La División Del Reino

El Señor dijo: "Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado, y toda
ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá". (Mateo 12:25.)

Una de las grandes lecciones de la vida consiste en aprender a vivir en
armonía con los demás. Donde no hay armonía, el resultado es miseria y
tragedia.
En el Antiguo Testamento a veces leemos de Judá e Israel como
dos naciones separadas y eso puede confundirnos si no
comprendemos la historia bíblica que explica este hecho. ¿Cómo
entender esta división del pueblo de Israel?
En 1 Reyes 11:31-33 leemos que la división de Israel se dio por

causa del pecado de idolatría de Salomón, y por designio de
Dios, quien cumple sus palabras, tanto de bien como de castigo.
Ahías profetizó la división, pero afirmó que no se cumpliría en
el reinado de Salomón sino en el de su hijo Roboam (1 R. 11:35-
36).
Existen tres elementos importantes en 1 Reyes 11-12 para

comprender cómo sucedió la división:
1) El pecado de Salomón y sus

mujeres (1 R. 11:4)
Salomón incumplió las instrucciones para los reyes de Israel y
tuvo muchas mujeres (Dt. 17:16-17). Además, despreció el
pacto que Dios estableció con él, adorando a dioses falsos
después de que terminara de construir el templo (2 Cr. 7:15-
22; 1 R. 11:1-13).
2) La profecía de Ahías a Jeroboam (1
R. 11:28)
En el ocaso de su reinado, Salomón se apartó del Señor. Esto
provocó que Dios enviara a Ahías para que profetizara a un
guerrero llamado Jeroboam que él reinaría sobre 10 tribus de
Israel mientras que el hijo de Salomón, Roboam, reinaría sobre
las otras (1 R. 12:17). Cuando Salomón se enteró, envió a matar
a Jeroboam y este huyó a Egipto hasta la muerte del rey (1 R.
11:40).
3) La dura respuesta de Roboam al

pueblo de Israel (1 R. 12:13)
Después de la muerte de Salomón, Roboam fue a Siquem para
tomar posesión como rey de Israel. El pueblo pidió a Roboam
que bajase los altos impuestos que su padre había dejado. Sin
embargo, Roboam no aceptó y desafió a la nación. Por eso las
diez tribus del norte llamaron a Jeroboam para que fuese su rey
y abandonaron a Roboam. Así se cumplió la profecía de Ahías,
el designio de Dios, y sus advertencias contra el pecado (1 R.
12:15).
¿Qué aprendemos de esto?

El pueblo de Israel se dividió y el hombre más sabio de la
historia hasta entonces estuvo involucrado. Esta es una verdad
ineludible: necesitamos ser sabios y obedecer a Dios siempre,
porque empezar bien no garantiza terminar bien. Es importante
rogar al Señor que dé sabiduría a nuestros líderes, para que
guíen a la grey a estar unida y proclamar bien el mensaje
conciliador del evangelio entre Dios y la humanidad (2 Co.
5:19-20).
Así también, esta historia nos habla de la fidelidad de Dios.

Después del cisma (división) de Israel, el Señor continuó con su
plan de redención para la humanidad. Este relato apunta a Jesús:
el verdadero Hijo de David prometido (2 S. 7). A diferencia de
Salomón y Roboam, Cristo cumplió la voluntad de Dios para
reunir a un solo pueblo de toda tribu, lengua, y nación, que viva
en perfecta paz adorando al Dios verdadero por la eternidad.
LA DIVISIÓN DEL REINO
Durante los años previos a la época de los jueces, Dios le había advertido
primero a Moisés y luego a Josué que el pecado los conduciría a la
destrucción. No fue por causa de factores externos, sino porque se
olvidaron de Dios.
Las causas por las que el reino se dividió fueron las siguientes:
 La idolatría de Salomón: Dios le había advertido a Salomón dos veces

sobre el adorar dioses ajenos (1° Reyes 11: 9), pero no obedeció
(11:10). Por eso, Dios le dijo que le quitaría el reino, pero no durante
toda su vida y que le dejaría una tribu a su hijo Roboam (11: 13).
 La actitud de Roboam: el pueblo estuvo impaciente por causa de los
impuestos de Salomón, pero Roboam, en vez de aligerar los
impuestos, fue de mayor rigor en este sentido, ya que siguió el
consejo de sus amigos jóvenes y no el de los ancianos (1° Reyes 12:
14)
 Celos entre las tribus: principalmente fue el conflicto entre las tribus
de Judá y de Efraín en el norte, si se tiene en cuenta que Josué era
efrainita, Saúl era de Benjamín y David era de la tribu de Judá
GENERALIDADES DEL REINO DIVIDIDO
Algunos aspectos para resaltar de los dos reinos son principalmente:
El reino del norte tenía por nombre Israel, aunque a veces se le conocía
como Efraín, debido a que ésta era la tribu de mayor influencia. Tenía diez
tribus, y su primer rey fue Jeroboam. Contaba con la región del valle del
Jordán y las fortalezas militares más importantes del reino unido. Su capital
era Samaria. Allí quedaban las escuelas de profetas de Betel, Gilgal y
Ramá. La adoración de ídolos se daba en Dan y en Betel. Tuvo nueve
dinastías de reyes diferentes y diecinueve reyes, todos malos ante los ojos
de Dios. El reino prevaleció unos 240 años, hasta que cayó en el año 722
a.C. por Salmanasar y los cautivos fueron llevados a Asiria.
El reino del sur tenía por nombre Judá, y estaba conformado por las tribus
de Judá y Benjamín. Aunque el reino del norte contara con más extensión y
población, tenía a Jerusalén, el centro político y religioso de la nación, y la
cual era la capital del reino. La adoración se daba en el templo de
Jerusalén. Tuvo sólo una dinastía de reyes, todos descendientes de David.
Unos fueron buenos y otros malos, destacándose una reina entre
diecinueve reyes más. El reino prevaleció unos 395 años, hasta que cayó
en el año 586 a. C. por Nabucodonosor, y fueron llevados los cautivos a
Babilonia.
Las relaciones entre los dos reinos fueron principalmente de hostilidad

