y LO
MATE, UD. SE VA A ENFERMAR DE LA BARRIGA, UD. SOÑO CON SU
MADRE, UD. AMANECIO SIN UN CENTAVO Y CRUZO POR ENCIMA DEL
DINERO Y NO LO VIO, CUANDO UD. VAYA POR LA CALLE SIEMPRE
MIRE PARA EL SUELO, UD. NO ES DE AQUI Y QUIERE IRSE PARA
DONDE NACIO, NO SEA AVARICIOSO Y TENGA CUIDADO QUE HAY UN
COMPLOT PARA AGARRARLO, PERO UN ALLEGADO A UD. QUE
TAMBIEN ESTA AHI SERA EL QUE LO SALVARA, UD. PIENSA IR A
UN PUNTO, HAGA EBBO ANTES DE IR, NO VAYA A SER QUE TENGA
QUE SALIR HUYENDO DE ESE LUGAR. CONFORMESE CON LO QUE UD.
TIENE (AQUI HABLA TAMBIEN DE TORTILLERIA); UD. ES MUY
INCREDULA, UDS. SON TRES HERMANOS DE DISTINTOS PADRES Y
QUIEREN IR A UN PUNTO Y SU ANGEL ES SAN FRANCISCO, UD.
TIENE UNA MUJER COLORADA, ELLA TENIA SU MARIDO Y UD. SE LA
QUITO, UD. TIENE O VA A TENER UN HIJO CON ELLA, ANTES YA
UD. TUVO OTRO, UD. ES ADIVINO, UNO DE SUS HERMANOS YA
MURIO O LA MUERTE ESTA PROXIMA, UD. SOÑO QUE SE FAJABA O
QUE CORRIA EN SUEÑO.
I. REFRANES:
1.- ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA NO HAY NADA OCULTO.
2.- MALAS COMUNICACIONES CORROMPEN BUENAS MANERAS .
3.- TODO LO QUE DESPRECIE HOY MAÑANA LO NECESITARA.
J. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OTRUPO SA.
K. 1.- PATAKIN:ORUNMILA LLEVA LA SALVACION DE IFA.

LA GENTE SE REUNIO PORQUE NECESITABAN UN SABIO QUE LOS
DIRIGIERA PARA EL BIEN DE ELLOS, Y PENSARON EN ORUMMILA.
LO FUERON A BUSCAR, PERO COMO SIEMPRE, SURGIO LA ENVIDIA Y
EL ANSIA DE PODER EN ALGUNOS, QUE DECIDIERON DESHACERSE DE
ORUNMILA.
ORUNMILA ESE DIA SE HIZO UN OSODE Y SE VIO ESTE IFA, QUE
LE RECOMENDABA QUE SI LO IBAN A BUSCAR PARA UNA REUNION,
QUE NO FUERA Y QUE NO ACEPTARA EL OTORGAMIENTO EN SU
PERSONA DE NINGUN CARGO, PORQUE HABIA TRAMPA POR LOS
ENVIDIOSOS Y EGOISTAS.
CUANDO ESTABAN REUNIDOS, LA MAYORIA APROBO NOMBRAR A
ORUNMILA PARA QUE LOS REPRESENTARA E HICIERA POR LA
FELICIDAD DE ELLOS. ORUNMILA LES DIJO: YA YO HE ESTADO
ALGUN TIEMPO ENTRE USTEDES Y LES HE ENSEÑADO COMO DEBEN DE
VIVIR PARA QUE SEAN FELICES, PERO YO NO PUEDO QUEDARME
PARA SIEMPRE CON UDS. EN ESTA TIERRA, PUES MI MISION ES
RECORRER EL MUNDO PARA LLEVAR EL CONOCIMIENTO, LAS BUENAS
COSTUMBRES Y LA SALVACION DE IFA A TODOS LOS QUE ME OYEN
EN LAS DISTINTAS TIERRAS POR LAS QUE PASO. ESTOY SEGURO
QUE ENTRE UDS. HAY PERSONAS HONESTAS Y BUENAS QUE PUEDEN
HACER MUCHO POR LA FELICIDAD DE DEL PUEBLO.
ASI ORUNMILA SE FUE DE AQUELLA TIERRA Y LOS DEJO QUE ELLOS
MISMOS RESOLVIERAN SUS PROBLEMAS.
L. 2.- ORUNMILA Y LOS MASONES (OTRA VERSION DEL PATAKIN

ANTERIOR).
REZO: OFUN OBORUKO OYO ARO KOLESE AKITILEBO ABIYA MALA

ADIFAFUN LOKOTINSHOMA ORISHA KIRIN OSHAKUN
OFIKANEYELE LEBO KAFEREFUN OMOFA ORUNMILA ESHU.
EBBO: COMIDA (SOBRAS), UN PEDAZO DE CADENA, EYELE MEYI, ADIE MEYI, AIKORDIE
META, OBI MEYI, EKU, EYA, OTA, MANI, ÑAME, OTI, OPOLOPO OWO.
NOTA: LAS EYELE SE PREGUNTAN SI OBORI ELEDA.
M. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO CUENTAN QUE ORUNMILA CURABA Y VENCIA LO
QUE NADIE PODIA, POR CUYA RAZON LOS MASONES ACORDARON
OTOKU A ORUNMILA Y LO CONVIDARON PARA UNA REUNION, PERO EL
OMO DE ORUNMILA QUE ERA MASON LE DIJO A SU PADRE QUE FUERA
A AQUELLA REUNION, PERO QUE CUANDO LE HICIERA UNA SEÑAL,
QUE SE FUERA PUES ESTABA ENTERADO DE LA TRAMPA QUE LE
TENIAN PREPARADA. EL HIJO DE ORUNMILA PREPARO UN TUNEL EN
EL BAÑO PARA QUE EL PADRE PUDIERA ESCAPAR POR EL.
ORUNMILA FUE A LA REUNION, Y CUANDO SU OMO LE HIZO LA
SEÑAL, PIDIO PERMISO Y FUE AL BAÑO Y SE ESCAPO POR EL
LUGAR SEÑALADO.
CUANDO LOS REUNIDOS VIERON QUE ORUNMILA TARDABA, FUERON A
BUSCARLO, LO BUSCARON POR TODAS PARTES DEL TEMPLO, PERO YA
ORUNMILA HABIA ESCAPADO, DONDE LOS MASONES COMPRENDIERON
LOS MERITOS DE ORUNMILA, ACORDANDO A PARTIR DE ESE DIA LOS
HERMANOS MASONES QUE CUANDO ESTEN EN PELIGRO, PEDIR AYUDA
PEDIR AYUDA POR UNA SEÑAL A LA VEZ QUE NO TENER QUE
GUERREAR ENTRE LOS HERMANOS POR CREENCIAS RELIGIOSAS,
ESTATUTOS DE GOBIERNOS, ENLOZAR SUS SALONES DE TODOS LOS
COLORES COMO SIMBOLO DE AMOR A TODAS LAS RAZAS Y CREENCIAS
YA QUE BAJO EL CIELO ESTRELLADO TODOS SON IGUALES ANTE OLOFIN.
NOTA: SOBRE LA HISTORIA DE ESTE IFA DONDE ALGUNOS AWOSES ASEGURAN QUE LOS
MASONES QUISIERON MATAR A ORUNMILA, ESTO LO CONSIDERO UNA FALSEDAD, PUES
CUANDO ORUNMILA ESTABA PEREGRINANDO POR EL MUNDO, AL PRINCIPIO DEL MISMA,
TODAVIA LOS HOMBRES NO SE HABIAN CONSTITUIDO EN CLANES O SOCIECIADES
SECRETAS. EL TEXTO DE ESA HISTORIA ES COMO APARECE EN ESTE ODDUN DE IFA, PUES
COMO EL MISMO DICE, ORUNMILA SE ENCONTRABA RECORRIENDO EL MUNDO PARA
LLEVARLES A TODOS LOS HOMBRES EN SUS RESPECTIVAS TIERRAS LA SALVACION DE IFA.
N. 3.- PATAKIN:DE COMO ELEGBARA SALVO A SU HIJO.

ELEGBARA TENIA UN OMO QUE ESTABA RODEADO DE ENEMIGOS QUE
LO ESTABAN ESPERANDO POR DONDE EL TENIA QUE PASAR, PARA
HACERLE UN DAÑO.
ENTERADO ELEGBARA DE LA TRAICION QUE LE IBAN A HACER A
SU HIJO , SALIO EN SU BUSCA Y A LO LEJOS VIO COMO SU HIJO SE APROXIMABA A DONDE
ESTABAN ESCONDIDOS SUS ENEMIGOS.
ELEGBARA CON VIRTUD, LE PROVOCO A SU HIJO MUCHOS DESEOS
DE ORINAR, POR LO QUE ESTE SE APARTO DEL CAMINO Y SE
INTERNO EN EL MONTE PARA ORINAR, Y ORINO TANTO QUE
ELEGBARA TUVO TIEMPO DE LLEGAR A SU LADO Y LLEVARSELO POR
EL MONTE BURLANDO A LOS ENEMIGOS DE SU HIJO.
O. 4.- MAYELE LA MUJER DE ALERE.
EL NACIMIENTO DEL FIFIOCAN.
EBBO: UN AKUKO, EYELE MEYI, LA CADENA QUE HAY EN LA CASA, 16 CAÑAS, SOBRA DE LA
COMIDA, GALLINA NEGRA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
P. PATAKIN:
HABIA EN LA TIERRA IFE, QUE ES LA TIERRA DE MAYELE, QUE ES
EL MAR QUE PRODUCE MAS PIEDRAS DE DISTINTOS TIPOS, UNA
MUJER QUE SE LLAMABA MAYELE POR SU SABIDURIA, SU ESPIRITU
INVENTIVO Y SU CURIOSIDAD, QUE AYUDABA A SU COMPAÑERO
ALERE COMO CAPATAZ DE UNA CUADRILLA QUE TRABAJABA EN EL
CAMPO, QUE LO LLAMABAN YORUBA, QUE SE COMPONE DE DISTINTAS
TRIBUS Y ESTOS COMO QUE LLEVABAN PARA SU TRABAJO SUS
UTENSILIOS, LOS PONIAN TODOS JUNTOS Y COMO NO ESTABAN
MARCADOS UNO COGIA LO DEL OTRO Y SIEMPRE HABIA BRONCA Y SE
FAJABAN.
ENTONCES ALERE, LE CONTO ESO A MAYELE, PARA VER COMO ELLA
ARREGLABA ESA CUESTION, YA QUE LOS DISGUSTOS IBAN A PARAR
EN COSA MALA.
UN DIA SE FUE A CASA DE ORAIÑA, QUE VIVIA EN LA LOMA Y LE
PIDIO UN POCO DE PINTURA.
ORAIÑA LE DIO BLANCO, AZUL Y PUNZO, ENTONCES MAYELE FUE AL
TRABAJO DE ALERE Y DIJO: VAYAN CADA UNO DANDO SU VASIJA Y
SE LA FUE MARCANDO UNA DIFERENTE A LOS PLATOS.
LE PUSO UNA CINTA AZUL ALREDEDOR DE LA JICARA, PINTO DE
AZUL LA CUCHARA, LE HIZO UNA RAYA ATRAVESADA EN LA PARTE
DE ARRIBA, A LOS DEMAS LOS FUE PINTANDO CON LOS OTROS DOS
COLORES.
LA PRIMERA QUE PINTO ERA LA DEL GRUPO DE ALERE Y SE LA FUE
ENTREGANDO A CADA UNO Y ASI SE ACABO AQUELLA TRAGEDIA QUE
SE FORMABA.
ALERE VIENDO QUE MAYELE LO HACIA TODO MUY BIEN LE PROPUSO
UN NEGOCIO LA CUAL LE CONTESTO QUE NO, PORQUE TENIA MUCHO
TRABAJO, ALERE LE DIJO QUE ELLA NO LO HACIA PORQUE NO LE
DABA LA GANA.
ENTONCES ESO PARO EN DIGUSTO Y MAYELE ROMPIO EL PLATO EN
EL MAR.
ESTO LE PASO POR LA BUENA FE QUE ELLA TENIA SIN CONSULTAR
CON NADIE, ENTONCES MAYELE EMPEZO A PASAR TRABAJO Y FUE
DONDE ESTABA OBATALA Y ESTE LE DIJO QUE CADA VEZ QUE FUERA
A HACER ALGO, LO CONSULTARA CON ORUNMILA.
CUANDO ORUNMILA LA MIRO, LE SALIO ESTE ODDUN Y LE MANDO A
HACER EBBO AL PIE DE UNA LOMA Y CUANDO FUE A BOTAR EL
EBBO, SE ENCONTRO CON ORISHAOKO Y POR EL BUEN TRATO, ELLA
SE PUSO A VIVIR CON ORISHAOKO Y LE DIO UN ÑAME D OBATALA.
Q. 5.- EL CAMINO DONDE ORUNMILA SE RUEGA LA CABEZA CON UN

PARGO GRACIAS A INLE.
R. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ORUNMILA SALIO A CAMINAR BUSCANDO
DESENVOLVIMIENTO, PERO ENFERMO GRAVE, SIN EMBARGO, SIGUIO
CAMINANDO HASTA QUE LLEGO A UNA TIERRA QUE ERA GOBERNADA
POR UN REY LLAMADO ADOKINO, PERO CUANDO ENTRO EN ESA
TIERRA CAYO DESFALLECIDO POR LA FATIGA Y LA ENFERMEDAD,
LAS GENTES DEL LUGAR, AL VERLO CAER SIN CONOCIMIENTO, LO
CARGARON Y LO LLEVARON ANTE EL REY ADOKINO EL CUAL RESULTO
SER INLE, QUIEN AL VER A ORUNMILA LE RECONOCIO ENSEGUIDA Y
DIJO VAYAN ENSEGUIDA A BUSCAR AL AWO DEL OTRO PUEBLO
PORQUE HAY QUE DARLE UN PARGO A SU CABEZA Y A ORUNMILA.
PONGANLO EN UNA HABITACION PERO NO LO TOQUEN, ESPEREN AL
AWO.
CUANDO EL AWO LLEGO HIZO LO QUE INLE LE HABIA DICHO. A LOS
POCOS DIAS YA ORUNMILA ESTABA BIEN, ENTONCES FUE Y LE DIO
LAS GRACIAS A INLE Y SE MARCHO AGRADECIDO DE TODOS LOS DE
AQUEL PUEBLO DONDE VIVIAN ADODIS Y ALAKUATAS (EL PUEBLO DE
LOS INVERTIDOS).
S. 6.- PATAKIN:ORISAHOKO Y MAYELEO.

ORISHAOKO Y YEMAYA ERAN MARIDO Y MUJER Y MAYELEO ERA
POLVERA.
ORISHAOKO TENIA UNA GALLINA NEGRA QUE ERA LA QUE UTILIZABA
EL CUERPO PARA TRABAJAR. UN DIA MAYELEO ESTABA HACIENDO
POLVOS Y EN ESE MOMENTO LA GALLINA VOLO Y LE VOTO TODO EL
POLVO. MAYELEO ESTABA TAN CANSADA DE LA GALLINA QUE ESE
DIA SE MOLESTO Y LA MATO Y CUANDO VINO ORISHAOKO Y
PREGUNTO POR LA GALLINA Y ESTA LE CONTO LO QUE HABIA
SUCEDIDO EL SE VIOLENTO Y LEVANTO LA MANO Y LE DIO UN
GOLPE, POR ESE EFECTO ELLA DIJO: NO VOY A TENER MAS MARIDO
Y ORISHAOKO RESPONDIO: NI YO MUJER. A TODAS ESTAS OLOFIN
LOS OYO Y SENTENCIO: DESDE HOY VIVIRAN SEPARADOS.
TO IBAN ESHU.
T. 7 PATAKIN:.- EL BARCO NEGRERO.
HABIA UN BARCO TRAFICANTE DE ESCLAVOS DONDE ESTOS
IMPLORABAN POR SU LIBERTAD. A ESTE BARCO LO SORPRENDE UN
MAL TIEMPO EN ALTA MAR Y SE QUEDA A LA DERIVA, DONDE LOS
ESCLAVOS AL HACER SUS NECESIDADES FISIOLOGICAS ESTAS CAIAN
AL MAR, DONDE YEMAYA, AL VER LA VIDA DE ESTOS INFELICES
LOS ABANDONA A SU PROPIA SUERTE PARA QUE ASI ACABARA SU
SUFRIMIENTO.
LOS ESCLAVOS NO CESABAN DE ROGAR HASTA QUE EL SOL (OLOFIN)
APARECIO POR EL HORIZONTE, PONIENDO FIN AL MAL TIEMPO A LA
VEZ QUE CON LA DEFECACION PUDIERON DESTRABAR EL TIMON Y EL
BARCO PUDO CONTINUAR EL VIAJE, SALVANDOSE DE ESTA FORMA
TODA LA TRIPULACION Y LOS ESCLAVOS RECIBIERON LA LIBERTAD.
MAFEREFUN YEMAYA, ORUNMILA Y OLOFIN.
+++
XIII. OTRUPO KA
OTRUPO IKA
+
O O
I O
O I
O O
REZO: OTRUPON KA OTRUPANDO OTRUPANKO ADIFAFUN ANA OMO

OGGUN KE AKUKO LEBO. KE OTRUPANKA ADIFAFUN OBA
OWUNKO. AKUKO LEBO. OTRUPON KA LODAFUN OGGUN,
OSHANLA, OMO OLOFIN, ADIFAFUN ABURE OMO OLOFIN.

