UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO

ARQUITECTURA ANDINA PREHISPÁNICA

Estado del Arte de la cultura Chavín.

Integrantes:
-Ccahua Mamani Nando Smith
-Chirinos Vilca Obed Josías
-Gonzalo Ferro Torres

Semestre 2021-I

1 Titulo Autores Referencias URL Formato Resumen Palab

Clave

La Orfebrería de Luis Felipe, L. (2014). La http://www.acuedi.or Artículo ( Julio C. Tello, descubridor de Chavín como cultura, buscó siempre Chaví
Estilo Chavín Felipe Orfebrería de Estilo g/doc/6054/la- Acuedi infatigablemente muestras de orfebrería de este estilo, pero con Arque
 Gálvez Chavín. Acuedi Biblioteca orfebrera-de-estilo- Biblioteca resultados aparentemente negativos. Orfeb
Digital chavn.html Digital ) Manif
cultur

Resultados de la Investigación:
En el transcurso del año de 1950, un agricultor del norte del país, por medio de una encomienda confiada a una agencia de transportes interprovinciales, los remitía a un familiar suyo radica
Lima. Se arribó a la conclusión de que se trataba de especímenes de gran valor arqueológico y únicos en las colecciones del Estado.

2 Titulo Autores Referencias URL Formato Resumen Palab

Clave

Aportes teórico- Andrea González-Ramírez, A. https://dialnet.unirioj Artículo Se plantean las principales propuestas teóricas y metodológicas de Chaví
metodológicos para González- (2014). Aportes teórico- a.es/servlet/articulo? Informativo una investigación en curso, que considera que el interés del estudio Huant
el estudio Ramírez metodológicos para el codigo=5010118 (Dialnet) de las representaciones figurativas no se encuentra en las imágenes Litoes
arqueológico de estudio arqueológico de en sí mismas, sino que, como toda materialidad social, está en que as
lasrepresentaciones las representaciones nos informan acerca de sus condiciones sociales de producción y uso, Manif
figurativas: Las figurativas: Las cabezas es decir, del trabajo y las prácticas sociales. Sobre la base de este Cultu
cabezas clavas del clavas del sitio planteamiento se dan a conocer las principales estrategias Traba
sitio Chavín de Chavín de Huántar, Perú metodológicas para el estudio del conjunto de litoesculturas Espec
Huántar, Perú (c. (c. 1350/1250 - 700/500 de cabezas clavas del sitio Chavín de Huántar, Perú. do
1350/1250 - cal. ANE)”
700/500 cal. ANE)”

Resultados de la Investigación:
En este escrito se ha querido dar cuenta de los problemas teóricos y metodológicos a los que se enfrentó en el estudio de las cabezas clavas. Por una parte, se ha planteado que el problem
estudio de las representaciones figurativas en arqueología encuentra sus raíces en enfoques que precisamente carecen de preguntas históricas, lo que tiene como consecuencia una tendencia a a
este tipo de objetos desde una perspectiva tremendamente esencialista, partiendo y terminando en las imágenes en sí mismas.
3 Titulo Autores Referencias URL Formato Resumen Palabras

ESCULTUR Anónimo CULTUR10.ORG. (2005). encurtador.com.br/ht Articulo Su característica general es que están hechos de piedra (arte en Monolito
A DE LA Escultura chavín y PT1 Científico piedra) y suelen tener un énfasis religioso. Las esculturas más Estelas
CULTURA Investigaciones Sociales, relevantes estaban inspiradas en los diferentes dioses mitológicos Escultura
CHAVIN: 9(14), 89–120. con aspectos zoomorfos de jaguares, cóndores y serpientes. De Dioses
sus esta manera, se trataba de manos expertas en el manejo de Arquitect
característica superficies planas para grabar imágenes relacionadas con el culto Forma
sy y fuertemente asociadas con la arquitectura.
significados

Resultados de la Investigación: se puede afirmar que estos monumentos de la escultura de la cultura chavín al estar ubicados en un importante centro de peregrinación andino, fueron muy influ
en las creencias de la región.