mutua, cuando los reyes de Judá trataron de retomar el control de las diez
tribus del norte. Este tiempo duró unos sesenta años. Luego, Acab y Josafat
hicieron una alianza para combatir a los sirios. Cuando Jehú mató a toda la
familia sobreviviente de Acab (2° Reyes 10), se rompió la alianza entre los
dos reinos y las hostilidades volvieron hasta el 722 a.C, cuando cayó el
reino del norte cayó a manos de los asirios. Asiria, Egipto y los caldeos
lucharon durante 130 años hasta el 586 a.C, cuando los babilonios
conquistaron a Judá.
PROFETAS DURANTE EL REINO DIVIDIDO
Durante el tiempo en el que estuvo dividido el reino, se levantaron varios

profetas. En el reino del norte se presentaron los siguientes profetas en su
orden cronológico:
 Ahías: se levantó durante el reinado de Jeroboam I

 Elías y Micaías: se levantaron durante los reinados de Omri y Acab.
El primero se caracterizó por varios hechos: por su palabra no llovió
en tres años, degolló a los profetas de Baal y subió al cielo en un
torbellino de fuego. El segundo profetizó la caída de Acab.
 Eliseo: se levantó durante el reinado de Jorán. Fue el sucesor de
Elías. Después de muerto, un hombre fue arrojado en su tumba y éste
resucitó de inmediato.
 Jonás: fue enviado a predicar a Nínive, y el resto de su historia es
bien conocido.
 Amós: su mensaje se enfocó en señalar a Israel como único
responsable de sus pecados nacionales, y condenando a las
naciones vecinas a experimentar el juicio por esto mismo.
 Oseas: se enfocó en el amor de Dios para con el pueblo pecador de
Israel.
En el reino del sur:
 Joel: se levantó en el tiempo de Joás, cuando una plaga de langostas

arruinó el país. Su profecía fue usada como un cuadro del juicio para
todas las naciones, en donde los fieles serán premiados y los impíos
castigos. Profetizó la venida del Espíritu Santo.
 Isaías: se levantó en el tiempo entre Uzías, Jotán, Acaz y Ezequías.
Profetizó el cautiverio de Judá y el principio de un nuevo reino.
Además, habló del sacrificio de Jesús.
 Nahum: se levantó durante el tiempo entre Manasés y Joacaz. Sus
contemporáneos fueron Habacuc y Sofonías. Habló de los asirios y
de la caída de Nínive.
 Sofonías: recalcó el Día del Señor, donde se destruyó al falso
remanente que adoraba a Baal, y se purificó y bendijo al verdadero
remanente del pueblo de Dios.
 Jeremías:se levantó durante el tiempo de Joacim, Joaquín y
Sedequías, al igual que Daniel y Ezequiel. Es llamado el profeta
llorón. Fue llamado siendo muy joven. Durante medio siglo predicó y
predijo la caída de Jerusalén y el cautiverio durante 70 años, por lo
cual se le consideró traidor. Escribió Lamentaciones, en donde
expresa su dolor por la destrucción de Jerusalén y por la cautividad y
miseria del pueblo.
 Habacuc: su mensaje se enfocaba en el triunfo del bien sobre el mal,
y en que Judá sería castigada por Babilonia, pero que ésta también
sería castigada.
 Abdías: profirió palabra de juicio contra Edom por su maltrato hacia el
pueblo de Dios, y declaró que Israel sería bendecido.
 Daniel: fue llevado a Babilonia siendo muy joven. Fue gobernante en
Babilonia junto con sus compañeros Ananías, Misael y Azarías. En su
tiempo Babilonia cayó a manos de los medos y los persas. Es famoso
por su relato en el foso de los leones.
Cabe anotar la existencia de otros profetas como Semaías, que se levantó

en el tiempo de Roboam. Otros profetas en el reino del sur fueron: Iddo,
Azarías, Hanani, Eliezer, Joaida y Hulda. En el reino del norte también
ministraron Jehú y Obed, aparte de los mencionados anteriormente.

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El Señor dijo: "Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado, y toda

ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá". (Mateo 12:25.)

En 1 Reyes 11:31-33 leemos que la división de Israel se dio por

Existen tres elementos importantes en 1 Reyes 11-12 para

1) El pecado de Salomón y sus

3) La dura respuesta de Roboam al

¿Qué aprendemos de esto?

Así también, esta historia nos habla de la fidelidad de Dios.

LA DIVISIÓN DEL REINO

 La idolatría de Salomón: Dios le había advertido a Salomón dos veces

GENERALIDADES DEL REINO DIVIDIDO

Algunos aspectos para resaltar de los dos reinos son principalmente:

Las relaciones entre los dos reinos fueron principalmente de hostilidad

Durante el tiempo en el que estuvo dividido el reino, se levantaron varios

 Ahías: se levantó durante el reinado de Jeroboam I

En el reino del sur:

 Joel: se levantó en el tiempo de Joás, cuando una plaga de langostas

Cabe anotar la existencia de otros profetas como Semaías, que se levantó

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