1.- LA CARPINTERIA Y LA TALA DE LOS ARBOLES.

AQUI FUE DONDE LA CEIBA ANUNCIO QUE NO LE DIERAN CABIDA AL
HACHA, PORQUE SERIA LA MUERTE DE TODOS LOS ARBOLES.
NACIO EL ARTE DE LA CARPINTERIA Y LA TALA DE LOS ARBOLES.
SEÑALA LA MUERTE Y DESBARATO DE CASA.
NUNCA ATIENDA A PERSONAS DE PIERNAS ABIERTAS NI CARGADAS

DE ESPALDAS, NI PERSONAS DE OJOS COLORADOS.
SE CALIENTA UN HACHA, SE ENFRIA EN UN RECIPIENTE CON AGUA

Y DESPUES SE PONE ENCIMA DE OGGUN Y SE LE DA UN AKUKO. LA
PERSONA SE BAÑARA CON ESA AGUA Y EYERBALE DE AKUKO.
UNOS TUMBAN LA CEIBA Y OTROS NO.
HABLA LA MANO DEL PILON QUE GOLPES TRAS GOLPES TERMINA

RAJANDO EL PILON.
LA PERSONA ES MUY TERCA, PERO RECIBIENDO GOLPES TRAS

GOLPES TERMINA POR CANSARSE.
AQUI LOS OMO DE OBATALA NO TENIAN EN DONDE VIVIR.
SE LE PONE UN HACHA A OGGUN, QUE SIEMPRE LAVA CON OMIERO QUE PRIMERO SE LE
PONE A OBATALA. ESTO ES PARA SUERTE. SE LE PREGUNTA A ORUNMILA QUE PALOS
ROMPERA CON EL HACHA (MENOS LA CEIBA). SE DEJA 8 DIAS AL PIE DE OBATALA
ENVUELTA EN ASHO FUN FUN Y DESPUES SE LE PONE A OGGUN ROCIANDOLE VINO SECO.
POR OSORBO SE PONE LE HACHA AL PIE DE OGGUN Y SE LE PONE
PALOS DE JIQUI, YAYA, JOKUMA, MAJAGUA, PIERDE RUMBO, Y SE
MONTA ENCIMA DE OGGUN. SE LE DA ETU A OZAIN Y A OGGUN.
B. EWE DEL SIGNO:

CEIBA, MAJAGUA, GUAYAKAN, JOCUMA.
C. OBRAS DE OTRUPO IKA.
PARA LA IMPOTENCIA:
SE COGE UN HACHA DE MONTE, SE CALIENTA AL FUEGO HASTA QUE
ESTE AL ROJO VIVO Y SE PONE ENCIMA DE OGGUN. SE LE DA
UNA EYELE AL PENE DEL INTERESADO QUE LA EYERBALE DESPUES
CAIGA ENCIMA DE OGGUN Y SE BAÑARA DESPUES CON ESA AGUA.
D. EBBO:
AKUKO, ETU, UN BARQUITO, UN OBI PINTADO DE CUATRO
COLORES RITUALES, UN ABITI, ASHO ARA, ALLANLA ARA, YARAKO
QUE HAYA AMARRADO A LAGUNOS ANIMALES,EKUREYA, AWADO.
E. OPARALDO:
UNA ETU, UNA IGBA CON LOS CUATRO COLORES RITUALES, 16
ATARE, 16 PEDACITOS DE OBI, EPO, UNA ITANA, EFUN,
EWE ABERIKUNLO, ALGARROBO, ALBAHACA, (SE PREGUNTA SI
ALGUNO MAS), LAS TRES TELAS RITUALES.
F. EBBO MISI:
LA CLAVE DE ESTE IFA ES BAÑARSE CON BOTON DE ORO.
G. PARA OBINI:
LAVADOS VAGINALES CON PIEDRA INDIA ROJA.
H. EBBO PARA LA MUJER QUE SE LE FUE EL MARIDO:

YARAKO, AKUKO, ECHI, AYO, PIEDRA Y UNA MAZORCA DE MAIZ QUE
NO LE FALTE NI UN SOLO GRANO, GENERO BLANCO Y CORDEL FINO
OWO LA MELLO.
I. EBBO:
UN CARNERO, UN HACHA, UNA BARRENA, UN GALLO, DEMAS
J. EBBO:
TRES HACHAS, TRES GALLOS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
K. EBBO:
OBI, ÑAME, AWADO, FRIJOLES, ADIE, TIERRA DE LOS RINCONES
DE LA CASA, MENI OWO.
L. EBBO:
SOGA DEL CHIVO, SOGA DEL BUEY, SOGA DEL PERRO Y OTRA DE
CABALLO, PIEDRA, MAZORCA DE MAIZ QUE NO LE FALTE NI UN
SOLO GRANO, GENERO NUEVO, UN HACHA, UN PEDAZO DE CORDEL
FINO, OPOLOPO OWO.
M. REZOS Y SUYERES.
REZO: OTRUPANCO ORUPANCO ADIFAFUN ANA OMO ODO AKAMO OGGUN
KE AKUKO LEBO QUE OTRUPANCA ADIFAFUN OBA OUNKO ECA
AKUKO LEBO. LORDAFUN OGGUN OSHANLA OMO OLOFIN.
N. DICE IFA:
QUE UD. NO LE DE CABIDA A NADIE EN SU CASA, NI HAGA FAVORES NI PRESTE SIN
DISTINCION DE PERSONAS, PORQUE A QUIEN UD. SE LO HAGA SE VOLVERA EL MAS TEMIBLE Y
FUERTE DE SU ENEMIGO, UNA MUJER SE HA DE ENAMORAR DE UD. TENGA CUIDADO QUE
ELLA TIENE OTRO MAS Y SE PUEDE FORMAR LA GRAN REVOLUCION. UD. TIENE DOS MUJERES Y
SE LE VA A PRESENTA OTRA MAS, TENGA CUIDADO CON DESBARATE DE CASA Y CON UNA
MUERTE QUE UD. TIENE EN EL CAMINO, UD. TIENE UN GENERO NUEVO HAGA EBBO CON EL
PARA QUE ESA MUJER NO SEA LA CAUSA DEL DESBARATE DE SU CASA, SUS ENEMIGOS
TAMBIEN DESEAN
DESBARATAR SU CASA CON LA JUSTICIA, PARA QUE LOS BOTEN A
TODOS PARA LA CALLE, HAGA POR NO PELEAR CON SU MUJER, A
SU CASA VA UN VECINO QUE LO QUIERE VER TODO PARA DESPUES
SALIR A CONTARLO, TODO LO QUE ELLA VE Y LE VA A DECIR A LA
JUSTICIA QUE UDS. SON MUY INCONVENIENTES, UDS. ESTAN MUY
ATRASADOS, EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE ES CARGADA DE
ESPALDA Y ABIERTO DE PIERNAS, TIENE QUE BOTARLO DE SU CASA
PORQUE NO LE CONVIENE, SU MARIDO SE LE HA IDO Y SU CASA SE
LE DESBARATA DE TODOS MODOS, UD. DEBE MUCHO Y EN SU CASA
HAY UNA ALMOHADA COLORADA, DUERMA CON AGUA DEBAJO DE LA
CAMA Y SI VIENE ALGUNA MUJER PARA HACER ALGUN TRABAJO NO
SE COMPADEZCA Y SE LO REALICE PORQUE ELLA NO PAGA; HAY UN
DESCONTENTO EN SU FAMILIA POR CAUSA DE UN DISGUSTO, UD. SE
CREE MUY POTENTE.
O. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO KA.
P. 1 PATAKIN.- LA CEIBA, LA MAJAGUA Y EL HACHA.

EN LOS PRIMEROS TIEMPOS DEL MUNDO, TODOS LOS ARBOLES
ESTABAN VIRGENES Y DESCONOCIAN SUS DESTINOS Y LA CEIBA
AUNQUE NO DE MUY BUEN GUSTO FUE AL PIE DE ORUNMILA Y LE
SALIO ESTE IFA.
ORUNMILA ORDENO QUE SI VENIA UN VIAJERO A PEDIR UN FAVOR
DE ELLOS QUE NO LE DIERAN CABIDA, LA CEIBA HIZO EBBO CON
UN AIKORDIE Y UN HACHA Y OWO LA MELLO, EKU, EYA, EPO Y QUE
LUEGO LE PUSIERA EL HACHA A OGGUN.
AL POCO TIEMPO EL VIAJERO LLEGO Y LE DIJO A LA CEIBA QUE
HICIERA EL FAVOR DE DARLE COBIJA, LA CEIBA LE CONTESTO QUE
NO PODIA SERVIRLO, ENTONCES FUE A VER A LA MAJAGUA QUE
TAMBIEN LE CONTESTO QUE LE ERA IMPOSIBLE, CONSULTO CON
VARIOS ARBOLES Y NINGUNO LE SIRVIO PERO EL VIAJERO VOLVIO
A HABLAR CON LA MAJAGUA, QUIEN LE CREYO MAS QUE A ORUNMILA
Y LE REVIOO, ESTE FUE ENSEGUIDA A CASA DE UN HERRERO Y CON
LOS GAJOS QUE LE PIDIO HIZO CUATRO HACHAS.
EL VIAJERO, CON LAS HACHAS, COMENZO A CORTAR LOS ARBOLES
EMPEZANDO POR LA MISMA MAJAGUA.
DESDE ENTONCES EL PODER ES DEL HACHA PARA CORTAR TODAS
ESTAS MATAS.
Q. 2.- PATAKIN:OTRA VERSION DEL PATAKIN ANTERIOR.

TUCANTUCOCO ERA CUANDO LOS AWOSES ERAN DE GUINEA Y VINO
OGGUN A PEDIRLE UN GALLO A LA CEIBA, Y LA CEIBA NO SE LO
DIO Y LO BOTO DICIENDOLE A LOS DEMAS AWOSES QUE TUVIERAN
CUIDADO CON OGGUN, ESTE LE CONTESTO A LA CEIBA QUE NO
TUVIERA CUIDADO, QUE ELLA IBA A PAGAR.
OGGUN FUE A DONDE LOS OTROS AWOSES Y NO LE DIERON NADA Y
EN ESO LLEGO A DONDE ESTABA LA MAJAGUA, Y ESTA DE LASTIMA
LE DIO UN GALLO, PERO OGGUN SE LLEVO DOS HASTA ENTONCES LA
CEIBA HABIA SIDO LA REINA, PERO DESPUES DE NO HABERLE DADO
EL GALLO A OGGUN LE CAYO LA MALA.
R. 3.- PORQUE ELEGBA TIENE CASA PERO NO PUEDE VIVIR EN ELLA.
S. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO LOS HIJOS DE OBATALA NO TENIAN CASA DONDE
VIVIR Y OBATALA SE PUSO A INDAGAR DONDE VIVIA ORUNMILA, A
FIN DE AVERIGUAR CUAL ERA LA FORMA MAS APROPIADA PARA
CONSEGUIR CASA PARA SUS HIJOS. EN ESTA MISION SE ENCONTRO
CON ELEGBA Y LE PREGUNTO DONDE VIVIA ORUNMILA. ELEGBA LE
CONTESTO QUE EL NO SABIA, Y EN OPORTUNIDADES POSTERIORES
TAMBIEN LE RESPONDIO LO MISMO.
OBATALA ENTONCES PENSO QUE SI DEJABA A ELEGBA SIN COMER UN
TIEMPO ESTE LE DIRIA EL LUGAR DONDE VIVA ORUNMILA.
A LOS SIETE DIAS DE TENER A ELEGBA SIN COMER, OBATALA CON
UN OSIADIE EN LA MANO, VOLVIO A PREGUNTARLE POR ORUNMILA.
ELEGBA CONSINTIO EN INFORMARLE PERO CON LA CONDICION DE
QUE PRIMERO LO DEJARA IR AL MONTE Y ASI OBATALA NO
NECESITARIA IR A CASA DE ORUNMILA.
ASI LAS COSAS, ELEGBA SALIO PARA EL MONTE, Y CUANDO LLEGO
AL MISMO, COMENZO A CANTARLE A OLOFIN Y A AFEFE ORUN. ESTE
LO OYO, DESENCADENO UNA TORMENTA MUY FUERTE CUYO VIENTO
COMENZO A DERRUMBAR TODAS LAS PENCAS DE PALMAS Y RAMAS DE
LOS ARBOLES.
LOS HIJOS DE OBATALA, AL VER AQUELLAS COSAS EN EL SUELO,
LAS RECOGIERON Y FABRICARON ASI SUS CASAS.
A LOS SIETE DIAS ELEGBA REGRESO DEL MONTE Y LE DIJO A
OBATALA: MIRA YO FUI A CASA DE ORUNMILA Y YA TUS HIJOS
TIENEN CASA. OBATALA SALIO Y MIRO CONVENCIENDOSE DE LO QUE
ELEGBA LE DECIA, PERO A PESAR DE ESO NO QUEDO MUY CONFORME
PORQUE AQUELLAS CASA ERAN MUY MALAS.
UN DIA ELEGBA ESTABA MUY CERCA DEL CAMINO QUE IBA PARA LA
CASA DE OBATALA, Y VIO A OGGUN QUE VENIA CON UN HACHA SIN
CABO EN LAS MANOS, INMEDIATAMENTE SALIO CORRIENDO PARA
CASA DE ORUNMILA Y LE CONTO A ESTE LO QUE HABIA VISTO.
ORUNMILA, ASOMBRADO, INTORI OSODE Y SE VIO OTRUPON KA Y LE
DIJO A ELEGBA: VE CORRIENDO Y DILE A LOS ARBOLES QUE NO LE
DEN NI UN GAJO A OGGUN, PORQUE SI SE LO DAN SERA SU PROPIA
DESTRUCCION. ELEGBA CORRIO Y CUMPLIO EL MANDATO DE
ORUNMILA.
TAN PRONTO LLEGO OGGUN A CASA DE OBATALA, AFEFE LERUN
DESENCADENO OTRA TORMENTA Y OGGUN ASUSTADO, LE CONTO A
OBATALA A LO QUE VENIA, MIENTRAS OYO QUE LA TORMENTA
TUMBABA TODAS LAS CASAS DE LOS HIJOS DE BABA, ENTONCES
OBATALA LE DIO DE COMER A OGGUN ETU MEYI PARA FORTALECERLO
Y LE DIJO: OGGUN CONSEGÜIRAS CABO PARA TU HACHA.
CUANDO LA TORMENTA PASO, OGGUN SALIO PARA EL MONTE, Y AL
VERLO, ELEGBA SE PARO EN LA ESQUINA DEL MISMO Y DIJO:
VAMOS A VER QUE COSA ES LO QUE ESTE PUEDE HACER. ENTONCES
OGGUN SE DIRIGIO A PRIMER ARBOL QUE VIO Y LE PIDIO UN
GAJO, ARAGBA QUE ERA ESE ARBOL LE DIJO QUE NO PODIA
COMPLACERLO. ASI OGGUN FUE AL JIQUI, LA YAYA, EL GUAYACAN,
LA JOCUMA, RECIBIENDO DE TODOS LA MISMA RESPUESTA, HASTA
QUE LLEGO A LA MAJAGUA, LA CUAL CREYENDOSE MAS PODEROSA Y
FUERTE, LE DIO EL GAJO SOLICITADO.
CUANDO OGGUN LE TERMINO DE PONER EL CABO A SU HACHA, MIRO
PARA LA MAJAGUA Y LE DIJO: TU MAJAGUA, SERAS EL PRIMER
ARBOL EN QUE YO VOY A PROBAR MI HACHA.
Y OGGUN CANTANDO:
"OTRUPON KA, OTRUPON KA, OTRUPON KA"