4 Titulo Autores Referencias URL Formato Resumen Palabras

Cerámica Emil Heršak Emil Heršak encurtador.com.br/lw Artículo La talla en piedra de Chavín es una de las expresiones artísticas Fortaleza
chavín: Nenad Nenad Vidaković (2005). AGZ científico más fascinantes para los exploradores. Esto no solo se refleja en Cuna
origen, Vidaković Cerámica Chavin9(14), 89– la piedra, sino también en esculturas aplicadas a conchas, Desértica
característica 120. huesos e incluso tejidos decorativos, destacando así el "estilo Marítima
s, obras Chavín" que sirve de referencia para otras culturas preincaicas. Agrícola
destacadas Entre sus expresiones artísticas destacan las cabezas de los
clavos, enormes piedras incrustadas en las paredes de los
templos, las investigaciones han determinado diversos
significados, como imágenes antropomorfas para representar
dioses, sacerdotes, o para protegerse de posibles ataques.

Resultados de la Investigación: La cerámica chavín fue la desarrollada por la cultura del mismo nombre en el antiguo Perú. Está considerada como el primer estilo artístico que se generalizó e
Andes. Los miembros de esta civilización aprovecharon la influencia de otras culturas anteriores, como sechín o caral.
5 Titulo Autores Referencias URL Formato Resumen Palabras

Análisis de Paulina Brugnouli, P. (2005). encurtador.com.br/sy Artículo Los productos elaborados por la cultura Chavín se utilizan para Manto
un textil Brugnouli.B y Análisis de un textil pintado LRW científico contar historias, su forma de vida, y especialmente su conexión Tejidos
pintado Soledad Hoces Chavín. con dioses y religiones. Como mencionamos anteriormente, la Dioses
Chavín. lana y el algodón son las materias primas para su realización. Lo Historia
usaron para desarrollar tapices y telas. Chavín
Simboliza

Resultados de la Investigación:
Las configuraciones de las piezas textiles y la organización de sus figuras son diversas, cada una nos muestra un pedazo de la historia de chavín,
Cada una de estas es comparada con las cerámicas, son más livianas flexibles y transportables. Y es más fácil definir la imagen. Estas eran utilizadas para comunicar mensajes por ese motivo d
ser perfectas.

6 Titulo Autores Referencias URL Formato Resumen Palabras

Cerámica ROSSANA ROSSANA LEDESMA. https://www.youtube. Audiovisual Cerámica Chavín se caracterizó por ser monocroma en su Civilizaci
Chavín LEDESMA. Arqueología Americana com/watch? mayoría, salvo algunos casos en que encontramos algunas Chavín
UNAS 2020 v=i4H88FtWZFs decoraciones de color rojo y negro plata. Otras características Cerámica
importantes de esta expresión cultural es el avanzado manejo de Dioses
la arcilla y la estructura compacta que lograban a pesar de no
usar moldes.

Resultados de la Investigación:
Otras características importantes de esta expresión cultural es el avanzado manejo de la arcilla y la estructura compacta que lograban a pesar de no usar moldes.

La decoración estaba basada en imágenes zoomorfas de felinos, monos, serpientes y aves, como también antropomorfa. En algunas ocasiones con un patrón de puntos a modo de diseño.
Cerámica Chavín se caracterizó por ser monocroma en su mayoría, salvo algunos casos en que encontramos algunas decoraciones de color rojo y negro plata.