FUE DANDOLE HACHAZOS A LA MAJAGUA HASTA QUE LA DERRIBO.
ASI DESPUES, CONTINUO DERRIBANDO A LOS ARBOLES HASTA QUE
LLEGO A LA CEIBA A QUIEN LE DIJO: A TI NO TE TUMBARE
PORQUE ERES OBEDIENTE. MIENTRAS EXISTA EL MUNDO TU SERAS
RESPETADA POR TODAS LAS RELIGIONES.
CUANDO OGGUN HACIA LO ANTERIOR YA ELEGBA HABIA SIDO
MALDECIDO POR OBATALA, PUES AL SALIR OGGUN DE CASA DE
OBATALA, ENTRO ELEGBA Y LE DIJO: MIENTRAS TU VIVAS ELEGBA,
NO TENDRAS CASA.
POR ESO ELEGBA AUNQUE TENGA CASA VIVE FUERA DE ELLA.
NOTA: CUANDO SE HACEN TRABAJOS CON OGGUN A TENOR DE ESTE SIGNO, EL HACHA
SIEMPRE SE LAVA CON EWE.
CUANDO EL TRABAJO ES PARA FORE:

SE UTILIZAN LOS EWE QUE DIGA OBATALA, SE ENVUELVEN EN TELA
FUN FUN Y SE COLOCAN DELANTE DE OBATALA. ENTRE ESOS EWE
SIEMPRE SE PONE CEIBA. A LOS 8 DIAS DE ESTAR FRENTE A
OBATALA, SE LLEVAN A LA CAZUELA DE OGGUN, SE LE PONEN JUNTO
AL HACHA Y SE LE DA VINO SECO A OGGUN.
CUANDO EL TRABAJO ES PARA OSORBO:

SE COLOCAN EL HACHA Y LOS SIGUIENTES EWE: CEIBA, JIQUI, JOCUMA, YAYA, GUAYACAN,
MAJAGUA, PIERDE RUMBO. SE DAN DOS ETU A OGGUN Y SE LE PIDE.
+++
XIV. OTRUPO TAURO

OTRUPO TURA
+
I O
O O
I I
I O
REZO: OTRUPON TAURO IRE NIFA PORI IFA NI KAFEREFUN OBATALA

ATI SHANGO.

1.- LOS DOLORES DEL PARTO.
2.- LAS ITANA EN EL IGBODUN, A LA DERECHA Y A LA IZQUIERDA.
3.- LA FACULTAD DEL AWO DE PODER TRABAJAR EN LA NOCHE.
B. DESCRIPCION DE ODDUN.
AQUI FUE DONDE FUERON A PASEAR LAS TRES SUERTES: IRE OMO,
IRE AYE, E IRE ARIKU.
AQUI SALIERON A PASEAR LA ENFERMEDAD LA MUERTE Y LA

SUERTE.
ESTA PERSONA EN 24 HORAS SE HACE RICA Y POR DESOBEDIENTE

EN 24 HORAS SE VUELVE POBRE.
NACIERON LOS DOLORES DEL PARTO.
ES ODDUN ALBINO.
ESTE IFA FACULTA AL DUEÑO A CONSULTAR Y A TRABAJAR DE

NOCHE.
EL ENFERMO PIENSA QUE SE VA A MORIR, PERO SE CURARA Y POR

ESA ENFERMEDAD CONOCERA A LA HUMANIDAD.
USE UN ANILLO DE PLATA PREPARADO.
LIMPIEZE CON TRES PEDAZOS DE ERAN MALU Y DELE ISHU Y EYELE

MEYI FUN FUN A SU ELEDA CON OBATALA, ANTES DE 7 DIAS.
ATIENDA A OGGUN.
SE PADECE DEL CORAZON, DE LOS NERVIOS, DE LA CABEZA, DE HERNIAS.
NACIMIENTO DE LAS ITANA EN EL IGBODUN, A LA DERECHA Y A LA
IZQUIERDA.
NO MALDIGAS, NO RENIEGUES, NO PELEE CON NADIE, PARA QUE LA

SUERTE LE LLEGUE.
INTORI OFO OTONOWA Y OFO ARAYE.
LA PERSONA ESTA ENFERMA Y CUIDADO CON ASHELU.
LA PERSONA ESTA MUY MAL Y PASA MUCHOS TRABAJOS Y HAY UNA

COSA QUE LA TIENE PREOCUPADA Y DESEA QUE NO SE SEPA.
LO MALO Y LO BUENO ESTAN DANDO VUELTA Y ESTAN EN PORFIA

IRE ARIKU, IRE AYE, IRE DEDEWANTOLOKUN, IKU, ARUN, OFO,EYO.
HAGA EBBO PARA QUE LO BUENO TRIUNFE SOBRE LO MALO.
HABLAN LOS TRES OMO DEL OBA, QUE SE PERDIERON EN EL BOSQUE,

Y ERAN TRES SUERTES QUE FUERON DONDE OYERON SUS NOMBRES.
C. EWE DEL SIGNO:

MIJI Y MEJORANA.
D. OBRAS DE OTRUPO TAURO.
E. OBRA:
EL AWO SE DESNUDA SOBRE LA ARENA QUE SE HA PUESTO EL
SIGNO A LA ATENA OSHE TURA, OTRUPO BARAIFE Y OTURA SHE
DESPUES SE LE DA LA CHIVA SOBRE EL Y SE BAÑA CON EYE, SE
SECA CON LA ARENA Y TODO SE METE EN UN SACO Y SE ECHA AL MAR.
F. EBBO:
UNA EURE, OBI MEYI, UN AKUKO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
G. EBBO:
AKUKO, ADIE, ÑAME, UN PAQUETE DE VELAS, DEMAS
H. EBBO:
OBI MEYI, AKUKO, EURE, OWO LA MENI.
I. EBBO:
EURE, AIKORDIE, EYELE, KOFIBORI, OBI MEYI, ÑAME A LA
PUERTA Y A ESHU, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.
J. REZOS Y SUYERES.
REZO: IRENIFA PORI IFANI KAFEREFUN OBATALA Y SHANGO.
K. REZO:
DURE DURE NINCHE QUINI NIMU ONI ADIFAFUN OLE ASO
OLLOLLU ILLA OWO OLO AWO ERA LEBO AGUOTA IKU CAPAPA
PELLE OPA UNASOCUN ELEBE UNSOCUN ICU ADIFAFUN LLEPA
AKUKO LEBO AMARORA INTORI ARU IBODICA KALE KALE
ODARE FUN NITA APARO ADIFAFUN ELEGUE ARA AKUKO LEBO.
L. REZO:
IFA INTORI IKU AIKORDIE FUNFUN ADIE FUNFUN ADIE MEYI
FUNFUN ORI EFUN NERBRIN ASHO FUNFUN (8 VARAS) EKU
EYA EPO OBI MENI OWO MELLO.
M. REZO:
IREMIFA FUERI IRE ARICU OSHANLA Y SHANGO ORDAFUN
OLOFIN.
N. DICE IFA:
QUE LOS SECRETOS DE CONSIDERACION NO SE LE CUENTAN A NADIE
PORQUE ENTONCES DEJA DE SER SECRETOS, NI POR MUCHA AMISTAD
QUE SE TENGA, PORQUE SE PERJUDICA, DELE DE COMER AL QUE
VENGA A SU CASA, Y LA ENFERMEDAD, LA MUERTE LLEGAN POR
MALDICION, ASI QUE NO ECHE MALDICIONES PORQUE SE VIRARA
CONTRA UD. DELE DE COMER A ORUMILA, UD. SIENTE RUIDOS POR
EL FONDO DE SU CASA, UD. A VECES SE PONE A LLORAR POR
ENGAÑAR, UD. ESTA MALO Y SE FIGURA QUE SE VA A MORIR DE
ESA ENFERMEDAD, UD. VA A CONOCER AL MUNDO, PERO UD. SE
PUEDE PONER BUENO, DELE GRACIAS A ESA ENFERMEDAD PORQUE SI
NO YA UD. HUBIESE IDO PRESO, POR UNA COSA QUE SE LE
DESCUBRIO CON LA JUSTICIA, CUMPLA CON LO QUE UD. LE DEBE
A SHANGO, UD. TIENE UNA GUERRA CON OTRO QUE NO PIERDE EL
TIEMPO Y A CARRERAS LARGA LO VENCE, Y UN DINERO QUE UD.
TIENE NO LO ESCONDA, PORQUE UD. TIENE QUE HACER UNA COSA Y
SI NO LA HACE SERA PERJUDICADO, SI ALGUIEN LE PIDE
HOSPITALIDAD DESELA Y SI LE PIDE DE COMER DELE, TAMBIEN
DELE DE COMER A LA PUERTA DE SU CASA ÑAME, DESELO DE
AFUERA PARA ADENTRO, UD. NO ESTA MEJOR PORQUE NO SABE LEER
NI ESCRIBIR, VISTASE DE BLANCO Y VAYA AL SANTISIMO, UD. PIENSA HACER UN VIAJE AL
CAMPO, LA MUERTE LE ANDA DETRAS O LO ESTA BUSCANDO; UD. TIENE QUE COGER UNA
CABEZA, NO SE MUDE DE DONDE UD. VIVE PARA QUE COJA UNA SUERTE, PERO TIENE LA LUZ
ENCENDIDA, A UD. LO VAN A NOMBRAR ENCARGADO DE UNA COSA. BABA QUIERE
VISITARLE LA CASA Y DECIRLE UNA COSA EN SUEÑO Y POR ESO UD. DEBE DORMIR CON LUZ
PARA QUE CUANDO ELLA LLEGUE NO TROPIECE Y SE VAYA SIN DECIRLE NADA, UD. TIENE UN
SANTO DE PAPELES ENREDADOS O PROPIEDADES UD. ESTA COMO VIGILANDO O ES A UD. A
QUIEN LO VIGILAN. TENGA SU CASA LIMPIA.
REFRANES:
1.- DE LA NOCHE A LA MAÑANA LO MISMO SE HACE RICO QUE POBRE.
2.- HAZ BIEN Y NO MIRES A QUIEN.
O. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO TAURO.
P. 1. DONDE LA MUERTE SE QUERIA LLEVAR AL OMO DE ORUNMILA.
Q. PATAKIN:
AQUI FUE DONDE LA MUERTE SE QUERIA LLEVAR AL HIJO DE
ORUNMILA Y ESTE IFA LE MANDO A QUE HICIERA EBBO CON: EURE.
Y AL PREGUNTARLE QUE QUERIA?, CONTESTO: QUE COMER ERA SU
NECESIDAD. ORUMILA HIZO EBBO. Y LA MUERTE LO DEJO.
R. 2.- ORUNMILA SALVA A LOS HIJOS DEL REY.
EBBO: OBI MEYI, AKUKO, EURE, OWO MENI.
S. PATAKIN:
HABIA UN REY QUE TENIA TRES HIJOS Y ELLOS ESTABAN
EXTRAVIADOS POR EL MONTE. DESPUES DE MUCHO ANDAR SE
ENCONTRARON CON UN ANCIANO POSEEDOR DE UN BOHIO Y A ESTE
LE PIDIERON HOSPITALIDAD Y LES FACILITO CUANTO A MANO TUVO.
PASADO EL PELIGRO ELLOS CONTARON SU EXTRAVIO Y
DESCUBRIERON ANTE ORUMILA QUE ELLOS ERAN LOS HIJOS DE UN
REY Y EN SU NOMBRE LE DIERON LAS GRACIAS Y SE DESPIDIERON.
A SU REGRESO EL VIEJO LES ENSEÑO EL CAMINO PARA LLEGAR A
LA CIUDAD Y CUANDO LLEGARON CORRIERON A CASA DE SU PADRE
EL REY A CONTARLE LO SUCEDIDO Y EL PADRE EN AGRADECIMIENTO
DISPUSO QUE FUERAN A CABALLO EN GRAN NUMERO A BUSCARLO Y
LO HIZO AWO DE LA CIUDAD.
T. 3.- PATAKIN:OTRA VERSION DEL CAMINO ANTERIOR.

ORUNMILA QUERIA MUDARSE Y SU ANGEL DECIA QUE ALLI IBA A
ENCONTRAR SU SUERTE Y LE MANDO A QUE TUVIERA UNA LUZ
ENCENDIDA Y ADEMAS IFA LE PIDIO UNA ADIE.
ORUNMILA NO TENIA NADA MAS QUE DOS ADIE, QUE SOLAMENTE SE
ALIMENTABAN DE LOS HUEVOS QUE PONIAN LAS GALLINAS. PERO
ORUMILA OBEDIENTE SE LAS DIO.
POR LA NOCHE EN EL MONTE SE EXTRAVIARON DOS MUCHACHOS
HIJOS DEL REY Y POR LA LUZ SE DIRIGIERON A CASA DE
ORUNMILA Y ESTE LOS ATENDIO MUY BIEN, LES DIO DE COMER Y
ALLI DURMIERON HASTA EL OTRO DIA.
POR LA MAÑANA, ORUNMILA LOS ACOMPAÑO FUERA DEL MONTE Y
LLEGARON A SU CASA EN DONDE LOS MUCHACHOS CONTARON A SU
PADRE, EL REY LO QUE HABIA SUCEDIDO, Y ESTE EN RECOMPENSA,
LE CONCEDIO UN ALTO CARGO A ORUNMILA.
U. 4.- CUANDO TODO LO MALO SE CONVIRTIO EN IRE AYE UNBOWA.
V. PATAKIN:
UNA PERSONA DIJO: PARA SEGUIR VIVIENDO ASI COMO ESTOY ES
MEJOR MORIRSE. LLEGO IKU QUE LA OYO Y SE APODERO DE ELLA,
DICIENDOLE: YO SOY TU AMIGO.
DE LA MISMA FORMA SE EXPRESO OTRA PERSONA Y LA OYO ARUN
Y SE APODERO DE ELLA.
EN LA MISMA FORMA HABLA UNA TERCERA PERSONA, LA OYE
OFO Y SE APODERA DE ELLA.
A CONTINUACION, LLEGA UNA CUARTA PERSONA MALDICIENTE DE
QUIEN SE APODERA EYO.
CUANDO ESTAS PERSONAS VIERON QUE TENIAN TANTO MAL DETRAS,
FUERON A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LES VIO ESTE IFA Y LES
DIJO LO QUE LES SUCEDIA A CADA UNA DE ELLAS, Y QUE TENIAN
QUE DARLE DE COMER A TODOS LOS OSHAS Y HACER EBBO CON:
AKUKO, ADIE MEYI, EÑI ADIE, OPOLOPO OWO.
EL AKUKO SE LE DIO A ESHU, LAS ADIE MEYI A ORUNMILA Y ASI
TODO LO MALO SE CONVIRTIO EN IRE AYE UNBOWA.
W. 5.- PATAKIN:HOY RICO Y MAÑANA POBRE.