7 Titulo Autores Referencias URL Formato Resumen Palabras

Una Jorge Gamboa Gamboa, J. (2016). Una https://scielo.conicyt. Artículo El Museo Arqueológico Municipal Hernán Osorio Herrera de la Andes
escultura escultura lítica del Formativo cl/pdf/bmchap/v21n2 científico ciudad de Chavín, alberga dos esculturas líticas del Período Callejón
lítica del Temprano (1600-1000 AC) /art02.pdf Formativo de los Andes centrales. Este artículo describe la Huaylas
Formativo de Caraz, Callejón de iconografía de uno de esos relieves. Se presenta el estudio Periodo
Temprano Huaylas, Perú. estilístico de esa escultura y su comparación con el arte lítico y formativo
(1600-1000 en barro registrado en diversos asentamientos de la costa y Escultura
AC) de sierra norte y norcentral de Perú. Este análisis permite asignar el Estilo
Caraz, relieve de chavin al Formativo. Se exploran igualmente los Iconograf
Callejón de conceptos de corporalidad, género y materialidad en la
Huaylas, construcción de imágenes en las esculturas del Período
Perú Formativo.

Resultados de la Investigación:
La cultura Chavín fue un importante factor de difusión cultural ya que logró unificar, mediante la expansión de su cosmovisión religiosa, una gran parte del área de los Andes Centrales y, adem
gracias a la transmisión de sus avances agrícolas, estableció las bases materiales para el desarrollo de las Civilizaciones clásicas de la América precolombina: los Mayas, los Aztecas y los Incas

8 Titulo Autores Referencias URL Formato Resumen Palabras

Escultura de Diario el I, Diario. (17 de junio de https://diarioelinform Artículo de Se trata sin duda alguna de una de las culturas más antigua del Lítico
la Cultura informativo 2021). Escultura de la cultura ativo.com/escultura- revista Perú preincaico. En ella el más característico es la Culto
Chavín chavín. chavin representación, que se repite hasta la saciedad, en piedra, Figuras
cerámica y metal, de una imagen de felino-dios. También Lanzón
parece demostrado que allí se originó la más antigua orfebrería Valle
en oro. Su estilo en la mayoría se caracteriza por el motivo del Animales
jaguar, abundantemente representado en cerámica, telas y
objetos metálicos.

Resultados de la Investigación:
La litoescultura o lapidaria chavinense fue y es el paradigma del estilo llamado "Chavín"; lamentablemente hay pocos objetos iguales en otras partes, esto determinó que los términos de compa
con la cerámica u otros materiales, fueran sumamente arbitrarios, de modo que se produjeron muchas interpretaciones confusas y se concedió al estilo una extensión mayor de la que tiene.

9 Titulo Autores Referencias URL Formato Resumen Palabras

Los chavín: Antamina Antamina. (2018). Los https://n9.cl/5ytao Infografía La cultura Chavín es una de las más antiguas civilizaciones del Cabezas C
Los peruanos chavín: Los peruanos que Perú. Surgió hacia el año 1200 a.C. dando inicio a una etapa Obelisco
que supieron supieron darle vida a la llamada Horizonte Temprano o Formativo Medio. Se Monolític
darle vida a piedra. Antamina 2021 caracteriza por su culto al jaguar, el cóndor y la serpiente, Templo
la piedra. divinidades que desde el templo de Chavín, en Ancash, fueron Chavín
difundidas por casi todo el Antiguo Perú a través de su cerámica Piramides
y textilería.

Resultados de la Investigación:
El Monumento bajo análisis, Chavín de Huántar, es uno de los santuarios más importantes de la cultura peruana. La naturaleza ceremonial y cultural que predomina en todo el complejo de Cha
de alta importancia cultural, especialmente la encontrada en la arquitectura del templo del Lanzón, en la complicada red de pasadizos subterráneos y en las decoraciones talladas en los inmenso
megalitos ornamentados.

10 Titulo Autores Referencias URL Formato Resumen Palabras

Cultura Profe de Profe en Historia - Portal de https://n9.cl/9pm0g Artículo A pesar de los problemas que afectan al Monumento, ni los Cerámica
Chavín – historia Historia de la Humanidad científico recursos financieros, ni los humanos en el sitio son suficientes Textilería
Característic (2021). "Cultura Chavin – para poder brindar el cuidado necesario. El personal actual tiene Religión
as y Características y sueldos mínimos y poca motivación. Sería urgente contar con Patrimon
expresiones expresiones". Recuperado de: personal en el Sitio mucho mejor preparado, en los campos de Amazona
https://laevolucion.org/cultura Arqueología y Conservación. Chavín tiene verdadera
-chavin/ importancia para la historia del Perú y de todo el continente
americano, como para que sea descuidado o abandonado.

Resultados de la Investigación:
El arte Chavín está muy ligado con la arquitectura, el lugar donde habitaron se caracteriza por numerosos edificios de piedra tallada, terrazas alrededor de las plazas. Tiene un laberinto de galer
con una compleja red de tuberías y conductos de ventilación, muy avanzado para la época.
INTRODUCCIÓN

La cultura Chavín, antiguamente conocida como la más antigua del Perú y de

América hasta el descubrimiento y estudio de Caral, fue una civilización
caracterizada por su gran organización, y por ser la que mejor dominio sobre las
manifestaciones culturales artesanales tuvo, se evidencia su gran dominio en la
escultura y cerámica.

RESUMEN:

En este trabajo, podremos evidenciar las principales manifestaciones culturales

artesanales de la cultura Chavín, iniciaremos adentrándonos en el contexto
geográfico para ir al meollo del asunto, las manifestaciones culturales, abarcando
desde la litoescultura, avanzando por la cerámica, orfebrería y culminando con la
textilería.

CONTEXTO GEOGRÁFICO

La ubicación geográfica donde se originó la cultura Chavín es la Cordillera de los

Andes en el norte del Perú, en la región de Conchucos, en la confluencia, es
decir, la confluencia del río Mosna y el Huachecsa (dos afluentes del río
Marañón). Ubicado en la zona y el distrito de Chavín de Huantar de la provincia
de Huari, provincia de Ancash. Posteriormente se extendió a la mayor parte de
los Andes, incluyendo partes de otras provincias como Ica, Ayacucho,
Lambayeque y Cajamarca. Está ubicado en la confluencia de dos ríos debido a
problemas de seguridad y protección porque es difícil para los oponentes que
intentan ingresar a su ciudad. Durante muchos años, la cultura Chavín ha sido
considerada la cultura más antigua, sin embargo, descubrimientos recientes
indican que la cultura Caral fue la primera civilización andina, se originó en el
3000 a.C. y se localizó en el Valle de Supe, 182 kilómetros al norte de
Lima(.Anónimo. (2005). Investigaciones Sociales chavín)
MANIFESTACIONES CULTURALES ARTESANALES

La cultura Chavín, al igual que muchas otras culturas tenían costumbres y

tradiciones que los caracterizaban, en el caso de la civilización Chavín, lo más
relevante fue su litoescultura, pero también se desempeñaron en otras áreas
artesanales, es por esto que repasamos las principales manifestaciones culturales
artesanales de la cultura Chavín.

-Escultura

-Cerámica

-Orfebrería

-Textilería

ESCULTURA (LITOESCULTURA)

La litoescultura chavinense fue y es el paradigma del estilo llamado "Chavín";

lamentablemente hay pocos objetos iguales en otras partes, esto determinó que
los términos de comparación con la cerámica u otros materiales, fueran
sumamente arbitrarios, de modo que se produjeron muchas interpretaciones
confusas y se concedió al estilo una extensión mayor de la que tiene esto
favoreció a considerar a Chavín como la "capital" de un imperio, con un ámbito
muy vasto de dominio.(Antamina. (2018). Los chavín: Los peruanos que
supieron darle vida a la piedra. Antamina 2021)
Segregación cronológica de las litoesculturas de Chavín por John H. Rowe
(1962)

PRINCIPALES ESCULTURAS

● LANZÓN MONOLÍTICA

Dentro de una confusa red de pasajes y galerías subterráneas, en el centro

ceremonial Chavín de Huántar, se encuentra esta figura de casi 5 metros de
altura, que en una sola pieza de granito, está tallada por sus tres lados con
representaciones de seres sobrenaturales, con rasgos humanos y animales.
Gamboa, J. (2016). Una escultura lítica del Formativo Temprano (1600-1000 AC) de Caraz,
Callejón de Huaylas, Perú