HABIA UNA VEZ UN HOMBRE QUE NO SALIA DE UN PROBLEMA PARA
ENTRAR EN OTRO Y ANTE AQUELLA SITUACION DECIDIO IR A CASA
DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: USTED ES UNA
PERSONA DE MUCHA SUERTE, Y LE VIENE UN DINERO, PERO LE
VIENE CALIENTE, PARA QUE NO LE VAYA A SERVIR PARA MAL Y SE
ARREGLEN TODAS SUS COSAS, TIENE QUE HACER ROGACION CON:
AKUKO MEYI, ADIE MEYI, UNA TINAJA, UN SACO DE YUTE, EL
CINTO QUE USTED USA Y OWO LA MEYO.
EL HOMBRE AL REGRESAR A SU CASA, SE PUSO A CAVILAR LO QUE
LE HABIA DICHO ORUNMILA Y SE DIJO PARA SI: YA QUE SOY UN
HOMBRE DE TANTA SUERTE, NO TENGO NECESIDAD DE HACER NADA
DE LO QUE ME MANDO.
SIENDO QUE SE LE CUMPLIO LO DICHO POR ORUNMILA CON
RELACION AL DINERO QUE LE VENIA, PERO A EL SE LE OLVIDO LA
SEGUNDA RECOMENDACION DEL MISMO Y COGIENDO LA TINAJA SE
FUE A COBRAR EL PREMIO.
CUANDO LLEGO, LE DIJERON QUE AQUELLA TINAJA ERA MUY
PEQUEÑA, PUES EN LA MISMA NO CABIA EL IMPORTE EN MENUDO
DEL PREMIO, ENTONCES SE BUSCO UN SACO DE YUTE GRANDE, EL
QUE LE LLENARON DE MONEDAS DE ORO, PLATA Y COBRE.
CON MUCHO TRABAJO PUDO CARGAR EL SACO, PUES PESABA MUCHO,
Y COMO POR EL APURO DE COBRAR EL PREMIO SE LE HABIA
OLVIDADO PONERSE EL CINTO, ANTES DE LLEGAR A SU CASA CON
EL SACO DE DINERO SE QUEBRO, SALIENDOSELE LAS TRIPAS Y
QUEDANDO MUERTO.
Y ASI ESTE HOMBRE NO PUDO DISFRUTAR DE AQUELLA RIQUEZA,
POR SU DESOBEDIENCIA.
NOTA: ESTA PERSONA EN 24 HORAS SE HACE RICO, Y EN 24 HORAS SE QUEDA POBRE. USAR FAJA
ROJA Y BLANCA.
X. 6 PATAKIN:.- CUIDADO CON LOS JIMAGUAS.
UNA VEZ HABIA MUCHA SECA EN LA TIERRA, PUES NO LLOVIA Y
TODO ANDABA MUY MAL. SUCEDIO QUE UN MATRIMONIO COMENZO A
PASAR TRABAJOS Y MISERIA Y TODOS LOS DIAS LE ROGABAN A LOS
SANTOS PARA QUE LOS LIBERARAN DE AQUELLO, PERO TODO SEGUIA
IGUAL. ENTONCES ACORDARON BUSCAR A MUCHOS ADIVINOS Y LOS
REUNIERON PARA QUE DIJERAN PORQUE CAUSA NO LLOVIA EN
AQUELLA TIERRA Y TODO ANDABA TAN MAL.
CUANDO LOS ADIVINOS SE REUNIERON, UNO DECIA UNA COSA, OTRO
DECIA OTRA, PERO NINGUNO ADIVINABA CUAL ERA LA CAUSA DE
AQUELLA SEQUIA.
SUCEDIO QUE EN AQUELLA REUNION HABIA UN SANTO PARADO QUE
NO HABLABA Y TENIA UNA PLUMA EN SU LERI, ERA OSHALUFON.
YA CANSADOS, LOS ADIVINOS DECIDIERON SALIR A ALMORZAR Y
REFRESCARSE PARA CONTINUAR DESPUES; CUANDO LOS ADIVINOS
REGRESARON DEL ALMUERZO ORUNMILA VENIA POR EL CAMINO Y AL
PASAR POR UN PLACER, ALLI ESTABAN JUGANDO ALGUNOS
MUCHACHOS Y CUANDO VIERON A ORUNMILA LE SALIERON AL PASO Y
LE PREGUNTARON: VIEJO, TU NO TIENES QUILOS QUE NOS DES?,
ORUNMILA METIO LA MANO EN EL BOLSILLO Y SACO 15 CENTAVOS
QUE TENIA Y SE LOS DIO A LOS MUCHACHOS. LOS MUCHACHOS
ENTONCES LE PREGUNTARON: SEÑOR, HACIA DONDE USTED VA?. EL
LES CONTESTO, VOY A UNA REUNION QUE HAY AQUI CERCA, LOS
MUCHACHOS LE DIJERON: EL QUE ESTA PARADO QUE NO HABLA ES
OSHALUFON Y ESE ES A QUIEN USTED TIENE QUE VER QUE COSA QUIERE.
ORUNMILA LE DIO LAS GRACIAS A LOS MUCHACHOS Y CONTINUO
HACIA LA REUNION Y CUANDO ESTABAN TODOS REUNIDOS, ORUNMILA
DIJO: HAY QUE VER A OSHALUFON. ESTE MOVIO LA CABEZA Y SE
VIO QUE QUERIA Y CUAL ERA EL MOTIVO DE SU BRAVEZA, SE HIZO
LO QUE QUERIA Y A LOS POCOS DIAS COMENZO A LLOVER Y ASI
FUE COMO SE PUDO RESOLVER EL PROBLEMA DEL MATRIMONIO QUE
ESTABA MAL.
Y. 7.- POR SER RUIN Y CICATERO TODO LO PERDIO.
REZO: OBALAYE NI AYU ODARA ISHE AMO INTORI OFO KAFEREFUN

SHANGO ATIE ELEGBARA.
EBBO: ABO, OWUNKO, AKUKO META, UNA IGBI GRANDE CON ORO
DESBARATADO, 16 COCOS SECOS, AÑARI, 11 ITANA, ASHO
FUN FUN, OTI PUPUA, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, OTI,
OÑI, AWADO, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: ABO, AKUKO MEYI, ITANA MEYI, ENSEGUIDA A SHANGO. OWUNKO,

UN AKUKO, OBI MEYI, ITANA OKAN, EKU, EPO, AWADO, OTI, OÑI PARA ELEGBARA.UNA JICARA
GRANDE CON EKO DESBARATADO CON ORI, EFUN Y OBI MEYI PARA OLOFIN Y ITANA.
ASHO FUN FUN Y PUPUA PARA SARAYEYE DURANTE 16 DIAS DESPUES DE HECHO EL EBBO.
Z. PATAKIN:
SHANGO TENIA UN HIJO QUE TRABAJABA MUCHO, PERO DEBIDO AL
SISTEMA ABRUPTO DE VIDA QUE LLEVABA, OCASIONABA QUE EL
MISMO TUVIERA GRANDES PERDIDAS.
VIENDO SHANGO LA SITUACION EN QUE ESTABA SUMIDO SU HIJO,
PARA MEJORAR SU SITUACION DE VIDA, LE PEDIA COSAS PARA
AYUDARLO. EL HIJO DE SHANGO COMO LE TENIA TANTO AMOR AL
DINERO SE HABIA VUELTO AVARO Y POR NO GASTARSE EL DINERO
NUNCA LE MANDABA NADA A SHANGO DE LO QUE ESTE LE PEDIA.
COMO EL HIJO DE SHANGO CONTINUABA TENEIENDO PERDIDAS,
DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE TENER PACIENCIA, QUE NO
PELEARA CON NADIE Y MENOS CON SU MADRE Y QUE PARA QUE
RECUPERARSE DE LO PERDIDO TENIA QUE DARLE DE COMER A
SHANGO Y DESPUES HACER ROGACION (LA DE ARRIBA).
SHANGO ESTABA SIEMPRE DESDE ARRIBA SUPERVISANDO A SU HIJO
Y OBSERVO QUE ESTE ESTABA PASANDO DEMASIADOS TRABAJOS PARA
VIVIR Y LE MANDO A ELEGBARA PARA QUE LE MANDARA DOS COCOS
SECOS. EL HIJO LE MANDO A DECIR QUE DONDE ESTABA LA MATA
DE COCOS?.
ELEGBARA REGRESO Y LE DIO EL RECADO A SHANGO, ESTE COMO
PADRE AL FIN DISIMULO. A LOS DOS DIAS MANDO OTRA VEZ A
ELEGBARA PARA QUE LE DIJERA AL HIJO QUE LE ENVIARA DOS
AKUKO, EL HIJO LE MANDO A DECIR QUE DONDE ESTABA LA CRIA,
PARA ASI MANDARSELOS?. EL JOVEN TAMBIEN MANIFESTO: NO SE
QUE COSA PIENSA SHANGO DE MI?. ENTONCES ELEGBARA DE NUEVO
LLEVO EL RECADO. SHANGO DIJO AFLIJIDO: HAS VISTO LAS COSAS
DE ESTE MUCHACHO.
PASARON LOS DIAS Y ENTONCES SHANGO LE DIJO A ELEGBARA: VE
Y DILE A MI HIJO QUE ME MANDE UN ABO, ELEGBARA FUE Y TOCO
LA PUERTA Y LE DIO EL RECADO DE SHANGO. ENTONCES EL HIJO
INCOMODO DIJO: CARAMBA, SHANGO MI PADRE, NO HAY NI PARA
COCOS NI PARA GALLOS, DE DONDE VOY A SACAR PARA DARTE UN
ABO?, PAPA, USTED NO SABE QUE NO TENGO NADA. PERO ESPERESE
UN MOMENTO ... Y EL HIJO DE SHANGO COGIO UN SACO VACIO Y
SE METIO DENTRO Y DIJO: VANGA, COJALO EN ESTE CUARTO.
ELEGBARA LO COGIO Y SE LO LLEVO A SHANGO. ESTE SE PUSO MUY
CONTENTO AL VERLO Y DIJO: GRACIAS A DIOS MI HIJO ME HA
MANDADO ALGO DE LO QUE LE HE PEDIDO. ENTONCES LOS AWOSES
QUE ESTABAN ESPERANDO EL ABO PARA HACER EL EBBO COGIERON
EL SACO PARA ZAFARLO Y TODOS SE SORPRENDIERON AL VER A
AQUEL JOVEN.
TODOS LOS SANTOS QUE ESTABAN ALLI DIJERON: SALE Y ABRE ESA
PUERTA Y MIRA. EL HIJO LA ABRIO, MIRO Y VIO MUCHAS COSAS
GRANDISIMAS Y SHANGO LE DIJO: PARA ESTO TE PEDIA TODAS
ESTAS COSAS, PARA HACER CEREMONIA A OLOFIN Y PODERTE
MANDAR TODO LO QUE TE HACIA FALTA, COMPRUEBALO CON TUS
PROPIOS OJOS.
EL HIJO SE QUEDO ASOMBRADO Y MUY TRISTE Y LE DIJO: HAY
SHANGO MI PADRE, ME VOY PARA MANDARSELO TODO. PERO SHANGO
LE DIJO: LO SIENTO HIJO, PERO TU NO PODIAS VER ESTAS COSAS
QUE HAY AQUI DENTRO DE ESTE CUARTO, TE DARE UN POQUITO
PERO DE OTRO CUARTO QUE TU NO HAS VISTO.
Y EL HIJO DE SHANGO TODO LO PERDIO POR SER RUIN Y
CICATERO.
NOTA: ESTO NOS INDICA QUE POR ESTE IFA A LA PERSONA LE CUESTA TRABAJO GASTARSE EL
DINERO EN COSAS DE LA RELIGION, Y SI LO HACE, LO HACE A MEDIAS Y RENEGANDO. LA
PERSONA AQUI SE VUELVE RUIN Y CICATERA. EN ESTE ODDUN EL QUE RESUELVE ES
SHANGO. AQUI SE MALTRATA A LA MUJER Y ADEMAS SE ENGAÑA, PUDIENDO TENER UN
CASTIGO POR ESTO DE PARTE DE OSHUN. EVITE SER CURIOSO Y NO SEA AMIGO DE VER
TODAS LAS COSAS, NO SEA FACULTOSO Y EVITE EL CAPRICHO. NO MIRE DE PRONTO
NINGUNA HABITACION CERRADA NI CASA QUE ESTE CLAUSURADA, NI RASCABUCHAR MUCHO
MENOS PORQUE PUEDE SERLE PERJUDICIAL Y ADEMAS PUEDE COSTARLE UNA ENFERMEDAD O
SU PROPIA VISTA.
+++
XV. OTRUPO IRETE

OTRUPO BIRETE
+
I O
I O
O I
I O
REZO: OTRUPON BIRETE IFA AYALU SHISHE SHE ADAFUN AYALU

PUETE MORUBO OMO SHESHE SHE NI OLO BABALAWO
ADIFA BABALAWO OLOFIN YELO PUELO ODAFUN OZAIN
MORUBO, OWUNKO SHELO, AKUKO LEBO.

1.- EL PANTANO.
2.- LA TIERRA MOVEDIZA.

EL MAR HIZO EBBO Y POR ESO SE LIMPIO.
NO SE COME PESCADO.
USTED TUVO HEMORRAGIAS Y LE DICE AL MARIDO QUE SE VAYA,

QUE SI EL SE VA VIENE OTRO.
CUIDE A SU HIJO DE TUBERCULOSIS, POR UNA HEMOTISIS SE

PUEDE MORIR.
HABLA LA CONFLUENCIA DEL RIO Y DEL MAR.
SE LE PONE QUIMBOMBO A ELEGBARA.
NO REGATEE AL BUSCAR LAS COSAS PARA EL SANTO (ELEGBARA)

PARA QUE ESTE NO PERTURBE SUS COSAS.
NO COMA EYA TUTO EN SIETE DIAS, PERO DELE UNO A LA LERI.
POR EL CAMINO VIENE UNO QUE NECESITA ILEKE DE OSHA, DELE

AWOFAKA PARA QUE SE SALVE, ES AWO.
SE LE DA AKUKO A SHANGO Y DOS OBI A ORUNMILA.
AQUI ES DONDE YEMAYA HACE VER QUE ELLA ES MAYOR QUE OSHUN.
NO SE ROMPEN LOSAS EN LA CASA.
USTEDES SON DOS PERSONAS QUE SE QUIEREN UNIR Y NO PUEDEN.
SE PADECE DEL VIENTRE Y DEL ESTOMAGO.
POR DONDE SE SUBE SE BAJA, A UD. LE CUESTA TRABAJO SUBIR

PARA BAJAR RAPIDO.
HAY QUE RECIBIR OYA SI LA TIENE HAY QUE DARLE UNA ADIE Y
PONER EL COLLAR DE OYA.
IFA DE DESBARATE.
HAY QUE BUSCAR UN OTA DEL MAR PARA SU ELEGBARA ESHU

ALAWANA.
USTED TIENE ALGO DE MAS EN SU CUERPO, O ALGO QUE ES MAYOR

O MENOR DE LO COMUN EN LA GENTES.
AQUI LOS PESCADORES COGIAN LOS PESCADOS LEJOS DE LAS

COSTAS Y CUANDO YA REGRESABAN LOS PECES ESTABAN PODRIDOS.
NO SE ESCOGE EL QUIMBOBO PARA EL EBBO, SE USA EL QUE LE

LLEVARON.
SE LE PONE UNA CANASTICA CON QUIMBOBO A ELEGBARA.
SE LE PONE A ELEGBARA UN PEDAZO DE CABILLA O DE HIERRO O

DE MADERA DURA RECOSTADO A LA PARED Y SE LE DA JIO JIO
META A CADA RATO. ESTO ES PARA QUE NO SE DESBARATE LA
CASA.
C. EWE DEL SIGNO:

CANUTILLO, VERDOLAGA Y TOMATE.
D. ESHU DEL SIGNO:

ESHU LAYIBORI:
ESTE ELEGBA ES UNA OTA QUE SE SIEMBRA EN UNA IKOKO Y SE LE
PONE ENCIMA UN IGUI DE MANGLE PATABAN EN QUE SE FORRAN CON
101 CARACOLES.
CARGA: ILEKAN, TIERRA DE BIBIJAGUERO, DE LACARCEL, DE LA
PUERTA DE LA CASA, DEL CEMENTERIO, DE LA ESCARBADA DE UN
PERRO POR LA GALLINA, DE LAS 4 ESQUINAS, DEL MONTE, AÑARI
ODO Y OKUN, AZOGUE, ORO, PLATA, COBRE, CORAL, AMBAR,
AZABACHE, MARFIL, CARBON DE PIEDRA, 7 IWEREYEYE, 21 ATARE,
21 PIMIENTAS CHINA, EWE MUÑEQUITO, LEVANTATE, MOWO, GARRO,
BLEO COLORADO, QUITA MALDICION,ORTIGUILLA, RAICES Y HOJAS
DE 21 PALOS, TRES IKINES, LERI DE AKUKO, DE AYAPA, DE EYA,
DE EKU, DE GUNUGUN, DE OWIWI, DE SIJU.
E. OBRAS DE OTRUPO RETE.
EBBO:
ABEBOADIE, CUATRO EYELE, MELADO DE CAÑA, DOS PLATOS, EWE
CANUTILLO, VERDOLAGA, ABA OWO (MUCHO DINERO).
DESPUES QUE SE HACE EL EBBO, PARA QUE EL ALEYO VEA LO QUE
DESEA, SE DESBARATA LA YERBA, SE LE ECHA MELADO DE CAÑA
Y OMI PARA QUE SE BAÑE Y BALDEE SU CASA, SOBRE TODO
SHILEKUN ILE Y LA SALA. SE DARA TRES BAÑOS Y DARA TRES
BALDEOS Y DEL OMIERO QUE QUEDE ECHARA UN POCO EN LA
ESQUINA. LOS BALDEOS TRES VECES EN LA SEMANA EN NOMBRE DE
ELEGBARA Y DE YEMAYA.
F. EBBO:
EYELE META, OBI META, AGUJAS META, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.
G. EBBO PARA QUE NO LO BOTEN DE DONDE VIVE:

EYELE, APOTI, JABON DE CASTILLA, EMENI OWO, EKU, EYA, EPO,
UN AKUKO PARA SHANGO Y OBI MEYI PARA ORUNMILA.
H. EBBO:
ARENA, AIKORDIE, EMENI OWO, EYELE, ALFILERES, UNA CANASTA
CON PIEDRAS, AKUKO, EYELE, EKU, EYA, EPO, UN HUESO, UNA
ESTERA NUEVA.
I. REZOS Y SUYERES.
J. REZO:
EÑA META MOSHOTA OKAN PUPA OBINI OYO ABO LEBO
ADIFAFUN OLUO UMBATINLO NISHE ABO LEBO EYELE LEBO.
K. REZO:
AYA TU SHESHE AYALU PATE ONI BABALAWO ADIFAYOKO.
MAFEREFUN OBATALA OSHOSI Y ESHU.
L. REZO:
IFA AYALU SHESHESHE ARDAFUN AYALU KUETE MORUBO OMO
SHESHESHE NI OLO BABALAWO ORDIFA OLOFIN YALU KUELE
ORDAFUN OZAIN MORUBO SUNKO SHELE EKIKO LEBO
EGUIÑOLA.
M. DICE IFA:
QUE UD. VA A TENER QUE REALIZAR UN VIAJE Y SI QUIERE
ENCONTRARLO, LO QUE UD. ESTA BUSCANDO SE HAGA EBBO Y LE DE
COMER A SU CABEZA; CUANDO UD. REALICE ESE VIAJE NO REGRESE
POR EL MISMO LUGAR O CAMINO NI MIRE PARA ATRAS PORQUE SERA
SU PERDICION. NO COMA PESCADO HASTA DENTRO DE TRES DIAS,
NO SEA COSA DE QUE SE LE ATRAVIESE UNA ESPINA, UD. LE DEBE
A SHANGO POR AHI LE VIENE UNO PARA QUE UD. LE LAVE LOS
COLLARES, RECIBA UNA MANO DE IFA PARA QUE SU HIJA COJA UNA
SUERTE, SU MUJER LE CONTO UN SUEÑO QUE ELLA TUVO, UD.
JUEGA Y NO VE NADA, TENGA CUIDADO QUE LO VAN A BOTAR DE
DONDE UD. VIVE, UD. QUIERE ENCONTRAR UNA COSA QUE SE LE
HACE IMPOSIBLE, PERO LA HA DE ENCONTRAR HACIENDO LO QUE
AHI SE LE MANDA.
N. REFRANES:
1.- POR DONDE SUBE SE BAJA.
2.- NO DEJE LO CIERTO POR LO DUDOSO.
3.- EL MAR CON LAS OLAS LIMPIA LA ORILLA.
4.- PARA VIVIR ASI, ES MEJOR MORIRSE.
O. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPO IRETE.
P. 1.- PATAKIN:ELEGBA Y EL HORCON.

EN CIERTA OCASION OTRUPON IRETE TENIA UNA FINCA SEMBRADA
DE QUIMBOMBO Y ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA QUE DARLE UN
CHIVO A ELEGBA PARA QUE TODO LE FUERA BIEN.
PERO EL SE DESCUIDO, PORQUE ERA MOROSO PARA HACER OBRAS A
LOS SANTOS.
EL TENIA SU CASA QUE ERA EN FORMA DE PARAGUA, CON UN SOLO
HORCON EN EL CENTRO Y PARA QUE NO SE CAYERA TENIA QUE
AGUANTAR EL HORCON.
Y COMO NO LE HABIA DADO EL CHIVO A ELEGBA Y ESTE TENIA
HAMBRE, SE LE APARECIO PIDIENDOLE COMIDA.
EL LE DIJO, QUE NO TENIA NADA QUE DARLE Y ELEGBA INSISTIO
Y EL LE BRINDO QUIMBOMBO.
ELEGBA ACEPTO EL QUIMBOMBO Y EL LE DICE QUE EL AGUANTE EL
HORCON PARA QUE SU CASA NO SE LE CAIGA.
ELEGBA SE QUEDA AGUANTANDO EL HORCON Y OTRUPO IRETE SALIO
A BUSCAR EL QUIMBOBO, EL QUIMBONBO QUE ESTABA A LA ORILLA
DE LA CASA ERA EL MEJOR, PERO A EL LE DOLIA DARLE DE LOS
MEJORES Y FUE POR LA ORILLA FUERA DE LA CASA PARA COGER
LOS MAS CHIQUITOS.
PERO POR LA DEMORA, ELEGBA SE MOLESTO Y SOLTO EL HORCON Y
SE CAYO LA CASA.
NOTA: NO SE PUEDE COGER EL QUIMBOMBO PARA EL EBBO, SE COGE

EL QUE LE DEN.
+++
XVI. OTRUPON SHE
OTRUPO OSHE
+
I O
O O
I I
O O
REZO: OTRUPON SHE IFA OLA RUDALE AWO OBA NITEPA ILEKE OLA
NITEPA OSHEDE ODAFUN BOGBO ARUMALE TINLO OKU AKASA
EYELE, ADIE, ESCALERA LEBO.
1.- EL AHORRO DE DINERO Y LA ALCANCIA.

TENGA CUIDADO CON UNOS DOCUMENTOS, QUE HAY TRAMPAS. LOS
DOCUMENTOS LE PUEDEN TRAER PROBLEMAS DE JUSTICIA. EVITE
QUE VUELVA A PASAR LO QUE SUCEDIO UNA VEZ. NO SE CONFIE Y
REVISE Y RELEA BIEN TODOS LOS DOCUMENTOS QUE RECIBA O FIRME.
CUIDADO CON PROBLEMAS EN SU CASA, QUE LO PUEDEN DEMANDAR.
HABLA DE DENUNCIAS, DE DEMANDAS, DE ASUNTOS DE JUSTICIA.

HABLA DE COBROS DE DEUDAS.
UN EGGUN LO MANDO A QUE VINIERA A MIRARSE CUIDADO CON

EL VIENTRE, HAY DOLORES Y SE CREE EMBARAZADA.
TIENE UNA SOMBRA DETRAS. SU CAMINO ESTA OSCURO. HAY QUE

RECIBIR A ORUNMILA.
SE FRIEGA SHILEKUN ILE CON OMI ILE OLOFIN, ORI Y EFUN.
SE PREPARA UNA ALCANCIA Y SE PONE AL PIE DE ORUNMILA.
C. EWE DEL SIGNO:

PARA MI, CEDRO, AROMA, AMANSA GUAPO Y AGUA.
D. OBRAS DE OTRUPO SHE.
EBBO:
ETU KEKE, JIO JIO META, EYELE META, TRES ELENU FUERTES, ABERE, TRES MUÑECOS, EWE
MALVATE, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA.
SI ES IFA FORE: LOS TRES AWONA: UNO DE CEDRO, UNO DE AMANSA GUAPO Y EL OTRO DE
PARAMI.
SI ES IFA OSOBO: LOS TRES OWONA: UNO DE AYUA, UNO DE JIA Y

EL OTRO DE AROMA. SE BOTAN EN DISTINTOS LUGARES O CAMINOS.
SI ES IFA FORE: EL AWONA DE CEDRO UMBEBELO, EL DE AMANSA

GUAPO PARA OGGUN Y EL DE PARAMI PARA SHANHO. ESTOS DOS
ULTIMOS A SU TIEMPO SE ENTIERRAN.
HAY QUE VER LO QUEDE SEA EGGUN IYARE. SI IYARE ESTA VIVA TIENE QUE KOFIBORI,
PARA QUE EL ANGEL DE ELLA SALVE AL HIJO.
E. OBRA:
EL AWO DE ESTE SIGNO AL LLEGAR LA PRIMAVERA DEBE HACER
OMIERO CON HIERBA DE GUINEA Y CANUTILLO BLANCO LAVAR A
SHANGO Y DARLE 2 GALLOS BLANCOS.
F. EBBO:
UN GALLO QUE NO HAYA PICADO TODAVIA A LA GALLINA, DOS ADIE
QUE NO HAYAN SIDO PISADAS POR EL GALLO, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.
G. EBBO:
AIKORDIE, ABEBOADIE MEYI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
H. EBBO PARA QUE SU HIJO NO SE LE PIERDA:

AIKORDIE, ABEBOADIE MEYI, UN SACO DE MAIZ, DEMAS
I. EBBO PARA SU SUERTE:

BASTANTE MAIZ FINO, AKUKO, ADIE, EYELE, DEMAS
J. EBBO:
ADIE MEYI, UN AKUKO, UN SAQUITO DE MAIZ, EL CUCHILLO, EL
MACHETE, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
K. REZOS Y SUYERES.
REZO: ORAN DIDARE ERANTIRA ELEQUE OBAN TIREPA OBAN TIREPA
OCHODO IDE ADIFAFUN BOBO ORUMILA OCU ACARO LEBO
ELERA EYELE ADIE COBO BABA MOBO CHECHE ODOÑO
ADIFAFUN TETE ARE EURE IFA NI OBEYU AKUKO EYELE
LEBO.
SHANGO YALORDE IFA ONIRE.

REZO: OTRUPON SHE IFA OLA RUDADE OWO OBA NITEPA ILE QUE
OLA NITEPA OCHO DE ORDAFUN LORBO ORUMALE TINLO OCU
AKASA EYELE ADIE BABA ESCALERA EBBO.
MORDO ACHECHE ORDOÑO ACUE URE OBIRICA LOMBARU
MAZORCA TU LERI OMO.
KAFEREFUN OBANLA OBALOPAN OSHUN.
L. DICE IFA:
QUE UD. QUIERE HACER UNA COSA QUE YA HACE TIEMPO LA HIZO
PERO QUE SI UD. LA REALIZA AHORA LE SALDRA MAL, ES UNA
COSA POR VENGANZA, UD. TIENE UN CUCHILLO O UN MACHETE
GUARDADO QUE TIENE QUE HACER ROGACION CON EL, UD. SE HA DE
VER EN LIOS DE JUSTICIA, UD. HA TENIDO FALTAS CON PERSONAS
MAYORES, NO ECHE MALDICIONES NUNCA, UD. ESTA MALA DE LA
BARRIGA Y CUANDO UD. ESTE EN ESTAS CONDICIONES NUNCA LO
DIGA; NO COMA MONDONGO, NI SU MARIDO TAMPOCO PARA QUE NO
SE ENFERME DEL ESTOMAGO; NO OBLIGUE A SU HIJO PARA QUE NO
SE LE PIERDA, EN SU CASA HAY UNA MUJER QUE ESTA
EMBARAZADA; TENGA CUIDADO CON UN ROBO, EL DINERO ESTA
DANDOLE VUELTAS, PERO HAY MUCHAS COSAS MALAS QUE UD. TIENE
QUE QUITARSE; ATIENDA EL SECRETO QUE SU MADRE LE RECOMENDO
A OTRA PERSONA MAYOR, PARA QUE SI UD. PUEDE SALIR BIEN NO
ATROPELLE SU SUERTE, PORQUE UNO DE SUS HIJOS VA A PASAR UN
SUSTO PUEDE PELIGRAR. Y SI NO TIENE HIJOS NO VAYA A
COMPROMETERSE; UD. ESTABA ACOSTADA Y SE LEVANTO PORQUE
VIO UNA SOMBRA ENTRE SUEÑOS, ERA SU MADRE QUE VINO A
SALVARLA Y QUIERE QUE UD. HAGA UNA MISA, UD. DESEA VERSE
AL PIE DE ORULA. UD. TIENE QUE DARLE DE COMER A ELEGBA,
OSHUN Y ORUMILA, UD. QUIERE COMIDA PARA LA CALLE DE SU
CASA PORQUE UD. SE ATRASA, UD. ES DICHOSO Y TIENEN QUE
TENER CUIDADO NO LE ROBEN LA SUERTE.
M. REFRANES:
1.- SIEMPRE QUE LLUEVE, ESCAMPA.
N. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPON SHE.
O. 1.- IFA NI KAFEREFUN OLODI.
REZO: OTRUPON SHE OBE NI DELE AWO OMO FO OTRUPON SHE

ABASHE OMO LALA NI SHANGO OTRUPON SHE IYA FAREO OMO
LELE OYA ONIYA.
EBBO: ETU KEKE, JIO JIO META, EYELE META, TRES LENGUAS,
MALAGUIDI META, ADERE IKI, MALVATE META, OTI, ASHO
FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA.
SI ES FORE: LOS AWONA META, UNA DE CEDRO,UNA DE AMANZAGUAPO
Y OTRA DE PARAMI.
SI ES OSORBO: UNA DE AYUA, UNA DE JIA, UNA DE AROMA Y SE BOTA.
NOTA: CUANDO ES FORE, EL DE CEDRO EN EL EBBO, EL DE AMANZA GUAPO PARA OGGUN Y

EL DE PARAMI A SHANGO Y A SU TIEMPO SE BOTAN Y SE PREQUNTA SI SE ENTIERRAN.
P. PATAKIN:
HACIA TIEMPO QUE SHANGO NO TENIA ESTABILIDAD, Y FUE DONDE
ESTABA OYA, QUE VIVIA CONFUNDIDA CON LOS ESPIRITUS, CUANDO
SHANGO LLEGO COMENZO A CANTAR:
"OTRUPON SHE OFUN OUN LELE EGGUN OLONI."
LOS EGGUNS SALIERON HUYENDO, EN ESE INSTANTE OYA SE SINTIO

DESPOJADA, SHANGO SE PUSO DE ESPALDAS Y CON UNA ETU KEKE
QUE LLEVABA LE HIZO UN OPARALDO Y SE LA DIO A OGGUN QUE
ESTABA ALLI, Y ESTE SALIO HUYENDO, OYA VIENDO LA ACTITUD
DE SHANGO SE ENAMORO DE EL Y OFIKALE TRUPON, POR LO QUE
SALIO OBOÑU Y SHANGO LE DIJO QUE ESTE OMO ERA VARON, Y SE
HA DE LLAMAR OMI LALA.
OYA SIEMPRE LE ESTABA PREGUNTADO A SHANGO SI CUANDO SU OMO
NACIERA EL LO IBA A BENDECIR, ENSEÑANDOLE TODOS SUS
SECRETOS.
CUANDO SU HIJO NACIO, SHANGO LE DIO UN BAÑO CON HOJAS DE
CEDRO, AMANASA GUAPO Y PARAMI Y LE CANTO:
"LERI SHANGO EWE IBASHE OLOFIN".
OLOFIN QUE LO ESTABA OYENDO DIJO: TODO ESTA BIEN, PERO