● OBELISCO DE TELLO:

Esculpido en una piedra de granito con cuerpo prismático, que mide un poco más
de dos metros de altura. Este monumento que también se ubica en Chavín de
Huántar, contiene dos caimanes, que manifiestan por un lado, la parte masculina
asociada al cielo y la lluvia, y por el otro, a su contraparte femenina sugiriendo la
tierra y la sequía. Gamboa, J. (2016). Una escultura lítica del Formativo Temprano (1600-
1000 AC) de Caraz, Callejón de Huaylas, Perú

● ESTELA DE RAIMONDI

Losa de granito de unos dos metros de alto por casi setenta centímetros de ancho,
posee una de sus dos caras ligeramente tallada con incisiones, usando la técnica
de rivalidad de contornos, de esta forma, vista de un ángulo la imagen representa
a una espantosa divinidad con dos bastones y un tocado hecho de serpientes, sin
embargo, desde otra perspectiva se puede observar la figura con la cara de un
reptil sonriendo y el tocado se convierte en rostros mostrado felicidad. (I, Diario.
(17 de junio de 2021). Escultura de la cultura chavín)

● ALTAR DE COQUE CHINCHAY

En algún momento, los sacerdotes de Chavín la tallaron, dándole una superficie

plana y lados paralelos. Sobre la superficie cavaron 7 pozuelos circulares,
dispuestos de manera muy próxima a la ubicación que tienen las 7 estrellas de la
constelación de Orión, con las "tres marías" (llamadas "Patá" en lengua yunga) y
sus cuatro guardianes.

● CABEZAS CLAVAS

Son enormes cabezas de jaguar con colmillos, situadas en los muros del Templo
Nuevo de Chavín de Huántar, con características zoomorfas y antropomorfas,
cuya misión era aterrorizar a los pobladores para mantenerlos controlados.
Antropomorfas: Son aquellas que tienen forma humana
Zoomorfas:Son aquellas que tienen forma de animales
Mitológicas:Son aquellas que muestran una mezcla entre formas humanas y
animales

Extraido de Gamboa, J. (2016). Una escultura lítica del Formativo Temprano (1600-1000 AC)
de Caraz, Callejón de Huaylas, Perú.

CERÁMICA
Los Chavín también desarrollaron la cerámica, y esta se caracterizaba por ser
monócroma en su mayoría, salvo algunos casos en que encontramos algunas
decoraciones de color rojo y negro plata.

También se puede evidenciar un avanzado manejo de la arcilla, pues lograban

estructuras compactas muy bien realizadas a pesar de no usar moldes.

Chavín se caracterizó por la construcción de galerías al interior de los edificios,

en dichas galerías se encontraron piezas de cerámica Chavín, muchas de estas se
encontraban fragmentadas, pero como se contaban sus partes se pudieron
reconstruir con los medios necesarios.

La decoración de su cerámica estaba basada en imágenes zoomorfas (formas de

animales), generalmente de felinos, monos, serpientes y aves, aunque también
adoptaron formas antropomorfas. En algunas ocasiones con un patrón de puntos a
modo de diseño.

Lumbreras divide a la cerámica Chavín en dos grupos, tomando en cuenta

aspectos tecnológicos y morfológicos.

-Cerámica Ordinaria: Era la que se destinaba para un uso cotidiano por

parte de la clase social del pueblo, es de forma globular y base plana, con
asa estribo y pico con reborde.

-Cerámica de Ofrendas/ Chavín: Era la que se destinaba para la

celebración de ceremonias y rituales de índole religiosa, compartía
características con la cerámica ordinaria pero esta tenía una decoración
especial.