DEBES FIJARTE EN SU MADRE Y SHANGO DIJO ESTA BIEN PADRE,
YA SE LO QUE TENGO QUE HACER.
SUCEDIO QUE SEGUN OMI LALA IBA CRECIENDO, SHANGO LO IBA
ENSEÑANDO Y BENDICIENDO DONDE TODOS LOS DIAS DESPUES DE
HABLAR CON SU HIJO, HACIA UNA FALSA SALIDA A LAS 12 DEL
DIA. OYA LE DABA A SU OMO UNA COMIDA A BASE DE MALVATE,
SHANGO DESDE SU ESCONITE VEIA TODO LO QUE OYA LE
PREGUNTABA A SU OMO.
UN DIA SHANGO SE VIO EN LA NECESIDAD DE ESTAR UN TIEMPO
FUERA DE SU CASA PUES OLOFIN LO MANDO A BUSCAR, PARA QUE
EN COMPAÑIA DE OGGUN, DISFRUTARA DE UN ALMUERZO Y
APROVECHARAN LA OCASION PARA HABLAR DE CIERTOS SECRETOS,
Y OYA APROVECHANDO SU AUSENCIA, SE APODERO DE LOS SECRETOS
DE SHANGO, Y CUANDO ESTE REGRESO, SE ENCONTRO QUE SU HIJO
ESTABA ENFERMO, OCASIONANDO ESTO LA SEPARACION ENTRE
SHANGO Y OYA.
"OTRUPON SHE OBANA DIDE AWO OKO OBATINFA OBATINFA OSHODO

ADIFANFUN ORUNMILA EBBO ODARA".
Y SU HIJO SE CURO.
NOTA: HAY QUE VER QUE QUIERE EGGUN IYARE, Y SI ES VIVA, TIENE QUE OBORI PARA QUE
EL ANGEL DE ELLA LE FAVOREZCA Y LO SALVE A USTED.
USTED LE ESTA DANDO FIEBRE POR DENTRO Y PUEDE SER TIFOIDEA, TIENE ERUPCIONES Y
CUIDADO NO SE VAYA A DESBARATAR LA CASA, Y NO TENGA PARA PARARLA.
NOTA: TOMAR MALVA TE.
Q. 2.- LA TIERRA DE LESA Y MOGUE.
REZO: OBAN DIDARE OBAN TIRA ELEGUE OBAN TIREPA OSHIDE IDE
ADIFAFUN ORUNMILA EKU AGOGO LEBO ELEGBA FALESILE
ADIECOBO BABA NOBITISHE ODOÑO ADIFA ARE BURE IFANI
ILU SHANGO YALORDE IFA ONIRE.
R. PATAKIN:
EN LA TIERRA DE LESA Y MOGUA TENIAN LUGAR ENCARNIZADAS
LUCHAS POR CONSECUENCIA DE QUE LA TIERRA DE LESA SE
DEDICABA A LA SIEMBRA DE HORTAIIZAS, CUYAS HORTALIZAS
PRODUCIAN UN GERMEN QUE CUANDO HACIA VIENTO SE ESPARCIAN
A LA TIERRA DE MOGUE Y CONTAMINABAN LAS AGUAS Y PRODUCIAN
ENFERMEDADES DEL ESTOMAGO Y LAS PIERNAS.
ERA TANTO EL CONTRAPUNTEO QUE EXITIA QUE YA LA GUERRA
ESTABA A PUNTO DE ESTALLAR. UNO DE LA TIERRA DE LESA SE
DECIDIO IR A VER A ORUNMILA Y ESTE LE DIJO QUE NO ERA
POSIBLE VIVIR EN ESA LUCHA INTERNA, PORQUE NINGUNO DE LOS
DOS TENIAN RAZON, Y MANDO A BUSCAR A UN REPRESENTANTE DE
LA TIERRA DE MOGUE Y ENTONCES LE DIJO QUE ESTABAN
EQUIVOCADOS PUES NO HABIAN NI POLVOS NI BRUJERIAS NI
ENVIACIONES, QUE LA ENFERMEDAD LA PRODUCIA UN GERMEN QUE
TENIAN LAS HORTALIZAS Y MANDO A QUE CHAPEARAN LAS
HORTALIZAS Y QUE SE ACABARIAN TODOS ESTOS MALES EXISTENTES
TENIENDO PAZ Y TRANQUILIDAD EN LOS PUEBLOS DE LESA Y
MOGUE.
S. 3 PATAKIN:.- AQUI NACIO LA ALCANCIA.

ORUNMILA POR BOTARATE Y HACER FAVORES LLEGO A VERSE MUY
MAL ECONOMICAMENTE Y OLOFIN PARA AYUDARLO LO MANDO A
BUSCAR, ASI COMO A TODOS LOS DEMAS SANTOS Y ORISHAS, PARA
CELEBRAR UN ACTO DE HONOR DE OLODUMARE.
EN EL LOCAL DEL ACTO HABIA MUCHA GENTE Y COMENZO A LLOVER
TORRENCIALMENTE, Y COMO NO HABIA COMIDA, LOS SANTOS Y
ORISHAS COMENZARON A TENER HAMBRE Y FRIO Y COMO DESEABAN
REGRESAR PARA SUS RESPECTIVAS CASAS COMENZARON A ROGARLE A
OLOFIN, PARA QUE CESARA LA LLUVIA. OLOFIN LES DIJO: PARA
QUE ESTE TORRENCIAL DE LLUVIA TERMINE, TODOS UDS.
TIENEN QUE ECHAR UNA LIMOSNA EN ESA URNA Y ROGARLE A
OLODUMARE.
CUANDO LA URNA ESTUVO LLENA DE DINERO, LA LLUVIA CESO Y
CADA SANTO Y ORISHA REGRESO A SU RESPECTIVA CASA.
CUANDO OLOFIN SE QUEDO SOLO CON ORUNMILA, COGIO LA URNA
LLENA DE DINERO Y SE LA ENTREGO A ESTE, PARA QUE TUVIERA
CON QUE VIVIR Y LE DIJO: NO MALGASTES HACIENDO TANTOS
FAVORES.
+++
XVII. OTRUPO BALOFUN

OTRUPO OFUN
+
O O
I O
O I
I O
REZO: OTRUPON BALOFUN BABA BATE BABA FETO LODAFUN INLE.

LODAFUN OLONU ADIFAFUN OBATALA, ATI OYA. ORUNMILA
LORUGBO.

1.- LA MAJESTUOSIDAD DE LA MUERTE.
2.- EL CIRCULO.
3.- LA GUERRA BACTEREOLOGICA.

IFA DEL ATENTADO.
NO SE COME FRIJOLES NEGROS NI VICERAS.
NO SE USAN SOMBREROS NEGROS NI CON CINTAS NEGRAS.
AQUI ES DONDE A SHANGO SE LE DA UNYEN EN EL PATIO Y AHI SE

LE DEJA CUATRO DIAS.
NO SE PUEDE USAR PRENDAS DE FANTASIA.
MARCA COBARDIA Y SUICIDIO.
LA PERSONA VIVE COHIBIDA, NO TIENE DOMINIO PROPIO.
NO HAY EXPERIENCIA EN SU VIDA NI COSAS AGRADABLES EN SU

CORAZON.
AQUI ES DONDE EL CUCHILLO LO PRUEBA TODO PRIMERO, TANTO LO

BUENO COMO LO MALO Y CORTA A CUALQUIERA.
HABLA DE UN JURAMENTO QUE SE HIZO DELANTE DE UN EGGUN DE VENGARLO O DE

TERMINAR ALGO QUE EL DEJO INCONCLUSO, EL
JURAMENTO MIENTRAS NO LO CUMPLA EL EGGUN RECLAMARA
ESA DEUDA, Y MIENTRAS NO LO CUMPLA NO ESTARA IRE. KOFIBORI
CON EYA TUTU NLA (GRANDE).
NO HAGA MAS FAVORES. COBRE LO QUE HAGAS.
IFA NI KAFEREFUN OBATALA, SHANGO ATI YEMAYA.
MANDA A HACER MISA A LOS FAMILIARES.
LA PERSONA POR ABURRIMIENTO HA QUERIDO MATARSE.
AQUI SE LE PONE DINERO A OSHA PARA LO QUE ELLA DESEE.
USTED DESEA HACER UNA COSA POR CAPRICHO.
USTED LE ESCRIBIO O DESEA VER A UNA PERSONA PARA

EXPRESARLE ALGO QUE UD. GUARDA EN SU CORAZON, COMO UN
SENTIMIENTO Y DECIRLE ALGO MUY FUERTE.
HAY DOCUMENTOS TRABADOS.
SE NECESITA DE LOS COLLARES DE OSHA.
CUIDADO CON EGGUN QUE LA PERSONA TIENE. HAY QUE VER LO

QUE SE HACE CON ESE EGGUN.
CUIDADO DONDE COME Y LO QUE COME.
DELE EYELE MEYI A SU LERI Y NUEVE A LOS TRES DIAS.
VAYA A LA PLAZA PARA QUE SALGA DE APUROS.
OKUNI: ES PARLANCHIN Y UN DESORDENADO EN TODOS LOS SENTIDOS DE LA VIDA, POR

ESO HABLAN MAL DE UD.
OBINI: ES DESPREOCUPADA PARA SU PERSONA Y LE DA LO MISMO UNA COSA QUE OTRA,

PORQUE SOLA SE ABURRE, PARA EVITAR ESO SE TIENE QUE CASAR O COMPROMETERSE.
SOLA NO ES NADIE.
MAFEREFUN ASHE INA ERURU (LA CENIZA).
B. EWE DEL SIGNO:

APAZOTE, MIL FLORES Y CUJE.
OBRAS DE OTRUPON OFUN.
C. EBBO:
AKUKO, 4 EYELE, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
D. EBBO:
ABERE MEDILOGUN, OPA MARIWO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.
E. EBBO:
AIKORDIE, EYELE MEYI, YARAKO, EYA, EKU, EPO, OPOLOPO OWO.
F. EBBO:
EYELE MEYI FUN FUN, SOGA, MAIZ, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.
G. EBBO:
SOGA, ADIE MEYI, AKUKO, 2 EYELE PARA SU CABEZA Y LOS
COLLARES QUE TIENE PUESTO, ETU, OWO LA MENI Y EL EBBO VA A
LA PLAZA.
H. REZOS Y SUYERES.
REZO: TIO CANLE ERECAN ORUN ADIFAFUN OBATALA UMBATI IKU
UMPA LLICA EBOMI ERU CAMASI LLILLU ACO FUNFUN
ASUNACU LABO EUCHE ACHE OBATALA ULE CHOLO DURO
ADAFUN ERE ADIE LEBO ETU ASHO TININI LARA EYELE EBO
LEBO.
KAFEREFUN ELEDA Y OBATALA.
I. REZO:
IFA OSU BURU OFO ELLO OTA OBINLE ARACORDIE SI GUONI
ORDA ADIE ASHO ETU INTORI ANRU.
J. DICE IFA:
QUE UD. NO DUERME BIEN Y QUE ESTA ABURRIDA DE SU SUERTE,
UD. PIENSA HACER UN ATENTADO; TENGA CUIDADO CON LA
JUSTICIA Y NO HAGA LO QUE UD. PIENSA HACER, UD. ESTA COMO
ABOCHORNADO, SUS COSAS NO MARCHAN BIEN; UD. TIENE QUE
DARLE 2 EYELE A SU CABEZA Y DESPUES VAYA A LA PLAZA. UD.
DEBE MUCHO Y SI UD. HACE LO QUE AQUI SE LE MANDA SALDRA DE
SUS APUROS PORQUE UD. ESTA MUY ENTRAMPADA; UN HOMBRE QUE
UD. CONOCE QUIERE PRESENTAR UN NEGOCIO Y UD. NO LO QUIERE
CREER Y LUEGO QUE UD. LO VEA VA A QUERER ENGAÑARLO, NO LO
HAGA PORQUE PIERDE TODO LO QUE EL TODO PODEROSO LE DA COMO
FELICIDAD Y EL SEGÜIRA BIEN; DELE GRACIAS A OBATALA Y A SU
CABEZA, NO TENGA MALOS PENSAMIENTOS.
REFRANES:
1.- APRENDIZ DE TODO Y MAESTRO DE NADA.
2.- ES TAN CORTANTE, QUE SE CORTA A SI MISMO.
3.- LOS HIJOS DEBEN SEGUIR EL CONSEJO DE LOS PADRES.

K. RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPON FUN.
L. 1.- PATAKIN:GRACIAS A ORUNMILA FUE AHORRANDO.

HABIA UN HOMBRE QUE SOLO TENIA TRES CENTAVOS Y PENSO
MATARSE Y LA MUJER LO LLEVO A CASA DE ORUNMILA, Y LE SALIO
ESTE IFA, ORUNMILA LO LIMPIO Y LE DIJO : VUELVA DENTRO DE
CINCO DIAS.
CUANDO EL HOMBRE REGRESO, YA TENIA CINCO CENTAVOS
AHORRADOS Y LE DIJO A ORUNMILA, QUE YA NO QUERIA MATARSE.
ORUNMILA LE HIZO EBBO Y LO MANDO A VOLVER DENTRO DE
ALGUNOS DIAS.
CUANDO EL HOMBRE REGRESO YA TENIA SIETE CENTAVOS AHORRADOS
Y ASI FUE SUBIENDO GRACIAS A ORUNMILA.
IFA DE MALDICION.
M. 2.- PATAKIN:YEMAYA Y SUS INQUILINOS.

EN UNA OCASION YEMAYA ERA DUEÑA DE MUCHAS CASAS Y VIVIA DE
SUS RENTAS PERO EN UNA OCASION SUS INQUILINOS DEJARON DE
PAGARLE Y SE PUSO MUY DESESPERADA, Y FUE TANTO SU
DESESPERO, QUE PENSO QUITARSE LA VIDA, AHORCANDOSE, Y
MIENTRAS BUSCABA LA SOGA, PENSO IR A CASA DE ORUNMILA.
ORUNMILA LE HIZO UN OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO:
USTED PIENSA MATARSE PORQUE LAS COSAS LE VAN MAL, TENGA
CALMA Y HAGA EBBO PARA QUE RESUELVA TODOS SUS PROBLEMAS.
ELLA OYO LA PREDICA DE ORUNMILA E HIZO EL EBBO, Y LO LLEVO
A SU DESTINO.
AL OTRO DIA TODOS SUS INQUILINOS COMENZARON A PAGARLE
TODOS SUS ATRASOS.
NOTA: SE PONE AL LADO DE YEMAYA UNA PALANGANA CON AGUA DE

MAR Y AÑIL Y AHI SE LE DA UN AKUKO, SE RELLENA CON EKU, EYA, AWADO, ORI, EFUN OÑI,
OTI, SE ENVUELVE EN ASHO AZUL Y SE LLEVA AL MAR. EL CONTENIDO DE LA PALANGANA A
LOS TRES DIAS SE BOTA EN LA CALLE.
N. 3.- PATAKIN:HABLA EL EWE SALTA PERICO.

OYA TENIA UN HIJO ENFERMO Y SE PREOCUPABA MUCHO POR EL. EN
UNA OCASION LAS VAINAS DE SEMILLAS DE LAS MATAS DE SALTA
PERICO COMENZARON A EXPLOTAR Y EL HIJO DE OYA SE MURIO DEL
SUSTO.
ENTERADA OYA DE LO SUCEDIDO A SU HIJO MALDIJO AL SALTA
PERICO DICIENDOLE: EN TODO LUGAR QUE CREZCAS SOLO REINARA
EL HAMBRE Y LA MISERIA.
NOTA: IFA DE MALDICION. SE HACE EBBO CON DOS ETU QUE SE

LE COCINAN Y SE EL DAN A OYA. CON LOS HUESOS DEL MUSLO
DERECHO DE PREPARA UN INSHE OZAIN, PARA QUE NO LE HAGAN
DAÑO EN SUS COMIDAS.
SUYERE: AYANAKU KUSHE ASHE TIMINI BARA.