La cerámica Chavín se diferencia en dos épocas, según la forma que plasmaban

con su arcilla, están: La época de las rocas, con una forma globular de base plana
y con un asa de forma tubular y La época de ofrendas, de forma acampanulada y
cuello o golletes más delgados.
Los hallazgos de las vasijas de la cerámica chavín ayudaron a entender y
aprender las diferentes manifestaciones culturales y religiosas que se realizaron
en la estancia de su cultura.

Extraído de: Ganám, F. (2020). Cerámica Chavín

ORFEBRERÍA

Gálvez (2014) afirma que: “Julio C. Tello, descubridor de Chavín como cultura,
buscó siempre infatigablemente muestras de orfebrería de este estilo pero con
resultados aparentemente negativos.” (p. 177)

Los objetos que van a permitir este planteamiento pertenecen a dos fuentes, los
más antiguos los conocemos porque se encuentran en el Museo Nacional de
Antropología y Arqueología de Magdalena Vieja, los objetos más recientes los
conocemos gracias al trabajo de Samuel K. Lothrop, que fue publicado en
American Antiquity, en enero del año 1951 con el título de “Gold artefacts of
Chavi Style” Que traducido al español sería “Objetos de oro de estilo Chavín”.

Objetos de estilo Chavín del Museo nacional

En este apartado podemos distinguir 8 objetos que se relacionan con la

orfebrería realizada en la civilización cultural de Chavín.

-Máscara Lámina de oro: Cuenta con un largo de 145 mm y con un

ancho mayor a 90 mm, presenta una forma trapezoidal con la parte ancha
arriba y la delgada abajo, los ojos de la máscara son de forma romboidal, y
su nariz es larga y sobresaliente, la boca es pequeña y marcada por un
canal.

-Corona de oro laminar: Consiste en una cinta ancha unida con alambres
de oro y los bordes se encuentran perforados por un doblés, cuenta con un
diámetro de 210 mm y un ancho 55 mm.
 -Tubo de Oro encartujado y engrapado en cintillas de oro: Tiene
anillos acanalados, y presenta de largo 240 mm y de diámetro 16 mm.

-Otro Tubo de Oro: Cuenta con 211 mm largo y 15 mm de diámetro, la

mitad superior lleva un decorado de cabezas estilizadas de felino y líneas
paralelas incindidas.

-Lámina de Oro de 149mm: De 149 mm de largo y con un ancho de 54

mm, tiene tanto el borde superior como lateral adornados con rombos
recortados, perforados al centro y repujados.

-Otra lámina de Oro: Es semejante a la anterior. con bordes de rombos

acanalados, le falta algunos pedacitos en los bordes, tiene 149 mm de
largo y 51mm de diámetro.

-Otra lámina de oro papirácea y semejante: Esta es semejante a las dos

anteriores, está mal conservada, le faltan algunos de los rombos
acanalados, su largo es de 120 mm y su ancho de 51 mm.

-Otra lámina de oro semejante a las dos anteriores: Es de dimensiones:

largo 130 mm y ancho 51 mm, lleva el borde con rombos calados.

Extraído de :Gálvez, L. F. (2014). La orfebrería de Estilo Chavín

TEXTILERÍA

Utiliza algodón y lana como materias primas para la confección de tapices y

tejidos. Estos pueden ser sencillos, bordados con adornos a base de cenefas y
borlas. En la costa, según Julio C. Tello, “hay vestigios de hilados y textiles,
como huesos y fragmentos de tejidos de lana y algodón, estos se basan en mallas,
gasas, cordoncillo, anudado, tejido, dibujo, etc. Original Técnica. Según muestra
hallada en la cueva del Cerro Colorado en Paracas, existe un fragmento anudado
de la tumba del Cerro San Pedro de Ancón y una gran cantidad de canastas y
artículos de la tienda de mascotas. Otra tela encontrada en Ica es una tela
pintada , en la que se observan las características religiosas de la cultura Chavín,
según algunos arqueólogos, esta será una pregunta y respuesta sobre el culto
religioso que está destinado a difundir la cultura.