O. PATAKIN: 4.- EL DESCENDIENTE DEL OBA
AQUI FUE DONDE UN OBA MURIO Y UN DESCENDIENTE JURO
CONTINUAR SU OBRA Y NO LO CUMPLIO.
ESE DESCENDIENTE UNA NOCHE SOÑO QUE IBA POR UN CAMINO Y
QUE LLEGO A UNA PLAZA DONDE ESTABA EL OBA DIFUNTO ACOSTADO
SOBRE UNA ESTERA Y RODEADO DE FRUTAS, PLATOS LLENOS DE
COMIDAS Y VELAS, Y QUE CUANDO EL SE LE ACERCO, EL OBA SE
INCORPORO CON UNA PITON REAL CON CUERNOS EN SUS MANOS, Y
LE DIJO: ESTE ES EL CETRO QUE TENGO PARA DARTE EL PODER.
HUBO QUE CANTARLE ORO AL OBA DIFUNTO Y HACERLE HONRAS,
PARA QUE SU DESCENDIENTE PUDIERA HEREDAR EL CETRO Y
CONTINUAR SU OBRA.
OBINI: HA TENIDO DIFICULTDDES CON SU REGLA.
P. 5.- PATAKIN:LA SOGA O LA NAVAJA.

HABIA UN PLACERO QUE CON LAS GANACIAS QUE TENIA EN SU
TRABAJO EN LA PLAZA, MANTENIA A SU MUJER, PERO LAS COSAS
EMPEZARON A IRLE MAL Y SE PUSO A PENSAR Y DIJO, LO MEJOR
ES MORIRSE Y PENSO EN MATARSE CON LA NAVAJA DE AFEITAR Y
DESPUES PENSO EN MATARSE AHORCANDOSE CON LA TENDEDERA.
PERO LA MUJER SE IMAGINO LO QUE SU ESPOSO PENSABA Y LO
INVITO A IR A CASA DE ORUNMILA, A LO QUE EL HOMBRE LE
RESPONDIO, PERO COMO ES QUE VAMOS A IR A CASA DE ORUNMILA
SI ES QUE NO TENEMOS DINERO PARA HACER LO QUE EL NOS
MANDE, LE DIJO EL HOMBRE A SU MUJER, PERO AL FIN FUE A VER
A ORUNMILA EL CUAL LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE
MANDO A QUE HICIERA EBBO CON SOGA Y NAVAJA Y PONERLO AL
COSTADO DE LA PLAZA Y ASI LO HIZO Y SE ENCONTRO CON UN
PLACERO QUE LE DIO TRABAJO Y ESTE VOLVIO A PROPERAR.
UN DIA FUE DE VISITA A CASA DE ORUNMILA A LLEVARLE FRUTAS
Y ESTE LE PREGUNTO SI QUERIA LA NAVAJA O LA SOGA Y ESTE LE
CONTESTO: NO, NO QUIERO NINGUNA DE LAS DOS COSAS, CON LO
QUE USTED MANDO ME SIENTO BIEN.
NOTA: ESTE IFA SE HABLA AL REVES. EL DUEÑO DE ESTE SIGNO NO ES NADIE SI NO SE CASA,
PUES ELLA SE ABURRE Y LE DA LO MISMO UNA COSA QUE OTRA Y ES DESPREOCUPADA PARA
SI. SI ES HOMBRE ES PARLANCHIN, DANDO MOTIVOS PARA QUE HABLEN DE EL PUES REGADO
EN TODOS SUS ORDENES DE VIDA.
Q. 6.- PORQUE SE LE RINDE MOFORIBALE A OBE.
REZO: OGGUN ADIFAFUN OBE LOKADA YOBE LO BEMBE INA SHANGO,

INA IRIN LAYEUN OBE AÑARI BOGBO NIWASHE OLOFIN OBE
GURUYONU ENI LODAFUN OLOFIN.
EBBO: AKUKO, EYELE META, ERAN MALU, AÑARI, OBE, EKU, EYA,
AWADO, OBI, OTI, OÑI, ORI, EFUN, ITANA, OPOLOPO OWO.
NOTA: EL AWO DE ESTE SIGNO, CUANDO VA A RECIBIR OBE, TIENE

QUE HACER UNA CEREMONIA A OBE.
DISTRIBUICION:
SE COGE AÑARI, SE MARCA OTRUPON BALOFUN, SE PONE ENCIMA EL
OBE CON: ORI, EFUN Y 16 PEDAZOS DE ERAN MALU, SE HACE
SARAYEYE Y SE LE DA AL OBE CON LA ERAN MALU Y UNA ODUARA,
DESPUES SE RECOGE LA AÑARI Y LAS LERI DE LAS EYELE Y SON
PARA EL EBBO DEL DIA DEL ITA DE OBE. LA ERAN MALU VA PARA
EL KUTUN Y AHI SE LE DA OTRA EYELE AL KUTUN; LA LERI DE
ESTA, VA TAMBIEN PARA EL EBBO, LOS CUERPOS DE LAS EYELE
VAN PARA EL MONTE, EL ODUARA SE LE PONE A OGGUN.
R. PATAKIN:
HUBO UN TIEMPO EN QUE OGGUN CADA VEZ QUE QUERIA UN
CUCHILLO AFILABA CUALQUIER HIERRO QUE ENCONTRABA Y CON EL
USO SE VOLVIA INSERVIBLE.
PERO SHANGO QUE ERA MAS INTELIGENTE TEMPLO EL HIERRO Y AL
DARLE FILO ESTE PERDURABA ATRAVES DEL USO.
EL CUCHILLO AL DARSE CUENTA DE QUE IBA A SER USADO
CONSTANTEMENTE Y SER IGNORADO DESPUES DEL USO, FUE A VER
A OLOFIN Y LE DIJO: YO QUIERO QUE USTED EN VEZ DE ECHARME
UNA BENDICION ME ECHE UNA MALDICION. OLOFIN EXTRAÑADO LE
PREGUNTO AL CUCHILLO QUE COMO ERA POSIBLE QUE EL LE
PIDIERA ESO, A LO QUE EL CUCHILLO LE RESPONDIO: AHORA QUE
EL FILO ME PERDURA A TRAVES DEL USO, ME VAN A USAR Y
DESPUES ME VAN A IGNORAR, Y YO QUIERO QUE TODO EL QUE ME
USE ME RINDA MOFORIBALE DESPUES DE QUE ME USE.
FUE TANTA LA INSISTENCIA DEL CUCHILLO QUE OLOFIN DIJO:
TO IBAN ESHU, MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO ASI SERA.
S. 7.- EL CAMINO DE LA CONSAGRACION DE OBONEKUE.
EL NACIMIENTO DEL CIRCULO.
T. PATAKIN:
DESPUES DE QUE POR CUENTA DE SIKAN EN TIERRA EPO MURIO
TANYE, EL PADRE DE ELLA LLAMADO IYAMBA, REY DE EFO Y
MOKONGO EFIMEREMO DE TIERRA EFI. SU MARIDO, AL VER QUE
EKUEÑON HABLA DECAPITADO A SIKAN Y DADO SU SANGRE AL
SECRETO Y SUS OJOS Y REDAÑOS NO VOLVIA TANYE A HABLAR,
COMISIONO A MOKONGO A VIAJAR A NUPE PARA QUE VIERA A
ORUNMILA PARA RESOLVER LO DEL SECRETO Y LE SALIO OTRUPON
ADAKOY, LE MANDO A HACER EBBO CON: CENIZA, ESCOBA AMARGA,
ANAKU, ALBAHACA, POLVORA, OKUTA META, YESO, PLATANO VERDE,
ÑAME, CAÑA, AJONJOLI, MANI, GENGIBRE, ATARE, EKU, EYA,
OTI, OTI LABO, CARBON, 3 MAZOS DE LEÑA, AKUKO, EKUTE,
OWUNKO.
LE MANDO A BUSCAR A ABARI QUE NO ERA OTRO QUE AKAHARAN QUE
HABIA VIAJADO DEL ADDAN HASTA EL RIO WARRI DE NUPE,
MOKONGO MANDO A EKUEÑON QUE HABIA IDO CON EL A LA TIERRA
NUPE A BUSCAR A ABARI, ESTE LE TRAJO Y ENTONCES ORUNMILA
LO LLEVO A TODOS LOS IYAMBA, MOKONGO, EKEÑON Y MOKONGO
DELANTE DE TODOS LOS HOMBRES DE LOS 4 REINOS VASALLOS DEL
KALABAAR EFO, ORU EFINE RIBI EN LAS CONFLUENCIAS DEL RIO
DONDE TANYE SE LE APARECIO A SIKAN, AHI MISMO LO CURO
SACRIFICANDO UNA JUTIA DANDOLE DESPUES ESA FUNCION A
EKUEÑON.
LOS LLEVO A TODOS JUNTO A LA CEIBA DONDE SACRIFICO A
OWUNKO, AHI POR EL PODER DE ORUNMILA, NACEN LOS IREMES.
ENTONCES EKUEÑON POR MANDATO DE ORUNMILA LEVANTO LA PIEL
DEL OWUNKO, SALUDANDO AL TAMBOR QUE ORUNMILA HABIA MANDADO
A HACER CON MADERA DE LA PALMA Y ENVOLVIO DESPUES A CADA
UNA DE LAS POTENCIAS Y POR ULTIMO ENCERRO EL TAMBOR Y VA,
LA PROCESION PARA EL TRONO DE IYAMBA, DONDE ES EL SECRETO,
Y AHI ES DONDE LE MATO AL GALLO CON EL SECRETO Y VOLVIO
EKUE A CENAR.
AHI ES DONDE ORUNMILA RECIBIO ESAS TIERRAS EN NOMBRE DE
NASAKO TEKOMBE OROSO O SEA EL ADIVINO EXTRANJERO QUE NOS
AYUDO.
U. 8.- EL NACIMIENTO DE LA MAJESTUOSIDAD DE LA MUERTE.
REZO: MAFEREFUN ALAFIA, ODDUDUWA, EGGUN.
V. PATAKIN:
AL PRINCIPIO DE LA CREACION SE REUNIERON A DISCUTIR LA
SABIDURIA, LA RIQUEZA, LOS REYES Y LOS EMPERADORES Y CON
ESTO LOS GRANDES PODERES DE LA TIERRA, DISCUTIAN MUCHO,
HACIENDO VALER LO QUE CADA CUAL TENIA EN SU PODER.
PERO NINGUNO SE PONIA DE ACUERDO, ELLOS FUERON A VER A
OBATALA, PERO OBATALA LES DIJO: YO SOLO SOY LA ANTESALA
DEL QUE TODO LO PUEDE, O SEA OLOFIN. YO LES RECOMIENDO QUE
VAYAN ANTE LA PRESENCIA DE EL, PUES ES EL PODER SUPREMO
PARA QUE DESPUES DE ESCUCHARLOS A TODOS LES DIGA QUIEN ES
EL QUE TIENE LA RAZON.
PASO ALGUN TIEMPO Y FUERON A VER A OLOFIN, Y ESTE OYO
PACIENTEMENTE LO QUE CADA UNO LE DECIA.
DESPUES QUE TODOS HABLARON, OLOFIN LES DIJO: USTEDES CREEN
TENERLO TODO, CADA UNO DE USTEDES A REINADO A COSTA DE LAS
CALAMIDADES Y LAS INJUSTICIAS QUE SOBRE HOMBRES Y MUJERES
CAEN, POR LO TANTO SUS PODERES SON TRANSITORIOS Y OLOFIN
AGREGO: LA SABIDURIA, VEA LE DIJO OLOFIN QUE PREGUNTA CON
ARROGANCIA, COMO SI LO QUE SUPIERA FUERA LO ESENCIAL PARA
LA VIDA, PERO TODO SUS CONOCIMIENTOS SE BASAN EN LEYENDAS
Y CONVENCIMIENTOS DE UNA PARTE DE LA HUMANIDAD Y COMO NO
HAS PODIDO PROBAR UN TOTAL CONOCIMIENTO DEL MUNDO ERES
SABIO SOLAMENTE EN LA PARTE DE LA TIERRA EN QUE HABITES EN
OTRA PARTE TE IGNORAN O DESCONOCEN TU RIQUEZA, LO QUE TU
POSEES ES PRODUCTO DE LA MISERIA Y DEL HAMBRE DE MILLONES
DE SERES HUMANOS Y TODOS ASOMBRADOS DIJERON: PERO USTED
GRAN PADRE CON TODOS SUS CONOCIMIENTOS NO NOS HAS DICHO
TODO LO QUE NOSOTROS QUEREMOS SABER.
OLOFIN LES RESPONDIO: DESDE HOY Y POR EL RESTO DE LOS
SIGLOS Y LOS SIGLOS QUIERO QUE SEPAN QUE POR ENCIMA DE
USTEDES SOLAMENTE REINARA UN PODER DEFINITIVO, ABSOLUTO Y
ESTABLE.
PERO CUAL ES ESE PODER?, VOLVIERON A PREGUNTAR. NO SE
APRESUREN TANTO, PRONTO LO SABRAN PUES A TRAVES DE LA
MUERTE ELLA REINARA SOBRE TODOS USTEDES, POR MANDATO MIO Y
ELLA SI NUNCA MORIRA, ANTE LOS PIES DE USTEDES ELLA NUNCA
CAERA, ASI QUE DEBERAN RENDIRLE TRIBUTO A SU MAJESTAD LA
MUERTE.
REINA UNICA Y SOBERANA Y NO TIENE EN CUENTA NADA MAS QUE
MI MANDATO DIVINO, ANTE ELLA NO HAY RICOS NI POBRES,
PODEROSOS NI DESAMPARADOS, ELLA MIDE A TODO EL MUNDO POR
IGUAL, LA SABIDURIA NO HA PODIDO CONVENCERLA, NI LA
RIQUEZA HA PODIDO COMPRARLA, NO TIENE PRECIO, NO TIENE
RAZAS, NI COLORES.
W. 9 PATAKIN:.- OTRUPON FUN EL LIMOSNERO.

ESTE ERA UN AWO MUY MODESTO QUE PASABA MUCHO TRABAJO EN SU
TIERRA Y UN BUEN DIA SALIO A CAMINO LLEGANDO A UNA TIERRA
DONDE EL HIJO DEL REY ESTABA ENFERMO.
ENTERADO EL REY QUE A SU TIERRA HABIA LLEGADO UN
PORDIOSERO QUE CURABA, ESTE LO MANDO A BUSCAR PUES EL YA
HABIA AGOTADO TODOS LOS RECURSOS DE LOS MEDICOS DE SU
GOBIERNO.
EL PORDIOSERO AL LLEGAR AL PALACIO FUE OBJETO DE BURLAS
PUES PARECIA IMPOSIBLE QUE UN MENESTEROSO PUDIERA VER LO
QUE ELLOS A TRAVES DE LA CIENCIA NO HABIAN PODIDO.
OTRUPO FUN MIRO AL MUCHACHO Y LE DIJO QUE YA ESTABA BIEN,
DONDE EL REY AL VERLO DE PIE Y VER QUE EL MAL NO EXISTIA
LO DEJO JUGAR CON SUS AMIGOS, DONDE OTRUPO FUN SE
CONVIRTIO A PARTIR DE ESE INSTANTE EN EL AWO DEL PALACIO.
MAFEREFUN OBATALA, MAFEREFUN LOS IBEYIS.
NOTA: EN ESTE IFA LA PERSONA ESTA COHIBIDA, NO TIENE

DOMINIO PROPIO, NO HAY EXPERIENCIA EN SU CORAZON.
X. 10.- LA GUERRA BACTERIOLOGICA CON LA QUE OLUO POPO DERROTO

A OZAIN.
EBBO: OSIADIE JABADA, ETU MEYI, OPOLOPO ISHI, AGUA DE

LLUVIA DE MAYO, BOGBO EWE DE OLUO POPO, EKU, EYA,
AWADO, OPOLOPO OWO.
LOS ANIMALES DEL EBBO SON PARA OLUO POPO.
Y. PATAKIN:
OZAIN ERA DUEÑO DE TODOS LOS TERRENOS Y LE PROPUSO UN
TRATO A OLUO POPO EL QUE CONSISTIA EN COGER LAS PLANTAS Y
PONERLAS EN VIVEROS PARA HACER SEMILLEROS PARA
MEDICAMENTOS DE LA HUMANIDAD, A LA VEZ DEL TRAFICO
MEDICINAL COMERCIALMENTE.
EN ESTE CAMINO OLUO POPO, ONI BANISHEGUN VIVIA EN UNA
REGION DONDE EXISTIAN DIVERSAS ENFERMEDADES CONTAGIOSAS,
SARAMPION, CHINA, PAPERAS, TIFUS, LEPRA, SIFILIS, TIRIXIA,
QUE POR FALTA DE CUIDADO LE COSTABA MUCHAS VIDAS A LOS
HABITANTES DE ESA REGION.
OZAIN LE PROPUSO A OLUO POPO QUE ELLOS SERIAN LOS DUEÑOS
DE LOS EWES Y DIVIDIRIAN A PARTES IGUALES LAS GANANCIAS YA
QUE EL ERA EL BRUJO Y NO TENIA TIEMPO DE CUIDAR A NADIE Y
ADEMAS EL ATENDIA A MUCHA GENTE. OZAIN LE PROPONE ESTO A
OLUO POPO DEBIDO A QUE EL PENSABA QUE ERA EL DUEÑO DE
TODAS LAS PLANTAS Y TODOS LOS TERRENOS, Y OLUO POPO NADA
MAS COGIA LOS EWES DE EL PARA CURAR, Y POR ESO LE IBA A
DAR MENOS EN LAS GANACIAS.
OLUO POPO QUE TENIA BUEN DESENVOLVIMIENTO CON SU CLIENTELA
LE CONTESTO A OZAIN QUE SI EL QUERIA SERIA A PARTES
IGUALES YA QUE ESO ERA LO QUE EN CONVERSACIONES ANTERIORES
HABIAN QUEDADO ELLOS DOS. OZAIN LE CONTESTO: TOMALO COMO
QUIERAS, QUE ESA ES MI OFERTA.
OLUO POPO NO ACEPTO LA OFERTA DE OZAIN. ESTE LE EMPEZO A
MANDAR HECHICERIAS DE TODAS LAS CLASES PARA LA DESTRUCCION
DE OLUO POPO Y SU PUEBLO EL CUAL EL HABIA CURADO. OLUO
POPO CONSERVABA SU TRANQUILIDAD HABITUAL, PERO OZAIN
SEGUIA INSISTIENDO.
OLUO POPO VIENDO QUE OZAIN NO SE TRANQUILIZABA EMPEZO A
ENVIARLE TODA CLASE DE INSECTOS. EN ESE TIEMPO HABIA MUCHA
SEQUIA, NO LLOVIA, Y SE MORIAN TODOS LOS INSECTOS QUE OLUO
POPO LE ENVIA A OZAIN, DONDE OLUO POPO IMPLORABA A OLOFIN
QUE LLOVIERA, ESTE ESPERABA ANSIOSO QUE LLEGARA EL VERANO
O SEA, LA TEMPORADA DE LLUVIAS.
EN EL MES DE MAYO EMPEZO A LLOVER A LA VEZ QUE EN LA
TIERRA ERAN TANTAS LAS AGUAS QUE SE FORMABAN CHARCOS QUE
CON LOS DIAS SE CORROMPIAN, PUES YA LA TIERRA NO TRAGABA
MAS AGUA, DANDO LUGAR A LA CRIA DE MOSQUITOS Y DEMAS
INSECTOS QUE FUERON LOS QUE EN LA TIERRA DE OZAIN,
LLEVARON LAS DISTINTAS ENFERMEDADES Y EPIDEMIAS. TODAS
ESTAS ENFERMEDADES EMPEZARON A HACER DAÑO EN LA TIERRA DE
OZAIN COMENZANDO A MERMAR LA POBLACION, PUES IKU HACIA
ESTRAGOS EN ELLA OZAIN CURABA A SU PUEBLO, PERO LOS ENFERMOS SE
MULTIPLICABAN CADA DIA QUE PASABA Y ESTE YA ESTABA COMO LOCO, DONDE MANDO A
BUSCAR A OLUO POPO Y LE RINDIO MOFORIBALE, DONDE OLUO POPO LE DIJO A OZAIN QUE
MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO EL NO HARIA MAS TRATO CON EL Y QUE ESO LO HABIA
HECHO PARA DARLE UN ESCARMIENTO.
OZAIN IMPLORABA POR LA SALVACION DE SU PUEBLO DONDE ASI FUE QUE ESTE RECONOCIO
QUE OLUO POPO TENIA MAS CONOCIMIENTOS DE LOS EWES QUE EL.
Z. 11.- CUANDO INLE NO HIZO EBBO.
REZO: BATO BABA PETO ÑODAFUN ADIFAFUN INLE LODA OLONU

ADIFAFUN OBATALA.
EBBO: EURE DUN DUN, ASHO DUN DUN, AKUKO DUN DUN, UNA
GUATACA CON CABO, EKU, EYA, EPO, OBI, OBATELELE
LEGUAYO, OWO TONTIELLO.
AA. PATAKIN:
IFA LE DIJO A INLE QUE HICIERA EBBO PARA QUE SIEMPRE SU
CAMINO ESTUVIERA LIMPIO Y ESTE LE CONTESTO A ORUNMILA QUE
EL NO NECESITABA EBBO NINGUNO. ORUNMILA LE RESPONDIO: PERO
HAGALO PARA QUE SIEMPRE SE MANTENGA LIMPIO LO MISMO CON UN
TIZON DE CANDELA, QUE HICIERA EBBO Y QUE ARRANCARA HIERBAS
CON LA MANO IZQUIERDA Y DERECHA
INLE VOLVIO A DECIR QUE NO VEIA SU SUELO, QUE NADIE
TROPEZABA Y QUE TODO ESTABA CLARO, ENTONCES VINO UN TIEMPO
DE SEQUIA Y LA GENTE SE ENFERMABA, VINO OLONU DONDE ESTABA
OBATALA YESTE SE FUE A REGISTRAR A CASA DE ORUNMILA QUIEN
LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE HABIA MUCHA SECA DONDE LA
TIERRA SE ESTABA RAJANDO Y LA GENTE SE MORIA DE HAMBRE POR
LO QUE ORUNMILA LE DIJO QUE HICIERA EBBO (EL DE ARRIBA). Y
SE LO ENTREGARA A OLORUN Y COMO QUE ERA IFA FORE ENTONCES
ORUNMILA MANDO QUE ESE EBBO LO LLEVARAN A LA ORILLA DE UN
RIO, QUE SE ABRIERA UN JORO JORO Y LO ENTERRARAN.
ASI SE HIZO Y ENTONCES EL CIELO QUE ESTABA LIMPIO SE LLENO
DE NUBARRONES Y COMENZO A LLOVER Y SOPLAR UN VIENTO MUY
FUERTE Y COMO LA TIERRA ESTABA MEDIA ABIERTA, SE
DERRUMBABA Y LE ENTRABA EL AGUA POR LAS GRIETAS,
DESPLOMANDOSE LAS LOMAS.
A LOS SIETE DIAS INLE ESTABA MUY LIMPIO Y DIJO QUE NO
NECESITABA HACER EBBO YA QUE SUS CAMINOS ESTABAN SUCIOS Y
LOS ARBOLES DERRIBADOS ENTRE FANGO Y MATOJOS, QUE NO HABIA
POR DONDE CRUZAR Y TUVIERON QUE PRENDERLE FUEGO AL MONTE
PARA PODER ABRIRSE PASO, PERO NUNCA ANTES SE HABIA QUEMADO
EL MONTE.
NOTA: TODOS SUS CAMINOS ESTAN CERRADOS, QUITESE LA BASURA

QUE TIENE ENCIMA.
BB. 12 PATAKIN:.- LE SUCEDIO POR NO CONSULTAR CON IFA.

HABIA UNA VEZ EN QUE ORUNMILA FUE A VIVIR AL CAMPO Y
COMPRO UNA FINCA PARA TRABAJARLA Y RESULTO QUE EL TERRENO
EN CUESTION ESTABA ENFERMO PORQUE EL MISMO ERA DE MALA
TIERRA Y ESTABA RAQUITICA, POR ESO TODOS LOS QUE HABIAN
COMPRADO TERRENOS EN ESA ZONA HABIAN FRACASADO, SE HABIAN
ARRUINADO Y SE MARCHABAN AL VER QUE MIENTRAS MAS
TRABAJABAN MENOS VEIAN EL FRUTO PORQUE LAS PLANTAS NO
PRODUCIAN.
AL LLEGAR ORUNMILA A ESA TIERRA LE PASO LO MISMO. ESTE SE
PREGUNTO A SI MISMO EL POR QUE NO PRODUCIA ESA TIERRA. ASI
ORUNMILA PASO UN AÑO SIN LOGRAR QUE LA TIERRA PRODUJERA,
TODO ERA PERDIDO, ENTONCES ORUNMILA ABRIO UN HOYO EN LA
TIERRA Y FUE EXAMINANDO Y EXTRAYENDO UNA PORCION DE LAS
DISTINTAS CAPAS O VARIEDADES DE TIERRA QUE IBA
ENCONTRANDO.
DESPUES QUE TERMINO DE SACAR LAS VARIEDADES DE TIERRAS,
LAS FUE SEPARANDO Y PONIENDO EN LUGARES DISTINTOS Y
DESPUES PROCEDIO A SEMBRAR EN ELLAS LAS DISTINTAS
SEMILLAS. CUANDO TERMINO DIJO: AHORA VOY A ESPERAR EL
RESULTADO DE ESTA PRUEBA. Y ESPERO SIETE DIAS.
ORUNMILA PUDO DARSE CUENTA QUE DE TODAS LAS PORCIONES DE
TIERRAS SEMBRADAS, SOLO EN UN NACIERON LAS PLANTAS QUE EL
HABIA SEMBRADO. ENTONCES ORUNMILA COMENZO A ABONAR LA
TIERRA CREYENDO QUE DE ESA FORMA PODIA CURAR EL AML QUE
TENIA ESA CAPA DEL TERRENO, PERO LOS RESULTADOS FUERON
NEGATIVOS.
ORUNMILA INSISTIA Y POR MAS PROCEDIMIENTOS QUE EMPLEABA,
NADA CONSEGUIA, HASTA QUE SE PUSO A PENSAR NUEVAMENTE EN
BUSCAR UNA FORMA PARA ACABAR EL MAL QUE TENIA ESA PARTE DE
LA TIERRA.
ORUNMILA CANSADO Y CON TODOS LOS RECURSOS AGOTADOS,
DECIDIO QUE LO UNICO QUE LE QUEDABA POR HACER ERA DARLE
CANDELA A TODO AQUEL TERRENO Y ASI LO HIZO.
ORUNMILA VIO QUE DE LA TIERRA EMPEZARON A SALIR UNOS
MICROBIOS QUE MORIAN POR MILLONES, ENTONCES DIO MAS
CANDELA A TODOS ESOS TERRENOS Y CUANDO ACABO COMENZO A
ARAR LA TIERRA Y A SEMBRARLA.
PASARON LOS DIAS Y TODO AQUEL TERRENO FLORECIO CON BELLAS
PLANTAS. PERO UN DIA LA GENTE QUE HABIA VIVIDO EN ESOS
TERRENOS PASARON POR ALLI Y VIERON LA BELLEZA DE LAS
PLANTAS Y LE PLANTEARON A ORUNMILA QUE DESEABAN COMPRARLE
ESOS TERRENOS. ESTE ACEPTO VENDER, PERO A UN PRECIO MUCHO
MAS CARO. LA GENTE LE COMPRARON EL TERRENO Y DE ESA FORMA
SE HIZO RICO.
NOTA: ORUNMILA PASO TANTO TRABAJO POR NO CONSULTAR CON

IFA. MAFEREFUN ORUNMILA, MAFEREFUN OZAIN.
+++

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I. OLOGBON MEYI...................................................................................................................................

A. OTRUPON MEYI, TAMBIEN CONOCIDO COMO OLOGBON MEYI REVELA

OLOGBON LOGBONKII TAA KOKO OMI

OMORON MORON EEKIKA YEKPE ODE

OKPITAN EEKPITAN MUN EKITI

UBORO JADE LEEWA

LO CUAL QUIERE DECIR:

NADIE PUEDE SER LO SUFICIENTEMENTE HABIL;

COMO PARA RECOGER AGUA CON SU ROPA,

NADIE PUEDE SER LO SUFICIENTEMENTE INTELIGENTE;

COMO PARA CONTAR LAS ARENAS DE LA TIERRA.

NINGUN SABIO PUEDE SER TAN VASTO EN PROVERBIOS;

COMO PARA REVELAR SUS PROPIOS SECRETOS EN PARABOLAS.

TAMBIEN FUE OLOGBON MEYI EL QUE REVELO COMO ORUNMILA Y LAS

B. OLOGBON MEYI HIZO ADIVINACION PARA EKUN E IFA (EL TIGRE Y

OLOGBON LOGBON KII SHEBI OJO,

MIENTRAS CANTABA, SE MANTENIA BAILANDO HACIA ATRAS. DESPUES DE ALCANZAR UNA

C. EL HIZO ADIVINACION PARA EGHERUN, EL AVE MAS BELLA DEL

OLOGBON OLOGBON SHORO OLOGBON

UFA YEYE SHORO AYE

ODAFA FUN EGHERUN

QUE QUIERE DECIR:

EL SABIO ADORA LA SABIDURIA

EL ZORRO PRACTICA LA CAZA.

ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS DOS AWOSES QUE HICIERON

MII OMOM IGBATII EGHERUN DO UGUN;

MII OMOM IGBATII EGHERUN KO UGUN;

NADIE SUPO CUANDO EGHERUN SE CASO CON EL AURA NI CUANDO

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ADIVINACION A LA PERSONA SE LE

D. EL HIZO ADIVINACION PARA EL CAZADOR CON UNA ESPOSA

UNA VEZ VIVIO UN CAZADOR QUE TENIA UN PACTO SECRETO CON

E. OLOGBON MEYI PARTE DEL CIELO HACIA LA TIERRA.

F. EL SEDUCE A LA ESPOSA DE OGGUN.

ALAGHERE, AYA OSE ARI,

ENTONCES EL SE ESCONDIO Y LA MUJER SALIO A COGER LA

COMO ORUNMILA ABANDONO EL MUNDO.

GUDU GUDU ABOJU GBEREGEDE,

EL TAMBOR DE CARA GRANDE,

NINGUN HOMBRE ES LO SUFICIENTEMENTE SABIO,

NADIE VIAJA LO SUFIECIENTEMENTE LEJOS,

AQUEL QUE COME AKARA Y MOYIN MOYIN,

ESTOS FUERON LOS AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION PARA

REZO: OBORO NI SHORO OLOGUON NIFEDERE NISHORO OWO ONI

REZO: OLORO TOROSHE ENI LAY SHORO

A. EN ESTE SIGNO NACE:

2.- LOS SUEÑOS.

3.- EL UTERO Y EL ESTOMAGO.

5.- LOS PECES, LAS COTORRAS Y LAS ARAÑAS.

6.- EL BLOQUEO Y EL OSTRACISMO.

7.- LA CEREMONIA EN LA QUE EL AWO QUE NACE ARREBATA SUS

8.- QUE SHANGO COMA CHIVO POR PRIMERA VEZ.

9.- LOS HIJOS DE ELEGBARA. MARCA VIDA ENFERMA.

11.- LA JERARQUIA DE OLOFIN.

12.- LOS PIGMEOS Y LOS ENANOS.

13.- LA NOMENCLATURA CIENTIFICA.

14.- LA MENTIRA PIADOSA.

15.- EL QUE LOS NIÑOS AL NACER VENGAN DE CABEZA.

B. DESCRIPCION DEL ODDUN.

OTRUPON MEYI RIGE TODO LO QUE SEA OBESO, GRASO. SE DICE