Es un fragmento de tejido decorado, esta forma parte de la cultura chavín, en la

mayoría de sus trabajos podemos apreciar al dios de las varas, que para los
chavines él es una divinidad del cielo, por que creían que era el "Dios Creador".
Ejemplo de manto textil Chavín

También emplearon técnicas de

acordonado, anudado, trenzado y
calado para fabricar cestas y esteras.

Otra modalidad fue la tela pintada con

personajes religiosos de la cultura
Chavín, destinadas a difundir su culto
religioso.

Finalmente, se puede decir que la

Cultura Chavín representó la apertura
del horizonte cultural que posteriormente se desarrollaría en la inmensa región
andina.

Extraído de: Scribd (2015). La textilería de la cultura chavín

CONCLUSIONES

● La cultura Chavín no cuenta con demasiados hallazgos sobre orfebrería,

los pocos encontrados se encuentran en el Museo Nacional de
Antropología y Arqueología de Magdalena Vieja. (Gálvez, L. F. (2014).
La orfebrería de Estilo Chavín)

● El arte Chavín está muy ligado con la arquitectura, el lugar donde

habitaron se caracteriza por numerosos edificios de piedra tallada, terrazas
alrededor de las plazas. Tiene un laberinto de galerías con una compleja
red de tuberías y conductos de ventilación, muy avanzado para la época.
( Gónzalez- Ramirez, A(2014). Aportes teoricos-metodológicos para el
estudio arqueológico de las representaciones figurativas:Chavin)
● El Monumento bajo análisis, Chavín de Huántar, es uno de los santuarios
más importantes de la cultura peruana. La naturaleza ceremonial y cultural
que predomina en todo el complejo de Chavín es de alta importancia
cultural, especialmente la encontrada en la arquitectura del templo del
Lanzón, en la complicada red de pasadizos subterráneos y en las
decoraciones talladas en los inmensos megalitos ornamentados.(Antamina.
(2018). Los chavín: Los peruanos que supieron darle vida a la piedra)

● La litoescultura o lapidaria chavinense fue y es el paradigma del estilo

llamado "Chavín"; lamentablemente hay pocos objetos iguales en otras
partes, esto determinó que los términos de comparación con la cerámica u
otros materiales, fueran sumamente arbitrarios, de modo que se produjeron
muchas interpretaciones confusas y se concedió al estilo una extensión
mayor de la que tiene. (I, Diario. (17 de junio de 2021). Escultura de la
cultura chavín.)

● La mayor parte de las piezas textiles de iconografía chavín encontradas en

el valle de Ica están pintadas con técnica de aguada, con líneas más oscuras
que limitan la figura. (Brugnoli, P. B. (1991). Análisis de un textil pintado
Chavín)
Referencias:
-Felipe, L. (2014). La Orfebrería de Estilo Chavín. Acuedi Biblioteca Digital

-González-Ramírez, A. (2014). Aportes teórico-metodológicos para el estudio -arqueológico de

Chavín de Huántar, Perú (c. 1350/1250 - 700/500 cal. ANE)”

-CULTUR10.ORG. (2005). Escultura chavín y Investigaciones Sociales, 9(14), 89–120.

-Vidaković, N. y Heršak, M. (2005). Cerámica Chavin9(14), 89–120.

-Brugnouli, P. (2005). Análisis de un textil pintado Chavín.

-Ledesma, R. (2020). Arqueología Americana. UNAS

- Gamboa, J. (2016). Una escultura lítica del Formativo Temprano (1600-1000 AC) de Caraz,
Callejón de Huaylas, Perú.

-Informativo el Diario. (17 de junio de 2021). Escultura de la cultura chavín.

- Antamina. (2018). Los chavín: Los peruanos que supieron darle vida a la piedra. Antamina
2021

- Profe en Historia - Portal de Historia de la Humanidad (2021). "Cultura Chavin –

Características y expresiones". Recuperado de: https://laevolucion.org/cultura-chavin/